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三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇一
20xx年7月19日至7月25日，我随江西农业大学经济贸易学院暑期三下乡队伍来到九江都昌阳峰进行了社会实践调查活动。虽然只有短短的六天时间，但却让我深深地感受到了农村的发展现状。虽然自己也是出生在农村，但经过此次社会实践活动，让我发现其实自己对农村的情况并不是很了解。
为了赶上最早的班车，7月19日我们起的格外的早，经过一路颠簸，中午12点整我队一行11人终于抵达阳峰乡政府，我院校友吴平生书记热情地接待了我们一行，并在乡政府会议室与我们进行了小型座谈，经过与吴书记的一番座谈，我们了解了阳峰乡的一些基本情况。座谈结束，吴书记安置了我们一行，我们被安置在乡政府办公楼，虽然条件不是很好(房间只有一张床，而且没有蚊帐)，但当地政府的热情接待，让我们感到十分的温暖。
下午五六点，阳峰的太阳还是那么热烈，正如政府工作人员的热情。在他们热情的邀请下，我们之间开展了篮球友谊赛，篮球场地虽然破旧不堪，但是我们个个都很尽兴，场内场外笑声阵阵，“友谊第一，比赛第二”在这孤寂的小乡村得到了完美的诠释。虽然政府工作人员都是我们得长辈，但是一场球赛下来我们俨然已是朋友。随着夜幕降临，比赛在愉快的气氛下结束。
阳峰的夜是那么寂静，月如盘，星光点点，伴随着虫子的歌声，我们度过了在阳峰的第一个夜晚。
在下乡期间，我们走访了阳峰五个村，热情的村民让我感觉阳峰不再陌生，一张一张笑脸是那样的质朴，让人无比温馨，就像是自己远方的亲人，中国农村，一个最纯朴的地方。问卷调查和实地走访的需要，我们来到了田间地头，看着许多被淹的田地，想着颗粒无收的农民，纠结的心情跃然于脸上，尽管心绪烦乱，但我们还是强忍着情难自禁的心痛，在当地政府干部杨主任的引导下，开始了我们的调查之行，虽然田地被被淹，随着洪水的退去，田间地头还有一些农民，一些村民正准备入地干活，面对我们的提问，村民一下打开了话匣子，滔滔不绝地讲述着农村的艰辛，我们不忍再次勾起他们心中的伤痛，只是默默地听着令人声泪俱下的诉说，希望这样的一种方式能减轻他们心中压抑已久的痛楚，在适当的时候引入我们的话题。轻松交谈的背后，我们看到了勉强笑容后面的愁容，更是看到了笑容里的热情和经历洪灾之后的勇毅坚强。我们被这样的精神强烈的震撼着，那一刹那，我忽然觉得他们就是我的乡亲，就是我的亲人，心里充满着难以言状的情怀，那样的质朴清贫，那干枯的容颜，那挥汗的背影，总和我自己在某角落里的情形无比的相似。白天的小村庄依然是那么安静，在路头巷尾隐约听见一些小孩的嬉闹，偶尔在某个阴凉处才能碰上几个闲聊的老人，年轻人都在远方的城市为生活拼命的奔波，流浪也许是为了以后能够不再漂泊，我们何尝又不是在流浪。
第一天工作结束后，我们队乡里召开了一个小型会议，围绕走访调查的成果，我们开始活跃的交流，看着大家欲滔滔不绝的样子，我就知道大家肯定收获了不少。
第二天我们依旧在杨主任的引导下参观了当地的新农村建设点，看着新盖的房子和整齐的村容，一改我们过去对农村的印象――脏破旧。
参观期间我们被邀去农户家喝茶，实地参观了农户的家，让我们感觉到现在农民生活的确改善了许多，住上了宽大明亮的房子，用上了空调洗衣机，装上了太阳能。当我们问及他们对新农村建设的看法时，村民们无不激动地夸我们党和政府的好政策。顿时让我们感觉到，我们的党的群众基础是如此深厚。也让我们明白，要想得到老百姓的支持和认可，我们就必须为老百姓做实事，办好事，只有让老百姓过上好日子，得到实惠，我们得老百姓才会主动跟党和政府走，才会拥护和支持我们的党。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇二
一个酷暑的季节，一次难忘的经历，一份无闻的付出，在这骄阳烈似火的假期，唱出了心中真情豪迈的歌声，为这片灼热的土地浇灌了温情的甘霖，滋润__一方，性格开朗，积极向上，不怕困难，不怕累，不怕苦的我有足够的理由相信，这次暑期社会实践活动会镌刻在我的心头，直到永远!以下是我的心得体会。
骄阳熬不走我澎湃的激情，挡不住我似火的热情，劳累更驱不走我激荡的豪情。用笑遮盖劳累，用歌声感动烈日，要让自己的青春在奉献中飞舞。当我穿着学校发的三下乡衣服，拿着队旗，激情昂扬地参加出征仪式时，激动的会场让我觉得无论多辛苦，一切都会值得的!在__的日子里，每天都被工作排得满满的，白天和队友们一起出去活动，晚上回来做总结到凌晨，拖着疲惫的身体上床睡觉，经历了很多，收获很多。回来之后，我开始梳理自己的思想，发现这一路的经历让我着实成长了很多。在三下乡的全程中我求真、务实、创新、乐善。
指导老师说过，"三下乡"是全国各大中专院校组织的长期活动，学校每年都要为此拿出不少的经费，目的是要增强大学生的社会实践能力和历史责任感，因而我们要以改革创新的精神深入基层、了解基层、服务基层，搞好这次活动，实现下乡的最大价值。__老师语重心长的话语，无疑给我们的准备工作添加了浓墨重彩的一笔，我们在下乡过程中也一直铭记于心。所以我必须拿出愚公之志，精卫之愿，在三下乡期间开展了一系列的活动中身体力行，悉心调研，诚心服务，服务"三农"。
开展社会调查，通过走进社区，真切的了解社区市民们的实际生活状况，尤其是普遍关注的社区群众文化活动的开展情况。为了更深入更具体地了解村民们的具体情况，通过走访了村里的各家各户、实地考察、问卷调查、专人座谈、交流记录等丰富多彩地形式了解当地农民的生产生活情况，掌握我们需要的第一手资料，体验农村生活，成为穿梭村里的一道亮丽的风景线。
由于我们队中的人都没有过"三下乡"的实践经验，因而我把精心准备、全力以赴作为搞好这次活动的第一步。利用在学校的简短几天的时间，通过向有经验的老师、同学请教、上网查找相关信息、集思广益等方式最大限度地把准备工作做好。制作了几个标语横幅、复印了__x多份宣传材料、准备了统一的服装等，并对有可能出现的变化作了相关的应对措施，还通过各种渠道了解目的地__的基本情况。
另外，为了更好地普及相关惠民的政策法律法规，精心准备了多份宣传资料、法律知识小册子、调查问卷、图片展示等，通过派发、深入家庭调查等形式展开了普法活动，吸引了村民们的关注并得到了赞赏。此次普法的内容与农民农村农业等息息相关，主要按农民日常生活中常遇到的法律纠纷分成土地承包，外出务工等部分，对于提高村民们的法律意识具有相当的作用。
通过实践，通过自己的调查了解、耳濡目染，特别是与广大农民接触中，了解了过去，了解了经济发展的历程，让我振奋精神，勤奋学习，开拓进取，努力把自己培养成为"三位一体"人才，才能不辜负时代的要求。责任和使命不仅使我忍受了从未有过的困苦，迸发出从未有过的热情，而且使我们在无私奉献知识和爱的过程中体验到一种从未有过的幸福感和成就感。
磨练了意志，奉献了爱心，培养了理论联系实际的良好学风，并将把它深化到平时的学习生活中去。建起咨询服务台进行政策咨询和知识宣传、实践服务，为当地群众传播了法律知识和惠农政策，办了实事，丰富了文化生活，在一定程度上为促进当地经济、政治、文化的发展产生了积极的作用。自身的价值得到了体现，实现自身价值同服务人民有机地统一起来。
短短五天的"三下乡"社会实践活动已经圆满结束，这是一次有组织的大学生暑期社会实践活动。我作为这次青年志愿者服务队中的一份子，对能够参加这次活动并在活动中尽自己所学而感到了一份特别的骄傲和自豪。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇三
