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实用高二语文题目及（模板19篇）篇一
太阳升了又落，落了又起当太阳运转完成了365个周期后，我们也完成了高一的“混战”，迎来了高二的专业挑战。本以为是从寒冬来到了丰春，却是从寒冬，来到了一个与其有过之而不及的冰天雪地!
环境的转换，会带来些许的不是，但那只不过是天空中的飞鸟一样罢了，陌生过后又是一片欢声笑语，来到新的课室，面对着新的面孔，看着窗外川流不息的车辆“想入非非”，是留念，还是期待?......
“大家好!”老师习惯性的开场白惊醒了思绪飘渺中的我。“欢迎来到新的班级......”随着老师的那些早已倒背如流的话语的开始，我又再次进入了自己的思想世界......
一阵凉风吹过，我醒了，高一在浑浑恶恶中度过了，留下的只是空虚，一种让人感到可怕的空虚。满对着这份空虚，我已不再沉沦，要让高二的365变成730的效率，面朝大海，春暖花开。用高二的行动来填补高一的那份空虚，非我不行，因为......
实用高二语文题目及（模板19篇）篇二
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较2、暴秦之欲无厌。
3、王回深父4、南声函胡。
5、莫夜月明6、以斧斤考击而求之二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之以弱天下之民。
火尚足以明常在于险远。
函梁君臣之首舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之日削月割。
始舍于其址其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼忧劳可以兴国。
伶人困之有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善盖失强援不赂者以赂者丧。
率赂秦耶小则获邑其实百倍。
不能独完然后得一夕安寝后秦击赵者再。
诸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。
以有尺寸之地举以予人奉之弥繁。
胜负已判矣至于颠覆理固宜然。
与嬴而不助五国也始速祸焉此言得之。
洎牧以谗诛可谓智力孤危诚不得已。
向使三国各爱其地或未易量为国者。
苟以天下之大而卒葬之而从六国破亡之故事。
有碑仆道其文漫灭庐冢。
盖音谬也而记游者甚众有穴窈然。
何可胜道也哉则其至又加少矣于人为可讥。
有怠出者尚不能十一既其出。
非常之观空中而多窍则或咎其欲出者。
夫夷以近无物以相之险以远。
何其衰也与尔三矢原庄宗之所以得天下。
而皆背晋以归梁君臣相顾 尔其无忘乃父之志。
方其系燕父子以组岂得之难故方其盛也。
举天下之豪杰微风鼓浪扣而聆之。
是说也桴止响腾余韵徐歇。
余尤疑之适临汝因得观所谓石钟者。
硿硿焉噌吰微波入焉。
石穴罅如乐作焉港口。
汝识之乎殆与余同虽知而不能言。
而陋者乃以斧斤考击而言之不详终不肯以小舟……。
自以为得其实如钟鼓不绝独其为文犹可识。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（）。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（）。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（）。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）。
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（）。
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（）。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（）。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（）。
12、古之人不余欺也！（）。
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（）。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。
（3）受赐不待诏，何无礼也（）（4）而此独以钟名，何哉（）。
（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。
2。而。
（1）得双石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（）（4）涵淡澎湃而为此也（）。
（5）吾恂恂而起（ ）（6）秦以城求璧，而赵不许（）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）。
（3）渔工水师虽知而不能言（）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）。
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）。
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）。
4．于。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）函梁君臣之首入于太庙（）。
（3）智勇多困于所溺（）（4）祸患常积于忽微（）。
（5）师不必贤于弟子（）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）岂得之难而失之易欤（）。
（3）及其衰也，数十伶人困之（）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（）。
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）。
（7）世言晋王之将终也（）（8）函梁君臣之首，入于太庙（）。
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（）。
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（）（2）秦以攻取之外（）。
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趋于亡（）。
（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晋以归梁（）。
（7）以地事秦，犹抱薪救火（）（8）以其乃华山之阳名之也（）。
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（）（10）以赂秦之地封天下之谋臣（）。
（11）夫夷以近，则游者众（）（12）余与四人拥火以入（）。
（13）不随以止也（）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（）。
7．其。
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（）。
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
（5）皆成以其小，劣之。（）。
（6）而矗不知其几千万落。（）。
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（）。
（8）以其孰能讥之乎？（）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（）。
（16）则齐国其庶几乎？（）。
（17）其若是，孰能御之？（）。
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘”2、“厌”通“餍”3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退弱：使动词明：照明险远：险远的地方。
函：动词，装在木匣子里舟：乘船鸣：使动礼：以礼相待。
日：一天天地；月一月月地舍：建房子见：见到的景象。
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方谬：弄错；传流传的文字夜：在夜里。
兴：使动困：使动侧：从旁边目：亲眼；耳：亲耳。
三、解释下列加点的词语。
兵：武器盖：承接上文，表原因以：因为率：全都，一概。
邑：城填其实：那实际上完：保全然后：这以后再：两次。
所亡：丧失的土地厥：相当于“其”，他们的祖父：泛指祖辈父辈。
暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一点土地举：全奉：送弥：愈，更加。
判：确定、断定至于：以致，以至于固：本来与：亲附、亲近速：招致。
得：适宜，得当洎：及、等到智力：智谋和力量诚：实在、确实。
向使：假使易量：轻易判断（出高低来）为：治理苟：假如以：凭借。
卒：死后从：跟随故事：旧事、前例仆：倒漫灭：模糊、磨灭庐：屋舍。
冢：坟墓盖：大概谬：错误记游者：在洞壁上题诗文留念的人。
窈然：深远幽暗的样子胜:尽其至：到达的人加：更于：在怠：懈怠。
十一：十分之一既：已经其：助词，无实在意义非常：非同寻常。
空中：中间是空的窍：窟窿咎：责怪夷：平坦以：而相：帮助险：危险。
方：当以：用组：丝带、丝绳，这里泛指绳索岂：难道故：因此举：全。
噌吰：这里形容钟声洪亮焉：之罅：裂缝作：演奏焉：的样子识：知道。
殆：大概言：用文字表述、记载陋：浅陋乃：竟言：(同上)终：终究。
其实：它的真相鼓：击鼓绝：不停文：碑上残存的文字。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（被动）。
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断）。
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反问）。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（被动）。
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（反问）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
12、古之人不余欺也！（宾语前置）。
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊。
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）。
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）。
2。而。
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）。
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（即使）（2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）。
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）。
4．于。
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）。
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）。
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）。
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）。
（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2、他）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）。
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）。
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）。
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）。
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）。
7．其。
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）。
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）。
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）。
（8）以其孰能讥之乎？（同上，相当于“难道”）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（在句中表示祈使语气，相当于“还是”）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）。
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）。
班级姓名得分。
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较2、暴秦之欲无厌。
3、王回深父4、南声函胡。
5、莫夜月明6、以斧斤考击而求之。
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之以弱天下之民。
火尚足以明常在于险远。
函梁君臣之首舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之日削月割。
始舍于其址其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼忧劳可以兴国。
伶人困之有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善盖失强援不赂者以赂者丧。
率赂秦耶小则获邑其实百倍。
不能独完然后得一夕安寝后秦击赵者再。
诸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。
以有尺寸之地举以予人奉之弥繁。
胜负已判矣至于颠覆理固宜然。
与嬴而不助五国也始速祸焉此言得之。
洎牧以谗诛可谓智力孤危诚不得已。
向使三国各爱其地或未易量为国者。
苟以天下之大而卒葬之而从六国破亡之故事。
有碑仆道其文漫灭庐冢。
盖音谬也而记游者甚众有穴窈然。
何可胜道也哉则其至又加少矣于人为可讥。
有怠出者尚不能十一既其出。
非常之观空中而多窍则或咎其欲出者。
夫夷以近无物以相之险以远。
何其衰也与尔三矢原庄宗之所以得天下。
而皆背晋以归梁君臣相顾 尔其无忘乃父之志。
方其系燕父子以组岂得之难故方其盛也。
举天下之豪杰微风鼓浪扣而聆之。
是说也桴止响腾余韵徐歇。
余尤疑之适临汝因得观所谓石钟者。
硿硿焉噌吰微波入焉。
石穴罅如乐作焉港口。
汝识之乎殆与余同虽知而不能言。
而陋者乃以斧斤考击而言之不详终不肯以小舟……。
自以为得其实如钟鼓不绝独其为文犹可识。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（）。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（）。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（）。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）。
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（）。
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（）。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（）。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（）。
12、古之人不余欺也！（）。
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（）。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。
（3）受赐不待诏，何无礼也（）（4）而此独以钟名，何哉（）。
（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。
2。而。
（1）得双石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（）（4）涵淡澎湃而为此也（）。
（5）吾恂恂而起（ ）（6）秦以城求璧，而赵不许（）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）。
（3）渔工水师虽知而不能言（）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）。
