2023年美术写生的实习报告(热门15篇)

时间:2023-11-12 作者:文轩2023年美术写生的实习报告(热门15篇)

它是评价实习生实际工作能力和综合素质的重要依据,因此我们需要认真撰写一份实习报告。小编搜集了一些实习报告的范文,供大家参考和学习,希望可以为大家的实习报告写作提供一些指导和帮助。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇一

带着一丝期望与喜悦踏上了我们大二的色彩写生之地——安徽西递,西递,一个陌生的名字,还是在去实习之前刚刚听说,但是早已对皖南建筑充满了向往。那些美丽的线条,“凸”字形的马头墙,这些徽派建筑特有的东西深深地吸引着我。

本以为下午可以好好休息一下,可实习老师却召开了紧急会议,宣布写生从下午正式开始,并给我们布置了这几天的作业,虽然有满腹的唠叨,但是我们能理解,既然长途跋涉来到这,我们不可有一丝的懈怠,也许只有集训才能让我们这些不是科班出身的人有提高。收拾好行李随即就是吃饭时间,十人一桌,八个菜被我们一抢而空,如此壮观的景象真是我第一次见,尽管大家对这充满了抱怨,天气潮湿,饭菜不够,可是既然我们来了,就做好吃苦的准备,画画是一种享受,苦与乐我们都好好享受。

下午在导游的指引下我们开始参观西递。“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。

经导游介绍,西递村中到现在仍留有明清民居三百余幢,保留完好的多达124幢。洁白的粉墙主要是为防止雨水侵蚀,配着黛青的鸳瓦、飞挑的檐角、高昂的兽脊斗拱,宛如一幅宗族生息繁衍的历史长卷。高低错落的马头墙,以其抑扬顿挫的起伏变化,体现了皖南民居的独特韵味。询问才知道马头墙最初的作用只是封火山墙,防止邻人失火殃及自家,是具有相当的实用性的。但后来却成为一种装饰,民间俗称为“五岳朝天”。在这的众多老房子多以天井为中心,四面高墙围护,以狭长的天井采光、通风,外墙很少开窗,即便是有也是在高处以四五十公分的小窗略作为点缀,因此总给人一种幽暗而迷离的感觉。据当地人讲,这除了防盗之外,还有“暗室生财”的讲究,真是不亏为徽商的住宅啊。

参观完之后便是我们自由参观,自己找地方进行写生,其实对于画画,我的灵感真的是很少,但是来到西的确大有不同,为了晚上不加班,我和舍友很快找了个角度开始写生,碰巧的是我一向很崇拜的杜老师也在这个角度,心想这还真是个不错的地儿。铅笔起稿,色彩定型,第三步找准关系开始铺大调子,最后是深入刻画,由于刚才的参观耽误了一些时间,画还是没有画完就只好集合回去了,晚饭时我们又看到那壮观的一幕,晚上回到宿舍就开始争洗手间洗澡,不过我们还是比较有条理的,没画完画的先画,画完的洗澡,就这样我们十二个人的宿舍里充满了欢声笑语,早先的疲惫不堪,抱怨早已不翼而飞,接下来的几天我们依旧是重复着,早上排队洗漱,然后是早饭时间,八点楼下集合赶往西递村进行写生,中午集合回来吃中饭,然后午休,下午三点集合写生,傍晚集合归来,晚饭,宿舍画画兼聊天,充实的一天,快乐的一天。写生时我总是很慢,其实我只是想画得更好一些,知道自己没有底子,就该好好努力,所以每天晚上加班的人群中总有我的身影。

南方的雨总是这个时候来,毕竟是梅雨时节,不幸的是我们的写生也被中断了,或许有人欢喜有人忧,但是我们的任务是有数的,所以雨一停我们就会背起画板写生去,有的时候躲在祠堂的屋檐下接着画,只是不想让自己懈怠下去,雨还是断断续续下了好几天,我们也这样打了好几天的游击,但是任务丝毫没有耽误,我们不想一刻停下观看美景的脚步。有的时候静静地坐在青石板上,感受着南方特有的神秘,真是一种享受,这给我们的写生带来不一样的灵感。彩笔在手下挥洒,高高的马头墙,曲径通幽的小巷,还有满目的绿色,无一不让人陶醉。听着过路人的夸赞,心里是满满的幸福和喜悦,虽然自己画的不好,不过感觉这次的写生自己还是有了进步。

短短几天的写生很快就结束了,写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事。

总之,学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

西递,真的好不舍,你给了我太多的感动和欢乐,有机会我还会再回来的!