xx年7月16日，作为文学院0601支部“星星点灯”服务队其中的一员，我告别熟悉的校园带着复杂的心情踏上了赴惠州博罗第一中学社会实践的征途。一路上，我感觉身体很疲倦，但头脑却是清醒地转动着，想得最多的一个问题是：我到底为什么来三下乡?是为了中国的教育事业?为给孩子们传递我们知识的火种?还是仅功利地为提高自己的能力，为以后成为一名教师而增加资本?最终，我真的无法伟大或者虚伪地选择前两种目的，我甚至怀疑自己当初是不是因为大家都报了名而抱着好玩的心态而加入的。但一切的疑惑都在7月23日三下乡结束的那天得到了答案，相同的路线，相同的队友，甚至相同的巴士和司机，却有着与之前完全不同的想法。我不确定之前的目标到底有没有达到，但我确定的是这次的下乡活动给我精神上带来了许多的冲击。目标的寻求已经不再重要，重要的是我将把我这十天之学运用到以后的教育事业和人生哲学之中。
首先我要这样问自己。由于学期末繁重的学习任务和三下乡时间的提前，我之前计划的备课任务完全被打乱，只好匆匆忙忙地收拾好行装和简单地准备了备课资料就踏上了这次的下乡的征途。我本以为我手头上的资料是足够让我讲完5节课的，结果这样的草草准备连短短的40分钟也撑不了。我从其他队友精彩的讲课内容中看到她们的精心准备，这不禁让我惭愧。我连基本的备课内容都完成不了，还谈何师范技能，就更别说把教育事业当作是一种艺术来对待了。在上接下来的几节课前我都要在心中默问自己一句：“你准备好了吗?”从短期来看，“准备”意味着备好你即将要上的课程，包括课题的选择、时间的把握、与学生的互动等课堂艺术;从长远来看，“准备”意味你专业素养的积累、师范技能的娴熟运用、把握学生心理的敏锐度等等，这些知识和技能都急待我们去汲取、整合以及运用，特别是对待我们厚积薄发型的中文专业，我们更不应该投机取巧，唬得过自己的学生，唬不过老师的责任，中文人的良心。做了两年的中文人，在向学生解释孔子理论主张的时候竟然在讲台上词穷了。在他们大声回答出孔子的主要主张是“仁”与“礼”的时候，我无法再向他们阐释出什么孔子理论的精髓，原来我的水平并没有比他们高出多少，我只是多了个华师学子的头衔，还戴着这个头衔到处招摇撞骗，不知“大学”为何物，“中文”为何物，更谈何孔老夫子!“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”身在中文，身在教育，可心呢?也许只有当心也到“庐山”的时候，才能真正懂得此山的奥妙吧!
我在这次实际的教学过程中遇到了许多书本或老师没有提到过的难题，例如“如何对待学生打瞌睡的问题?”我们是该直接点名批评还是该放任自流?一方面，直接批评可能会伤害学生的自尊心，太多的批评也会造成学生的麻木，从而失去批评的作用;另一方面，任其自然更是不可取。后来我尝试了一种以表扬的形式来代替批评的提醒方式或以检讨自身课程不足的方式来解决这一问题，结果收到了很好的效果。在这短短的十天实习过程中我遇到了许多这样的类似问题，如“鼓励学生的尺度该如何把握?”、“老师的一言一行对学生造成怎样的影响?”、“学生的座位安排对学生学习会有怎样的影响?”、“学生的兴趣与课程安排之间的矛盾该如何解决?”……这些问题在以前的学习过程中从来没有遇到过，解决问题的答案也不可能在某一本书上直接找到或从哪位老师的口中直接得知，但我们却可以从学生身上直接找到答案，但前提是我们必须深入学生当中，想学生之所想，亲身体验各种教育方式的利与弊，这样才是解决问题的根本。
学生是最懂回报的人，你拿出热情，他们回报你以掌声;你献出爱心，他们回报你以鲜花;你捧出真心，他们回报你以笑脸……但他们也是最敏感的人，你稍微有不公平的态度，他们都会受伤，哪怕是带上一点点虚假和功利的关心，他们都会摒弃。记得师生见面的第一天，在和学生闲聊的时候我自然地说了句：“你们好可爱啊!”从她们的表情上我可以看出她们的不以为意。事后我想：虽说这样的赞美并不虚伪，但她们并不喜欢“你们”这一词语，她们喜欢单独一个的“你”，每位学生都希望自己在老师心目中是独一无二的角色，这就是老师经常的集体表扬或批评在她们看来无关紧要的原因。作为老师的我不该忽略学生的个性，在还没有充分了解学生外表、性格、心理等方面的情况之前就轻松地对学生做出评价。但做到知人善评并不容易，原因很简单：“耕耘”二字并不容易做到。只有当你真正关心学生的成长，打从心里喜欢学生的时候才可能去注意学生的一言一行，一颦一笑，一哭一闹……因此，我对自己说：“在你没有记住学生之前，请不要期待学生会记住你;在你没有付出你的关心之前，也不要期待收到学生的感激!”三下乡期间我们组织了一个“演唱会”，印象深刻的是我终于拿出了我吝啬已久的关心鼓励了两位怯场的女孩上台演唱后，在我转身离去的时候她们大声地对我喊道：“老师你一定要在台下听哦!”这是我第一次感觉到被学生感激的快乐。“一分耕耘，一分收获”这句话并没有过时，少一份浮躁，多一份虚静;少一分侥幸，多一份脚踏实地，这才是真正耕耘者的心态。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇四
通过团队的合作，我们一行八人通过调研走访，终于把20xx年徐闻菠萝滞销的前因后果调查清楚了。通过这几天的社会实践，我也收获了很多，最主要的是交到了不同领域的朋友，进一步的'扩大了自己的圈子，同时，我也认识到了团队合作的重要性，也了解到了徐闻当地的风土人情。
当我惊叹于菠萝的海广袤无垠时，也深深为它感到悲哀，由于缺乏规范化管理与合理调控以及不合理的种植结构让徐闻的菠萝产业陷入了危机，我们要尽自己的努力，为种植户出谋划策，帮助他们度过危机，重拾信心，振兴徐闻菠萝产业。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇五
20xx是一个特殊的年份，它是建党90周年及辛亥革命100周的年份；7月是一个特殊的月份，它是建党的月份，也是广大青年学生三下乡的月份。
20xx年7月，在我生命的年轮里镌刻下了难忘的轨迹。难忘的是同甘苦、共进退的服务团队友们，难忘的是站在一线精心指导的恩师们，难忘的是大巴山南麓城口县秀美清新的山水风景，难忘的是千年古城淳朴憨厚的民风，难忘的是在“三下乡”社会实践活动里的点点滴滴……它给了我像梦一样的夏天，给了我青春流光里无限的感动。可以说，“三下乡”是我人生课堂中极其重要的一课，也必将是我成长路上一笔尤为珍贵的财富。
本次暑期“三下乡”社会实践活动仅仅是短暂十天，但是这十天里的努力，十天里的精彩，十天里的韶华将是很多时候都无法比拟的。我们亲如兄弟姐妹的服务团成员奔赴城口的酸甜苦辣，更是值得回味的。
一座神秘古朴与时尚新潮相结合的县城，一座秀丽山水与魅力人文相簇拥的县城。
行走在这清新的道路上，感受着他的幽静典雅，感悟着他的红色气息，你甚至会觉得：穿梭在街道巷陌，便是窥视一种历史，便是见证一种成长，便是憧憬一种希冀。
从旧楼到新房，从古街到新道，我们都能感受到古城昂扬向上的姿态——“舍小家为大家，新城建设靠大家”、“民本搬迁展和谐，优化环境促发展”、“凝心聚力促拆迁，齐心协力谋发展”……这些鲜活亮丽的街道标语已经渐渐沉淀成为一种城口精神——发展为先、民生为本。我们能感受到每一隅新建筑上城口人民付出的勤劳与汗水，每一寸新土地上城口人民付诸的奋斗与艰辛。
城口县葛城镇苏维埃纪念公园内展示的红色岁月，至今想起仍是心潮澎湃。感觉我们是踏着前人用鲜血染红的道路而发展的。或许，也因为城口曾作为川陕革命根据地，这里的人民对党有着特殊的感情，对这片热土，有着别样的热爱。记得，7月18日晚上进行“学党史、知党情、跟党走”的党史宣传活动时，一位年过七旬的老奶奶用手触摸着喷绘，目不转睛地看着建党90年来的90件大事；记得一位年轻的母亲声情并茂地给孩子讲述喷绘上的历史故事。在兴田村，一位盲人叔叔拄着拐杖用耳朵细心聆听着《建党大业》的盛况。
