小学古诗词的教学心得（汇总20篇）

心得体会是一次自我思考的过程，通过文字的呈现，我们能够更好地理清思绪，理解自己的想法。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能够给大家的写作提供一些参考和启发。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇一

作为语文老师，要想在教学中取得事半功倍的教学效果，应知道课堂教学要注意的关键是什么，现将本人在教学中的几点体会总结如下：

充满色彩的生动的导语，能使学生产生学习的兴趣，能感染学生，调动学生去领略课文的风采，引起感情上的`共鸣。

教师是课堂教学的组织者和领导者，其知识，人格和威信是一种巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影响学生情感、制约课堂气氛的关键要素。所以，在课堂教学过程中教师对学生要“严”不能放任自流。当然，“严”也不能严得过度，以免给学生带来心理上的压力。

教师在课堂教学中还要有“激情”，教师每上一堂课前应以满腔热情的积极状态，将知识技能传递给学生，使学生的心随着教师的情感而奔腾澎湃。只要我们从内心深处去热爱学生，关心学生和爱护学生，积极主动地创造条件，让学生从中潜移默化地受到熏陶和感染，良好的课堂气氛自会形成，从而达到预期的教学效果。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇二

古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

我认为，在学习古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。

怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。

在组织学习的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是言有尽而意无穷。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学习古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。留心处处皆学问，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇三

1．出示诗歌于黑板。学生自由读背。

2．师：这首古诗哪些小朋友会背了？谁来背背？（指名三人背诵。）。

3．师：有些同学已经会背了，那么今天我们要进一步把它读好，读出诗的味道，还要把里面的字认一认。

1．指名朗读。

师：那么现在谁愿意将这首诗读给大家听一听？

生：------泉眼无/声/惜（细音）细（惜音）流------（读音和停顿都有问题。）。

师：你能把第一句再读一读吗？看清楚拼音。（该学生还是没有读准确。）。

师：你先坐下，我们听一听其他同学的朗读，等一下再请你读一次，相信能读正确了。（指名另两位学生读后，再请他来读，果然读正确了。师生共同祝贺他。）。

2．揭示作者。

师：刚才的同学在朗读时，都将诗的作者告诉了我们，他是谁呀？

生（齐）：杨万里！板书：宋杨万里。

师：是的，《小池》是南宋著名诗人杨万里写的。他在诗中写了一个怎样的小池呢？

学生自由读后发言。

生1：一个静静的小池。

生2：美丽的小池。

生3：这是一个长着荷叶的小池。

师：这首诗写的是哪个季节？你是怎么知道的？

生1：是春天。

生2：不对，应该是夏天。因为夏天才有荷花的。

生1：可是这儿没有荷花。

生3：这里有荷叶，荷叶刚刚长出来，所以这是早夏。（前面学过《早春》。）。

师：有道理，只是我们不说早夏，是初夏。板书：初夏。

1．听课文录音。

这首描写初夏小池的诗写得很美，我们怎样来读好它呢？先来听听课文录音。

2．自由朗读。

我们也来读一读吧！

3．指名叫一些学生来读或者背。

师：她哪些地方已经读得好了,不足的地方又在哪儿?谁愿意将它指出来?

4.小组互相朗读.

还没有读的在小组里读，读给同学听听，互相纠正共同进步。同桌两人互相读。圈出生字，借助拼音读准生字，并说说你是怎样记住它们的。同桌把每句诗读通顺。

5.检查朗读情况。

指名读，小组赛读，全班齐读。

师：通过读，你读懂了什么？你是从哪句读懂的？

生1：我读懂了泉水是没有声音的，泉眼“无声”惜细流。

生2：我读懂了泉水是轻轻地流过的，是从“泉眼无声惜细流”知道的。

生3：我知道了荷叶刚刚长出尖尖的角，就已经有蜻蜓停在上面了，是从后面两句读懂的。

师：你能在插图中指一指那刚露出尖尖角的荷叶吗？

指名该学生上来在图中指出，其余学生一起朗读：小荷才露尖尖角。

生4：老师，那我有问题了，为什么蜻蜓是“立”在荷叶上，而不是“停”？

生5：“立”在荷叶上就是“停”在荷叶上。像杂技表演那样倒过来了。

师：哪里还读不懂？

生：“泉眼”是什么意思？

大家似乎一下子解释不出。

师：那我们来看看插图，你认为泉水是从哪边流出来的？

生：是从右上方流过来的（指图）。

师：泉眼也就是泉水流出的地方就在这边。

生：“惜细流”的“惜”我又不懂了。

师：你们谁能用“惜”组词吗？

生：珍惜，爱惜。

生2：哦，就是泉水爱惜流水。

师：是啊，泉眼珍惜地让泉水轻轻流出。

……。

1、教师范读，指导停顿。

师：这么美的诗，让老师也来读一读好吗？

泉眼无声/惜/细流，树阴照水/爱/晴柔。小荷才露/尖尖角，早有蜻蜓/立/上头。

2.学生练读，激发想象。

师：我们男生读一读，（问女生）你们看到了什么？

女生1：我看见荷叶长出了尖尖角，有一只蜻蜓在上面休息呢！

女生2：我看见大树的影子映在水中，很美。

……。

接着反过来，女生读，问男生。

男生1：我看见泉水轻轻地流着，蜻蜓飞过来，立在荷叶上，荷叶刚刚露出尖尖角。

男生2：我看见诗人杨万里了，他站在一个凉亭里，把这首诗写了下来。

男生3：还有很多的小朋友，要来这边玩耍呢！

……。

师：你能把这样的情景画一画吗？

师：你觉得在你的画中应该画些什么呢？

生1：荷叶，泉水，大树，蜻蜓。

生2：还有太阳！

师：为什么要画太阳？

生2：因为这是个晴天。树阴照水爱“晴”柔。

师：好！谁愿意来黑板前跟老师一起画一画？

最后大家一起画一画，指名学生到黑板上和老师一起画，师生一起画，其余画在纸上。将诗与画，情与景融为一体。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇四

3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动，听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。

每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。

看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。

通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。

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小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇五

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇六

教学目标：

1．会写“洛、榆、畔、帐”4个生字，能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》，激发学生在口语和书面语表达中引用诗词的兴趣。

3．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法，感知诗词的大意，体会作者的思乡之情；通过三首诗词的对比学习和拓展，初步了解思乡诗词的一般特点。

4．通过对三首古诗词的学习，体会作者对家乡思恋、挚爱的思想感情。

教学重点：

品味语言，积累并内化诗句，体会作者怀乡思亲的思想感情。

教学难点：

通过对比体会三首诗词在表情达意上的异同，感受思乡诗词的一般特点。

学习方法：

借用注释，查阅资料、工具书，质疑问难，自读感悟，朗读涵咏，讨论交流，撰写小论文等。

以文定教、顺学而导——根据古诗词的体裁和思乡诗词的题材特点和学生学习古诗词的经验和规律，确定了以朗读品味为主的教学方法；依据单元、课文的编排特点，设计了对比教学的教学思路。

