作文是一种综合能力的体现，通过写作可以锻炼我们的思维和表达能力。接下来，请大家欣赏一些具有代表性的优秀作文，从中汲取灵感和启示。
生命的姿态高一（实用23篇）篇一
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的.眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。
宁死不屈是一种姿态，而爱国情怀是一种美。
还记得那个生存在两宋之交的女子吗?婉约清丽，却愁绪满肠，晚境凄凉。丈夫的离去，生活的艰难，国家的破败，给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。面对着物是人非的无奈，只有一个人孤独地面对。仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影，浓浓的愁绪，忧郁的眼神，我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。心中的惆怅深几许?舴艋舟也无奈，就将愁肠化作内心的力量，继续以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的姿态面对生活。
面对苦难是一种姿态，而坚强是一种美。
当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿腹部时，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，然后站起来，面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。这就是吴斌——感动中国的最美司机。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力诠释了维护他人生命的责任。
忍受剧痛是一种姿态，而心中的大爱是一种美。
在奔腾不息的生命长河中，无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。他们展现了生命中最美的姿态。这种美是永恒的。
在生活中我们同样拥有者无限的生命的姿态。如此青春活力的我们同样怀揣着一颗积极向上的心，以拥抱太阳的姿态迎接明天。
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难易相生怕与不怕相生。
知足云天淡，进取风雨行。
生命的姿态高一（实用23篇）篇二
鸢飞鱼跃，草长萍移；生命荣枯消长，日暮千姿百态。芸芸众生，各异有之。昔陶潜为爱情而作《闲情赋》，有“佩呜玉以此洁，齐幽兰以争芳，淡柔情于俗内，负雅志于高云”，之言，此亦为生命之姿态也，余思之深，亦有一言，其文曰：
时日无终，天人微梦。意横江海，惊起一行欧鹭，声怯南山，传诸万里余音。竭鄙情之虎望，奉逸怀于星晨，托志于凌云，慕独鹤之长风。随流水而奔逝，负已任而赊快。射云峰之精雀，撑彼海之孤舟。
遥山耸翠，递接穹苍。烟暮横远岫，宿雾锁其峰。佳思仪触余情，呜心共赏；丽竹辉况君性，秀若昙花。明眸向若转不去，袅娜依依昔万分。诚惶三分可怜处，意气缓投缭乱林。含羞草低头叙，木兰花散香奇。若有天赐之聪慧，余独好其之雅情。
是夜晴空，疏是迹远。溶溶月照，树下何人单泪流；淡淡风吹，孤灯与谁双气叹。微媚细而心叙远，雅情高而意犹深。观其俊秀，觅其涵深。凉风拂而静思，皓光遣而乐欢。访天地之处遏，目风景于晨昏。非气盛之投数，会欣慕之高云。萧萧幽径逢思仪，悠悠曲流付余情。一双慧眼，柔似清秋，两只纤手，胜过仙女。冰肌玉骨，世人皆为若所倾；粉面雪体，情思邃极余犹欢。玉露泠泠，金凤淅淅。情满驿路沁芬芳，心溢香吮抚凌云。壁上描若纤细素体，窗前画余孤寂之身影。思仪隐去，独教余伤悲；繁星聚来，私念日深情。
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生命的姿态高一（实用23篇）篇三
世间的万物都有自己前进的方向，心朝阳光，与谈生命，姿态以美，动力前方。一谈起生命，便回想起何为姿态，何为方向。
不知为何，从家门口走到湖边，面对迷茫，不禁感慨：生命就像一条大河，时而平静，时而疯狂。这时，思绪又飘到了一棵高大的白杨树上，想象它的一生，有了方向。
春风和煦，晨光微起，一颗种子脱离了母亲的怀抱，此刻整片森林像一位安详的老人，静待着孩子远离故乡。而他的母亲正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，这让他很引以为豪。于是，默默下定决心一定要成为最好的一棵。
随风飘拂，最终落在湖边最肥沃的土壤上，他高兴极了。不一会儿，乌云密布，他很欣喜。因为可以大饱一顿。天果然毫不防备的下起了大雨，他尽情地享受着这肥美的食物，随后便可以放心地深深扎根于地下，便是前进方向。
不久后，他长出了强壮的手臂和细长的腿，他的身体早已不再是棉花球般的样子了，他探出头来，呼吸着周围的新鲜空气，他心里阵阵喜悦，因为他离梦想又近了一步，终于有了持续前进的方向。