他们，比我们更懂得珍惜。
城口的民风很淳朴，犹如一块清澈无暇的玉；城口的民众很热情，犹如一团熊熊燃烧的火。这应该是我们服务团的所有成员在这短暂的十天时间感触最深。还记得服务团成员们初到城口时，城口领导与民众的热情款待；还记得我们一起过城口县城南大门隧道时的那件事：我们在通道时恰好遇到了一辆刚要进道的洒水车，正当我们想要闪到墙边时，洒水车司机把水车的喷水关了……这是我国很多城市都无法做到的。
“爱岗敬业，用心做事”，这八个字，不再是简简单单、普普通通的贴在交通局墙壁上的标语，它已经凝练成为一种工作态度，一种工作作风，一种城口各部门的真实写照，它甚至成为了一种精神动力，鼓舞着城口的“公仆”。
我们走访了城口县政府、交通局、市政园林管理局等多个部门，在交流的过程中总会萌发出敬佩之情，或多或少。给我印象最深的是交通局副调研员周亚明前辈，他对城口县交通“十一五”规划以及“十二五”规划的发展状况、发展数据烂熟于心，用惊叹一词恐怕也无法表达内心的敬意；交通局的李建主任对于平民百姓的各类意见悉心接纳，及时处理令我心存感动。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，突然感觉这句诗是为从事教育的她而写照的。她是一位从教40年之久，现在仍坚守在教育一线的70岁老人——吴兰平老师。
我一直在想象四十年的从教是怎样一个概念，我一直在想象四十年的奉献是怎样一种执着。当我们问起她如何会用尽大半生的时间不图财富地育人时，当我们问起她如何年过七十却仍孜孜不倦诲人时，她的微笑沁润了所有人的心田——只因为她是一名纯粹的教师。
城口县东安乡兴田村坚朗希望小学，一个孕育未来希望的地方，一个成就孩童梦想的摇篮。很简单的配备、很朴素的设施。这里的孩童，没能享受城市孩子的奢华，但也因此他们也少了城市孩子的娇气，多了份农村孩子的承担。
他们的眼神很清澈，没有心机，只渴求能坐在教室里倾听老师的教学，只渴求能坐拥书卷，傲游书海。
可惜，他们离梦想，还有些遥远。
城口之行已经结束了，虽然我们的行程很短，但从行程的开始一直到结束，整个下乡活动都给我许多惊喜、考验和感动。就在这短短十天的三下乡活动中，我成长了几许，收获了许多。
在这个服务团里，我从每个优秀的队友身上学会了很多，不论是在分析问题的角度上，还是在处理问题的方式上。面对纷繁复杂的服务项目和内容，我们既分工又合作，也就在分工、协作的交互中，我学会了更好地取他人之长补自己之短。
我们来自五湖四海，我们来自多个专业。因此我们的生活习惯和思考问题的方式也是不尽相同的，矛盾总是有的，困难也是在所难免。但我们都解决了、克服了，因为我们敞开心扉地交流，如兄弟姐妹一般。
也因在这样的频繁而真心地交流里，我学会了灵活应对问题，从实际出发考虑问题，充分考虑各种意见，并在适当时候寻求帮助以解决问题。
在三下乡的过程中，有些时候，我们需要去独立完成一些任务，有些时候，因为我们的考虑不周全会有一些过失。以前我们可能会为自己找理由辩护，在辩护的过程中异化了情绪而忘却了最初的目标。但经过这次“三下乡”社会实践后，我更勇于承担了，面对过失不找理由，而是肩负起原本的责任，用承担支撑起奋斗的精神脊梁。
感恩是一个恒久不衰的话题。感恩是一个不断积累、深化、升华的过程。
在“三下乡”的团队成员身上，在我们亲切的指导老师身上，在我们城口的父老乡亲身上，在兴田村留守儿童的身上，我都体会到了这个词语，这种情感。因此，我会怀着感恩的心去学习，去成长，去实践，去回报。
十天来的城口县旅游资源、交通规划调研和党史宣传、政策宣讲、唱读讲传、关爱留守儿童、三进三同等多个服务项目，感觉是一种内心深处的洗礼：把握大局，注重细节。在做工作的时候，应该做到胆大心细，要认真的分清主要矛盾和次要矛盾；发挥团队效应，共同进步。经常交流，互相学习，取长补短。
这是我大学生涯里第一次参加三下乡社会实践活动。我很庆幸自己能够参与到此次的暑期“三下乡”社会实践活动，与队友共同学习，共同进步，让我拥有一份珍贵的回忆。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇六
当知道要参加三下乡的活动时，我是激动兴奋的;因为这是可以体现个人价值的活动。由于个人的原因，错过了三下乡的启动仪式，但一点都没影响到自己难以控制的心情。
到达炎陵后。环境清幽，云雾环绕。着实被这炎陵的景色给吸引住了，更是让我对此次三下乡活动多了几分好感。
下午我们来到了炎陵县红军标语博物馆，作为中宣部批准建设的全国惟一的红军标语专业博物馆，它见证了炎陵人民感人肺腑的红怀。在导游的讲述下，我们一行10人走进炎陵县，探寻红军标语背后的故事。
炎陵红军标语博物馆共有8个展厅，保存的339条红军标语字迹清晰、内容完整，在全国极为罕见，是我党领导中国革命进程中的第一批标语。这些标语直观、形象、具体地记录了中国共产党及其领导下的中国工农红军和苏维埃政权生存、奋斗、发展的光辉历程，是研究我党我军早期宣传思想政治工作的珍贵资料和不可多得的实物教材。
红军标语作为一种特殊的文物，在炎陵得以大量保存，不能不说是一个奇迹。而这背后，有一个个感人的故事。
史料记载，1928年10月，朱德率领红四军十师二十八团来到炎陵县十都，组织军民一举摧毁了____________县团防局并开仓放粮。可没想到，贫苦的百姓竟没有一个人前来领取粮食。后来得知，是老百姓心里有疑虑。
于是，朱德率领部队在十都墟上广写标语，并亲自指挥士兵在粮仓大门上方墙上写了一幅大标语：“铲除抢劫秋收、不顾民众冻饿的匪党”。随后又在大门外的廊墙上写满了“共产党是无产阶级政党”等标语。通过广泛发动和标语宣传，当地百姓才壮着胆子分了粮食。
从此，炎陵大地上，人民与红军官兵共同战斗，共同生活，建立了深厚的感情。
红军撤走后，炎陵人民冒着生命危险，用石灰或泥巴把标语暂时掩盖起来的“土”办法保护红军标语。在人称“小九寨”的策源乡梨树洲村，当年为了保护红军标语，全村的百姓都成了烈士。
据介绍，当年，大院农场石世林家正门墙中和墙脚都留有“发动群众，保护苏区”和“白军士兵是我工农，拖枪投诚者，决不杀戮”等标语。敌人发现后就放火烧石世林的房子，还把他关进碉堡严刑拷打半个月之久。
等敌人撤走后，石世林摸回家一看，房屋的上半截墙体已倒塌，所幸写有标语的下半截墙体还在。为了保存标语，石世林就在老墙上接筑新墙重建房屋。时至今日，石家墙上的标语仍保存完好。
当地的导游告诉我们，正是由于老百姓对红军标语的爱护，以及政府保护力度的加大，该县至今保留有内容完整、字迹清晰的红军标语达339条(组)。
在布展资料中看到，从1927年10月毛泽东率领秋收起义部队进军井冈山开创中国第一个农村革命根据地，到1938年2月湘赣游击队改编为新四军参加抗日战争，炎陵县历经了井冈山革命根据地和湘赣革命根据地两个波澜壮阔的斗争时期，留下近万条宣传标语。由于炎陵遗存红军标语数量之多、保存之好以及标语书写时间跨度之长，在全国是的。于是对那些暴露在外的红军标语进行揭取迁移，是炎陵采取的一项重要保护措施。
__年，炎陵专门邀请中国文物研究所专家到当地实地考察，研究标语的保护办法。在专家指导下，县文管部门在全国首次成功地把敦煌壁画的保护技术应用到红军标语的保护上。
在导游的一首客家红军革命歌曲的伴随下，我们看到了博物馆里一组很特别的标语，标语是一幅画：“________国民匪党”几个字中，“国民匪党”四个字均变形，组成狗的模样，“国”字当狗头，“民”字“匪”字做狗身子，“党”字做狗尾，“民”字和“党”字的下边笔画做狗腿，画得极为形象。
