专业中华民族传统美德论文范文（14篇）

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专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇一

古往今来，历史上出现了许多孝子，他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子，他卖身葬父的故事感动了许多人。相传，董永少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身到一个富家为奴，换取丧葬费用，这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂，董永尽了孝道，尽了孝心，才会被世人赞美，这也更加说明了一件事，孝是传统美德。我们人生最大的事情，不是功成名就，而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚，如果我们没有孝心，没有良心，怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此，照顾父母是我们应该做的，对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导，躺在父母筑成的溺爱的长河里，用着父母有限的资源，还反过来教训父母，孝心何在?他们却不以为然，反到变本加厉，把父母当做仆人，完全没有受到爱的正确教育，一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力，那谁去帮助他们，父母已老，哪有能力照顾孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心，这才是最重要的，所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母，如果做不到，那就不算一个完美的人。父母给了你生命：一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵，让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心，让你学会感恩与回报。更重要的.是教你做人的道理，你的成长，来缘于你的父母对你的爱，怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做，让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中，有这样一群少年，他们孝敬父母，孝敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟、妹妹，承担家务劳动，他们坚强，永不放弃，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香，她6岁时，父母离异，又重组家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了肺癌，但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶，这样一软弱的女孩，在我看来是那么坚强，她那永不为命运所安排的执着令我叹服，本是应该读书的时候，却毅然放弃学业，照顾家庭，她是多么有孝心啊!她是最坚强的，没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，所以我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇二

好上加好，美好风尚。

不慕荣华，不求富贵，

中华美德啊闪闪发光。

尊老爱幼，勤劳敬业，

精益求精，精品至上。

头顶烈日，披星带月，

弘扬美德啊无限荣光。

华夏子孙，龙的传人，

继往开来，德才领航。

让传统美德发扬光大，

中华文明在全球唱响。

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇三

每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个优美而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐！我与它紧密接触，用心传承！

窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中十分烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了！这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。

终于我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好！——-一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人出现，是那么的美丽，此时一阵婉转的二胡声响起，是那么的柔美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得低沉愤怒，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在用心演奏，用心在传承。

我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开始拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重愤怒，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而颤动时而平缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子好像是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最后一个音符落下时，我好像沉浸其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在用心演绎，用心传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触！

是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化，我也不例外，与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义，无论前方的路有多么的艰险，我都会坚持下去，将我们的文化传承下去！

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇四

尊老爱幼是我国的传美德，也是人类尊重自己的表现。每个人都有自己的儿童时代，每个人都有老的一天。古往今来，多少个春秋，多少个冬夏，一代代人由小孩到老人，不管是汉唐盛世，还是当今社会，有一点是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

记得孟子说过一句名言：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼’。”可见尊老爱幼是中华民族的美德。

在我国民间，黄香扇枕温衾的故事几乎家喻户晓。说的`是黄香九岁时，母亲不幸去世，家里非常贫寒，他对母亲十分怀念。安葬母亲后，黄香在母亲的坟前盖一草庐，他白天帮父亲劳作，夜晚在草庐里一边守墓，一边挑灯夜读。这一守就是三年。不仅如此，他对父亲也十分孝顺。夏日炎炎，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直到父亲入睡，方才回到墓庐学习；严寒冬日，黄香总是先用自己的体温把被子捂热后，再请父亲入睡，生怕父亲着凉。

黄香长大后，朝廷觉得他是个人才，让他担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受了一场特大的水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓没有不感动的！

听了这个故事，我感悟很深，并且深深地感受到了尊老爱幼的真正含义。我们应该继续把这个中华民族的传统美德——尊老爱幼，发展并弘扬下去！

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇五

中国文化，博大精深，翻开中国上下五千多年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。我们要努力的去传承中国文化的优良传统，为这幅文化长卷，添上异样的色彩。

作为礼仪之邦的中国，作为小学生的我们，崇礼重德，尊师重道是我们的传统美德。在生活中，我们应该从身边的点滴做起，遇到老师，要说老师好，要礼貌地对待每一个人，不能乱讲脏话，当别人有困难时，应及时伸出援助之手。更要注重自己的个人修养。如果我们都这样做，生活才会更加地美好。

在中国历史的长河里，曾经有那么一群人，为自己的国家而费心费神，为自己的国家而浴血奋战，他们牺牲了自己的青春，牺牲了自己宝贵的生命，只为国泰民安。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“为中华之崛起而读书”的周恩来；“虎门销烟”的林则徐；“辛亥革命”的孙中山……他们都在为祖国而奋斗，他们的目标也只有一个——保卫家园。

在历史的舞台上，中国从未拉下过帷幕，“她”在那散发着耀人的光辉，照耀着每一个龙的传人，我们不仅要传承中华民族的优良传统，更要努力的学习、奋斗。让她在历史的舞台上开出绚丽多彩的花朵。如果你问我为什么，我会告诉你。“因为我们是龙的传人！”

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇六

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕传承中华文化弘扬美德的作文传承中华文化弘扬美德的作文。

宽以待人也是中国人民的'光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点――美德!

