最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)

时间:2023-11-12 作者:HT书生最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)

心得体会是一种对自己成长过程的回顾和思考,能够让我们更加明确自己的进步和不足。小编为大家整理了一些优秀的心得体会范文,希望可以给大家写作提供一些启示。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇一

暑期社会实践是大学生提前参与社会一条重要路径,也是大学生提高自己能力的重要方式。带着贴近社会,锻炼自己的愿望,我积极地加入了浙江工商大学统计与数学学院“霸王花”暑期社会实践小队参与社会实践活动。我们团队此次社会实践的主题是杭州市博物馆调研。主要分为两块内容,即杭州市民营博物馆现状调研和浙江自然博物馆志愿活动。

7月3日,“霸王花”暑期社会实践小组来到了坐落在西子湖畔的朱炳仁铜雕艺术博物馆、杭州世界钱币博物馆。本次活动的目的在于了解民营博物馆的运行现状。这两所博物馆均为非盈利性社会服务活动的组织。在朱炳仁铜雕艺术博物馆,队员们发现在人潮拥挤的一楼大部分都是售品,展品都在出口处的地宫。如此布局使队员们产生了深刻的思考,浓厚的`商业气息是否将原本的艺术气息都覆盖了呢?第二站,我们来到了杭州世界钱币博物馆,队员们沿着狭长的过道走进博物馆。据讲解员介绍,博物馆展出的是中国从古至今各个朝代的货币及少量外国货币,充分展示了世界各国钱币的多样性。然而有目共睹的是,博物馆并没有网上介绍的大量货币,整个博物馆只有3个展览柜台,少得可怜。队员们也针对私人博物馆的运行现状方面提出了疑问。讲解员介绍目前博物馆的运行模式为借助于博物馆宣传、交流、研究功能,搞挖潜创收;博物馆办公司,力争收支平衡;接受捐赠和资助。馆长凭着对收藏的热爱,建立了这样一个公益性的私人博物馆。这种不以盈利为目的,无私地将自己的藏品给公众一起欣赏的行为,值得所有人称赞和学习。然而这家被誉为中国一家收藏和陈列世界钱币为主的民办博物馆,可能就要闭馆谢客了。20__年9月30日,钱币博物馆和清河坊历史街区管委会的合同到期,由于市场价格房租太高,一时找不到合适的房子,博物馆的去留成了问题。如今的博物馆只能挤在狭小的阁楼中,参观者必须通过一条不到一米的狭小过道进入博物馆,展馆内的空间也是十分拥挤。

由此可见,如今私人博物馆现状尴尬、处境艰难。一部分民营博物馆为了自身生存不得不增加商业行为,另一部分类似于钱币博物馆这种自身很难进行盈利的民营博物馆又面临难以维持的危机。民营博物馆的现状以及它们何去何从值得更多人的关注。

7月5日至7月9日,我们小队来到浙江自然博物馆进行第二部分实践活动:参与博物馆志愿者工作。这几天的志愿活动不仅加深了我们对博物馆运营的理解,有利于我们这个课题的调研,更增加了队员们的知识,提高了胆量和语言表达能力,充分展示了自我价值,是我们展示风采、挑战自己的平台。每一次讲解都是一次锻炼和升华,我们团结合作,兴致颇高,受益匪浅,备受鼓舞。我们付出了时间和精力,获得了个人综合素质的提高和社会对我们能力的认可。同时,浙江自然博物馆吸收志愿者,利用社会力量开展工作,更好地服务于游客,取得了一定的社会效益。

博物馆是中国文化事业的重要载体,其本身具备的文化意义以及价值无需多言。在这些天的社会实践中,我们更加深入地了解了各类博物馆的经营方式和生存现状,并对此有了自己的见解和体会。我们会把此次社会实践的结果写成论文,或许不能改变什么现状,但是希望通过此次活动,能有更多人关注博物馆。

这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们通过这次实践更加了解社会。社会实践引导着我们走出校门、步入社会、并投身社会;我们要抓住这个培养锻炼才干的机会;提升我们的修身,树立服务社会的思想与意识。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇二

为使党校培训活动与具体实践相结合,把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来,并贯穿于学习的过程中,我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内,我们参观了八个展厅:隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅,分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等,通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品,大家更深入的了解了中国优秀古代文明,古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品,我们知道了淮北有着悠久的历史,丰富的文化遗存。早在60前的新石器时期,先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后,春秋宋国的别都,秦之泗水郡,西汉沛郡,东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处,出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期,由于大运河通济渠的开挖,淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化,也激发我的爱国热情。也可以看出,党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上,把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合,使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子,要在实践中充分发挥自己的光和热,在以后的学习、工作中,要严格要求自己,用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感,我们一定要继承先人们的精神,努力向党组织靠拢。

本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动,到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。

江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年,终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起,组成一座大型综合性博物馆。

进入馆中印入眼帘的是,馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》,它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成,寓意灿烂文明,源远流长;物华天宝,人杰地灵;星星之火,可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争,这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明,正是这些先辈坚信着,燃烧着,才有了今天的新中国。

右边的为自然馆,馆内成列这近百件动植物化石和矿石,如铁杉,甲龙,铁,铜等。望着这些石头,向远看,我看到了远古时的江西一片生机勃勃,各种植物动物在这片土地上生长;仔细听,我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸,呼喊、等待着人们的发现。

右边的是历史馆,这里的文化更具有价值,看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

中间的是革命馆,这里的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

走出博物馆,吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆,虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

在此次实践中,给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候,我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头,立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动,在今天这个重商利的时代,很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头,但我们大骨班弯下了腰。也许,这就是大骨班的意义吧!