339条红军标语都是经过了血与火的洗礼而保存下来的，应该说是一笔巨大的精神财富，是我党我军建军思想的一个深刻的宝库。这一条条先辈们用鲜血甚至生命换来的红军标语，即使是在今天来看，无论是教育意义还是文字的美都值得我们来学习。
来到炎陵的第一天晚上，我们召开了短暂的团队会议，对于第二天的流程做了个大概的安排。
从小在平原地区长大的我们，对于山中的一切都是觉得新鲜好奇的，早上早早起床为的就是能去住宿的楼下走走，呼吸新鲜空气。这与喧嚣浮躁的大都市相比，在这样的环境下生活的人们幸福指数应该很高吧，过着与世无争的世外桃源的生活。
7月12号，也就是今天。我们的流程安排得满满的，一行10人上午为缅怀革命烈士，一同前往炎陵香山公园酃县革命烈士命纪念碑，祭奠逝去的英雄，并在纪念碑宣誓。
下午在导游的带领下，我们参观了毛泽东主持连队建党旧址叶家祠、工农革命军第一军第一师第一团部旧址朱家祠、毛泽东旧居水口桥头江家，以及红军打靶场遗址松山坝。遗址群内各景点都位于该县水口镇中心位置，相距都不足千米，错落有致。其中，叶家祠位于水口镇水南村，是一座典型的晚清江南祠堂建筑，现为省级文物保护单位。当年，在叶家祠阁楼上，毛泽东亲自主持6名工农战士的入党仪式，并创立了全军第一个连队党支部，我军“支部建在连上”的历史由此开创。
今天，炎陵下起了小雨，上午在酃县革命烈士命纪念碑，雨中宣誓这一幕让我怎么也忘不掉。酃县的革命烈士们，在那个特殊的革命年代，保家卫国的革命烈士们，把生的希望留给别人，牺牲小我来成全大我。还记得小学的时候，每次春游，我们都要去革命烈士纪念碑宣誓，每年清明节都要去扫墓。从小潜移默化的让我多少有了些革命情怀，这次雨中宣誓是庄重的，是严肃的;更是在下雨的环境下我们依然没有退缩，雨水滴在我的脸上，我感受到自己所存在的价值。
为了更符合这次的红色之旅，我们更是给自己这个团队的成员起了特别的外号。太君：杨翱，汉奸:吴若愚，花姑娘：彭柏瑜，军师：张笑晗，记者：李胜欢，策神组：李东，吴紫娴，刘潇潇;策神组里的三人除了我是默默无闻的队员外他们两个都是队长啦。
满满的一天，晚上回到居住地，大家都累得趴下，但每天必要的团体会议是不能少的。明天我们要去工地，要安排好各自的详细分工和注意的事项。我想向大家说，明天会是挑战的一天，加油!
带上安全帽，我们来到了炎汝高速的10标施工区，炎汝高速10标段共有3座大桥水口山大桥，南山龙大桥，新家洞大桥。我们参观的是水口山大桥。水口山大桥多采用抗压力空心桥墩，墩高70--80米，壁厚50--55公分，重达142吨，桥长1.2公里，桥墩由系梁、沉台、桩基组成。10标段工人上工皆配带安全带和安全绳，四周都有钢筋护栏;更有利的保障了农民工的安全问题。炎汝高速打破常规，在山区见高速，山区见山打洞，见谷架桥，地达到了1000多米。施工的难度很大，是湖南省高速修建难度之一。对此，不得不向所有10标施工区的工作人员表示崇高的敬意。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇七
我很高兴也很珍惜能够参加此次的“三下乡”社会实践活动，在这过程中，我和其他志愿者们一起工作和生活，学会了写新闻稿，也因为粗心犯了些小错误，但这也提醒我在以后的`学习和工作中要克服这些缺点，尽力做到。
其中我感触最深的是和小朋友们的相处，因为我弟弟的原因，我对小孩子向来是避而远之，但在这几天和小朋友的相处中，在这五天里，教小朋友们书法、剪纸、诗歌中，见证了小朋友们由腼腆到活泼、从陌生到熟悉，看着一个个精彩的节目成形。
在这几天里，我也看到文老师的情怀与坚持，看到了社区对民众最真诚的服务，我想在我们中国：有人在奥运会挥洒汗水；有人在汛情一线争分夺秒；有人在抗疫前线日夜坚守；而也该有人在平凡的岗位上兢兢业业。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇八
这次三下乡活动，不仅仅是一个好的平台，更是我们锻炼自己，接触社会的一个很好的机会，每个人通过这次三下乡都能收获很多学校所不能接触的，我在三下乡中收获了很多：
第一、团队。
此次三下乡是由青年志愿者联合会和学生社团联合会的骨干组成的，来自学院两大学生组织。起始，我们大家好像分开的，不过到了后来，我们在一起工作，休息，吃饭，逐渐的变为一个大集体，成为了一个真正的团队，33个人来自两个组织，但是最后变为一个团队，良好的团队意思是一切活动成功的前提。我们是一个团队，一个集体。一切都应该服从，不论做什么工作，一切都应该为大家着想，为团队着想。
第二、关心。
以前在学校里开展活动大家在一起，结束后就走了。从来没有说要一起很多天，在这次三下乡中，我们的一个伙伴安平华，临走的前一晚是他的生日，我们为他过了一个不一样的生日。他后来告诉我非常的感动，我懂得关心他人原来也是交朋友的一种方式啊。
第三、合理分配。
我们加上指导老师共33人，有着海量的工作，如何高效的利用这些人力，把大家的积极性调动起来?那就要合理的分配工作，落实到人，这样才能有序，正常的开展工作，我们三下乡能够在短短的一周取得如此的成功，多亏了主席他们的合理安排人员，与仔细策划工作，才保证了大家能够发挥自己的特长，吧工作完善到位。
第四、沟通交流。
刚开始，大家都不怎么熟悉对方，甚至连名字都叫不出来，这就要求我们沟通与交流。每个人不断的都有新的想法和体会，也许是喜悦，也许是悲伤，经常和伙伴谈心，听听大家的心声，了解大家的思想，可以促进理解，同样也可以集思广益，或者分享彼此的喜悦。
第五、理解宽容。
“金无足赤，人无完人”，每个人都有缺点，会做错事情。我们要学会理解与宽容，每个人的性格都不同，我们不可以要求其他人像自己一样做事情，更不能把自己的意愿、想法强加给别人。学会理解，包容别人，那样我们自己也会很快乐。
第六、财富。
三下乡是我们人生中一笔宝贵的财富，在这里我交到了知心的朋友，认识那么多可爱的小朋友，为了我们共同为了一个共同目标，即使面对巨大的困难都用欢声笑语来带过。
孩子们的欢声笑语依然在耳边回响，大家一起放声歌唱红歌是那么的难以忘怀，早晨的面条虽然并不好吃但是大家并没有少吃，每天早上五点起来为我们烧水做饭的伙伴，被各种虫子惊吓的老师，与群蚊作伴我们依然谈笑风生，生日派对我们疯狂的追逐，满脸的疲惫也会放声高歌。因为我们觉得这所有的一切都是值得的，因为它是我们的财富，需要用我们用一生来珍藏。
短短一周的三下乡就这样画上一个完美的句号，心中有些不舍，又有所期待。这次三下乡也许有不足，但是正因为这样，我们更有前进的动力，这样我们的实践活动才是真正的是实践活动。
总之，这次暑期三下乡是非常丰富而有意义的，我在这次活动中收获了好多，这将是我人生道路上的财富。
如果说明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，让人充满期待与憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色时代，让人留恋与回味。而今年的七月，别样的七月，却让我情有独钟，让我走上讲台，真正的考验我的各方面能力。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇九
缘来缘去，我们相遇，相识，相知，用真诚的心缔造美丽的友谊天堂。
——题记。
