优秀作文是经过反复斟酌和精心设计的文字构思，在表达上有层次、有亮点、有感染力的写作艺术。以下是一些经过老师评选的优秀作文，让我们一起来欣赏和学习。
生命是高贵（通用19篇）篇一
“盼望着，盼望着，春天来了……”著名作家朱自清曾这样感叹春天。的确，春天确实是一个值得去渴望与期待的季节。春天，万物复苏，生机勃勃。河中的冰融化了，土壤里的小草醒了，大雁也从南方飞了回来。著名诗人白居易曾咏叹：“野火烧不尽，春风吹又生。”其中的内蕴不正是说春天是一个生命的季节，一个生命涌动的季节吗？是的，春天就是这样一个季节。
春天，一个充满诗情画意的季节。
春天，一个承前启后充满希望令人振作的季节。
走过寒冬，走入新春，又是新的一年的开始。每当此时，无论成功者，还是失败者，都会满心希望、统筹规划，为这一年以至未来做好充分准备。反省过去，展望未来，内心充满着青春的涌动。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
春天，她是绿色的，她是诗情画意的，她是充满希望的，她值的我们投入生命的所有热情。
春天，就是这样一个季节，一个生命的季节，一个生命涌动的季节。
生命是高贵（通用19篇）篇二
生命的意义是什么？我说不清楚，也理解不透，我想世界上也没有人可以说清楚。
一匹孤瘦的老狼可以凭借着污浊的河水和腐烂的兽骨坚持七百多个日子；一只被活捉的蜜蜂将牵系自己生命的尾针刺入人类身体来换取片刻自由；一个迷失在沙漠中的旅者可以用半壶水拼回生命。为何他们的`求生欲望如此强烈？我不明白。
假如真的有神，却会厌恶那无穷无尽的生命，宁愿舍弃那通天撼地的力量，来换取一世凡人的生活，这又是为什么？我更加不明白。
坐在昏黄的灯光下，我冥思苦想着，一只飞蛾从我眼前掠过，奋力地扑向前方的那一点夺目的光亮。
“嘣、嘣”，飞蛾不断地撞向晦暗的灯光，义无反顾，直撞得自己头昏眼花，双翅发麻，撞击声使我心烦意乱。
“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。“嘿嘿”，我心中冒出一个邪恶的念头——我拿了一根蜡烛，点燃，然后又熄灭灯，不一会儿，飞蛾扑向了火光，紧接着更加卖力地扑打翅膀——它已经被燃着了。
连续三只飞蛾扑向火光，将自己的生命燃尽了。“啪”，飞蛾掉在纸上，将纸烧出了个黑窟窿。我大怒，一把抓住飞着的第四只，准备捏死它。这时，我分明感受到它那强烈的求生欲望，那一双脆弱的翅膀扑闪出的生命意念令我动容。我放了它。火光中，它仿佛是高贵的精灵。
我似乎明白了什么。
问世间谁人不死，任你风华绝代，艳冠天下，最后不过是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终究化为一?g黄土。在脆弱的生命，只要绽放出刹那间的芳华，便不再卑微。
生命是高贵（通用19篇）篇三
高贵的生命不卑微，这是一个不长却又触动着人心的文章。文中的儿子因为自己是当世纪受到歧视的黑人而感到自卑。但他的父亲却以与众不同的方式，来教育儿子。这篇文章通俗易懂，没有太多华丽的字词来装饰，但却又是意味深长而又有趣的的一个故事。看完这篇文章后，不仅是文中的儿子，连我自己都深受触动。生命是平等的，没有谁比谁高贵、卑微之说。因为上帝仍然会将阳光洒在你身上，将新鲜的空气带来给你。《高贵的生命不卑微》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的`实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！
生命是高贵（通用19篇）篇四
生命，什么是生命？生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。无论是谁，都没有歧视他人的权利。每一条生命，都能够绽放光彩。无意中翻开一篇杂志，《高贵的生命不卑微》这题目映入眼帘，我满怀好奇阅读完之后，心里倍感同情及敬佩。
这是一个不长却又触动人心的故事。文中的他是个黑人，受到当世纪人的歧视而感到自卑。对于未来，他看不到任何希望。但他的父亲却以与众不同的'方式来教育儿子，让他的心中升起了一轮灿烂的太阳，照亮了他的全身和眼前的世界。
生命是高贵（通用19篇）篇五