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇七

美德，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么？也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅！

老师用极其平常和轻松的语调问我们：美德是什么？我愣了半晌，美德还能是什么？不就是美好的品德吗？可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱很多内容。在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的'事；想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。

我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很！这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。

我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了！因为，美德是可以传染的！这个社会不缺少美德，却仍需要更多的美德，所以，让我们的心中永远都保留着一份美德，让更多的美德常驻你我心！

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇八

中国自古以来就是礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个校园里，文明礼貌无处不在。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽，温馨，绿色的校园里。但是，在这美好的校园中还存在着许多不文现象，需要我们改进和升华的。

作为一名小学生，传承中华民族的优良传统是我们神圣的使命。如果我们每个人之间都那和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的处处文明礼仪而感到幸福！

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇九

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好，我叫孙__，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。

“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。

神州大地，国家传承千年，何为国学?那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。

《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。

“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。

我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦!

诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇十

随着全球化发展和国内外局势的变化，铸牢中华民族共同体意识的重要性愈发凸显，但同时也面临新的挑战。依据这些挑战的性质和根源，大体划分为政治风险（可能引发政治危机或其他危机的政治性要素）、社会风险（引发社会冲突、社会分裂等危机以及造成其他危机可能性的社会要素，如社会差距、新型安全风险、新冠疫情等重大事件）、民族分裂或地区分裂（一些反华势力借助国内民族分裂势力和政治分裂势力企图分裂中国）。

（二）民族问题的复杂性。

经济全球化潮流的影响和社会主义市场经济的发展，在各种利益的驱使下中国各民族的民族利益意识增强，中华民族共同利益与各民族利益和要求出现不一致的方面。某些民族的部分民众强调其“民族身份”差异性，强化民族界别意识，关注本民族利益或个人利益，强调本民族意识和具体利益，轻视中华民族共同利益，中华民族共同体意识淡薄，“各种对中华民族具有消解作用的观念日益盛行，人们对中华民族的认识逐渐弱化、虚拟化，给中华民族建设带来严峻挑战。”

（三）学界对民族理论与政策的质疑。

近年来，有学者对我国民族政策中关于少数民族的优惠、照顾性内容产生争议，甚至出现对民族政策质疑、批评的声音，提出“民族问题去政治化”“第二代民族政策”“中华民族一体化”等不符合中国国情的观点。民族多样性是一种客观存在，以人为方式搞民族同化违背了民族发展规律，不符合中国的基本国情，不利于我国统一多民族国家的长治久安。上述观点对我国学界以及民族地区干部、知识分子、群众产生了不同程度的影响。

（四）来自国际因素的影响与挑战。

近年来我国西藏、新疆发生的民族分裂和暴力恐怖事件中，大多有西方反华势力因素在从中作祟。20世纪90年代以来，多元文化主义思潮传入我国，对当代中国族际政治整合和各族人民国家认同造成消极影响。多元文化主义传入中国后，国内一些学者将其作为处理民族关系的新理论加以吹捧和改造，强化各民族认同，淡化中华民族认同和国家认同，解构中华民族共同体，影响铸牢中华民族共同体意识。

以上问题挑战产生原因是多方面的，总的来说，可归结为以下几个方面。

(一)地区分裂意识和狭隘民族思想滋长。

随着改革开放深入和国民教育水平普遍提高，边疆民族地区发展的内生动力不断被激发，各民族的自我意识增强，地区认同与国家认同之间的困境，引发了地区认同与国家认同之间的张力。一般来说，个体或群体的地域认同根源于特定主体在特定区域内（如出生地、生活区域）的集体记忆，这里的“集体“记忆包括个体和群体长时段内的共同记忆，记忆内容往往比较复杂，包括共同的历史叙事、语言文字、生活习俗、政治活动、文化符号等。在这样文化基础上形成的共同体在人类学民族学语境下，被称为族群或民族，或者是带有族群特征的某某人，往往兼有地缘共同体（如出生地、生活地区）和情感共同体（如家族、种族、社会组织、宗教团体等）的综合特征。这样，在一定时空中的这群人便形成了特定的地域身份和地域认同。近年来，香港、台湾、西藏、新疆出现地区分裂和民族分裂，其原因复杂多样，而上述因素应是其中之一。台湾与香港强调地方身份认同，自认为是香港人、台湾人，这与国家认同产生内在张力；西藏和新疆地区又添加了民族因素、宗教因素和外部势力的干扰，涉及到地方认同、民族认同和国家认同的复杂纠葛。