13个日日夜夜，说长不长，说短不短，一眨眼，呼啸而过，这平凡而又美丽的13天却成为了我这个暑假中重要的一部分。还记得，在告别晚会上，3班节目的旁白是这样说的，那一天，我们走向校门，而这一天，我们是要离校门而去。当这句话在耳边响起时，泪水情不自禁的哗然而下，布满了许多稚嫩的脸颊。周田镇，热情好客的周田人民，周田中心小学，103张可爱的面孔，23位队友，编织成的所有，这是我们下乡的深刻记忆。最快乐的时光-----还记得，我们在205宿舍，一片欢声笑语，“哇咔咔”家族就是在这样的一次不平凡的经历中，成立了。
我们5个清纯年轻的“狂野”少女，淑女的洁灵，知性的璐琛，爱笑的李璇，有“洁癖”的怡然，雷人的我，在下乡的娱乐时间段，静悄悄的坐在宿舍内，在无处不在的“可爱的动物”陪伴之下，度过了一段又一段自high的日子，那是我们最快乐的时光，我们在别人高枕无忧的时候，仍旧在嘻嘻哈哈，笑声穿过一扇扇墙，似乎希望能感染队里的其他队友(不过没有吵到他们睡觉，被他们哄出宿舍楼已经算好彩的了，哈哈)还记得，鱼焖豆腐，鸡，玉米，冬瓜，是我们三下乡伙食里最常见的食物，一日复一日，但我们已感到满足，每一次的开饭，在完成了工作之后的休整，都是我们最快乐的时光。
谢谢后勤组的队友，谢谢煮饭的阿姨。还记得，我们兴奋地坐在大卡车的车厢里，大声疾呼，“好爽，好好玩”，迎着风，拍打着尘，赶往我们务农的目的点，这一份不同于城市的体验，又是另一份惬意在心头。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十
根据校团委的总体部署，为积极响应校团委关于开展暑期大学生“三进三同”及“三下乡”社会实践活动的号召，我和我们当地的大学生组成了一个活动小组开展了为期十天的社会实践活动。
往往我们以前的社会实践总是在自己家乡的农村里开展，而且形式单一，不外乎做家教，下地干农活，所以，这次本着创新的原则，我们活动小组商议着去其他城市的农村开展实践活动。
但又总不能做无头苍蝇，随便找地方乱窜，正好小组内有几个同学是在南京审计学院浦口区上学，便商议着去那边的农村，也不至于人生地不熟的，而且那边的农家都是以种植小树苗、卖小树苗为生，我们过去后可以帮着他们养护小树苗。
7月10号我们便踏上南京之旅，在路上我们还是有些忐忑，毕竟这是我们第一次去异乡实践，总是有些担心别人是否会接受我们。三个小时的汽车之旅后我们到达了目的地。
在其他几位同学的带领下，我们找到了当地的村委会，跟他们说明了我们的来由后，他们很是欢迎我们，我们心中的大石头总算放下了。热情的村长将我们带到了一户农家，这户农家只有爷爷奶奶在家，据说是儿子儿媳都在市区打工，偶尔才会回来，两位老人在家也甚是无聊，便将我们安排在这家住下。 就这样，我们的暑期社会实践活动开始了。
第一晚我们几个都异常兴奋，想着明天就可以真正体验种植小树苗了，我们都唧唧喳喳个不停，都想大展拳脚一番。
当我们真的开始时才发现，种植小树苗并不是一件简单的事情，小树苗就像小孩子一样脆弱，你必须细心呵护，不能当游玩似的。而且种植小树苗有许多的注意点，不能有一点儿马虎，这下子搞得我们都有些畏手畏脚，不知怎么办了，好在农家爷爷奶奶他们都是种植小树苗的能手，他们给我们讲解了许多了有关种植小树苗的注意点，什么时候浇水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技术，促进花芽分化，这样更能促进小树苗的生长。 本以为相当简单的事情竟然包含这么多的工序和知识，真是都不可轻视，需要我们用心学习才能种植出健康的小树苗。
一个星期过去了，在爷爷奶奶的指导下，我们都逐渐熟悉了小树苗的习性和种植的注意点。在一个星期的学习和实践中，我们都爱上了小树苗，感觉就像自己的孩子一样，每天都想去看看有什么变化，这要是摆在以前听说这种事儿可能都觉得不可思议甚至是搞笑，不就是小树苗嘛，至于这么劳师动众，还天天去看，可当自己真正经历的时候，才发现实践后真的会爱上这些可爱的小树苗。 只剩下三天的实践时间，我们都有些不舍得，既不舍得我们精心种植的小树苗，更舍不得这些和蔼可亲的爷爷奶奶，最后我们几个商量在最后一晚我们要给爷爷奶奶们一个“惊喜”。
我们小组内有个扬剧高手，便提议将我们自己家乡的“特产”送给爷爷奶奶们，那就是我们的扬剧，而且这样还能弘扬我们地方文化，一举两得，所以大家一致通过。
然我们都是地道的扬州人，但对这些传统文化还不是很了解，所以我们几个只好在最后几天恶补一下，只要一有空闲我们就向会的人讨教讨教。接下来“做”也是我们的一大难点，好些个动作跟平时可都不一样了，就拿“手”来说，以旦角这行当来说，一般都用“兰花指”，即手的形状像兰花一样好看。它的要领是食指用力伸直，大拇指和中指对上，无名指和小拇指微微翘起，这样指出去，既合乎生活逻辑，又美观。手的动作不是孤立的，所谓“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我们欲往右指，必须伸出右手随着偏身，左手托袖，从右肩而过，眼随着手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是这样，右手抬起直筒筒地伸出去，身体、眼睛全不配合，那就很难看了。更为关键的就是我们的眼神了，戏曲界有句俗话，叫做“一身之戏在于脸，脸上之戏在于眼”。在表演中，眼睛是刻画人物、表达思想感情的重要器官。我们在舞台上表达喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些神态，都是要通过眼睛来表达的。眼睛运用在于传神，即我们平时说的“眼神”。眼神来源于心，所谓眼为心之苗。“心”，也就是我们对于人物和剧情的感受。光听着这些要求就有些让人傻眼，但好在我们几个都具有“小强精神”，坚持不懈。练的时候大家伙儿你看看我，我看看你，相互指出不足，相互学习，共同进步。
我们最后决定选择大家伙儿还听过的有些熟悉的曲目——《王樵楼磨豆腐》，而且这曲诙谐幽默，轻松搞笑，肯定会受爷爷奶奶们的欢迎，想着可以给爷爷奶奶们带去欢声笑语，我们几个就干劲十足，在最后这几天狠下功夫。
到了最后一晚，我们几个把附近的爷爷奶奶们都拉了过去，跟他们讲我们将有个“小礼物”送给他们。
爷爷奶奶们看着这阵仗，再看看我们那身装扮，也猜出了几分，都纷纷搬起凳子去看我们的“演出”。
虽然我们的表演还有些生涩，但爷爷奶奶都仍看得津津有味，还不时的鼓掌，这就是给我们最大的鼓舞了。
就这样，我们暑期社会实践的最后一晚就在这欢声笑语中过去了。
总体上说，我认为我们这次暑期社会实践是成功的。“成功”，不光是说活动开展的怎么怎么好，受到了什么表扬等等，而是每位同学都积累了一定的社会经验，懂得了怎样与人相处，为他人着想，切身体会到了“实践出真知”的现实意义。
参加暑期三下乡社会实践有一个重要的目的，就是培养在校大学生的社会实践能力，所以我们这个团队非常注重个人能力的提高。在这短短的十天，我明显提高了一下几点：
1、积极主动 做好准备
2、乐于奉献 关心他人
以前都是大家有事了在一起，没事了各干各的，从来没有这么亲密的生活在一起这么多天。通过几天的相处，我学会了多为别人做一点，多为团队付出一点，也是一种快速增加感情的好方法。
3、不断学习 丰富自己
们还需要不断的学习来充实自己。这不仅要学习书本知识，还要请教他人，学习为人处事的方法。只有这样，才能少走弯路。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十一
xxx大学“会梦之翼”三下乡小分队在会泽县雨碌乡盐塘小学进行留守儿童的调研活动。志愿者们带着慰问品走访了盐塘小学留守儿童，实地了解留守儿童生活状况。
