体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
家风的心得体会篇一
近年来，随着家庭观念的淡化和家庭教育的困境，中国社会普遍出现了家庭道德缺失的现象。为了唤起人们对家庭价值的重视，我在近日看了由冯小宁执导的电影《家风》。这部影片通过反映一个家庭的兴衰史，向观众传递了珍视家庭、承担责任的重要信息。在观影的过程中，我有了一些深刻的体会和感悟。
首先，影片《家风》以一位家族长子的视角为主线，用返璞归真、回溯历史的方式，展现了家族价值观的变迁。从祖父辈坚守传统家风，到父辈的轻佻放纵，再到主人公在内外压力下的迷失与觉醒，全片通过家族三代人的角度，生动展示了中国家庭道德的跌宕起伏。这使我不禁反思自己的家庭观念，以及今天社会中忽略的家庭价值。
其次，影片《家风》以真实和细腻的情感描写，展示了人性的美好与瑕疵，并将人物塑造得深入人心。主人公虽然在家庭的压力和诱惑下曾一度迷失，但最终他在内心的挣扎后找到了自我，回归家庭。他敢于承担责任，将自己的父母、子女的生活放在首位，并最终引领全家回归爱的家庭。这让我深受触动，也让我明白了家庭的重要性，以及作为一个家庭成员，我们应该承担起维护家庭和亲情的责任。
再次，影片《家风》还通过对中国传统文化的传承和发展进行了深入探讨。家风作为中华民族传统文化的重要组成部分，凝聚着家庭的精神追求和道德规范。影片中，描绘了祖辈教诲孩子的场景，传达了家风对于后人的塑造和影响。这使我对中国传统家庭价值有了更加深刻的认识，也让我明白了文化传承对于一个家庭的重要性。
最后，影片《家风》通过对社会现实的反思，呼吁人们重视家庭，树立正确的家庭观念。在快速发展的现代社会中，人们往往忽略了家庭这一重要的社会基石，使家庭道德面临巨大挑战。电影所传达的深刻信息让我深刻地认识到家庭的价值和作用，并激发了我要更好地维护家庭和亲情的责任感。
综上所述，《家风》这部电影让我重拾对家庭的关注，激发了我对于传统家庭价值的思考和反思。作为现代人，我们要学习和继承传统家风，注重家庭教育的重要性，培养良好的家庭关系和家庭观念。同时，也要反省自己在社会生活中是否始终贯彻了家庭价值观，如何在现实中积极维护和传承家风。只有这样，我们才能拥有真正幸福的家庭，传递正能量，并为社会建设贡献自己的力量。
家风的心得体会篇二
家风是指家庭或家族的传统风尚与作风。
我们也很喜欢听祖辈父辈们当年的故事了。因为父母的故事里包括了他们的喜怒哀乐，有时觉得有趣，有时又觉得伤感。“诚信”二字随之也深深地印在了我们的心中。我又联想起了一件自己关于诚信的事情：
有一天我向何如借了一支笔，那是一支笔盖上镶着钻石的水晶笔。我十分的喜欢，慢慢地心里就有了占为己有的念头。可这是何如的，我不可以那么做呀。怎么办？怎么办？突然一个主意冒了出来，我就说我把笔弄丢了，找不回来了！这真是一个好办法，我心里暗暗窃喜。于是我马上与何如说了这支笔被我弄丢的事情。何如十分伤心地说：“这是我最喜欢的笔！”我看着十分心疼却又十分开心，因为何如相信了！我就一直将这支笔藏在兜里。
一天，我与妈妈聊天中无意说起这件事情，妈妈严肃地批评了我，问我水晶笔还在不在，我轻声回答：“在”。于是妈妈让我马上把笔还给何如，并向何如道歉，希望能得到她的原谅！第二天一早我就将水晶笔还给了何如，并向她道了歉。何如原谅了我，还将水晶笔当礼物送给了我，我太高兴了！回家我告诉了妈妈，妈妈也替我开心！
“父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校！”诚信是生活中不可缺少的品格！缺了诚信，就缺了信任，缺了信任，人与人之间就疏远了！我以后一定得做一个诚信的人。
家风的心得体会篇三
良好的家风，历代相传，它承载着一份历史的厚重，一份文化的传承。当我们翻开历史文化的史册，从司马光的《训诫示康》一直说到名垂千古的《朱子家训》，从颜之推的《颜氏家训》一直说到被誉为为官之典范的《曾国藩家书》。当“日出而作，日落而息”的农耕文明为中华民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家风、家训、家规也被一代代的中华儿女所重视，所传承，所发扬。
近期读《傅雷家书》，也许只是一份份家长里短的书信，而饱含的却是一份父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。《傅雷家书》是由文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信，编纂而成的一本家信集，也是一本苦心造诣的教育名篇，它也为我们展现了良好家风的养成。