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇二

写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“狗屎”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。

当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。

外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩,桃花谷瀑布群、太极冰山,桃花仙子洞等地方,体会连山人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

写生实习结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!

这次我们的美术写生实习被安排在太行山石板岩,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。

在石板岩写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。

石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像......”即使你从没有到过石板岩,也可以从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。

晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。

写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;。

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;。

三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;。

四、增加班级集体荣誉感。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我还会来的,一定,我想。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇三

四、实习过程:这次写生,辗转了四个地方,游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深,青砖黑瓦,别具特色的建筑风格,还有合理周到的内部结构,精雕细琢的明清雕刻,无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来,我们领略了这些皖南村镇的独特魅力,虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华,却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇,走进我们曾经封闭的心灵,不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。

10月31日晚上我们开始出发,踏上了前往安徽的旅程,经过漫长的十几个小时,在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。

来到预定的饭店放好行李,匆匆吃完饭后,导游带领我们进村游览,我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑,而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏,最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动。

在南屏只有一天的画画时间,村落宁静的气氛很适合写生,我喜欢这种宁静的感觉,所以在我们去过的村落中,我最喜欢南屏了!

在到达南屏的第三天早上,我们去了一趟距离南屏不远的关麓,村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内,古建筑鳞次栉比、错落有致,我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅,是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅,这八间大宅互相独立,却又连成一体,屋楼上下都有门户走廊互相连接,形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻,内部由于疏于修理,都尽显衰败,不免有些苍凉感,但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风,我们却不得不在中午奔往下站——西递。

我们在当天下午到达了西递,还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍,其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。

第二天清晨我们带上画板和绘画工具,来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下,看不清湖对岸,还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣,我更喜欢此时的宁静。

由于雾的遮挡,我们不得不先画近处的建筑,我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了,高高的马头墙,曲径通幽的小巷,所以速写画的很顺利。

太阳出来后,雾气渐渐地散了,我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美,湖光山色,相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中,不仅让人觉得身在画中。

也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心平静下来,出来写生这段时间,几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好,但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步,那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的,这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了平时赶作业时的焦躁,可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画,心情自然也会好起来。同时,我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业,更不是想尽法子得到更多的分数,而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情,从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。

在西递待了四天,我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多,围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。

这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘形状为规则的半月,所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。

宏村居民深宅高墙,厚实稳重的高墙与瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新,青山绿水辉映一体,一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。

我很喜欢南湖的景色,所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致,水波粼粼,这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前,老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品,但要求我们要注意留心观察,更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西,一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配,让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。

在这两周的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有了很大的提高,对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外,同学之间相处礼让三分,退一步海阔天空,没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休,这样才能增进个人与人之间的友情,快乐的日子总是那么短暂,两周的时间过得很快,至少我是这么认为的。

作用; 第二、它植根于深厚的传统文化,表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素,如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等,都是从当代人的审美心理出发,为人所能欣赏和理解,没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品,几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象,从总体环境到单座房屋,从外部序列到内部空间,从色彩装饰到附属艺术,每一个部分都不是可有可无的,抽掉了其中一项,也就损害了整体效果。

对于艺术专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落,以至于写生实习回来后,满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧!深深刻在脑子里的特色。

这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行,这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。

20xx年11月22日

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇四

实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识,并在建筑写生方面得到进一步的提高,锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。

6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车,我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后,同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。

“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。

西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。

西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米,宽9。95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的,但对用水上还是掌握的不好,太湿或太干,对物体的表现上难以很具体,给人的感觉太软了,看来今后还要多加练习啊。通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。

在西递我们待了一个星期,7月3日晚上实习结束,尽管非常不舍,但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会,使我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇五

实习时间:6月17日——6月24日。

实习地点:江苏苏州。

为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。离开了熟悉的平顶山市,我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜,火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘,我们来了。在西塘我们住了四天,充分领略了这江南风情,如诗如画的西塘,充满魅力的古镇,在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。

在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的江南的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。

在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕,有大的,有小的,还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽视细节,非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当,这些瓦当上面有的有花纹,有的刻有走兽,有的刻着文字,非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致,顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容,可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品,他们在我脑海中活灵活现栩栩如生,真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我们恢复了元气,然后开始正式的参观西塘。

我们先后参观了烟雨长廊,西园,永宁桥,石皮弄,烧香港等特色景点。

烟雨长廊依河而建,商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑,是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构,集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史,两岸的粉墙乌瓦,影子沉在门前的河水中,吹一阵风,湿亮的'静影就散墨般淡尽。这样的地方,可游,更可居。最具特色的,当属在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,有一些很怀旧的心情。西园园内有树木、花草、假山、亭池等,风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈,风来稷稷有声,故名。入园处小桥流水,石狮门厅,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。