随后，他把脚穿梭于柳树之间，伸到湖边尽情享受着水的滋润和小鱼儿给的鲜美肥料。不久，他长大了。他的样子真的和母亲颇为相似，他心怀多年的梦想实现了，他甚是高兴。他看到许多鸟儿在他的头发上筑巢安家，也很欣慰，因为“赠人玫瑰，手有余香”，如果母亲看见，也会很为他高兴的。
又是一个春天，春风依旧，阳光柔和。她被列为砍伐的行列，虽然很害怕，但心里也很温暖。他还是那样高大挺力的战着，像一位刚正不阿的战士，早已知道该牺牲的命令。因为是为人类这帮重感情的生物服务，他甘愿奉献自己的身躯。他又有了自己前进的方向。
这时，天下起了蒙蒙细雨，我环顾周围，看见一棵高大挺立的树，我想：这应该是他的子孙后代吧，来完成他的遗愿，继续前进，朝着那个永不停歇的方向！以最好的，昂扬的生命姿态！
生命的姿态高一（实用23篇）篇四
五月的阳光，让身边的一切都热烈起来了，眼睛所看到的都展现出了自己最美的一面。
柳树已经脱去了早春时那嫩绿的外套。此时的它们，枝繁叶茂，整齐地站在道路的两旁，婀娜地舞在美丽的大公园，蓬勃地立在满是读书声的校园里；连成了一段绿绿的长廊，舞出了一段优美的旋律，配着我们朗朗书声，和出了一支生机盎然的歌谣；美丽了我的眼的同时，也润泽了我的心，悠悠地荡起一片欢乐的涟漪。
那些迎春花也要把美丽，尽情地往五月怀里送。它们沿着小小的山坡垂挂而下，从一些人的阳台往天空里扬起笑脸，顺着路边的小路绵延向前，金黄一片。灿灿的阳光下，它们时而像是一道黄色的瀑布正从云霄上飞泻下来；时而似一片云彩向蓝天飘去；时而又像一段锦缎，柔顺丝滑。那一朵朵小巧玲珑的迎春花，像是一位位精灵舞者，一阵风拂过，翩翩起舞，掀起一片激情。
在这个都可以美的季节里，最不起眼的小草也毫不羞涩。你瞧，他们已经不再是早春时那稀疏模样。路边，小山坡上，空旷的田地里，一大片一大片，都是它们绿绿的身影。它们给这些地方披上了一条条纱巾；织成了一块块毯子；汇成了一条条流动的小河。它们润在我眼里，轻轻地让我心里，漾起生命的温暖。
是啊，美，是一种生命的姿态！
在应该蓬勃的季节，积极向上的生命，才是真正美的生命。这样的生命，才能感染生命，才能诗意生活，才能温暖人生！
生命的姿态高一（实用23篇）篇五
生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。
曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”
曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的每一步。她一直追求性别上的平等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”
曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清平的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。
曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。
……。
生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。
生命的姿态高一（实用23篇）篇六
他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。
——题记。
他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。
从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。
没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。
他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。
然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌xx，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。
其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。
他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。
早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。
他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。
有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。
是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。