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇三

在邻近五一之际,在单位领导的支持和组织下,我有幸参观了参观中国国家博物馆。

中国国家博物馆位于天安门广场东侧,与人民大会堂遥相呼应。20__年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立,隶属于中华人民共和国文化部,是以历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。

这是中国最大的综合性历史博物馆,馆内丰富的收藏和陈列,展现了中华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍贵文物。展出中国最顶级的文物,经常能在历史教科书中见到。

走进国博,首先引入眼帘的是一幅巨大的浮雕,此浮雕是根据艺术大师徐悲鸿先生创作了一幅震撼人心的《愚公移山》油画而做成的。然后我们又去楼上观看了历史上的各种艺术品,中国信奉佛教,就不乏有很多不同姿态的佛。还有青铜时代的各种青铜器,犹属鼎最为常见。

最后就是我比较喜欢看的中国的瓷器,中国原始的陶器可追溯到距今七千年左右,从商代烧制出所谓的“原始青瓷器”到东汉时期烧制出了成熟的瓷器;自魏晋南北朝到隋唐时代,出现了“南北白青”的局面;再到宋元明清时期进入了发展兴盛时期。无论是唐三彩还是青花瓷,活着各种颜色的釉,都是中国人的智慧的结晶。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇四

__月__日至__月__日,我在__市博物馆进“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”为了锻炼自身行了为期一周的社会实践活动,主要职责是为观众讲解馆的社会实践能力,也为了将所学的科学文化知识应用到实藏文物。

作为一名文科生,一名历史爱好者,我怀着满心际中,我毅然地参加了“万村千乡市场工程实施及现状调期待开始了这份义工工作。__,这座七朝古都,生活学查”赴麻城小分队。作为一名光荣的预备党员,应当自觉习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野,我也期待用地给大家起到一定的模范带头作用,因此我主动担任了小我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市,分队队长一职,带领小分队一行九人在麻城市圆满的完成让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的快乐。

要做一名合格的博物馆义务讲解员,离不开博物馆辅导老师的谆谆教诲和亲身实践,让我感叹于家乡文化博大精深的同时,在短时间内掌握了讲解技巧和礼仪规范,__日至__日这三天培训中,我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识,他们对于观众的亲善和耐心,对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷敬佩,并立志在这之后的几天独立讲解中向老师们看齐。

__月__日,我迎来了由我独立接待的第一批观众——一批来自市__的小学生。第一次为观众讲解,迎来的是十几双好奇又友好的眼睛。因为观众是小朋友,在讲解时我便挑选轻松易懂的内容,用生活化的语言告诉他们,并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的好奇心,看到他们为繁华的盛世图景而赞叹,为靡丽的昏庸君王而叹息,为英勇的民族英雄而敬仰,我也深深体会到,作为一个历史的讲述者和文化的传承者,肩头肩负着的责任。

__月__日已对讲解工作熟悉的我,又迎来了一项挑战——给外宾讲解。这是四个来自荷兰的留学生,对中国文化颇感兴趣,我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物,并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。

出乎意料的是,他们听着讲解越来越感兴趣,不时还有问题,我们交流起来几乎没有障碍,当然也有他们包容我漏洞百出的语法的缘故。这次的经历十分宝贵,不但让我结识了四个荷兰朋友,也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。

这一个星期时间在忙碌充实的工作中飞快掠过,当捧着博物馆辅导老师的评语,当我看到观众对我报以感谢的笑容,当我与外国朋友亲密合影并对我竖起大拇指时,那份是收获的喜悦难以言表。经历了这次博物馆难忘的义工经历,在今后的大学生活中,我也会利用课余时间多参与义务工作来锻炼自己回报社会,也为__大学这个精神家园做出我的贡献!

为期一周的调查活动,并取得了较好的成绩。在这短短的一周内,我感触最深的就是这一真理:实践是检验真理的标准。

本次社会实践活动,从申报工作到活动顺利完成这一过程中,遇到了很多困难。在写申请书时,由于缺乏经验,实践活动实施的难度较大,不易得到理想的调查结果,于是,我们虚心的向有经验的学长学姐们请教,我们主动寻求老师的帮助,经过多次修改之后终于获得批准。

在实践开展的过程中,做问卷调查时频频受挫,但是,我们没有放弃,而是携手互相鼓励,最终完成任务。在麻城的一个星期,天气炎热,我们顶着烈日出行。这一切困难,我们都一一克服。我深深地明白,作为队长,作为一名预备党员,我一定要做出表率。