石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄,地面用168块石板铺成。全长68米,最窄处仅0。8米。宅深形成长长的弄,镇上现仍长短不一的弄122条,其中百米以上的宅弄有5条,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。

永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。

烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。

在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分,中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1。35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。

拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇六

20xx年6月17日——20xx年6月24日。

江苏苏州。

为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班20xx级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。离开了熟悉的平顶山市,我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜,火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘,我们来了。在西塘我们住了四天,充分领略了这江南风情,如诗如画的西塘,充满魅力的古镇,在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。

在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的江南的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。

在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕,有大的,有小的,还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽视细节,非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当,这些瓦当上面有的有花纹,有的刻有走兽,有的刻着文字,非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致,顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容,可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品,他们在我脑海中活灵活现栩栩如生,真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我们恢复了元气,然后开始正式的参观西塘。

我们先后参观了烟雨长廊,西园,永宁桥,石皮弄,烧香港等特色景点。

烟雨长廊依河而建,商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑,是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构,集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史,两岸的粉墙乌瓦,影子沉在门前的河水中,吹一阵风,湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方,可游,更可居。最具特色的,当属在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,有一些很怀旧的心情。西园园内有树木、花草、假山、亭池等,风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈,风来稷稷有声,故名。入园处小桥流水,石狮门厅,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。

石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄,地面用168块石板铺成。全长68米,最窄处仅0。8米。宅深形成长长的弄,镇上现仍长短不一的弄122条,其中百米以上的宅弄有5条,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的雨巷中。

永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。

烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。

在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分,中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1。35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。

拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇七

通过美术实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

建筑色彩写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节,目的之一为巩固课堂所学的色彩知识,扩大学生对色彩写生的题材了解,其二是培养学生对中国古建筑的观察,分析和综合表现能力。通过建筑写生周,激发学生的审美能力,和对中国古建筑的热情,以及开扩学生对自然景观,人文景观的认识和理解。

实习基本要求:

建筑色彩写生要求学生利用钢笔和色彩或水彩的表现形式,采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力,画面要求掌握建筑风景写生的取景构图,透视,色彩,空间等造型因素规律及表现手法,同时老师要求在实习中有意识的训练学生的观察能力,感悟能力和审美能力,从中国古建筑中学习思想和智慧,为以后的创造性实践积累经验。

(一)实习目的

1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化,能运用正确的立尝观点、方法认识生活思考生活,独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题,使学生将来能更迅速地适应社会。

3、加强学生和社会的联系,了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求,并对教学中存在的问题进行调查研究,从而促进教学质量的提高。

(二)实习任务

1、完成摄影采风集中练习,

2、完成建筑、人物、植物速写的集中练习,

3、了解历史文化知识,了解民俗、特点、风情,收集创作素材。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇八

20xx年6月17日——20xx年6月24日。

江苏苏州。

为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班20xx级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。

离开了熟悉的平顶山市,我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜,火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘,我们来了。

在西塘我们住了四天,充分领略了这江南风情,如诗如画的西塘,充满魅力的古镇,在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。

在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的江南的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。

在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕,有大的,有小的,还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽视细节,非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当,这些瓦当上面有的有花纹,有的刻有走兽,有的刻着文字,非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致,顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容,可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品,他们在我脑海中活灵活现栩栩如生,真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我们恢复了元气,然后开始正式的参观西塘。

我们先后参观了烟雨长廊,西园,永宁桥,石皮弄,烧香港等特色景点。

烟雨长廊依河而建,商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的.街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑,是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构,集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史,两岸的粉墙乌瓦,影子沉在门前的河水中,吹一阵风,湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方,可游,更可居。最具特色的,当属在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,有一些很怀旧的心情。

西园园内有树木、花草、假山、亭池等,风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈,风来稷稷有声,故名。入园处小桥流水,石狮门厅,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。

石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄,地面用168块石板铺成。全长68米,最窄处仅0.8米。宅深形成长长的弄,镇上现仍长短不一的弄122条,其中百米以上的宅弄有5条,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。

窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的中。

永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。

烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。

江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。

在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。

苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。

“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。

新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。

博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分,中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。

拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长,自然典雅,庭院错落,花木为胜,是苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号,始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩,开放面积约七十三亩,其中园林中部、西部及晚清张之万住宅(今苏州园林博物馆旧馆)为晚清建筑园林遗产,约三十八亩。拙政园是江南园林的代表,全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,充满诗情画意,具有浓郁的江南水乡特色。