（二）中华民族共同体建设投入不足。

铸牢中华民族共同体意识面临的诸多问题与挑战，存在中华民族共同体建设和中华民族共同体意识培育方面投入不足，使得中华民族部分成员的中华民族共同体意识弱化，在境内外反华势力诱导下，制造民族冲突和民族分裂，对社会稳定、民族团结和国家安全造成破坏。当前中华民族共同体建设存在着中华民族历史记忆淡化、中华民族精神家园建设不强等问题。经济全球化潮流和社会主义市场经济发展，部分民众关注本民族利益或个人利益，轻视中华民族整体利益，中华民族意识淡薄、缺失，对铸牢中华民族共同体意识带来挑战。

（三）西方反华势力与多元文化思潮的影响。

以美国为首的西方国家利用港台问题和民族问题干涉我国内政，对港台地区分裂、民族分裂和极端宗教势力支持，造成部分民众国家认同弱化。“伴随着中国综合国力的提升增强，西方敌对势力利用民族、宗教问题对我国实施扼制、西化、分化图谋在加剧，民族地区分分裂、分渗透的形势更为复杂。”多元文化主义传入中国后，一些学者将其作为处理民族关系的新理论予以传播宣扬，强调中华各民族的差异性，强化单元民族认同，对少数民族群众的国家认同产生冲击。

从政治领导、理论建构、宣传教育、经济发展、社会结构等方面，采取相应的对策，应对化解存在的挑战。

（一）加强党的全面领导。

加强和改进党对民族工作的领导，各级党委和政府在深入掌握党的民族理论与政策的基础上，提升有效解决民族问题、积极应对各种风险挑战的能力。“把党的领导贯穿民族工作全过程，形成党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与的新时代党的民族工作格局。”中国共产党在铸牢中华民族共同体意识中的主体地位和领导力量，主要表现在对党和国家民族理论的发展和民族政策的制定实施方面，新时代铸牢中华民族共同体意识的机制和措施，需要中国共产党的自我建设和执政能力提升过程中建构和落实。

（二）建构中华民族共同体理论体系。

构建中华民族共同体的话语体系，防范历史虚无主义和多元文化主义对中华民族共同体的解构。由于学界对中华民族共同体研究起步较晚，相关研究的理论阐述存在话语重复和论点零散的现象，缺乏系统的理论体系，亟需提炼与提升。当前，我国学者所关注和构建的民族理论主要是各民族平等和民族区域自治等民族政策方面，而对中华民族共同体建设的理论构建和理论阐释明显不足。“民族理论知识体系的设计要优先突出国家主权和中华民族共同体的地位，要从当今国际政治的主权国家格局中确立民族理论的立足点和宣教点。”

（三）加强宣传教育提升“五个认同”

增强各族群众“五个认同”，即“对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”在坚持民族区域自治制度基础上，发挥文化认同的政治整合功能，把国家认同放在优先地位，实现民族认同与国家认同的有机结合。加强中华民族共同的历史、文化、情感、认同等方面的教育，突出国家制度、政权机构、法律颁布、国家主权等客观性内容在铸牢中华民族共同体意识中的作用，国旗、国徽、国歌、国庆节等主权国家的象征物，是整合国家认同的重要标志。充分运用新技术、新媒体、新渠道，开展民族团结宣传教育和创建活动，把民族团结教育内容和民族政策进教材、进学校、进课堂，把相关的历史遗址、纪念馆、博物馆作为民族团结进步教育基地，进行广泛宣传。

（四）加快民族地区经济社会全面发展。

促进民族团结的关键之策，是加快各民族共同繁荣发展，把发展作为解决民族地区各种问题的总钥匙。发展民族地区经济和改善民族地区民生，包括民族地区的教育、就业、社会基础设施建设等方面，实现各民族人民共享改革发展成果。对民族地区帮扶要考量民族群体和个人的正当权利和责任义务；物质生活的平等共享与精神生活的认同共识要同步发展。解决民族问题要把握好物质方面和精神方面“两把钥匙”，精神生活的认同共识是实现人心所向的中华民族大家庭认同的心理基础，是构筑各民族共有精神家园任务目标。