家风家训在一个家庭中具有非常重要的地位，它会潜移默化、润物无声的影响着孩子的成长，因此抓好家风建设，对孩子价值观的养成以及健康成长具有一定的帮助。在这本书中有句话说“人一辈子都在高潮与低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才会如死水一般。”傅雷也正是用这样鼓励和训诫的话语，提醒着自己的儿子，也提醒着每一个书的读者，努力做一个经得起挫折和磨砺人。尤其是在文中傅雷多次的用约翰克里斯多夫的例子来教育孩子，这个罗曼罗兰笔下倔强的天才少年，也似乎就这样成为我们每一个人心目中学习的榜样吧。
透过一本书，之所以能够引起我的感动，我想应是那份浓浓的情感吧。就像文中所说的家的意义，远远不会是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚着每一位家庭成员之间对彼此，对生活，对家庭那份深深的热爱。它是一种文化，代表了那些悠久的，优良的家风家训的传承。
优良的传统，星火相传，良好的家风是份宝贵的财产，读读《傅雷家书》，感悟良好的家风，树立正确的人生观，价值观，启迪人生的智慧。转眼间，自己从20__年年底到__高速这个大家庭已有一年半了，时光如流水般匆匆流走，从一名新入职的职工转眼成为了老职工，收获的不仅仅是工作，更多的是“厚德文化家风”的耳目熏陶，在这份宝贵的“家风”影响下，感悟的是“立德、忠诚、敬业、奉献、感恩、包容”的高尚情怀。
__高速我的家，让我明白了做人做事的道理，明白了服务的境界，也让我学会了太多太多，这就是家风，我爱这个家。
家风的心得体会篇四
中国有句古话“家风渐入佳境，国誉自然升华”。我们常常听说优秀的家风如何影响一个家庭的成员，如何培养一个人的品格，但家风的传承、潜移默化、如何实践在日常的生活中却常常存在疏漏。近日，我通过观看《家风》，让我重新认识了家风的重要性，并对如何传承家风有了新的理解和思考。
【第一段 认识家风的重要性】
《家风》是一部通过对不同家庭的观察和记录，让我们深入了解一个家庭的价值观、行为准则和行为方式的电视纪实节目。我通过观看这个节目，认识到家风的重要性。不同的家庭有着不同的家风，而家风深刻地影响了一个家庭的每一个成员。优秀的家风能够使家庭稳定、和谐、团结，让每个家庭成员有尊严、尊重、自由、安全的感受。
【第二段 家风传承需要从自身做起】
家风传承是维系家庭和谐稳定的重要基础。建立和维护良好的家风，需要每个家庭成员的共同努力。《家风》中也反映了这一点，父母的言传身教、言行一致、以身作则、显然是一个好的家庭教育传承家风的关键。观这电视节目后，让我深深意识到，家庭成员的每一个言谈举止，每一个决定反映出的行为，都可能成为后人模仿的榜样。
【第三段 家庭成员如何实践家风】
观察《家风》中各级各类家庭对于家风的理解、实践，可以看到不同层面的实践形式。对于那些大量地方式、深入人心的家庭，他们对于家风的认识和实践是原则性的，不受细节和表演的真假所影响。而对于那些表面上“高峰家风”，实际却处于漏洞多多的家庭，这时候家人们每个人的言传身教起到至关重要的作用。观之后，我认识到传承家风，需要每个家庭成员从自己做起，多关注细微的日常行为，时刻关注自己的言行举止，力求做到入微。
【第四段 家风传承面临的问题】
在观看《家风》的过程中，我也发现了一些家庭传承家风时面临的问题：一是一些家庭的家风缺失，没有形成鲜明的发展方向；二是一些家庭的家风松散，没有形成权威性的规范标准，三是当前一些家庭面临着外部的价值观冲击和纷乱的信息；四是一些家庭的环境、教育方式和家庭经济地位等方面也会影响家风的传承。了解这些问题，我们可以更清晰地认识到传承家风的困境，以及如何从自身做起。
【第五段 总结】
观《家风》让我充分认识到优秀家风对于一个家庭的重要性、家风传承需要从自身做起、家庭成员如何实践家风、家风传承面临的问题等方面的问题。在这个积极向上的过程中，我也进一步认识到，好的家风必须从自己做起，每个家庭成员都要从自己身上找到一步一步传承好家风的方式，从而让家庭的和谐稳定、团结向前发展。
家风的心得体会篇五
当我们对人生或者事物有了新的思考时，有这样的时机，要好好记录下来，通过写心得体会 . 以下小编在这给大家整理了一些2023年家风心得体会，希望对大家有帮助！
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的`优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
人生需要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不可少。
第一个是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一颗关怀体恤之心，才会爱这个世界，爱周围的人，爱所有的生命。一个人活在世上，不过是向人世借几十年光阴而已，要在有限的时光里成己达人，才对得起自己的一生。善良可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人，他们曾这样谆谆告诫子女：“做人千万不要去做恶事，作恶多端，会有报应。”这样的家风也深深地影响了我，无论在哪里无论和谁打交道，我都与人为善，不做违背良心之事。