他，自费留学美国；为了学业与生计，他不得不在工地上当搬运工。一天，他领工资回来，发现装钱的信封里竟多出了200美元。第二天早上，他提前来到工地。老板办公室门开着，可老板不在。他见老板手机在桌上，就写了张字条，告知事情经过，然后将手机压住字条和钞票。下班了，老板突然叫住了他，一脸笑容地说：“以后，你就做监工员吧，工资是你现在的三倍。”他很吃惊。原来，老板故意给每个员工多发了200美元；这么多工人，就他一个把钱退了回来。他通过了老板的“考试”。出人意料的是，他却拒绝了对方：我的人格是不容你如此检验的，在这里，我只出卖劳动，决不出卖尊严。他，就是马开廉，现任加拿大华洪食品有限公司董事长，2006年被加拿大政府授予杰出华商奖。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”多少人来往辛苦奔波，除了名，利就是其最基本的人生支点。然而，“君子爱财，取之有道”，没有违法犯罪，没有强取豪夺，无关奇耻大辱，无关名节之虑，对于送上门的“利”，取之又何妨？可是，人心就是一杆秤，就是一碗水，各人自有度量。“心比天高”的`人容不得它有丝毫倾斜，容不得它有些许搀杂。
庄周身居陋巷，一生贫困，可情愿“曳尾于涂中”，坚守那轮心中的明月，在拒绝楚王的高官厚禄中，他获得了人格的独立,精神的自由；入世为官是陶潜的初衷，可“不为五斗米折腰”，他拒绝了官场的逢迎送往，获得了他理想中的心灵家园；而今，囊中羞涩的马开廉，为了“错误的命题”，拒绝了老板的重用提拔，他获得了个性的张扬，尊严的大义。拒绝，让他们在失去“利”中得到了回报，生命因此而高贵、辉煌。
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生命是高贵（通用19篇）篇六
她只是一个偏远山区的农民，她的出身在一个普通家庭中。人们都享受着每一缕温暖的阳光，她是一个残疾人，但是她却凭着她的坚强的意志，走向了成功。
她身有残疾，她并不能像我们一样正常地过着每一天，她的腿也是残废，就连平常的喝一口水都是非常的困难。她只能凭借着自己的双手，来生活。平时她看见其他的人工作，就想：自己为什么不能呢？她的一生都是那样的艰苦，但是就在那一个晴朗的中午，她改变了自己的一生。那一天，她的妹妹自己编织了一串手链，她觉得这个手链是那么的美呀，于是身有残疾的她便省吃省喝，开始的另一种的生活。
家中仅仅剩下了她和她妹妹两人，妹妹又还要上学，这样使她更加艰难，她的活动不便。但是她的这一双手可改变了她的一生。
她从那以后就开始跟老师学习如何变手链，每天清晨她要很早起床，来为妹妹做饭，之后，她便去学习。有时我就想她是那样的一个人，是怎么照顾整个家的。不久以后迷惑就消失了，她学习很快，虽说家中贫穷，但是她用她的一双手编出了一串又一串精美的链子，这便是她爱上了学习。
她日夜进步，时间一分一秒的流走，但在她的世界中便过的很充实。
不到一个月的时间，她就已经学成的手工编织，她坚强的风雨性格，使她现在已在日商开了一个小店。进店去是那么的`美，每串链子都是那么的精美，而且早晨他需要很早的，来到这里上午下午她要一边看店一边编手链，赚的钱虽然不多，但是它却让她的生命焕发光彩。
人最高贵的东西就是生命，一个人的一生就应该这样度过：当回首往事的时候，不要因虚度年华而后悔，不要因碌碌无为而羞愧，与其听风听雨，不如顽强自己，与其害怕结果，不如昂首出击，她就是这样一个顽强的人，即使她的身体有残疾，即使她的出身不好，即使她没有许多的金钱，但是她就凭借着自己坚强的意志，打破了，冲破了这一道道的难关，不经历风雨怎能见彩虹！她就用她的顽强精神来证明了她的高贵的生命。
一个人也许她的出身很卑微，也许他身有残疾，但是他用他的努力和顽强，奏出了一曲高贵的乐章。
她就是赵小翠，她就是那个顽强出击的人，人们都说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一个人的成功不是白来的，而是通过自己的意志品质去让生命焕发出最耀眼的光彩！
生命是高贵（通用19篇）篇七
一个成功男人的背后，往往站着一个默默付出全部的女人。中国近代史上大师级人物梁启超背后的那位女人，梁启超从不曾公_叫过她的名字，即便在给家人或亲朋的信中提及她，他也只称她“王姑娘”或“三姨”。其实她有个好听的名字，而且还是他给她起的――王桂荃。