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）。
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）。
4．于。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）函梁君臣之首入于太庙（）。
（3）智勇多困于所溺（）（4）祸患常积于忽微（）。
（5）师不必贤于弟子（）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）岂得之难而失之易欤（）。
（3）及其衰也，数十伶人困之（）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（）。
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）。
（7）世言晋王之将终也（）（8）函梁君臣之首，入于太庙（）。
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（）。
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（）（2）秦以攻取之外（）。
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趋于亡（）。
（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晋以归梁（）。
（7）以地事秦，犹抱薪救火（）（8）以其乃华山之阳名之也（）。
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（）（10）以赂秦之地封天下之谋臣（）。
（11）夫夷以近，则游者众（）（12）余与四人拥火以入（）。
（13）不随以止也（）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（）。
7．其。
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（）。
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
（5）皆成以其小，劣之。（）。
（6）而矗不知其几千万落。（）。
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（）。
（8）以其孰能讥之乎？（）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（）。
（16）则齐国其庶几乎？（）。
（17）其若是，孰能御之？（）。
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘”2、“厌”通“餍”3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退弱：使动词明：照明险远：险远的地方。
函：动词，装在木匣子里舟：乘船鸣：使动礼：以礼相待。
日：一天天地；月一月月地舍：建房子见：见到的景象。
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方谬：弄错；传流传的文字夜：在夜里。
兴：使动困：使动侧：从旁边目：亲眼；耳：亲耳。
三、解释下列加点的词语。
兵：武器盖：承接上文，表原因以：因为率：全都，一概。
邑：城填其实：那实际上完：保全然后：这以后再：两次。
所亡：丧失的土地厥：相当于“其”，他们的祖父：泛指祖辈父辈。
暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一点土地举：全奉：送弥：愈，更加。
判：确定、断定至于：以致，以至于固：本来与：亲附、亲近速：招致。
得：适宜，得当洎：及、等到智力：智谋和力量诚：实在、确实。
向使：假使易量：轻易判断（出高低来）为：治理苟：假如以：凭借。
卒：死后从：跟随故事：旧事、前例仆：倒漫灭：模糊、磨灭庐：屋舍。
冢：坟墓盖：大概谬：错误记游者：在洞壁上题诗文留念的人。
窈然：深远幽暗的样子胜:尽其至：到达的人加：更于：在怠：懈怠。
十一：十分之一既：已经其：助词，无实在意义非常：非同寻常。
空中：中间是空的窍：窟窿咎：责怪夷：平坦以：而相：帮助险：危险。
方：当以：用组：丝带、丝绳，这里泛指绳索岂：难道故：因此举：全。
噌吰：这里形容钟声洪亮焉：之罅：裂缝作：演奏焉：的样子识：知道。
殆：大概言：用文字表述、记载陋：浅陋乃：竟言：(同上)终：终究。
其实：它的真相鼓：击鼓绝：不停文：碑上残存的文字。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（被动）。
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断）。
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反问）。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（被动）。
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（反问）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
12、古之人不余欺也！（宾语前置）。
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊。
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）。
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）。
2。而。
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）。
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（即使）（2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）。
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）。
4．于。
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）。
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）。
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）。
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）。
（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2、他）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）。
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）。
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）。
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）。
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）。
7．其。
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）。
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）。
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）。
（8）以其孰能讥之乎？（同上，相当于“难道”）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（在句中表示祈使语气，相当于“还是”）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）。
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇三
传说两生花中的两朵花，他们生来就注定了一朵向阳，另一朵背光。从萌芽那一刻起，被选定背光的那一朵就注定了一生都不能见到阳光。
我们的年少不就是如此吗?