第二个是“勤俭”。
父亲教育我，端正勤俭，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无浪费一金。”“振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、不劳而获，铺张浪费。父亲在当地农行工作，勤勤恳恳干了一辈子，不贪不占，年年被单位评为先进工作者。为了养育我们6个孩子，母亲起早贪黑干着生产队里的重活累活苦活。
第三个是“学习”。
学习无止境，向书本学习，向社会学习，向他人学习，不断取人之长，补己之短，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说：“知识从哪里来，就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾，后来他能够在工作上有所成就，就是因为刻苦学习，向同事学，向书本学，向实践学。现在老父已经80多岁了，还天天坚持读书看报，可以说“活到老，学到老”。
心灵的家风也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油加薪一代一代相传，千万不能让它们熄灭了。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
进步与成长的能力呢？（李雄，作者为北京四中学生处副主任、语文高级教师）
以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。
家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。
家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。
家风的心得体会篇六
作为中国四大家族之一的曾氏家族，曾国藩祖上家风严谨，勤俭持家，家族成员多才多艺，享有很高的声誉。日前，我阅读了曾国藩家族家规的著作《家风》，让我对曾家的传统更加深入了解，也让我在日常生活中有了更多灵感和启发。
一、 谦虚低调的家风
从小，我们就常常听到做人的道理，但这些道理不仅是口号，更是实际行动。曾国藩在《家风》中强调“修身齐人、谦虚谨慎”这一家规，让读者更加深刻地体会到一个人应该如何面对生活。从小事做起，不要以自我为中心，尊重别人，不要过于自信，学会低头，学会谦虚，修身养德，以做人为根本。
二、 积极乐观的生活态度
曾国藩家族的成员大多尝试过艰难的生活，并用积极向上的态度来面对。从《家风》的感性描述中可以看出来他们永远执着地相信，再大的困难都有突破和解决的机会。只有积极向上的态度，才能不断地鼓励自己去做一些听起来难以完成的事情。对于任何困境，只有积极面对并努力克服，最终才能取得成功。
三、 尊重家族传统文化
对于曾家来说，“学古学今，弘扬家风”一直是他们追求的宗旨。在他们看来，尊重传统文化是维护家族本色的重要一环。提倡人们学会更好地受到教育，懂得怎样去包容和欣赏传统中优秀的部分，如果我们在日常生活中更多地关注传统文化，去了解其中的精华，那么我们就能更好地把握当下。
四、 讲奉献精神
曾家人从尊重传统文化中继承了一种奉献精神，即他们总是主动地去帮助别人、尽自己的能力去照顾他人，而不单单只是追求个人发展和利益。曾家的人强调家庭责任和社会责任的重要性，以及人们应该如何用自己的行动去明白并体现这些道理。他们通过爱心、关爱、忠诚来打造和谐稳定的生活环境，以此激发道德觉醒，进而真正地成为社会的滋养者。
五、 强调家庭和社会的稳定
在《家风》这本书中，曾国藩让我们深刻地认识到稳定的家庭和社会是我们生活中最为重要的因素之一。一个稳定的家庭可以给孩子更多的安全和舒适感，同时也能给人们提供和平、安宁和愉快的生活环境。曾家人所强调的家庭和社会稳定，在今天也同样具有现实意义。玉汝于成，深厚的家族关怀和文化传统资源，为现代人们形成健全、平稳、温馨的家庭生活注入了新的活力。
总的来说，《家风》这本书强调了中国传统家庭的几个最重要的特征，比如诚实、尊重、奉献和谦虚。每个人都应该尝试去学习这些传统，以此来帮助自己做一个更好的父母、朋友或人类。虽然本文依据曾国藩的思想体系和曾氏家庭的真实经历来进行了阐述，但思考顺序和内容都可以单独用在任何一个家庭或社区中。我相信，只要能够贯彻落实这些道理，那么大部分家庭和社区都能因此变得更加有品质、有义气和有价值。
家风的心得体会篇七
前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。
的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。家风，家教，家训!