课前预习：

1．针对课文内容有侧重地查阅资王安石、张籍两位诗人的资料，对他们的基本情况、籍贯故乡、人生履历有所了解，并做简要地记录。

简要的记录：

王安石。

张籍。

纳兰性德。

2．借助注释、工具书、联系语境，正确流利地朗读三首诗词，并尝试读懂古诗大意。

教学过程：

第一课时。

教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读两首古诗。

2．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法理解诗词的大意及重点词的含义，能用自己的话讲述诗句的意思。

3．体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。经过对比学习，体会出两首诗词都表达了作者的思乡之情，但思乡的缘由、表达的方式、语言特点是不同的。

课前互动：

播放《思乡曲》，师生合作背诵思乡的诗词。

一、相机导入，揭示课题。

师：思乡是一种平凡而又高尚的情怀，她像血液一样，流淌在我们民族的历史中。由古至今，从未间断。今天我们再来读三首思乡的诗词。我们先来学习前两首诗。

（板书课题“古诗词三首”，诗词题目“泊船瓜洲”“秋思”。）。

二、检查朗读，读通古诗。

（重点强调“间”“重”等多音字，并以此渗透联系上下文，分析字意，确定多音字读音的学习方法。）。

三、借助注释和课外搜集的资料自读疏通诗歌大意。

1．学生运用积累的学习方法，自读古诗。画出不懂的问题。

2．同学交流，解决不懂的字词。

3．老师质疑检测：“你从诗句中读懂了作者身在何处呢？”引出两首诗的写作背景，感知古诗大意。

四、朗读品味两首诗，体会诗情，感悟诗境。对比两首诗的异同。

1．小结过渡。

2．引导品读《泊船瓜洲》。

（1）自读批注，读解语境。

透过诗中哪些词语，你能体会到作者对故乡的思念。可以在书上圈一圈、画一画，还可以写写简单的批注。

（2）交流感悟，相机指导朗读。

重点预设“一水间”“只隔”“绿”“又”“何时”“还”。

（3）还原诗境，感情朗读。

（4）角色替换，自由吟咏。背诵诗文。

3．自读体会《秋思》。

（1）小结过渡：在奉诏进京的途中，是融融的春风，家乡的春景勾起了诗人无限的乡愁，那引发了客居洛阳的张籍乡愁的又是什么呢？思乡的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水边，明月下，想着自己的家乡，发出了感慨：“明月何时照我还。”那思乡的张籍又做了什么呢？请同学们自读诗文，深入体会。

（2）自由朗读体会。

（3）交流汇报，扣住“见秋风”“意万重”深化对诗文的感受。相机指导朗读。

五、对比梳理，整体朗读。

1．总结：两位不同朝代、不同身份的作者因为不同的原因离开了家乡，在不同的环境中又因为不同的缘由触动他们共同的情感——这就是思乡。

2．朗诵两首诗词。

营造情境，引读朗诵，体会情感，表达感情。

作业设计（课件出示）：

1．背诵、默写两首思乡的诗词。

2．积累摘抄课外的思乡的诗词。

板书设计：

泊船瓜洲。

奉诏进京。

春意浓。

追问。

秋思。

客居洛阳。

见秋风。

寄写家书。

意万重。

第二课时。

教学过程：

一、背诵、默写两首古诗。

二、对比学习《长相思》。

三、总结三首诗词，整理对比学习本课的思乡诗词。独立或合作学习收集到的诗词，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）。

题目。

作者。

背景。

思乡缘由。

作者表现表达特点。

泊船瓜洲。

王安石。

奉诏入京。

春意浓。

借景抒情。

直抒胸臆。

秋思。

张籍。

客居洛阳。

见秋风寄写家书。

叙事抒情。

含蓄感人。

长相思。

纳兰性德征旅途中。

遇风雪辗转难眠。

写景叙事。

倾诉心声。

四、根据上面的表格，小组合作写小论文。

提示：

竖行分析表格，可以提出：“比较《×××》和《×××》两首思乡诗（词）的异同”“古代人离开家乡的原因略谈”“触动古人的思乡愁绪的意象有哪些”等题目写小论文。横行分析表格可以提出“《××》的赏析”论文题目。

王谦，男，25岁，本科学历，小学高级教师。任教于陕西省西北工业大学附属小学。陕西省小学语文研究会会员。曾获“陕西省基础教育课程改革先进工作者”“市级教学能手”“市级首届学科带头人”等称号。三次在省级阅读教学评优活动中获得一等奖，参与《为迁移而教》等多项省市级教育科研课题，发表论文多篇，参编《发展性评价教学用书》《快乐语文——语文阅读与全能训练》等教学用书共7册。

内容概括：这篇介绍了关于小学语文五年级上册05古诗词三首教学设计六,古诗三首，希望对你有帮助！

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇七

每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。

整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。

看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇八

通过学习，我更加明确了一堂好课的标准。那就是：

首先是语文课的教学目标，并且是小学语文课的教学目标。要体现年段教学目标。

是不是仅仅把课文当成了教学内容，要凭借课文这个例子找好三个点来培养孩子听说读写的能力。

看学生课堂上是否生动活泼的学，包括恰当有效的合作学习；老师的作用就是导学，看指导是否真正落实到学生的学上。

是否做到省时高效。

如果在课堂教学中做到了以上几点，那么就具备了一堂好课的条件。

修订后的课程标准跟原来的实验稿有哪些区别。从课程理念的调整、教学目标的升和降、教学建议更加明确具体三方面进行了阐述，指明了阅读教学中要做到：“省时高效，整合简约”。

（1）在工具性与人文性之间，出现偏向人文性的倾向。

（2）教学目标阶段性不明，都在分析内容上用力，目标越位和不到位现象严重。存在低年级向中年级靠、中年级向高年级靠、高年级向初中靠的现象，部分教师把语文课上成文学赏析课。对教学内容进行繁琐分析，没有深刻把握年段目标。

（3）字词教学普遍有所忽视，应做到该识的识、该写的写、该积累的积累、该解释的解释。

（4）阅读教学找不准起点，抓不住重点，浪费在过于细抠深挖课文内容上，往往低估学生的学习能力。（5）口号提的太多。小学语文要主要把握语言文字的教学，提倡百花齐放。

（6）儿童阅读还没提到日程上来。

结合自己平时的语文教学，我发现这些问题确实存在于我们的阅读教学工作中，应真正的引起我们语文教师的思考。

（1）继续认真研读课程标准。总的概括为低年级学段目标是：字识得巩固、写得端正；能正确朗读；在背诵中积累词句；敢于说、乐于写。中年级学段目标是：有初步识字能力、把字写好；加强朗读学习；继续加强词句训练，加强段的训练，向篇过渡；多读书、重积累；自由表达、有内容、有真情；在口语交际中要听得懂、说得通。高年级学段目标是有较强识字学词能力，吧字写美观；会朗读、默读、略读、浏览；在词句段练习基础上加强篇的训练；会写记事作文、想象作文、应用文；在讨论中有较强的表达和应对能力。

（2）把握好对教学内容的理解。小学课本不是全部的教学内容，学生阅读数量要增加，且要经典；借助课文这个例子进行语文训练。要从课文提供的语文材料出发找准三个点。既语言训练点、能力培养点、方法习得点。

