读书心得是对读过的书籍进行思考和总结的一种方式，通过写读书心得可以帮助我们深化对书中知识和观点的理解。我想我应该写一篇读书心得了吧。以下是小编为大家收集的读书心得范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇一
暑假初读法国文豪巴尔扎克先生的《欧也妮葛朗台》时，说实话，并没有什么异常的印象，书中各种各样的人物见多了，看到这种吝啬鬼，也没有什么异常的想法，就是厌恶。并且当时也正在看法国另一位作家加缪的《局外人》，里面无情无义的场景相比《欧也妮葛朗台》残忍许多，也就没有多大的兴趣。可开学教师再让读的时候，我又拿起了这本书。
再读，书还是那本书，人物还是那个人物，却有了不一样的理解。
葛朗台，是法国索漠城中最富有、最有威望的商人，也是索漠城中最吝啬的人。财产价值1900多万法郎，几处葡萄装园、几处房产、一仓库的金币，看似拥有这无穷的财产，但对待任何事物都锱铢必较。在葡萄酒买卖的过程中，葛朗台欺骗其它葡萄商，最终他的葡萄酒以每桶200元卖了出去。同时他还剥夺了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下来的遗产。不但赚活人的钱，死人的财产也完全不放过。自我有无数的小金库，每一天晚上到夜深人静的时候，自我进去偷偷数钱，却从来不买蔬菜和肉，甚至亲自安排每一餐的伙食，发放每一只蜡烛和每一块糖;衣服也全由妻女缝制，她们每一天只能不停地劳作;家务全由女佣那侬一人包办;甚至在临死之前都要亲吻自我的金子。
是的，一个吝啬、冷血又残酷的人。
在老葛朗台的眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度。在他的世界里，金钱高于友情、高于家人、高于亲情，甚至，高于生命。
当我又读到这一刻的时候，我对葛朗台的厌恶、厌恶依然存在，但多了一丝同情。生活在当时法国大革命的背景下，是法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户，但最终也慢慢地成了资本主义上位的“祭品”。
其实在《平凡的世界》中也不经意地提到了所谓的金钱观，不由得让我想到了孙少平家。
他们是贫困的，贫困到吃旧社会牲口都不吃的黑色高粱面馒头;奶奶眼疾严重却因为无钱看病只能在床上躺着;父母年纪大了却依然劳动;妹妹成绩优异却上不起学;哥哥勤劳帅气却娶不起媳妇等等等等。
可是就算他们家是如此的贫困，在听到郝红梅因偷手绢被抓时，他还是匆匆忙忙赶到杂货铺。虽然之前郝红梅背叛了他，他依然善良，让所明白这件事情的人帮忙保密，并二话不说为她付清了所偷手绢的价钱。即使他也很贫穷，即使那是他攒了好久好久的钱。
其实他也是富有的，幸福的。因为收获了他们家中足够的爱和书中足够的知识。
区别穷富，不必须只是从物质方面去区分。更重要的是思想、精神和所理解的教育，这才是影响人一辈子的东西。
在书中，虽然老葛朗台家财万贯，有数不尽的财富，可是，他这一生真的享受过完美的感情和亲情吗?纵观全文，貌似没有。虽然孙少平一贫如洗，穷的吃不上饭，可是，他真的不欢乐吗?纵观全文，貌似没有。他很欢乐，他经过书中看到了外面更广阔、更完美的世界;经过与晓霞的沟通交流，对国家有了更深刻的了解;经过学习，得到了更为优越的工作。同时，他还有一个充满爱的大家庭，家中每一个人都互相关心，互相理解。
“富”不必须比“穷”好，“穷”也有“穷”的欢乐。
说完了书中，再来谈谈当今社会。在当今社会，到底何为穷何为富?
有人说，穿名牌衣服和鞋子就是富。无疑，这是一种病态的富。当垃圾从高档汽车里扔出来的时候，我们会有什么感觉?或许那是奔驰、宝马、法拉利亦或是凯迪拉克，在窗户口突然扔出来一个香蕉皮或一个塑料袋，甚或吐出来一口痰，旁边反应快的人立马散开了，而反应慢的人很可能就遭殃了。这时，人们很难将车与人统一齐来，车是上百万的高档轿车，人却是俗不可耐的愚昧人或智障人，很难想象他们是怎样开上自我的名车的。
由此，我们仅仅从外表来确定一个人的礼貌程度可能就大错了。
有人却恰恰与之相反。记得前段时间火爆网络的《中国诗词大会》冠军雷海为就是如此。没有人想过外卖小哥会参加这个节目，也没有人想到这个普普通通的外卖小哥会经过一层一层的选拔，更是没有人想到外卖小哥雷海为会赢过北大才子，成为冠军。但其实，他赢得冠军，并不奇怪，虽没有上过大学，20岁就从家乡出来打工。即便每一天忙忙碌碌，风餐露宿，他始终记得心中那个对诗词歌赋的梦想，记得父亲从对他的殷切期盼——成为一个有文化涵养的人，将山川湖海藏于心中。没有钱，为了能读诗，他只能赶到书店去，把诗背下来，回家再默写，忘记了再回去翻看，就这样一遍又一遍不厌其烦地学习，积累了八百多首诗词。
我记得主持人董卿说过：“你所有在日晒雨淋，在风吹雨打当中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”确实，在最终那一刻，厚积薄发的雷海为，最终成为了舞台上最闪亮的那颗星。
读完《欧也妮》让我重新对知识，对我此刻的精神，甚至对生活，都有了必须的思考。到底何为穷，何为富，人到底为何而活。
钱是能让人过上完美生活的手段，但仅仅是手段而已，不能把它当成唯一的目标。如果是这样，一个人到最终一无所有仅有钱，那他也是欢乐的吗?他也只是“穷得仅有钱”而已。
人类最大的财富，是精神和教育，而非物质。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇二
《骆驼祥子》以祥子买车又卖车的三起三落为线索展开故事情节，结构简单而缜密情节安排得错落有致，丝丝入扣。《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音，看到旧社会扭曲的面孔，对封建社会黑暗的批判。你是否在找正准备撰写“中外文学名著读书心得”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
一部书在两千五百年前编撰而成，现存二十篇，四百七十余章。它主要集中反映了某位圣贤的思想，成为了儒家学派的经典著作之一，对古代中国社会和现在中国都产生了巨大的影响。它就是《论语》，这位圣贤就是孔子。