从小，父母就让我文质彬彬，做人要诚实，从小，我就把它当成家风。
在过年时，父母都会面带微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不开口说话。大人问，我便回答，客人就会夸奖：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，说：“哪里哪里，普普通通罢了。”
在爸爸睡觉时，我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡，夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业，在书房里的我，都能听到爸爸说：“竟敢在“皇上”头上动土。”
我曾经在书上看过中国古代有名的家训，如，《朱子家训》，《章子家训》，《颜氏家训》，《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
再一次的单元检测中，我考试退步了一个等级，回到家后，妈妈看了试卷，变怒斥道：“你怎么学的?考这么差，快到书房好好复习一遍，周六周日别玩了。”砰—听见一阵关门声，一猜就是爸爸回来了，妈妈把我考试成绩告诉了爸爸，爸爸走到书房对我说;“以后再考这么差，就别光完了，好好复习不要光玩，学习是第一位。”妈妈说：“学习是第一位，玩是次要的，父母不是非要让你考第一，只要考好就行。”自从那以后，这便成了我们家的家教。”
这便是我们家的家风，家教，家训，有利有弊，它会伴随我度过一生，让我一生受用!
家风的心得体会篇八
为充分展现组织部门作为“党员之家、干部之家、知识分子之家”良好的形象，不断巩固和扩大先进性教育活动的成果，灵山县委组织部认真学习贯彻中共中央组织部部长贺国强同志今年5月中旬到广西考察调研时就加强组织部门自身建设发表的重要讲话精神，从抓家教、立家规、正家风、尽家务入手，扎实抓好组织部门的自身建设。
把组织部门建设成为“三个之家”，建设一支高素质的组工干部队伍是根本。为加强干部队伍建设，灵山县委组织部结合巩固和扩大先进性教育活动成果、建立保持先进性长效机制等工作,组织本部工作人员加强学习，不断提高理论政策水平和思想政治素质。一方面，切实抓好上级有关文件精神的学习。对重要的上级文件，实行集中开会学习贯彻。如5月26日，召开该部全体干部职工会议，组织学习了桂组明电[20xx]34号《关于在全区组织系统认真学习贯彻贺国强同志在广西考察调研时的重要讲话精神的通知》、桂组通字[20xx]33号《关于印发刘奇葆同志和陈际瓦同志在全区市县领导班子换届工作座谈会上讲话的通知》等文件。另一方面，扎实抓好业务和经济等方面知识的学习。结合先进性教育活动的开展，组织开展了“每月读一本好书”的活动，有规划、有部署地组织该部的全体工作人员每月精读出1本业务、文学、历史、哲学、传记等方面书籍，并撰写读书体会，年末开展评选“优秀读书奖”活动，并将其作为年度考核评优的一项重要内容，掀起了学习的热潮。学业务、学经济、学哲学等知识已成为该部工作人员日常工作中的一项重要内容，看书学习已蔚然成风。有效提高了该部工作人员综合素质。
