荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)

时间:2023-12-06 作者:MJ笔神

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荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇一

1.知识与能力:抓住重点词句,理清文章思路,体会其间蕴含的情感;探讨“绿”的深刻含义;理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵,培养良好的情操。

2.过程与方法:小组合作探究与展示。

3.情感态度与价值观:培养学生顽强的个人品质与坚强不屈的民族精神。

二、学习重点。

理清文章思路,体会其间蕴含的情感;探讨“绿”的深刻含义。

三、学习难点。

理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵,培养良好的情操。

四、教学课时。

2课时。

第一课时:自学预习。

(一)预习导学案。

1.通读文章,掌握重点字音字形。

涸辙()镶嵌()婆娑()蕈()菌茎()。

葱茏()迁徙()学徒()猗()郁瞥()见。

急不暇()择了截()爽直揠()苗助长。

2.有感情朗读课文,学生互相(或教师)纠正错误字音。

3.再读课文,理清思路。

课文中哪几段是写“囚绿”?“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容?每一部分流露出作者什么样的情感?(完成表格)。

第二课时:课堂教学。

(一)欣赏图片,导入新课。

(二)课文研读,品味鉴赏。

1.预习检测。

课文中哪一部分是写“囚绿”?“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容?每一部分流露出作者什么样的情感?(填写下表)。

明确:

2.重点研读。

速读课文,筛选出描写常春藤(绿)的语句,说一说你喜欢哪个句子,为什么。

关注下面一些语句,引导学生品读画线的词句:

当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影。

看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠嫩叶,渐渐变青。

两枝浆液丰富的柔条。

它的尖端总朝着窗外的方向。

永远向着阳光生长。

它渐渐失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄。

我望着这小圆洞,绿叶和我对语。

下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞。

我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。

我起来观看这被幽囚的“绿友”。

植物是多固执啊!

枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

绿是生命、希望、慰安、快乐的象征;绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励,所以,他深深地爱着绿。因为爱绿心切,所以“囚绿”,这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后,它的尖端总朝着原来的方向,固执,具有追求光明的性格,永不屈服于黑暗,这使作者的心灵受到触动,所以最后才会“珍重地开释”“祝福”,这体现了作者对绿的“敬重之爱”。

3.主题探究。

注意下面这些语句:

我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。

我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

结论:“绿”的寓意。

常春藤虽然被作者“囚禁”了,但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执,永远朝着阳光生长,这说明它永远不屈服。最后作者想通了,放了绿。作者无法囚绿,恰恰说明了绿的顽强和倔强,代表着不屈不挠的抗争精神。

文中提到,因为作者那时遇到了卢沟桥事变,他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服,对胜利与光明的向往以及追求自由的精神品质。

(2)引入作者介绍和背景简介。

陆蠡(1908-1942),现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等,译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。1935年任上海文化生活出版社编辑,上海沦陷后,他留沪主持该社工作。1942年4月13日,因出版抗日小说,被捕,刑审数月,受尽酷刑,英勇不屈,被日寇秘密杀害,年仅34岁。

(三)拓展延伸。

“绿”本为常春藤,却有着思想寓意,这就是“象征”或“托物言志”的写法。

象征是一种表现手法,通过某一特定的具体形象来表现某种概念、思想、精神品质和感情。

托物言志是通过对客观事物的描写或刻画,间接表现出作者的志向、意愿的抒情手法。

象征、托物言志手法在古典诗歌中最为常见。请同学们课下搜集一首运用了象征(托物言志)手法的诗歌,并简要赏析。

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荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇二

一三维目标。

1知识与技能:掌落实答散文阅读题的方法与思路。

2过程与方法:通过对文章线索、重要语句、表现手法、主题思想的提问总结答题方法与思路。

3情感、态度、价值观:从作者对绿挚热的情感中感受他对生命的热爱,对光明、自由的向往,对坚贞不屈抗敌精神的歌颂。

二教学难点:总结答题方法和规律,并落在实处。

三教学安排:1课时。

四教学过程。

1导入:请学生说一说有关于“绿”的诗句,就题目进行问题猜想。

2展示问题与总结。

(1)“绿”在文中多次出现,它起到什么作用?请简要分析。

参考答案:贯穿全篇的线索作用,从盼绿、赏绿、囚绿、放绿到怀绿,每一部分都与“绿”密不可分。

规律总结:线索题,扣住文本,条分缕析。

(2)作者说:“我怀念着绿色把我的心等焦了。”你怎样理解这句话?

参考答案:说明作者关绿亲绿的强烈愿望。也说明作者境遇不佳,生活在北平举目无亲,正需要绿色来愉悦自己的眼睛,安慰自己的心灵。另外这句话还为作者后文写与绿枝条的亲密交往起铺垫作用。

规律总结:理解句子含义作用题,抓关键词,自问自答。

(3)“我”“囚绿”的原因是什么?为什么最后作者又让“绿囚”恢复了自由?

参考答案:作者想让绿色和自己更接近、更亲密,拿绿色来装饰简陋的房间,装饰过于抑郁的心情,要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,借绿色来比喻抑郁的年华。“绿囚”执着地向着阳光生长,作者被这种不屈服于黑暗的精神所折服,最终把绿囚放了。

规律总结:取文精华,归纳组合。

(4)“囚绿记”作为文章的题目,可以从象征意蕴、主题思想等多方面对它进行赏析。请选择一个方面,结合全文,谈谈你的认识。(只让学生从象征方面回答)。

参考答案:“囚绿记”作为文题具有丰富的.象征意蕴。“绿”是出现于作者窗前的常青藤,它充满生机,是蓬勃生命力的象征;它被囚禁后固执地朝向窗外,是自由与光明的象征;它永不屈服于黑暗,是广大人民坚贞不屈的抗敌精神的象征。

规律总结:审清角度,叙议结合。

五布置作业。

“囚绿记”作为文章的题目,可以从象征意蕴、主题思想等多方面对它进行赏析。请选择一个方面,结合全文,谈谈你的认识。(让学生从主题思想方面作答)。

六板书设计。

1线索盼赏囚放怀--扣住文本条分缕析。

2焦为什么作用--抓关键词自问自答。

3囚绿放绿--取文精华归纳组合。

4蓬勃--生命力。

向阳--自由光明--审清角度叙议结合。

不屈于黑暗--坚贞不屈。

赵嵘。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇三

[学情分析]。

在必修一的学习时,学生曾接触过“品人与品文”类现代散文,如《记念刘和珍君》、《小狗包弟》、《记梁任公先生的一次演讲》等,学生对于写人记事类散文有了一定的了解;同时,本课之前也学习了《荷塘月色》、《故都的秋》,学生对写景抒情类散文也有一定的认识。

[文本定位]。

《囚绿记》是人民教育出版社高中语文新课标教材必修二第二单元的第三课,该文是第一次选进中学语文教材,它和《荷塘月色》、《故都的秋》一起组成本单元。《荷》与《故》在本单元的教学中承担任务的是“景”的描写方法(如描写角度,修辞与词语的准确使用等),以及景与情的关系(散文中如何写景造境,写景抒情,融情入景等),教学的重点在“景”与“情”;《囚绿记》被安排在本单元最后一课,所以其承担的任务应当是对本单元教学内容的深化与巩固,同时,本文在写景状物与抒情上又有其独特之处,写景时所摄取的景物是空间片断式的,只写绿条,绿条之外的景物一概舍弃,它不同于《荷塘月色》写景的时间片断式,这是教学时应加以特别注意的。另外,《囚绿记》是新进文本,略读课文,故应抓住要点,略去其余,教师导引,学生多动。

[学习目标]。

根据以上分析,本课的教学目标可以确定为以下几点:

1.品味细腻优美的语言。本文属于写景抒情散文,就单元教学目标来说,当然也应当注意品味其独特的语言,让学生在写景、抒情的语言表达上得到一定的开拓和积累。

2.学习写景状物的手法。本文写景抒情采取的手法和《荷塘月色》、《故都的秋》明显不同,通篇多用拟人等修辞手法。

3.体会真挚含蓄的情感。写景当然离不开抒情,探究景与情的关系当然是教学的重点,本文所抒之情比较含蓄,应当深入探究。

[学习方法]。

诵读感悟法。对于散文,尤其是语言优美、情感真挚的散文更应当多加诵读。诵读方式可以是多种多样,可以是教师有感情的示范诵读(某种意义上来说,这恐怕是不可缺少的,它比放录音让学生听更重要;当然不必全文诵读,可以有选择地读),学生自由诵读(文学作品的欣赏不可能千人一面,定然是各各不同,所以自由诵读比集体朗读要科学得多,有效得多)。

圈点评价法。如何品味语言?应当让学生说出自己感受最深之处。这,很重要!语文毕竟是语文,欣赏毕竟是欣赏,还是要让学生谈出自己的体会才好,教师只能扶助、引导,而不能代办、强加。

脉络梳理法。一篇优秀的散文,其脉络必然是有一定条理的。研究文章的结构,了解行文的起承转合,不仅有助于理解文章,而且有助学生写作水平的提高。

讨论交流法。讨论可以活跃课堂气氛,分享思考所得,碰撞思想火花,积聚众人智慧。对于文章中有些隐含的、内在的东西,对于教学中的难点、疑点,采取讨论法往往可以事半功倍。

[文本解读]。

一、语言:平中见美。

就语言来看,本文显然没有《荷塘月色》语言的美,而是显得通俗平实,朴素之中又显清丽,这体现在以下几个方面。

多用口语。通观全文,作者似与人聊天般地娓娓写来,给人朴实平和的口语之感。如文章开头就是“这是去年夏间的事情”,即如和人讲故事一般。再如,文章结尾:“我怀念着我的圆窗和绿友。有一天,得重和它们见面的时候,会和我面生么?”也是如此。综观全文,我们可以感受到,文章几乎没有华丽的语言。但也正是这口语般的表述,让我们更能见到作者的语言功底和内在情感。

善用词语。语言通俗朴实并不是说不要讲究炼字遣词,作者对于词语的使用还是非常讲究的。如在观察绿枝的时候,作者的描写就非常注意用词,“看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老”,用“伸开”、“攀住”、“舒开”来描述卷须的生长,连用两个“渐渐”来写卷须颜色的变化,同时也能看出“我”观察时间长,观察细致。在囚住绿的时候,作者这样写道:“它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。”连用三个“依旧”来表现绿枝的生命力顽强,而“伸长”、“攀缘”、“舒放”则准确地表现绿枝的生长过程。词语的重复使用也增加了语言的气势,如“装饰……装饰……”,“比喻……比喻……”,“依旧……依旧……依旧……”等。

巧用修辞。大量地使用修辞手法,使文章的语言变得形象生动。首先是拟人,作者是把绿枝拟作人来写,赋予其人的性格气质和“朋友”的身份,让人感觉亲切。排比的使用则增加了语言的气势,如“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐”,“它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放”等。

二、情感:真挚深沉。

1.对绿色的喜爱,真挚强烈。文章以“囚绿”为题,实则表现作者对绿色的由衷喜爱。这种喜爱之情从多个角度表现得淋漓尽致。

正面描写,直接抒发对绿色的喜爱。如写自己选择公寓房间时,说是“占有”,因为“我便是欢喜这片绿影才选定这房间的”。作者由衷地赞叹绿色:“绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。”并说自己“怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水”,还用了“急不暇择”、“视同至宝”等词语来形容自己的心情。而观察绿时,又是带着“快活”、“留恋”、“欢喜”的心情的。

侧面描写,多方表达对绿色的喜爱。“我”毫不犹疑地选择这个小房间时,“我”的“了截爽直使公寓里伙计都惊奇了”,伙计的惊奇更是突出“我”对绿色的无尽喜爱。

为什么如此钟情于绿?因为绿是爱和幸福的`象征,是青春和力量的代表。

2.对国运的忧虑,深沉悲切。囚住绿是为了“拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情”,“我”的心情为什么这么抑郁?因为“芦沟桥事件发生了”,这短短的一小句话,点明了文章的写作背景,也点明的“我”心情抑郁的原因。写景抒情的散文,作者往往在景物身上倾注了自己的感情,而这感情又是含蓄的。正因为国家、民族的危难就在眼前,让作者心情抑郁、悲痛,所以才强烈的喜爱绿枝这一生命、力量、爱和幸福的象征,这也正是作者的追求。

三、手法:含蓄委婉。

上面已经说过,写景抒情的散文往往寄情于景,行文往往也就显得含蓄,本文也是如此。全文用了大量的笔墨来写绿枝,写自己如何观察绿枝,绿枝如何生长,自己如何囚住绿枝,绿枝又是如何反抗的。实际上,这些都是为文章主旨服务的,绿枝只不过是一个凭借,一种象征,是抒情的凭借,是沦陷区广大民众的象征。而最关键的灵犀一点是“芦沟桥事件发生了”这句话。这一句在文章结尾部分出现,巧妙地点明文旨。因而,“我”的爱绿、囚绿、释绿、怀绿也就很好理解了。绿枝在文章中被拟人化了,被赋予了人的性格和气质,而实际上,在作者的心中和笔下也一直是把它当作人来写的。就整篇文章来看,其抒情的手法是含蓄委婉的,也是值得令人细细玩味的。

四、结构:凝练有致。

我们常说散文“形散神聚”,本文则是“形聚神聚”。文章开头用了不少“闲笔”来写自己所选择的那个公寓小房间及其理由,接着又用了相当多的富有诗意的语言来赞美绿色,又细致地描述自己是如何观察绿枝以及绿枝是如何生长的,又写了自己是怎样囚住绿枝,绿枝是如何反抗、衰病的,其间穿插了不少抒情语句,而文章的结尾则简洁地述说自己南归释绿,以及对绿友的怀念。全文都是围绕着“绿”来展开的,其脉络是寻绿、观绿、囚绿、释绿、怀绿,其中,“囚绿”又是叙写的重点,作者对“绿”的一系列动作都是爱绿、喜绿的表现,正因为喜爱绿,所以才寻绿、观绿、囚绿、释绿、怀绿。而这一切行为又都统摄在“绿”所承载着的内在意义之中,那就是,“绿”是有所指的,它是沦陷区广大民众的象征,是力量、生命的象征。明白了这些,我们也就不难理解作者为何如此喜爱绿并囚住绿,为绿的衰病而自责了。

[学习流程]。

一、诵读:初步感受文章。

安排本环节,主要是希望能让学生初步熟悉课文,整体感受课文,并能在诵读中对某些特别的地方加以注意,为下面的点评作准备。

诵读方式应当灵活多样。可先由教师诵读,教师可全文诵读,也可有选择的诵读;也可以让同学们推荐几位朗读水平较好的学生和教师搭档诵读,教师先有感情地读几段,让选定的学生再接着读,或让选定的几位学生一起读。然后再让大家自由地诵读课文。(注:不建议采用放录音的方式,也不建议采用全班集体诵读的方式,更不建议采用竞赛诵读的方式,因为这些方式虽轻巧、热闹,但会造成教师的缺位和表面的热闹,不利于感染学生,不利于进入文本,因而也不利于后面的欣赏品味。)。

二、点评:深入品味语言。

安排本环节,意在完成“品味语言”、“学习写景状物的手法”这两个目标。作为写景名篇,本文有很多优美的句子、精巧的词语值得品味,其写景抒情的手法也值得学习模仿。

可以按下面方式操作。

1.学生自由默读文章,圈点出感受最深,或最欣赏的句子或词语,并在其旁作简要的评点,评点的字数不限,但要写出自己的真切感受。

2.教师随机选取学生读出自己圈点的语句词语及点评内容。对于学生的点评,教师可以肯定,也可和其商讨,也可和全班同学一起商讨,让其他同学也参与进来。

说明:学生因个性爱好、欣赏水平的不同,选取点评的语句肯定有所不同,但是教师应当对学生有可能点评到的语句提前预作准备,这样才能应对自如、有效完成预设的教学内容。就学生的情况来看,可能涉及到的语句、词语如下:

当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影。

绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。

我怀念着绿色把我的心等焦了。

我疲累于灰暗的都市的天空,和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!