（五）促进民族交往交流交融。

民族交往交流交融是社会主义民族关系的发展方向，使各族人民共享改革发展的成果，形成和睦的民族关系，建设相互嵌入式的社会结构和社区环境，提升各民族交往交流交融的实际效果，营造各民族共居共学共事共乐的社会条件，开展工作提升各族群众交流、培养、融洽感情，形成密不可分的共同体，是增强中华民族凝聚力向心力、铸牢中华民族共同体意识的战略举措。推进各民族人民交往交流交融，建立民族互嵌式社会结构，尊重民族差异、增进中华民族共同体建设，创造各族群众共同生活、共同学习、共同做事的社会条件，让各族群众感受到中华民族大家庭的温暖。

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇十一

我爱你，中国！

你若问一个国力强盛、幅员辽阔、历史悠久而今又科技先进的国家，很多人脑海中会闪过许多国家，但若说她还是大礼貌中唯一遗留下来的那一个，那答案就显而易见了，那就是中华人民共和国。

中国，是一个拥有长江黄河、万里长城的雄伟巨国，是一个既存江南水乡，又揽大漠风沙的辽阔之邦。俗话说，一方水土养一方人。在这东方神奇的土地上，在其经历了万载岁月的洗涤后，她孕育了一群中国人。这群看似柔弱的中国人，却陪着中华礼貌走过了千年岁月。总有人来侵犯她，而她不折不挠，永不屈服。在西方，战争侵略是为了扩张，为了分裂。在中国，战争是为了统一。千年时光悠悠走过，一步一脚印的中国，也成为了四大古礼貌中唯一留传下来的那一个。然而，近代中国却迎来了千百年来最严峻的考验，鸦片战争，抗日战争，八国联军，日本帝国入侵中国，每一次都给她带来了深深的苦难，与此同时，成绩多年的中华魂，觉醒了，觉醒在了每一个爱国的中国人的心里，中华也随之涅槃重生了。在战乱中带领忠国之士，有志青年为中华的崛起而抗争奋斗，最终迎来了中华人民共和国的成立。

如今，虽然中国还是一个发展中国家，但她近年来不断创造着一个一个的奇迹和中国速度，航空技术突破层层封锁，“嫦娥四号”与“玉兔二号”成功登上月球，c919飞机试飞成功，高铁的技术领先，华为系统和芯片的有力反击……中国不再受人欺凌和摆布，沉睡的狮子醒来了，东方的巨人站起来了。

一年一度的智博会，中国人民看见了国家的科技提高，中国不仅仅跟上了世界科技的步伐，甚至部分技术引领全球。哪怕在鸦片战争中遭受西方列强工业礼貌的碾压，但在今日，虽然科技起步落后上百年，但有着千年礼貌的底蕴，古有四大发明，今有5g技术，科技兴国，仅有拥有的技术，才不会落后挨打，华为的抗争是中华民族的体现。

以往有一个笑话，国人去国外旅游带回来的纪念品，却是“madeinchina”，如今世界越来越离不开中国制造，其中的原因是中国具有全球最大的劳动力市场和价廉物美的商品，从测面印证中国科技的发展。无论中国人是在读鲁迅的书，还是亚里士多德的著作，无论中国人是站在东方的庙宇，还是站在西方的教堂前，中国人都改变不了他们的勤劳和上进，千年的文化沉淀，让中国有别样的智慧，而千年的男耕女织，培育了中国人踏实肯干的品德，应对世界先进技术的压力，中国人白手起家，固有的勤劳品德，让中国提高飞速，才使世界惊叹中国创造的速度，“从头再来不可怕，撸起袖子加油干＂，中国就是这样，从贫穷走向富强，我们称之为中华复兴。

在这条复兴中华的大路上，宛如一盏明灯，指引着中国前进的方向，回想100年前，中国成立了，回想当年，毛泽东，周恩来，朱德等领导人，带领中国人奋起反抗，长征、抗日、解放战争，推翻了千年的封建制度和腐败的民国政府，成立了中华人民共和国，我们此刻的生活，是无数的先烈用血肉筑出来的，高高飘扬的五星红旗，是一个个战士用鲜血染红的，每次想起他们，不由肃然起敬，一种壮烈而自豪的情感，荡然在我的胸中。

从第一代领导人毛泽东，到邓小平，再到如今的习近平主席，每一代英明的领导人，对于中国来说都是一种新生。如今习近平总书记接过前人的火炬，要带领我们走向全面小康，把中国人民的生活水平提高一个档次。