自古有言读书要“知人论世”，现在读《论语》就必须要了解孔圣人。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，三岁丧父，家境贫寒，但“志于学”，好学上进，“三十而立”，创立了我国有史以来第一家私塾，收徒讲学，传经授艺。50岁左右事政，颇有政绩，而后因不满鲁国国君的昏庸，带领颜回等弟子周游列国，颠沛流离十四年并一路宣传他的“仁礼”主张。之后回到鲁国专心于教育工作，收授弟子3000人，其中贤者72人。孔子一生为政教学贡献都很大，有人神化孔子，称“天不生仲尼，万古长如夜”，这句话虽不实且夸张，但也道出了孔子的思想和论著对中国几千年的文化和历史的影响。
《论语》是孔子思想的主要载体，这本自古被誉为“四书”之一的经典，饱含了无数的道理。自古也有无数人不断地阅读和研究，但想要弄懂和看透它，绝非易事。今天，我只是在这里写下我所想到的和得到的一些启迪。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力”等。即孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
《论语》集合了一位伟大的古代圣人的思想，实在是博大精深，每一次阅读都会有不同的收获的。
西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。
全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。
你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文;但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何才能摆脱这宿命的孤独?当我终于读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。
《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。
乌苏娜是第一种孤独者——天使。她勤劳善良，是母亲的化身。她的孤独是因不能与人分享智慧的快乐而独自寂寞。如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色，让我对世界不曾完全绝望的话，就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，继续自己的操劳和回忆。她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子，打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子，虽然对他的革命毫不理解，却毅然偷偷捎给他一把手枪。她招待儿子的死敌，一位政府的将军在她家里吃饭，因为她觉得这将军人品好，为穷人做了许多好事;她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺，骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友，就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人，因为她真正充实独立。她是伟大的母亲，更是伟大的孤独者。
乌苏娜的大儿子霍.卡迪奥是第二种孤独者——野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。他的身上野性表现得极为明显，感情也最为炽热。当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙到底是什么，他毫不迟疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父亲的对抗中选择了随同吉普赛人的逃亡。然而，数年之后，他结束了流亡岁月，重新回到了家中，重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时，当孤独已经渗入他的血液时，他竟然无法离开这种孤独了!
奥雷连诺上校血液中流淌着坚强不屈的因子，也许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离，他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。他的岳父是保守党人，想拉拢完全不懂政治的他加入政府，但是奥雷连诺坚定的说：如果一定要选择，他宁愿选择自由党，因为他发现保守党人是骗子，操纵选举;他的朋友是自由党，为了发动暴力革命决定采取暗杀行动，准备杀掉他身为镇长的岳父，奥雷连诺便天天拿着火枪守在岳父的门口保护，因为他坚信“这是屠杀，不是革命”。在他看似简单的行为中蕴藏着巨大的力量和坚定的信仰。
奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。当政府军开始残杀无辜时，他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。许多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了战争，但在我看来这样的爆发绝对是必然。因为孤独的宿命只有三种，第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐，对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;第二种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔，在郁闷中可耻的堕落和变态;最后一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧，为了不变质而毅然燃烧。其实他何尝不明白自己的宿命，何尝不懂得人生的没有意义，在他和朋友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰，但是他就是不能容忍一个没有意义的人生，宁愿去寻找一个假想来让欺骗自己。这个假想，对尼采来说，是美学和艺术，是希腊悲剧里的酒神，对奥雷连诺上校来说，是战斗，是推翻政府，是让工人过上更好的日子。
