实用村居古诗心得体会(汇总18篇)

时间:2023-10-27 作者:笔尘实用村居古诗心得体会(汇总18篇)

通过写心得体会,我们能够深入思考并从中获得更多启示。在以下的范文中,我们可以看到作者通过心得体会来梳理自己的思路,并对自己的成长做出了深刻的认识和反思。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇一

第一段:引入古代村居诗的魅力和重要性(200字)。

古代村居诗是中国古代文学的重要组成部分,它以独特的艺术形式展现了乡村生活的美好与深沉。村居诗不仅描绘了村庄的自然景色,还抒发了诗人对家乡、亲人、友情以及社会变迁的情感。通过诗人对村居生活的感悟和表达,村居诗成为了人们了解古代社会风貌和中华传统文化的窗口。

第二段:古代村居诗体现的情感与意境(200字)。

古代村居诗的独特之处在于其情感的细腻和意境的深远。诗人通过描绘乡村景色和村人生活,展现出纯朴与宁静的氛围,传递着一种深深的思乡之情。诗人笔下的村庄、农田、山水,仿佛远离了纷扰的尘世,使人们产生了对现实生活的反思和对幸福生活的向往。村居诗中意境深沉,常常通过对大自然的描写来表达诗人内心的情感,使人们在阅读时仿佛进入了一个独特的世界,感受到一种诗意的人生。

第三段:古代村居诗对现代社会的启示(200字)。

古代村居诗不仅对古代社会有着重要的参考价值,对于现代社会也有着深刻的启示。村居诗提醒我们珍惜自然环境,关注乡村发展;它表现出村民间深厚的情感和亲情友情,教会了我们关心家人和朋友;诗人在深情的描写和感悟中,常表达对人生的思考和追求。在现代社会,人们更应该重视传统文化的传承,以及对乡村和亲情友情的关注。

第四段:古代村居诗的意义与作用(200字)。

古代村居诗对于文化传承和灵魂寄托有着深远的意义。它通过对乡村生活的描写,塑造了一幅生动的乡村画卷,让后人可以更加深入地了解古代村庄的风貌和民俗。同时,它也为人们提供了一种审美享受和精神寄托,让人们在浮躁的现代生活中感受到心灵的抚慰和宁静。

第五段:诗人的村居体验与现实的反思(200字)。

古代诗人们在创作村居诗时,往往是基于亲身的村居体验和对社会变迁的的反思。他们通过诗歌表达了对原生态村庄的热爱和对生活的疑惑,同时也表达了对社会现状的反思和对人性的思考。在阅读古代村居诗时,我们应该从诗人的角度去思考现实生活中的问题,并反思现代社会中的人文关怀以及对真善美的追求。只有这样,才能真正体验到古代村居诗为我们带来的情感共鸣和智慧启示。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇二

第一段:引言(200字)。

村居是一个有着悠久历史的地方,人们在村居中生活、工作、交流。我生活在一个美丽而宁静的村庄,多年来,我有幸观察和体验了村居的变化。通过与村民的接触,我深刻地体会到了村居的独特之处以及对个人成长的影响。在这篇文章中,我将分享我在村居中收获的心得体会。

第二段:传承与文化保护(200字)。

村居是传统文化的重要承载者,它充满了文化遗产和传统习俗。在我所生活的村庄里,村民们非常重视传统文化的传承和保护。每年的农历春节,村庄会举办盛大的活动,包括舞狮、舞龙、打鼓等,吸引了许多游客。我参与了村庄组织的文化活动,例如学习音乐、舞蹈和书法等。通过这些活动,我更加深入地了解到了传统文化的魅力和价值,并为能够参与保护和传承传统文化而感到骄傲和自豪。

第三段:农耕文明与自然环境保护(200字)。

村居是农耕文明的重要代表,农田和农民是村庄的生命之源。我在村居生活中亲身体验到了农田耕作的辛劳和困难,也真切感受到了农民对土地的热爱和保护。一方面,他们抵御着各种自然灾害,努力种植着粮食和蔬菜来养活全家;另一方面,他们注重利用有机肥料和环保农业技术,保护土地生态环境。这使我更加明白,保护自然环境是一个社会责任,农民在这方面发挥了积极的作用。

第四段:社区互助与人际关系(200字)。

在村庄里,人与人之间的关系紧密而密切。在我成长的过程中,我不仅与家人建立了亲密的联系,也和邻居们成为了朋友。遇到困难时,大家总是愿意伸出援手,共同面对困难。我记得有一次,我临时需要大量草木柴,邻居们非常热心地帮助我,为我提供了充足的供应。这种互助精神和人际关系在村居中非常重要,它让我深深地感受到了家乡人们对彼此的关爱与尊重。

