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日落大道日落黄昏的唯美句子篇一
;中国的厨师虽然没有把自己的行当与治国方略硬扯在一块儿，却颇知调控之道。京剧大师兼美食家齐如山当年在家中宴客，席间有一道小吃爆肚儿。齐先生见厨师做毕，不禁问道：“是不是生了点？”厨师答道：“爆肚儿出锅后，从厨房到餐厅要走过几进院子，此时正值盛夏，路途之上还能保温催熟，等到上桌时，火候正好。如冬天则不能如此。”一道爆肚儿，制作时竟然还要顾及天时地利，就其运作的精细程度而言，格林斯潘调控美国经济，恐怕也很难如此。
北京有许多小吃，像熏猪头肉、白水羊头、炒肝儿、卤煮火烧、杂碎汤，都取自动物下水等下脚料。经过有心人多年琢磨，精心烹制，这些下脚料居然成为大众美味。其中佼佼者，为爆肚儿。当年梁实秋先生在美国留学，最念念不忘的就是此物。待到他学成回京，居然连家也顾不上回，把行李寄存在车站，先跑到馆子要了三份爆肚儿，盐爆、油爆、汤爆各一份，酒足饭饱后才回家。梁先生说这顿饭是“平生快意之餐，隔五十余年犹不能忘”。
盐爆也称芫爆，因在烹制时要加入香菜即芫荽而得名。芫爆与油爆同属爆肚儿系列中的贵族，多在饭馆中制作。平民小吃是汤爆，也称水爆。其制法是将肚子分割加工，放到滚水中滚几下，迅即起锅，蘸佐料食之。
虽说是平民小吃，水爆肚儿在制作上却不容马虎。原料要用当日的鲜肚，不经冷冻，而且以羊肚为上。将鲜肚洗净之后，分割成肚板、肚仁、肚领、食信、散丹、葫芦、肚蘑菇、蘑菇头等不同部位，然后分而爆之。爆时必须水大火旺，各个部位在滚水之中的逗留时间，多则十几秒，少则几秒，非经多年历练者，难胜其任。当年爆肚界也有“四大天王”：东安市场的爆肚冯、爆肚王以及前门外门框胡同的爆肚杨、天桥的爆肚石。各靠一技之长，占据一方市场。像爆肚冯，能把牛羊肚分解成十三样供食客选用，配制的调料不加味精，保证原汁原味。前几年，爆肚冯的后人在北京东直门里再挂招牌时，不少七十多岁的老者赶去重温旧味，用牙床与爆肚儿较劲儿，那种执着精神，着实令人感动。
吃爆肚儿也有讲究，肚子的不同部位，食之感觉不同。有的脆，比如肚板、食信，食之齿间“嘎嘎”有声;有的韧，如肚蘑菇，吃起来像嚼胶皮，只能囫囵吞下;也有的嫩，像散丹、肚仁，吃时应该从粗到精，嚼不烂的在前，细嫩者殿后，如此方能渐入佳境。只选散丹、肚仁之类细货，那是外行吃法。
从爆肚儿烹制上，可悟出不少治国之道。不过，如果让精于此术者去治国，一准儿砸锅。反之亦然。北京有两句话说得透彻：一句是隔行不隔理;另一句，隔行如隔山。
（常 鑫摘自中国华侨出版社《衣食大義》一书，陈 曦图）
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知识目标
1.积累一些重要的词语。
2.初步了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，进而感知“大同”社会的基本特征。
3.试背全文。
1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高读能力。
3.联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
1.要求学生在反复诵读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
2.联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
1.朗读法。这是一篇著名的文章，半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流，今天的中学生也应如此，必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。
2.讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，教师可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动;教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
3.探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
小黑板
课时安排
1课时
朗读课文，初步感知文意;理清文章整体思路，指导学生诵读;探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。
《桃花源记》中那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的，陶渊明《桃花源记》一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
1.教师范读，学生听读，扫清文字障碍。
教师提示需重点掌握的词语：
选贤与能(“与”通“举”，选拔。音jǔ)
矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān)
男有分(fèn职分，文中指职业、职守)
货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恨)
故人不独亲其亲，不独子其子
(用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”)
外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)
是故谋闭而不兴(杜绝)
2.教师领读 ，学生跟读，初步感知文意。
3.学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，可小组讨论。
4.理清文章整体思路，具体指导朗读。
(1)提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层?