在我原以为一切会平静地度过这漫漫年少，却惊觉一切都不一样了，都不再是我们原来的样子了。是啊，向阳的那朵开出的是粉白色的花，有着大片而丰美的花瓣。而背光的那一朵花是小小的，弱不禁风，是暗哑的墨灰。生硬地交转，是换不来平静的未来的。
大概是岁月的变迁和我的想象是不同的，我想的生活是一种依旧如年少的淡然闲适，但岁月不会那么如意。它会朝着另外一个方向发展。
幸好，我明白了。过去，像一场大雨。时间的谷底，岁月层层累积。我与你，终归还是回归到原点，但像时针，虽又回到原点，可已不是昨天。我依旧是那朵在背后默默无言的花，却不再是寂寥，而是明了一切的豁然。
因为只要你努力了，现实和理想也不会有差别，就像两生花最后的相见，你的理想也终究会和岁月一致。
交相辉映才是最好的选择啊。你我一体，旁人看我们是和谐的一体，相互补充，两个人在一起，比单独的个体更吸引大家的目光，更像发光体。
看，飞不高的风筝，是年少轻狂的我们，不经世的我们，已经约好在下一个路口等……。
另一个我啊，我们这一朵两生花，是否该拜别那年少，忘了那相开的两朵花，启程了?
我们啊，已变成了年少时的我们。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇四
一、找出下列句子中的`通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较 2、暴秦之欲无厌。
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之 以弱天下之民。
火尚足以明 常在于险远。
函梁君臣之首 舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也 礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之 日削月割。
始舍于其址 其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼 忧劳可以兴国。
伶人困之 有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
诸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露。
以有尺寸之地。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇五
你曾自信满满，我引以为豪的华夏文化。
你在卷帙浩繁的词曲中，吟出相思的密度“才下眉头，又上心头”，咏出愁的重量“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，陈后主帝国的大厦终在那一曲《玉树后庭花》中分崩瓦解。直到苏东坡“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，一反“诗庄词媚”，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，才一展我泱泱华夏之浩然大气。
你所谓的“代圣贤立言”的八股文，不失一个为选拔人才的好途径，可也正是这些框框架架框出来的满腹经纶的忠君儒子，迂腐了你。面对前来朝拜“圣朝”的洋人，他们嗤之以鼻，将其进献的“洋表”嘲弄一番，弃之如敝屣；面对威武的炮舰，他们不屑一顾，且当那只是个不起眼的小玩意儿。然，当那喷火的“爆竹”将其长袍马褂之上的花翎打落，他们才幡然悔悟，生出了“师夷长技以制夷”的念头。从此，近代百余年的耻辱，在极度的自信中开始了，你不曾想，到头来还是落个“凄凄惨惨戚戚”。