中部是拙政园的主景区,为精华所在。

其总体布局以水池为中心,亭台楼榭皆临水而建,有的亭榭则直出水中,具有江南水乡的特色。池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑,位于水池南岸,隔池与东西两山岛相望,池水清澈广阔,遍植荷花,山岛上林荫匝地,水岸藤萝粉披,两山溪谷间架有小桥,山岛上各建一亭,西为“雪香云蔚亭”,东为“待霜亭”,四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”(“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遥遥相对,两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势,都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅,这里有三间水阁“小沧浪”,它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间,构成一个幽静的水院。西部原为“补园”,面积约12.5亩,其水面迂回,布局紧凑,依山傍水建以亭阁。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风,但水石部分同中部景区仍较接近,而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠近住宅一侧的三十六鸳鸯馆,是当时园主人宴请宾客和听曲的场所,厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆的水池呈曲尺形,其特点为台馆分峙,装饰华丽精美。回廊起伏,水波倒影,别有情趣。西部另一主要建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭,扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗,一个对着“倒影楼”,另一个对着“三十六鸳鸯馆”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐,明月,清风,我”。故一见匾额,就会想起苏东坡,并立时顿感到这里可欣赏水中之月,可受清风之爽。西部其它建筑还有留听阁、宜两亭、倒影楼、水廊等。东部原称“归田园居”松林草坪、竹坞曲水为主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的风格,主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等。

拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇九

我们整装出发,坐在去婺源的大巴上,大家心里有许多说不出的激动,看到那一座座连绵的山,印入眼帘的大片的绿,一层层的梯田,那天然的景像深深地吸引了我们。同学们一路上有说有笑,累了就睡一会,时间很快就过去了。这是一个很难得的机会,通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。婺源是江西东北部一个历史悠久的古县,被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻,有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里,也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛,古迹遍布,尤以明清古建筑为代表,而自然风光更是如诗如画:田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野婺源不仅有江南层峦叠翠的山林,碧绿绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落,更为突出的是这里的徽派建筑,其风格体现在“粉墙黛瓦”,即雪白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指苍穹,在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色,又不乏匠心别具的独特格局,另外婺源的樟树也是出了名的,我们看见的樟树一般都有上百年的历史,高大雄伟,显示着历史的印记。在婺源,风景到处都在你的身旁,最美的风景,就在你不经意的途中出现。有时候车一拐弯,前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居,隐现于古树青山之间;有时候一回头,远山尽处,云雾缭绕,松竹连绵,恍若仙境。

在理坑我们看到了一百多年前的老建筑,理坑原名理源,位于婺源县城56公里的沱川乡。建村于北宋末年,地处深山怀抱和碧水围绕之中,村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。那里的一切都是一幅幅美丽的图画,如诗如画的低山田园,梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋,江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。婺源的田园风光,可概括地形容为“水绕村庄”,有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。

李坑是一个以李姓聚居为主的古村落,距婺源县城12公里。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清,仕官富贾达百人,村里的文人留下传世著作达29部,南宋年间出了一位武状元,名叫李知诚。村落群山环抱,山清水秀,风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墙黛瓦、参差错落;村内街巷溪水贯通、九曲十弯;青石板道纵横交错,石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸,更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点在其中,构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。这次写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

通过在婺源的.写生,对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

婺源写生的这十多天是特别难忘的,难忘大家一起吃饭,难忘同学们一起畅快的玩水,大家一起学习,一起娱乐,也许以后都不会再有这样的机会,这次写生中,我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。感受了这里人的亲切,感受了大山给我们的温情。另外适应能力和应变能力也有待提高。虽然这次写生还算成功。

总结:

写生也使我们对这门课有了进一步的了解。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。另外在这里也明白了艺术是源于生活而高于生活的,有了这次经验,以后我们会更好的发现,更好的去理解事物。

这一次写生收获丰富,让我积累了许多资料和图片,为艺术创作收集了好的素材。同时加深了对徽派建筑的认识,积累了传统的建筑知识、地理知识和其它人文知识。这次婺源写生,拓展了我的视野,深化了我对自然、艺术深层了解,我真切的体会到了自然与人文之美,艺术的殿堂原来如此美妙!我们不但欣赏到了如此优美的景色,还提高了自身的专业水平,与大自然零距离接触,泪水与欢笑融为一体,在艰苦的环境中锻炼了自己,并且体验到了生活的艰辛,一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里,对人生也有了更深一层的理解,而且对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。我相信这次难忘的经历,将会对我以后的学习和生活有很深的影响。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇十

安徽省黄山市黟县西递村。

通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识,并在建筑写生方面得到进一步的提高,锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。

6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车,我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后,同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的'画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。