建立完善内部管理制度和工作机制，才能保障组工干部正确履行职责，确保“三个之家”建设的巩固和发展。为抓好制度的建设，灵山县委组织结合建立健全先进性教育活动长效机制，在原有制度的基础上，进行了修改充实完善。如为了提高该部工作人员的工作成效，制订出《中共灵山县委组织部工作人员量化管理暂行办法》，对该部全体工作人员从“德、能、勤、绩、廉”等五方面进行量化考核，根据日常业务工作完成的情况和思想表现、遵纪守法等进行考评打分，业务工作表现突出获得上级先进的相应加分，工作不到位或失误相应减分，年末将考核结果按总分从高到低排列，作为工作人员年度考核确定优秀、称职、不称职三种档次的依据，并将其作为向上级推荐优秀后备干部以及本级分配年终岗位责任奖的重要依据，有效加强了干部队伍的管理。至今，该部先后修改完善了会议制度、部内督办查办制度、干部考勤制度、首问责任制、限时办结制、灵山县组工干部行为规范等十八项内部管理制度，并将修改、完善后的各种内部管理制度印刷成《中共灵山县委组织部内部管理制度》小册子，发放到该部每名工作人员手中，为进一步加强自身建设，实现内部管理制度化、规范化、科学化提供了依据。
为树立公道正派的部风和良好形象，灵山县委组织部紧紧抓住作风建设不放松，以实际行动加强作风建设。如为了把组织部门建设成为服务型机关，密切与各单位、党员群众的关系，灵山县委组织部推行以联系基层、深入调查研究、加强服务为主要内容的联系基层工作制度。对全县基层党组织按上、中、下三个档次进行分类，将管理状况、领导班子建设为中、下的基层党组织作为服务对象，组织全体干部以二人为一组，每组负责联系二个机关单位、二个事业单位、一个企业单位和一个基层党委。联系人通过日常走访、到单位调研、参加工作例会、电话联系等方式，收集情况，及时反馈，提供服务。如联系武利制糖有限公司的联络组，根据该厂改制后党委班子成员变动较大、党组织日常工作难以开展的实际，及时将有关情况向部领导作了汇报，并指导该公司党委配足配强了党委班子成员，使该公司党委的日常工作走上正轨。同时，坚持走出机关，组织该部全体工作人员积极参与“城乡联谊，三级联创”活动，与联谊镇、村的群众建立结对帮扶对子60多个，并围绕服务群众，全体组工干部纷纷主动把党的政策讲到户，致富信息送到户，具体困难帮到户。至今，共为结对对象和群众解决问题60多个，送去致富信息40多条。获得了各基层党组织和广大党员群众的好评，进一步增强了组织部门的凝聚力和亲和力。
灵山县委组织部切实履行好自身的职责，尽好义务，把做好工作作为“三个之家”建设的出发点和落脚点，以实际工作来体现、维护和推动“三个之家”建设。如为了做好乡镇换届后从班子中退下来人员的思想工作，灵山县委组织部建立了恳谈制度，派出组织部人员对从班子退下来的人员进行交心谈心，送去问候和关怀，掌握其思想动态。至今，已谈话30多人次，做到退出班子的人员每个必谈，有力地确保了从镇班子退出来的每个人员思想稳定，工作热情不减。为了进一步加强农村党员管理、密切党群关系、促进农村各项工作开展，灵山县委组织在开展农村基层组织建设中，大胆创新，积极探索在农村经济组织中建立、发挥党组织作用的新途径，使党的建设和组织工作不断适应农村发展的新变化。至今已建立了文利镇奶水牛养殖协会党支部等行业协会党支部三个，另有四个正在筹建中，创新了基层党组织服务党员、促进经济发展的机制。为扶助困难党员走上致富道路，经县委同意，通过广泛动员各机关工作人员每人每月捐资2元以及企事业单位、个人和社会捐赠，建立了“农村党员扶持发展基金”。目前，“农村党同扶持发展基金”已全面实施，一部分贫困党员在扶持资金的帮助下，走上了致富的道路。如陆屋镇莲塘村贫困党员刘日秀，想种植莪术却无资金。“农村党员扶持发展基金”根据实际为其发放扶持发展资金20xx元，扶助他种植莪术2.3亩，为其增收致富创造了条件。通过履行好自身的职责、把工作做好，灵山县委组织部真正让党员、干部和知识分子感受到了“三个之家”的温暖。