曾经的固步自封让你成了井底之蛙墙角之花，窝在那可怜的一角，孤芳自赏，直到西方的炮火，振聋发聩。前车之鉴，后事之师。为了一雪前耻，你决定广开言路，海纳百川。
你蛮横地将历经沧桑仍不倒的历史建筑推倒，一幢幢齐整划一的摩天大楼赫然耸立。那散发清香的檀木，风格迥异的木板雕花，那一块块的红砖，一片片的琉璃瓦，你是否有过一丝的不舍？是否有过一毫的留恋？你信誓旦旦，天天高喊着“城市化”“城市化”，却不知当一座城市失去自我，“泯然众人矣”的时候，它便真的“化”了，化为一座庸城。
极度的自信是自负，麻木地“拿来”是盲目。你活在自己的世界里，你腐朽；你不问缘由地复制粘贴，你迷失。你不知道，一种文化，若要长久，须海纳百川，亦须“取其精华，去其糟粕”。朱熹诗云：问渠那得清如许，为有源头活水来。那渠如何得清？须有水来，且须是“活水”。
你五千年的长河，绵延至今，着实壮哉壮哉！但是，在多元文化激烈碰撞的今天，你又是否能清澈如昔，绵延不绝？我是这般深爱着你，衷心愿你——渠清如许！
实用高二语文题目及（模板19篇）篇六
中国拥有悠悠五千多年的历史，浩瀚的历史长河中，中华民族的文化影响世界，震惊世界。而随着时间的流逝，那些博大精深的文化在我们手中渐渐流失，同时也日渐利益化，商业化，不禁要发问：“到最后我们守住的还有什么？”
功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠，我们已经越来越缺少纯粹的对文化的追求了。中秋节的月饼包装豪华，包装比月饼本身还贵，攀比风更是吹得热烈；清明节，市场上出现了纸扎“苹果手机”、“ipad”等祭祀用品，“充电器”也一应俱全，有的甚至出售“小姐”。月饼本是象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。扫墓，不仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更要扫去生者心上的尘埃、灵魂的尘埃。“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”历史和文化赋予了清明节清明、高尚的传统。，然而，我们对文化的传承越来越形式化，商业化。试问这些意义深刻的文化，这些美好高尚的传统，我们守住了多少？看看外国，韩国人率先将江陵端午祭申遗成功，日本对传统文化的高度重视。再回望中国，对传统文化的不重视，甚至漠视，导致多少传统技艺后继无人，又导致多少高尚的文化因被商业化而尴尬无比。正如余秋雨所说地：“这是一个巨大的民族悲剧。”
如今我们的文化被功利化得面目全非了。此时的我们更应该反省，我们的社会怎么了？我们的文化怎么了？生活在一个浮躁的社会，那更应该对心灵有所建设，摒弃文化功用价值，用心灵用最真诚的态度去追求精神生活，继承和发扬最纯粹的传统文化，守住中华民族的根，守住中华民族的魂，回归最真实的文化。
中国青年们，别让乌云遮盖了民族文化的光彩，别让我们的文化变得难堪，别让我们追悔莫及，守住中华民族的优秀传统文化，为中国文化的发展贡献一份力量！行动吧，少年！
实用高二语文题目及（模板19篇）篇七
儒家思想诞生于文化百家争鸣的春秋战国时期，汉朝时被确立为国家正统思想，从此儒学成为中国文化的主流，流传百世。所谓“国学”，其实只是套着儒家思想的外皮，实则集百家之大成，但因为人们思想的不正确，导致许多文化的没落。而一个没人文化思想繁荣的时代，注定不会在其他方面得以发展。
因此，我们必须重建文化的百家争鸣，百花齐放，当今文化的局限性，引起的问题是一系列的。人们就业观念不正确，人人争抢考公务员；应届大学生眼界高不愿从低做起而导致毕业即失业。职业不分贵贱并不是口头上说说就行的，要真正投身到实践中去。要知道，像袁苏妹这样的饭堂职工也能成为香港大学的誉荣教授，石油大王洛克菲勒也曾是干货店伙计，奥斯卡最佳导演李安也是从片场杂工做起。当务之急不仅仅是改变人们的就业观念，更重要是从根本上重建文化的多样性。