志愿者们在盐塘小学代老师的带领下走访了留守儿童xxx、xxx两兄弟的家。走访的路蜿蜒而陡峭，志愿者们第一次如此辛苦的走在山路上。兄弟俩的家就是一间破败的房屋，志愿者们看到眼前家徒四壁，门可罗雀的凄凉景象，心里像灌了铅一样沉重，对当地的贫困的物质生活水平感到了十分震惊，和之前想象的完全是天壤之别。
当志愿者们问到兄弟俩父母外出打工的情况时，他们沉默了，问道有没有其他答案，志愿者们一时没反应过来，他们说父母已去世了，只剩下兄弟俩和年迈的奶奶相依为命，奶奶87岁高龄而且患有重病，左腿瘫痪20余年，只有伯伯在生活上给与帮助，其他的经济来源全靠政府救助、代老师和网络爱心人士的帮助。
据代老师介绍，兄弟俩父母的坟茔就是两座小土堆，长满了荒草，兄弟俩每天上学要从父母的坟前经过。志愿者们了解到这一情况后心里异常沉痛，安慰老奶奶后，再三的勉励兄弟俩要好好学习，回报奶奶回报社会。
一路上志愿者们思表情凝重，和代老师又进一步了解了更多有关兄弟俩的情况。志愿者们表示希望自己的绵薄之力可以帮助到这对苦命的孩子，返校后也会呼吁社会各界爱心人士可以献出自己的爱心，给这对兄弟一些帮助，一些温暖。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十二
作为一名当代大学生，能够参加暑期“三下乡”活动让我感到无比欣喜与荣幸，大学生。这不仅仅是一次体验社会展现自我的舞台，更是一次回报社会回报祖国的机会。为了响应社会主义科学发展观，为了践行春晖活动，很荣幸能成为百支医疗队其中一员参加这次暑期“三下乡”社会实践活动。
7月13日，我们在xx老师的带领下来到位于我校附近的官井路社区，在社区工作人员的协助下，我们参加了“义诊进社区”实践活动。同学们分成两个小组为两位老人义诊，两名队员认真为老人检查身体，其余的队员主动拿着抹布、扫搜、拖把为老人打扫房间……我们听工作人员说，94岁的侯玉芳儿女已不在人世，老人与唯一的外孙女相依为命，外孙女托人照顾外婆，孤独便时常陪伴着老人。我们看到身体虚弱的老奶奶独自趟在床上，已没有半点力气说话，此刻，我的眼睛湿润了。此次“义诊进社区”实践活动让我有很深的感触，我们用自己热情的服务为老人送去了温暖。初次的义诊让我真正了解到健康不仅仅是没有疾病和虚弱，而是在生理上，心理上和社会适应的完好状态。“谁言寸草心，报的三春晖”，作为当代大学生，在努力实现自我成才目标的同时，也应怀揣一颗感恩之心、奉献之心。
7月15日，我们在xx学院党委、关工委潘书记的带引下来到xx学院学习考察，在xx学院的艺术大楼参观了xx实验区二十年成果展，我们分别参观xx学院的演播大厅、梅园、绣山图书馆，让我看到了xx地区经济与教育体制的协调发展，社会实践报告《大学生》。下午，在xx地委组织部王部长的陪同下，我们参观了xx郊区新农村建设。作为xx地区新农村建设试点的塘房村在走科学发展观道路的前提下，政府认真贯彻落实党的方针、坚持走生态文明之路，如今塘房村生态得到改善，让我看到了实验区硕果累累，一片繁荣的景象。
本次学习实践科学发展观的活动，让我深入了解到xx省情，了解xx地区改革开放30年来伟大成果。
7月16日，我们抵达xx县新任乡化屋村进行义诊。我们医疗队受到村政府的热情款待，品尝了可口的农家饭后。下午我们的队员在政府工作人员提前为我们搭建好的医疗站点挂起了横幅和旗子。义诊过程中，我们积极、主动、耐心的为村民们服务。义诊完后参观了乌江源头，如此封闭的环境下，我看到了社会主义新农村建设的成效，深刻感受到改革开放30年硕果累累，让我亲临了社会主义新农村和谐美好的画面。
7月17日，在xx县太来乡党委书记带引下来到太来乡芭蕉村。路上，碎石和沙堆挡住了前往的道路，我们没有喊苦叫累，在炎炎烈日之下大家齐心协力，半小时功夫，将挡在去路上的碎石和沙堆顺利铲到道路两旁，我们在劳动过程中收获了快乐，最终抵达芭蕉村。
这次义诊，当地村民纷纷赶到活动地点，我们并没有闲下来，而是虚心向老师学习，为乡亲们量血压、发药。
通过这三天的实践活动，让我切身体会到劳动生活的艰辛，使我们大学生在今后更加懂得珍惜劳动成果，珍惜当前校园生活和学习环境。我们结束了三天的“三下乡”社会实践活动，在这三天的实践活动中，我从中受锻炼、长才干、磨练意志、砥砺品格。今后，让我们用饱满的热情，昂扬的斗志，努力践行科学发展观。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十三
蝴蝶不愿永世呆在蛹中舒适地做着美丽之梦，而愿破蛹而出，用短暂的生命在自由的空气中翩翩起舞。对我而言，和蝴蝶一样舍弃这享受暑假的快乐时光，决心背起行囊，和队友踏上征程。去“三下乡”，深入农村，体验生活，再苦再累也甘愿，毕竟这次是难得的机会，争取能够在这短暂的时光中能成长起来，增长见识，学一些书本上学不到的东西。今天，我们来到了衡南县宝盖镇。
我们是一群来自衡阳师范学院南岳学院的大学生。青春的我们，渴望有一片天空，让我们挥洒热情，播种希望！年轻的'我们，渴望一片天空，让我们播种知识，奉献爱心！今年的夏天酷热如旧，今年的雷雨急骤如夕。然而今年的夏天我们却肩负着不同的使命，拥有不同的动感。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十四
今年七月十九号，我参加了由xx经济贸易学院组织的暑期“三下乡”社会实践活动，我们的营队名称是“扬青春风采、促进位赶超”。我们营队这次下去的主要活动资料是：宣传环湖生态经济建设;同时做好关于土地流转、劳动力流转和“三农”问题的问卷调查;经过座谈等形式，了解乡镇基层党建现状及存在的困难;了解大学生村官以及“三支一扶”人员的工作情景;依靠多种渠道，获取“环湖生态经济区”建设的相关信息与数据;深入农村、走进农户、贴近农民，做到了解农民疾苦，真实的反映农村的现状，呼吁社会给予“留守老人”“留守儿童”足够的关注。
在为期一个星期的下乡过程中，给我感触最深的还是是关于“留守儿童”和“空巢老人”的问题。我觉得自我了解到许多在课堂上无法了解到的事情，个人的心境也有了一些变化，或者说是有了一些提高。
这几天，我们每一天都会下到不一样的村子，去做一些调查问卷，和村民们进行交流沟通。我从小就很喜欢和别人沟通，我一向觉得和不一样的人沟通，透过不一样的人能够看到不一样的是世界。在村里的时候，我最多的就是和老人闲话家常，能够说每个队员应当最多的就是和老人沟通，这并不是我们有多喜欢和老人聊天，而是偌大的村里，几乎没有什么年轻人，年轻力壮的大都出去打工了。
村里的留守儿童和空巢老人的现象十分严重。这个情景在下乡之前，我们也是有做数据调查的工作的，多少是有些了解的，可是冰冷的数字总是不及真实的画面更令人震撼。七八十岁的老汉，带着五六岁的孩童一齐生活，这个画面没有给我温馨的家的感觉，倒是莫名的衍生出一种苦涩。
在我眼里，人的一生有两个时间段是最温馨最幸福的。一个是童年，而另一个则是晚年。在天真烂漫的童年里，能够无所事事，能够无所顾忌的去做一些你想做的……当然我并不是鼓励小孩子做什么坏事，只是觉得在孩童时代，总是能够放开的去玩耍，去嬉闹，因为在这个时候，你的父母会一向在你身后保护你。他们为孩子撑起了一片广阔的天。而在一个人的晚年，是在经历过了年轻时的风风雨雨，风光也好，落魄也好，晚年算是人生最终的避风港，儿女就是屋檐，理应为自我的父母遮风挡雨，让他们安心，安享晚年。
而对于村里那庞大的空巢老人的阵容，我更是辛酸。家有一老是个宝，但目前农村的状况，就是家有一老是根草，不仅仅没有在年老时享到儿女的福，还要替儿女照顾一堆小孩。当然，不可否认很多老人都是喜欢照顾小孩的，但这并不代表他们就很愿意在自身精力很有限的情景下把照顾孩子再一次的当成一份事业啊?也没有哪个孩子只想得到爷爷奶奶、外公外婆的爱，一般来说都是更渴望父母的爱吧!