6岁时，她作为陪嫁，跟随时任京兆公李朝威的掌上明珠李惠仙嫁到梁家。风华正茂、才气纵横的梁启超嫌她的名字王来喜太恶俗，随口改成王桂荃。她虽不明白桂荃和来喜有什么不同，却满心欢喜，因为，她早听说她家姑爷是极有学问的人。她聪明勤快，懂进退，识大体，深得主人欢心。18岁时，在女主人李惠仙的主张下，她和梁启超圆了房。但梁启超是晚清政治名流、著名学者，当年，他和谭嗣同一起创办“一夫一妻世界会”，他不能自食其言，因此，连小妾的名分，他都无法给她。但她心甘情愿，无怨无尤，在为他生下七个孩子后，她仍然不曾向他索取她应有的名分。
野百合也有春天，花样年华的她怎么会没有爱情？梁启超温和儒雅、才华横溢、风度翩翩，在她心里，他无异于仰止的高山。她爱他，能陪伴他，为他生儿育女，就是她莫大的幸福。没有所谓的“共同语言”，不能“夫唱妇随”，不能成为他的“闺中良友”，她就把心底里的爱，用自己的方式默默地诠释。在家中，她不辞辛劳，侍奉他的双亲，照顾他和他的妻子，养育他的儿女。梁启超偶尔心情好，会教她读书识字。她冰雪聪明，很快就能看书读报，甚至写信。
戊戌政变失败后，朝廷大肆捉拿维新党，梁启超只得剪掉辫子，穿上西服，东逃日本。她也跟随他一家人到日本避难，聪慧的她很快就学会了一口流利的东京话，凡家务方面、对外联络大都由她操办，她得以接触了大和民族的现代文明，_阔了眼界。梁启超流亡海外十四年，主要靠卖文维持生计，生活相当清苦。李惠仙是千金小姐，又体弱多病，家中大小事务，甚至财务，便全都由她操持掌管。她把一大家人的饮食起居安排得妥妥帖帖，更用慈母的心养育他的孩子们。
有一年，李惠仙生的孩子染上了白喉，她守护在医院里，衣不解带，日夜不离左右，孩子终于转危为安。而其实她自己的亲生女儿也患白喉，正挣扎在死亡线上，她分身乏术，难以兼顾，因护理不周，女儿夭折了，她很伤心，偷偷地躲在卫生间里边洗衣服边痛哭流涕。
她爱得那么卑微，直低到尘埃里；她爱得又那么纯粹，在万物的低处，抵达繁蛊的高贵。
正是有她这样卑微的爱，梁启超在晚清政坛，大展拳脚，改建进步党，出任司法总长。他毅然拒绝袁世凯20万元银票的封笔费，发表《异哉所谓国体问题者》，讨伐袁世凯称帝。他主张光大中华传统文化，用东方的固有文明来拯救世界，成为当时中国最有号召力的政论家。
1924年，李惠仙因乳腺癌去世，梁启超悲痛万分，写下了一篇情文并茂的《祭梁夫人文》，寄托对“闺中良友”的哀思。王桂荃百般劝慰，更加精心照料他的饮食起居，绵力抚平他的心伤。她细心管教他们的孩子，让他没有后顾之忧，可是，5年后的深秋，他仍撒手人寰。临终前，他拉住她的手说：“对不起，让你受苦了，孩子们就拜托你了。”她的泪夺眶而出，却坚定地说：“先生放心，孩子们有我呢！”
梁启超并没有留下多少遗产，却留给她九个尚未成年的儿女，最小的儿子梁思礼只有四岁半。她成了梁家的顶梁柱。虽然生活十分困难，但她不以为苦，他临终前的托付，对她而言，是责任，更是信任，她没有什么遗憾的，爱他，就是按他的意愿，抚养他的孩子们。
她豁达_朗，乐观爱笑，从不抱怨，称一大群孩子是她可爱的宝贝。她千方百计让孩子多读书，每天督促孩子们做作业，她坐在一旁默默地听孩子们读书时，有时她也跟着读。孩子做了错事或不认真读书，她总是用很温和很朴素的话教育他们。
多年后，子女们回忆起她，都说一辈子也忘不了她的话：“成龙上天，成蛇钻草，你们看哪样好？不怕笨，就怕懒。人家学一遍，我学十遍。马马虎虎不刻苦读书将来一事无成。看你爹很有学问，还不停地读书。”子女们不顾梁启超的忌讳，称呼李惠仙为“妈”，却发自内心称呼她为“娘”。李惠仙生的大儿子梁思成动情地说：“娘是一个头脑清醒、有见地、有才能，既富于感情又十分理智的善良的人。”她勇敢地面对生活的磨难和考验，独自把孩子们抚养长大，其中的艰辛难以言说，她的勤奋坚忍潜移默化在孩子们身上，也成就了这九个子女的人生，他们成年后皆为才俊，其中三位成为中国科学院院士。
小儿子梁思礼高中毕业后，家里的经济状况已举步维艰。但是她仍竭尽所能为他争取到赴美国留学的机会，变卖仅剩的一点家产，又不惜放下自尊向老友借贷，凑足400美元作为去美国的路费和_销。新中国刚成立，小儿子匆匆回国，白发苍苍的她亲自到天津码头迎接，因为没有确切归来日期，她在寒风凛冽的码头整整守候了半个月。
“文革”期间，作为“保皇党梁启超的老婆”，家被抄尽，她与孩子们四散分离，风烛残年的她被遣送回乡下。1968年冬天，她在一间阴暗破旧的牛棚里，孤零零地走完85年的人生。死后三天，好心的乡亲们才偷偷找了一张破草席，把她草草地埋在山坡上，几年后，山坡因另作他用被夷为平地，她的埋骨之处也消失了。“文革”结束，她的儿女们找来，只能顺着乡亲所指，在平地上，于想象中，在她杂草丛生的坟前哀哭。