（3）不断激发学生学习母语的兴趣。

（4）小学语文目标要明确恰当。

（5）牢记语文学习本质是学习语言文字。阅读教学，是提高学生听、说、读、写能力必不可少的一个重要环节。然而过分地依赖课内阅读，把培养阅读能力的全部希望都寄托在分析课本阅读上，由于量小，则不能产生质变，即引发学生的阅读兴趣和培养学生良好的阅读习惯。更重要地是让学生到生活中去学习语文知识，获得对自然、社会、人生的有益启示。

（6）教师要时刻学好反思。伴随着反思才能进步，才会有发展，才能提高教学水平和能力。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇九

小学语文教学总结光阴似箭，日月如梭，转眼间一个学期过去了。回首这一个学期，总感到太短暂，一直在忙碌之中，没有及时地进行总结反思。现将我这一学期在三年级语文教学方面进行总结。一、加强教研，创新有为，提高业务素质。素质教育要求搞好教研教改。要求每一名教师都要不断提高业务素质。为此，我积极探索，大胆实践。我积极向同年级的教师学习，努力实施创新教学，积极发挥每一名学生的积极性、主动性和创造性，让他们真正尝试到成功的喜悦。在教学中，我努力鼓励学生敢说敢为，引导学生能说会做，不断促进学生各方面素质的提高。为了更好地促进教学，在集体备课和教研活动中，我认真记录，积极发言，虚心向有经验的老师学习，同时阐述自己的见解。二、为了更有效地促进教学，我认为教学质量的关键在课堂，我认真备课、上课，努力上好每一堂课，每一环节我都精心设计，力求做到学生愿学。为了上好课，我做了下面的工作：1、课前准备：备好课。(1)认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。我还把每篇课文中的近义词反义词，多音字都给学生整理出来，上课之前抄给学生。(2)了解学生原有的知识储备情况，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施，在备课时做好准备。(3)考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。2、课堂我尽量组织好课堂教学，关注全体学生，注意学生的信息反馈，调动学生的积极性，使其注意力集中，同时，想方设法创设教学情景，激发学生的兴趣和情感，使他们产生愉悦的'心境，创造良好的课堂气氛，课堂提问面向全体学生，尤其关注差生，在课堂上及时鼓励他们，促进他们的学习，提高他们的自信心。再就是对于课堂上一些突发事件，要学会机智灵活的处理。3、课后课后我经常找学生聊天，询问他们在课堂上的一些问题看他们是否真的掌握了，通过聊天等方式使我更加清楚地了解了我在课堂上出现的一些问题及学生对知识点的掌握情况。我还经常给学生听写生字词。再就是与家长沟通好，一起来促进孩子的学习，我会不定期的让家长给自己的孩子听写生字词，然后批改，写错和不会写的字家长负责教会，并签上自己的名字。三、注重课内外结合。美国的一位教育家指出：“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心，能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展，使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合，取得语文教学的整体效益。”在新课程改革实践中，我首先把语文教学的触角伸向了广阔的天地，让学生大量的读书与收集资料，通过这些收集与阅读，为深入理解课文内容奠定了基础。其次，重视丰富多彩的语文实践活动。此外，注意学科间的整合。让学生从不同角度，采用不同的途径获得知识，培养能力。总之，在本学期的教学工作中，我力争严格要求自己，积极进取，多向别人学习教学中好的方法与经验，力争上好每一堂课。我想在今后的教学工作中，我将更加严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，做一名合格的人民教师！

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十

古诗词是中国传统文化的瑰宝，在我国几千年文化史中留下了丰富的足迹。学好古诗词不仅可以开拓视野、增长知识，更可以提升人的修养和素养，因此古诗词教学也逐渐成为了语文教学重要的一环。在多年的古诗词教学实践中，我总结出了一些心得体会，分享给大家。

一、培养学生的文化兴趣。

古诗词教学最重要的是激发学生的文化兴趣。每一首古诗词都蕴含着丰富的文化内涵，只有让学生对古诗词产生浓厚的兴趣，他们才能更好地感受到其中的美和意蕴。因此，我们教师要从学生的兴趣出发，通过多种方式如歌唱、朗诵、表演等，深入到学生的内心世界，让他们从情感上对古诗词产生共鸣，从而激发他们的学习热情。

二、注重语感培养。

古诗词是语文的重要组成部分，是训练学生语感的良好材料。学习古诗词，不仅是在学习文化，更为重要的是锻炼语言思维的能力。通过古诗词，学生可以感受到中国古代的语言文化特点，提高他们对语言的敏感性。教学中，我们应该注重语感的培养让学生多多朗读和复述经典的句子，善于表达和运用语言，灵活运用词汇等方式来提高他们的语感。

三、注重文化认知。

古诗词是中国文化的精华，学习古诗词不仅是语言文学方面的知识，更为重要的是时代文化的认知。了解古诗词背后的历史、文化、哲学等背景知识，有助于学生对文化的认识和了解。我们可以通过解析古诗词中涉及到的历史、文化背景知识，激发学生对文化的兴趣和热情。培养学生对文化的浓厚兴趣，让他们更好地理解和感受古诗词的艺术魅力和文化魅力。

四、开展多元化的教学活动。

古诗词教学内容浩繁，涵盖了词、曲、赋、散文等文学体裁，我们可以运用多种方式和手段来进行教学。例如，学生可以通过欣赏音乐、电影中的古诗词，加深对古诗词的了解；也可以通过绘画、剪纸、写诗等方式来发挥学生的多元化表现。通过多元化的教学形式，让学生在欣赏和创作中深入感受到古诗词的意蕴，从而更好地理解和学习古诗词。

五、与实际生活联系。

古诗词虽然是传统文化的产物，但是古诗词中所表现出来的情感和意境却具有普世价值和时代性。我们可以将古诗词和实际生活联系起来，让学生将古诗词中所表达的情感和意境与当下的生活联系起来，从而更好地理解古诗词中所蕴含的哲理思想，感受到古诗词的艺术美和实践意义。

总之，古诗词教学是语文教学的重要组成部分，对学生的语言表达能力、文化修养和道德素质提升具有极大的促进作用。我们需要通过培养学生对文化的兴趣、注重语感的培养、注重历史文化的认知、开展多元化的教学活动、与实际生活联系来提升学生的古诗词素养。只有这样，才能让学生更好地理解和欣赏古诗词的艺术魅力，更好地发挥古诗词在语文教学中的实际作用。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十一

小学古诗词教育是培养学生学习古典诗词的起步阶段，这个阶段如果把握不好，就容易让学生失去对古诗词的兴趣，从而使得学生在今后的古诗词学习中被动。小学古诗词教学的目的是领略中华文化的丰厚博大，培养学生健康的情感和高尚的品德，激发爱国热忱，提高学生的审美情趣和品位，丰富他们的精神世界，提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

如何在教学中把握好小学古诗词的教学呢?这就需要我们老师把握好教学方法。第一，注意背诵总量要求，因学生发育有个性差异，但要保证大多数学生能完成。第二，课内诵读与课外诵读相结合，拓展诵读空间，适度加大诵读的容量。第三，科学检测与评价。一是诵读数量;二是诵读质量;三是名句妙语的积累。

古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的.浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。

如何在在有效的时间内，实行“量”的积累呢，我在借鉴了优秀老师的做法后，制定了以下计划：一，每周背一首课外古诗，周一开始就将古诗写在教室后面黑板上，每节语文课上课之前，让孩子熟读一遍，能背的就背，背不下来的，就读。二，每周用一个早读来复习所学过的古诗。三，每周用一节课来让孩子比赛背古诗，这样既起到了巩固的作用，又激发了学生的兴趣!