他的结局如同上天注定一样走向毁灭。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。仿佛是经历了一次否定之否定，他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来。然而，这个时候他的重新孤独，和早年的孤独却有了极大的改变。早年的那份孤独，有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处;如今的这份孤独，是绝望者最后的尊严，在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣，是复仇者最高的轻蔑，在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息。
但是我自己的阅读时的朴素感受告诉我自己，有许多孤独者，并不是不懂得爱情。那个意大利乐手，为失去而孤独，而自杀，他难道是不懂得爱情吗?在这个家族情欲淹没一切的漩涡里，他是一个异数。他的死那么美，“手腕上的静脉已给刀子割断，两只手都放在盛满安息树胶的洗手盘”，连马尔克斯都被他的自杀而感动，写下这么美丽的自杀场景。其实奥雷连诺上校也不能说不懂得爱情，他对雷麦黛丝的爱，那么深沉，“使他经常感到痛苦。这是肉体上的感觉，几乎妨碍他走路，仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。
在阅读之后，我所能够得到的印象仍然是片断，依然不太清晰究竟是什么力量使得爱情如此伟大，最终战胜了一个在家族中延续了百年的莫名的孤独感。“一种休戚与共的感情”，这是作者留给我们的些微的一些线索。从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。
从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。从这个意义上，也仅仅是从这个意义上来说，20世纪弥漫着的孤独感是可以战胜的，这需要我们每一个人对记忆的忠诚来实现，记住我们大家生死与共的命运，记住这个世纪来无数加在我们和祖辈身上的灾难，唯有记忆才能让我们大家团结起来，因为只有这样，永不孤独的传说才成为一种可能。
马尔克斯是乐观的，在刻骨铭心地写就了布恩蒂亚这个百年孤独的家族后，他仍旧满怀信心地认定团结的可能性，爱情的可能性，他让马孔多这个孤独的小镇最终从地球上消失：“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，往定不会在大地上第二次出现了。”
后来马尔克斯凭借这部作品获得了1982年度的诺贝尔文学奖，成为“拉美文学风暴”中的代表人物。魔幻现实主义也借此书开山立派。
《百年孤独》一部不可不读的好书，我们打开它吧，让它对我们诉说神奇的世界和人生的喜怒哀乐。
苏联著名教育家的著作《给教师的建议》提出了很多教育观点让我感受颇深，要求我们教师应多读书，读好书，提高教师自身的素养。落实到学生上面，作为一名老师应当怎样做?学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。面对着不成熟的少年儿童，面对着正处于动态发展中的他们，我们要注意言行举止。俗话说：“教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。我们要以《中小学教师职业道德修养》规范自己的言行，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服学生的心;用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真正负起为师之责。热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”十多年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照顾他，成为一名留守儿童，他便自我放纵，学习不认真，作业不做，和同学打架。当了解到这情况后，我立即向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖，鼓励他学习。慢慢的，他对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来。
读了一些教育名著让我深刻的感受到教学既是一门科学，也是一门艺术。他们很值得我学习。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之.贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事."爱",一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.
读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇三
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。小说是围绕欧也妮的悲惨感情故事写的，银行家和公证人都想娶欧也妮，但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。
老葛朗台真的十分吝啬，他甚至不期望自我的女儿用钱换来幸福。莫索整个小镇都明白他十分的有钱，他自我却不承认。夏尔来时，老葛朗台让夏尔不要相信他很有钱，其实就是不想让夏尔花自我的钱。老葛朗台对家人如此吝啬，当欧也妮母亲为葛朗台把女儿软禁起来生病了，他第一个想到的是请医生要花很多钱。但他得知如果欧也妮母亲死了，欧也妮将会得到他一半的财产后，老葛朗台才要治妻子的病，才要和女儿、妻子讲和。他还要欧也妮保证如果妻子死了后她不要葛朗台的一半财产，欧也妮对金钱无所谓肯定同意喽，老葛朗台真是开心极了。
欧也妮不像葛朗台一家这样视金钱如命，她十分善良，也十分纯朴。她痴痴的等夏尔，等他回来同他一齐生活，可他没想到夏尔背信弃义，娶了一位有权有势的人的女儿做妻子。我觉得作者越写夏尔的贪婪无耻越衬托欧也妮十分纯朴，夏尔刚去非洲时，欧也妮每一天都想着夏尔，想着他到底什么时候回来。
生活中也一样，做人要大方，不能小气，不能吝啬。否则朋友们就会离你远远地。这个故事告诉我们亲情比金钱更重要!