后来，在北京香山漫山的红叶林，梁启超和妻子李惠仙的合葬墓旁，儿女们为她立了一块卧碑，碑后植一株白皮松，碑上刻有她的名字――王桂荃。她的名字终于与梁启超联系在一起。
人世间的情爱姹紫嫣红，风情万种，一个“情”字可以让人上天堂，也可以下地狱。但有一种爱卑微而无私，像深谷里的野百合，纯净又高贵。
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生命是高贵（通用19篇）篇八
我家门前有块菜园，是我们家勤劳的见证。
这个菜园是我妈妈一手种成的，当然也少不了我这个小助手，浇水，撒种，跟在妈妈后面帮忙那工具。里面种着芥菜、葱、豌豆、四季豆、白菜。可漂亮了。不信，我带你瞧瞧！
一进菜园，满眼都是绿，绿的可爱，绿的美丽，绿的令人神清气爽。我最喜欢四季豆了，不仅是因为它的外观可爱，还因为他好吃。站在远处，这一块，全是阔大的叶子，一片片叶子挤在一起，一片遮着一片，一片当着一片，花爱争美，这叶子仿佛也爱争美，片片都想挤在最前面，都想成为最显眼的明星，在同胞面前显摆显摆，让同胞羡慕不已；在人们面前，展现自己，想让人们欣赏自己，赞叹自己。没有经验的人还以为没长四季豆呢！走近一看，呀！不看不知道一看吓一跳。用手拨开叶子，一根根四季豆，用在一起，仿佛一家人似的，这而一簇，那儿一团。这四季豆相依位位羞涩的姑娘，不愿抛头露脸，有躲在树叶里堆里。这四季豆又像一位位淘气的小精灵，左躲右藏，仿佛和我们作对似的，好像在说：“嘿嘿，我在这儿。来呀！”四季豆的样子长长的。绿幽幽的，一看有招人喜欢。
雨后，四季豆的身上象洗了个藻，光溜溜的，这绿变的更可爱了。叶子上淌着露珠，仿佛给水珠当摇篮。雨后的菜园充满新意。
我和妈妈摘四季豆时，不经心头一愣，这四季豆是多么伟大。他的生命是多么高贵：象一根蜡烛默默燃烧着，并没有什么奢求。如果你稍不留意你就会忽略他的存在。可是，他却以独特的淳美，向人们展示自身的价值这不是四季豆的美吗？这才是高贵的生命。
生命是高贵（通用19篇）篇九
今天，我读了一篇名为《高贵的生命不卑微》的文章，故事里讲述了著名篮球运动员迈克尔？乔丹小时侯三次卖衣服的故事。
第一次，父亲给乔丹一件大概值1美元的旧衣服，问他：“你能将它卖到两美元吗？”乔丹想了想，他很小心地把衣服洗净，没有熨斗，他就用刷子把衣服刷平，铺在一块平板上阴干。第二天，他带着这件衣服来到一个人流密集的地铁站，经过6个多小时的叫卖，他终于卖出了这件衣服。
第二次，父亲突然又递给他一件旧衣服：“你想想，这件衣服怎样才能卖到20美元？”
终于，他想到了一个好办法。他请自己学画画的表哥在衣服上画了一只可爱的唐老鸭与一只顽皮的米老鼠。他选择在一个贵族子弟学校的门口叫卖。不一会儿，一个开车接少爷放学的管家为他的小少爷买下了这件衣服。那个十来岁的孩子十分喜爱衣服上的图案，一高兴，又给了他5美元的小费。25美元，这无疑是一笔巨款！相当于他父亲一个月的工资。
第三次，父亲又递给他一件旧衣服：“你能把他卖到200美元吗？”父亲目光深邃，像一口老弗幽幽地闪着光。
这一回，他没有犹疑，他沉静地接过了衣服，开始了思索。
两个月后，机会终于来了。当红电影《霹雳娇娃》的女主演拉佛西来到了纽约宣传。记者招待会结束后，他猛地推开身边的保安，扑到了拉佛西身边，举着旧衣服请她签个名。拉佛西流畅地签完名后，他“哈”的一声欢呼起来：“拉佛西小姐亲笔签名的运动衫，售价200美元！”经过现场竞价，一名石油商人出1200美元的高价收购了这件运动衫。
像乔丹一样努力。或许，你就是下一个迈克尔·乔丹。
生命是高贵（通用19篇）篇十
前一段时间，网上沸沸扬扬讨论一个名叫李燕的女子要求为安乐死立法的议案，当时看了，心有点沉，为之叹息。
今天中午，在＂鲁豫有约＂里，看到了这个女孩子，花朵一般的年龄，干净纯洁的眼神，安静的坐在轮椅里。如果她没有患病，在这美丽的春天里，她也可以衣袂飘扬，在林阴道上挽着爱人的手，畅想着美好的人生。哪里需要像现在这样，为了安排自己生命的终结而努力呢？世间万事，还有什么比这更可悲的？当她说到一部电影《深海长眠》，说最喜欢的一句台词是：“劝我好好活着的人，都不是爱我的人。”我被深深的震撼了。
生命是最宝贵的，只要还有一线生机，谁愿意放弃自己的生命?