学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征;第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征;第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
(2)教师分层指导朗读。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
(3)教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
(4)全班齐读课文。
1.提问：“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并作讲解。
选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
学生齐读第1句，速背。
2.提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。
教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：(1)满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作;“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。(3)满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。
学生思考，同桌之间交流。
明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安;尔虞我诈，人人自危;盗贼横行，混乱不堪。
学生齐读第三层，尝试背诵。
请学生思考以下问题：
3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。
以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
这是三道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧!
日落大道日落黄昏的唯美句子篇三
在日常学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的环湖大道作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的家乡在淀山湖，那儿有一处美丽的地方，它就是依湖而建的环湖大道。你们去过那里吗?下面就让我给大家介绍一番吧!
春天的环湖大道景色怡人，路边的草地上开满了五颜六色的小野花，真是美丽无比。环湖大道也因春天的美景而名声远扬，大家都慕名而来，欣赏湖边美景，小朋友们在草地上放着形态各异的风筝，有小鱼型的、有蝴蝶型的、有甲壳虫型的……他们在草地上追逐打闹玩着游戏。久住城市里的人们来到这里久久不愿离去，有的索性就在那儿搭起了帐篷,还在帐篷旁边烹饪烧烤呢!他们在呼吸着湖边新鲜空气的同时，惬意地享受着田园生活。这就是春日里美丽的环湖大道!
夏日里的环湖大道，风景秀丽，更是乘凉、听音乐的好地方。白天，人们来到环湖大道的梦莱茵帆船俱乐部，乘坐游艇畅游淀山湖。傍晚夕阳西下时，大家开着小汽车来到湖边，吹着湖风，欣赏美丽的夕阳，夕阳如同一条条彩带似的倒映在湖水中，美丽无比。环湖大道边上的音乐广场每天晚上都会吸引着周边的人们来此游玩。月亮升起时,满天的星星镶嵌在夜空中，音乐广场开启着喷泉，不断地给人们带来视觉上的享受。音乐广场同时也放送着优美的乐曲浸润着人们的心灵。这就是环湖大道的夏日!
秋日里的环湖大道,会举行一项有意义的活动,这项活动不管刮风下雨都会如时举行，这就是追日马拉松活动。活动中，运动员一边欣赏着美丽的.环湖风光、一边呼吸着湖边新鲜的空气，快乐地奔跑着、健康地运动着!这就是环湖大道的秋日!淳朴的淀山湖人民也在通过这样的追日马拉松活动告诉我们：金山银山不如绿水青山!
冬日里的环湖大道,有一道亮丽的风景,那就是在环湖大道边骑行的人们。他们不畏严寒在环湖大道边运动。这就是环湖大道的冬日!
怎么样?听了我的介绍，你一定迫不及待地想来淀山湖的环湖大道看看吧!来吧，美丽的淀山湖欢迎你!