说了如此多祖国的完美，每个人会有更多的完美想要诉说，我们要把祖国的完美看在眼里，记在心里，一代代传承下去。我们此刻是少年，在未来我们是国家的支柱，中国是我们的祖国，我们为祖国的发展而骄傲，中国也因为中国人的不屈服而屹立在世界东方。中国此刻很强大，很完美，但我们也不要忘记历史，我们要明白，我们也以往落后，也以往挨打，是新中国带领我们走向繁荣，走向辉煌。

今年是新中国成立70周年，让我们升起五星红旗高唱国歌，共祝祖国70周年华诞，向她道一声：“我爱你中国！”

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。以上就是给大家分享的4篇中华民族传统美德通用中华民族传统美德，希望能够让您对于中华民族的传统美德的写作更加的得心应手。

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇十二

我国自古以来一直有尊老爱幼的传统美德，古代儒家把“齐家”作为治国的前提条件。《周易》上说：“正家而天下定矣”。《礼记》上说：“家齐而后治国”。《孝经》上说：“爱亲这，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”。如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓“老吾老及人老，幼吾幼及人之幼”。

见义勇为，匡扶正义是中华民族的传统美德，义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真唧，“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，舍身抢救朝鲜落水儿童的罗盛教，凌危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚......他们把正义，信念，人格，操守看得比生命更重要。在今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。

中华民族的美德还有好多好多，诚实守信也是中华民族的美德，“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”。这些流传了千百年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的优秀品质。诚实是社会文明的重要标志，也是市场经济的必要守则。诚实的人，才能心智清明，择善而从。诚信是一个人的立身之本，也是一个集体，一个民族，一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业无诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信难以发展。

作为中华民族的炎黄子孙，我们有必要把中华民族等等的这些传统美德发扬光大！

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇十三

专业中华民族传统美德论文范文（14篇）篇十四

孝是什么？孝，是中华的传统美德；孝，是鸦雀的反哺之义，孝，是羊的跪乳之恩。

在中华的历史里，古人的百善孝为先，小黄香替父温席，孟宗寒冬哭竹，陈毅为母洗脚，这些都是历史上一段段孝的佳话。

说到孝，母亲的身影出现在我的眼前，我的母亲最然平凡，但在她身上体现着中华的传统美德——孝。

一次，外公在干农活时，不小心把自己的'脚给扭伤了。原本就瘦小的脚瞬间肿胀得跟小馒头般大。母亲知道后，急忙送外公去了医院。

在简单的包扎后，母亲搀扶着外公回家，在路上母亲责备外公：“叫你不要去干活了，在家玩玩看电视就好了啊。”母亲表面上虽是责备，但搀扶的动作更是小心。

母亲无微不至地照顾着外公，每天的换药、换纱布母亲都不会忘记。

就这样过了好几天，外公脚上的肿似乎没怎么散去。母弟给外公换纱布时，看着还没有消肿的脚，皱起眉，轻柔地摸着外公的脚低声说：“怎么还没有消肿啊，怎么办啊。”母亲一脸地不放心，害怕出什么事，多次带外公去看医生，医生每次都说没关系。可母亲就是不放心，也不知从哪儿听来的偏方，说把螃蟹碾碎糊在脚上就能够治好。

母亲真的弄来几只螃蟹养在了水桶里，又从哪儿借来了捣螃蟹的工具，准备给外公试试，母亲先把螃蟹煮熟了，再拿出工具，把螃蟹放在里面，开始捣碎。可哪有那么容易，尽管是已经煮熟，可还是很硬。母亲用力捣着螃蟹，额头布满细汗，手中的动作不停歇，汗顺着脸颊滴入螃蟹中。好不容易把螃蟹捣碎，母亲将它轻轻地抹在外公的脚上，母亲看着外公的脚，虽然肿未消去，但还是看得出这双脚饱含沧桑，羞涩的展现在母亲眼前，母亲抿着嘴，脸上露出一些自责，希望这个方法对外公真的有用。

母亲一直为外公捣螃蟹，在她换纱布时看见外公的脚肿一点点消去后，母亲为外公捣螃蟹捣的更卖力了，之后，她听外公说感觉好多了，不痛了时，她脸上才露出久违的笑容。

每当别人说到母亲时，外公总是说：“我女儿可孝顺了。”然后骄傲地抬起头。

现在我懂得了孝是什么，是母亲对外公的款款情深，我相信我也会像母亲一样，传承这份美德，并为中华的传统美德孝，感到骄傲。

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