之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。
他飞翔的姿势，是他生命的姿态。
生命的姿态高一（实用23篇）篇七
这时我们还年轻，行过苍松古柏，穿过断壁残垣，来到山崖上，我们向云雾飘荡的远方眺望，伸出手想握住阳光，奋斗了很久却什么也抓不到。生命的悲欢离合本就在地平线之外，但奋斗是生命的姿态。
正如《大江大河》中的宋运辉所说的那样，“何其有幸，我们赶上了百年来中国国运争同日上的时代，我不想辜负这个时代”。生而逢时是我们这代人的幸运，我们一出生便踏着科技创新的浪潮，遇合改革开放的契机，然而一些本该奋斗向上的青年人却贴上了佛系的标签。他们自诩无欲无求，超然出世。他们有也行，没有也罢。究其根本，无外乎是青年人在巨大的压力之下，打着看淡一切的幌子，逃避现实。
逆水行舟，不进则退。不奋斗、不进取，就是在退步、在落后。金庸先生说人生就是大干一场，然后悄然离去。今天我们应当在这个美好的时代里大干一场，有所作为。一八年，有这样一个女生将满满的正能量传递给我们，她叫宋玺。18岁以优异成绩走进北大，大四那年，应国家号召，她弃笔从戎，加入海军陆战队，不懈奋斗成为唯一一名赴亚丁湾护航的女战士。如今，24岁的她又将自己的一生孤勇，一腔热血化为满指文墨，激励着更多的人去奋斗，这才是中国青年人应有的风貌与品行。
前有古人，后有来者，渴望国家繁荣昌盛，百姓富足安宁，是几千年来所有中华儿女的夙愿。为此，华夏子孙在为自己的个人梦想奋斗之时，还应融入家国情怀。武大靖勤学苦练，在赛场上展现自我，在平昌奥运会上，为国夺得第一枚金牌，李万君排除万难完成复兴号铁轨焊接，为“中国智造”注入一份自己的力量。宦翔远赴叙利亚，在硝烟战火中为国人及时传递战况。我们看到一个个中国人在自己的位置上焕发出光与热，只为对得起自己坚守的梦想，只为不辜负这个美好的时代，我坚信中国的今天与明天就是这样干出来的，我也坚信举国奋斗拼搏，砥砺前行，中国梦将是指日可待的美好蓝图。
君可知，百舸争流奋楫者先。奋斗是一朵出浴的莲花沁人心脾，奋斗是一缕煦暖的阳光明媚亮丽，奋斗是一根执着的拐杖，搀着我们从理想走到现实。老歌是往昔的情书，回忆是旧了的时光，有一天我们都会老去，当昨天逝去，愿历史扉页中记取的是我们奋斗向上的姿态。
生命的姿态高一（实用23篇）篇八
七月的正午，我坐在邻居的平板车上。她顶着骄阳的炙烤，头上没有任何遮阳的东西，看看她自己都觉得热，途经一幢正在施工的住宅楼，她远远地向别人叫喊着，看！那就是我家以后的房子。声音中的快乐与骄傲满得快溢出来，我知道她只能在平地上生活，起早贪黑，那一刻的心却一定在飞翔。
邻居刚搬过来时，我对这个胖胖的骑平板电车的女人没有任何好感。天不亮时，她就在我家窗下洗刷个不停，搅了我的美梦，中午操着大嗓门东家长西家短地嚼舌根，都是一些鸡毛蒜皮的事儿，也觉得唾沫横飞、风生水起。她看谁都是一张讨好的脸，真是低到尘埃里的姿态。
一个新春的夜晚，我回家时发现家里没人，我却没带钥匙，于是只能在屋檐下等。突然，大门打开了，开始我还以为是外公，一阵狂喜，走近了，失望向冷雨浇灭了喜悦。是她！我冷冷地注视着，穿着笨重且沾着污垢的棉衣，本来臃肿的身材，身体这时更是圆得像个球。
家里没人？她倒和我搭讪起来，又是一脸谦卑的笑。嗯。我不愿多说一个字儿。去我家吧，外面多冷！我不知该如何推辞，有点犹豫了，毕竟太冷了，禁不住她的劝说，走进了她的家，在此之前除了冷冷地看她几眼之外，我还和她没有任何交集。喝杯热茶，这是饼干，拿着吃。她仍带着招牌的笑，可此时我读出的不只是谦卑，还有善良、热情。也许，平日里只看到了她卑微的姿态，却忽视了那卑微深处的东西，我的内心荡起一丝丝波澜。
看看，脸上火了，着凉了吧？她看了笑着说，虽然还是那种大嗓门，但这时听来却丝毫不感觉讨厌。
新的一天从她温暖的微笑开始，因为她的笑，我好像也可以飞翔。
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生命的姿态高一（实用23篇）篇九
活在这个世上，本是一场历程，人生的历程。那么，人生在世，就要像小草一样，立出应该有的生命姿态。
在二战末期，纳粹德国与美国的一场大战，美国最终获胜。纳粹德国俘虏营中的一位美国士兵听到后，用手指拼出了一个胜利符号“v”。兵败的纳粹气急败坏，竟残忍地将士兵的双掌砍掉，血肉模糊了他的双臂。谁曾想，他仍然不屈，用砍掉了双掌的手臂拼出了一个更大的“v”。直至死去，他都始终没有向纳粹低下高昂的头颅。
这就是一个士兵生命的姿态，用自己不屈的人格、高昂的灵魂立出了生命的姿态。就像他死去时，挺立着的鲜红的躯体那么耀眼。
“寄意寒心荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，在当时黑暗的社会里，他毅然弃医从文，执著地以手中的笔作为“匕首和投枪”，一枪枪直刺敌人的心脏。
这是他的生命姿态，用执著，用满腔爱国之情立出的生命姿态，光辉照亮了整个华夏。