当一个人准备结束自己的生命时，用一些所谓的大道理去劝说他是没有意义的。试想，如果能够活着，谁愿意死去。一定是生命中承受的痛苦已经远远超过了活着的快乐，生不如死。生，是一种折磨，一种痛苦。而死，却成了幻想的天堂。这个时候，我们能够做的，应该是设身处地的替疾病患者想一想，还有什么理由要求他们活下来。
是的，有些人有着坚强的毅力，他们勇敢地和病魔作斗争，他们有着顽强的生命力。可是，不是每一个人都能有如此巨大的意志力。有些人每天度日如年或者说度秒如年，我们又怎么能忍心对我们爱着的人说：“为了我，你要忍受痛苦，坚强的活下去。”在这样的时刻说这样的话，是不是也太自私了呢？只是因为不能承受失去亲人的痛苦，就要求他们承受着地狱般的折磨，甚至丧失生命的尊严，苟延残喘，将生命的结束过程变成一段最残忍的酷刑。这是怎样残酷的爱啊。
生命是高贵的，是不容践踏的，这不仅仅体现在活着的时候，也体现在生命终结的时候。
生命是高贵（通用19篇）篇十一
冬日的寒风呼呼的刮着，秃秃的枝头上，仅仅挂着几片干枯的叶子，叶子簌簌的落了下来，落在一个双手残疾人的肩上。
他叫刘伟，是一个小到不能再小的人物儿。和这诺大的世界相比，他渺小的如蝼蚁一般，他却一直在坚持。
他热爱钢琴，可是他没有双手，就像没有翅膀的鸟儿，没有屋脊的房子一样，无论他多么悲惨，可他没有放弃任何的希望。
他去打过工可连做一个洗碗工的能力都没有，又怎么可能会成功呢，所以打工这件事只能以失败告终了。
破烂的巷子中飘来一张海报---中国达人秀。刘伟走上前去，干裂的嘴唇扬起了微笑，因为扬起的笑容使他的嘴唇，流了血，可他没有感到任何疼痛，此时此刻，刘伟感觉到像有一团火一样的东西在烧灼着他的内心，这股热情指引着他大胆的向前走。
是啊，天无绝人之路，只要你心存希望，就会出现一条光明大道，直通自己。每一条路都不可能不弯曲，就算有一条大道也一定会是艰难的。
刘伟来到中国达人秀，可是没有人愿意信任他，但是刘伟，只求一个机会。
终于他成功获得了这个机会。
在舞台的中央的灯光下放着一架钢琴，四周的观众爆发出一阵掌声，随后刘维走了出来，四面观众，顿时鸦雀无声。只见他缓缓地走到钢琴面前，用他的脚趾弹起了钢琴。
钢琴的声音，遍布了整个会场，流畅的音乐声，好听极了，这声音有时像鸟儿的鸣叫，有时像蝉儿低鸣，这足以说明他有多努力呀。
高贵的生命从不卑微，叫你努力，他变如星星般耀眼闪烁。
生命是高贵（通用19篇）篇十二
他，自费留学美国；为了学业与生计，他不得不在工地上当搬运工。一天，他领工资回来，发现装钱的信封里竟多出了200美元。第二天早上，他提前来到工地。老板办公室门开着，可老板不在。他见老板手机在桌上，就写了张字条，告知事情经过，然后将手机压住字条和钞票。下班了，老板突然叫住了他，一脸笑容地说：“以后，你就做监工员吧，工资是你现在的三倍。”他很吃惊。原来，老板故意给每个员工多发了200美元；这么多工人，就他一个把钱退了回来。他通过了老板的“考试”。出人意料的是，他却拒绝了对方：我的人格是不容你如此检验的，在这里，我只出卖劳动，决不出卖尊严。他，就是马开廉，现任加拿大华洪食品有限公司董事长，20xx年被加拿大政府授予杰出华商奖。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”多少人来往辛苦奔波，除了名，利就是其最基本的人生支点。然而，“君子爱财，取之有道”，没有违法犯罪，没有强取豪夺，无关奇耻大辱，无关名节之虑，对于送上门的“利”，取之又何妨？可是，人心就是一杆秤，就是一碗水，各人自有度量。“心比天高”的人容不得它有丝毫倾斜，容不得它有些许搀杂。
庄周身居陋巷，一生贫困，可情愿“曳尾于涂中”，坚守那轮心中的明月，在拒绝楚王的高官厚禄中，他获得了人格的独立,精神的自由；入世为官是陶潜的初衷，可“不为五斗米折腰”，他拒绝了官场的逢迎送往，获得了他理想中的心灵家园；而今，囊中羞涩的马开廉，为了“错误的命题”，拒绝了老板的重用提拔，他获得了个性的张扬，尊严的大义。拒绝，让他们在失去“利”中得到了回报，生命因此而高贵、辉煌。
生命是高贵（通用19篇）篇十三
一个人生命的高贵不在于外表，不在于衣食住行，更不在于家室；而在于生命的精彩程度。