作为教师，我们在古诗词教学中要想做到得心应手，游刃有余，必须加强自身学习，提高自身修养，要经常阅读古诗词，增强自身的国学文化素养。这样，才能提高自身的鉴赏能力，才能更好的去引导学生。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十二

小学生还处在智力发展阶段，理解力、注意力、记忆力等都未达到成年人水平，对诗词的理解和记忆有一定的难度，因此小学语文课本里的古诗词的内容故事都是非常简单的，读起来朗朗上口的。古诗的研究意义更加在于诗词的创作背景，所以，在更高教育级别的中的研究，通常会研究诗词作者的时代背景，会研究当时是发生了怎样的历史事件。

同样，在小学的教育中，由于学生的思想认知还无法达到所应有的深度，但是教师同样可以将时代背景加以利用，加以介绍。例如在讲述《九月九日忆山东兄弟》这篇古诗的时候，可以讲解作者实在怎样的情况之下创作的这首诗。

接着引申出作者王维当时为何对被贬，同时向学生提及当时的历史小故事，增加学生对于这篇古诗的热爱度，这样就可以使学生更加细致的掌握这首古诗的含义，同时方便背诵记忆。

在为小学生讲解这些内容时，一定要化繁为简，通俗易懂，给他们举生活中常见的小例子，帮助他们更好的理解。把古诗词的意境和魅力带给小朋友，把千百年来流传下来的中华文明传承给下一代，让中华文明的根深深扎下去。

二、教课方式避免生硬刻板。

我国虽然近年来一直提倡素质教育，可是中国式教育仍然存在着许多弊端，为提高学生成绩和学校的升学率，一些考试只能全身心的投身于备考知识的讲解和强化，一味地让学生背诵和默写，可是死记硬背却不能深刻理解知识的内涵。只注重应试考试成绩，而不注重学生是否真的会灵活作用，活学活用。

“把这些都背熟了”，这是中国学生经常能听到的话，老师们总是把它挂在嘴边。对于诸如此类的教学方式，只会增加小学生的厌烦感，尤其是小学生，就更加不愿意去背诵。

教师可以设计比赛的形式，同样是布置作业，但是告诉同学们明天会是一个趣味比赛，这样的效果就不会只是增加了学生大脑的记忆负担，让学生死记硬背，而不去理解古诗词的意境和情怀，而是学生会从内心愿意接受并背诵这首古诗了。

三、联系生活，再现情节和趣味。

小学古诗词读者是小学生,因此要启发学生体会诗歌中的童趣,最好的办法就是帮助他们将诗歌中的内容和日常生活联系起来.比如，在教授《晓出静慈寺送林子方》这首古诗的时候，其中在讲述“接天莲叶无穷碧”的时候，可以配合幻灯片的放映，让学生通过眼睛的直观感受来理解诗文中所描述的精彩画面。

同样，教师的在课堂的具体教书过程中，还可以提问学生“有谁见过荷花”，“在什么时候”等问题，通过联系生活的实际，让学生自己阐述对于荷花的理解，同时可以讲解荷花的花语，同时与本诗向对应。呆板的教学，学生不会引起共鸣，通过联系生活的实际呈现给学生，学生会认真阅读，仔细思考，对照反思，努力接受。

四、开动学生丰富的想象力。

对于小学生来说画画远比写字要容易的多，他们能更容易的用画笔来描绘自己心中理解的诗的样子，老师也可以根据学生画出来的画向他们解释诗的含义，帮助他们更好的理解。

也可以要学生根据理解的诗歌内容进行舞台表演，充分开发学生的想象力，不仅可以将课本知识活动形式话，避免了课堂教学的死板，增加了课堂教学的多元化形式，也增加了学生与老师的交流与互动，同时增进了师生之间的感情。

教师与学生在良好的氛围下学习诗词，更加有助于学生对于中华古诗词的热爱。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十三

教学目标：

1、学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。

2、能结合插图，用自己的话说出诗句意思。

3、背诵这三首古诗词，默写前两首。

4、诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。

设计理念：

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为。本课设计侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、对比想象拓展等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中，自由地、充分地与文本进行对话，在师生互动的阅读实践中披文入境，读占鳌头；让学生读出自己的理解，读出自己的体验，读中悟美，读中悟情。

教学准备：

1、教师：

课件。

2、学生：

搜集相关资料，做好对课文的预习。

课时安排。

2课时。

第一课时。

独坐敬亭山。

一、激趣导入。

1、导语：

（根据学生课堂反应，教师提示：一个称诗仙，一个称诗圣）。

2、揭题：

谁来背背李白的诗，会几首就背几首。

（生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题）。

二、释题，简介背景。

1、读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。

2、引语：

李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？

三、学生自学，初步理解。

1、要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。

（尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了）。

2、指名回答，评议交流。

三、吟读，体会诗人的思想感情。

1、自由吟读。

2、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？

望洞庭。

一、形象感知，揭示诗题。

出示教学挂图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。

（板书诗题）。

二、自由吟读。

1、学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。

2、教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。

三、指名朗读，同桌间逐句说说意思。

1、点拨理解两相和，可以让学生结合看图吟诵体会。

2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。

（用镜子比喻水面的'明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用未磨的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的美，所以诗人不说它像明镜，而说它像未磨的镜，真是别出心裁）。

（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像白银盘里一青螺。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了）。

四、引导赏析。

你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。

与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。

背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。

五、交流课外积累。

1、说说你知道的描写山水风光的古诗。

2、布置课外作业，继续去搜集。

3、下节课（或者语文活动课）上进行交流。

六、练习。

任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。

第二课时。

一、复习导入。

二、读课文，理解内容。

1、带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。

2、指名读，读准生字，结合注释理解意思。

3、指名看图说出意思。诵读领悟词义，教师做如下点拨：

忆江南是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。

旧：从前。

曾：曾经。

谙：熟悉。

胜：超过，胜过。

4、根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。

三、小组合作学习，相互交流。

四、教师小结。

诗一开头，诗人先说：江南好，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么熟悉，那么了解。

五、指导有感情地朗读和背诵。

朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。

语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入舒缓回忆，日出句声调高昂，春来句声调柔和平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，能不语气要果断、坚定。

在熟读基础上让学生练习背诵。

六、抄写或默写。

默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十四

摘要：王维山水田园诗具有空灵、明净、飘逸的意境美。这表现在他对语言、意象、色彩、音响的细致锤炼上：语言不重华饰，明净淡雅,虚实相济;意象空灵剔透，虚幻静谧，富于变化;讲究色彩，从虚处落笔，并以青白色为主;讲究音响，以动写静，动静相映。