翻开茫茫的历史卷册，回看那浩瀚的历史长河，坚持自我的人不计其数。苏武宁可在苦寒之地牧羊，也不愿为匈奴所用；李白即使被贬，也高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；文天祥用决绝立出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生命姿态。
人活于世，经历所经历的，来是一遭去是一遭，朝来寒雨晚来风。那么，该做点什么呢？
在这人事繁杂的世界上，在这物欲横流的社会中，唯有立出自己的生命姿态，像莲花一样“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，才不会迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永远绽放生命之花。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十
假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。
假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。
假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。
……。
生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。
二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。
当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。
他的生命在冰冷的河水中消失。
他的精神却温暖了中国人民。
一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。
选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。
面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的'生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。
她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。
这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。
无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十一
“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第n次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。
然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。
每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”
听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十二
或许，我们应该以云一般的姿态生活。无论在高耸的山巅、在曲折的海滨、在辽阔的草原、在熙攘的大街，清隽无言、安宁闲适都是云永恒的姿态。看云，让我们情不自禁地自人间种种难以理清的纠葛中游离出来，不悲不喜。许多抓紧的、执着的、无可释放的怨憎伤痛也在此刻淡了，远了，松了，舒展了，抚平了，消失了，浮躁的心就此平静闲适下来。正是云悠闲宁静的姿态，让我们在浮华中固守一份闲适天真的心情，在世俗的浊流中坚守澄澈的心灵。
行走，亦是一种美丽的姿态。行走在路上，能邂逅美丽的风景，最重要的是邂逅自己的梦想。在印度12年一次的沐浴节，成千上万的人从各个地方徒步行走而来，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，来到恒河边，感受生命敬畏。行走过那么多艰难的路，其实只为了去向他人的梦想致敬，给自己更多的梦和爱的勇气。行走让我们勇敢，让我们邂逅自己的梦想。当梦想成为生命中不可或缺的一部分，行走于梦想之中，便能发现，其实梦想本身不是目的，在追逐梦想的路上，我们会真正佩服自己。行走的姿态正是让我们在越过千山万水后学会欣赏自己。
看着宁静闲适的云，行走在未知的路上，本身就是一道美丽的风景。倘若再以自信的姿态昂首前行，大抵就达到了绝美的境界。绝对超然的自信姿态源于从自我中寻求自信的信念。耶鲁大学曾有一位菲律宾同学的自我介绍使人印象深刻，他以平和的语调回顾了菲律宾作为殖民地的那段不光彩的历史，坚定地说：“没有人可以因为我以外的东西贬低我，没有人可以因为我的国家、我的家乡、我的贫穷来轻视我。”客观而又冷静的描述，绝对的自信，让他获得了所有人的尊重。自信的姿态是相信平等，相信自己的姿态，让我们长久坚定地将目光转向自己，乐观旷达地开辟昏暗未知的前方。