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇四
当前，素质教育已越来越多地为社会、家长和学校所接受，逐渐形成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。而小学教师正历史性地站在这一前沿。为此，小学教师要更新教育观念，树立正确的教育思想，从全面提高小学儿童素质的角度，对小学儿童的品德、学习、生活、心理，交往等各方面进行全面的指导。
基础教育阶段，正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容，也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念;或不思进取，修养低下;或屈从升学压力，方法粗暴，对学生进行体罚或变相体罚，造成学生心理压抑，情绪低沉，学生的身心必然会受到伤害。教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响;它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律;具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情;具有相对完整的结构，有血有肉;具有可操作性，能使读者有章可循、有模可仿、有法可学;能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。
学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。
在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来，她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。
这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志，吸取那些“可操作的”点滴经验，而要真正阅读教育理论专著，要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，必须提高自己的教育理论水平，必须研读一定数量的教育名著，理解和掌握教育现象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。
基础教育阶段，少年儿童一般都是六到十二岁的孩子，他们正处在长身体、
长知识的重要时期。老师是他们学习生活的组织者、管理者和教育者，必须对每个学生全面负责，使他们成长为德、智、体、美、劳全面发展的具有较高素质的人才。在学校生活中，老师与孩子们朝夕相处，正在成长的儿童随时地都在用自己的那双敏感的眼睛观察着老师的一言一行，一颦一笑，自觉或不自觉地模仿着老师的言行举止。因此，老师的良好修养对学生潜移默化的影响是一种最生动的教育力量，它不仅影响学生在校的学习生活，而且影响他们以后的工作生活，甚至会影响他们的一生。因此，教师要不断学习，提升自已的文化素养。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇五
不仅是青铜，葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多：学校组织的拍照活动她没参加，为了给自己贫困的家庭省钱；每天放学和哥哥一起去采芦苇，为了能多编些芦花鞋去卖；自己一个人偷偷地跑到江南捡银杏、考试故意考差，为了赚钱、省钱给奶奶看病；用各种办法教她的哑巴哥哥写字，为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家齐心协力，艰难、困苦而又快乐地生活着。
葵花12岁那年，命运将她召回了原先居住的城市，这已是无法改变的事实了。然而，在葵花走后的那一天，青铜望着那片它和葵花第一次，也是最后一次遇见的河流，用生平的力气，从心底高声喊出了一个名字——“葵——花——！！”这强而有力的喊声震撼了每一个读者的灵魂。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇六
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景，以写上海为主。第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记：
掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。
另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。
我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员??我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。
对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓!死讨厌!我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。
作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点，你们呢?希望你们都能读一读。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇七
《钢铁是怎样炼成的》讲述了保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说。下面是小编精心为您整理的《钢铁是怎样炼成的》读后感小学，仅供参考，希望您喜欢!更多详细内容请继续关注我们哦。
《钢铁是怎样炼成的》讲述了保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。
我永远不会忘记书中那段不断鼓舞我奋勇前进的人生格言：“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，不会因虚度年华而悔恨;也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力，都以献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争，”书中的主人公保尔。柯察金和他的其他的伙伴就很好的用全部的生命去诠释着种对生命价值。难道，我们也不应该像这样吗?难道，我们也不应该学习他们吗?难道，我们不应该和他们一样吗?人生，就仿佛像是一条坎坷弯曲不平坦的路。路上，你总是会遇上一些凶猛的“拦路虎”;路上，你总会走着走着出现一些杂草，枯枝败叶;路上，你总会遇上阴晴不定的天气。但是，成功的道路上，注定不会一帆风顺。《钢铁是怎样炼成的》，钢铁是怎样炼成的?这个问题值得我们深思。
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写人的成长历程和优秀品质的小说。曾经有一位英国记者问作者奥斯特洛夫斯基为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”事实确实如此，奥斯特洛夫斯基曾说过：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。”;于谦曾说过：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”;还记得有人曾经说过：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”。
读读《钢铁是怎样炼成的》这本好书吧!你将受益终生。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇八
《地心游记》是一部充满传奇色彩的科幻小说。下面是小编精心为您整理的《地心游记》400字读后感，仅供参考，希望您喜欢!更多详细内容请继续关注我们哦。
这个故事是从德国着名的地质学家黎登布洛克教授解读一张写在羊皮纸上的密码开始的。
从这个密码中教授获悉在冰岛的一个火山喷口处的洞穴里，有一条通往地心的神秘通道，于是协同侄子子阿克塞和向导汉恩斯进行了一次穿越地心的探险旅行。
他们从冰岛的火山口下降，在地心经过三个月的艰辛跋涉，一路克服缺水、迷路、暴风雨、与上海怪等艰难险阻，最后从西西里岛的火山口返回地面。
这部书是一部充满传奇色彩的科幻小说。虽然小说中的情节都是凭空想象出来的，但有正确的科学知识做基础，情节合乎情理，仿佛真得看到了地底神秘世界中的不同风景。
小说作者凡尔纳用不同的表达方式塑造了一个个鲜活的人物形象：黎登布洛克教授，虽然性格有点怪异，但是他那种勇于探索、敢于创新的精神，令我对他刮目相看。阿塞克，也就是小说中的“我”，虽然有些怕死，但他那聪明伶俐的头脑，和遇事时的机敏反应令我叹服。
汉恩斯，他是这次探险的向导，虽然他是为了赚钱才和教授一起探险的，但他聪明能干，努力保护主人，尽职尽责，是一个责任感非常强的人，这是我对他产生了一种敬意。
真是一部好书，不可不读。从书中我学到了丰富的科学知识，也感受到了人类探索自然坚定信心和坚强意志。希望更多的朋友读到它收到它的启发。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇九
这个暑假，我读了很多书，我最喜欢读的一本就是《水浒传》了。
水浒传主要讲了那个时代_臣当道，人民困苦，一百零八位英雄好汉历经了磨难，聚义在梁山水泊，后来，受到朝廷招安，南征北战，最后受到重用，被_臣所害的故事。
之所以我喜欢看水浒传，是因为作者把里面的人物写得栩栩如生，里面的好汉忠心耿耿。好汉中，我最佩服“及时雨”宋江，因为他曾经是一个官员，文笔精通，他了解百姓的疾苦，为人豪爽大方、小心谨慎，有正义感，处理问题考虑比较周全。宋江是一位仗义英雄，有才能，关怀兄弟，仗义疏财，有号召力。
宋江在晁盖死后把聚义厅改成忠义堂，招安后，他将替天行道改成顺天护国，他也由起义军领袖变为顺臣了。
读了《水浒传》这部书，我知道了：只要齐心协力，就能克服困难。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十
一个几经考验的小男孩，流浪在伦敦街头，他是一个可怜的孤儿。他叫奥利弗。
当我合上书的最后一项，小奥利费那纯真的笑容总是在我的脑海浮现，他似乎在对我诉说：“当时所谓的慈善机构济贫院里，根本就是地狱。九岁那年，我在棺材店当学徒，同样受到不堪忍受的待遇。我便逃向伦敦，却被小偷所骗，跌进了一个事先安排好的陷井，老贼费根一心想把我训练成小偷，可我没有就范，因为我对自由的追求以及对新生活的向往永远不会泯灭。最后在好心人的帮助下，终于过上了幸福的生活。”
虽然奥利弗碰到了很多坏人：老奸巨猾的费根，十恶不赦的赛克斯……但是他也是幸运的，遇到了可亲可敬的露丝小组和布郎罗先生。其实，好人不止这些，像南茜，可他为什么要当小偷?这都是因为当时的环境造成的。
英国作者狄更斯创作这本小说时，正是英国经济上最发达的时期，可为什么还有那么多像奥利费吃不饱、穿不暖的孤儿?这本小说像一块明亮的位子，照亮了英国的每一个角落。反映了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争。同时揭发了当时英国资本主义的不公平，小说发出了对当时英国法律对穷人及他们孩子不屑一顾的最强烈的抗议。
我的感受还有很多，就让它化为我对小奥利费的同情吧!