看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老。

我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。

我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。

它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。

它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!

它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好象病了的孩子。

3.课文在写绿条时都用了哪些修辞手法?

说明:承接上面的语句点评欣赏,既是对它的总结,也是引出对文章“写景状物”的手法的研讨。

从以上语句可总结得出拟人、排比等,教师要特别明确,就整篇文章来看,作者采用拟人的手法赋予绿条人的性格和气质,这是文章取得特殊的艺术效果的一个重要原因。

三、梳理:整体把握结构。

把握文章结构,意在理清作者行文思路和感情发展变化的脉络。可以采取以下步骤完成。

1.学生细读课文,划分文章层次,并用简洁的词语表述各层次主要意思。(注:划分文章层次是传统的语文课堂教学的常用手法,后被大加挞伐,今日的课堂教学已经很难再见到给课文划分层次的了。但矫枉不必过正,给文章划分层次还是能锻炼学生的逻辑能力、结构文章能力的,有些时候还是必要的,只是不要太死板,不要纠缠于某一个段落到底划分到哪个层次,理清文章大概思路即可。)。

2.班级内部交流,共同研究文章层次。可以由几个学生说说自己的划分及表述,再由全班同学评判,共同协商出比较好的方案,明确行文思路。

3.教师引导,相机点出作者的感情发展变化的脉络。

本文结构可由以下图示表示:

四、探究:明确文章主旨。

问题设计--。

1.作者为什么喜欢绿,进而要囚住绿?

明确:绿是生命的象征、希望的象征、爱和幸福的象征;囚住绿是为了亲近绿,表达自己对绿色的喜爱,对生命、爱和幸福的追求。

2.文中写绿条的处境,绿条的生长反抗,绿条的衰病有何内在含义?

点拨:文章写作背景--“卢沟桥事件发生了”。

明确:绿条象征北方沦陷区的民众,他们努力生活,顽强抵抗侵略,他们处境悲惨但永远“向着阳光”。

五、迁移:训练写景状物。

从下面两个题目中选择一个完成。

1.学习课文用拟人等修辞写景状物的手法,描述一种你最熟悉的景物。

2.古代诗词中有不少咏物佳作,请查阅相关书籍,选取几首,说说它们都用了什么修辞手法来描写所咏之物的。

李红丽。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇四

1.揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言,学习作者运用语言的技巧。

2.通过对景物描写的赏析,把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力,灵魂挣扎的凄苦与无奈。

教学方法与设想。

1.体会作者运用多种修辞手法的表达效果,并结合语境理解语句、揣摩语言。

2.围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清作者的感情线索,品味文章清丽的语言,理解作者丰富而深刻的思想感情。

一、把握思路。

《荷塘月色》从外在形式和结构上讲,可分为三部分:

第一部分交待出游的原因:“这几天心里颇不宁静”,是定下全文感情基调的文眼;第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静,淡淡的月光下有淡淡的忧愁:由游荷塘到欣赏荷塘上的月色,寻求心灵上的自由世界,有淡淡的喜悦是作者内心世界的独白;第三部分:是回到现实世界,惦念江南,欲摆脱“不宁静”,超然物外而不可能,回归室内,是作者由“梦”中回到现实,但朱自清不是一个梦游患者,他是在清醒的情况下走入“梦”境的,所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。

二、揣摩语言,进入感情世界。

(一)有人认为,文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联,因此显出明显的突兀和断裂。请你对这两幅画进行具体的分析,并谈谈自己对这种观点的理解。

1.“荷塘月色图”中荷花袅娜清丽,明月皎洁清明,清风柔和,画面色调淡雅、素朴清幽。极为宁静,没有现美世界中的喧嚣、复杂,它所象征的世界是自由的,超凡脱俗的,是朦胧飘缈的,是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界,或者说是朱自清的梦。

画面赏析示例:

(1)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

赏析:“田田”二字,运用叠词,描述的碧绿的荷叶相连的样子,不仅有一种和缓清柔的音乐美,而且让人想到古乐府《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”眼中的画面与历史的画面互相叠印,美不胜收。

(2)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

赏析:“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美;而“碧天里的星星”,写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下,在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。让人想到了《春》里:“(野花)散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。”“刚出浴的美人”,使人想到“清水出芙蓉,天然去雕饰”(李白),“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”(周敦颐),想到诞生于大海之中的美神维纳斯,从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。

(3)叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。

赏析:这个比喻以虚喻实,把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦,使画面虚实相生,如梦如幻,表现了作者沉醉于理想世界的状态。正如秦观“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。

2.“江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天,色调明丽浓郁,情感热烈活泼,那“妖童媛女,荡舟心许”的情景,采莲是江南的旧俗,那种热闹和风流,那种富有情趣,展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。才是江南水乡文化的显现。江南文化是自由的文化,是自如的文化,充满生机的文化,是人与自然和谐共处的文化。而这正是朱自清的梦中之“梦”。

小结:如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画,那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动,一冷一热里却传递着共同的精神内涵,那就是:自由、和谐、美好。王国维说:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。”又说,“一切景语皆情语也”,这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现,这正是朱自清所渴望的,超出了“平常的自己”的“另一个世界”,是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中,无处不渗透着作者的情,委婉而曲折地表达了他不满现实,幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情,情与景就是这样水乳交融在一起的'。虽是别人的文字,表达的却是作者的情怀。

作者向往的是一股青春活泼的气息。将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。“今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。”欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能,把作者希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致,这里对江南采莲盛况的回想,虽暂得解脱,却是“以乐景写哀,一倍增其哀乐”,最终还是回到造成不宁静的现实中来,作者一下子回到现实中来,然而现实的不断干扰,使寻梦成为永远不能实现的遗憾,这也是那个时代人无法越出的牢狱。这种寻找精神家园而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人们的主题。

在中国传统的文化中,荷和月都象征着清洁高雅,这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧,它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感,自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为:《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物,不如说在逼视自己的灵魂深处;与其说他写下的是他看到、感觉到的一切,不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。在现实中,人被命定扮演某个角色,做“一定要”做的事。说“一定要”说的话;而在这里,“什么都可以想,什么都可以不想”,什么都可以做,什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在《荷塘月色》里,显然有两个世界:朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中,梦的世界在文章里是直接呈现的;现实世界只是“偶而露峥嵘”。

正如徐志摩的《再别康桥》中,他轻轻作别的是自己昨日的“爱,美,自由”(胡适语)的梦幻,而沈从文的《边城》,作者也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城,那个交织着爱与善良之美的故事,表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。边城自然之明净,也是人的心灵之明净。那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调,表现了作者对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。而《边城》的结尾:那个人也许不回来了,也许明天回来。岂不也是沈从文的等待吗?翠翠等待的是她的爱人,而沈从文也是站在希望和失望的边缘,等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。

教学反思:

对《荷塘月色》思想感情分析所能抵达的深度,将直接决定课堂最终所能达到的高度。钱理群教授所说“梦的世界直接呈现,现实世界只是偶尔露峥嵘”,如何区分“梦”的世界与“现实世界”,深入一代知识分子的灵魂深处,理解荷塘月色对一代知识分子的潜在的深层意义,将是本课的一个难点,但也是绝对不可以轻轻绕过的,因为这其实是课堂真正的核心所在。因此,本课时将对文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在时间、内容、格调上的割裂进行分析讨论,并最终理解这种“冷”与“热”,阳光与阴影的交织,正是一个在社会和生活重压下的知识分子内心世界的真实呈现。正是这“现实”世界与“梦”的世界的对立、纠缠,显示着作家灵魂挣扎的凄苦。这样紧扣文章的核心矛盾:“平常的自己”与“超出平常的自己”的割裂;现实的世界与“另一个世界”的对峙。不但品味文章如诗如画的语言,感受朦胧清新的意境,更能走入清秀唯美的文笔背后的那个欲求超脱而不得的苦闷的灵魂世界。这样再适时扩展徐志摩的《再别康桥》,沈从文的《边城》也就水到渠成。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇五

《囚绿记》是人教版高中语文必修二第一单元课文,本单元主要学习写景状物散文,三篇选文对大地山川、风物美景做了生动细致的描述,表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。

《囚绿记》是在学习《荷塘月色》和《故都的秋》之后的课内自读课文,《囚绿记》在文学史上的地位没有这两篇文章高,对本文的研究成果不多,但本文提高学生探索精神,剖析文本的深层思想内涵有几大的帮助。

我认为引导学生赏析这篇作品关键是紧密联系时代背景,引导学生悟作者感悟“绿”的最高象征含义的感体验经历,作品的艺术魅力正体现这一体验过程中。

二、教学重难点。

1、了解作者对常青藤感情的变化及背后的原因;

2、有绿延伸出来的象征意义;

3、剖析作者的写作意图。

三、教学目标。

1、能理清文章中作者对常青藤的感情变化;

2、能通过阅读和讨论延伸出“绿”的象征意义;

3、能对文章的思想感情进行深入理解;

四、教学方法。

问题探究法。

五、教学课时。

1课时。

六、教学过程。

(一)、导入。

我曾经看过一部外国影片--《狐狸和孩子》。在一个柔和秋天早上.女孩发现了一只狐狸的踪影,并深深被它神秘的魅力慑住,完全忘记恐惧,好奇地尾随着它,借着狐狸的引领,展开一又一次的历奇,她发现了从未看过的自然景观。踏足一片片隐的国度.彼此间更孕育出一段奇妙的友情。

最后女孩邀请她的狐狸朋友到了她的家.天真的以为狐狸会像喜欢她一样的喜欢她的房间。然而狐狸站在这个狭小又陌生的空间里.却感到压抑与不安.像被囚禁了一样。于是四处奔跑乱窜.最后干脆从楼上窗户跳出去。

小女孩伤心自责地把狐狸抱回到小狐狸身边。小狐狸围着妈妈痛苦的低吟,它们的眼神变的胆怯了,渐渐远离了小女孩。

森林里。只留下小女孩落寞的身影。

这部影片让我想到陆蠡的《囚绿记》今天让我们一起来读这个故事。

(二)、作者简介。

陆蠡(1908一1942),不仅是我国现代著名的散文家,而且是宁死不屈的抗日烈士。原名陆考原,学名陆圣泉。陆蠡是他的笔名。三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。三个集子的共同特色,是凝炼、质朴,蕴藉而秀美。陆蠡也写过许多短篇小说,给人的感觉总是'渴望着更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。

作者事迹:1942年4月13曰,陆蠡因出版抗日小说被捕,刑审数月。日本人曾提审陆蠡,问:

“你爱国吗?”

“爱国。”

“赞成南京政府(即汪伪政权)么?”

“不赞成!”

“依你看,同本人能不能征服中国?”

“绝对不能征服!”

惹日本人勃然人怒,给他上了酷刑。陆蠡临危不惧,英勇不屈,同年铍日寇秘密杀害。

(三)、理清文章的行文思路。

明确:一方面,作者喜欢绿色,特别强烈的喜欢变成了一种强烈的占有的欲望(忽然有一种自私的念头触动了我。”还有,“我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的同执,无亲热,仍旧不放它走。魔念在我心中生长了。”);另一方面,作者虽然对绿有着自私的想法,却仍旧对绿充满了无限热爱。(六七八自然段)。

那么从刚刚的讨论中,同学们可以原谅作者的这种做法了吗?

明确:原谅不原谅各抒己见。

从上面的叙述可以看出来,作者对常青藤的态度经历了一系列变化,让我们来梳理一下。

明确:见绿--恋绿--囚绿--释绿--念绿。

(四)、延伸出绿的象征意义。

明确:一般象征意义,生命、希望、快乐、安慰;深层象征意义,对自由光明的追求;更深层的象征意义,中华民族在日寇的铁蹄下不屈的精神。联系文本联系作者的写作背景。

(五)、对文章的思想感情进行深入的理解。

每篇文章都是作者的一种写照,是作者感情的一种体现,那么,这篇《囚绿记》体现了作者怎样的思想感情。

1、文本表现了常春藤生命力之顽强;

2、结合时代背景看,表现了中华民族不屈于外敌的坚韧品质,有的书上说,陆蠡是以常春藤作为祖国命运的写照,以人为的囚禁比作祖国被异族的侵凌,以常春藤的不屈幽禁象征中华民族不屈不挠的精神,以长春藤的释放象征祖国人民获得自由解放。

3、从更加广泛的意义上来理解,当爱异化为占有时,就会构成伤害。

4、从更加深刻的层面上来讲,当一个顽强的生命体被不可抗拒的外部力量压抑或是外力只是改变它的外形躯体,但不能改变他的生命本性。

明确:1、2、3属于4。

七、板书设计。

脉络:见绿--恋绿--囚绿--释绿--念绿。

八、课后作业。

完成对应的名师经典。

陈晓。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇六

【教材分析】。

《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历,描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”,含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运,象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

【学生分析】。

学生上高一以来,老师就已经有意识地引导他们有系统的进行散文学习,这一课要继续落实已经知晓的学习方法。关注学生的学习状态,鼓励学生个性化的多元解读,充分肯定其发现与感悟,如果学生表述不全,应帮其分析思路特点,给予其正确的认知指导,使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。

三维目标:

【情感态度和价值观】。

品读文章语言得到审美享受,体验学习的乐趣。领会作者描写绿枝条所寄托的深层含义。

【知识和能力】。

学习透过把握文章中的描写语句体味作者传达的思想情感。把握托物言志的写法。

【过程和方法】。

【重点】:体味含蓄优美语言,学习托物言志的写法。

【难点】:作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征,歌颂中华民族不畏强暴、追求自由光明的忠魂洁魄,寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。

课时安排:一课时。

导入:蓝色是大海之色,他广阔宁静;红色是花朵之色,他炽热奔放;绿色是生命之色,他顽强生动;它不仅是芸芸众生喜爱之色,也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。

文本解读:

作者简介看书下注释简单了解即可。

信息筛选:

整体感知,理清思路。(方法:自有阅读,理清作者思路。小组合作探究作答。)。

问:阅读文章,分小组讨论试着归纳文章分成几个层次写“绿”?