生命中，存在着许多不同的姿态，或悲或喜，或高潮或低沉，但总有一些美丽的姿态让我们的生活充满爱与阳光，让心灵的苗圃永远春色满园。
虽然，天地不仁，草木无情，宇宙浩瀚荒寒，人类生命永远只是电光石火的瞬间存在，但当渺小的人类以最美的姿态去看待天地洪荒时，世界终会亮起温暖美丽的光芒。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十三
生活总是散发着纠结的意味，置身其中，我们小心翼翼，显得有些怯懦。当短暂的一生在意识的镜头下被拉长，我们便开始与生活惺惺相惜，格外在意细节之美。每个人都想生命的火焰焕发奇彩，每个人都想生命的浪花流动异光，所以，在生命的舞台上，不同的姿态便纷呈叠现，尽情演绎。
在社会所规定的道德伦理范围，没有人可以被无辜夺走生命权，只要活着，他就应该可以选择生命的姿态。只要他选择的姿态无碍于社会，即使散发着怪异，也应该获得应有的尊重，因为那种姿态同样丰富了生命的内涵。
有的人用自我承担的方式解读生命，在默默化解生命的苦涩时，绽放出暖人的微笑。正如那苦瓜，苦涩的滋味盈于一身，那种苦，与生俱来；那种苦，毫不掩盖；那种苦，徐徐蔓延。它皱巴巴的表皮布满丑陋的肉刺，好像是岁月刻意留下的伤疤，很容易引人厌恶，遭人唾弃。然而，它独特的魅力总让人津津乐道：它是人们的常菜，它依托细弱的藤条顽强地生长。它浑身是苦，却不曾散发一丝苦涩的味道。这世界有无数苦瓜似的人生：他们不善表达，而是坦然接受生命的洗礼；他们遭遇诸多不幸，经历千般磨难，却从不自暴自弃，总在精神世界洒下一片花海；他们用博大的胸怀包容一切，用温柔的双眼欣赏生活，以贫者的身份高尚地活着。当我们读懂他们时，我们会为自己曾有的鄙视而自责，会为自己的浅薄而羞愧。
有的人用极端释放的方式解读生命，他们抓住生命的每一秒，显示出热烈张扬而颇为现实的姿态。正如那黄连，追求那毫不遮蔽的生活状态，它的苦任谁沾到也苦到心底。它不为他人改变自我，显示出豪迈不羁的一面；它毫不吝啬地贡献药效，为他人服务，又显示出睿智豁达的一面。它能调整人类生理的平衡，却调整不了自己的生命，它改变不了苦出身，让所有牵连的东西都苦，它就是这样坦诚于颇有争议的爱憎之中。这世界也有许多黄连似的人生；他们选择自己的方式来阅读仅此一次的经历，不想枉费此生；他们深爱扎根的社会，乐于为他人散发生命的光和热，但要做想做的事，充分享受清新自由的生活；怪癖的姿态使他们略显高傲，甚至有些不可理喻，但这不是自私，更不是纯粹的个人主义，而是对美好生活向往追求的另一种方式，因为，谁可以否认他们无言中倾情奉献过自己？当我们读懂他们的真正情怀时，会为曾经发表的非议而内疚，会为在那丝光芒前表现的漠然而懊悔。
在出演生命话剧的大舞台上，不同的生命姿态，不管是经意还是不经意，只要有一丝光芒照射人间，温暖他人，就不应该被无视被忽略被非议；不同的生命姿态，不管是黄连还是苦瓜，好好活着，闪亮着，便值得理解值得尊重。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十四
我等着你，在来年的`春，给你惊喜。
我遇见了这样的一棵树，比野蒿高不了多少的一棵树，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向着天。我知道，它只是睡着了、睡着了，也是这样的姿态。我知道，这是生命的姿态。
它在一堵很长、很老透着白色瞧得见水泥的墙边，伫立着，沉默着，将它所有的臂膀伸向天空，朝着太阳。
我在散步的路上看见它，便停下。看它孑然一身，在空阔的场地，不动声色地挣扎，你听不见它的嘶喊，是的，听不见，因为它的姿态，代表生命的倔强。我没有靠近，因为它的每根枝，都透着威严。在没有太阳的天气里，我都觉得那灰色的枝杈，正透着银灰的、骄傲的光芒。
我从未怀疑过它是否死去，因为我始终不相信，倔强如它，是会停止挣扎、停止抗争的角色。它向往着天、向往着生、向往着绿、向往着自由。它信仰，所以它不会停止抗争。
我听到它的诉说，依旧用着那亘古不变的姿态。它告诉我，它从一颗种子开始。它告诉我，它怎样竭力钻出泥土。它告诉我，它怎样扛着暴风雨、扛着太多灼热的烈日伸展身躯。它告诉我，它曾开出怎样灿烂的夏花。它告诉我，它在秋日曳下满身叶的心情。它告诉我，它在冬日里不曾放弃。我想，不必诉说，我以你的姿态，便看出了你的心，树的心，向着生命、向着自由的永不停息的心。
冬至的晚上，我看到有人在它身边焚烧祭拜，橙色的火光，随着风，曳出烟花的舞姿，把它的身影刻在那面斑驳的墙上。你看，即使是一个影子，它也是向上，向上伸着它的臂膀，那是它的姿态，那是它的生命。
冬至，我知道，是对过去的逝去的终结，但它更是新的生命的起跑线。
我知道，你睡着了，你只是睡着了。
我等着，你向上的肢臂上，开满绿色，以这生命的姿态。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十五
在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。