关键词：王维山水诗意境语言意象色彩音响。

王维诗歌的艺术成就，在盛唐诗坛上，除李杜以外，鲜有堪与比並的。他的山水诗平淡自然，俊逸空灵，与琴棋书画融为一炉。诗中常有形与声的刻画，情与意的温馨，飘洒与沉静结伴，显达与幽深同行。常用委婉冲淡、古雅悠远的高妙手法，达到令人拍案叫绝、流连忘返的艺术胜境，形成他山水田园诗的空灵、明净、飘逸的意境。本文拟从语言、意象、色彩、音响四个角度来剖析王维山水田园诗的意境美，并探索形成这种意境美的原因。

一、语言不重华饰，明净淡雅，虚实相济。

语言是诗人情绪的物化形态，是诗歌最表层的意象。王维在语言上追求明净淡雅，不尚浓艳，不重华饰，不作惊人语，不出吞云吐月之言。他讲究自然与真切，注意语言的启示性，表现出诗歌语言的自由、自在和自觉。如《山居即事》：

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。

嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

诗人以浅切的语言，白描的手法，写出了山居环境的幽静可人而又富于生气。在夕照浑茫的大背景下，古松参天，仙鹤盘旋，访客罕至，柴扉独掩，可谓幽静之至。诗人以“苍茫”、“遍”、“稀”这些词来渲染寂静的氛围，又用“新粉”、“落”、“烟火”、“处处”等传神的字眼，传递出大自然勃勃的气象和人们怡然自乐的精神面貌。

《山居秋螟》的前半首写道：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

“空山”二字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖，山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!

写景如画，随心挥洒，这样动人的自然写景，正是通过清新淡雅、自然平实的语言表达出来，达到了艺术上炉火纯青的地步，以自然美来表现诗人的人格美、理想中的社会美，通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，丰姿摇曳，耐人寻味。

王维的.诗又多以虚写实，《如汉江临泛》的中间两联：

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

颔联把所见江山的空间跨度极力加以扩展，以至于无穷无尽。“有无中”的山色，“天地外”的江流，这种因远而虚的境界，展示了江面之宽、江流之长。诗人用“有无”和“外”，点出了画面由实景而化入虚白。颈联再用一个“浮”字，以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉，极写水势的浩渺潏荡，似乎把郡邑描写成海市蜃楼了。但也只有这样，才能更真切地表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。这不能不得益于王维诗歌语言的平淡自然而又体物精细。

二、意象空灵剔透，虚幻静谧，富于变化。

司空图的《诗品》中就曾用“白云”比喻“超诣”的神韵，说“如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。”王维将心性具象为白云，正是基于这种考虑，也恰恰是这种效果。

王维在诗中取意象最多的是云：

但去莫复问，白云无尽时。‑‑‑‑《送别》。

不知香积寺，数里入云峰。‑‑‑‑《过香积寺》。

行到水穷处，坐看云起时。‑‑‑‑《终南别业》。

回看射雕处，千里暮云平。‑‑‑‑《观猎》。

比如《鹿柴》：

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

那一抹返照的夕阳，那被夕阳辉映的青苔，还有那只闻人声不见人影的深林，该可以勾起多少的遐想，该可以给人多少的审美享受!王维在山林溪壑之中，既寄托了自己高尚其志、不与世俗合流的人生理想，也倾注了他对自然之美的衷心喜爱。包括那些体现禅宗哲理、给人以极端幽静之感的诗篇，同时也有生趣盎然，鲜洁明丽的意境。又如《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

此诗借空山无人之涧户与自开自落之芙蓉来表达空寂之境。然这一“空寂”之境，并非是完全的死寂、冷清，在“空寂”的表面下，仍然存在着生命的跃动，那自开自落的芙蓉花，正是此种生命跃动的象征。

王维笔下的意境不是平面的、单一的、一成不变的。他在创造客观山水的意境时，通过自己全身心的浸染、感受，使客观景物带有诗人强烈的主观色彩。借用王国维的话说，就是使“无我之境”变成了“有我之境”，从而构成一种艺术意象：为表其惆怅之情，空间物体失却了它们固有的自然属性，而披上诗人强烈的主观情绪，比如《华子岗》;为表其空虚静寂之感，时间似乎亦可停止流逝，比如《鹿柴》;随其意兴所至，空翠之色似乎可以润湿人衣，如《山中》;甚至于月光可以惊起小鸟，如《鸟鸣涧》;莓苔青色可以浸染人衣，如《书事》。在诗人主观意兴之映照下，客观存在的山水景物变为心理意象，为表达诗人的情思服务。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十五

小学期间必备的古诗词有哪些，希望对大家有帮助!

1.江南汉乐府。

江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.

2.长歌行汉乐府。

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄华叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

3.敕勒歌北朝民歌。

敕勒川，

阴山下。

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫。

风吹草低见牛羊。

4.咏鹅骆宾王。

鹅，

鹅，

鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

5.风李峤。

解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.

6.咏柳贺知章。

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

7.回乡偶书贺知章。

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

8.凉州词王之涣。

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

9.登鹳鹊楼王之涣。

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

10.春晓孟浩然。

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少?

11.凉州词王翰。

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回?

12.出塞王昌龄。

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

13.芙蓉楼送辛渐王昌龄。

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

14.鹿柴王维。

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。

15.送元二使安西王维。

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

16.九月九日忆山东兄弟王维。

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

17..静夜思李白。

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.

18.古朗月行李白。

小时不识月，

呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，

飞在青云端。

仙人垂两足，

桂树何团团。白兔捣药成，

问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，

大明夜已残。

羿昔落九乌，

天人清且安。阴精此沦惑，

去去不足观。

忧来其如何，

凄怆摧心肝。

19.望庐山瀑布李白。

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

20.赠汪伦李白。

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

21.黄鹤楼送孟浩然之广陵李白。

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

惟见长江天际流。

22.早发白帝城李白。

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

23.望天门山李白。

天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

24.别董大高时。

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.

25.绝句杜甫。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.

26.春夜喜雨杜甫。

好雨知时节，

当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，

江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

27.绝句杜甫。

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯。

28.江畔独步寻花杜甫。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.

29.枫桥夜泊张继。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.

30.滁州西涧韦应物。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

31.游子吟孟郊。

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

32.早春呈水部张十八员外韩愈。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

33.渔歌子张志和。

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，

绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

34.塞下曲卢纶。

塞下曲(其一)卢纶。

月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀。

塞下曲(其二)卢纶。

林暗草惊风，

将军夜引弓。

平明寻白羽，

没在石棱中。

35.望洞庭刘禹锡。

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，

白银盘里一青螺。

36.浪淘沙刘禹锡。

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

37.赋得古草原送别白居易。

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

远芳侵古道，

晴翠接荒城。又送王孙去，

萋萋满别情。

38.池上白居易。

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

39.忆江南白居易。

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，

郡亭枕上看潮头。

何日更重游?

40.小儿垂钓胡令能。

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

41.悯农李绅。

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

42.悯农李绅。

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

43.江雪柳宗元。

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

44.寻隐者不遇贾岛。

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

45.山行杜牧。

远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

46.清明杜牧。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

47.江南春杜牧。

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

48.蜂罗隐。

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.