同时,我也深刻的感受到了实践的重要性。所谓实践,就是理论与实践相结合。在书本上学到的东西,如果不能用来指导实践就没有任何意义。马克思曾经说过:“人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己的思维的此岸性。”这就非常清楚的告诉我们,一个理论,是否正确的反映了客观现实,是不是真理,只能靠社会实践来检验。如果没有这次社会实践,我们就不会遇到这样的难题,但却也无法检验我们所学的知识是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁,人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观认识和客观现实紧密结合起来,并加以对照,才能正确的认识客观世界。

因此,坚持把实践作为检验真理的标准,对我们解放思想,坚持实事求是的思想有着重大的意义。对于我们大学生而言,实践有着极其重要的意义。

在实践中,我们可以与所学的理论知识结合起来,提高自身的应用能力;我们可以再实践中磨练自己的意志,锻炼自己社会实践能力;我们可以为将来进入社会打下良好的实践基础。总的说来,实践不仅可以提高个人的动手能力,而且可以增强思维分析能力等。我们大学生应当学会学以致用,在实践中不断完善自己,提高自己,更好地为国家和社会贡献自己的一份力量。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇五

从__北京上大学,到此刻有13年之多了。13年来,每一天生活在这个城市,却有一种不知庐山真面目的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。透过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在那里的2000万人民百姓。二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮忙,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那完美的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们此刻去重温,去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神礼貌之美。

只有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个月以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,就应面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。因此,倡议各中小学校组织学生进行群众参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇六

作为一个土生土长的__人,我对于__博物院从来都不陌生。可是真正深入接触它、了解它,确是一直到大学一年级,参选__志愿讲解员才开始。而在这个大一的暑假,我有幸加入了文学院“博物__·爱在奉献”__博物院志愿服务活动,再次以一名服务者的身份走进了__。

到现在我依然清楚的记得,在大一上学期第一次作为志愿讲解员进入__博物院时的我,是抱着怎样的一种既期待又忐忑、既自豪又紧张的复杂心情。看着馆藏的或古朴大气、或玲珑妙绝的古代珍宝,没人能不为我国古代辉煌的艺术成就以及繁荣文明赞叹、骄傲。

在瓷器馆、漆器馆为游客讲解的过程中,我也遇到过不少问题,例如文物的信息记忆偏差、相关知识严重不足等等。但是无论是馆内的工作人员还是观众们,都没有特别严厉责备或是批评我,而是细心的纠正我的错误、热情的鼓励我继续讲下去。我想也是因为如此,我对博物馆的回忆始终夹杂着一股暖暖的亲切。

转眼间一年时间过去了,我在博物馆的志愿讲解也已经逐渐驾轻就熟,也正是这一份对南博的熟悉和自信,让我决心再次加入志愿服务。而鉴于我在学生会新闻中心工作的经验,此次我主要负责的并不是志愿讲解,而是本次社会实践的新闻与宣传任务。

新闻任务听起来似乎轻松,实则零碎而严谨,很多地方不能出一点差错。在活动开始前,我们几位负责此项的同学就开小会讨论决定了活动横幅和展板的制作细节,并初步敲定了整个活动中需要新闻、摄影配合的具体安排。

人们常说:“计划赶不上变化”。虽然活动中途对日程进行过调整,可幸运的是我们的计划都还是大致上按部就班的顺利实施了。从最初的“开幕仪式”,到实践活动中期的“志愿讲解大赛”、“关爱残障人士——福利院讲解之行”等子活动,再到最后的“闭幕仪式”,我们的整个活动策划基本上得到了完美的真实展现。__博物院的工作人员也对我们的工作表示了肯定,同时在南博的官方网站上也发布了很多我们的活动照片和新闻稿件。

当然,万事俱备的完美是不存在的,在这次的活动里同样也暴露了一些问题。比如在活动开展过半的时候,由于资料转接、上传不及时,再加上我个人电脑出现问题,致使很大一部分活动图片遗失(万幸,在我们急得团团转的时候,博物馆的工作人员告知我们,他们那里尚有一份照片备份)。经历此役的我们更加深刻理解了什么叫“早作准备、临时不慌”、什么叫“一颗红心,两手准备”……在后半程的活动中,大家也不由得更加谨慎小心、周全思量,可能这也是一种算是因祸得福吧。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇七

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,是中国第一座大型现代化国家级博物馆,不如馆内,馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群,主次井然有序,高低错落有致,气势雄浑庄重,融民族传统、地方特色和时代精神于一体。西安自古帝王都,历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都,地上地下文物十分丰富。构成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆馆藏文物不仅仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。其中的商周青铜器精美绝伦,历代陶俑千姿百态,汉唐金银器独步全国,唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

史前时期,陕西境内就有古人类活动,从旧石器时期、新石器时期、母系氏族社会、父系氏族社会,我们的祖先在这片肥沃的土地上繁衍生息,经过漫长的岁月,逐步告别了蒙昧,创造了辉煌灿烂的礼貌。那里有蓝田猿人、大荔人、半坡人、华人公认的中华始祖轩辕黄帝......史前人类为了生存,适应自然、同时又坚韧不拔的改造自然,渐渐的在满足生存所需的同时,还创造着艺术,艺术的创作和想象又反作用于人类的思想意识,使礼貌螺旋上升,向更高层次进发。

