无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
生命的需要生命的需要篇一
看大千世界，古往今来，多少名家帝王，皆为成功等待。越王勾践忍辱负重，励精图治，静静等待，终而一雪前耻；康熙居于深宫，按兵不动，静静等待，终而推翻朝中权臣，邓爷爷忍受迫害，运筹帷幄，静静等待，终而引领中国走向富强。等待，不是对现实的消极隐忍，而是在现实的困境中静待时机成熟，以静制动，获得成功。
一位作家曾说：“人不能单靠吃米而活着”。我认为除了米，生命还需要等待。
等待积人生之财富
19世纪美国掀起了一场淘金热，许多青年都投身于热潮之中，却颗粒无收。可一个叫莱维的青年确选择静静等待，他审时度势，在一个偶然的机会中发明了牛仔裤，淘到了他人生的第一桶金。等待，积累人生之财富，丰富人的经验与阅历。
等待鉴人生之大志
朴槿惠，静观政坛，积累实力，与民间等待数十载，一朝重回政坛，翻手为云，覆手为雨；山本田一坚持不懈的进行马拉松训练，静候时机，世界马拉松大赛上拔得头筹，赢得世界人的喝彩。等待，鉴人生之大志，助有志者攀上人生的巅峰。
等待创人生之辉煌
周文王在拘役的囚牢静静等待，终演《周易》，孔子在厄运的磨砺中静静等待，终做《春秋》，屈原在放逐的岁月里静静等待，终赋《离骚》，左丘在失明黑暗中静静等待，终厥国语，面对命运的不公，他们选择等待，选择静静超越，给困厄以有力的反击，亦谱写了生命的华章。等待，创人生之辉煌。助逐梦者踏上理想的彼岸，《易云》“初九，潜龙勿用”，等待，是一个养精蓄锐的过程。也许，这个过程很漫长，很痛苦，但这漫长与痛苦，也仅是黎明前的黑暗，纵使此时的我们，常是幽窗冷雨一孤灯，欲眠还展旧时书，执一只笔杆，伴一钩残照，但此时静静的等待却预示着人生的黎明的到来。让我们学会等待，黎明的曙光，将照亮我们美好的前程!
学会等待，青春无悔。学会等待，生命不息。学会等待，梦想绽放。让我们用等待，播种理想，让我们用等待，拥抱未来!
生命的需要生命的需要篇二
希望是什么？希望是点亮黑夜的灯火，亮亮的。希望是什么？希望是寒冷的一个暖炉，暖暖的。希望是什么？希望是你快要绝望时心中仅存的一点热烈之火，鼓舞着你。只要你相信希望，希望亦会相信你。生命中需要希望。
我曾看过这样一个故事：
有个重病的人躺在病床上，绝望地看着窗外，一棵树被秋风吹得落叶飘零。她暗暗叹说：“等这棵树最后一片叶子飘落之时，就是我生命终结之日。”于是，她终日望着树上的叶子，等着它们全部落地之日。可是很快地发现，在它们之间有一片翠绿的叶子，无论天有多寒冷，风有多凛冽，那片叶子却毫无飘落之意，依旧翠绿如昔。
带着这样的希望，原本气息奄奄的病人又开始好好吃饭，好好休息，重新配合本已放弃已久的治疗。而当病人身体终于痊愈之后才知道，那片给予她生的希望的绿叶，那片给予她第二次生命的绿叶，原来是一位画家为了帮助她，而画上去的。
这个就是希望的力量，正是这希望将病重的人从是死亡的边缘拉了回来，将这本奄奄一息的生命又变得拥有活力。
人的一生如四季。即有春的温暖，又有夏的热情。既有秋的凄凉，又有冬的无情。
人生不可能一帆风顺，人的一生总会有挫折、绝望的时候。有人在受挫折时，毅然放弃。但却也有人跟随希望走出绝望。
西班牙思想家松苏内吉曾说过：“我唯一不能缺少的就是希望。”当拥有希望时，无论如何痛苦都会感到快乐。所以我们要用希望照亮前方迷茫道路。用希望炼成一颗青春的心。失望不可怕，因为那以后会有新的希望。
希望是生命的需求，也是人生中最好的礼物。只要还怀有希望，人就会努力奋斗下去，就会有无限动力。希望让人的生活不再周而复始的无尽徭役，而是充满期待的人生之旅。
人生需要希望。
生命的需要生命的需要篇三
生命对每个人来说并不是永恒，因为当你一生下来，死亡也跟着你一起生下来，生命中每一片刻都在朝死亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句话是让我们珍惜生命，感激生命中的每一天。
活着，真好！然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着，真的不是一件容易的事。
生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。
据说当代是“自私与不负责的时代”。多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。你若不珍惜生命，善巧运用内外条件去自利利他、自觉觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的真相。既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。
生命是宝贵的，谁开得起玩笑？生命又是残忍的。想不到，多年以后，台湾女作家三毛，竟在医院房里，用丝袜结束了自己的生命。一个生命匆匆逝去，在很风光和精力旺盛地展开着自己人生的时候遽然消失，好像是留给后人一种思索，又好像无从把握生命的重量。这是无法承受也得承受的现实。