另一个令人心急的莫过于中国孩子的创造力问题了。丁慎毅曾在《观察》上发表过一篇名为《中国孩子创造力世界倒数第五》的文章。这样的题目怎能不令人心寒？要知道现今的中国已是世界第二经济大国，而做为祖国未来的孩子们的创造力却是倒数的！又怎能叹息中国出不了具有世界影响的大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家呢？美国12岁女孩劳伦罗哈斯自制了一个简易气象气球，并将其送到28。5公里高的平流层，全过程都由她装在火箭上的摄像头记录下。而中国的孩子，12岁时大都埋头于题海之中。孩子们从小接触的是单一的思想文化教育，做任何事都有一定的标准和规定的答案。这样的文化基因，又怎能孕育出什么大的创造力呢？重建文化的多样性势在必行，让孩子们在一个多元化的文化氛围下学习成长是我们的责任也是国家未来的希望。少年强则国强啊！
要重建文化百家争鸣，决离不开媒体的作用。现今是一个信息大爆炸的时代，科技的发展带动了传媒业的发展。作为媒体，必定要为广大的人民传播正确的思想、文化和观念。而现在的媒体却与这一准则大相径庭。在得知莫言获得诺贝尔文学奖时，记者们不远万里，跋山涉水而来，只为采访莫言，但问的问题却不着边际，毫无意义。很明显，文化的局限性也影响到了至关重要的传媒业。记者早已不是把去伪传真，揭露社会现实，传播积极思想为已任，而是不择手段挖掘娱乐新闻。要重建文化的繁荣，思想的正确，必定先从这里下手，让媒体起到带头作用，而不是消极影响。
这是一个多元化的时代，世界信息交流频繁，更有许多外来文化冲击，重建文化百家争鸣势在必行。单一的文化已严重阻碍了创造性的发展和导致人们观念上的错误，决不能让中国的文化只是单一的文化。要知道森林之外必有参天大树，还有更多更好的文化在等待挖掘。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇八
闪烁的灯光下，你踏上舞台。孰不知，在你牙牙学语时，已经成为一个优雅的舞者。去寻觅，轻柔的舞衣;去寻觅，激昂的乐曲;去寻觅，那双镶嵌着梦想的舞鞋。
可曾彷徨吗?可曾犹豫吗?你的舞鞋呢?请用心看一看，眼前的一切便是属于你自己的舞台，只不过这个舞台剧的主题是人生。
这世界到处都上演着精彩的舞台剧。
快看!
冬去春来，万物复苏，和着轻如羽毛的春雨，巍峨的大山又披上了油绿油绿的雨衣。听，什么声音?是破土而出的声音，是生命最初的乐曲。这便是大地的舞台，他在欢快地舞蹈着。
你的笑容消失了。你说，春天不是永恒的，它总会逝去。
草长莺飞，茂密的草丛中，越来越多的生命唱着曲儿，共同谱写春的讴歌。
天空中倏地变了脸，乌云密布，雷雨交加。被激怒的风儿在肆虐地狂卷，汹涌的河水疯了似地冲击着土地，大石头阻止不了它，激起了几丈高的水花，似乎在诉说着，发泄着他心中的愤懑，一曲充斥着悲伤的曲子越唱越响。
望黑暗的舞台，你忍不住又说，你不喜欢悲剧，你喜欢听欢快的歌儿。
“阳光总在风雨后。”这不是更美吗?你可以不相信风可以吹倒一切困难，也可以不相信滴水可以穿石，但你永远也不能脱掉那双闪耀着理想的光辉的舞鞋。
因为这场舞剧还没有结束，你绝对不能颓废，因为这才是人生的真理。
汹涌的洪水冲破了河堤，直奔那一片荒芜的草原。是水，水拯救了这里的生命，所有动物都聚集在一起，在水中嬉耍着。望着带有灵性的河水，你不禁笑了起来。
这个草原又恢复了以往的平静，那被狂风暴雨“杀死”的生命有一次绿了去来。欢快的曲子又在空中飘荡，蒲公英释放了无数的希冀，在夕阳的光辉下，飘向远方。
你被感动了，你说：“这便是我的舞台!”