这样的礼貌曙光却是以亿万年来计算的!应对祖先,我们除了敬畏还有什么!实用与艺术完美的结合,同时也萌生了早期的科学,怀着崇敬的情绪继续欣赏古人的杰作,毕加索比之那些在陶器上作画的原始人类艺术家的出色作品当会自愧弗如!有史以来各个历史时期最伟大的陶瓷工匠应对老祖先在陶瓷造型艺术上的杰出成就,岂不汗颜我们的先人以前创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等,其中的每一项成就都能让世人惊叹。

三秦大地是中华民族生息、繁衍,华夏礼貌诞生、发展的重要地区之一,中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在那里建都。丰富的文化遗存,深厚的文化积淀,构成了陕西独特的历史文化风貌,省历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代礼貌的艺术殿堂。参观的时间虽然有限,但古人留给我们的这些财富,反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。为我们五千年的礼貌感到自豪。中国人不就应怕暂时的落后,自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。

祖国而努力学习。

历史,那是属于过去的东西,当然我们不能忘记,要以此来激励我们担当起建设祖国的重任,但未来与此刻相比之下却更加重要。未来,是属于当代大学生的,未来的历史的乐章由我们去谱写,如何才能写好呢那就是我们此刻应努力在校学习科学文化知识,提高自身潜力,增强素质,适应社会需求,做社会需求的合格人才,去报效祖国,投身社会。

未来是完美的,是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天,我们要从此刻起,从此时起把握机遇,创造辉煌,明天必须是我们的!

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇八

博物馆是一个重要的文化场所,拥有丰富的文物和展品,它是一个可以让我们了解历史、文化和艺术的地方。近年来,越来越多的人去博物馆参观展览和学习知识。为了更好地了解博物馆参观的经验和体会,我去了一家本地的博物馆参观。在这次参观实践中,我从多个方面体验到了博物馆的魅力和价值。

二、学习历史和文化知识。

博物馆是学习历史和文化知识的最佳场所之一。在博物馆里,我们可以看到各种各样的文化和历史文物,例如瓷器、绘画、雕塑等。这些文物代表着不同的时代、文化和历史背景,通过它们,我们可以深入了解过去的人们的生活和思想。在博物馆里,我看到了许多古代文物,包括钱币、器皿、衣服等,它们让我对中国的历史和文化有了更深层次的了解,这是在书本上所无法体验到的。

三、欣赏美术作品。

除了历史和文化知识,博物馆也收藏了许多艺术作品,例如绘画、雕塑、书法等。欣赏美术作品是另一个我在博物馆中体验到的乐趣之一。在博物馆中,我看到了很多宏伟壮观的雕塑和绘画作品。每一幅作品都有着不同的风格和特点,通过欣赏这些作品,我不仅欣赏到了美的艺术,更能够感受和理解作者的创作意图和风格。

四、了解自然科学知识。

除了文化和艺术,博物馆也收藏了一些自然科学的展品,例如化石、植物和动物标本等。在博物馆里观看自然科学品,可以增加我们对自然和科学的认识,同时也展示了我们的大自然资源和生态平衡的重要性。

五、总结。

总之参观博物馆是一次充满乐趣和知识的旅程。它是一个重要的文化场所,提供了许多机会让我们了解历史、文化、艺术和科学等方面的知识。每一次博物馆参观都会让我们感到愉悦和思考,它是刺激我们思想和好奇心的绝妙场所。因此,我希望更多的人可以参观博物馆,了解更多的知识和文化背景,感受到它所能带来的美好和价值。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇九

博物馆是一个国家、一个地区历史、文化与艺术风貌的代表,参观博物馆是了解本国、本地、本民族历史文化的重要途径。在现代社会中,人们的精神生活越来越丰富,对自己的文化认同越来越强,博物馆参观已成为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分。我曾经前往多个博物馆参观,每次参观都会有不同的心得与体会。

二、了解历史文化。

博物馆可以载入历史的资料、古物、实物等保留下来,为观众提供了一个直接了解历史文化的窗口。在博物馆,我看到了动物化石、古人遗物、名人文物、历史照片等各种珍贵文化遗产。通过观看这些实物,我对历史文化有了更为深入的认识,使我更好地理解了我们的祖先过去的生活、领悟到了过去为什么会出现某些文化现象。这对于我积累文化知识、提高人文素质都有着重要的意义。

三、培养审美与品味。

在博物馆中,我们还可以欣赏到一些优秀艺术作品,如名画名家之作、文艺复兴时期的古董器物、当代艺术的先锋艺术作品等等。对于观众来说,这些优秀艺术作品能够激发我们的审美感,增强我们的艺术修养。艺术是一种灵魂深处的表达,也是我们思想、感情,以及文化性格的表现。在博物馆,我们不仅可以欣赏到作品的美,更可以从中领悟到艺术家的情感和艺术思想,加深我们对文学艺术的理解和欣赏,更好地塑造美好的人生情趣。