49.江上渔者范仲淹。

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。

50.元日王安石。

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

51.泊船瓜洲王安石。

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还?

52.书湖阴先生壁王安石。

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

53.六月二十七日望湖楼醉书苏轼。

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，

望湖楼下水如天。

54.饮湖上初雨后晴苏轼。

朝曦迎客艳重冈，

晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，

一杯当属水仙王。

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

55.惠崇春江晓景苏轼。

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

56.题西林壁苏轼。

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

57.夏日绝句李清照。

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

58.三衢道中曾几。

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

59.示儿陆游。

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

60.夜游将晓出篱门迎凉有感陆游。

三万里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十六

1、江南（汉乐府）。

【原文】江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【理解】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，无拘无束，怡然自得。

2、敕勒歌（北朝民歌）。

【原文】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。

3、咏鹅（骆宾王）。

【原文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

【理解】“呷哦，呷哦，”——多好看的鹅！曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。

4、风（李峤）。

【原文】解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

【理解】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

5、咏柳（贺知章）。

【原文】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。

6、凉州词（王之涣）。

【原文】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【理解】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。

7、登鹳雀楼（王之涣）。

【原文】白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

【理解】太阳贴着山落下去了，黄河水滚滚流向大海。想要看到千里之外更壮观的景色，那就得再登上一层楼。

8、春晓（孟浩然）。

【原文】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？

【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓，醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。忽记起昨夜听到刮风下雨的声音，谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。

9、凉州词（王翰）。

【原文】葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑，自古以来当兵打仗，有几个能从战场上平平安安地回来啊！

10、出塞（王昌龄）。

【原文】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【理解】还是秦时的明月汉时的边关，远离家乡的瘵士仍未回还。要是现在有象李广那样的统帅，绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。

11、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）。

【原文】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【理解】冒着深秋冷雨，连夜到润州，第二天清晨客人就要离去。客人走后，独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。你回到洛阳，若是亲人们问起我，就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明，官场得失置之度外。

12、鹿柴（王维）。

【原文】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

【理解】空寂的山中看不见人影，只是偶尔听到来自林中的说话声。落日的余辉返照射入林海深处，又透过密林映照在幽暗的青苔上。

13、送元二使安西（王维）。

【原文】渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲，旅舍那么明净，柳枝也像梳洗了一番。请您干了这杯酒吧，向西出了阳光，再也见不到老朋友了。

14、九月九日忆山东兄弟（王维）。

【原文】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了，每次到了节日的时候更加思念亲人。在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候，他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧！

15、静夜思（李白）。

【原文】床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

【理解】静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。

16、古朗月行（李白）。

【原文】小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。

【理解】小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。

17、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）。

【原文】故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【理解】老朋友孟浩然辞别黄鹤楼到东边的扬州去了。这正是繁花似锦柳绿如烟的暮春三月。我望着他乘坐的'那只小船越走越远，最后连那片白帆的影子也在水天相接的地方消失了。这时候只有滚滚的长江水向遥远的天边流去。

18、早发白帝城（李白）。

【原文】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

【理解】清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只需一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

19、望天门山（李白）。

【原文】天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

【理解】天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。

20、别董大（高适）。

【原文】千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

21、绝句（杜甫）。

【原文】两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【理解】两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭在晴晴朗的蓝天飞翔。透过窗子望见积雪经年的西山雪岭，门外停泊着要到东吴远行的船只。

22、春夜喜雨（杜甫）。

【原文】好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

【理解】好雨像适应了季节变化，到了春天就降临。伴随着春风悄悄地飘洒在夜里，滋润着万物，细微而没有声音。田野里的小路、乌云，全部乌黑，只有江中船上的灯火明亮。到天亮时，再看那红色的湿漉漉的地方，春花沉甸甸的，汝点着锦官城。

23、绝句（杜甫）。

【原文】迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

【理解】在初春明媚的阳光里，江边是多么美丽。和暖的春风轻轻吹着，草绿了，花开了，散发着阵阵清香。泥土解冻了，燕子忙碌地飞来飞去，衔泥造窝；沙子晒暖了，鸳鸯舒适地睡在沙洲上，成对成双。

24、江畔独步寻花（杜甫）。

【原文】黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

25、枫桥夜泊（张继）。

【原文】月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【理解】月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。

26、游子吟（孟郊）。

【原文】慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

27、江雪（柳宗元）。

【原文】千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【理解】连绵的群山不见鸟的飞影，所有的路上难寻人的行踪。一条孤单的小船上，有一位披蓑戴笠的渔翁，独自在风雪寒冷的江上钓鱼。

28、渔歌子（张志和）。

【原文】西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

【理解】西塞山前，白色的鹭鸶在欢快的翱翔，粉红色的桃花在迎春怒放，清澈碧绿的江水潺潺地流淌，鲜美的鳜鱼在水中自由自在地游动。戴上青箬笠，穿上绿蓑衣，在微风细雨中，悠闲地钓鱼，哪里还用得着回家呢！

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十七

在学习古诗词之前，应该让学生在课下预先查找与古诗词和作者相关的资料，为课上古诗的学习做铺垫。让学生学会自己去发现、去挖掘课外的知识，从而增加对古诗词、对诗人有更多的好奇，产生更多的学习的兴趣。并且，教师还要注意指导学生搜集资料的方向性和选择性，要收集与课文相关的、有助于理解古诗词的资料。

这个课前预习的任务，既为课堂上对古诗词的学习打下了更好更坚实的基础，而且让学生在自己学习和发掘的过程中增加了对古诗词学习的兴趣，还很大程度上锻炼了学生主动学习的习惯以及搜集信息的能力。对诗人有了初步了解之后，教师还应解释题目。这一部分会涉及到作者以及他所处的时代、背景、环境。

在解释诗题的时候，加入对各朝代代表性诗人的讲解，丰富学生的眼界和知识面，更好地培养学生的文学素养。比如，学习《望庐山瀑布》这首诗时，就要着重介绍诗人李白，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

李白这个人，大方而又爽朗，喜欢饮酒与作诗，也喜欢交朋友，为人十分洒脱。对他的生平经历，以及他的写作风格，生活背景都加以介绍和扩展，让学生们对诗人和他的作品产生更多的兴趣。

二、赏读古诗，走入诗境。

古诗往往短小精悍，尽管字数有限，但所表达的诗词意境和思想感情却往往是意味无穷，并且可以让人慢慢回味的。古诗有着高度浓缩的内容，并且也有着非常丰富的内涵。有时候，一些古诗对于小学生来说是非常难懂的，并且即便是大致了解了诗的意思，要真正进入诗的意境也是非常不简单的。

在这种情况下，如果要求学生死记硬背，尽管他们能把古诗背诵下来，但是他们并没有真正的对古诗产生兴趣，所以也就不能获得从古诗中的美的熏陶，也无法提高学生感受美和创造美的能力。因此，在古诗教学中，教师应该运用多种途径，来创设更多不同的情境，借此来把古诗与生活之间的距离拉近一些，这样，学生也会对古诗的学习更加有兴趣，自然在理解上也会更容易。