第五段:个人成长与未来追求(300字)。

村居的生活教会了我许多宽容、勤劳和坚韧的品质。在这个相对封闭的环境里,我学会了尊重他人、与人合作和分享。这些品质在我今后的工作和生活中将发挥重要作用。同时,通过与农民的接触,我也更加关注农村的发展和农民的权益。我希望将来能够为农民和村庄的改善做出贡献,促进农村地区的经济繁荣和人民生活的幸福。村居的心得体会让我明白:我们每个人都有责任和义务,为我们所生活的地方做出贡献,为人类社会的进步做出自己的努力。

总结:(100字)。

生活在村居中,我深深地感受到了传统文化的魅力和价值,农耕文明与自然环境保护的重要性,社区互助和人际关系的亲密与尊重。这种生活方式和价值观,对我个人成长产生了积极的影响。我将永远铭记村居的点点滴滴,并希望未来能够为村庄和社会的进步做出自己的贡献。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇三

《村居》是由清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区,闲居农村时所写的一首七言绝句。小编与大家分享古诗的改写,欢迎参考!

二三月间,微风轻轻地吹拂着大地,毛毛细雨从天上洒落下来。千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶。青的草,绿的芽,各色鲜艳的花,都像赶集似的聚拢来。黄莺在天空中飞来飞去,形成了烂漫无比的春天。杨柳拂在堤岸,似乎把春天陶醉了。我沉浸在这美景之中。这时,一群小燕子从南方飞来,在微风中,在阳光下,燕子斜着身子在天空中掠过。“唧”的一声,已由这边的稻田上,飞到那边的柳树下了。还有几只横掠过湖面,剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面,那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。“多么美的春光啊!”我不禁感叹道。

看,一群孩子,正在欢快地在放学回家的路上放风筝呢!那些孩子的脸上洋溢着灿烂的笑容。瞧,那风筝真是千姿百态,蝴蝶和蜜蜂在嬉戏;威武的老鹰在天空中盘旋;可爱的麻雀在觅食……真是丰富多彩。一位孩子喊道:“看,我的蝴蝶多漂亮啊!”另一位孩子又喊道:“我的老鹰才够威武呢!”他们欢笑着,玩耍着,我不禁回想到我的童年。

看着眼前的此情此景,我情不自禁地吟诵起来:

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇四

随着时代的变迁,文学创作进入了一个高度个性化和网络化的时代。尽管如此,古诗在中国文学史上一直占着重要地位。它不仅是文化之花,更是我们国家的文化遗产。为了更好地体验和了解这些文化遗产,我参加了古诗村居观摩课活动。在这次活动中我收获颇多,下面我将简单分享一下心得体会。

第一段:活动前的准备。

这次活动的准备十分充足,组织者提前为我们发放了有关古诗的相关材料,并邀请了具有相关专业背景的老师,为我们讲解古诗的文化内涵和历史渊源。特别是在集合前,我还重温了一些经典古诗,以更好地了解它的韵味和语言。

第二段:参观村居。

在村居里面,我看到了庭院中老人们调皮的孙子,桌前熟练的女主人,还有远处挽着胳膊散步的情侣。他们的日常生活中的种种举止、语言,以及庭院种植布局等等细节,都是古诗和词人的灵感来源。他们的日常行为与创作之间的关系,深深地让我认识到了古诗的独特价值。

第三段:古诗赏析。

在课堂中,我听到了苏轼和辛弃疾的诗歌,他们的诗歌由于对生命、人情和江山的好感,进行了高度的表达,深深吸引着我的注意力。老师的分析也让我更加深刻地认识到了古诗的语言美学。可以说,整个课程是对语言、历史、生活的完美结合,让我在感觉上和悟性上都得到了不少收获。

第四段:讨论与体验。

在活动的讨论过程中,同学们确定了庄子的思想和理念、种田生活中的人物形象以及所处时代的特征,通过实际体验学习了一种新的观念和思维方式。我深深地被讨论中的各种观点和立场所吸引,感受到共同拥有文化资源所带来的冲动和力量。

第五段:感受与收获。

从整个课程来看,我感觉到自己更多地了解和掌握了古诗的文化内涵和表达方式,也领悟到了一些干货的知识和思维方式。其中最重要的是,我更深入地掌握并意识到了这种文化遗产对青年人的重要性,激发了我对传统文化的热情和愿望,让我更加自豪地把它当做一个精神家园。

总之,在这个时代里,只有试图理解和深入挖掘传统文化,才能在个性化和网络化的环境中获得更深层次的灵感和价值。这次古诗村居观摩课活动为我们提供了一个重要的行动和思考平台,让我们对未来更加充满信心和期待。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇五

作为一名文科生,对于诗词的钻研一直是我十分热爱的事情。因此,在大学学习期间,我选择了参加古诗村居观摩课活动,借此机会更加深入地了解中国传统文化。此次活动带给我的启迪和收获,让我受益匪浅。

第一段:活动介绍。

古诗村居观摩课活动是由学校文学院组织的一次文化体验活动。我们一行十余人,前往了著名的村居——许旸堰。许旸堰在唐代时期曾是诗人韦庄的故居,是一座集诗词、书画、文化、风景于一体的古村落。在这里,我们得以全方位地感知古代文人雅士的生活环境和创作热情。