四、提高文化素质。

博物馆参观,可以说是一种有益的文化体验。博物馆中展示的历史文物、文化遗产又与所在博物馆所在的地域文化密切相关,多次参观,可以逐步积累关于某一地域文化更丰富的知识。在人与环境的交互中,感受文化气息,了解地域特色,培养文化情怀,从而提高自身文化素质。

五、反思生活与社会。

博物馆参观不仅可以了解历史文化,也可以借此反思生活与社会。在观看博物馆中的作品时,我们可以思考,这些作品揭露有哪些社会问题,这些艺术所表现的主题提醒了我们哪些人性的缺失。艺术家和历史人物对于这些社会现实的反思和思考都值得我们认真参考和借鉴。更深入地了解文化和历史,也帮助我们建立更高的思想道德观,增进人与社会、人与人之间的理解与沟通。

六、结语:

博物馆参观是一种丰富人生、提高自我素质的活动,可以让我们体验到不同的文化气息、欣赏到不同的艺术魅力、思考人生与社会的重要途径,也可以让我们更加热爱自己的文化,更好地吸收与借鉴外来文化,创造出新的卓越文化成果,为推动社会文明进步作出我们自己的贡献。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十

今天给自己留一天在北京逗留,参加国家博物馆。

20__年的国庆或者20__年的元旦,我来过一次。当时跟着同学大部队,匆匆忙忙地,留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊,还有郑和下西洋420__年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的,没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例,好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾,看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的,所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的,但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中,到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深:

1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通过一定办法绑制,形成类似于今天铁铲的形状,但比方铲稍细且长,有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西,考虑到几十年前当地有行船的事实,是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜,确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰,有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀,后来直到汉代还有这种造型,只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀,也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的,而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化,会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐,居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候,一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候,我还是惊讶了!我想重复上面那句话,真正强大的文化,是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解,说道这个瓶的精妙所在:中间部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》,其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦,自己打水跳水,因为生活经历少,用常见的木板桶多次无法汲水,结果在向水井中使劲贯桶的时候,把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前宝鸡人的智慧,或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针,有的很细很小,针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针,那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址,是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案:圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看,让他认一下,因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期,很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是,这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来,在那个时候,已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝,是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼,旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧,让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石质斧身,木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候,我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年,出土于青海民和。一头小,一头大,像个喇叭(或大型的漏斗),宽口的一端是没有封口的,但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子,与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520__年,箭镞还在骨头上。虽然是复制品,但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代,箭镞都是石头磨制的,能有多锋利呢?看了这个实物,就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构,那时没有今天这么方便的铁钉,早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合,全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的,这个形成于可能早到公元前5020__年的干栏式建筑,居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式,而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子,这才发现至少直到战国甚至秦,鉴还只是酒器,盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶,用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见,当时的湖北随县(夏天)是很热的,热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320__年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块),上面有错金铭文,记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法,详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的,这样可以蓄水,确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚,西汉时代的产物,就像一块圆饼,上面没有沿也没有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚,长方形的,同样没有边沿和凹槽,好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年),东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等,刻成46碑。立于洛阳太学,即《熹平石经》,它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因,汉朝独尊儒术的时候,对于儒家经典的文本,找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来,后来出了一个伏生,他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较,大家都傻眼了,两个严重的问题:a、文字不同,战国时期各国文字有一定的差异,可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了,还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书,谁真谁假,好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教,搞不清楚可以再讨论,或者大家做一个约定,认定某一个就好。所以我想,蔡邕搞的这么一个石经,大概就是为了别再出现什么乱子,把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况,汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事,不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意,第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中,教义被有意或无意地改写了。神不满意,就派了第二个先知,形成了__,结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德,他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题,于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一,每一个字/词在第几页第几行,都必须严格一致。在翻译的时候,也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书,仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书,因镌刻在铁板(弯曲)上,所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪,也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖,而获刺“铁卷丹书”,永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望,原来真有此事,只不过是另有其人罢了。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十一

从02年来北京上大学,到此刻有13年之多了。13年来,每一天生活在这个城市,却有一种不知庐山真面目的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。透过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在那里的2000万人民百姓。二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮忙,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那完美的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们此刻去重温,去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神礼貌之美。

只有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个月以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,就应面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。因此,倡议各中小学校组织学生进行群众参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十二

经过一段时间的课程学习,我们开展了一次社会实践活动。在十一周时老师组织我们参观了深圳市博物馆,这次活动给了我很大的体会。参加这次实践活动不仅加深了我对深圳的历史发展的了解,同时也知道了深圳的一些文化和风俗,同时更让我赞叹的是深圳的高速发展,参加这次活动的目的是提高我们的社会实践能力,并且通过这次活动会让我们亲身感受到深圳通过改革开放所取得的发展成果,深圳改革开放史、古代深圳、近代深圳和深圳民族文化展,深深感到,无论古代、近代、现代、乃至解放后,直到改革开放三十年,深圳都有丰富而深厚的文化资源,其史前文化、客家文化、民风民俗,所有的出土文物,都说明深圳文化与中华民族文化是一脉相通的,深圳人民,深圳文化界正在大力挖掘、整理和展示既有古老的文化底蕴,有具有现代气息的年经深圳。