日落大道日落黄昏的唯美句子篇四
《乡村大道》这篇课文是郭小川在20世纪60年代所写的诗歌，描绘了乡村大道独特的风景，歌颂了劳动人民乐观向上的生活态度。诗歌语句优美，读起来琅琅上口，激情澎湃，催人奋进。但是由于此诗所描绘的情景与现在相隔四十多年，郭小川的诗又富有哲理性，立意深刻，发人深省，而且洋溢着真挚的革命激情，要让学生真正读懂这首诗，领会其内涵，存在着一定的难度。因此，我在教学中设计了交流资料，让学生了解诗人的写作背景，并创设情境，引导学生深入文本，通过多种朗读方式，在读中感悟、品味诗歌蕴涵的内容，体会它的形式美。教师在整个课堂中充当一个搭建平台的角色，引导学生去读、思、议，为学生创设自主、开放质疑的空间，使学生主动参与到整个教学活动中，自己去体验，与诗人的心灵相碰撞。
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、掌握本课要求会写的7个生字。
3、引导学生在读中感悟诗歌的内在美和形式美，感悟朴实的劳动人民热爱生活和积极进取的精神。
4、理解课文，了解诗歌内涵：经历风雨，生活才有意义，才会更美好。
理解“乡村大道”的含义。理解诗歌最后一节的意思，使学生懂得要经过千锤百炼，才能体会到生活的伟大。
一、谈话导入新课。
1、同学们，我国著名文学家鲁迅先生曾经说过一句话：其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。这个“路”包含什么意思呢？我们将要学习的第十单元《路》就从不同角度给我们介绍了“路”的不同含义。今天我们就先来学习本单元的第一篇课文《乡村大道》。
2、板书“乡村”。说说你心目中的乡村是什么样的？补充写上“大道”。朗读课题。
3、读了课题，你有哪些疑问？（人们都说乡村小道，为什么作者说乡村大道？乡村大道有什么特点？乡村大道指的是什么？……）
二、交流资料，了解写作背景。
1、学生交流有关郭小川的个人资料。
2、教师简介《乡村大道》的写作背景。
三、初读课文，整体感知。
1、教师范读课文，要求学生认真倾听。
2、自读课文。（要求：用自己喜欢的方式读课文，读准字音，读通句子，遇到不认识的字，自己用学过的方法解决。）
3、检查读文情况。
（1）请四名学生分节朗读课文，要求声音洪亮，字音读准确，句子读通顺。（其余学生认真听，听后根据要求评价。）
（2）同桌分节朗读课文，读后交流，注意倾听同桌的意见。
（3）全班齐读课文。要求准确、通顺。
四、创设情境，感悟课文内容。
1、学习第1节。
（1）自读课文第1节，边读边用“～～”划出文中的比喻句。
（2）全班交流。
（3）指导朗读比喻句。
（5）交流。（乡村大道的特点是长远、宽阔。）
（6）出示课件，展示乡村大道长远、宽阔的图片。指导有感情地朗读第1节。
2、学习第2节。
（2）小组交流后全班交流。教师随机指导朗读两个比喻句，读出它的曲折。
（3）出示课件，展示乡村大道险峻、曲折的画面。
（4）结合课件，自读第2节，体会乡村大道的险峻、曲折，重点指导朗读“至少有九曲十八折”、“比黄河的浪涛还要多”。
（5）齐读第2节，读出自己的体会。
（6）看着课件，师生合作读1、2节，教师引读比喻句，学生读后面的句子。
3、学习第3节。
（1）自读第3节，思考：你读了这节，读懂了什么？
（2）全班交流。
（4）同桌讨论后全班交流。根据学生的交流情况随机指导朗读第2句。
（5）讨论：诗人为什么要写他在农村的生活？
（6）交流。（这段农村生活也是诗人人生之路的起点。）教师随机指导朗读第1句。
（7）齐读第3节。
4、学习第4节。
（1）默读第4节，思考：这一节与前三节有什么关系？
（2）指名回答。（最后一节是对前三节的概括和总结，是前后照应的关系。）
（3）自读，你体会到什么？
（4）交流。（教师根据交流情况引导学生联系前三节内容来谈体会，使学生体会到一个人的人生之路就如这乡村大道一样不会是平平坦坦、一帆风顺的，而是曲曲折折、坎坎坷坷、非常险峻的，只有经过千辛万苦、千锤百炼，才能体会到生活的伟大，生活的多姿多彩。）
（5）带着自己的体会饱含激情地朗读第4节。
五、感情升华。
2、学习了这首诗，你有什么感受？
3、有感情地配乐朗读全文。
2、以读为本，引导学生感悟。语文教学是一首诗，一首激情澎湃的诗。语文课要体现“书声琅琅、情意浓浓”。《课程标准》总目标要求学生“学会运用多种阅读方法”。本课的教学就突出了这点，重在引导学生朗读，通过教师的范读、学生自读、默读、师生合作读、齐读、配乐朗读等多种方式，使学生在读中感悟诗歌的内涵，教师不做过多的讲解，只在引领学生走进文本，在与文本的对话过程中加深理解，有所感悟与思考，受到情感的熏陶。
日落大道日落黄昏的唯美句子篇五
1. 铜仁地区(09贵州省) (二)阅读《大道之行也》，按要求答题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
(选自人教版义务教育课程标准实验教科书?语文)
10.下列句子中，加点字的读音有误的一项是 (3分)
a.选贤与能 与(jǔ)