他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷平冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度！这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。
再品苏轼，才知道胸怀旷达的`苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。
他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。
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生命的姿态高一（实用23篇）篇十六
我，要的只是成长……。
我是一颗小小的稻子种子，被深埋于地下，我的世界是黑暗的，我整天都沉睡于熏黑的土壤中，我的爸爸妈妈早已到达外面的世界。有一天，它们唤醒了沉睡的我，他们告诉我，外面的世界是五彩缤纷的，那儿有风霜，雨露，花草，还有温暖万物的阳光，我要去外面的世界。于是我开始吸收土地的养分。渐渐地，我把根深于地下，与杂草作斗争，只为突破土壤，尽情向阳。我每天都无休止地循环运动，似乎让我觉得与阳光更近了一步，我不断的不断的把根扎的越来越深。
终于，直到那一天，多么晴朗的一天，我突破土壤，见到了久违的阳光。
我，终于离开了黑暗，向阳的姿态，我已活出……。
我要的只是顽强……。
我，是挺立的稻苗，顽强的姿态，我已活出……。
我要的只是成长……。
我一株稻子，成长的姿态，我已活出……。
当我弯下身腰的那一刻，我以活出最美的生命姿态……。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十七
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。
宁死不屈是一种姿态，而爱国情怀是一种美。
还记得那个生存在两宋之交的女子吗？婉约清丽，却愁绪满肠，晚境凄凉。丈夫的离去，生活的艰难，国家的破败，给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。面对着物是人非的无奈，只有一个人孤独地面对。仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影，浓浓的愁绪，忧郁的眼神，我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。心中的惆怅深几许？舴艋舟也无奈，就将愁肠化作内心的力量，继续以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的`姿态面对生活。
面对苦难是一种姿态，而坚强是一种美。
当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿腹部时，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，然后站起来，面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。这就是吴斌——感动中国的最美司机。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力诠释了维护他人生命的责任。
忍受剧痛是一种姿态，而心中的大爱是一种美。
在奔腾不息的生命长河中，无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。他们展现了生命中最美的姿态。这种美是永恒的。
在生活中我们同样拥有者无限的。如此青春活力的我们同样怀揣着一颗积极向上的心，以拥抱太阳的姿态迎接明天。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十八
不经意间翻看到一张照片，照片里是一只枯叶蝶。它就是一片枯叶灰黄色的翅翼犹如一片栀子叶，毫无生气地停歇在一根枯茎上。
枯叶蝶属于蝴蝶科，它拟态逼真；但是它没有寻常蝴蝶般娇艳如花的外衣，没有蝴蝶轻盈柔曼的舞姿，也没有那轻柔如薄纱般精巧的翅翼，更没有蝴蝶那高傲竖立在微风中摇曳微颤的金色触须似乎一只蝶所应有的一切它都隐藏起来了，甚至可能它都没有。与生俱来的只有这一身冷酷令人无从辨认的戎装。
枯叶蝶从卵期到成虫的一生，没有一天不会遭遇天敌的袭击，小到寄生物的蚕食大到鸟禽的捕猎，仿佛终日都在躲藏中度日，没有一日得以宁静。
枯叶蝶在面临这些天敌面前，为了生存，为了逃避被捕食的危险，它放弃展现自己的美丽，它套上了一层枯叶似的外衣。它宁愿在许多花枝招展的蝴蝶绚烂的翅影中飘逝成一道枯黄而又孤单的弧线，宁愿在同伴们飞扬翩跹的舞蹈中坠落成一片毫无美感可言的枯叶。它用美丽换取生命，其果断与干脆，令人感到可敬可畏。