“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。

西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。

西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊“,当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的”黟县青"大理石。在写生时我对颜色的把握还是可以的,但对用水上还是掌握的不好,太湿或太干,对物体的表现上难以很具体,给人的感觉太软了,看来今后还要多加练习啊。通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。

在西递我们待了一个星期,7月3日晚上实习结束,尽管非常不舍,但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会,使我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇十一

江西婺源沱川县理坑村。

风景速写写生、风景素描写生。

怀着对中国最美乡村的憧憬,我们终于踏上了前往江西婺源的行程。

五月六日清早,天空飘着蒙蒙的细雨。我们在天空不舍的泪水中乘上了开往江西婺源的大巴,开始了首次写生实习的旅途。怀揣着期待,超过12小时漫长车程对兴致勃勃的我们来说并没有想象中的的无聊,说说笑笑玩玩乐乐,我们观看着窗外的风景,看着从北方到南方沿途变换的景色,看着平原变成山地,仿佛有一种激动从沿途的景色中慢慢渗透而出。

渐渐地,汽车延伸进了婺源这片山间林里,那时天已经暗了下来,路两旁一片漆黑,在前排的我们借着灯光看汽车在狭窄的山间险峭穿行,偶尔的一个急转,让我们如同乘坐过山车一般发出惊叫声,我意识到我们正在接近婺源这神秘的地点。大家都期待着,车里的气氛安静却又火热。

到达沱川时,我们终于从外面的一片漆黑中再度找到了灯光,路途的疲劳被初到的激动覆盖。吃完晚饭后我们迫不及待地漫步在这乡村,想好好的观赏一下这里与平顶山截然不同风景。乡村的夜,我们完全感受不到城市的喧嚣与浮华,有的只是恬然、平静的气息,仿若遥望天空的那一抹淡然。此夜,我们呼吸着婺源乡间的恬淡气息安眠。

第二天早餐过后,一起来的几个班同学便一同由老师带这向理坑村的景区出发,沿着从景区方向流来的小河,我们带着好奇而略有激动的心情观赏着山上茂密的树丛,清澈河底悠闲游动的小鱼,还有大块还未耕作的田地??理坑的建筑是标准的徽式建筑。徽式建筑群,给人最强烈的视觉感受是那由黑瓦白墙构成的点线面、轮廓鲜明的黑白灰有机组合,有如一幅镶嵌在翠山秀水当中的水墨画卷,层次分明,主体突出,清远而淡雅。只是远观着,我便深深的感受到了这方山水的美好。

稍后,导游带我们游览了理坑村的各个景点,大夫第,小姐楼,尚书弟,天官上卿??导游的潺潺讲述在我们面前展开了一幅恢弘的历史画卷,看着这些饱经历史的建筑,我们仿佛看见吏部尚书承蒙圣恩的傲然豪气,仿佛看见小姐楼中美人靠上那婀娜美人的绰约身影,仿佛看见先商后官的大夫奋为掌命的铮铮骨气!当然我们也听闻了许多建筑细节的寓意及特点,就像“门当”及“户对”,天井流水内淌的商家寓意“肥水不流外人田”;又例如明朝的建筑木雕纹饰较少,但是建筑内部空间较为恢弘大气,而清朝时期则多用木雕,精美细腻。

导游带我们游览过一遍后,我们便自由活动了,虽然未来将在这里生活十天,但我们还是迫不及待的想多去了解得多一些,关于这里的一切。一个上午,我在理坑的小巷中绕过了多次,去寻找美景寻找这里的魂。另外的人有的逆流溯源,去发现清澈溪水的秘密;有的攀爬层峦耸翠的山峰,想要在高处一览这和谐的美景。

许多其他优秀的油画作品、水粉作品等。第一次的写生实习,我发现了我们这些不同批次的人笔力的差别。但是在这种现状下我并没有任何害怕气馁,这反而激发我的热情:我们只是大一,我们还有许许多多的时间去学习去精进。我相信未来的我只会比他们做的更好而不会落后。不过我明白,一切的东西都必须付出代价,而这种“境界”花费的是时间与汗水,唯有如此我们才能取得成功。

虽然看到的是美丽的风景,但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题,刚开始大家都有点手生,我也为没有办法更好的表达画面而烦恼,但是之后,每画一幅都会有不同的理解,慢慢的学习,不断的进步,纵使画里还是有许多许多的缺点,但在造型和透视方面都有了较大的进步,之前的画只是单纯的表现出了外在的形,现在也能表现出画面里物体的明暗关系。