第二段:文化体验。

九曲桥、竹林小舍、亭院水榭……在许旸堰的每一个角落,都散发着文化气息。我们穿行在其中,感受着这个古老村落的独特魅力。在课前,我们还有机会品尝了具有代表性的唐式糕点,感受了古人的味觉美。在导游的带领下,我们了解了许旸堰的历史渊源、建筑结构和诗文文化,学习了传统文化的本质和内涵。

第三段:观摩教学。

许旸堰不仅是古代诗人创作的灵感源泉,也曾是各个文学大师的收藏之地。此次活动,我们通过参观村内文化场馆,近距离地欣赏到了许多名家书画作品,比如黄宾虹的《苏小调》,袁枚的《梅花十绝》,颜文樾的《平湖秋月》,感受到了书画艺术的博大精深。观摩教学的过程中,我们还得以聆听专家讲解中国诗词发展历程和古代文学艺术特点,开拓了我们的学术视野。

第四段:创作体验。

文学的魅力在创作中得以最大限度地体现。此次活动,我们还将所体验到的文化元素和文学艺术应用于现实生活,通过课堂教学和实践操作,提高了自己的创作能力。我们大家根据自己的文学经验和创作体验,在许旸堰村落及周边的风景中,进行了自由创作。虽然大家的成果各不相同,但都表达了内心的真情实感和美好想象。

第五段:综合感受。

古诗村居观摩课是一次极好的文化体验和学习机会。通过此次活动,我们向宏大的传统文化和文学艺术深深地致敬,开拓了我们对文化遗产的认识,也提高了我们的文学素养和写作能力。我们不仅被古老的文化气息所感染,更领略了传统文化和现代生活的融合、相得益彰。此次活动不仅仅只是一次观摩和创作,更是一次代代相传的思想交流和文化传承。

总之,此次古诗村居观摩课体验,让我感受到了中国传统文化和文学艺术的博大精深,激发了我对文化遗产的热爱和敬重。我相信,这次体验将给我的人生道路带来更为深远的影响和启迪。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇六

村居古诗作为中国传统文化的重要组成部分,是我国古代文人对山水田园生活真挚情感的表达。它以朴实自然的表现手法,真实地展现了古人对乡村的美好向往,同时也传递了他们对人生、自然和社会的深刻思考。通过学习古诗,我体会到了村居生活的诗意与哲理,进而认识到了生活的真谛和人类社会的终极价值。以下是我的心得体会。

首先,村居古诗让我领略到了大自然的雄奇与辽阔。在村居古诗中,作者常常以宏大的笔调描述山河大地的壮丽景色。例如王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽,黄河入海流”这一脍炙人口的开篇,描绘了黄河奔流入海的壮丽景象。令人目眩神迷之余,也让人感叹大自然的伟力与美妙。通过这些描写,我深刻认识到了自然界的伟大与神秘,也明白了人类应该如何谦卑地面对自然,珍爱和保护大自然的重要性。

其次,村居古诗让我感受到了生活的纯真与朴实。在古代社会,农村是人们生活的主要场所,诗人们通过描写村居生活中的点点滴滴,表达了对简单纯朴生活的向往与赞美。杜牧的《秋夜寄邱员外》中写道:“劲草青青柳依依,白云无心亦有机。”这些平实的诗句,让我仿佛走进了村庄,感受到了那自然、纯朴、和谐的村居生活。古人不以生活富裕与否为标准,而是追求心灵的安宁与慰藉,这正是我们现代人应该从村居古诗中汲取的智慧。

再次,村居古诗让我体会到了人生的无常与短暂。在村居古诗中,有许多描写生命脆弱与岁月无情的诗句。例如王之涣的《登鹳雀楼》中写到:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这两句简洁而深刻的诗句,向我们揭示了人生无常的真相。我们每个人的生命都是短暂的,无法抵挡时间的流逝。因此,我们应该珍惜现在,珍惜身边的每个人和事物,努力追求生活的意义与价值。

最后,村居古诗让我思考了人与自然、人与社会的关系。在古人的眼中,人与自然是相互依存、和谐共融的。李白的《静夜思》中写到:“床前明月光,疑是地上霜。”这句简单的诗句中体现了自然界与人类社会的融合与交融。在作者看来,自然界是人类短暂而渺小的生活中的一部分,我们应当学会敬畏和感恩。同时,古人还通过诗歌对现实社会中的不公平与不公正进行了批判,发表了自己对社会现象的观察与思考。这让我意识到我们现代人也应该关注社会问题,发出我们的声音,为社会的进步贡献力量。

总之,通过学习村居古诗,我深刻地体会到了大自然的壮丽与神奇,体验到了生活的纯真与朴实。同时,村居古诗也让我明白了人生短暂的真实,思考了人与自然、人与社会的关系。这些体会使我更加珍惜眼前的一切,明白了生活的真谛与人类社会的终极价值。我相信,只有在这样的心境下,我们才能够以更加平和的心态面对人生,更好地追求人类社会的进步与文明。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇七