它这一生都在努力塑造自己成为一片枯叶，当它生命的期限将至之时，最后随着风颓倒在地时，他就真的化为了一片枯叶。它曾经是否怀念那缤纷的身影？为单调孤独的生命而怅然？感慨又如何，怅然又如何，当它坠落在地的那一刻起就鲜有人会注意到这其实是一具隐藏了自己的美丽的蝴蝶尸骨。
我曾经思考枯叶蝶是否值得这样做？须臾之间的生命难道不应该尽情地展现自己最美丽的姿态吗？但是不久后我的到了答案它在空中不断地飞翔，不断挥动自己的翅翼，冷暖色在相互交叠、错开、融合，它内心的蝴蝶正在苏醒，它在尽情地展现自己独特的姿态。它在向我暗示，它在向我证明。
枯叶蝶这样做或许是值得，如果没有生命，何来其生命的姿态？何来其飞翔的意义？所以这就是它生命的姿态在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后坠落的那一刻甘愿化作一片枯叶。它拥有美丽，却将它牢牢隐藏。这些都呈现出其低调、与世无争的处世态度。
有人说，生命的姿态如夜空中绽放的烟花，绚烂而夺目；如春日里初生的万物，充满活力；如精心打磨的钻石，耀眼璀璨。
其实，生命，也可如枯叶蝶，虽然渺小低调，但独特而永久。
每当心情低沉时，我便拾起这张枯叶蝶照片。它教我懂得隐忍才能长久，努力才能获得重生的美丽。
生命的姿态高一（实用23篇）篇十九
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
生命的姿态高一（实用23篇）篇二十
又是一年风起时，还是熟悉的三月，草长莺飞，百花齐放，这个在窗外的世界，这个阳光明媚的晴朗世界，但它好像不属于我。
接连几次考试的不如意，表现不佳，好像我看到了老师失望的瞳孔，看到了同学们奇怪的眼睛，我感觉我站在一个集体理，能让人一眼看到，但不是耀眼，而是突兀。
我无所事事的走在公园里，冥冥中的潜意识里像是在寻找一些能丰实我空虚内心的慰藉。可无论是看到碧蓝如洗的天空，还是飘逸将舒的柳条，抑或是漫山遍野的花儿，麻木依旧麻木，无言还是无言。
我心灰意冷的准备离去，却瞥见树干上一只十分不起眼的小身影，我走近着观察。明明满身泥泞，可它却也毫不忌讳这些污垢，只是奋进的攀爬着，但终于还是掉落，反反复复，爬上，落下，又爬上，再落下。一旁快零落的枯枝败叶都好像不愿看它，随着风儿转过身子。看着，我不禁觉得这只蜗牛很愚蠢，但又对它心生怜悯。我不像它吗？一只小小的身躯，却要狼狈的被托着行进，只能像是一个笑话一样，被人嘲笑，被人冷落，却也只能小小的挣扎着……许久，我猛然回过神来看它，却怎么也找不到那小小的身影，我失落的、讽刺的准备离开，不禁大树的庞大，那只蜗牛终是被狼狈的击败了。抬头一望，却看见了停滞在树枝上的它，它好像很骄傲，好像很饱满，好像看到了更远的地方。我心不由得一惊。
我也不知怎么离开的，只是思索着，哦，好像是这样的：我们是比星尘还要渺小的存在。我们曾被动的随着生活的方向，不知什么时候陷入若墨水一般浓稠的黑暗里去。但我们的心底，都还保留着一丝希望和一颗因不甘心放弃而调动的内心。我们一直努力的认真，一直在大大的绝望里小小的努力着。从怀疑到相信，从相信到怀疑，一直循环反复的攀爬着，然后变成一张丰富的纸。
原来，我们只要整整齐齐的站在一个能让自己栖息的地方，给自己装上一层防护罩，能让我透过它去看别人，以折射自己的短处，也能够抵挡所有不应该属于我的伤害，如此，足矣。要经历多少轮回，才能够获得此生。我们要爱上一个人，追着一个梦，多了，就显得不珍贵了，太过追求结局，就显得刻意而不美了。就像蜗牛一样，朝着一个方向攀爬，努力地，笃信着的。
生命的姿态高一（实用23篇）篇二十一
又是一年风起时，还是熟悉的三月，草长莺飞，百花齐放，这个在窗外的世界，这个阳光明媚的晴朗世界，但它好像不属于我。
接连几次考试的不如意，表现不佳，好像我看到了老师失望的瞳孔，看到了同学们奇怪的眼睛，我感觉我站在一个集体理，能让人一眼看到，但不是耀眼，而是突兀。
我无所事事的走在公园里，冥冥中的潜意识里像是在寻找一些能丰实我空虚内心的慰藉。可无论是看到碧蓝如洗的天空，还是飘逸将舒的柳条，抑或是漫山遍野的花儿，麻木依旧麻木，无言还是无言。
我心灰意冷的准备离去，却瞥见树干上一只十分不起眼的`小身影，我走近着观察。明明满身泥泞，可它却也毫不忌讳这些污垢，只是奋进的攀爬着，但终于还是掉落，反反复复，爬上，落下，又爬上，再落下。一旁快零落的枯枝败叶都好像不愿看它，随着风儿转过身子。看着，我不禁觉得这只蜗牛很愚蠢，但又对它心生怜悯。我不像它吗？一只小小的身躯，却要狼狈的被托着行进，只能像是一个笑话一样，被人嘲笑，被人冷落，却也只能小小的挣扎着……许久，我猛然回过神来看它，却怎么也找不到那小小的身影，我失落的、讽刺的准备离开，不禁大树的庞大，那只蜗牛终是被狼狈的击败了。抬头一望，却看见了停滞在树枝上的它，它好像很骄傲，好像很饱满，好像看到了更远的地方。我心不由得一惊。
我也不知怎么离开的，只是思索着，哦，好像是这样的：我们是比星尘还要渺小的存在。我们曾被动的随着生活的方向，不知什么时候陷入若墨水一般浓稠的黑暗里去。但我们的心底，都还保留着一丝希望和一颗因不甘心放弃而调动的内心。我们一直努力的认真，一直在大大的绝望里小小的努力着。从怀疑到相信，从相信到怀疑，一直循环反复的攀爬着，然后变成一张丰富的纸。