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十五
一、实践目的：
本次三下乡活动是为了更加深入地了解广府文化的内容，探讨岭南艺术发展的光辉历程，使我们能够深刻地体会到以此带来的文化熏陶。
这次活动的实践单位是广州的岭南印象园。岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等，充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观，复原岭南民间繁荣生活场景，适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势，满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求，将成为以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁，融文化溯源、旅游观光、乡村度假、休闲娱乐等功能为一体的文化旅游大观园。我们这次三下乡的活动，正是要求我们在这里获取更多的文化体会，以此来深入了解广府文化的内涵。
二、实践内容：
实践活动的内容主要有以下三个方面。
第一、饮食文化：
饮食文化在广东文化中是很重要且很有特色的一个分支，粤菜享誉海内外，“食在广州”也早已闻名于世。饮食的改革与创新始终不能离开文化的范畴，通过对广东饮食现象的描述与分析，我们可以透视其生活方式中所蕴含的文化底蕴。而岭南印象园中，充满了齐全的广东小吃和美食。最经典的可谓怀旧粤菜，据我们的调查了解粤菜的发展主要有两个阶段，一是北宋末，宋帝带领许多名厨南逃，不少宫廷美食流和原材料传到广东一带，使粤菜得到丰富；另一个阶段就是鸦片战争以后，随着广州的对外开放，国外文化大量涌进中国，而广东则首先消化了这种外来文化，并与自身原由的文化糅合成为有广东特色的一种文化，这种文化当然也包括有饮食方面的。
第二、岭南民居：
岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居以水而建，或窄门高门，或镬耳高墙。从岭南民居中可以反映出了一定的文化内涵：
1、从建筑规模和布局中反映出中国传统的封建宗族制度在岭南地区已开始逐渐解体，大家庭多进院落式大宅第在广府地区甚少见到，岭南民居布局反映出一种平等思想，建筑布局中没有上下等级之分。
2、农民耕田之余，农闲进城打工或从商，开创了亦农亦工做法。城镇人口骤增，住房紧张，单元式、分层式宅居明显增多，并创造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活实用是首要的，住房要舒适凉快，气候上的湿热状态首先要解决，因而创造出民居通风体系也是很自然的。务实思想、创新思想的产生都是为了解决实际问题。
4、适应岭南气候特征，农村民居带天井，城镇宅居带庭园，人与自然环境结合，室内与室外空间沟通，庭园、景观成为宅居生活中的组成部分。
第三、广东粤剧：
在岭南的音乐文化艺术中，粤剧作为非物质文化遗产，又称“广府大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。由于广府认得先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到戈阳腔、昆腔、汉剧、微剧、秦腔等多个剧种的滋润与影响，取各家之长，自成风格：既与传统的戏曲文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。
这次活动使我更加深入地了解到广府文化的精华，让我获益匪浅，而我作为一个岭南人，在参与这次活动之前，对广府文化的了解竟是如此的浅薄，惭愧不已，这次活动之后，我知道由于广府文化在广东民系文化中的突出地位，因此，广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称。而粤文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟杀出了个香港文化来，这个有着殖民地血统的混血儿，仗着财大气粗在改革开放初期横趟中华大陆，虎虎然如入无人之境。那时的内地，巷巷皆闻港曲声，街街只放成龙片。香港文化掩埋了粤文化，在老百姓的脑子里岭南文化就姓“港”。这是粤文化的悲哀。传统的，本土的粤文化在西洋文化、港文化双重的文化海啸吞噬下只能苟延残喘地挣扎，逐渐从岭南以外人们的视线里消失。
因此，作为岭南人的我们，有责任去保护我们的文化，去让它得以继承与发展，而不是被其他文化取而代之，相信我们这代与时俱进的青年人，也能让我们的文化与时俱进！
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三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十六
今年暑期我参加了学院“三下乡”社会实践活动赴惠来实践团，当初报名参加并不觉得短短几日里自己能得到什么锻炼，而是源于xx总理的一句话：“我的大学暑期都是在乡村里度过的”。燃烧自己的激情青春，用热腾的热血，去浇灌青春之花，让自己暑期过得有意义，使这盛夏如金秋般硕果累累。如此想一想都能令人兴奋、激动，于是我下定决心参加。有些出乎我意料，“三下乡”虽然是时间短暂，但让我得到很多锻炼，获得很多欢乐，获益匪浅啊！
裴斯泰洛齐曾说：“实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。”智慧和知识最终践行于社会才能用得其所，而且人在实践中可以检验真理，培养能力，弥补不足。20**年7月11日――17日这短短七日里我们实践团进行了多次社会调研，参观中国移动通信惠来分公司，与主管们面对面进行座谈会，参观了当地电视台、图书馆、邮局，了解当中技术、工作进行结构，与当地敬老院老人们谈心，为其大扫除，还有最难忘的小学支教，到港寮小学的文娱演出，最后在县城的文娱演出，这一切活动都令我们难以忘记、感触良多，留下深刻记忆。
虽说暑期三下乡活动是到七月中旬才开展的活动，但筹备工作早在四月份就已被提上院团委的日程，从最初团长们的甄选、团员的甄选面试，再到五月培训，到最终出发，所有参与此次活动的人以及关心此次活动的人都付出了许多努力。严格来说，“三下乡”活动并不是仅仅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分别是前期的准备工作、服务实践工作和后期总结工作。
前期准备工作主要包括“三下乡”实践活动主题形式的确定、组队，团长、队员的甄选，对队员进行思想动员，做初步计划以及寻求外援资助，文娱节目确定和排练、各项物资准备。服务实践工作主要包括联系各级地方政府，了解当地的基本情况以制定相宜的服务方案，了解当地教育建设情况，根据事前行程安排进行各项实践活动。后期总结工作包括对服务实践活动中资料的整理与总结，以及队员对社会实践心得的交流。
当然，这只是我个人所了解的，作为一位后勤组普通成员，我参加的只是其中团员面试、前期文娱节目排练、物资准备工作和七日实践行程。
团员面试的重要性不用多说，甄选的团员们的素质直接关乎于实践的质量。起初由于临近期末，要备战各科考试，我对“三下乡”实践还有一丝犹豫的，但第一轮面试中，我观察到面试当场分工组织条理、分明，例如面试前已分通讯、义教、调研、宣传、后勤等各组，面试者按自己特点面试相应组，而这个分工特点在同城实践的华农就无这么分明。而且面试官的师兄们态度很好，问的问题针对性强，十分有内涵，当时我已下定决心一定要参加。