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十一
《简爱》是英国文学的一部经典之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的.一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十二
《红楼梦》写成于清乾隆帝四十九年，原名《石头记》。被评为中国最具文学成就的古典小说及章回体小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。随着这部不朽巨著的巨大影响力，在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。作家曹雪芹是中国文学史上最伟大的作者之一，他出身高贵，晚年的生活却贫困潦倒。他呕心沥血，用了十年时间，才写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了封建社会大家族由盛而衰的历史，也刻画了众多性格鲜明的人物。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十三
那是第一次看到草原，无边无际，青绿渲染了整个大地，暗黄的马道上不时有肥壮的马儿飞奔而过。这晴空万里下洋溢着静美，却让我找出了一份激昂。
纵马奔驰在黄色的土道上，望着悠悠的白云，脑袋里却浮出了狼的影子。放眼四周，幻想着这里曾蛰伏着的狼的身影：灰色的毛和刚健的身躯压低了，隐匿在丛中，用十万的耐力与羊儿们的警惕对抗，脑子里也许还盘算着绝妙的计谋，泛着幽光的眼睛毫不放松地盯着羊群----这是读《狼图腾》时，脑海里浮现的场景。此刻，它却出现在我的思绪中挥之不去。
《狼图腾》中，主人公陈阵养的那只小狼与那用“绝计”突袭羊群的狼在我心中同样是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它们对自由的理解与渴望，对环境的适应力，敬佩它们的团结、亲情、桀骜不驯，更令我敬佩的'是狼惊人的计谋，凶悍、顽强，它们永不寄人篱下，永不屈从的性格，骨子里透着的原始的狂野。这性格，这原始，都从小狼那小小的身躯与锐利的目光中散发出来，令我折服于它。
《狼图腾》第十四章中，陈阵对着那在马杆上迎风飞展的狼皮时，禁不住想起镶金狼头的蒙古军旗：“……在狼旗下冲锋陷阵的草原骑兵，全身一定都奔腾着草原狼的血液，带着从狼那里学来的勇猛，凶悍和智慧征战世界……”历，突厥骑兵凭着自身的狼性，在被逐出中原后打出了一片新天地，突厥的骑兵有如狼群一般，席卷了东罗马首都君士坦相堡，攻下了古埃及，统一了中亚细亚，建立了横跨欧亚非的奥斯曼帝国，这是什么?这是“狼”!
同为狼，《亮剑》中李云龙也有一番理解：“我们是狼，是一群嗷嗷叫的狼!遇敌必亮剑!亮剑必制胜!”这何尝不是狼性的又一种诠释?李云龙的狼性，是遇到强者不畏惧，勇于亮出剑来且带着必胜之心的性格。
如同草原狼结群围攻，谋划出必胜奇招，它们会积蓄力量，从不畏惧有比它们更强的对手。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一座岭!是的，面对人类的追杀，狼从未俯首认输，强烈的求生欲让它们把生死追逐演绎得如此可歌可泣!可是，哪个猎手看到了狼倒下时，眼里的那份不甘与仇恨?这让我萌生一句话：狼死，狼魂不死!
细细品读姜戎带给我们对于狼的重新认识与思考，原来，狼的性格并不如一般人认为的凶残，也无狮虎般的健壮，狼之神，狼之魂，是如腾格里般的纯净与神圣。《狼图腾》中，狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭、高超战术，以及对天、地形的利用，无不凝聚了狼的智慧，这些智慧把世界改造成如今此貌!狼的视死如归和不屈不挠，狼族中的友爱亲情又让它们更团结一致。狼同时还守卫着草原。
可以说，没有狼，也许整个世界都会不一样。而如今，狼的精神在自然与人文中，处于何许位置呢?显然，听惯了《小红帽》的我们，也许会越来越淡忘了它，只余农耕民族中，龙图腾了吧?读着《狼图腾》，我仿佛看见蜇伏在草原上盯着羊群的狼，希望我们每个人的心中都能有一双狼的眼睛!