为什么有那么多人明明实现了自身的价值，却又迷惘自身的价值。楚辞体的辉煌抹不去汩罗江畔的哀怨；向日葵的一抹金黄的永生抹不掉枪响后灵魂被锯割时疼痛的煎熬；诗坛上的中国童话抹不去魂断激流岛的悲剧；法国的《羊脂球》抹不去喉管割破时的血腥味；俄国诗人叶赛宁，他的死也很艺术的?? 他割开自己的血管，以笔蘸着流下来的血，写他最后的一首诗，直到血尽人亡；还有美国的普拉斯、杰克·伦敦、海明威，到苏联的马雅可夫斯基、法捷耶夫，中国的海子、戈麦、徐迟等等，一串长长的名字是列不出尽头。很多作家都自杀了，我想主要是他们获得不了那个时期生命所需的那种宁静，他们会被逼成歇斯底里的。他们的判断力太明智又特别强，所以选择了谢绝人世的方式。面对死神的到来，田汉说过一句话：“艺术家不妨生得丑，但不可死得不美！”是的，那简直是一些艺术的殉道者。
若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着？仅仅是活着？难道我们被什么施予了某种生活计划？难道我们活着，就是为了体验开始与终结？那又是什么样的终结？爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。”是的，生命是一种承诺??一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个过程，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人！因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人！到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊！
生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的；既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。
生命作为一个流程，流程中充满着尴尬，每个人都必须承受生活中所有挫折和痛苦，好好活着，善待生命，而我们有时无力抗拒这种尴尬时，活下去的确需要很大勇气，非大智大勇者所不能为。敢活有时比敢死更可贵，因为生命是短暂的，因而也是宝贵的。在这短暂而又宝贵的生命里，应善待生命，好好活着，抓住生命中每一瞬间，不应选择消极的方式结束生命，却私自将痛苦和迷惘长久地留给亲人和世上。
生命的需要生命的需要篇四
种子需要温度，让他发芽；向日葵需要阳光，使其开花；鱼儿需要水流，任其生活。那么，生命需要什么呢？生命与要勇气，来面对困难；生命需要力量，来战胜困难；生命需要诚信，来承认错误。
生命需要勇气，来面对困难。在生命中如果没有勇气，就无法面对一切事物，就像一只鸟儿，没有了生命的勇气，怎么去学习飞翔？像一只小狗，没有生命的勇气，怎么学习爬行和奔跑？人的生命不是一种简单的存在，还要勇气去支撑它。
生命需要力量，来战胜困难，在生命中，如果没有力量，就会一事无成。花儿需要生命的力量，是自己成长；雄鹰需要生命的力量去竞争食物；人需要生命的力量去生活、竞争，去战胜困难，人的生命不是一种简单的存在，它是一种奇迹，他需要力量来使它大放异彩。
生命需要诚信，来承认错误。在生命中，如果没有诚信，世界上将会谁都不信任谁。因为每个人都没有诚信。我们要铭记“君子一言，驷马难追”的俗语。这样，我们的生命将会更加充实，人的生命不是一种简单的存在，还要诚信去维护它。
除了这些，生命还需要什么？当然，还需要自信，希望，梦想……生命心中要坦荡荡，不要存在一些不该有的心理，生命需要自信，有了自信，才能在挫折中一次又一次地站起来，不屈服，给自己一个生命的意义；生命还要有希望，才能有人生道路上前进的方向。在此，我也不多说了。
人不是单纯的存在，还要有勇气、力量、诚信、自信、坦荡、希望、目标……我们不要以为生命就是简单地活着，有目标的活着，才是真正充实、美满的生命。让生命的花完美绽放，我们需要各种调味品来让生命的花开的更加灿烂，斑斓！
生命的需要生命的需要篇五
有位作家曾说：“人不能单靠吃米活着。"是的，在人的一生中，吃并不是最重要的。
我国古代大思想家孟子曾说：”一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。“在生与死的关头，行道之人不受嗟来之食，乞人不屑于蹴得之食。在死亡与大义尊严之间，他们留住了大义与尊严，这正是生命所需要的。当然，在如今和平富足的年代，我们不需要为了义而舍去生命，但义仍然是必不可少的，一个有义之人，才会得到他人的尊敬，才能活得有人格尊严。
义是什么？义就是公义，是大义，是敢于与邪恶力量斗争，是勇于在危难间不背叛理想，能坚守自己，能不失了羞耻心，恭敬心，恻隐心和是非心。
我们知道，在历史中，曾涌现出无数的仁人志士。他们能在国家民族危亡的关键时刻保持清醒，同各形各色的腐朽（反动)势力作斗争，他们用行动唤醒麻木的同胞，为了国家民族的利益殚精竭虑，甚至是抛头颅洒热血，他们的丹心载入史册，他们的生命千古不朽，虽死犹生。他们就是坚守了自己心中的”义“，”义"之于生命的重要由此可见一斑。
我们也看到，在历史中，也曾出现过不少的奸佞小人，置国家民族的利益于不顾，或挖国家的墙角，饱一己私囊；或徇私舞弊，草菅人命……这些人失去了是非心，羞耻心，丢失了“义”，他们成了历史的罪人，受到了人民的唾弃，良心受到了鞭挞，连后世子孙都因为他们蒙羞，这从反面警醒着世人：义之于生命的重要。
人的生命不是简单的存在，精神的支撑方显其真正的意义，而这些精神支柱中，最有力的那一根就是“义”。