随着城市化进程的加快,越来越多的人选择离开冗杂喧嚣的城市,来到村庄寻找内心的安宁与放松。我也是其中一员,在某个偶然的机会来到了一座位于深山里的村庄。在这段时间里,我有幸亲身体验到了村居生活的独特魅力,更重要的是,在接触和沟通中领悟了一些人生的道理与感悟。以下是我对村居生活的种种心得体会。

首先,村庄的宁静让我找回了内心的和平。城市的喧嚣与繁忙常常让人感到心力交瘁,而村庄的宁静则让人得以远离这些纷扰。清晨的村庄弥漫着一蓬清新的空气,微风轻拂着脸颊,仿佛将繁忙的思绪一点一点地抚平。漫步在青山绿水之间,犹如置身于一幅画卷之中。这种宁静让我有机会反思自己的生活与人生。在这里,我不再为外界的眼光和期待而追逐,而是能够以自己的节奏和状态去面对生活。这种内心的放松与宁静,让我理解到人生不仅仅是忙碌求胜的竞争,更是需要有个人空间和情感的滋养。

其次,村落的淳朴教会了我如何对待他人。村庄的人们虽然生活简朴,但却非常善良和富有爱心。无论我走过哪条小巷,都能听到热情的问候和笑声。在村庄里,人们互帮互助,一起庆祝节日,一起共度难关。他们用实际行动告诉我,一颗善良的心是多么重要。于是,我开始学会尊重他人,体谅他人,关心他人。这种善良的力量在村庄里弥漫,不仅让我感受到人与人之间的真诚,也让我明白了人与人之间能够真正产生的温暖与力量。

再次,村居的环境让我学会了与大自然和谐相处。村庄位于山间,清澈的溪水汇集成河流,绿树掩映间,野花点缀其间,清新的空气使人心旷神怡。在这里,我第一次亲手耕种,感受到泥土的温暖和诱人的气息。我走过田野,欣赏着金黄的稻穗和艳红的杂花。我与大自然融为一体,领悟到大自然的伟大与魅力。同时,我还了解到自然对人类的重要性,它不仅提供物质的需求,更是我们精神世界的栖息地。于是,我开始注重环保,尊重自然,保护我们共同的家园。

最后,村居的人情味温暖了我的心。村庄里虽然物质不丰富,却有着浓厚的人情味。无论是亲人还是陌生人,都愿意与他人交心交谈。在村庄里的时光,我结识了许多来自各行各业、不同年龄段的人。他们的生活经验和故事,让我受益匪浅。与他们交流的过程中,我懂得了人际关系的重要性,学会了如何跟不同的人建立和谐的关系。在这里,人们彼此尊重,互相帮助,共同创造美好的生活。这让我明白,在人际交往中,最重要的是真诚和善良。

总之,村居的生活给予了我许多宝贵的体验和心灵的滋养。在这片土地上,我找到了内心的宁静与平衡,学会了爱他人、尊重大自然与和谐相处。将这些宝贵的体会融入到城市的生活中,使我更加全面地理解生活的真谛与意义。无论身处何地,我都将怀念村庄的美好时光,珍惜与人与自然的和谐相处。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇八

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

这首诗入选了小学语文课本四年级上册(人教版义务教育课程标准实验教科书)。

《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗,读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景,一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。

第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃,这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的'儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。

这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇九

目标:

1、学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。(低)。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。(中)。

3、感受词中田园生活的情景,使学生从中受到美的熏陶。说一说这首词所描绘的情景,并写下来。(中\高)。

教学重点、难点。

重点:通过朗读,理解诗词的意思,体会田园生活的纯朴和情趣。

难点:体会词的意境。

教法与学法教法:读议法学法:自悟法与合作探究。

教学过程。

一、导入词作,感知宋词。

1、课件出示(居)。

师:看屏幕,这个字读什么?我们的祖先是这样创造这个字的——出示“居”的古字演变。看到这个字你想到了什么?(家,所以有人说居然之家,还有人说安居乐业。)。

2、出示“村居”。

过渡:只是闭上眼睛想象,我们就觉出了村居生活的安宁、美好。那么让你站在这村子边,走进这村子里,真实地感受这美丽的村庄,你会做些什么啊?(作诗、画画、吟诵)是啊,有多少文人墨客面对着美丽的村居都忍不住心怀感慨,就算曾经在战场上叱咤风云,金戈铁马。这样的安宁还是触碰了他心里最深的细腻,于是让我们后辈人为之赞叹的佳作就这样破茧而出了。