面试通过后5月7日到16日十天是实践培训和模拟时期。这时期内我身为后勤组组员，工作主要是配合组长安排，熟悉后勤各种工作，包括加强组员间认识与交流、服从组长安排统筹物品的准备管理、进行募捐活动安排等，同时实践团每人都有自己的文娱演出节目，在这期间要学会、排练熟自己节目。甄选出的队员来自不同的班级、不同专业，在活动之前大家几乎都不认识，谈不上沟通与默契了。而经过这十天培训后彼此初步认识，逐渐熟悉起来，到暑期实践间队员们都有了一定程度上的默契。文娱节目排练相当辛苦，十天里若无特殊，每晚从七点到十点半都要进行文娱排练。我被选入《和你一样》手语组，这套手语并不是很难学会，发一个早上的时间基本能掌握整套动作，但要做到动作标准无误、熟练，队员间整齐一致、与歌词符合，就不得不要多次排练，下一定功夫。期间我们遇到组员来自不同组，彼此没点默契，并且各组内部时间安排不同等等困难，但我们都能努力想办法解决，把节目排练好。最后，在文娱节目验收演出中，我们手语组获得好评。
就这样实践团经过一系列详细组织和工作准备后，等待七月暑期的来临。
七月流火，当同学们开始沉醉在暑期欢乐时，“三下乡”实践活动正式出发的钟声在我们团已经敲响。7月4日到9日，各组各项准备工作再次确认启动，同时各项文娱节目要进行再次熟悉排练，宁愿多发时间，也不得出现错误。7月8日，同是“三下乡”的我院赴广西平南团出发。10日，经过一系列准备工作的再次确认后，我们赴惠来实践团启程。
整个实践行程上面已有所述，个人觉得，其中社会调研、参观中国移动惠来分公司、小学支教最难以忘记，颇有收获。
10日下午我们怀着踌躇满志和几分新鲜好奇心到达惠来一中，此时，我们赴惠来团60多人分成两小支队，一队赶赴前詹镇西浦村小学驻扎，另一支队则驻扎在惠来一中，而我被分到县城小支队。11日早上我们一部分参加了在前詹镇政府举办的暑期“三下乡”社会实践活动启动仪式，仪式后参观了义修队义修家电器，同时我们县城小支队迎来了华南农业大学外国语学院洪杰、黄媛淳、林锦源三位新成员。
11日下午我们进行了社会调研。当日下午调研的主题是“惠来基础教育设施调查”，主要访问对象是小学、初高中学生和家长。我和华农的y.c.（即黄媛淳，英文名简称y.c.）分为一组，任务是两个钟内至少完成十份问卷。任务看似简单，其实内涵很深。我们并不是单单简单叫人填完问卷，而是要采用访问式方法做调查，做调研时要与做问卷对象交流、聊天，以问卷里问题为主，然后将话题拓展出去，每个问题要延伸3~4个涉及话题，总的来说，质量首选，数量其次。这样一来每访问一人所发精力、时间就颇多的。自然，我们所得的信息和资料也很丰富。前期我们一人主要负责记录，另一人主要负责交谈，分工明确、条理，相互配合，做调研进行得很顺利。但当做完第四份时发现以这样速度是不能按时完成任务的，所以两人分开独自各做三份。这样一来，考验我的时候到了。由于以前曾参加过调研比赛，有些经验，所以完成任务并不困难。但其中自己的缺点――不善言辞、不懂速记还是深深影响了调研质量，与学生交谈时本可以再拓展深层一些，然而记录速度太慢，出现自己在记录，学生无声站立一旁的尴尬场面，同时言辞上有些僵硬，令交谈中出现生硬的气氛，也颇令人尴尬的。
三下乡实践经验总结（优秀17篇）篇十七
1、到基础薄弱、教育资源匮乏的贫困地区,协助当地学校开展培训,帮助当地优化教育资源,提升质量。
2、参与这次的“三下乡”社会实践,充分发挥大学生的能动作用,注重“理论与实践相结合”,把平时所学知识与需要这些知识的人进行分享,不仅有益于贫困地区的学生,同时也是大学生自身价值的体现。
2、在与贫困小学的学生授课学习的交流中,让大学生体会到山区孩子对于知识的渴望,对于改变他们命运的契机的渴望,同时将提高大学生的责任感和使命感,激励其更加奋发向上。
3、通过本次支教活动的宣传,发动社会上有爱心,有责任心的人士共同投入到支助贫困生学习的事业中。
4、使大学生在实践活动里更好地得到锻炼,将理论与实践结合起来,不仅锻炼了实践动手能力,同时也是对心灵上的淬炼。
5、在深入当地学生的学习生活中,使留守儿童能够得到关怀,同时也关注当地学生的心理的发展,传达我校对当地学生的爱心。
实践要求:。
1、每位实践团成员要发挥大学生的主观能动性,积极宣扬“三下乡”志愿服务精神。
2、支教成员提前备好课,每天的教案要及时上交。
3、全体组员在活动中不能单独行动,必需服从集体统一安排,注意个人安全,在活动过程中要时刻与其他组员保持联系。
4、全体组员要认真参与本次活动,按时按质完成调查任务,真正达到在实践中锻炼自己的目的。
5、要发扬当代大学生刻苦耐劳的精神,不能存在懒惰思想,要努力克服各种困难,积极参与本组的各项实践活动。
6、由于天气酷热且干燥,为免组员身体不适,我们建议也会在出发前提醒组员自带太阳帽或伞,以及因应个人身体状况的必需品。
(一)支农。
目的:分担农民劳动负担,传播先进农业思想,使农民能够走上脱贫致富的道路,转变落后的思想观念。
支农内容:下地与农民一起劳动,分担劳动负担。挖掘当地可以形成产业的特色农产品,鼓励发展第三产业。讲解关于现代农业生产的知识,传播先进的思想观念。
(二)支教。
(三)关爱留守儿童。
目的:通过我们的努力,为留守儿童带去欢笑,让他们感受人生的美好与精彩,让他们可以对生活充满希望与期待。,及时关注留守儿童的心理发展,确保他们树立正确的世界观。
(四)问卷调查。
目的:调查目前农村居民生活水平,了解农村精神文明建设情况,了解农村居民所需。
(五)宣传河南城建学院。
目的:提高河南城建学院知名度。
(一)在焦点村龙门口小学建立“大学生实践基地”,与校方建立长期稳定的合作关系。
(四)捐赠物品及合计资金若干。
四、实践总结。
(1)对支教的看法:。
从被选进入支教队,开始为这项活动在网上查找资料开始,就能看见不少对大学生支教质疑的声音。有人问“我们这群塔尖上闪耀的麦芒在短短一两周里,能给乡村的孩子们带去什么?”有人评论“大学生短期支教是一场乡村假期旅行运动”……对于这一切的评论,结合我们这次的实际实践,我有自己的观点看法。
但评价一件事,不能只从其消极的一面去思考。毕竟每个支教者给孩子们带去的一定是正能量。时间即使短暂,孩子们依然会感受到我们传递过去的那份快乐与希望,从课堂上那份眼神中我能看到他们对新事物的探求与渴望。that’sallweneed!我们能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而对于孩子们心理方面的关注,需要的不仅是一个团队十几个人,前后团队间需要有一定的交流分工协作,且整个社会对于支教体制也需要有规范控制。
(2)收获友情:。
七天时间非常短暂,因为我们下一批还有来自其他学校的志愿者们来此支教。临别前一晚,实践团的队长问我们:如果让大家在这里再呆一个星期,大家愿意吗?“愿意!”这是大家唯一的答案!
七天的相处,支教队一行11人,开始大都是陌生的,如今虽生活在不同的地方,每天我们在群里都会像在支教期间一样聊到深夜。因为我们一同经历过常人不曾经历的事情。我们一起谈心到凌晨;一起啃馒头、喝稀粥;一起在乡间漫步歌唱;男生们冲上一次凉水澡,一条腿上就能被蚊子咬二三十个包;女生们上一堂手工课,前一天晚上基本就不会合眼;上厕所是头顶蓝天,脚踩大地,在田间搭建的简易厕所方便;村里的自来水早上9点至下午5点是不供应的……这一切看似艰苦,实则已成为一段美好的回忆,值得去分享,成为我们人生的一宝贵的财富,为我们所回味。
(3)更深的思考:。
从龙门口小学支教回来后的一两天,我不知怎么的感觉开始不适应城市的生活。
当我们打开电脑、拿出手机,进入所谓“社交网络”的媒体同时便关上了自己的大门。科技与快节奏充斥着我们生活的繁华的城市,孩子们被父母老师强迫着去学各种各样的“爱好”;地铁公交上人们用手机代替面与面的的交流。在这城市中生活条件是非常好,但需要烦心的事也随之增多。
回想这群农村的孩子们,上课时眼神充满着渴望,下课玩耍笑得是那样的天真,即使到了放学也从没想过要回家,骑着自行车载着他们的小伙伴跟随者我们这些小老师们回住处,询问明天上什么课。即使在打篮球、踢足球时跌倒手上擦破,也能笑着站起来抹去眼角的泪珠继续奔走打闹。晚上9点,村里家家户户大都熄灯休息,一片安详宁静。在这里上课我们为孩子创造快乐的同时自己也快乐着。
9.大学生社会实践报告“三下乡”