明确:(1)寻绿(1~4段)感情可概括为“喜”。

(2)赏绿(5~7段)。对绿枝条直接描写。感情可概括为“恋”。

(3)囚绿(8~12段)。这五段是文章的主体。感情可概括为“欢、怜、恼”。

(4)释绿(13段)。“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”,就是基于对绿的爱。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞,也是作者自己性格和心灵的写照。“愿它繁茂苍绿”的祝愿是发自内心深处对自由光明的呼唤。感情可概括为“爱”和“赞”。

(5)怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”,设想再度见面时的情景。

学生回答小组讨论结果,教师板书。

(14)寻绿喜悦满足。

(57)赏绿快活留恋。

(812)囚绿欢怜恼怒。

(13)释绿祝福赞美。

(14)怀绿怀念不舍。

合作探究:

(主体研读局部探讨)。

(1)作者“恋绿”的原因是什么?用书上的句子回答。

--因为“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。”文章以叙述带动了抒情。正是由于作者喜欢一片常春藤的绿影,才会经常快乐地端坐窗前,留恋于这片绿色,因为“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。”看到它,作者便不再感到孤独。

(2)作者“囚绿”的原因是什么?用书上的句子回答。

--“忽然有一种自私的念头触动了我。……要它为我作无声的歌唱。”作者想通过留住绿色来慰藉自己悒郁的心情,并由此来感受友爱和幸福,但同时,他又发现“绿友总向着窗外”,“甚至于一枚细叶,一茎卷须”,都固执地朝着窗外的阳光,“永不屈服于黑暗”,此时,作者对绿色恋得更为深沉了。

能力提升:

引导探究。

(提出问题,组织讨论,感悟作者笔下“绿”象征不畏强暴、追求自由光明的传统民族精神的主旨.)。

明确:作者描写绿枝条,一半是写实景实情,一半是带着感情与想像。它具有美的特点,“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”,下雨时带着“淅沥的声音,婆娑的摆舞”;它是青春、爱和幸福的象征,就像作者说的,“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华”;它是柔弱的,离开阳光就“失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄,枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病的孩子”;它是倔强的、坚贞的,“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点中作者侧重在被囚禁的“绿”所具备的特点。“囚绿”写绿枝条处境艰难仍“都朝原来的方向”,“绿”固执的追求阳光,联系到日寇侵华、国土沦丧的现实,这正象征着处境艰难的中华民族不畏强暴、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。

(板书)。

青春、爱和幸福的象征;对处境艰难的中华民族不畏强。

美;它是柔弱的;暴、追求自由光明的民族精神托物言志。

它是倔强的、坚贞的的强烈赞美之情。

拓展探究。

问:谈谈作品中的“我”对“绿”的态度变化,这种变化给我们什么样的启示。

明确:作品中的“我”对“绿”的态度经过了由喜爱“绿”到囚禁“绿”再到释放“绿”的过程。从欢喜到爱恋到占有再到控制,这是人的情感发展的必然逻辑。(“忽然有一种自私的`念头触动了我”这一句异峰突起,预示着“我”对“绿”的情感的转变。第八至十一段才真正回到了本文所记的中心事件--囚绿,实际上是“幽囚”与“突围”的斗争,“垂死”与“新生”的对抗。这一中心事件中,“我”的心态值得琢磨。“我”之“囚绿”,有着现实的浓重的功利‘主义色彩:“拿绿色装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情”,“要它为我作无声的歌唱”。不仅要用它置换物质生活的空虚,还要用它填补精神生活的空洞。在他的哲思中,“绿”是“爱和幸福”,是“猗郁”的青春年华的象征。一方面,“我”对“绿”的“爱抚”和“善意”,却使常春藤越发的病损了;但是“我”尽管可怜它的病损,却“恼怒它的固执,无亲热”而“仍旧不放走它”。)可见“我”的自私自利,蛮横霸道,乃至刻薄寡恩,这是爱的偏执与异化。另一方面,“绿”虽被囚系,但却“永远向着阳光生长”,丝毫不为“我”的淫威而放弃“生的欢喜”,这种倔强的生命力“损害了我的自尊心”,也在促引“我”去思考自然的不可战胜的生命伟力,使“我”敬畏而自责,“渐渐不能原谅我自己的过失”。“魔念在我心中生长了”这句承上启下,表明“我”既怨怒又爱怜,既欲开释又难舍的两难心态。理智与情感的矛盾,心灵深处的隐私,不加掩饰地袒呈!作者意识到“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种罪过,并为此而愧疚,这些都说明“我”的善良的本性。

我们从中得到启示:爱不是自私的占有,不是蛮横的索取。真正的爱是为他奉献,给予他自由。理解与宽容是一种美德。(我们喜欢的事物,我们的大自然,一切美好的东西甚至是我们爱的人。)。

(板书)。

欢喜。

爱恋爱不是自私的占有,不是蛮横的索取。

占有真正的爱是为他奉献,给予他自由。

控制理解与宽容是一种美德。

释放。

课堂小结:

作者满怀深情地书写北平的一棵长春藤,从一棵树木引出了对山河沦亡的感叹。联系到日寇侵华、国土沦丧的现实,这正象征着处境艰难的中华民族不畏强暴、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。

规律总结:

托物言志的散文的阅读方法:联系背景,把握物的象征意义;分析标题,结合全文,把握作者的真实情感;抓住要点,体味细节。

布置作业:

本文写了对绿的爱,请另写一种颜色,赋予它以一种情感或象征含义。题目自拟,200字以上。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇七

教学目标:

1.联系当时的社会环境,明确作者在抒写对绿的挚爱之情中,表达对生命的爱,对光明、自由的向往,对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

2.学习本文借物抒、托物言志象征手法。

3.巩固把握散文主旨的一般方法:从品味关键句--凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。

教学重难点:

教学目标1、3是本文教学的重点。教学目标2是教学的难点,让学生在阅读中明确“绿”的象征意义,而不只是结论的传递。

教学方法:

从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手,把握本文的主旨,提高感悟能力。

教学时数:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

巴金回忆一位作家时说,他有“优美的性格和黄金的心”,同他谈话,“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐,因为,我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人!他就是,我们今天要学习的《囚绿记》的作者,一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家,是一位文如其人的作家。1942年,他才34岁,坚贞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月,国家民政部批准他为革命烈士。现在,让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》,去接触他那崇高的灵魂。

二、预习检测,词语释疑(多媒体展示,提问学生来解释成语含义)。

涸辙的鱼:在干涸车辙里的鱼。

揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

急不暇择:着急的没时间选择。

了截爽直:爽快,干脆。

三、研读课文。

1.本文题为“囚绿记”,意思是记述“囚绿”的经过。

请快速阅读课文,圈划关键句(即那些写行动的句子)这样也就理清了全篇的思路,如能象“囚绿”那样用两个字概括更好。。

(学生自读、圈划)。

全班交流后明确:文章自始至终紧扣一个“绿”字,赏绿、囚绿、释绿、思绿。每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱,文章的最后,作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿,一年后还在怀念并盼望再见。曲折有致地表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。

2、作者为什么喜欢绿?“囚绿”之后为什么又放绿?放绿之后为什么还怀绿?请同学们再默读课文,思考问题,圈划有关词、短语、句子,作些批注。

四人小组交流。

全班交流(每组推选一名代表),深化感悟。

在交流中明确概括绿特点的词语,形成板书。

交流归纳:爱绿:因为绿蓬勃向上,充满生机;因为绿永远向着阳光,固执,坚持已见;因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励,所以,他深深地爱绿--一株常春藤。作者把绿看作是生命力的象征、希望的象征和快乐的象征。这也暗示着作者的人生并不顺利,甚至还暗示当时整个社会都不安宁因此作者借绿来表达希望。囚绿:为了与绿枝条更亲近,及一种他人难以理解的“魔念”,但出于良心,不忍心让绿枝条枯死,最总有放绿。怀绿:其实也是怀念苦难中北平人民,这是暗示的写法。

这就是本文的主旨吗?

学生回答:不!还有更深一层的思想,绿有它的象征意义。

3、什么是象征?联系当时的社会背景,说说“绿”的象征意义。(提示:由绿的特点,作者的体验思考联想一下。)。

全班交流中明确,形成板书。

象征。

生命、希望。

向往光明、自由。

坚贞不屈的抗敌精神。

4、请同学们朗读自己喜欢的段落,好好品味,并在全班交流分享读书的心得。个别读(说明理由)、散读、全读。

从作者的体验思考中,我们感悟了作者为什么那么爱绿,那就是:

四、小结:

1、作者以一株常春藤为线索,牵出无限的情思,唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求,它给人以和平安宁的象征,给人以生命活力的感召力量。

绿在视觉上给人以美感,色彩美;心理上使人愉悦,安宁。这就是一般人都喜欢绿,爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻,不仅写爱绿,更赋予绿以时代需要的象征意义--(齐读板书。)我们从中窥见他渴望光明、自由,呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗--“黄金的心”。在那抗日救国的年代,2、《囚绿记》确有照亮民族心灵的作用。文章贵在立意,立意贵在真实、深刻,有鲜明的时代气息。《囚绿记》就是这样一篇真实、深刻,有鲜明时代气息的优秀散文,值得我们写作时学习、借鉴。

3、我们从品味关键句入手,读懂了这篇优美的散文,感受到作者那黄金的心。由此可见,我们要快速读懂一篇散文,可以在理清思路的基础上,从品味凝聚作者感情体验,理情思考的语句,从含有言外之意的语句入手,把握主旨。而其中借物抒情,托物寄意类文章,应从物的特点思考,展开联想,联系相似点,明确象征意义。

当我们自己写作时,应在文章的显要处文首文尾,段首段尾,写上凝聚自己感情体验与理性思考的语句,使文章脉胳清楚,更深刻感人。

五、布置作业:

1、课后收集有关“绿”的成语或词组,可以通过多种途径,也可小组合作。

2、这篇课文用拟人的手法来写景状物,赋予景物“性格”“气质”,取得了特殊的艺术效果。

试着借鉴本文的写法,调动你的情感和想象,描述一种景物,力求写出景物的特征,300字左右。

六、板书设计。

情节情感。

寻绿渴望。

囚赏绿喜悦满足。

绿囚绿爱绿至极。

记释绿点明主旨。

思绿惦念牵挂。

教后随想:

散文的阅读鉴赏,是学生感到有难度的,尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学,更感到困难。

经过一番思量,决定巩固强化把握散文主旨的一般方法:在理清思路的基础上,从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手,引导学生学会读散文。

这是一篇用象征手法写的散文,读懂它的难度更高些,由于抓准了关键,在一个个教学思考题的引导下,学生在自主、合作、探究中认识逐步深化,最后水到渠成,明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅,且有深度,这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。

从充分加强学生主体地位角度看,教师语言多了一些,如能多引导学生小结,那么对学生能力的发展将更有利。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇八

在江南水乡之中,有一条悠长而寂寥的小巷,在这条小巷里,一把孤寂的油纸伞和着雨的叹息,撑出了一个青年诗人在特定时代的心声。他的心声到底是什么,今天就让我们共撑一把心灵之伞走近这位青年的诗人,与他一道去领略那江南小巷的风景,去追寻那丁香一样的结着愁怨的姑娘。

二、整体感知,确立诗歌感情基调。

师:请同学们一起欣赏这首诗歌的朗读音频,初步感知这首诗歌,看看这首诗歌带给你什么样的感受?(划出这首诗歌的节奏)。

(播放《雨巷》的朗读音频)。

生:忧愁哀怨。

师:同学们很有朝气,但缺乏点忧怨的感觉。我们再来一遍,希望大家在这次朗读的过程中把语速放慢一点,语调低沉一点,读出诗中忧愁忧怨的感觉。

师:好。大家这遍朗读得特别好。由此呢,我们也可归纳出一条规律:就是我们在朗读一些表达忧愁哀怨情感的诗歌时,应该语速放慢,语调低沉。事实上,在诗歌朗读中,我们除了要注意语速语调之外,还应该注意一些节奏与停顿。在一些你觉得需要重点突出的地方,就应该适当地加以停顿或者是读重音,这样就会使得这首诗歌更加地有韵味,比如第一节中的两个“悠长”就可以拖长一点,更体现时间延续;第二节中三个丁香,第一个丁香是表姑娘的外表美,可以读得轻快一点,第二个丁香是表姑娘的芬芳和高洁,所以我们可以把声音拖长一点,让声音在空中回荡,读出那种心驰神往的感觉,第三个丁香既是表姑娘的忧愁,则要把声音压得低沉,表现心中的愁绪;在第五节中有两个“远了”,第一个应读重一点,而第二个则应读轻一点,读出姑娘虚无缥缈地走远的感觉。那么我们现在听一下音频的范读,看看别人去如何来处理语速语调和感情停顿这些问题的。接下来给大家三分钟的时间自由朗读,一定要放开声音来读,想象一下,你就是诗歌中的“我”,你正撑着伞,行走在江南的烟雨小巷之中。

三、品味诗歌意象。

生:油纸伞、篱墙、雨巷、丁香、姑娘、“我”(6个)。

生:是为了逢着一位姑娘。

师:“我”为了逢着一位姑娘,希望逢着一位姑娘,那这位姑娘是一位什么样的姑娘呢,诗歌中用了哪些语句来描写这位姑娘?请同学们快速浏览全诗,找出诗歌中描写姑娘的句子。

生:雨巷。

师:这条雨巷有什么样的特点呢?