在我们学校初三，有一个男生，他很矮，真的很矮，和同龄的学生站一起，他似乎只是一个小孩子，身材有些微微发胖。
我跟他并不熟，他或许都不认识我，可学校里没有几个人不认识他了。大概是因为身高太矮，知道他的人都会笑话他。
我很少看见他，一般他都不怎么出教室的门，很少跑步，也很少上操。他跟不上同学的速度，但是只要去了，他不管流多少汗都会跟上队伍。跟在他身后跑步的我，只要看见他那弱小的身躯爆发出无穷的力量。
他这个人真的好乐观，有时候都让我觉得他真的超坚强。小学六年，初中三年，多少人对他冷眼嘲笑，可他还是以笑容对待。
那天，我刚下课，正打算和同桌去打水。我看见了他，他一个人，孤单的身影，我分明听到有人叫他“小矮子！”那声音传的很远，我本以为他会很伤心，然后跑回班。让我没想到的是，他只是回眸一笑，用开玩笑的语气骂了一句。
常听见同学议论他，每天不管多晚都会把作业写完，即使正确率不高，也都会完成的一字不差。这一点我自愧不如，一到晚上，困了最多熬到12点就睡了，不管作业写没写完，总想着第二天早起补，来得及！可一到早上就赖床，总是补不完。据说他上课总爱犯困，都会让他的同桌掐他，清醒过后继续听讲。生命遗忘了他的身高，但他却用努力和毅力曾加了生命的重量。那力量使他沉重，更是我去尝试我根本做不到的事情。或许将来，我会遇到比他更凄惨的事，但我会记得，要像他一样，微笑着面对。
生命不在于长短，而在于过程中的精彩！
生命是高贵（通用19篇）篇十四
当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。
汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。
浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！
天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的.天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！
生命是高贵（通用19篇）篇十五
在我的心中，鲁迅先生是一个甘于奉献的人。
在我们课本第19课《一面》中，就写出了鲁迅先生的甘于奉献：“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士！”他就是这样甘于奉献。
我心目中的鲁迅就是这样一个甘于奉献的人。
生命是高贵（通用19篇）篇十六
有些人虽然生得卑微，但却不甘如此。
杜甫。
杜甫是一代名诗人，但他的生活却卑微的不堪入目。当他刚踏入社会的时候，就立志要登上高山云顶，俯视天下众人。那时的他高吟：“会当凌绝顶，一览众山小”。
但当他的生活刚有起色，成为了一个小小官员时，却不幸赶上安史之乱，被敌军掳走。在牢狱里，他依旧不甘堕落，写下了三吏三别。
到他老年时期，他依旧穷的只住得起破破烂烂的茅屋，可他依旧志气高昂，称道“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”！
杜甫从不为贫穷落泪，当他气愤生活如此不优待他时，他便写诗抒情。他写下的每一首诗中，都有着一个承载着伟大理想、心怀雄心壮志的年轻人亦或是老年人所在生活中遇到的麻烦。他从没为生活报怨不幸，也没有因为遇到困难就轻易放弃。他反而活得如同好友李白那样高贵，虽无能力去游玩世界，但是他的诗却影响了一代又一代的年轻人，他的生命价值更是体现在此。
周周。
周周并不是什么著名的人，可是听了他的故事、看了他的样貌后，你会觉得，这是一个不平凡的人。
他似是有一些智力障碍且还是一个侏儒人。当他在私下生活的时候，完全是一个三岁小孩，如果没有人看护的话，一定会闯下不大不小的祸事。而且，在他人看来，他甚至不如一个孩子，而是一个累赘。
可已经长大的他，应该懂得了一些真理吧！他当然会做一件惹人高兴的事。那就是，当他在台上听到音乐、拿起指挥棒时，便像个正常人一样，开始生动的指挥。自然，这让人高兴的.，缺少不了当他脱离那个小孩时，台下观众的欢呼和掌声。