现代截然不同的“乡土深圳”。下一个参观的是近代深圳的展厅,首先看到的是深圳的历史景象,让我们了解到当时深圳发展艰苦与深圳的生活的水深火热。主要参观的是三楼的深圳市现代展厅,在这里我们真正看到了一个蓬勃发展的年轻的城市,归结原因主要是从1978年的邓小平同志提出的改革开放在政策,使得深圳得到快速发展。从生活科技生产等方面,不断展示了深圳市的高速发展。从一个贫穷落后的小渔村发展成为我国南部综合经济实力,技术创新能力排在前列的现代城市,深圳的巨变是我国改革开放30年伟大成就的一个缩影,也是中国特色社会主义伟大实践的证明。

一切原因都是改革开放的成果,那么改革开放的内容是什么呢?总的来说就是改革与开放。党的十一届三中全会标志着我们党重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线,标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒,显示了我们党顺应时代潮流和人民愿望、勇敢开辟建设社会主义新路愿望的坚强决心。在党的十一届三中全会春风吹拂下,神州大地万物复苏、生机勃发,拨乱反正全面展开,解决历史遗留问题有步骤进行,社会主义民主法制建设走上正轨,党和国家领导制度和领导体制得到健全,国家各项事业蓬勃发展。我们伟大的祖国迎来了思想的解放、经济的发展、政治的昌明、教育的勃兴、文艺的繁荣、科学的春天。党和国家又充满希望、充满活力地踏上了实现社会主义现代化的伟大征程。

我们大力发展社会主义先进文化,人民日益增长的精神文化需求得到更好满足。社会主义核心价值体系建设取得重大进展,马克思主义思想理论建设卓有成效,群众性精神文明创建活动、公民道德建设、青少年思想道德建设全面推进,文化事业生机盎然,文化产业空前繁荣,国家文化实力不断增强,人们精神世界日益丰富,全民族文明素质明显提高,中华民族的凝聚力和向心力显著增强。我们大力发展社会事业,社会和谐稳定得到巩固和发展。城乡免费九年义务教育全面实现,高等教育总规模、大中小学在校生数量位居世界第一,办学质量不断提高。就业规模持续扩大,全社会创业活力明显增强。社会保障制度建设加快推进,覆盖城乡居民的社会保障体系初步形成。公共卫生服务体系和基本医疗服务体系不断健全,新型农村合作医疗制度覆盖全国。社会管理不断。改革开放使得我国成为最大的发展中国家,在经济和科技等方面取得伟大成就,这次参观使我懂得许多,对改革开放又有了深层认识。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十三

玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。

一入馆,引入眼帘的是三面直泻而落的白纱帷幕,一条衬着红“扇”的黑色“天桥”横架在大厅中央的上空。

走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。我曾听舅舅提及:潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世,流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。昔日一见,果然名不虚传,每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时,如身临其境,木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。那些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹!

时间紧迫,容不得我多花半点时间去欣赏,又得急急忙忙走进另一个展厅。先是历史文化展厅,再是自然资源展厅,后是陶瓷展厅……匆匆而去,亦匆匆而别。珍品虽琳琅满目,但也无暇顾及,所有美丽也仅是随眼而过,唯有那木雕。

出馆到海心沙公园吃午餐后,漫步于公园中的我仍无法忘记那潮州木雕的制作过程。渐渐领悟出了古人所云“玉不琢,不成器”之意,是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的,没有不劳而获的成功。自以为是“玉”,不愿去“雕琢”,持有傲慢态度的人,终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石,不通过挖掘、雕刻,也只能是一块烂石头;即使你是个人才,不愿付出汗水,也绝不能成功。

相反,你付出努力,即使是烂泥,也能成为价值连城的陶瓷;即使是木头,也可成为精美绝伦的木雕;即使是白纸,也能成为闻名世界的名画。

玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。

正如当年“星星之火,可以燎原”之梦,让七月南湖航船化作十月泱泱大国。猿人通过“雕琢”——自然灾害、风雨洗礼,才有高智慧的人类;华夏历史通过“雕琢”——朝代变迁、人事更换,才有五千年深厚的历史文化底蕴;当今美好生活也通过“雕琢”——抗敌战争、改革开放,才有现在幸福生活。

而身处幸福的我们,也不可忘祖先的付出,是他们用鲜血来雕琢我们如今的美好生活,十几代人的坚持努力才有我们今天的和平国度!作为二十一世纪的接班人的我们,现在起就应为自己树立一个目标,努力奋斗。为祖国奉献出一份力量!