村里描绘这久远的村落。在徽式村落中,每一个单体的建筑都有不同方向的坡屋顶和对应的马头墙,组成不同的黑色面和线,衬托在大面积的白墙面里。因为村落内的道路曲折,建筑朝向各自不同,加上各个单体建筑的高度、层数、规模也不同,所以形成了这里富含变化的建筑风貌;而所使用的建筑材料和基本组合方式又非常统一,所以便形成了一个风格高度一致的而面貌又丰富多样的徽式建筑聚落景观。在这里的几天,我描绘了曲巷,天井,侧面的单体建筑,对徽式的马头墙及鱼鳞瓦的描绘,墙面的处理增加了认识,也算是略有小成。

之后我也转移了不少地方,在山上的寺庙里画了个亭子,

以线描的形式画出我对它结构的认识和理解。描绘了远处的连绵山峦,借此把多次临摹的经验化为实战力量。不得不说,临摹和写生是两门完全不同的学问,画得愈多我愈发现自己的缺点。不过,我如今却是偏好写生了。无论是画作还是相片,表现出的景色已经经过了一次处理,不能像写生当面体会景物的风韵,描绘这样的景,学的是别人的神,没办法把自己的理解与情感很好的表现出来,如此的画,便没法随心肆意了。

最后的日子我在住宿地点旁的村子里写生,那里的小溪树木与理坑村的风味并不相同。在这里我尝试用速写的方式来表达我对沿河两岸的建筑及风景的理解。

关于速写,同学之中有很多人产生了错误的认识,认为速写=速度=粗糙,所以很多人把速写画中的很多细节进行省略,完全不管景色表达的重要性以及建筑的特色,他们殊然不知自己已经走上歧途。美术的东西有很多都要靠自己领悟,很多东西都无法用言语说清楚,或许当他们对景的理解更深一些的话自己才能明白关键点所在。

有时老师会来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真的聆听老师对作品各方面的评价和对一些缺点的应对及解决方式,这时候我们能得到许多画画的知识,如此,第二天绘画时便可以将前天所学的知识与技法融汇于其中。不过我发现很多同学并没有看重评画,明显显得可有可无的任意模样,我觉得他们没有珍惜这次写生经历的意识。这样不好。

这次写生大多数同学住的是十人大寝,大家一起吃大锅饭,一起畅快的玩水,一起学习,一起娱乐,一些原来在学校不相熟的同学在这十几天的相处中渐渐熟络了起来,班级的氛围也不知不觉变得更好。

在婺源的日子是自由的。同学们并没有错过在婺源的这“美好时光”。婺源的山水美,除了我们最近的理坑外,周围还有不少的景点。对于河南的同学来说,如此游山玩水的机会并不多的。毕竟河南的山本就稀少,况且是这种南方秀气的青山绿水。所以同学们三五成群结伴到四处山林和景点游玩,看他们拍回的图片便可以体会到他们游玩的愉悦心情。

通过这次婺源之行,不仅让我们一睹中国最美的乡村的惊艳,看到了青山碧水的田园风光、白墙黛瓦的徽派建筑,体验了恬淡闲适的乡村生活。同时也培养了我们的艺术素养,让我们在黑瓦白墙构成的点线面、轮廓鲜明的黑白灰有机组合中感受徽式建筑的魅力。更通过集体生活和活动增加了同学之间的友谊。迷醉在这片山间田野,我们忘却了城市的繁杂喧嚣。在理坑及周边的写生让我们认识到了婺源的精神与灵魂,这会帮助我们在设计的路上走得更深更远。至此,当我们身处城市的纸醉金迷时,依然记得那片宁静的天空,那条清澈的小河,那一个自由怡然的婺源之魂。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇十二

走进美丽的广西桂林,感受这个山水城市无与伦比的魅力,一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇,走进画中、走进诗里,漫步山水之间,怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏,我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力,让这美丽的城市在我们的心中永远定格。

桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美

桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城,是名副其实的“千峰环野立,一水抱城流”。走进这样一个城市,我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛,很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方,“舟行碧波上,人在画中游”切切实实地在这里得以实现,确实,我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,山青、水秀、洞奇、石美,流连山水间,我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿,清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓,让我们陶醉,让我们迷恋。

作为举世闻名的旅游城市,桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林,我们用最直接的方式去拜访这个城市,坐上公交车观赏沿途的风景,我们发现,这不仅仅是一个城市,在这里你不会看到显赫的高层建筑,也看不见鲜艳的色彩构成,城市的每一个建筑都是山水的陪衬,它们都是山水的子民,怀揣着对山水独有的尊敬,整个桂林都在千百簇峰的庇护之下,“群峰倒影山浮水,无山无水不入神”名不虚传。