生:悠长、寂寥。

师:除了悠长寂寥之外,事实上呢,这条雨巷还有几份忧愁、凄凉与朦胧之感。具体来说呢,就是雨巷这个意象又可分为两个单独的意象即雨与巷。雨,江南的雨,细雨如丝,一连多天下个不停,让人不觉有一种忧愁之感,正如古人诗中所写到的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”巷,江南的小巷,斑驳的青石板,颓圮的篱墙,让人不觉有一种凄凉的感受。而雨与巷的结合,使雨天的阴沉都笼罩在整个小巷之中,使整个雨巷都增添了一份朦胧的色彩。所以,雨巷这个意象既有悠长寂寥的特点,还有几份忧愁、凄凉与朦胧的色彩。所以可以说雨巷这个环境是凄凉、朦胧与忧愁的。

师:说完姑娘所处环境之外,我们来看这位姑娘。这位姑娘同我一样都撑着一把油纸伞,使我们无法看清她的模样。说起油纸伞,不知你们有没有见过?在哪见过?。

生:电视中,对了,而且往往是一些以古代人们生活为题材的电视剧中。

师:那我们来看看油纸伞到底长什么样?(给出图片)油纸伞具有什么样的特点?

生:复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。

师:油纸伞本就有这样的特点,而它还出现在姑娘的肩上,更加给这个姑娘增添了一层神秘、朦胧的色彩,这就是象征主义诗歌特有的朦胧美。

生:丁香。说她像丁香一样结着愁怨。

师:那丁香是什么?丁香一样的姑娘为何是结着愁怨的?丁香是一种花。它一般开在暮春时节,颜色主要有两种,淡紫色和白色,丁香在开花的时候有一种淡淡的芬芳,它给人一种柔弱、纯洁、素净的感觉。丁香是我国古典诗词中的重要意象,它往往跟忧愁结合在一起。李商隐的《代赠》诗中就有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句;南唐李璟的《浣溪纱》中有“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”。诗人把姑娘比喻成丁香,即把丁香的忧愁赋予姑娘。

2.从课文来看,哪些地方可以体现姑娘是愁怨的?(主问题二)。

给大家5分钟时间,以学习小组为单位进行讨论,待会派代表来发言。(学生以学习小组为单位讨论)。

师:时间到。哪个小组先来分享一下你们的看法?

a组代表:“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,用“哀怨”、“彷徨”两个形容词非常直观地表现姑娘的愁怨。

师:你们组还找到别的地方吗?

a组代表:“默默彳亍着,冷漠、凄清,又惆怅”。

师:“彳亍”是什么意思?

a组代表:走走停停的样子。

师:如果你今天很开心,那你走路的时候会走走停停吗?

a组代表:不会。

师:不会。这组同学非常不错,找到了两个地方。别组同学有没有要补充的?

b组代表:“静默地走近,走近,又投出太息一般的眼光”。

b组代表:叹息。

师:姑娘一边走,一边叹息,充满了忧郁和哀伤,是吗?

b组代表:对。

师:好,请坐。我们这两组同学找得很准确,理解也很到位。既然姑娘如此愁怨,那作者为何希望跟她而不是一个喜颜明媚的女子相逢?(主问题三)。

师说:我们再看到诗歌中的另外一个意象--“我”。我在寂寥的雨巷中独自彷徨,希望能够逢着一个丁香般的姑娘,终于,姑娘出现了,她也跟我一样,撑着油纸伞。姑娘慢慢地走过来,越走越近,我感觉到她投来太息般的眼光,可是,正当我想说句什么话的时候,她跟我擦肩而过,而且,慢慢地远离我,越走越远,消失在雨巷的尽头。只剩下我,仍然独自撑着油纸伞,彷徨在雨巷中,继续等待,继续追寻。在这首诗歌中,我是以一个等待者,一个追寻者的姿态出现的。

四、探寻诗歌主旨。

关于这首诗歌的主题,有人认为,这首诗歌是一首爱情诗,是一首男子追寻、等待姑娘的诗歌,但是另外一方面,又有人认为,这首诗是一首政治诗,诗歌中的这些意象,雨巷、丁香姑娘,都有它们独特的政治象征。

2.小组代表发言。

3.能够坚持自己的看法,非常地不错。早在几千年前,孟子提出过,他说,读任何一篇作品,都要做到知人论世,要研究作者的身平,要研究他所处的社会环境。我们一起来看一看,这首诗歌的作者是--戴望舒。(出示ppt)。

4.戴望舒(1905.3.5~1950.2.28)现代诗人。又称“雨巷诗人”,中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名,原名戴朝安,又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江恩等。浙江杭县(今杭州市余杭区)人。他的笔名出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索,坐着龙马拉来的车子,前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁幽雅。曾赴法国留学,受法国象征派诗人影响。代表作有《雨巷》,此外还有《寻梦者》、《单恋者》、《烦忧》等,诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。《雨巷》写于1927年夏天,当时全国处于白色恐怖之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。早期诗歌多写个人的孤寂心境,感伤气息较重,因受西方象征派的影响,意象朦胧、含蓄。

5.1927年的白色恐怖,使原来热烈响应了革命的青年,一下子高峰堕入了深渊。他们中的一部分人,找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘,他们在失望中渴求着新的希望的出现,在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》也可以是一部分进步青年的这种心境的反映。雨巷是狭长的,这个朦胧阴沉的意象,正象征着此时黑暗的社会现实以及人们坎坷而迷茫的人生道路,而丁香姑娘,是他们美好理想的象征。(ppt)。

6.刚才我们已经讨论了姑娘的象征意义,那么,她究竟是象征着爱情呢,还是象征着革命青年的美好理想,这一点我们无法确定。这首诗歌充满着象征色彩的,对它的这些朦胧意象,我们可以有不同的解读。而这首诗歌的主旨是指对于爱情的追求呢,还是对于美好革命理想的追求呢,我们无从知道,都有这个可能性,一千个读者有一千个哈姆雷特,这是一个仁者见仁智者见智的问题,只要言之成理都可以。我们唯一能够确定的是,这个姑娘是美丽高洁的,她可以是任何美好事物的象征。

五、感受诗歌艺术手法。

分析完主要的几个意象之后最后我们从形式方面来感受诗歌的艺术手法。这首诗是1928年发表在《小说月报》上面的,当时《小说月报》的主编叶圣陶看完这首诗之后,就给戴望舒写了一封信,在信中他说,《雨巷》这首诗“替新诗的音节开了一个新纪元”,这个评价是非常高的。确实,这首诗歌听起来悦耳、和谐,读起来一唱三叹,迂回反复,为什么我们会有这样的感受呢?我们一起来找找看。

a.我们都知道,诗歌读起来琅琅上口,在音节上面必须--押韵。这一点这首诗歌可以说是做得非常成功的。这首诗歌主要押一个韵,大家看看能不能找出来。没错了,ang,而且,不仅是节与节之间押韵,每一个小节的内部,相隔不远的行里重复一次韵脚,比如说,我们看第一小节,押ang韵的主要有哪些呢?(巷、娘);再看第二小节,(芳、愁)。其余的五个小节也是这样子。诗人有意地使一个音响在人们的听觉中反复,不断地在我们的耳边构造回荡的旋律。

b.从全诗看,第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外,其它语句完全一样,这样,同一主调在诗中重复出现,首尾呼应,不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境,也增强了全诗的音乐性;另外,语言上用反复,如“彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”,“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,“像我一样,像我一样地”,诗人不断地迂回往复,使一个寂寥而又哀伤的旋律紧紧萦绕在我们的心头。

c.诗歌中多次运用到了象征的手法,比如丁香用来形容姑娘,而雨巷既可以形容姑娘出现的背景,也可以指代漫长的革命探索道路,这些都体现了诗歌的象征主义手法。

单从这三点来看,这首诗歌能够给我们这样强烈的心理体验,也是必然的。

六、齐读诗歌。

下面我们一起来朗读这首诗,再次来感受这首诗的音乐美,注意要身临其境去体会作者的感情,读出诗歌的韵味。

七、小结。

这节课我们共同阅读欣赏了戴望舒的《雨巷》,我们在读诗歌的时候感受到了它这种忧郁、哀怨的感情基调,我们还分析了这首诗歌的几个主要意象,品味了诗歌的内容,我们还根据姑娘这个意象探讨了诗歌的主旨,最后,我们通过对诗歌形式、语言的分析,感受到了诗歌的音乐美。这首诗歌,还有许多地方值得我们探讨和分析,这些就留给大家课后自己去品味。

撑着/油纸伞,独自彷徨在/悠长,悠长又/寂寥的/雨巷,我希望/逢着一个/丁香一样地结着愁怨的/姑娘。

她彷徨在/这寂寥的/雨巷,撑着/油纸伞像我一样,像我一样地默默/彳亍着,冷漠,/凄清,/又惆怅。

她/静默地/走近走近,/又投出太息一般的/眼光,她飘过像梦一般地,像梦一般地/凄婉迷茫。

像/梦中/飘过一枝/丁香地,我身旁/飘过/这个女郎;她静默地/远了,/远了,到了/颓圮的/篱墙,走尽/这雨巷。

在/雨的哀曲里,消了/她的颜色,散了/她的芬芳,消散了,甚至/她的太息般的/眼光,丁香般的/惆怅。

撑着/油纸伞,独自彷徨在/悠长,悠长又/寂寥的/雨巷,我希望/飘过一个/丁香一样地结着愁怨的/姑娘。

陈艺园。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇九

1、解释常见文言实词,掌握虚词用法。

2、掌握文中通假、活用、古今异义、特殊句式等文言知识点。

3、评价人物。

学习目标a.知识与能力目标:了解《战国策》有关知识,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法。

b.过程与方法目标:在教师的引导下诵读、理解课文,培养学生“自主、合作、探究”的学习方式,引领学生理解关键词句的含义,用现代汉语复述课文内容。

c.情感与态度目标:学习荆轲在国家危难之际置个人安危于不顾,士为知己者死的精神。

重、难点教学重点:诵读、复述课文,背诵课文,在把握文意的基础上理解词句,积累一些文言实词、虚词和句式。

教学难点:1、本文对人物性格的刻画。

2、学习评述荆轲这一历史人物。

第一课时。

我们学过《战国策》中的《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《邹忌讽。

齐王纳谏》。《战国策》是汉代刘向编订的,共33篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动,记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅,写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人,如闻其声。它具有宏肆激越的风格,铺陈伟丽,叱咤雄豪,艺术上有很高成就,对后代文人的影响不小。

背景简介:。

《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。

课文分析:。

秦将王翦破赵,虏赵王(1),尽收其地,进兵北略(2)地,至燕南界。

占领南部边界。

太子丹恐惧,乃请荆卿(3)曰:“秦兵旦暮渡易水(4),则虽欲长侍(5)足下,

早晚经常侍奉。

卿:对人的尊称。旦暮:形容时间短。

岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之(6)。今行而无。

又怎么能不用说也要请求行动空手前去没有。

微同非。

信,则秦未可亲也(7)。夫今樊将军(8),秦王购之(以)金千斤,

凭信之物没有办法接近秦王的购取他的头。

亲:亲近,接近。

邑万家(9)。诚能得樊将军首,与燕督亢(1)之地图(于)献秦王,秦王必。

一万户人口的封地果真给一定。

邑:聚居地。

说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,

接见就能够有办法来报答因为走投无路归附。

说同悦有以:有所以,有用来……的。

丹不忍以已之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

为了自己的私事辜负了心意另外考虑对策吧。

伤:伤害,辜负。

荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深(2)矣。

同义复词对待刻毒。

之:助词,无实义,用在主谓短语中,取消句子的独立性。

父母宗族,皆为戮没(3)。今闻购樊将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”

同族的人被杀戮和没收(你)打算怎么办。

樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知。

仰面朝天长长地叹息每当想到这些到去了不过想不。

所出耳!”轲曰:“今有一言,可以(之)解燕国之患,而报将军之仇者,

到什么计策一种办法用(它)解除忧患并。

何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦。

怎么样上前对它怎么办呢秦王。

之:代“可以解……之仇者”。

王必喜而善见臣。臣左手把(4)其袖,而右手椹(5)其胸,然则将军之仇报,而。

好好抓住刺。

燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕。

被欺凌耻辱除掉是否想法脱下一支衣袖,左手握着。

而进(6)曰:“此臣日夜切齿拊心(7)也,今乃得闻教!”

右手腕,走近一步说咬牙切齿捶胸痛恨的事如今才得到你的教。

遂自刎。

诲就。

太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已无可奈何,乃遂收盛(8)。

驾车前往(事)已至此收起来装。

樊於期之首,函封之。

好首级用匣子封闭起来。

函:名作状。

于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人(9)之匕首,取之(以)百金,

预先寻求世上锋利买到。

徐夫人:姓徐名夫人。

使工以药淬(1)之。乃为装遣荆轲。

工匠准备行装(使秦)。

燕国有勇士秦武阳,年十二杀人,人不敢与(之)忤视(2)。乃令秦武阳为副。

同(他)正眼看(3)作助手。

忤:逆,相对。

荆轲有所待,欲与(之)俱(4),其人居远未来,而为(之)留待。

等待一个朋友一起去住在远处因而留下来等待。

顷之未发,太子迟之(5),疑其有改悔,

过了些时候(荆轲)还没动身嫌他动身晚了改变初衷和后悔的念头。

迟:形作意动,以……为迟。

乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先。

又请求他太阳已经完全落下去了难道没有动身的意思吗请允许我先。

遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也(6)!