b.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)
c.男有分，女有归 分(fēn)
d.是故谋闭而不兴 兴(xīng)
11.下列句子中，加点字的解释有误的一项是 (3分)
a.大道之行也，天下为公 大道(古代指政治上的最高理想)
b.选贤与能，讲信修睦 修(崇尚、培养)
c.是故谋闭而不兴 是故(因此)
d.故外户而不闭，是谓大同 大同(大家一样)
12.将文中画线的句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。 (3分)
译文：
②货恶其弃于地也，不必藏于己。 (3分)
译文：
13.根据选文，大同社会有以下特征： (3分)
①
②
③
10.3分;c 11.3分;d
12.(每句中的加点字翻译正确1分;句意翻译正确1分。)
①4分;因此人们不单以自己的亲人为亲人，不单以自己的子女为子女。(译成因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女也给分。)
②2分;对财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不是自己要私藏。
13.3分;(按点给分，每点1分。)
①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用，人尽其力。
日落大道日落黄昏的唯美句子篇六
1、这首诗语句优美，充满激情，教学时采用多种朗读形式，让学生在读中感悟诗歌的内在美和形式美，感悟朴实的劳动人民热爱生活和积极进取的精神。
2、通过教学，让学生结合诗人的经历理解本诗，读透字面背后的内容：历风雪，生活才有意义，才会美好。
教学重难点：
感悟诗歌内容及内在联系让学生懂得要经过千锤百炼才会体会到生活的伟大。
课时安排：
结合诗人的经历理解本诗内容教学过程：一:导入：
今天我们来学习一首描绘乡村大道的诗歌。二:检查预习：
1.分小节读课文，看是否能读正确，读流利。
2.检查生字，掌握情况。
3.交流本诗作者郭小川的个人资料，弄清诗人写诗的背景。
师可根据实际情况作适当补充。
郭小川，本名郭恩大，当代著名诗人，1919年9月2日生于河丰宁县，1933年到北京，积极参加抗日救亡爱国运动，并开始诗歌创作。1938年参加八路军，新中国成立后，曾任中国作协秘书长。他一生写了许多诗歌来反映人民群众的火热生活，被誉为“战士诗人”。他的诗歌富于思想性，感情真挚，豪放自由，语句铿锵，著作有《团泊洼的秋天》、《边塞新歌》、《乡村大道》、《三门峡》、《甘蔗林一青纱帐》等，他的诗歌创作在中国新诗发展史上占有重要地位。三：自读自悟，整体把握诗歌内容。
1.按要求自学
1）认真读课文，思考诗人笔下的乡村大道给你留下了怎样的印象？
2）在感受深的地方写下自己的体会。
2、小组讨论交流
3、全班交流
四：理解重点语句
再读诗歌，诗人都把乡村大道比作了什么？
从中你体会到了乡村大道有哪些显著特点？
全班交流学习情况
参考：
第一小节：写出了乡村大道的长远和宽阔
第二小节：写出了乡村大道的险峻和曲折
第三小节：写出了乡村大道的坎坷和丰沃
朗读全诗，感悟诗歌内容。
作业：字词两遍
第二课时教学目的：
多种形式朗读、体会诗歌蕴涵的精神。教学过程：一：听写字词
丝绦 缔造 干涸 沟壑 匍匐
二：重点理解最后一小节
1、乡村大道有哪些特点？
2、最后一小节与前三小节有何联系？
3、你懂得了什么？
（要经过千锤百炼才能体会到生活的伟大）三：拓展延伸
1、第三小节不要这部分行不行？
1、分小组读
2、男女对读
3、全班齐读
作业：选自己喜欢的小节，熟读成诵
课后检测：
1、形近字组词。
绦（ ）缔（ ）涸（ ）
涤（ ）啼（ ）固（ ）
日落大道日落黄昏的唯美句子篇七
1．翻译并背诵课文，掌握相关文言词
2．了解孔子大同社会的思想意义
背诵课文
一课时
1．讲授大道大同两个概念
2．指导背诵课文
导入
《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。
今天，让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
整体把握
范读课文，学生仿读并思考：大道指什么，大同指什么
研读理解
自由朗读，掌握文言词
知道学生翻译课文
1．自主探究理解翻译
2．小组合作学习，翻译全文
3．全班交流
探究讨论：
本文阐述的大同社会有什么特点？
如何理解孔子关于大同社会的思想意义/
指导朗诵
理清文章脉络，帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层
一． 总领全文
二． 阐述大同社会基本特征
三． 总结全文
指导单独朗读，注意停顿
教师总结：
被许多思想家追求，其思想意义极为深远
作业：
1．思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？