教师可以利用播放背景音乐的方式，来激发学生的共鸣，也能够更好地融入进古诗的意境。另一种方式是将图画与古诗结合，把绘画引入古诗教学，利用画面感引发学生无限的想象力，从而大大提高学生兴趣。毕竟，小学生喜欢画画，基于这一特点，在进行古诗教学的时候，可以将诗与画结合起来，让学生在对古诗的理解上画一幅诗意图，来表现古诗的内容以及意境。

与此同时，教师还可以采用让学生们进行比赛，以竞赛的形式，来激发学生的求知欲，利用游戏和比赛的形式，类似古诗句接龙游戏、诗句背诵抢答等等，让学生们在游戏当中收获快乐的同时，还能巩固自己所学的知识，并且把古诗更快更好地背诵下来。

例如学习《登鹳雀楼》这首古诗，就可以让学生们根据古诗描绘的画面，想象是怎样的“白日”是如何“依山尽”，“黄河”又是怎样“入海流”，然后根据自己想象出的画面画一幅诗意图，小组几个同学可以一起讨论，看哪位同学画的意境更与古诗相符，更能表达出作者的诗意。

三、咬文嚼字，体味诗意。

古诗的美不是凭空而来的，也不是靠繁多的字数堆砌的，相反的，古诗文字精炼，诗句中的每一个字都是经过仔细推敲而来的，精致而富有内涵。古诗具有朦胧美，需要我们反复体味反复琢磨，才能更好地理解诗句，更好地品味出古诗当中的意境美。教师一定要注意引导学生进入古诗的意境，才能使学生领会到诗人所表达的思想感情，进而真正地领悟到古诗之中美妙的意境，毕竟有些时候，故事的意境“只能意会，不可言传”。

教学过程中不应过分强调教学的技巧，应自然一些，顺着古诗的意境来分析体味诗句，否则不但破坏了古诗的美感，而且会扼杀学生的想象力。教师在古诗的教学过程中，应把握每首诗本身不同的特点，从每一个词、每一个字出发，在对字词有一个准确的理解基础上，启发并引导学生进入古诗的情境。

教师要注意，讲授古诗时应富含饱满的感情，把自己的感情带入其中，从而触发学生的同感，使学生一同进入或是喜悦或是伤感的情绪。这就需要教师在讲课过程当中，要注意自己讲课的语言、表情、动作等等都要富于感情，紧扣古诗的主题与思想感情。

比如，在学习《题西林壁》这首诗的时候，为了让学生更好地理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的深刻含义，就可以在课堂上利用多媒体展示多张从不同的角度拍摄的庐山风景照片，这样，把庐山在各个方向、各个角度不同的姿态与魅力真实的展现在学生面前，正面、侧面、远观、近观，庐山的各种形态，各种美感都让学生得到真切的体会，再引出问题，“为什么作者会说他无法看清庐山真面目呢?”让学生们反复阅读古诗，结合所看的庐山的照片，能使大多数孩子一下子领悟古诗中所蕴含的深刻哲理。

古诗词可以说是中国传统文化的精髓之一，对传统文化的传承与发扬有着深远的意义。因此，古诗词的教学不仅仅是对中国博大精深文化的领略和体悟，更是对文化的传承与维护。让学生们在古诗的学习中感受到古人的文雅，古诗的意蕴，领略中华文化的魅力。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十八

常用委婉冲淡、古雅悠远的高妙手法，达到令人拍案叫绝、流连忘返的艺术胜境，形成他山水田园诗的空灵、明净、飘逸的意境。本文拟从语言、意象、色彩、音响四个角度来剖析王维山水田园诗的意境美，并探索形成这种意境美的原因。

一、语言不重华饰，明净淡雅，虚实相济。

语言是诗人情绪的物化形态，是诗歌最表层的意象。王维在语言上追求明净淡雅，不尚浓艳，不重华饰，不作惊人语，不出吞云吐月之言。他讲究自然与真切，注意语言的启示性，表现出诗歌语言的自由、自在和自觉。如《山居即事》：

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。

嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

诗人以浅切的语言，白描的手法，写出了山居环境的幽静可人而又富于生气。在夕照浑茫的大背景下，古松参天，仙鹤盘旋，访客罕至，柴扉独掩，可谓幽静之至。诗人以“苍茫”、“遍”、“稀”这些词来渲染寂静的氛围，又用“新粉”、“落”、“烟火”、“处处”等传神的字眼，传递出大自然勃勃的气象和人们怡然自乐的精神面貌。

《山居秋螟》的前半首写道：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

“空山”二字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖，山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！

写景如画，随心挥洒，这样动人的自然写景，正是通过清新淡雅、自然平实的语言表达出来，达到了艺术上炉火纯青的地步，以自然美来表现诗人的人格美、理想中的社会美，通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，丰姿摇曳，耐人寻味。

王维的诗又多以虚写实，《如汉江临泛》的中间两联：

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

颔联把所见江山的空间跨度极力加以扩展，以至于无穷无尽。“有无中”的山色，“天地外”的江流，这种因远而虚的境界，展示了江面之宽、江流之长。诗人用“有无”和“外”，点出了画面由实景而化入虚白。颈联再用一个“浮”字，以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉，极写水势的浩渺潏荡，似乎把郡邑描写成海市蜃楼了。但也只有这样，才能更真切地表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。这不能不得益于王维诗歌语言的平淡自然而又体物精细。

二、意象空灵剔透，虚幻静谧，富于变化。

司空图的《诗品》中就曾用“白云”比喻“超诣”的神韵，说“如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。”王维将心性具象为白云，正是基于这种考虑，也恰恰是这种效果。

王维在诗中取意象最多的是云：

但去莫复问，白云无尽时。《送别》。

不知香积寺，数里入云峰。《过香积寺》。

行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》。

回看射雕处，千里暮云平。《观猎》。

比如《鹿柴》：

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

那一抹返照的夕阳，那被夕阳辉映的青苔，还有那只闻人声不见人影的深林，该可以勾起多少的遐想，该可以给人多少的审美享受！王维在山林溪壑之中，既寄托了自己高尚其志、不与世俗合流的人生理想，也倾注了他对自然之美的衷心喜爱。包括那些体现禅宗哲理、给人以极端幽静之感的诗篇，同时也有生趣盎然，鲜洁明丽的意境。又如《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

此诗借空山无人之涧户与自开自落之芙蓉来表达空寂之境。然这一“空寂”之境，并非是完全的死寂、冷清，在“空寂”的表面下，仍然存在着生命的跃动，那自开自落的芙蓉花，正是此种生命跃动的象征。

王维笔下的意境不是平面的、单一的、一成不变的。他在创造客观山水的意境时，通过自己全身心的浸染、感受，使客观景物带有诗人强烈的主观色彩。借用王国维的话说，就是使“无我之境”变成了“有我之境”，从而构成一种艺术意象：为表其惆怅之情，空间物体失却了它们固有的自然属性，而披上诗人强烈的主观情绪，比如《华子岗》；为表其空虚静寂之感，时间似乎亦可停止流逝，比如《鹿柴》；随其意兴所至，空翠之色似乎可以润湿人衣，如《山中》；甚至于月光可以惊起小鸟，如《鸟鸣涧》；莓苔青色可以浸染人衣，如《书事》。在诗人主观意兴之映照下，客观存在的.山水景物变为心理意象，为表达诗人的情思服务。