今天我们就感受一下其中一位诗人细腻的感情,一起走进诗人辛弃疾的《村居》(板书)。

3、简介词名。

出示整首词。

师:这和我们平时学过的古诗一样吗?这是我们接触到的一种新的文体——。

词,它是诗的另一种形式,起源于隋唐之际,在宋朝达到鼎盛。古代的词,都合乐而歌,故唐、五代时多称为“曲”。这曲调的名称叫“词牌”。

今天我们要学习的这首词的词牌名是“清平乐”,又叫“忆萝月”、“醉东风”。

4、简介作者。

辛弃疾,南宋词人。字幼安,号稼轩。历城(今山东济南人)。

二、初读词作。

1、检查学生自读。

2、指导朗读。

师:古人诗兴大发时,会情不自禁手舞足蹈,我们不妨也来效仿一下古人。(手舞上阕,足蹈下阕,合之)。

三、诠词释意。

1、“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”(指导朗读)吴音是什么意思?你能不能用家乡话和老师说句话?翁:年龄大的老公公。媪,年龄大的老婆婆。师:这翁媪在干什么?相媚好?很亲热的在一起打趣交谈。翁媪你们在聊些什么啊?(x翁、x媪)。

过渡:你还看到了什么样的画面?

“大儿锄豆溪东”(出示画面)师:“锄禾日当午,汗滴禾下土”。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,正需要x大儿来锄草,来x大儿把你的辛勤劳动读出来。

“中儿正织鸡笼”(出示画面)师:“看来翁媪的儿子们都是干将,那个字写出了了中儿的专心工作?(织,所以这个字要?重读。)指导朗读。

“小儿卧剥莲蓬”(出示画面)师:“众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的?(卧在那儿剥莲蓬)“卧”什么意思?(趴的意思)师:带进诗中去读一读。好不好?为什么?师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的?可以是趴着,可以是躺着,还可以是侧着身子,想怎么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥,怎么卧舒服就怎么卧。师:看他的神情,他怎样剥的?送一个词给他,他在剥莲蓬时态度怎样?(聚精会神、专心致志)想必他吃得也是(津津有味)。师:这样的小儿让我们觉得?天真,活泼、可爱、顽皮……那这样的小儿在父母眼里就更受?所以“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”那“无赖”指?可爱、顽皮。

“小溪”,溪上?——青青草。溪东?——大儿锄豆。溪头?——小儿卧剥莲蓬。

这小溪简直就是这幅村居图的“点睛”处,因为有了这溪水,所有的画面和谐地连接在一起,构成了完美的画面。听,这流水声。这是一条什么样的小溪?(涓涓的、潺潺的、哗啦哗啦唱歌的……)。

师:闭上眼睛,伴着这流水声我们眼前出现了矮小的房屋,溪上绿油油的茂盛的小草,呢喃着软语的有点喝醉了的老公公和老婆婆。还有他们勤劳的儿子们以及那正在聚精会神剥莲子的小儿子。这画面多么的?——美。这美多么的让人?——陶醉。你能不能陶醉着把这美读出来?(读的真美,老师也陶醉了,我们都醉在这吴音的美景中,“沉醉不知归路”。)。

四、合作探究。

过渡:这种沉醉让我们忍不住想走上前和翁媪聊聊天,问一问这是“谁家”的翁媪。(这是谁家的翁媪啊?)x翁啊,看您住的草房子这么矮小,您为什么这么开心啊?x媪啊,你的日子过得这么清苦,您怎么还有兴致喝酒谈心啊?x翁:你家这么多人就住在这茅屋里,冬天来了,你们怎么过?你们为什么还总是笑容满面呢?(心安茅屋稳,家贫菜根香)。

看着这和睦的一家人,我们不禁心生?羡慕。是啊,生处和平年代的我们尚且羡慕他们,何况处于战乱之时的作者呢!辛弃疾出生于被金人侵占的北方,亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他十分渴望百姓能过上安宁的生活,一直为抗金而不懈努力,但却遭受奸臣打击,被贬到远离战火的江西农村,一住就是十八年。这首词就是他在被贬之后写的。

你觉得作者喜欢这样的乡村生活吗?他向往这样的农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。

五、课文。

你想听听吗?可以跟着一起唱。

六、布置作业。

1、背诵整首词。

2、你喜欢这样的田园风光吗?试着把它改写成一篇小短文。

3、你的家庭(或者老家)一定也有这样的温馨情景,这些情景一定给你留下深刻的印象,请你把它写出来,写成一篇文章或者一首诗歌。

附:板书设计。

26清平乐村居。

情景(茅檐、小溪、青草)。

人物(翁媪)。

生活:大儿锄豆美丽的村庄生活。

中儿织鸡笼(村居)。

小儿剥莲蓬。

教学反思:

从整个过程来说,这节课并没有达到原本设计的要求,内容安排较多,学生接受的容量还达不到设计要求;课堂节奏过于舒缓,与题目“村居”的舒缓有过之。虽然保证了节奏的一致性,但是一些环节拖得太长,照顾全体学生,反而导致了一些学生吃不饱的现象。