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十四
《水浒传》是元末明初小说家，施耐庵所写。本文讲述了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，将鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物写得更加有声有色，突出了他们的英雄气概。
绿林好汉们为百姓们打抱不平，贪官与恶霸们欺凌弱小，仗势欺人。当然，世上还是好人多，绿林好汉们不断壮大队伍，最终将贪官恶霸成功打败。我最喜欢的人是鲁达。
最让我敬佩的就是“鲁提辖拳打镇关西”这篇故事了。这篇讲述了“九纹龙”史进在离开少华山后，到了渭州。他走进一家茶坊歇脚，不久后便遇到了鲁达(鲁达也是一个见义勇为，打抱不平的好汉子)。两人又遇到了史进以前的师傅李忠。三人便坐下来喝酒。不一会，他们便听到了一个老头和一女的哭声。鲁达过去问他们事情的经过。原来有个叫‘镇关西’的郑大官人看上了小女子，强行娶了小女子为妻，却又被他家大娘子赶了出来，还要三千贯钱。鲁达听后，气不打一处，问了老头那人在哪里，原来在桥下卖肉。鲁达立马动手去找他，找到后，又利用卖肉的'借口戏弄了他，接着抡起拳头就是一顿。事后，又给了父女俩一点钱，让他们快点走。不久后，鲁达便被官府通缉了。
梁山好汉聚集在梁山是因为贪官腐败，民众也仗势欺人。他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。水浒传使我更深入地认识了当时社会老百姓生活的艰苦与压力，官府的腐败无能。
我非常欣赏鲁达的机智和勇武。他的聪明才智不禁令人大呼痛快!因此说鲁达是我在《水浒传》中最喜欢的人物了。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十五
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，简爱，格列佛游记的读后感。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
《格列佛游记》这个名字2022或许有些同学会有些陌生，但是相信大家一定读过有关小人国，大人国的故事吧?没错，那些家喻户晓的故事正是由《格列佛游记》中挑选并改变出来的。
作者以神奇的想象里、夸张的笔法和发人深省的主题描绘了一个冒险精神的年轻人遭遇海难，漂泊到许许多多奇怪又有趣的地方的故事，我们就在这里谈一谈主角格列佛的第一站小人国的故事吧。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
脚踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睁开火眼金睛每当看到这些词句，人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海，可最令我难以忘怀的是哪个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡，从裂石中蹦出;他要强好胜，被太上老君捉拿还不屈不降;他忠心耿耿，在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海;在天仙威胁到他，他就自封齐天大圣打上南天门;在没收到蟠桃会的邀请时，他大胆地在桃会上大闹一番闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃，读着读着，我不禁也热血沸腾起来，更为他的敢做敢想而敬佩万分，这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
因呀!
孙悟空，是一个传奇英雄，是一个要强好胜的石猴，更是一个敢做敢想的热血的人!
当我翻开《格列佛游记》的时候，我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国游记、巨人国游记这些字眼似乎被作者施加了魔力，吸引着我迫不及待地读下去。
格列佛即是一个医生，也是一个伟大的航海家、冒险家，他多次去过不同的沿海国家，也多次身处险境。其中，最让我难忘的是格列佛航行时触礁，然后随海浪漂流到小人国。起初小人国认为格列佛会对他们的国家构成威胁，但是格列佛自愿让他们绑起来，并让他们搜身，还宽宏大量把袭击他的人给放了，这些举动使小人国渐渐对格列佛产生了信任，并对他友好起来，这是格列佛以善良、友好为原则对待他们的结果。后来，格列佛与小人国和谐相处，还帮小人国打败了敌帮，立下赫赫战功。最后遭到弹殉时，他可以不费吹灰之力摧毁小人国，但是他并没有那样做，而是想办法逃离小人国。
在这里，格列佛给我留下了深刻的印象。虽然小人过起初时待格列佛很不友好，最后还要迫害他，但格列佛并没有仗着自己人高马大去伤害他们，而是很友好地对待他们。最后受到迫害离开的时候，还念及小人国国王的恩情，也不去报复他们。我认为我们应该向格列佛学习，学习他的宽容、善良和以德众。其实，人与人之间就应该彼此和谐相处。因为人与人之间是平等的，没有优劣卑贱之分，不应该彼此猜忌、蔑视。在这一点上，格列佛以自己高贵的品质给我们做出了表率。而一个人是否有好的思想品质是非常重要的。对此，我们一定要从我做起，从现在做起，让自己成为具有高尚品质的人，为美好的将来而奋斗。
其实，在格列佛的冒险生涯中，他遇到了很多的困难，但是都靠自己的那顽强的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和坚强的意志精神实施激励我去勇敢地面对生活中的一切艰难与困苦，这就是《格列佛游记》给我最大的启示。
读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字2022伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助!