派发怒斥责不能好好回来复命的那是没用的人。

今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与(之)俱。今太子迟。

拿着不可预料停留下来的原因。

之,请辞决矣(7)!”遂发。

请允许我辞别。

决同诀。

太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。

中这件穿上白衣戴上白帽来。

衣冠:名作动。

至易水上,既祖,取道(8)。高渐离(9)击筑,荆轲和而歌,

祭过路神就要上路敲着和着节拍唱歌。

祖:这里是祭名,古时出行先祭路神称祖,亦称“祖道”。

为变徵之声(10),士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧。

发出声音送行的人流着泪小声哭(荆轲)上前作歌唱到风声萧萧。

涕:泪水,名作动,哭。泣:小声哭。

兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声(1),

悲鸣啊彻骨寒冷这一离去啊就永远不再回来又发出声调激愤的。

士皆目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾(2)。

睁大眼睛头发都竖起来顶着帽子坐始终回头看一眼。

终已:同义复词。

既至秦,持千金之资币物(3),厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

已经到了拿着价值千金的钱财礼物优厚地赠送给(4)。

币:礼品。中庶子:官名。蒙嘉:人名。

第二课时。

嘉为(之)先言于秦王曰:“燕王诚振怖(5)大王之威,不敢兴兵以拒。

替(他)事先进言向确实惧怕威势出抵抗。

大王,愿举国为内臣,比(6)诸侯之列,给贡职如郡县(7),而。

全做秦国的大臣排在行列里象秦国的郡县那样贡纳税赋。

内:国内。给:供。给贡给职:交纳贡赋和供职。

得奉守先王之宗庙(8)。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之。

能侍奉守住祖先自己来陈述恭谨地并。

督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命。

在朝庭上行跪拜大礼送出去禀告希望听凭。

之(9)。”

大王的吩咐之:代燕使来见一事。

秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者(于)咸阳宫。

穿起上朝的礼服安排的礼仪。

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛(10)下,

捧着装着按次序进宫殿前台阶下。

奉同捧。

秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为(之)。

脸色变了害怕起来对此感到奇怪回过天对秦武阳笑了笑替(他)。

怪:以……为怪,意动用法。

谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之(1),

谢罪北方边远地区的粗鄙人稍微原谅他些。

使(之)毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”

让(他)在大王面前完成使命来取来拿的。

轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右。

献给秦王全部打开于是。

手持匕首椹之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖(3)。拔剑,

刺到惊骇自己挣着站起刺扯断(秦王)。

剑长,操其室(4)。时恐急,剑坚(5),故不可立拔。

太长握住剑鞘当时(秦王)又怕又急插得紧立即拔出。

荆轲逐秦王,秦王还(6)柱而走。群臣惊愕,卒起不意,

绕着(事情)突然发生意料不到(大家)。

还同环卒同猝。

尽失其度(7)。而秦法,群臣侍(于)殿上者,不得持尺兵(8);诸郎中(9)。

都失去常态按照法律侍立在的能带一点兵器许多侍卫。

失:使……失态,使动用法。尺:尺寸,极言少。

执兵,皆陈(于)殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下。

排列君王的命令上殿正危急来召唤殿下的。

兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以(之)击轲,而乃以手共。

侍卫(大家)惊慌失措没有武器来击杀就用空手一起。

无以:没有……用来。

搏之。

同荆轲搏斗。

是时,侍医夏无且以其所奉药囊提(10)轲。秦王方还柱走,卒惶。

这随从医官用自己捧着的药袋朝荆轲掷去正在。

急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔剑以击荆轲,断其左股。

怎么办就把剑背在背上。

荆轲废(11),乃引(12)匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创(13)。

残废了举起受了创伤。

轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞(1)以骂曰:“事所以。

成功靠象撮箕一样,张开两腿坐着。

箕踞:名作状。

不成者,乃欲以生劫(2)之,必得约契以报太子也。”

的原因就是活生生地劫持你得到来回报。

左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。

上前头昏眼花了好长一段时间。

第三课时。

课文分析:。

一、本文结构:。

按故事情节分为三部分。

1、准备。(1--6)。

(1)、简介背景。(1节)(2)、准备“信物”。(3--4)(3)、准备武器。(5节)。

(4)、配备助手。(6节)。

2、诀别。(7--10)。

(1)、怒叱太子。(7--8)(2)、易水悲歌。(9--10)。

3、刺秦。(11--19)。

(1)、计见秦王。(11--13)(2)、勇刺秦王。(14--18)(3)、壮志未酬。(19)。

二、中心思想:。

本文通过对荆轲刺秦王这一事件的叙述,赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困,反抗侵伐的侠义行为,表现了作者反抗强暴统治的思想。

三、怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?

荆轲具有义侠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不测之秦是极其危险的事,但还是毅然前往,直至事败仍然“倚柱而笑,箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡,荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定,并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来,受压迫的人们之所以敬仰荆轲,也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限,也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看,这种个人的恐怖手段是不可取的,企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,这些都反映了历史的和阶级的局限。

四、表现方法上的主要特点:。

1、善于写人物的对话和神态。

荆轲和樊於期的对话,荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨,再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办,然后针对“顾计不知所出耳”的表示,试探地提出了既能为樊於期报仇,又能保全燕国的计划,一层进一层,结果是樊於期慷慨陈辞,毅然自刎。

见秦王时“秦武阳色变振恐”,“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释,在千钧一发之际,镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话,既表明了事态的逐步发展,也描写了荆轲的精细、沉着,在紧要关头不慌不忙,随机应变。

2、善于通过对比突出人物性格。

以太子丹的急躁粗疏,头脑简单跟荆轲遇事审慎,三思而行对比,以突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常,同荆轲的镇定自若对比,突出了荆轲的机智勇敢。

3、善于写一瞬间同时发生的各种现象,交织起来就创造出一个悲壮感人的场面。

如“易水送别”的“白衣冠”、“击筑”、“和而歌”、“士皆垂泪涕泣”“士皆目,发尽上指冠”各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面,有极为强烈的感人力量。这是刺秦前故事情节发展的一个高潮,也是这篇文章感人肺腑,千古传诵的闪光章节。在这一情节中,荆轲的内心世界得到了比较充分的展现。面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境,荆轲用慷慨悲歌来表达自己对于高渐离等知己者生离死别的悲凉心情,抒发自己视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行自己的诺言,这更增添了故事的悲剧色彩,这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂,送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中,荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去,终已不顾”,勇往直前的英雄气概跃然纸上。

又如,刺秦王时,荆轲的动作,秦王惊起拔剑不出,环柱而逃的狼狈相,群臣的惊愕,侍医的掷药囊,左右呼“王负剑”,一直到荆轲“身被八创”,“箕踞以骂”。在极短的时间里,写了秦王殿庭上下的情状,写动作、写表情、写高呼、写怒骂,组织成一个惊心动魄的壮烈场面。

1.初读课文,整体感知;疏通文意,自学探究;积累字词,整理笔记。

2.讨论质疑,理清思路;钩玄提要,熟读成诵;分析形象,赏析说辞。

3.拓展训练,进一步提高对文言的阅读能力。

一、明确重难点。

教学重点:诵读、复述课文,背诵课文,在把握文意的基础上理解词句,积累一些文言实词、虚词和句式。

教学难点:烛之武的说辞赏析。

二、简要交代写作背景。

三、讲解重要的字词现象、句法现象,并指导学生归纳总结。

四、引导学生赏析写作特色。

五、布置作业。

完成练习册。

罗浚齐。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十

教学时间二课时。

学情分析。

学生们在初中时没有接触过话剧,所以在学习时应该先给学生们介绍话剧知识,但这节课重点是引导学生们理清故事情节、分析人物形象、感悟主旨。

指导思想与理论依据。

结合文学作品联系我们实际情况,将加强师德修养的重任落实在教学中的每时每刻,德育尤其是师德,我们要以身作则。抓住作品中周朴园、鲁侍萍爱情纠葛的脉络,让学生在肯定人类对美好情感的追求的欣赏、赞叹中,调动起他们对旧的社会制度、旧的意识形态更加深刻、更加强烈的憎恶和愤慨,从而揭示作品的主题。

教材分析。

通过学生的预习,可以理清故事情节,学生们可以围绕以下四个议题,采用导读讨论式教学:

1、30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形;

2、鲁侍萍被周家赶出家门;

3、分手后彼此心中情感依恋;

4、重逢时两人关系状况。

教学目标。

知识目标1.明确戏剧单元学习的要求。2.作者曹禺及有关《雷雨》简介。能力目标1.体会时间、场景、人物和矛盾冲突的集中,是剧本的基本特征。2.通过语言的品味来分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。3.反复朗读,进入角色,揣摩人物语言的个性化、动作性特征。德育目标通过分析剧本的矛盾冲突,认清具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽,揭示这种半封建半殖民地社会的罪恶。

教学重点和难点。

教学重点1.分角色朗读课文,表演剧情。2.学习起伏跌宕的戏剧情节,紧凑的戏剧冲突和周朴园、鲁侍萍的性格刻画。教学难点1.鉴赏剧中人物个性化的语言。2.揭示半封建半殖民地社会的腐朽性。

教学方法。

1.分角色朗读、表演法。通过分角色朗读并表演剧情,让学生体会人物的语言行为,感知人物的性格特点及剧本的矛盾冲突。2.分析点拨法。对重、难点问题,教师做适当的点拨,以帮助学生理解。3.论辩法。设论辩题,通过开展辩论会,加深学生的理解。

教具准备。

1、多媒体。

2、《雷雨》电影vcd光盘。

莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大。经过多年构思,几易其稿,于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》。其后,又写了《日出》《原野》《蜕变》《北京人》等剧本,这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位。解放前,曹禺和老舍赴美讲学,1949年,他们应召回国其后他又创作了《明朗的天》《胆剑篇》(与人合作)、《王昭君》等剧本。

有关《雷雨》《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧,是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。《雷雨》的内容情节安排,充分显示了作者高超的艺术才能。作者把三十多年间发生过的事情,集中地放在周公馆的客厅里重现,时间只从当天中午延至午夜,在这样一个特定的时间和空间里展开了戏剧冲突:封建资本家周朴园之妻繁漪不堪他的专横,与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系,周萍又勾引了婢女四凤。繁漪出于嫉妒,通知四凤的母亲侍萍把她领走,而侍萍正是三十年前被周朴园始乱终弃的侍女,她正是周萍的生身母亲。而被她带走的儿子鲁大海却又在周朴园的矿上做工,作为罢工的工人代表,正和周朴园面对面地展开斗争。这些矛盾同时在这天下午激化,趋向高潮。经过一番矛盾冲突,周萍、四凤知道了他们之间原来是同母兄妹,于是四凤触电而死,繁漪的儿子周冲为救四凤也送了命,周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了。而这一切都是在雷雨之夜进行的,这就以象征的手法告诉人们:在半殖民地半封建社会沉闷的空气里,一场变革中国现实的大雷雨即将来临。

三、播放《雷雨》剧情片断。2.分角色朗读课文,熟悉节选部分的剧情。(有条件的可在课前观看电影《雷雨》)3.提问:《雷雨》第二幕中出场的人物主要有哪几位?他们之间的关系怎样?学生分小组讨论,教师点拨。

明确:这一幕出场人物主要有周朴园、鲁侍萍、鲁大海和周萍。这四个人原本是一家,分别为夫妻、父(母)子、兄弟的关系。但30年后,他们之间的关系变得十分复杂,已超出了家庭、血缘的意义,表现为以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层人民之间的矛盾冲突,以及以周朴园为代表的资本家与以鲁大海为代表的工人之间的尖锐的阶级冲突。人物关系图:4.提问:本课一共节选了两场戏,试梳理这两场戏的情节。学生思考后明确:第一场戏:写三十多年后周朴园与鲁侍萍再次相见。意外相见,二人之间展开了紧张激烈的矛盾冲突。第二场戏:写周朴园与鲁大海、侍萍与周萍的相见。父子相见,却是仇人,血的控诉,让人不忍卒听;母子相见,却无法相认,还不能不喊出“这真是一群强盗”。本场主要是由周朴园与鲁大海之间展开的矛盾冲突。

四、具体研习课文(1)自开头至“周朴园:……这一点钱你不收下,将来你会后悔的”为第一场。指定一名学生用自己的话叙述第一场的情节。要求叙述时尽量详细点。(2)提问:30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形如何?侍萍因何遭遗弃并于大年三十的晚上投河?学生从文中找出相关的内容,然后讨论、分析,教师巡回点拨。明确:30年前的周朴园是一个风流倜傥的阔少爷,凭他的经济条件、社会地位、人品、才学,以及当时社会的伦理道德、世俗理念等方面来看,他和侍萍都是极不般配的。但他却偏偏看重了“知书达礼、聪明伶俐、年轻漂亮、贤慧体贴”的侍萍,“忘记”了自己的身份,侍萍也以善良的心态来看待一切,因此两个年轻人不顾一切地相爱并生子。但恩格斯说过:“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”他们的不顾一切,尤其在周朴园一方是不理智的,一但激情消失(尽管他的爱还存在),世俗理念占了上风,门第观念、阶级地位等因素就会使他又一次不顾一切地抛弃侍萍。因此,当作为阔少爷的周朴园看中作为下层人民的侍萍时,侍萍的悲剧命运已经注定了。

也以善良的心态来看待一切,因此两个年轻人不顾一切地相爱并生子。但恩格斯说过:“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”他们的不顾一切,尤其在周朴园一方是不理智的,一但激情消失(尽管他的爱还存在),世俗理念占了上风,门第观念、阶级地位等因素就会使他又一次不顾一切地抛弃侍萍。因此,当作为阔少爷的周朴园看中作为下层人民的侍萍时,侍萍的悲剧命运已经注定了。(3)品读鲁侍萍与周萍母子相见的段落,思考侍萍因何欲言又止?明确:在周萍打了鲁大海两个嘴巴后,鲁侍萍对周萍说:“你是萍……凭--凭什么打我的儿子?”这断断续续的一句话,道出了人物复杂的心理变化过程:鲁侍萍迫切想见到自己阔别三十年的儿子,却没想到竟看到了如此令人痛心的场面。她的感情由“想念”一下变成了“愤慨”。因为一道森严的阶级壁垒已经横在她面前。阶级的对立,使她再也不能叫出“萍儿”这个长久在心底呼唤的名字了。(4)学生默读周朴园与鲁大海相见的场面,思考父子因何反目成仇?明确:鲁大海是作为工人代表来同资本家周朴园谈判的。尽管周朴园已知道他是自己的儿子,但在亲情与阶级利益面前,他选择了阶级利益。于是他摆出了资本家对待工人的傲慢而冷酷的面孔。见到大海后,他不愠不躁,故意用挑逗的口吻戏弄大海:“你叫什么名字?”“你有什么事吧?”接着,又亮出电报、合同,证明矿工已复工,谈判代表已签字,并狠狠地宣布开除大海。由此可看出,周朴园对待鲁大海的态度完全是一个阴险的资本家欺压工人的态度。这说明,他们父子之间的关系,实质上就是资产阶级与无产阶级的关系,他们的矛盾自然就是两个阶级的矛盾。

(5)分析人物的性格特点。

自己的尊严,表现了无产阶级的觉醒。(6)细读有关鲁大海的语句,体会鲁大海的性格特征。明确:鲁大海是工人阶级的真正代表。他忠心耿耿地为工人弟兄争取权利,同资本家展开针锋相对的斗争。他是觉醒的工人阶级,通过周朴园的行为看清了其为赚钱什么都干得出来的资产阶级的本性。面对虚伪冷酷的周朴园,他彻底地、义正辞严地揭露了其灭绝人性的滔天罪行。他顽强地同周公馆的一群打手对打,痛骂周家的人是一群强盗。尽管在这场斗争中他是失败者,被工厂开除,但他却表现出了工人阶级的骨气和英勇、刚强的反抗性格。当然,他也有斗争经验不足,勇敢却又鲁莽等弱点。

五、课堂小结鲁迅先生说:“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看。”《雷雨》毁灭的有价值的东西是什么呢?应该是在命运的困顿中苦苦挣扎而又难逃摧残和拷打的人性,因此,《雷雨》也是一出人性悲剧。对周朴园这个人物,我们在分析、理解的过程中,应看到其悲剧的一面,应看到其性格的复杂性。不能一味地因循前人对他的看法,要从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面。六、布置作业1.继续准备戏剧表演。由课代表组织同学准备道具。2.自行组织小组,准备“周朴园是否爱鲁侍萍”的辩论资料。

张瑜。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十一

学习目标:

1、通过课前自主性学习,把握本文的字音字形等基础知识。

2、研读文本,体会“绿”的象征意义,进一步把握文章的主旨。

3、理解本文拟人、象征的写作手法及作用。

4、深刻体会面对人生的困境,我们所应拥有的顽强不屈、勇敢面对的精神。

学习重点难点:

重点:

1、体会“绿”的象征意义,理解文章主题。

2、提高学生生活中的抗压能力。

难点:

1、象征手法。

2、提高小组合作探究的能力。

一、课前预习(自主学习)。

1、请同学们找出课文中的生字词,读准读音,写准字形,明确用法。(填写于下面空白处)。

2、研读文本,体会作者的写作思路、写作意图,小组合作,问题反馈。

二、课上探究。

1、各小组问题探讨总结与收获。

3、结合时代背景探讨课文的主题与写作手法。

背景:太平洋战争爆发后,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,陆蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所,刑审数月,惨遭杀害,时年34岁。

日本人曾提审陆蠡,问:

“你爱国吗?”