但是,本课中的'一些环节也真正使得学生们在传统文化熏陶,语文素养提高和知识的掌握方法上得到了一些教育。在“踏歌”环节中,交给了学生一种全新的诗歌朗诵方法,不仅让他们了解了我国传统文化,而且在不知不觉中也记住了文章。舒缓的课堂气氛虽然使得环节显得有些拖沓,但是却能够保证全体学生的接受能力和效果。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十

下村居,是我所在的一个富裕并具有悠久历史的村庄。这里有宜人的生活环境,苍翠的田野和清澈的小溪,每天清新的空气和鸟儿的歌唱为我们带来了平和和愉悦。在这个村庄里,我亲身体验到了乡村生活的美好。

第二段:乡村的悠闲与简单。

下村居的居民以务农为主,生活节奏悠闲而宁静。大家都有充裕的时间与家人团聚,享受生活的乐趣。每天一早,我都会被鸟儿的歌声唤醒,而不是闹钟的刺耳声音。出门散步的时候,总能遇到友好的邻居,和他们聊聊天,分享生活的喜悦和烦恼。大家互相帮助,形成了一个温暖而和谐的社区。

第三段:农田的馈赠与劳动的收获。

在下村居,务农是居民们最主要的工作。我参与了农田的耕种工作,亲手插下了幼苗,也亲眼见证了农田从一片黄土到绚丽多彩的过程。这种耕作过程让我深刻地领悟到了土地的价值和劳动的辛苦。每年的收成是对我们的辛勤劳动的回报,看着满仓的谷物和蔬菜,我们感到无比的自豪和满足。

第四段:传统文化的传承与重视。

下村居注重传统文化的传承和弘扬,每年的农历春节期间都会举行盛大的庙会活动。在这个时候,居民们会穿上传统的民族服装,参加各种传统文化表演,如舞龙舞狮、传统乐器演奏等。这些传统活动不仅丰富了居民们的生活,也让年轻一代了解和尊重自己的文化,继承和发扬下去。

第五段:爱护环境与和谐共处。

下村居拥有迷人的自然风光,居民们非常注重环境的保护和生态平衡的维护。村庄周围建有大面积的绿化带和小公园,每天都有人前来散步和呼吸新鲜空气。我们关注生态环境,积极参与垃圾分类和垃圾回收,倡导低碳出行。与此同时,我们也尊重和保护村里的野生动物,让他们与人类和谐共处。

结尾:

在下村居的日子里,我体会到了乡村生活的宁静与简单。农田的劳作给了我体力的锻炼,也让我明白了食物的来之不易。传统文化的传承和环境的保护给了我们一个和谐发展的社区。下村居是一个让人向往的地方,我将永远铭记在心,向更多人推荐这个美丽的乡村。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十一

古诗是我国文化瑰宝中的一颗明珠,承载着中国人民悠久的历史和独特的情感。当我们深入村居,感受乡村的宁静与原始美,古诗的韵味也随之涌现。在这样的环境中,我深感古诗对人的熏陶与启迪的独特影响,体会到传统文化对现代生活的积极意义。以下将从村居古诗带给我的思考与感悟,谈谈我对古诗的心得体会。

古诗让我感受到了村居的宁静与祥和。村庄里的景色如画,小桥流水、绿树成荫、鸟语花香。这些美景,恰似诗人笔下的优美画卷。我探索古诗的世界,仿佛走进了一个充满诗意的村庄,感受到了村庄中的喜怒哀乐,体悟到了村民们勤劳朴实的生活态度。村庄中的风土人情和诗词中的古代景物相呼应,使我更加深刻地理解了古人心中乡村的美好。正如王之涣《登鹳雀楼》中所写:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”站在鹳雀楼上,俯瞰村庄的美景,心中荡漾起阵阵宁静。

古诗让我体验到了村居淳朴的民风和质朴的生活。古代的诗人常常把目光投向农村,他们用朴素的语言抒发对家园的热爱之情。例如杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“草木知秋何必乎?”作者借助这样朴实的问句来表达自己对村庄的思念之情。古诗中描绘的农村景象,饱含着对大地的感激与崇敬。正是这种淳朴和质朴,使我感受到了农村人民一腔热忱与对生活的热爱,进而影响到了我自己的人生态度。现代社会中,物质的泛滥与追求的无限多样,让我们渐渐远离了真实和纯粹。然而,古诗却能让我重新审视生活,回归到最基本的需求和最简单的愿望。

古诗启发了我的想象力和思维方式。古代诗人在面临各种困境时,可以通过写诗来舒解内心的压力,并通过想象来排解自身的纷繁忧愁。正是诗人们的奇思妙想和丰富的想象力,创造了大量脍炙人口的佳作。时至今日,古诗所传递给我们的思考与启迪仍然是宝贵而深远的,尤其是对于现代人的思维方式有着积极的促进作用。古诗中独特的意象和富有情感的描绘方式,激发了我在写作中更多的探索和创造。