坚强的意志与坚定的信念便是人生的舞衣。当你领悟到痛苦与挫折是人生永远的剧本，是成功的阶梯时，你便得到了那双理想的舞鞋。人生的舞台上，你翩翩起舞。
--800字。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇九
“一花一世界”这是佛静菩提树下悟证宇宙人生的般若指挥，寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限之中。
“山无棱，天地合，乃敢于君绝”古人们忠贞不渝的爱情就像天、地一样永恒的存在于人世之间，古人的爱情是有限的但他们却以此于无限的天地相比，爱情的力量的确是伟大的，甚至可以让人们放弃生命。
美国有一对夫妇热爱攀岩运动。一次两人共同攀岩一座极其危险的绝壁，当他们快要登顶时，脚下千万观众发出雷鸣般的掌声。丈夫在这时于齐头并进的妻子分开，快速向上攀登为的是摸索两人陌生的崖顶，保证妻子的安全，但是丈夫一脚踩空，惨叫着从崖上摔落下来，就在这时，妻子伸开双手准确无误的抱住丈夫，两人一起拥抱着跃向了万丈深渊。平常恋人简单地相拥，却成了这对夫妻最后的诀别，成了留在人们心目中最挥之不去的一幕，这气煤的一瞬是多么的有限，却收藏了两人对爱情的无限忠贞，饱含了人们无限的敬意，伟大的爱情，无限的爱情就凝结在了一瞬间!
《拯救大兵瑞恩》是一部二战为题材的影片，讲述了8名士兵为营救一名士兵，并将他安全带回的故事，因为士兵的母亲在战场上失去了3个儿子，因此必须把赖詹斯救出，来安慰这位无私奉献的母亲。
战争是残酷，生与死只在一瞬间，8个人，性格怪异，恰恰是战场上许多战士的缩影，许多镜头都极其经线，战士们在面对死亡的不同表现引发人们对死亡的思考。
有人痛苦的倒在地上叫着“我想回家，我想妈妈!”这是人在弥留之际最悲惨的呼唤，人类在面对死亡时表现了人类最原始的本性，有人面对死亡时从容不迫，有人面对死亡时惊恐万状，一个个短暂的镜头引起了人们对死亡无限的遐想，特别是他们8个人为了营救一个人的生命，随时可能付出自己的生命，有人会想8个人救一个人，大家都是命，凭什么要我们去冒危险救一个不相干的人。他们之间也思考过，挣扎过，但他们还是义无返顾的踏上了营救的征程，虽然他们面对的是死亡也在所不惜，但是在死亡对他们还是显露了恐惧，单位想可能每个人都会是这样的吧。对死亡的思考导演把他们都蕴含在了一个个的镜头中，感人至深，也让人们体会到了战争的残酷。
“一叶落而知天下”有限往往能体现无限，我们应该努力思考去找寻寻常之中的不寻常。
2017年：一花一世界是不是很好呢?希望能对同学们有所帮助!
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十
暑假里，我和爸爸妈妈游览了“世界七大奇迹”之一阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。万里长城。
我们来到八达岭长城脚下，乘坐滑车来到了第五个烽火台，开始爬长城了。长城随着险要的山势，曲曲折折，活像一条有生命的巨龙。看看远处，云雾给长城披上了一层白色的轻纱，宛如一幅充满诗情画意的泼墨画。连绵起伏的山脉衬托着长城，显现出一番雄伟的景色，我沉醉在这美景之中了。
长城的'墙上有一个个小孔，是古人用来射箭的。我透过小孔往外看，不禁打了个冷战，下面可是深不可测本来我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们制作粗糙，唱功不佳实在让我不敢恭维,四年级语文作文题目。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的，娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹，使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多;娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动?山谷呀!长城像一条飘带，一舞就是几千年。踏着脚下要求：1.自拟题目。2.自定立意。3.自选文体，且文体特征鲜明。条石，摸着几千年的沧桑，我沉醉了!