两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带,被誉为是“桂林美丽的后花园”,而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂,绸缎似的江,翡翠般的湖,得天独厚,自然幽静。人们在这里休憩、放松心情,而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性,同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静,静静地坐在湖边描绘着古老的.亭台楼阁、苍松古树,偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水,荡起一圈圈波纹。

曾听说过这样一句话:“不到桂林,你不会知道中国还有未被污染的水”的确,漓江之水让我们深深陶醉,走过江边,我们再难承受这样的诱惑。抛却一切,我们迫不及待的扔掉鞋袜,一脚扎进这潺潺的流水中,透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水??这就是漓江水,生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底,水草荡漾在水中,透射出水底各色的碎石,才上去既有一丝痛楚,却更有一丝舒爽与刺激,没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。

来到桂林的第三天,我们踏上了前往大圩古镇的旅途,去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史,它始建于北宋初年,中兴于明清,鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上,你会感受到它古老而又神秘的气息,历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市,没有高耸的建筑,也没有华丽的装饰,却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦,亭台楼阁,以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来,青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等,各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍,门前、天井、正房、厢房、后院,以及供着神像、祖先牌位的大堂,将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路,我们见到了古朴自然的万寿桥,横卧在潺潺流动的小河上,更显大圩魅力。在这里,我们走进农家乐,切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼,清澈流动的小河里,我们尽情击水、嬉戏,好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐,也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕,大圩静静地诉说着古老的历史文明,将它们亘古地延续。

迫不及待地,我们来到了名誉桂林的阳朔县城,人们都说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,如此,我们来揭开它神秘的面纱。很难想象,一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹,同样,他没有多么繁华的建筑,一切都是那么古朴自然,黑白灰的色调映衬在青山绿水间,寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中,“舟行碧波上,人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己,脱掉鞋袜,融进这灵动的漓江之水,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒,享受这山、这水、这山水之闹,用力地划动船桨,让竹筏尽情地在碧波中穿梭,激起一片片浪花,涤尽尘世的浮华,随着漓江之水流淌。

夜幕而临,各色灯光映衬出山水的颜色,寂静的小城不再沉默,开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上,满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔,一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧,炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情,伴着节奏,平静的心也不知不觉躁动起来,让我们也跟着阳朔而律动。

有种不舍,有种依恋,对这样一个山水阳朔,难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷;难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上;难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品;更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么,它却已经烙印在我们心头。

“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证,无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城,一次次的惊艳都让我们一次次被震撼,旖旎的风光让我们目不暇接,山水之城名不虚传,“城在景中,景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美,它们执著地延续着桂林的山水神话,吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客,但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉,这幅画卷永不磨灭。

虽有所失,但更有所得。

桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇十三

通过写生,提高自己的绘画能力;从地域特色感知自然色彩,从大自然中感受光与色的变化和魅力。5月19日,我们怀着期望来到了太行山,下车后,环顾四周……看着到处郁郁葱葱,顿时觉得浑身清爽,城市的喧嚣也涤荡而去,心情也是格外的好,未来二十多天的写生也变得更加诱人。

初步领略了一下太行山的锦绣风光,虽然累,但却乐在其中。爬山回来后,也算是真正开始了写生生活。前几天,我们是在基地附近的村庄写生,那里有很多的旧房子非常适合我们画画,尤其是速写,所以,我在这几天里画的绝大多数都是速写。

况且在这个季节里,到处都是绿的,

要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的,要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦,有可能虽然选了不同地方的景色,但画出的结果是相似的;也有可能虽然画完了一幅画,但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后,我让老师帮我瞧了瞧,老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦,但我一直是用的油画棒,不能像水粉、丙烯那样调配,所以更显得增加了难度。

缘故吧,胆子也格外大了些,竟。

入到自己的画中,让它也变得有生命!

时间一天天的过去,现在已是写生生活的尾期了,但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。五、实习感悟:

写生是我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一个课程。要想提高绘画能力和审美能力,就要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去解读美,用我们的表现力去表现美,对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去画一幅画、做一件事,就像老师说的那样,既然画了就要对的起这张纸,绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。

写生实习结束了,马上就要回学校了,但不一样的是,我们对以后的学习有了更加明确的目标,对美的感受也有了很大的提高,对有些事情也有了新的认知。

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2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇十四

实习时间:20xx年6月17日——20xx年6月24日。

实习地点:江苏苏州。

为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班2011级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。离开了熟悉的平顶山市,我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜,火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘,我们来了。在西塘我们住了四天,充分领略了这江南风情,如诗如画的西塘,充满魅力的古镇,在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。

在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的江南的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。