当然，杜甫和周周的故事还在继续，而这群“虎瘦雄心在，人穷志不短”的人，也应让我们尊敬和不禁赞叹。
生命是高贵（通用19篇）篇十七
他是个黑人，1963年出生于纽约布鲁克林贫民区。对于未来，他看不到什么希望。
十三岁那年，有一天，父亲突然给他一件衣服并问：“这件衣服值多少钱？”“大概一美元。”他回答。“你能将它卖到两美元吗？”父亲用探询的目光看着他。“傻子才会买。”他赌气说。父亲用真诚的目光盯着他：“为什么不试一试呢？”他这才点点头：“但不一定卖得出去。”他很小心的把这件衣服叠好装进提袋，来到了人流密集的地铁站，经过10个小时左右的叫卖，终于将这件衣服卖了出去。
过了几天，父亲又给了他一件衣服，希望他能卖到20美元。这次，他没有疑惑，接过衣服，开始思考。
终于，他想到了一个好方法，在这件衣服上画一只乖巧的米老鼠，并选择在一个贵族小学门口叫卖。不一会，一个管家替少爷买下了这件衣服，一个高兴又多给了五美元小费，这对于他来说无疑是一笔巨款。
回到家里父亲告诉他了一句话，我们只是黑一点儿，穷一点儿，并跟其他人毫无差别。
从此，他开始努力学习，刻苦的锻炼身体，时刻对未来充满着希望的生活。七年后，二十岁的他在nba的新秀首季率领芝加哥公牛队完成了三连冠。他的名字传遍了美国的每一个角落，他的名字叫做——迈克尔·乔丹。
生命是高贵（通用19篇）篇十八
真正的高贵，是对一切平凡生命的尊重（作文素材）。
张勇。
（一）。
一位朋友与一位台商老总谈业务，午餐时在酒店点了菜品，该老总指着雅座中的酒水说：“请随意饮用，我们不劝酒。”朋友知道很多南方商人商务会餐时绝不饮酒，也客随主便，草草用饭。
席间酒店服务生端来一道特色菜，那位老总礼貌地说：“谢谢，我们不需要菜了。”服务生解释说这道菜是酒店免费赠送的，那老总依然微笑回答说：“免费的我们也不需要，因为吃不了，浪费。”饭毕，老总将吃剩下的菜打了包，驱车载着朋友出了酒店。
一路上，那位老总将车子开得很慢，四下里打量着什么。朋友正纳闷时，老总停下车子，拿了打包的食物，下车走到一位乞丐跟前，双手将那包食物递给乞丐。朋友看到那位老总双手递食物给乞丐的一刹那，差一点就热泪奔流。
（二）。
一次，叶淑穗和朋友一起拜访周作人。他们走到后院最后一排房子的第一间，轻轻地敲了几下门，门开了。开门的是一位戴着眼镜、中等身材、长圆脸、留着一字胡、身穿背心的老人。他们推断这位老人可能就是周作人，便说明了来意。可那位老人一听要找周作人，就赶紧说“周作人住在后面”。于是，叶淑穗和友人就往后面走，再敲门，出来的人回答说周作人就住在前面这排房子的第一间。他们只得转回身再敲那个门，来开门的还是刚才那位老人，说他自己就是周作人，不同的是，他穿上了整齐的上衣。
（三）。
夏衍临终前，感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在他开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒来。
（四）。
顾颉刚有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷，率先找人说话。
顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人身上，主动和对方打招呼：“你好，你也……是……是去苏州的吗？”年轻人转过脸看着顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。
“出去……求学的？”顾颉刚继续找话。年轻人仍是微笑着点点头。一时间，两个人的谈话因为一个人的不配合而陷入了僵局。“你什么……时候……到终点站呢？”顾颉刚不甘心受此冷遇，继续追问着。年轻人依旧沉默不语。
而这时，坐在顾颉刚不远处的一位室友看不过去了，生气地责问道：“你这个人怎么回事？没听见他正和你说话吗？”年轻人没有理他，只是一个劲儿地微笑着，顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。室友见状，便不再理这个只会点头微笑的木疙瘩，而是转过身和顾颉刚聊起来。