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。格列佛他是18世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊，是一个天生喜欢冒险人。他是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。
书中的第一部分小人国之旅中的小人国，描写了小人国王国中最高的职位要通过跳绳(不是以人的能力品德)来决定，谁跳得最高，谁就能获得最高的职位，实际上反映了在当时的英国平常人难以凭真才实学获得其应有的地位。
书中的第二部分大人国之旅中的大人国则充分暴露了大人国国王对英国如此喜好战争也表示出极大的憎恶，这也正是作者借大人国国王之口来谴责战争带给人民的恶果。
书中的第三，四部分也分别表达了作者赞成和平制度和反映出由于历史的限制，作者无法找出摆脱人类丑恶的态度。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十六
读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节。好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦；《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多的阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部让人深思的作品。《茶花女》顾名思义，讲的是一位漂亮的`茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出卖肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗？她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗？男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪！当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸合成，和其他爱情故事一样。她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢？况且，这也是她不想的呀！
为什么人性就不能再宽容一点，一点就好！最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖。我几乎是一口气读这的，纸巾也用了不少，我感叹，人性的美在于一瞬间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢？精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣？可内心深处是否真的快乐过？换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱！我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己努力，让自己看得起自己吧！我敢说，当你老了，儿孙满堂时，你会是一个骄傲的老人，你的子女以你为荣！中外名著读后感800字苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的话只要对自己有益，就要多听一听。看看蟾蜍吧！他一味孤行，不听劝告，朋友们把他关起来，他还逃出去，最后被抓进了监狱、失去了庄园，最后吃亏的还是自己。
古人说“开卷有益”。读书，不仅让我体会到书中的乐趣、增长了知识，更让我明白了许多道理，在我成长的道路上陪伴我一路前行。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十七
同样我们人生不总是阳光明媚，也一定碰见阴霾，甚至遇到过心灵的打击，却苦苦找不到心理“诊疗室”,有的人在这种挫折中一蹶不振，但是如果换作是我,我一定会将挫折与磨难捧起来细细看，仿佛来到另一个天地，将苦难琢磨消化吸收，能做到这样的原因是我遇见了一本好书——林清玄的《以美为光》，我沉浸在书中一个个简单而又清新的小故事里，将它作为我的心灵诊疗室真是再好不过了。感谢林大师的文字为我带来了一次次心灵上的洗礼。
现在这个时代，正是超越自我的进步时代,作为下一代的栋梁的我们，又何尝不是在父母的殷殷盼望下成长的呢?谈起自己的孩子都是在比学习好，比谁的孩子优秀,有前途。但在本书的《猎人的三只猎物》一文中，作者转换一个观察角度，让我们去探讨孩子眼中的父母又是如何呢?这篇文章恰好写到了当代社会最值得引人深思的问题中,如果碰到一位十分“谦虚”的父亲，结果会是怎样呢?他将自己两个美丽动人的女儿说成"质陋貌丑，不足挂齿"，后来又因为他的“谦虚”让他的儿嫁给了一个粗鲁的庄稼汉，如果一味地贬抑自己来讨好别人，那么，做他的女儿也太可怜了吧!实际上,上面所出现的这些问题，我们并不陌生，而林清玄先生正是把它们浓缩成了一个个有趣动人的小故事并含蓄地表达其中的道理。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十八
2、托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》。
3、欧·亨利《麦琪的礼物》。
4、海明威《老人与海》。
5、夏洛蒂·勃朗台《简·爱》。
6、艾米莉·勃朗台《呼啸山庄》。
7、安徒生《安徒生童话》。
8、丹尼尔·笛福《鲁滨孙漂流记》。
9、普罗斯佩尔•梅里美《嘉尔曼》。
二、简析《鲁滨孙漂流记》的思想意义。
丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国与欧洲小说之父”。
《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述通过个人努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性较强。作品中的主人公鲁滨逊·克鲁索不屑守成，倾心开拓，三番五次的抛开小康家庭，出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后，他运用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年，经历千辛万苦，终于得到了可观的财富，回到了英国，完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此，鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
18世纪60年代,第一次工业革命在英国展开。1840年前后，英国的大机器生产已基本取代了工厂手工业生产，工业革命基本完成。英国成为世界第一个工业国家。
工业革命的胜利，使人们有着更强的进取精神和在自由竞争中求发展的意识。因此，《鲁滨孙漂流记》的出版，立即受到人们的欢迎。
《鲁滨孙漂流记》并表现了当时追求冒险，倡导他个人奋斗的社会风气。鲁滨逊也成为与困难抗争的典型模范，因此他被视作英国小说的开创者之一。