三、讲究色彩，从虚处落笔，并以青白色为主。

王维的山水田园诗被称为“诗中有画”，而且是“有声画”，是不无道理的。王维以画入诗，使他笔下山水田园景物的布局错落有序，富于图画美。绘画艺术讲究虚实相生，常留虚白供读者再补充。王维深谙此道，在描绘山水景物时往往从虚处落笔，如前引《汉江临泛》的颔联“江流天地外，山色有无中。”，其状江水浩渺，山色空濛，有以少胜多，一以当十的艺术效果。

山水田园诗成熟的一个重要标志，即是对色彩的使用的自觉程度。王维作为一个画家诗人，对色彩的价值认识及对色彩的遣使，便更具创造性了。

以《山中》为例：

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

仿佛是随意的点染，然却已非自然色了，诗人选择秋山本身就存着深刻的含蕴，满目苍郁的秋山缀以稀疏零落的红叶，再衬以通过幻觉错觉而滋生出来的诗意感受和心灵色彩，全幅画就蒙上了似幻而真的生命感动的烟雾。

就像他所开创的南宗画派以水墨为主一样，在水墨的浓淡明暗变化中表现山水的物理和质感。在诗中王维偏好青白两色：

返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》。

坐看苍苔色，欲上人衣来。《节事》。

山路元无雨，空翠湿人衣。《山中》。

这在诗人笔下同样可见，如《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”朝雨乍停，天宇清朗，道路洁净，路旁柳树被雨水洗出了它那青翠的本色，而柳色之新，又映照出客舍青青来，从而构成了一幅色调清新明朗的图景。再如《白石滩》：

清浅白石滩，绿萍向堪把。家住水东西，浣沙明月下。

河滩上的水，水底的石和水中的蒲草，清晰如画，以明月照彻滩水，水才显其“清”，滩才显其“浅”，水底之石才显其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清楚地看到生长其中的“绿蒲”，它们长得又肥又嫩，差不多可以用手满把地采摘了。这里特别值得注意的是一个“绿”字：光线微弱，绝色就发暗，能见其绿，足见月光之明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。

四、讲究音响，以动写静，动静相映。

王维对大自然声响的处理，集中体现在音响上，如《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣濞深涧中。

这里人闲、夜静、山空皆是从静态入手的，它们构成了春天山涧夜晚的静谧。诗人又写了花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，一个“惊”字唤醒了一个息息相通的世界，不仅荡涤了那种死沉沉的气氛，而且更加突出了山涧的宁静幽美，创造了“鸟鸣山更幽”的境界。又如《过香积寺》：不知香积寺，数里入高峰，古木无人径，深山何处钟。

步入茫茫山林，行不数里就进入白云缭绕的山峰之中，古树参天的丛林中，杳无人迹，忽然不知从哪里飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响。有小径而无人行，听人声而不知何处，再衬以周围参天的古树和层峦迭嶂的群山，这是多么幽静空灵的境界！诗人描绘了幽静的山林景色，更着意写了隐隐的钟声，这钟声非但没冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静氛围。

王维的山水诗善于以动写静，以静写动，动静相映，写出自己极为细致的感受，捕提一瞬间的动人景象。如《山居秋暝》的颈联：

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

诗人先是听到“竹喧”，才知道是“归浣女”，先看到了“莲动”才发现了“下渔舟”，诗人写出了先有所闻、后有所见的细致感受。“竹喧”、“莲动”这些美的动态和美的音响，动静相衬，自然天成，既精妙入微，又含蓄隽永。不难想象，在“竹喧”“莲动”过后，又是怎样的清静，这比单写静更富有诗意，更耐人寻味。在清新宁静而生机盎然的自然山水中，自然美和心境的美完全融为一体，创造出空灵、明净、飘逸的意境。

王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇十九

中国古典诗歌追求的是艺术意境与韵味.意境教学只是古典诗歌的教学方法之一,就是教师努力营造适宜的课堂气氛,引导学生双向互动,多种器官并用,通过诗歌语言展现的诗歌形象,充分感受作品创造的意境.意境教学还是培养学生鉴赏能力的.重要内容,它不仅能引领学生进入诗的艺术境界,而且能提高学生的审美情趣.

作者：张淑云作者单位：玉田县玉田镇中学,河北,玉田,064100刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分类号：g63关键词：古典诗歌意境教学

小学古诗词的教学心得（汇总20篇）篇二十

作为一名语文教师，我一直思考如何让学生能够更好地感受古诗词的美，更深入地理解其中的内涵。在多年的教学中，我总结了一些教学秘笈，下面将与大家分享一下我的体会。

第一段：导入。

我认为古诗词教学的导入非常重要。可以选择一段诗词、一幅图画或一段音乐等多种方式，让学生从不同的角度去了解和感受古诗词，引起学生的兴趣和好奇心。例如，以《静夜思》为例，我会先引导学生欣赏一幅寥寥几笔的夜景图画，再让学生听一段轻柔的钢琴曲，最后再读诗。这样的导入方式可以让学生更加专注，更容易理解。

第二段：注重历史背景。

诗词是文化遗产，每一首古诗词都有其所处的历史背景和文化内涵。在教学过程中，我会注重古诗词的历史背景，帮助学生更好地理解其中的含义。以《满江红》为例，我会让学生了解该诗句出自明朝嘉靖年间，通敌降清的叛徒严嵩被起义军所杀的历史背景，从而深入学生对这首诗的理解。

第三段：重视韵律与节奏。

古诗词的韵律与节奏是其独特之处，也是学生难以理解的地方。在教学中，我尝试着把古诗词的韵律与节奏引入到学生的生活中。比如，让学生用歌曲的方式演唱古诗词、用舞蹈的形式展现韵律节奏等。这些活动可以帮助学生更加自然地理解古诗词的韵律和节奏，提高学生的欣赏能力。

第四段：培养阅读兴趣。

阅读兴趣直接关系到学生对古诗词的理解和欣赏。为了培养学生的阅读兴趣，我采取了很多方法。例如开设古诗词朗诵课堂、设计多样性的听写等，让学生通过亲身经历加深对古诗词的了解和感受，从而慢慢地培养出学生的阅读兴趣。

第五段：课外拓展。

除了课堂内的教学，在课外拓展也可以让学生更好的感受古诗词的魅力。我安排学生到诗意的山川河湖，感受诗词描绘中的自然风光，了解古代文人墨客的生活和创作背景，此外，还可以通过阅读与古诗词有关的故事、绘本等形式，增加对古诗词的了解。

总体而言，古诗词教学需要注重历史背景、韵律与节奏、阅读兴趣和课外拓展等多个方面的培养。通过这些秘笈，我相信学生的古诗词欣赏能力会有所提高，营造出更多欣赏美好诗词的机会，帮助学生更好地了解优美的中华文化。