古诗让我体悟到了生活的真谛与智慧。读古人的诗作,会发现其中的智慧与人生哲理。古诗以寥寥数语,表达出丰富的情感和感悟。他们着眼于生活的细节,用自身的观察和感受深度洞察人生。例如白居易的《问刘十九》中,诗人从对他人生活的描绘中触发自己的思考,并透过这样的思考,寻找到了生活的真谛。这样的古诗让我深入思考人生的意义和价值,从而更加珍惜和感悟着每一个瞬间。

通过观察村居的美景、感受村民的淳朴、体验古诗的启发与思考,我对古诗有了更深刻的理解和认识。古诗不仅让我领略到了乡村的宁静与美丽,也让我重新审视了生活的本质与意义。古诗以其独特的韵味和独特的情感表达方式,点亮了我的心灵,成为我生活中的一盏明灯。我希望每一个热爱传统文化和古诗的人都能够深入村庄,感受与借鉴古诗带给我们的深度思考和启示,使古诗这一文化瑰宝在漫漶的时光流逝中得以长盛不衰,与我们的生活和思维方式相互交融,共同追求更美好的未来。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十二

在这个万物复苏,草长莺飞的早晨,诗人怀着自由的心情在乡村中散步,走着走着突然看见了一座又低又小的茅草屋。茅草屋的旁边长着许多青草,还有一条迂回的小溪。茅草屋前是一大片金黄的麦田,在阳光的照射下,显得金光闪闪。茅草屋的后是一棵棵高大挺拔的柏树。柏树的种子成熟时,清香扑鼻。诱人的香味往往会引来成群的鸟儿,它们在树上边吃边唱着歌儿。柏树的旁边是一群一群的竹子,竹子拼命的允吸着阳光雨露,一个劲儿的生枝发叶,互相拥抱着,一丛叶子就像一把大伞。

这是一幅多么美的画卷啊!

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十三

首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的`生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使得春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

《村居》这一首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十四

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

译文。

草木生长鸟儿飞舞的杨春二月时节,轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾般的水汽之中。

村里的孩子们放学回家天色还早,赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。

注释。

村居:在乡村里居住时见到的景象。

杨柳拂堤:像杨柳一样抚摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春烟:春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。

散学:放学。

纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢:老鹰。

鉴赏。

“草长莺飞二月天”写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

“拂堤杨柳醉春烟”写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”主要写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

春景既然如此动人,生活在这如画的春光中的人更是如此,诗的后两句,由景而及人,诗人饶有情致地写了一个群童放风筝的场面。天气实在太好了,连平时爱在外贪玩的小学生们也一反常态,放学后早早地回到家,赶紧放起风筝来。“散学归来”用一“早”字,说明连孩子们也让这风和日丽的气候给打动。

全诗前半部分写景,后半部分写人,前半部分基本上是写的静态,后半部分则添加了一个动态。物态人事互相映衬,动态静态彼此补充,使全诗在村居所见的“春”景这一主题下,完美和谐地得到了统一。

创作背景。

诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,壮志难酬,于是归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人心情愉悦写下此诗。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十五

清代:高鼎。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

译文。

农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。

村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

注释。

村居:在乡村里居住时见到的景象。

杨柳拂堤:像杨柳一样抚摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春烟:春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。

散学:放学。

纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢:老鹰。

鉴赏。

首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的'脉搏。

颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十六

早春二月,春光明媚。小草从土里悄悄钻出来,迎春花黄了,桃花红了,梨花白了,鸢尾花蓝了,它们渐次开放,既像在延续着春的美丽,有好似在比美。碧空下,黄莺在歌唱,燕子悠哉悠哉地飞舞着。

柳枝也被春风染绿了。微风吹来,长长的柳枝轻轻地摆动着,温柔地抚摸着堤岸。周围飘荡着、缭绕着浓浓的春烟,这一切令人陶醉。

一群活泼可爱的学童放学了,正欢声笑语、你追我赶地往家走。他们为什么这样急匆匆?

温暖的春风轻轻吹着他们红扑扑的脸蛋,红彤彤的太阳用温暖的光芒照耀着他们、看着他们。

春天来了,多么美好!

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十七

新的一年,草木复苏,春姑娘踏着轻盈的步伐姗姗而来。春风唤醒了小草,吹鼓了花苞。

一天,阳光明媚,诗人高鼎吃过午饭,走出屋子,漫步在乡间小道上。路边的小草探出了脑袋,好奇地看着大千世界。一只只黄莺在天上自由自在地飞翔,唱着动听的歌。

高鼎不知不觉来到了小河边,河面上波光粼粼。岸边的杨柳,留着长长的辫子,在风中摆动,枝叶轻轻拂过堤岸,好似沉醉在这美丽的春光之中。堤岸边的鲜花争奇斗艳,谁也不让谁。