“爱国。”

“赞成南京政府(汪伪)么?”

“不赞成?”

“依你看,日本人能不能征服中国?”

“绝对不能征服!”

日本人勃然大怒,给他上了酷刑,最后被折磨吐血而死。

四、课后作业。

仿写练习:仿写句子:要求内容,句式和修辞手法与划线部分保持一致。

我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。报我以崎岖,我就是一条欢乐奔腾的小河;____________,____________;____________,____________。

姜玲。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十二

学习目标:

1.了解掌握汉字的有关知识和文化。

2.通过学习让学生学会梳理汉字的方法。

3.了解汉字的起源、形体演变、汉字文化增强学生的民族自豪感。

4.运用汉字构成知识解决语文学习中的实际问题,养成自觉正确书写汉字的习惯。

教学设想:

梳理探究部分最能体现新课改精神的部分,它对提高学生的语文综合素养,培养学生的创新实践能力至关重要。在教学中,既不能忽视不管,也不能只是教师的讲解,应该更多地体现学生的自主梳理探究的主动性、体验过程的实践性。为此,本篇内容安排学生课前尽量多地准备、查找有关资料(占有资料),初步整合资料,课上与教师一同展示探究成果、分析资料并获得一定的结论,运用有关结论解决语文学习中的实际问题。

学习重点:了解汉字构成知识,解决语文学习实际中的问题。

学习难点:查找有关文化资料。

课时安排:1课时。

课前准备:

1.预习、通读文本《梳理与探究优美的汉字》。

2.按照共同爱好原则自由组合成小组(4-8人),确定一个专题,查找、收集有关资料。

3.对所查找资料进行梳理,整理获得的知识或得出初步结论。

课堂展示过程:

一、导入新课:

以奥运会徽、开幕式中国文字形义的特质导入课文。(展示幻灯片)。

二、展示探究成果:(由四个小组展示,每组不超过5分钟)。

(一)汉字的起源:

一般认为出现在公元前13-前11世纪商代的“甲骨文”(单字4500个,其中认识的约占1/3)。

考古人员在距今4500多年的大汶口文化晚期遗址出土文物上发现了“象形字”

在距今60前的半坡人创造了具有文字性质的刻画符号。

刻画符号(图画)----“象形字”----系统文字(据统计甲骨文中形声字占27.24%)。

(二)汉字的形体:

1.汉字形体演变过程。

(1)古汉字阶段:甲骨文----金文----大篆(籀)、六国古文----小篆(形声占87.39%)。

形体使用器物使用朝代形体特点。

甲骨文刻在龟甲、兽骨上商代后期象形、字形方向不固定。

金文铸在青铜器上商代后期和西周时期线条化、平直化趋势。

大篆刻在石鼓西周晚期。

(2)隶书楷书阶段:隶书----草书----行书----楷书(正楷、真书)(宋代形声超过90%)。

形体使用朝代形体特点。

隶书产生于战国晚期,汉代通用形体扁方,较长横画呈微波起伏,右下斜笔带捺脚。

草书形成于汉代使用连笔,书写快捷,难以辨认。

行书出现在东汉晚期比草书容易辨认,介于草楷之间。

楷书形成于汉魏之际,南北朝至今形体方正严整,有撇、捺、硬钩,笔画平易圆转。

(三)汉字的构成:

(1)独体字:“象形字”“指事字”

(2)合体字:“会意字”“形声字”

应用:根据意符推究文字的意思,减少错别字。

(四)汉字文化:

1.造字时的文化信息:

东、西、南、北。

2.书法、篆刻艺术。

独特的中国文字文化博大精深。

三、根据课堂所学知识解决语文学习实际中的问题:

1.标示出下列成语书写错误汉字,根据汉字构成的有关知识说说错误的原因。

浮想联篇(翩)、损身不恤(殒)、阴谋密计(秘)、以逸代劳(待)。

(附《说文解字》的有关字条解释:翩,鸟疾飞也,从羽,扁声。篇,书也,一曰关西谓榜曰篇,从竹,扁声。秘,神也,从示,必声。密,山如堂者,从山,宓声。代,更也,从人弋声。待,竢也,从彳,寺声。)。

2.我们今天的姓名就包含着很多意义,姓、氏、名、字包含着很重要的信息,联系今天所学知识,初步解读自己名字的意义。试着为自己起一个“字”。

四、课下探究:

惜缘。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十三

教学目的:

一、抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。

二、熟读课文,解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。

三、通过学习,体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。

教学重点:

地坛和母亲对我生命求索的启示,我、地坛、母亲三者之间的关系。

教学难点:

作者对生命的感悟和对生与死的思索。

教学步骤:

一、设置情境,激情导入(放映背景音乐)。

二、抓住关键,整体把握。

问:本文标题是《我与地坛》,但是作者仅仅是写了我和地坛吗?还写了母亲。

现在请同学们迅速找出第一句能把我、地坛、母亲三者联系在一起的句子。

答:在第八自然段当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。

第一部分我与地坛。

1、问:他是跑到地坛去的吗?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用课文的原句来回答)。

我摇着轮椅进入园中,活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。

2、问:独自跑到地坛去。为什么独自去?那是一种什么样的心境?找出课文的句子来分析。

在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。写出了作者那时的孤独、颓废忧郁、痛苦自伤的心境。

3、问:总是到地坛去。为什么总是到地坛去?(用课文原句来回答)。

仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界作者到那里去是为了逃避,像个遇到伤害的鸵鸟一样想把自己藏起来。

4、问:那么地坛的有什么特点让作者如此眷恋?

5、问:哪些地方体现了地坛这一景物特点的?

明确:第2、3、5自然段。

同学找出写荒芜的句子。并简要分析此处作者的语言。

剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红。

坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏。

四周的老柏树,到处的野草荒藤(幻灯片展示)。

同学找出写不衰败的句子;稍分析此处景物的特点。

老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡。

蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐。

蝉蜕、露水、草木各显其美(幻灯片展示)。

7、这些景物给了作者什么启示?

启示:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

即生是一个不可辩驳的问题;死是一件不必急于求成的事。

8、这个启示使作者的命运起到了什么样的变化?

我安心多了,眼前的一切变得不再那么可怕。决定面对所遭遇的苦难打击,不再逃避、颓废和自伤,就是他决定活下来了。

9、听这一段景物描写的录音,思考此段描写对作者思考怎样活的问题有何作用?

石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂。

一群雨燕把天地都叫喊得苍凉。

冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想。

苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿。

草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味。

落叶或飘摇歌舞或坦然安卧。

满园中播散着的熨帖而微苦的味道。(幻灯片)。

或永恒或坦然面对或勇敢抗争。

这些环境的永恒特点给作者思考怎样活提供了一种氛围和启示。所以说我与地坛的关系十分密切,她让我在那里找回生存的勇气和决心。用课文的词语来说是有一种宿命的缘分。甚至可以说是作者的救命恩人,所以他总是要跑到地坛去。在我狂妄时,地坛在无言的等待我,在我痛苦自伤时,地坛在宽容地接纳了我,并毫无怨言的让我在那里思考了。

(过渡)地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人,谁?我们的母亲。

第二部分我与母亲。

作者说他总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。那么就有几个问题要问同学们:

1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么难题?

2、母亲又是怎样对待这个难题?

3、可见他的母亲是一位怎样的母亲?

4、这样的母亲,母亲这种对待难题的方式又给了作者什么样的启示?(划出回答前三个问题的关键语句。)。

答:(1)难题是一个难以解决的矛盾,儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾?

五个知道,担心,不仅仅是担心,还有痛苦、惊恐。

(2)母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃,而是承担这苦难,坚毅地走下去,母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。

(3)母亲是一位疼爱而且能够理解儿子的母亲。是一位注定活得最苦的母亲,而且是一位意志坚忍的母亲。

(4)(速读课文,找出下文中写出母亲给我影响的一句。)。

母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言,或要我格守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,光阴的流逝,在我的印象中愈鲜明深刻。

母亲这种对待苦难的态度给了生存的启示,母亲的生命历程也给了作者是怎样活的一把心灵钥匙:要坚强地承受苦难,要坚忍的生活下去,默默地毫不张扬地去爱自己的儿女,去爱这个世界。

5、问:作者知道这一点是在什么时候?又是怎样知道的?他还有机会向母亲回报吗?

在她猝然去世之后,是通过设想而知道的。

没有,我已经懂了,可我已经来不及了,其中蕴涵着对母亲的深深的怀念,更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔,,可见,这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示,同时也是一首献给母亲的赞歌。

这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考,母亲在我生命中的重要性。

更主要的是母亲与地坛已合二为一,融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者,荡涤着我的灵魂的,母亲是一个聪慧而坚忍的女子,指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去,什么是生命的意义;没有母亲我不知道该怎样活下去,如何实现生命的意义。所以,从这个意义上讲,地坛是曾经的母亲,母亲过世后融入地坛,母亲是现在的地坛。作者在感情上感激地坛,在精神上仰赖地坛,在心理上也十分迷恋地坛,因作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候是地坛给他提供了审视人生的空间,并给予他许多感悟,从而改变了作者的生死观,可以毫不夸张地说,是地坛在不动声色中拯救了作者。地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人――我们的母亲,不断包容、理解、支持着作者。

我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应,完成了作者对生命的解读,对母爱的.诠释。

三、吸收迁移。

1、阅读《我与地坛》其他部分,体味作者语言风格,填空。

(1)要是以园子里的声响来对应四季呢?那么()。

a是古殿檐头的风铃响,

b是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,

c是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,

d是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

(2)以心绪对应四季?()。

a是卧病的季节,否则人们不易发现a的残忍与渴望;。

b情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;。

d伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些不发出的信;。

(3)以园中的景物对应四季?()。

c是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;。

d是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀;。

(4)还可以用艺术形式对应四季?这样()。

a是一首短歌或诗,

b是一群雕塑,

c就是一幅画,

d是一部长篇小说。

2、每个人都有母亲,每个都有家庭,你的父母是如何以他们深沉情感面对你的呢,而你又感到了其中的几成呢?(根据预习,自由发言,可配乐)。

总结:让我们正视生命的客观存在,从容面对生活中的苦难,爱我们的母亲,珍爱我们的拥有,像地坛和母亲那样拥有悲天悯人的情怀,宽容广博的胸襟,坚强坚忍的耐力,毫不怨天尤人的心态。

四、巩固探究。

作业:

1、抄写第三部分这段文字,并在以后的写作中仿写。

2、总结地坛与母亲的异同,并从传统文化中探究地――母之间联系的根源。

3、推荐阅读史铁生另外的作品《秋天的怀念》加深学生对母亲的理解。

五、板书。

6、高中语文必修2《诗经》两首《氓》教学设计。

教学内容及解析。

《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用,激发了读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

二、教学目标及解析。

目标:

1、能够准确地诵读本诗,发现诗歌的韵律美。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》的情节和主题。

4、学习《诗经》的有关常识。

5、区分赋比兴三中表现手法及作用。

6、培养正确的爱情观。

解析:本课应该引导学生对《诗经》及《卫风。氓》有所了解,引发学生的兴趣从韵律、结构去发现诗经之美,并简单了解诗经六义,帮助学生树立正确的爱情观。

三、问题诊断及解析。

本课可能遇到的问题是:对于字音、字义的疏通会有难度,对主题难以把握,要解决这些问题我们可以采取朗读法,边朗读边疏通,在疏通的基础上进一步把握人物形象并探索产生这一悲剧的根源,最后指导学生树立正确的爱情观。

四、教学条件支持和。

诵读音频、图片音乐。

五、教学过程《两课时》。

第一课时。

导入。

《关雎》《蒹葭》。

(一)诵读诗歌——说文解韵。

一解韵。

问题1:音韵之美在何处?