2．背诵并默写全文
日落大道日落黄昏的唯美句子篇八
１、知识与技能：⑴翻译并背诵课文；⑵掌握相关文言词 。
２、过程与方法：以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的美好。
３、情感与价值观：了解孔子“大同”社会的思想意义。
背诵课文。
大道之行
《礼记》
天下为公
纲领选贤与能
讲修信睦
人人受到全社会关爱
基本特征人人都能安居乐业
货尽其用，人尽其力 谋闭不兴
（结论）大同盗窃乱贼不作
外户而不闭
一、导入
《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
二、整体把握
１、范读课文。
２、学生仿读并思考： “大道”指什么？ “大同”指什么？理解这两个概念是理解全文的关键。
三、研读理解
１、 自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意：
⑴大道之行也：施行
⑵选贤与能：通“举”
⑶讲信修睦：培养
⑷故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以…为亲
⑸矜：guān老而无妻的人
⑹皆有所养：供养
⑺男有分：fèn职分，指职业
⑻货恶其弃于地也：憎恶
⑼不必藏于己：私藏
⑽谋闭而不兴：发生
⑾盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起
⑿故外户而不闭：用门闩插门
２、指导学生翻译课文：
⑴自主探究理解翻译。
⑵小组合作学习，翻译全文。
⑶全班交流。
３、细读课文，探究讨论：
⑴本文阐述的大同社会有哪些基本特征？
⑵如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？
提示：
１、在同学们各抒己见的基础上，老师可以依据课文作总结归纳
⑶货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。
２、“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。
四、指导诵读
１、理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章。全文可分三层:
第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结
２、指名单独朗读，注意文中停顿：
⑴大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵；
⑵“天下”三句用分列语气读；
⑶“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；
⑷“故外户而不闭”后停顿稍长；
⑸末句一字一顿，字字分明，语气肯定。
３、朗读课文,试着背诵。
４、抓重点词句背诵课文。
五、教师总结
六、作业
１、思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？
２、背诵并默写全文。
以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的美好。了解孔子“大同”社会的思想意义。
日落大道日落黄昏的唯美句子篇九
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自人教版义务教育课程标准实验教科书.语文）
1．下列句子中，加粗字的读音有误的一项是（）
a．选贤与能与（jǔ）
b．矜、寡、孤、独、废疾者 矜（guān）
c．男有分，女有归 分（fēn）
d．是故谋闭而不兴 兴（xīng）
2．下列句子中，加粗字的解释有误的一项是（）
a．大道之行也，天下为公大道（古代指政治上的最高理想）
b．选贤与能，讲信修睦 修（崇尚、培养）
c．是故谋闭而不兴是故（因此）
d．故外户而不闭，是谓大同 大同（大家一样）
3．将文中画线的句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②货恶其弃于地也，不必藏于己。
4．根据选文，大同社会有以下特征：
1．c
2．d
3．①因此人们不单以自己的亲人为亲人，不单以自己的子女为子女。
②对财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不是自己要私藏。
4．①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用，人尽其力。
日落大道日落黄昏的唯美句子篇十
黄昏时分，鸟雀归林，刚才还刺眼的阳光弱了下来，变得十分柔和，天，霎时黄遍了半边。
不久，天上的太阳仿佛厌倦了这色彩，瞬间，他摇身一变，换了套衣服，那颇有风情的酒红色令我感到分外温暖，我真想浸泡在这一刻，永远不出来。
将情托在日落中，让那日落成为我永不忘怀的那一夜……