是祖国给了我们和平幸福、舒适的生活,但给与天地之间的这国度,给予我们生命的是地球母亲。她曾拥有一块宝石——自然资源,并将它无私奉献给人类,但人类通过了无数次“雕琢”让它成“器”后却忘记了这块玉,浑然不知这块“玉”是万物之本。在为这恶果付出沉重代价后,人类终于醒悟,面对拯救“玉”的重任,我们就不能责无旁太,我们更要好好学习,将来用我们的智慧让这块“玉”再现昔日的生机盎然之景。

让我们用汗水去雕琢我们的人生,用双手去彩绘祖国的未来,用智慧让宝玉重现生机!

我带着快乐踏上了修学游归程,也带着一片赤子情怀,踏上了人生之旅。

广东省博物馆筹建于1957后,至1959年10月建成,三层陈列楼层场面积为2300平方米,主要收藏和保存广东历史文物(以出土文物为主),举办陈列展览,开展宣传教育。1992年底又建造一座具有现代化设施的新陈列大楼,建筑面积1.32万平方米,有13个展厅,2个客厅和一个学术报告厅。30多年来,博物馆文物藏品从4000多件增至12.4万件,有陶瓷,字画,端砚,金木雕,钱币,出土这物等一级文物300件以上,图书资料5万余册,举办过各种陈列展览上百次,受到国内外宾客和广大观众的赞赏,在华南及海内外都享有一定的声誉。

我们听着解说员的讲解,不禁对我们的悠久历史产生了浓厚的兴趣,追溯到几千年前的中国,一种荣誉感油然而生。

生命的足迹让我们冥想,革命先烈让我们自省,祖先们的智慧让我们敬畏。远古的生命虽已远去,但生命的足迹却永远存在,在地球上永恒在存在,各种远古的生命的化石为现代的我们留下我们那无声去美丽,永恒的痕迹。

自然界无奇不有,一种.种不同的石头,即美丽又神奇,经过自然界这个美丽的画笔描绘出了人间最自然,纯朴的艺术品。

这就是自然界。生命一代接着一代,不断地繁衍生息,永恒的足迹让我们冥想,经过自然界每一分每一秒地冲试,有些事已淡去,但那最自然,最纯相朴的艺术品却永远会停留在我们心中,永远绽放着那美好的花朵。绽放着那美好的花朵。

博物这行,收获挺多,唯一遗憾之处,时间仓促,很多地方都没细勘察探,只是过了下眼睛的洗涤,心灵的一种冲击。

这次参观,真的收获不少,开拓了我们的视野,大学生活确实丰富多彩,星火学社真的带给了我快乐,以后我一定会多参加类似这样的一些活动,增加自己的见识,不断地提升自己,同时,也希望学院能够多开展这样的活动,给我们一个提升自我的平台。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十四

今天准备去新疆自治区博物馆。起初我并不清楚有这么一个地方,老爸向我强烈推荐的,从这一点能够看出老爸对历史文化还是比较关注的。我和妈妈坐车到达博物馆,不久爸爸也到来了。博物馆从外观上看气势磅礴,造型优美。据说现在所看到的博物馆是在原老博物馆基础上新近改造的,这从博物馆前面诺大的广场以及一些新种植的树木上也可看出来。

由于到达的时间较晚,上午参观时间已经结束。下午开放的时间是3点钟。现在时间是中午1点左右,没有办法,我们只有先去吃午饭。旁边就有饭店一条街,于是我们走进一家民族餐厅,爸爸要了一份抓饭,我则要了一份过油肉拌面。以前没有吃过拌面,这也是新疆的饮食特色之一,既然好不容易到新疆来了,当然要不失时机的品尝一下。端上来了,一份菜,一份面,自己动手拌。尝了一口,味道不是想象中的好,也许是我对面条本身并不感兴趣的缘故吧。

吃完饭,就将近3点钟了。大约还有20分钟的时候,人们就开始排队等候。据说,人群会分批进去,前一批和后一批之间相隔半个小时呢。我们排在了比较靠前,想必能够第一批进入。时间一到,我们就进入博物馆了。需要安检,这是我能够想象得出的。一楼中间大厅央有新疆的地形全貌图,让人对新疆的地理有了最为直观的印象。博物馆展厅里不允许拍照,但在这里许多人都在留影,因此地形全貌图周围挤了不少有可。有专门的讲解员进行讲解,但是人非常的多,很难讲的仔细,听也难以听得认真,看也不易看的真切。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十五

11月28日,人文地理协会带领会员参观xx市博物馆,希望通过这次活动能让人文地理协会的会员对xx的历史有一个更为详细的了解,由此扩充自己的历史文化知识。

今晨,会员们准时在校大门集中,9时准,由社团干部带队向博物馆出发。虽然去博物馆的路有些远,但是会员们的兴致很高,所以一路上较为顺利。

到达博物馆后,一入大门,会员们就被巨幅白色的浮雕所吸引,浮雕上,或浣洗,或农桑……各式各姿,尽收眼底。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍,会员们了解了xx市博物馆分为“吴兴赋”与“风云激荡”两个展厅,“吴兴赋”主要是以湖州古代的历史发展和湖州地理、自然动植物的概貌为主;而“风云激荡”是以介绍湖州近现代的历史历史名人为主,然后便由会员们自行分组进行参观。

xx市博物馆中的从远古时代到明清到近现代的展品让会员们叹为观止,相信通过这些丰富的展品,会员们收获了不少有关湖州的历史知识。博物馆中关于湖州特色的展品,比如说湖笔的制作过程这些蜡像展品,让会员们真切地感受到了名扬四海的湖笔古老的制作方法。