设计意图:通过音频朗诵,引导学生疏通读音,以及发现课文韵律特点,进一步由特殊到一般发现《诗经》之美。

1字音。

氓之嗤嗤()匪()来贸丝愆()将子无怒()乘彼垝垣()。

载笑载()言于()嗟鸠兮不可说()也渐()车帏裳()。

2讲究节奏和压韵。多以偶句为压韵句。

3注重重章叠句。如第三段与第四段的”桑之未落,其叶沃若”与“桑之落矣,其黄而殒”,节奏鲜明,词汇丰富,声韵和谐,极富音乐美。

4采用叠字。如“淇水汤汤”“氓之蚩蚩”“泣涕涟涟”等,使作品极富韵律美。

5韵律贡献:《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

二、说文。

问题2:文中哪些地方难以理解?(合作解决)。

设计意图:通过合作交流,师生互动,有针对性地解决学生疏通文章中出现的问题。

预想难以理解的字词。

1、尔卜尔筮,体无咎言。

(你占卜算卦,卦象没有不吉利的言辞。)。

2、士之耽兮,犹可说也。

(男人沉溺于爱情,还可以脱身。)。

3、自我徂尔,三岁食贫。

(自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。)。

4、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

(女子没有过错,男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则,他的感情一变再变。)。

5、言既遂矣,至于暴矣。

(你的心愿已经满足了,就对我逐渐虐待了。)。

6、总角之宴,言笑晏晏。

(少年时一起愉快的玩耍,尽情地说笑。)。

7、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

(誓言是诚恳的样子,没料到你会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧。

问题3:文章主要情节是怎样展开的?

设计意图:对文章大意进行理解后要能有效把握文章的情节及情感,以便进一步理解文章人物形象及文章主旨。

热恋——————婚变——————决绝。

(热情、幸福)(沉痛、怨恨)(清醒、刚强)。

目标检测:

v一、通假字。

v(1)匪来贸丝,来即我谋。

v(2)于嗟鸠兮,无食桑葚。

v(3)士之耽兮,犹可说也。

v(4)淇则有岸,隰则有泮。

v二、一词多义。

v言:?总角之宴,言笑晏晏。

v?静言思之,躬自悼矣。

v?听其言观其行。

v将:?将子无怒。

v?出郭相扶将。

v?宫使驱将惜不得。

v?上使外将兵。

v????王侯将相宁有种乎。

v?????皮之不存,毛将安附。

v三、古今异义。

v1、送子涉淇,至于顿丘。

v2、将子无怒,秋以为期。

v3、不见复关,泣涕涟涟。

v4、以尔车来,以我贿迁。

v5、总角之宴,言笑晏晏。

v四、词类活用。

v夙兴夜寐,靡有朝矣。

v士贰其行。

v二三其德。

v三岁食贫。

v其黄而陨。

第二课时。

上节课复习。

1字音。

匪()愆()将()载()。

于()说()徂()汤()。

裳()靡()隰()角()。

2、通假字。

匪来贸丝()。

于嗟鸠兮()。

犹可说也()。

3、实词释义。

耽:徂:爽:贰:总角:

(二)、印象诗经。

诗经简介。

《诗经》共收录诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐(宫廷乐歌),分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有25的历史。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。

赋:“敷陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。

比:“以彼物比此物”,也就是比喻。

兴:“先言他物以引起所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。

主题思想:子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

(三)《卫风。氓》课文分析探讨。

问题4:恋爱阶段,男女双方各有何举动?

设计意图:通过问题3我们可以看出,这是一个爱情悲剧,讲述了一个女子被抛弃的过程。但这个悲剧是如何产生的呢?本问题是对上一个问题与下一个问题进行衔接的,从恋爱阶段的男女举动来看,两个人是有一定的感情基础的,不存在不情不愿的因素。那么是什么导致了这段婚姻的失败呢?由此促使学生思考问题5。

男:抱布贸丝来、谋。

女:乘、望、泣涕、笑、言。

问题5:女子为何被弃?三四两章有哪些对比、比喻?

设计意图:有感情基础的这段恋情为何会遭遇失败?由此引出女子被弃的直接原因是什么?进而引发学生思考这种现象是不是个例?与此同时,为了凸显女子的被弃,这两章有哪些对比和比喻。

被弃原因:士贰其行,士也罔极,二三其德。

例:桑之未落、桑之落矣(对比)。

鸠、桑叶(比喻)。

问题6:(1)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。桑之落矣,其黄而陨。

(2)桑之落矣,其黄而陨。

(3)于嗟鸠兮,无食桑葚。

请具体分析以上几句所使用的表现手法?

设计意图:这篇文章除了有比喻、对比等我们现在熟悉的修辞手法,《诗经》中的赋比兴手法也同样贯穿《氓》这篇课文,这些手法同样对塑造人物形象起到了重要的作用,学生应该对其有所了解。

明确:(1)“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”这里用赋的手法,写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑,耍着小小的花招,假装换丝,向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸,不太严肃,另一方面,这一男子求婚心切,不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡猾、急切,又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔,并构成对比。

(2)“桑之未落,其叶沃若”是起兴,以桑叶润泽有光昭示年轻貌美的少女初婚的幸福。

(3)(3)“于嗟鸠兮,无食桑葚”,既“比”又“兴”,先言他物以引起所咏之辞,假如一位女子贪恋爱情,她就会像斑鸠一样遭到不幸。

问题7:诗中展现了一个什么样的女子形象?

设计意图:通过对情节的把握,文中通过一系列的表现手法,最终想要树立一个什么样的形象。以此促使学生思考,并为下一问题文章的主旨做铺垫。

是一位对爱情与幸福有诚挚的追求、善良、勤劳、不畏贫苦,却无辜被弃、无奈,不能抗争命运的劳动妇女。

问题8:《诗经》云:“思无邪”。那么本文想要表达一个什么主旨?

设计意图:通过对《卫风。氓》的探讨,结合《诗经》的主题思想,由一般到特殊,分析文章的写作目的。

诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。

问题9:◆学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法.

设计意图:针对有些同学过早步入早恋的现象,通过对文章整体把握,对故事的探讨,帮助引导学生树立正确的爱情观,尤其上避免早恋。

婚姻更多的是一种对对方的责任。生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣,更需要沟通。

理想爱情的实现至少需要具备这样三个条件:

1相对稳定的人格;

2经济上的独立;

3了解、容纳、关怀他人的能力。

六、课堂检测。

1、从诗歌中找出两个现在还常用的成语,并作解释。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十四

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一、作者简介。

朱自清原名自华,字佩弦,号秋实。祖籍浙江省绍兴市,1898年生于江苏省东海县。1903年随家定居扬州,故自称“我是扬州人”。1916年中学毕业后,考入北京大学预科班,次年改为“自清”,考入本科哲学系。以后的五年里在江苏、浙江等地的中学教书。在大学时代,朱自清就开始创作新诗,1923年发表的长诗《毁灭》,在当时的诗坛上产生了很大的影响。1929年出版诗集《踪迹》,1925年任清华大学教授,创作转向散文,同时开始了古典文学的研究。1928年出版了第一本散文集《背影》,成了文坛上著名的散文作家。

1948年8月12日,朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、学者,又是民主战士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清诗文选集》。

二、月夜有无蝉声?

《荷塘月色》中有一处写到作者在月下漫步荷塘时听到了蝉声。

“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;……”

后来有一位叫陈少白的写信给朱自清,说蝉子夜晚是不叫的。朱自清为此问了好几个人,他们也都认为陈的话不错。朱自清为了进一步弄清问题,又去请教他在清华大学的同事昆虫学家刘崇乐教授。刘崇乐则从别一个人的著作里摘抄了一段文字寄给朱自清,这一段文字说月夜确有蝉声,不过那位著者又说,平常夜晚蝉子是不叫的,那一个月夜,却听到它们在叫。这么一来,朱自清反复考虑,就把“好几个人”的话当作“客观实际”,而把那个著者的亲耳所闻当作“是个例外”,至于自己文中那一段描写,则自认是“记忆错误”。于是朱自清给陈少白复信,表示了感谢,并且慎重表示:散文集《背影》(里面收有《荷塘月色》一文)以后再版要删掉月夜蝉鸣的句子。

过了些时候,陈少白又在《新学生》月刊上发表文章,再次讨论这个问题,并且涉及到宋代王安石的《葛溪驿》一诗,因为这首诗里也有月夜蝉鸣的描写。也就在这个讨论之后,朱自清自己又有两次亲耳听到了月夜蝉声,“跟《荷塘月色》中所叙的有相同的地方”,朱自清因为“有切己的问题在心里’,所以对此印象格外深刻。这才写了《关于“月夜蝉声’》一文,公开作答。从这番周折中可以看出朱自清对写文章是极其认真负责,绝不含糊的。

朱自清还从这件事中引出一个更深的教训,他在作答的文章中深有感慨地说:“我们往往由常有的经验作概括的推论。例如由有些夜晚蝉子不叫,推论到所有夜晚蝉子不叫。于是相信这种推论便是真理。其实只是成见。这种成见,足以使我们无视新的不同的经验,或加以歪曲的解释。我自己在这儿是个有趣的例子。”朱自清这一段话意味深长,它告诉我们轻率的推论会使人们误把成见认作真理,妨碍我们获得新的经验,接受新的知识,这个体会和认识已经远远超出“月夜”有无“蝉声”的讨论本身了。

三、荷塘夕照明——怀念朱自清先生。

今年(1978)八月十二日,是朱自清先生逝世三十周年。清华大学为了纪念他,把座落在“水木清华”池边的古老方亭命名为“自清亭”。它和附近小山坡上纪念闻一多先生的“闻亭”比邻而立。朱、闻两位老教授,都是毛泽东同志称颂过的“表现了我们民族的英雄气概”的爱国知识分子。

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教学建议。

一、本文的教学重点应放在结构安排、写景的层次和运用语言的技巧上。

二、本文语言精美,写景状物传神,应加强朗读训练,让学生自然地受到感染,体会文章的韵味。

本文语言朴素、典型,充满诗意,这是教学的重点,也是难点,要引导学生学习作者巧妙运用比喻、通感,精心选用动词、叠词的表达技巧。

解决办法。

1.介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。

2.引导学生品味表达作者感情基调与感情发展变化的关键语句。

3.引导学生体味本文描写景物的特点,从中领悟寄寓的思想感情。

一课时教学内容与步骤。

一、解题:荷塘月色(加点部分板书,下同)是朱自清的早期散文作品之一。荷塘,是指作者任教的北京清华大学清华园里的荷花池,表明作者所要描绘的特定处所。月色是文章描绘的中心,它是作者心目中向往、追求的和谐宁静的境界。

朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动,向往过俄国十月社会主义革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年,蒋介石叛变革命,中国革命处于低潮,朱自清陷入苦闷之中。他既对现实不满,又不敢投入火热的革命斗争中去,因而借赏景来排遣苦闷。本文中所反映出来的憎恶现实,想找一个安宁的所在而不得的苦闷心情,在当时一部分正直的知识分子中很有代表性。

二、学生默读课文,参照“练习”一,初步理解文章的意思。

三、教师先读课文、正音并解释词语。

四、理清全文的段落。教师归纳:全文分三大段。第一大段,(即第1自然段),写作者夜深人静时去荷塘观赏月色的缘由。第二大段,(2—6自然段)是全文的主体,细致地描绘荷塘月色的迷人、恬静,抒发作者淡淡的喜悦和哀愁。第三大段(末两个自然段),写江南采莲习俗及惦念江南之情,表达了作者对美好生活的向往。全文结构完整,衔接自然紧密,写景与抒情有机地揉合在一起。

五、讲读第一段。

(一)指名朗读。

(二)提问:作者为什么惦念起荷塘来了?作者写自己离开沉浸在寂静中的家有什么用意?

师生共同谈话,注意“忽然”两字。

月亮升高了,马路上孩子们的嬉笑声听不见了,妻子拍着闰儿也渐入睡。周围已经沉静下来了,本来可以好好想一些问题,但是,许多的事萦绕在自己头脑中,无法理清,“忽然”想起了荷塘,作者是为了排遣内心的烦恼,找寻片刻的心灵的宁静而去荷塘边的。

第一句是全文的“文眼”,它象是一支乐曲中的主旋律,在全曲中回荡。

六、讲读第二段:

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“泻”,照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体,增强动感,表现了月辉照耀、一览无余的情景。

“浮”,水气轻轻升腾,慢慢扩散、弥漫,以动景写静景,以“青雾”衬“月光”,表现了月光的朦胧、淡雅。

“洗”,“牛乳”的比喻承上文“泻”字而来,一个“洗”字表现了月光洁白柔和而又鲜艳欲滴。

“笼”,“梦”的比喻承上文“浮”字而来,一个“笼”字表现了月光下叶子与花的轻飘柔美的姿容,衬托了月光的朦胧、柔和。

原因是天上有一层淡淡的云。“酣眠”比喻朗照,“小睡”比喻淡淡的云遮住了满月的意境。这种朦胧柔和的恬淡正合作者此时的心境,所以说“恰是到了好处”。

(4)作者为什么又要写月影?哪个动词用得精妙?

荷塘四周有蓊蓊郁郁的树。月影当是景中一景,塘上月光、塘中月影交相辉映,能使月色表现得更为精妙。

一个“画”字用得精妙,仿佛有无形的手在展纸描绘一般,富有情趣,表现了作者的喜爱之情。

(5)写光与影运用了什么修辞方法?有什么好处?

运用了比喻与通感的手法。将视觉形象化为听觉形象,光与影的黑白块儿仿佛变成了活泼跳跃的音符,化静为动,写活了。光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬、和谐动听,两相烘托,扩大了意境。

(6)这段描写荷塘上的月色,总体特点是什么?寄寓了作者怎样的思想感情?

朦胧,和谐,寄寓了作者淡淡的喜悦之情。

七、讲读末两节。写夜游荷塘引起的联想,想到古代诗词中对采莲的描绘从而引起对江南美好生活的怀念,表现了作者对眼前的寂寞、毫无生气的环境的不满之情,进一步表现了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬、向往。在思乡的哀愁中结束全文。

八、写作特点:

本文语言朴素典雅,准确生动,富有韵味。作者是如何使语言表达得如此美的?

(1)作者精心选用恰当的动词,使语言准确、贴切,创造出生动的意境。

(2)作者善于运用叠词,传神地描写事物特征,加强语气,舒展文气,增加音韵美,深化物态情貌。

(3)作者善于运用比喻、拟人、通感等修辞手法,使语言形象生动,创造出引人入神的意境。

领悟作者的思想感情,要善于通过鉴赏作者的景物描写去把握其中寄寓的情感。而鉴赏作者的景物描写,要善于分析景物描写的层次、景物描写的技巧造成的效果,要品味景物的特点,最后归结到美感特征。

自由命题写一篇情景交融的散文,要求运用比喻、通感的修辞方法,在选用动词与叠词上下点功夫。

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荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十五

1、理清全文的结构,了解直接抒情的语句的内涵及其在文中的作用。

2、体会散文的语言美--对生活语言的巧妙加工。

3、认识“通感”的修辞方法,体会本文中“通感”所产生的艺术效果。

[教学重点]。

1、作者是怎样从多角度描摹荷塘美景?