在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕,有大的,有小的,还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽视细节,非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当,这些瓦当上面有的有花纹,有的刻有走兽,有的刻着文字,非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致,顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容,可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品,他们在我脑海中活灵活现栩栩如生,真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我们恢复了元气,然后开始正式的参观西塘。

我们先后参观了烟雨长廊,西园,永宁桥,石皮弄,烧香港等特色景点。

烟雨长廊依河而建,商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑,是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构,集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史,两岸的粉墙乌瓦,影子沉在门前的河水中,吹一阵风,湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方,可游,更可居。最具特色的,当属在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,有一些很怀旧的心情。西园园内有树木、花草、假山、亭池等,风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈,风来稷稷有声,故名。入园处小桥流水,石狮门厅,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。

石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄,地面用168块石板铺成。全长68米,最窄处仅0.8米。宅深形成长长的弄,镇上现仍长短不一的弄122条,其中百米以上的宅弄有5条,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的雨巷中。

永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。

烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。

在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分,中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。

拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长。

2023年美术写生的实习报告(热门15篇)篇十五

如期的,这次我们的美术写生实习被安排在皖南,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。

我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19公顷,始建于南宁绍熙年间(公元1131年),至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。

后来听村子里的人介绍,安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产,是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市,同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大,黟县更是一个人口仅十来万的小县城,能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀,真的是一件不简单的事情,难怪李白曾经赞美道:“黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境:山水风物幽美,民风人情淳厚。

整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过,脚底跨过一片碧绿的荷叶,水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院,仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷,听着沟渠里潺潺的流水声,那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼,池边洗衣的妇女,嬉戏的小孩,摇蒲扇的老人,像一幅历史的黑白照片,虽然已经过去很久。

宏村有一个很有趣的名字,叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看,宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”;一条四百余米长的水川,九曲十八弯,盘绕在“牛腹”内,被称作“牛肠”;村西虞山溪上,起四座木桥,作为“牛腿”;村口两棵很大的风水树为“牛角”;这样就形成了“山为牛头,树为牛角,屋为牛身,桥为牛脚”的牛形村落。

就在宏村,137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中,每天依然要画画。每天1张水粉,5张钢笔速写。当时的宏村很炎热,上午就串到了30多度,但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天,经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来,评着我们的画,在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师,她总是一张又一张的不厌其烦的评述着,细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方,这让我们十分感动,真的。在宏村的日子快乐而又短暂,很快我们要去美术写生实习的第二个也是最后一个地方,查济。这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉,虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐,但是下车后还是有一丝喜悦的,但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊?就是外面一条街,顺着街往里走,便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木,荒芜的野草,荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗?说实话,当时我开始有点怀疑了,老师为什么会带我们来这个地方。

但后来我开始逐渐的习惯,并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗?这里没有宏村的雅致,没有宏村的繁华,没有宏村的熙熙攘攘;但查济却有它的别致,有它的宁静,有它的溪水潺潺。在这个中国最大的古民居群中,废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋,翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处,它不像宏村的水,总是给人一种绿绿的感觉,查济的水是清澈见底的,而且因为查济河落差较大,河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,藤萝缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。

每天独自一人拎着画箱,来到一个无人的角落,打开本子,安安静静地画着那画面,旁边也许有村民走过,他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点,他们只是安安静静地做着自己的事情,因为景色是共有的,因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色,早就有诗曰:“十里查村九里烟,三溪汇流万户间,寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂,一百零八座庙宇,一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的`景象,农妇在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。

所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人,在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样,数不清的巷子让你不知身在何处,又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通,七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比,黝黑的屋瓦,浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦,却不见了粉墙,到处都是班驳的砖墙,几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观,但这里的大部分房子还住人,我们可以像串门般随意进入居民家中转悠,而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经习惯,自管自忙活着,这让我们更加感到自然些。每次作画时,总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳,而狗则活泼的多,习惯性的从你身边绕来绕去,摇着尾巴。而每次当我们画完归来,狗总是在我们前面快乐的小跑着,仿佛在领路。在查济,我们依然每天晚上评着画,老师依然是那么的尽心尽责,我们也逐渐的感受到,我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲,那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中,皖南的建筑已经不全然是建筑,风景已经不全然是风景,那已经是一个永恒的画面。

但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子,就要离开这古旧的宅子,这斑驳的砖墙,这弯曲的小巷,这潺潺的溪水。阳光依然扎眼,但这一幅幅画面却愈显得颓废,墙门反射出冷冷的光。忽然觉得,自己只是个过客,美丽的景致依旧在皖南安静平和的存在着,而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实习的感觉,美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我一定还会来的。

文档为doc格式。

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