原来，我们只要整整齐齐的站在一个能让自己栖息的地方，给自己装上一层防护罩，能让我透过它去看别人，以折射自己的短处，也能够抵挡所有不应该属于我的伤害，如此，足矣。要经历多少轮回，才能够获得此生。我们要爱上一个人，追着一个梦，多了，就显得不珍贵了，太过追求结局，就显得刻意而不美了。就像蜗牛一样，朝着一个方向攀爬，努力地，笃信着的。
原来，是攀爬。
生命的姿态高一（实用23篇）篇二十二
这几天心里颇不宁静。我望着墙上仍旧不厌其烦不止息地发出声响的闹钟和随意散乱在书桌上的数学题不禁皱紧了眉头。已经是半个小时过去了，我到底还是在与数学题苦苦挣扎的斗争中打了败仗。罢了，我丢下笔，走出教室，内心一片荒芜。
时令已经是冬天了。一阵寒风吹来，带来丝丝凉意，风穿过街道，穿过树缝，沁入鼻尖。校园昔日开得趾高气扬的花与树也早已在这肆虐的冷风中纷纷垂下了脑袋。又是一阵寒风吹来，我的脸被这突如其来的寒风刮得生疼。再一抬头，路旁不知名的野花也已被大风连根拔起，重重摔在地板上，脆弱得让人心疼。这时候能听到的只有远方传来的那若有若无的啸风发出的低压压如鬼一般的声响。而光秃秃的枝干上小鸟发出的悲鸣声便在这寒风里也销声匿迹了。
一旁的榕树也渐渐褪去了丰满的枝叶，逝去了树叶茂密的光景。但它的根须蜿蜒盘旋在坚硬的大地上，它的根深深扎在土里，在沉默而漫长的岁月里静寂不语；它的树皮是那么粗犷，干巴巴的如耄耋老人脸上的皱纹；它深凿的纹路青筋暴突虬结，在寒风中扶摇挺立。它似那魁梧的汉子，笔直地挺着身躯，日复一日，年复一年，坦然地挺过这三九寒冬，挺过九伏酷暑。春夏之时，它伸长身子，为人们撑起片片绿荫；秋冬之时，它独自直面肆虐的风暴，哪怕困难重重也绝不低头，从未放弃过前行。在正值万物萧瑟的隆冬腊月里，独领风骚，演绎着一段令人敬佩的生命史，那是不放弃前行，不畏困难的精神！
我突然想起《解读侏榕》里面的一段话：“饥饿的年轮瘦骨嶙峋，生命的绿叶迎着晨昏撑开。”榕树正是有着这一股直面困难的精神才得以在来年的春夏之时昂扬蓬勃。我猛然觉得寒风似乎也不是那么刺骨，那枯燥难攻的数学题似乎也不再繁琐。我慢慢释怀，嘴角渐渐泛起甜甜的笑，像是开在深冬里的花。
而那木棉树又何尝不是这样？即使被台风连根拔起，也难以拔起那深埋在身躯里的那股对生的渴望，面对困难不低头，缄默的求生精神。于是，在人们一阵阵的叹息中，它重生了。在来年的春天，开出了大簇大簇鲜红的花。那才是生命应有的姿态。
恍惚间，我仿佛看见榕树长满嫩绿的叶子。重新推开教室的`门，我的内心无比宁静。
生命的姿态高一（实用23篇）篇二十三
生命中，不仅花儿有千姿百态，我们人的生命也呈现出不同的姿态。有的伟大，有的渺小；有的正义，有的无理；有的坚强，有的懦弱……但正是这些优秀的生命姿态构筑了我们中国的脊梁。
王进喜用生命的姿态构起责任的脊梁。
当价值几百万的设备发生故障时，王进喜作为石油工人，他肩负起了自己的责任，纵身跳进了水泥浆中，用身体去搅拌冰冷的水泥浆。在他身上，我们看到了一位当代工人用实际行动来履行他工作的职责，这也使得“铁人”精神发扬光大，代代流传。他纵身跳入水泥浆的动作虽是短暂的，但那幅画面已经永远定格在人们心中，让人们感受到生命姿态中表现出的那份责任。
在汶川县映秀镇垮塌的镇小学教学楼的一角，救援的群众被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着，而“雄鹰”已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出——29岁的老师张米亚，在关键时刻用自己的血肉之躯为学生牢牢把守住了生命之门。倒下去的是身躯，挺起的却是中国脊梁。老师用爱为学生构起了生命的脊梁，在这一瞬间，生命的姿态显得那么的有力量，充满希望。从像张米亚这样的教师身上透露出的生命姿态是无疆的大爱，值得人们永远铭记。
战士们用生命的姿态构起为人民服务的脊梁。
当洪水无情的袭来时，保卫在我们生命财产安全，奋斗在最前沿的是我们最可爱的战士。河口决堤，水库垮塌。哪里有危险，哪里就有他们的身影。他们为了人民的安全可以几天几夜不睡觉，可以常日不回家，他们在与洪水的搏斗中挺起中国的脊梁，展现优美的生命姿态。他们作为一名军人无怨无悔，为人民服务，他们甘愿吃苦。战士们用坚毅的身体长城为人民构起一道永不坍塌的精神脊梁。
鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，以其坚实有力的生命姿态构起承载人民的脊梁。谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以其改革求新救国的生命姿态挺起中国脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿态构起中国脊梁，正是由于他们的存在，才使得我们中国魂永驻。让我们也展现出优美的生命姿态，来为我们国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。