角度、视线由近及远、由上而下的空间顺序:

茂密的荷叶--多姿的荷花--    荷香--叶花颤动--流水。

体味作者的匠心:

动静结合,“静”是“动”的瞬间表现。

可见与可想结合,写出散文的神韵。如:荷叶田田--水脉脉含情。

2、本文的线索是什么?

经线:欣赏荷塘月色前后的心情变化。纬线:对荷塘月色的景物描写。

3、“通感”的特点及其作用:

a、例:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”

b、本体--花香(嗅觉)喻体--渺茫的歌声(听觉)。

c、作用:把花香的特点写清了,生动形象。

[课时安排]。

二课时。

[教学过程 ]。

布置预习:a、请学生熟读课文;b、背诵4-6段。

第  一  课  时。

导入  课文:

一:具体介绍朱自清的生平和创作:

三:作品结构分析:

缘起:第一段:独游荷塘的时间、地点和缘由。(心境:“颇不宁静”)。

去荷塘:第二段:通往荷塘的小路、树木、月色。

第三段:行在小路时的感受。(追寻清冷、幽僻的环境)。

观荷塘:第四段:荷塘美丽的景色。

第五段:塘中的月色。

第六段:荷塘四周的景物。

离荷塘:第七、八、九段:联想古代江南采莲的旧俗。

第十段:在思乡与遐想中踱回家门。

从写景状物的角度看:

第一部分:(1)写观荷缘起。(情)(引子)。

第二部分:(2-6)写荷塘月色。(景)(主体)。

第三部分:(7-10)写景中人。(情)(尾声)。

小结本节课的内容:

布置作业 :1、背诵4-6段;2、阅读课后附文。

第  二  课  时。

一:检查作业 :

二:找出直接抒情的句子,对其中有代表性的进行分析,让学生反复体会:

1、全文首句:“这几天心里颇不宁静”

分析:这是分量很重的一笔,可见“文由情生”,本句是“文眼”。

问:起笔这样写是什么目的?

2、第三段中路上的一段独白:“路上只我一个人……这是独处的妙处”。

分析:此段抛开写景,句句都是内心活动,这样写是不是偏离了文章的主题呢?

3、第三段最后一句:“我且受用这无边的荷香月色好了”。

三、解析第四段,看作者是怎样从多角度来描摹荷塘美景的:

这是按观察的角度,视线由近及远、由上而下的空间顺序来写的。

以上是顺序特点,细分析,还可以看出作者的匠心:

通感的运用:(详见前重、难点“通感”部分)。

五、请学生自己赏读5、6段:

欣赏的重点可放在对某些字词的品味上,也可以研究一些极有感情特色的比喻句上:

1、“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”“泻”字精确在哪儿?

六、小结全文:请学生说说自己对文章主旨的理解。

布置作业 :完成课后思考练习、本课《课课练》。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十六

教学目的:

1、学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法,特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵,培养阅读文言文的能力。

教学重点:

目的2、3。

教学难点:

目的1、4。

教学设想:

1、本文的语言比较通俗,可让学生利用注释自己串讲课文,必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。

2、文中的一些常用词,除弄清它在本课的用法外,还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法,以提高学生的阅读能力。

3、即事明理的写法,学生比较陌生,所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系,从而理解作者所阐述的观点。

4、诵读是本文学习的重点,要在整体感知的基础上通读课文,在诵读中加深对课文的理解,落实本课的背诵要求。

总课时:3课时。

第一课时。

教学要点:作者及课文简介,疏通文意。

教学步骤:

一、导入。

《醉翁亭记》、《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。游记的共同点是什么呢?(明确:抓住景物特点,表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)。

二、介绍作者、背景。

三、交代本课的教学目的及课时安排。

四、由学生朗读课文。

正音(板书):褒冢华相谬窈父。

五、默读课文,根据注释疏通文意。

六、由学生复述课文,串讲。教师根据实际情况,做些必要的点拨,特别要点出一些重点字词的用法。

七、由学生质疑,提出存在的其他问题。

八、齐读课文,巩固词义。

九、作业。

1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2.熟读课文,体会叙议结合手法。

第二课时。

教学要点:体会叙议结合手法。

教学步骤:

一、检查上节的重点词语的用法。

二、积累词义。

指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上,并讲解。

三、齐读课文,理清思路。

由学生讨论,明确文章结构。

第三部分(1、2):记游山所见及经过。

第二部分(3、4):写游山的心得。

第三部分(5):时间及同行者。

四、讨论叙议结合的手法。

1.问:本文的叙议是怎样紧密相连的?

由学生讨论后明确:

(1)两部分间衔接过渡自然。

(2)记仆碑情况突出“花山”二字,为后文的议论作铺垫。

(3)强调前洞路近、地平、游者众,后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。

2.作者通过记游,阐述了什么观点呢?

作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比,得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。

3.本文即事明理,借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况,谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言,不求统一。)。

五、作业。

熟读课文,写一篇读书笔记。

第三课时。

教学要点:指导背诵。

教学步骤:

一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。

二、启迪思维,深入研究。

提示:1.首先要重视文章的立意,有新意,能启发人们思考。

2.其次要重视构思布局,使材料与观点有机统一,结构严密。

三、指导背诵第三段。

第三段紧承上文,抒发自己的感想。

(1)用“叹”领起下文。

(2)以古人作立论的标准:“求思之深而无不在”才“往往有得”。

(3)世人的做法:夷以近,则游者众;险以远,则至者少”

(4)阐述志、力、物三者的内在联系。

(5)强调只要尽了自己的努力,即使不能达到目的,也可以“无悔”。

3、结合提示,争取当堂背诵。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十七

1.甲午中日战争爆发的背景。日本对朝鲜的侵略。甲午中日战争的经过和李鸿章的避战求和政策:战争的爆发;战争的两个阶段-平壤战役和黄海战役;辽东战役和威海战役。战争的性质及结果。《马关条约》的主要内容及其影响。三国干涉还辽。台湾人民的反割台斗争。

2.通过学习甲午战争爆发的原因,使学生了解到:中日甲午战争是在世界主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡在世界范围内再次掀起争夺殖民地高潮这一背景下爆发的,日本得到了西方列强的支持,它是日本统治者推行扩张政策、蓄谋侵略中国的一个步骤;通过分析甲午战争中国战败的原因,使学生认识到:社会制度落后、清政府腐败是近代中国挨打受辱的关键所在;通过分析《马关条约》对中国的影响,使学生认识到:《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约,给近代中国社会带来严重危害,大大加深了中国社会的半殖民地化。

3.通过学习中国爱国官兵和台湾军民英勇顽强抵抗外敌入侵,培养学生树立国家民族利益高于一切的人生观、价值观,和高度的爱国主义精神;通过分析日本蓄意发动侵华战争的原因和学习日军在战争中所犯下的罪行,使学生认识到资本主义的侵略性,激发学生对侵略暴行的愤恨,树立报效祖国的志向。

教学建议。

教材地位分析。

中日甲午战争以及《马关条约》的签订是近代中国半殖民地化进程中的重要事件。《马关条约》的签订不仅使列强获得了在华建厂权,而且,大额的战争赔款和“赎辽费”迫使清政府与列强签订具有很强政治奴役性的借款协定。由此,列强不仅实现了对华资本输出的愿望,还进一步加强了对清政府的控制。中日甲午战争中,清政府的投降政策和中国的惨败,大大助长了列强争夺中国的野心。瓜分中国一事被列强提上日程,很快地,列强在中国掀起了强占租借地和划分“势力范围”的瓜分狂潮。

重点分析。

本课重点是甲午中日战争爆发的背景和《马关条约》的影响。1894年爆发的中日战争,是日本政府推行扩张政策和长期以来蓄谋侵略中国的必然结果。19世纪70年代是世界主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡时期,各列强都想在中国获得更多的政治、经济特权和利益。因此,他们为了各自的侵略目的,对日本的侵略采取默许或纵容的态度。他们的态度与目的不仅有利于日本实施其侵略计划,而且,也影响了《马关条约》内容的执行。学习这一内容,有利于培养学生全面分析历史问题的能力。所以,甲午中日战争爆发的背景是重点。《马关条约》是《南京条约》以来最严重的丧权辱国的条约,是日本强加给中国人民的一付沉重枷锁,是帝国主义与封建主义相结合,把中国变成半殖民地半封建社会的一个极严重的步骤,学习这一内容,将会帮助学生理解《马关条约》对中国社会影响的严重性。所以《马关条约》的影响是本课又一重点。

难点分析。

本课难点是《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化。“大大加深”从哪些方面反映出来,学生对此不易理解。学生在理解条约的一影响时,很难将条约的签订与帝国主义阶段资本主义国家的经济掠夺由以商品输出为主发展成以资本输出为主的特点联系起来,而资本输出将进一步加强资本主义国家对殖民地半殖民地国家的政治、经济控制,加深被掠夺地区的殖民地化。所以,《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化。

重点、难点突破方案。

通过引导学生回忆日本明治维新的历史影响,教师适当介绍日本经济发展情况和“大陆政策”,使学生认清日本发动甲午战争的根本原因。通过引导学生回忆甲午战争前的资本主义世界的主要形势,使学生理解列强为何对日本侵华会采取纵容或默许的态度,分析列强“调停”的目的及失败的原因。通过引导学生阅读、分析课文中的两段引文、甲午战争前李鸿章对驻朝清军的命令、李鸿章和慈禧在战争爆发后的政策,预测甲午战争战局的发展,从而,使学生认识到:政治制度的落后、清廷的腐败是中国战败的关键。

通过引导学生对比《南京条约》《北京条约》《马关条约》的内容,分析三个条约对中国社会造成的影响,使学生认识到:《马关条约》大大加深了中国社会半殖民地化的程度。

课内探究活动。

引导学生就本课内容提出问题,通过学生讨论或由教师引导学生分析,使学生理解这些问题。

教学设计示例。

第五节甲午中日战争。

重点:甲午中日战争爆发的背景和《马关条约》的影响。

难点:《马关条约》大大加深中国社会的半殖民地化。

教学手段:教学用具:相关历史图片、视频资料、flash动画;教学方法:教师讲解、学生分析的综合法。

教学过程:

一、导入。

引导学生根据已有的中国近代史知识回答:近代侵略中国最凶恶的国家是哪一国家?回忆边疆新危机时期,日本对中国的侵略情况。由此,导入新课。

二、战争爆发的背景。

引导学生回忆日本何时以何种方式走上资本主义道路?带有什么特点?引导学生根据日本资本主义制度的特点、日本自然环境等因素,分析日本资本主义发展中存在的困难。教师利用史料让学生分析日本统治集团采取的解决方式并简要介绍其“大陆政策”。

教师提供的史料:

“全皇国为一大城,则若虾夷(北海道)、吕宋、台湾、满清、朝鲜、皆皇国之屏藩也。虾夷业已从事开拓,满清可交,朝鲜可伐,吕宋、台湾可垂手而得矣。”

引导学生回忆此时19世纪70年代以来资本主义世界的主要形势,阅读书中提到的各列强欲通过日本侵华获得的利益,使之理解为何西方列强采取纵容或默许态度。并分析列强“调停”的本质和“调停”失败的原因。

强调日本利用朝鲜东学党起义设下圈套,欲促成中日冲突。朝鲜东学党起义成为中日甲午战争的导火线。

让学生阅读书中有关“日本外相陆奥宗光密令驻朝公使”的引文、“礼部右侍郎志锐的奏折”的引文、有关李鸿章对驻朝清军统帅的命令的补充材料、战争爆发后慈禧的态度、李鸿章的政策,由学生预测战局的发展。使学生认识到:清廷的腐败必将导致战争的失败。

二、战争的经过和李鸿章的避战求和政策。

让学生阅读文中关于日军在旅顺进行大屠杀的补充材料,激起学生对侵略军的愤恨。

三、《马关条约》的签订及其影响。

播放有关签订《马关条约》的视频资料,使学生了解日方的咄咄逼人与中方的忍辱求和。

让学生回忆《南京条约》《北京条约》的内容,与《马关条约》的内容进行对比,并逐条分析条约将给中国带来的影响。在分析条约的影响时,要引导学生从资本主义世界向帝国主义阶段过渡的时代特征入手分析。

四、三国干涉还辽。

引导学生回忆初三世界史所学内容,俄国一直垂涎中国东北;1892年俄、法签订条约结为盟国;德国在太平洋地区占有一些岛屿,不乐见日本在远东势力的强大。使学生认识到:三国干涉日本侵占辽东半岛,其根本目的在与维护自身的在华利益。

五、台湾人民的反割台斗争。

利用书中《台湾人民的反割台斗争形势图》讲解台湾人民的反割台斗争的经过。让学生阅读课文中有关台湾军民抗日斗争的补充材料,激发学生的爱国热情,树立国家民族利益高于一切的人生观、价值观。

教学设计思想。

通过引导学生进行上述活动,提供与教学有关且有助于学生理解教学内容的材料,实现教师的主导作用。

荷塘月色教学设计人教版高一必修二大全(18篇)篇十八

广义:通行于罗马统治的整个地中海地区的法律制度。

二、发展演变。

1.起源:早期成文法《十二铜表法》。

背景:平民与贵族的斗争。

制定:公元前5世纪中期,罗马制定十二铜表法。

特点:内容广泛,条文明细。

影响:审判量刑皆有法可依,贵族对法律的随意解释受到限制,保护了平民利益。

局限:它也保留了一些比较野蛮的习惯法。

2.发展:公民法——万民法。

(1)公民法。

(2)万民法。

内容:帝国对行省上层阶级大量授予公民权,对无罗马公民权的外邦人给以适当的司法保障。

3.完善:《民法大全》。

时间:6世纪。

过程:查士丁尼组织法学家,把历代的罗马法加以系统化和法典化,汇编成《民法大全》。

作用:标志着罗马法体系最终完成。

三、主要内容。

1.类型。

形式:成文法、习惯法。

结构:公民法、万民法。

2.核心内容。

保护私有财产;提倡法律面前,人人平等。

3.实质。

维护奴隶制度,保护统治阶级的政治和经济利益。

四、作用。

1.维系统治。

(1)为国家权力提供法律依据,稳定社会秩序。

(2)调整纠纷,缓和社会矛盾,稳固帝国统治。

(3)维护罗马帝国的政治、经济统治。

2.影响深远。

(1)是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系。

(2)对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响(是现代欧洲大陆法律体系的基础)。

(3)近代资产阶级将其作为反封建和巩固资本主义制度的有力思想武器。

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