另外还有湖州的养蚕技术,湖州的商贸,湖州的名人字画等等,这种种都是精品,处处透着湖州这座人文城市的古典魅力气息,而这些展品所蕴含的.文化都在不经意间被会员领略与吸收。

“三千年江南,最湖州”。通过这次的博物馆游,一方面是会员们亲身领略到了湖州深厚的文化底蕴,了解到了湖州悠久的历史,探知到了湖州的地理风貌。而另一方面,更加团结了我们整个社团的内部力量,相信在今后的活动中我们将越办越好。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十六

为使党校培训活动与具体实践相结合,把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来,并贯穿于学习的过程中,我参加了我们历史系组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内,我们参观了八个展厅:隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅,分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等,通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品,大家更深入的了解了中国优秀古代文明,古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品,我们知道了淮北有着悠久的历史,丰富的文化遗存。早在6000年前的新石器时期,先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后,春秋宋国的别都,秦之泗水郡,西汉沛郡,东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处,出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期,由于大运河通济渠的开挖,淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化,也激发我的爱国热情。也可以看出,党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上,把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合,使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子,要在实践中充分发挥自己的光和热,在以后的学习、工作中,要严格要求自己,用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感,我们一定要继承先人们的精神,努力向党组织靠拢。

最新参观博物馆的实践心得(模板17篇)篇十七

12月23日,我们班十几个同学一起参观了江西省博物馆。来南昌快三年了,一直没有机会来这里,今天带着了却一桩心事的心情游览了这里,这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史,更加加深了我对这片红色土地的情怀。

站在馆前,"江西省博物馆"几个大字赫然映入眼皮,题名居然是郭沫若老师,于是,还没进门,我便对这座博物馆多了一份敬仰之情。博物馆的主体计划新鲜,富有古代气味,楼顶的半圆形造型就像几支振翅欲飞的鸟儿。而馆两头倒是一座古色古香的修建,透出汗青的厚重感。古今联合,相得益彰。博物馆分三个局部:天然博物馆、汗青博物馆、反动博物馆。

江西是反动的摇篮,作为一个江西人,我为故乡的白色汗青感触自豪和骄傲。以是,我起首进入了反动博物馆。一进大厅,展示在面前目今的便是"星星之火,可以燎原"几个白色大字和一个火把标记。馆里的展览品定时间次序铺陈开来。这条工夫线的终点是1840年的xx和平,当时中国国门被本国资源主义侵犯者翻开,中国人民在朋友的铁蹄下坚强地抗争。接着,从九江人民抖擞停止反帝国主义妥协,到打响武装叛逆的第一枪,再到新中国建立,江西人民用他们的.热血为故国奏响了凯歌。看到这里,我心中豪情磅礴,是我们的先进用鲜血铸造了这个美妙的天下,我们更应该用我们的伶俐和双手去持续建立她,让我们的故国变得愈加贫弱。走出反动博物馆,我的心境有点繁重,大概是被有数为反动献身的先烈所打动,以是更领会到我们这一代人肩上的担子。

调解好意绪,我步入了天然博物馆。馆里有许多宛在目前的植物标本。走进恐龙天下,我看到了从中三叠世到侏罗纪期间的种种恐龙标本,另有对这些恐龙的引见。馆内接纳全生态布展方法,重现中生代茂密的动物景观、瀑布、火山喷发等场景,应用古代声光电技能模仿恐龙呼啸、对话,让人似乎穿越了时空,走进了谁人长远的恐龙期间。

二楼是虫豸王国,缤纷多彩的虫豸标本,让我不由感慨大天然的美好,假如这些颜色美丽的蝴蝶翩翩飞翔于花丛间,那该是多美的风光呀。进入到海底天下,我看到了海底种种生物的标本,有轻巧的海龟,狰狞的鲨鱼,心爱的海豚等等。看到这么多大天然的产儿,我想我们都市愈加明白顾惜生命、维护人类和一切生灵共有的故里。

汗青博物馆的外墙上刷了一层朱白色的漆,是仿明清宫殿修建。二楼展厅摆放了一些皇家的宝贵用品,如天子宝座、玉器、龙袍。墙上悬挂着紫禁城各个宫殿的图片和引见,包罗大和殿,中和殿,乾清宫等闻名殿阁,让人不必去都城也能觉得到京腔京味。三楼则展出了各种贵重的用具。有商周时期到明代的青铜器、新石器期间到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物,真是美不胜收,让人琳琅满目。这些都是中原民族的珍宝,折射着炎黄子孙伶俐的光辉,我忍不住感慨中汉文明真是久长而灿烂。

走出博物馆,我对我们江西有了更多的理解。我光荣我生在这么一团体杰地灵的中央。等我当前走出省去,我会高声地对他人说:"我是江西人",然后把江西深沉的文明秘闻说给他们听。

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