“当——当——当——”学堂放学,孩子们一窝蜂似地拥了出来,背者书包,跑回家拿了风筝,来到田野里放了起来。

夕阳收起了最后一抹余晖,孩子们一个个回家了。高鼎回到家里,拿出笔墨,回忆着刚才美好的画面,写下了著名的诗篇——《村居》。

【关于改写古诗《村居》】。

实用村居古诗心得体会(汇总18篇)篇十八

如何在教学中挖掘弥漫在古诗词中浓郁的美,培养学生健康的`审美情感?笔者作了以下尝试:

一、注重情景的创设,培植审美心境。

设计好富有感染力的教学导语,是培植审美心境的第一步。而导语的情绪色彩应和诗词的情感色彩声气暗通。

在教学《清平乐·村居》这首词时,我设计了这样的导语:告别了都市的高楼大厦、喧嚣与繁华,今天我们将一同去感受美好的乡间生活。紧接着,我用多媒体展示了一幅宁静、闲适的乡村风景图,图上雅致、清新的田园生活,一下子深深吸引了学生。学生屏息凝视,从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描绘的情景之中。静观片刻,我对大家说:来到乡村有怎样的感受?学生回答:我感到乡村非常安静,静得能听见小溪轻轻流淌的声音。乡村非常闲适,没有都市的喧嚣、紧张。乡村生活非常静谧,人们无忧无虑地生活。不难看出,学生已经完全进入了诗词所描写的意境。

古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性,教者在教学中。首先应根据诗词所表达的不同意境来设计不同的导语或情境,使学生很快与诗词所描绘的意境产生一种和谐的心向。

二、多样解词方法,体会词义的朦胧美。

古诗词语言精炼含蓄,能以有尽之言,传无尽之意,同时古诗词非常形象,意与境和谐统一。可是,在古诗词教学中.有些教师一定要对每一个词语都作确切的解释,这样做破坏了诗词所描绘的意境,连有些只可意会不可言传的感受也被破坏了。

在《清平乐·村居》的教学中,学生不理解相媚好的意思,我就启发学生看图,并说:老两口在干什么?学生回答:老两口非常亲热,头靠着头,在说悄悄话呢!老两口面色红润,老婆婆还有些害羞呢,他们亲热地头靠着头,在说悄悄话呢!我接着说:是啊,三个字表达了这么丰富的内容,特别是一个媚字,把老两口的神态表情活灵活现地表达出来,给人美好的感受。这就是相媚好的意思。在理解翁媪时,我让学生根据字形猜一猜是什么意思,学生马上就明白,翁上面是一个公字,可能是老公公,而媪字左边是女所以可能是老婆婆。在理解无赖一词时,我说:生活中我们常常把撒泼放刁,蛮不讲理的人称为无赖,这里是这个意思吗?可以看看图,想一想。我觉得是小孩调皮可爱。我接着说:是的,这就是古今词义的区别,此时的无赖让人感受到孩童的天真可爱,这就是古诗词用词的魅力。

三、把握整体意境,体会诗词的情境美。

对古诗词的学习不能停留在对词句的理解上,还应该引导学生在懂得词句意思的基础上,把握诗词的整体意境,进而总体品味其中蕴含的感情,揭示的道理,从而得到熏陶,获得教益。

在教学《清平乐·村居》时,学生对词句的意思有了初步的了解后,我请同学们闭眼,听老师有感情地吟诵。轻柔的音乐,加之老师声情并茂的朗读,学生完全沉醉到词的意境之中了。于是,我问学生:来到村居,你仿佛看到了什么,听到了什么?学生说:我仿佛看到清清的小溪流向远方,河塘里面荷花竞相开放。我仿佛看到小溪边,一个顽皮的小孩正趴在地上,专心致志地剥莲蓬呢。我仿佛看到岸上长满了碧绿的青草,还闻到了泥土的芬芳。我仿佛看到大儿子和二儿子在辛勤地劳作呢!我仿佛看到茅屋前,一对老夫妻有些醉意,正在说悄悄话呢!于是我追问:你听到老两口说些什么吗?同桌一个做老公公,一个做老婆婆试试,他们会说些什么?一石激起千层浪。有的说:老头子,你看我们的孩子多懂事啊,他们在辛勤地忙着农活,我俩可以安享晚年了。有的同学说:老太婆,谢谢你,给我生了这么懂事的孩子,我们不愁吃,不愁穿,只希望早点抱孙子哦!

在《清平乐·村居》的教学中,笔者在把学生带人意境之后问道:假如此刻你到了乡村,你最想做什么呢?学生说:我最想像小孩一样,躺在草地上剥莲蓬吃,多悠闲。我最想静静地躺在草地上,看天上的白云,闻青草的芳香。我还想骑在牛背上,潇洒地吹着短笛,让笛声在田野中回响。我最想在小溪边垂钓,那多舒服。我也想到地里去耕耘,享受劳动的快乐。由于充分利用了学生已有的生活储备,把学生带入了生活场景之中去想象一个个生动的画面,所以在学习这首词时,学生始终处于乡村生活的情景之中,勾起了他们对词中生活的无限向往,表达出的情感也真切而朴实。

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