当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”
冯友兰的尊重就在于“不说话”，而路易十六的'王后上绞刑架的时候，不经意间踩到了刽子手的脚，她下意识地说了一声“对不起”，这是一种极其高贵的尊重，让每个人都肃然起敬。
（五）。
67岁的玛格丽塔温贝里是瑞典一名退休的临床医学家，住在首都斯德哥尔摩附近的松德比贝里。一天早上，温贝里收到邮局送来的一张请柬，邀请她参加政府举办的一场以环境为主题的晚宴。
温贝里有些疑惑，自己只是一名医务工作者，跟环境保护几乎没有什么关联，为什么会被邀请呢？温贝里将请柬仔仔细细看了好几遍，确认上面写的就是自己的名字后，放下心来：“看上去没什么不对的，我想我应该去。”于是，温贝里满心欢喜地挑选了一套只有出席重大活动时才穿的套装，高高兴兴地赴宴去了。
赶到现场，温贝里不由得吃了一惊：参加晚宴的竟然都是政府高级官员。其中就有环境大臣莱娜埃克，他们曾经在其他活动中见过面。看到温贝里后，埃克先是一愣，然后马上向她报以最真挚的笑容：“欢迎你，温贝里太太。”接着热情地将温贝里带到相应的座位上。温贝里和政府要员们一起进餐，并聆听了他们对环境问题的看法和建议。
宴会结束后的集体照。右起第一位即平民温贝里。
宴会结束后，按惯例要拍照留念，埃克邀请温贝里坐在第一排。就这样，温贝里度过了一个愉快的晚上。
几天后，温贝里浏览报纸时，看到了自己参加晚宴的合影和一则新闻报道：“政府宴请送错请柬，平民赴约受到款待。”
原来，环境大臣埃克本来邀请的是前任农业大臣玛格丽塔温贝里，由于工作人员的失误，把请柬错送到和农业大臣同名同姓的平民温贝里手中。对此，埃克表示：“不管她是谁，只要来参加宴会，就应该受到尊重和礼遇。”
看到这里，温贝里不由得心头一热，敬重之情油然而生：埃克明知她是一个“冒牌货”，非但没有当场揭穿，反而给予了她大臣一样规格的礼遇，这样不动声色的尊重足以令她欣慰一生。
尊重的最高境界不是体现在轰轰烈烈的大事之中。有时候，越是微不足道的生活细节，越是不经意的自然流露，越发见得尊重的可贵。
生命是高贵（通用19篇）篇十九
怀有疑难的人们大都幻想着自己的苦痛在遇到思想中的甜蜜时能像鸡蛋碰在了石头上，以便立时让自己处于快乐生灵的歌队之中。然而，对于一个施放自己光与热的人，却不会思考这个与事实刚好相反的问题。他若是跌在了这样那样的深不见日的渊壑里，却是能够让汗水冲蚀那困境之中的坚硬的苦痛的，因为他懂得供人类攀登的长梯上的每一根横木都是一个创伤。
在冬雪之中有被幽囚至死的叶片，但狂热的性灵深处的幽灵却能露出欣然向荣的面貌。因而升级自己的灵魂，展露本真可爱的直面人生的高贵，惟有让顽强的生命力和强韧的意志力在思想的舞台上会晤。相反的，那些因怯懦而丧失了自信力的人——他们即便拥有了翩跹起舞的思灵，但总是能遇上一道又一道的纱幔。固就让解放了的自由的热情，在那似乎是不可逾越的鸿沟面前减缩退却。
对于在风寒路上行走的人们来说，身陷困境、精神贫瘠、感情受挫，这些都不可怕，可怕的是丢掉了生活的勇气。我们应该懂得，催唤自身上潜藏着的能力，有时候，那欲求幸福的思想愈是在困苦危难之际，愈是得到的回响快捷。而况每一块构成生活的艺术宫殿的.泥沙铸成的砖石都是光辉四射的瑰美的宝石。凡领略不到这人生的艺术之美的人，他们那僵死的审美力，在他们酩酊的岁月里，将促使他们的脑动力衰竭。
与那些处处服从困难的人完全相反，我们不会轻易改变既定的目标，我们的生命是塑造艺术的生命——我们为了锻造人生的艺术而生活。生命与艺术同在，为了在人生路上展现生命的艺术，真正高贵的人，在没有阻难可击破的时侯，还要给自己制造阻难。因此，在他们的身上，我们就不难发现——生命乃是一根伸缩性极大的弹簧，虽然苦辛能把它压缩，但收获也能让它展开。于此相关的现象还有：一个弯弓射箭的人，他的弓弦拉得愈满，那箭矢飞得就愈远。
记住吧，困苦所掠去的东西永远是人们摒弃的东西。所谓的风暴，只会在意志消沉的人身上逞威。信念是我们心中的山岳，山岳不会因风暴而倾斜。如果人们敢于挑战黑暗的话——把自己的落叶装进自己的包囊里是不可羞的，可羞的是捡起了别人扔掉的贵重玩物。因为，在探索未来的时光之中，走一条布满荆棘的小径，也远比那无路可走的原地不动的人幸福的多。