通过阅读这部小说，我认为，鲁滨孙的经历其实是一个被夸张了的英国社会时代的一个缩影。首先，他歌颂了人类自强不息、永不气馁的精神。强调了人的精神力量，体现了自由发展的时代精神，肯定了劳动的伟大和价值。乐观勇于冒险，对生活充满热爱不怕任何困难，勇于向前。这是工业革命时代的一个社会特征。其次，他也表现了一种永不满足地对外扩展的殖民意识，以及无节制的对自然的洗劫行为等。看完这部小说，我觉得我们现代社会所缺乏的那种自强不息的精神已经渐渐的消逝了，留下来的多数都是那个时代的糟粕，是我们应该丢弃的东西。
三、简析《简·爱》的人物形象。
《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。
小说主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
首先，简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。
简·爱是一个来自社会下层的觉醒中的新女性，反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作顽强斗争。“当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊”等等，都表现了她的反抗精神。当她在孤儿院时，简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
其次，她的爱情观更加深化了她的个性。
简·爱她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。她曾对罗切斯特说过“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂……我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”
因此，对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗切斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
由上述内容可知：简爱是一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。同时她也具有顽强的生命力，从不向命运低头的高贵品格。
四、简析《嘉尔曼》的写作特色。
普罗斯佩尔•梅里美是一位具有浪漫主义艺术品格的现实主义作家，他创作诗歌、戏剧和历史小说，但主要以中短篇小说赢得文学史上的地位。他广泛接触各阶层民众，了解轶闻趣事，民间风俗，写了大量的游记，因此，他在小说中将瑰丽的异域风光，引人入胜的故事情节和性格不循常规的人物结合起来，形成鲜明的画面，是法国现实主义文学中难得一见的手笔。
梅里美笔下的主人公都有一个突出的共同点，他们都率性而一意孤行，表现为狂热激情的原始动力所支配，往往轻易地毁掉自己的梦想，自己所爱和希望，甚至轻易地毁掉自身，连命运也视同儿戏。而《嘉尔曼》是其代表作。
《嘉尔曼》亦称作《卡门》，其主人公嘉尔曼是原始强力与邪恶之美达到了完美的极致结合的一个典型人物。
作者通篇都用白描的手法来叙事。不加烘托的描绘了一个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点，为达目的不择手段，但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律，用恶习的方式反抗社会，是社会的叛逆者。在小说中，作者描绘嘉尔曼时是这样说的：“她的眼睛是狼的眼睛”，“她的美是一种奇特的、野性的美”，“她的头发，带有蓝色的反光，像乌鸦的翅膀一样，又长又亮”等等，这些描写尽管简练，但却生动的揭示了人物的外貌、神态，惟妙惟肖。因此，精细的人物刻画,娴熟的艺术技巧是作品最突出的写作特色。
五、外国文学学习总结。
从开学到现在，我们已经从外国上古文学学到了19世纪现实主义文学，在学习的过程中回顾和感受那段历史兴衰荣辱，感受那些伟大的作家所记录下的时代所展现给我们的不一样的精神。
在学习外国文学的过程中，我收获良多。
1、通过听故事、看故事的形式更好的了解了外国历史，很好的填补我在这方面的不足。
2、通过对一些外国名著的欣赏，我看到了我们时代正慢慢消失的一些精神，如：自强不息、永不气馁等奋发进取的精神，它让我感受到了那个时代的强大，它虽然很血腥，但确实是人类文明很巅峰的一个时期。现在，我们应该要去找回它。
3、爱情是平等的，是不讲求条件的。在当今的社会，连感情也被物质后，人们在择偶方面通常看重“三子”：房子、车子、票子。这是很悲哀的。但在《简·爱》中，我看到了一段最为淳朴的爱情——不为名利、地位，只因为他待人平等、友善。即使他再富有，我也可以离他而去;即使他再平穷，我也要和他永生相伴。这是一种神圣的、美丽的爱情。简·爱使我仍然相信世间的真爱。
4、通过欣赏名家的作品，也使我在写作技巧上有了提高。读完《嘉尔曼》后，我为作者高超的写作手法惊叹：他竟然可以用简洁的词语就可以描绘出一个个性鲜明的人物“像狼一样的眼睛”、“野性的美”等，让我对写作手法的认识又上了一个台阶，原来白描也是可以这样运用的。
最后，我在学习外国文学的时的最大感受是：每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄，而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以，不管后世怎么评价，他们始终都在那，而他们的作品，正是他们人生的演绎。
精选中外名著读书心得（通用19篇）篇十九
这本书我是第一次听说，我平时很少读童话故事，小时候也接触的不多，尽看动画片了，所以我的童话知识几乎全部来源于动画片。按你的吩咐我看了小王子。
当然这些问题本身就不值得探讨的，整部书的意义和价值在于它所包含的寓言以及关于它对沉陷于俗务和繁忙之中的人的嘲讽。
小王子实际上是作者观察世界一个的视角，他通过赋予小王子纯洁的品质与智慧，将他所接触的人们的思想和生活的虚无一面以一种冰冷的方式揭示出来，从而让读者能看到日常生活中熟视无睹的无意识的强制力量和背后的冷酷与虚无，这一冰冷的方式就是把这些处于不同生活的人单独的搁置于一个互相无联系的地方。
首先，小王子踏上的星球里面住着一个国王，这实际上是政治权利的象征，而那个整天数星星指的是狭隘自私，贪婪的商人。地理学家指的可能是我这一类人，整天就知道胡思乱想些脱离实际的东西，然后醉心于某种知识或语言上的虚荣。而那个电灯者则是社会中朴实勤奋的劳动人民。
小王子本人是一个有很意思的人物，他是一个孩子，有着未被现实世界的丑陋东西玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心，但也正是他的这些特性使他忧虑不安，因为他对真理坚毅的探索精神与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾，这世界不存在他想要的答案，这也是他死去的原因。他的死是对这个肮脏丑陋的世界的拒绝。
我觉得这本书的主旨就是作者所倡导的爱与宽容，因为只有爱才能够拉进与小王子的距离，与他交流。这个作者叫圣·埃克苏佩利，他是一名飞行员，1939便投身于反法西斯的斗争中，后来死于一次飞行任务。
这是我全部的浓缩和精简后的感想，可能过于简单，但是我想到我会补充，还有如果你对我的语言风格不喜欢，我表示歉意。其实我最喜爱的一个章节就是小王子在和那朵话的对话，我总是从那朵花联想到你。
我在某些地方和小王子这个人很相似，比如我们都活在忧伤中，但是我缺少的是小王子那种纯洁而高贵的心灵。我并不自卑或者对自己不自信，我也没有愤世忌俗，相反我一直深爱着这个世界，并且一向自视清高，只是忧郁症不断的挫败着我的意志和自信，所以我才看起来有些怯懦。