我们爬呀爬，终于爬上了最高峰。我舒展开双臂，尽情地呼吸新鲜全文如同一篇恬淡的游记，作者分别从“小雨”“路”“山”“水”“风”这五个意象阐释“诗意地生活”的主题。文章构思巧妙，文字具有绵绵的诗性，无论是写景还是抒情，描写都非常细腻、形象，似有着自由诗的风格。空气，疲劳一扫而光。往下看，长城上有许多五颜六色的“小点”在缓缓地移动，形成了一道游人风景线。
万里长城是劳动人民智慧的结晶，有机会，你也可以去一睹它此时无声胜有声风采，你肯定不会失望的,四年级语文作文题目。
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实用高二语文题目及（模板19篇）篇十一
谦让很简单，很常见，它教会我们去体会生活的美好与和谐，教会我们去嗅一嗅人与人之间那“友谊之花”的香味。
——题记。
如一抔泥土，淳朴而亲切；如一杯美酒，香醇而悠长；如一本名著，百读而不厌；如一卷画册，历久而弥新。这就是中华传统美德，谦让就是重要的其中之一。
谦让?学校。
美妙的下课铃声在耳畔响起，紧接着就是同学们的欢呼声，想必这些“小馋猫”都饿了吧，飞奔去抢饭盒的身影总带着咧嘴的笑。“唉，就让他们先拿吧！”要帮全小组拿饭盒的组长潇洒地说。我便和同桌去分饭了，望着门口的“龙争虎斗”也只能啼笑皆非了。
“先给我分！”
“喂，是我先到的！”
“我先的！”
这是我们可爱又可笑的男同学们每天不必要的争吵，简直像幼儿园的小弟弟了。
“饭盒只有两个了，给你们俩吧！”组长平静地对我和同桌说，没等我们开口，便毅然决然地把“饭盒宝宝”轻轻地放到我们的位置上。此时无言胜有言，我们的内心十分悸动，然而又像春风拂面般柔软而温暖。
组长就这样地看着我们吃饭，我们都泛红着脸，不好意思地低下头。“组长你饿吗？”同桌关心地问。“饿呀，但没关系，晚上回家可以吃东西嘛。”组长会心地笑着。“不行，要不你去食堂吃或出去买啊。”我着急了。“啊呀，没事儿的啦……”
“多了个饭盒，有同学没有饭盒吗？”
我们三个人不约而同开心地举起手叫道：“有！”
谦让带来的感动是萧萧寒夜的火焰，是凄冷黑夜的星光，也是漫天大雪中的火苗。
谦让?电影院。
十岁那年的夏日，俏皮的太阳高高挂起，碎金似的阳光铺撒在大地，棉丝般的云儿慢慢散开直至消失，蓝蓝的天空像擦拭得一尘不染的玻璃。我和朋友兴高采烈地来到电影院门前，等待着电影的开始。
不久，里面走出来一个收钱的叔叔，黑黑的皮肤，头上滑下几滴透明的汗珠，魁梧的身体让我不禁打了个寒颤。但我们赶紧过去交钱。“这一张票只能优惠一个人的。”叔叔苦笑着。原来是我们误解了票上的话了。此时的我们真想变成鼹鼠，快快挖个洞钻下去。
“你去吧，我不看没事的。”我难为情地对她说，脸烧得通红。
“不行，你不去我也不去。你去吧。”胆小的她拉拉我的手臂，眉毛之间有着竖着的几道沟。
收钱的叔叔扬起嘴角，仿佛在笑我们俩的稚气。他无奈地摇摇头：“好了好了，看在你们这么谦让的份上，就都进去吧。”他那和蔼的笑，让我发现叔叔并没有看上去那般吓人。
“谢谢叔叔！”我们听到这意外的惊喜，连连道谢，开心得宛若小兔子，一蹦一跳地进入电影院。
不知怎么，那个带着声声知了叫的炎炎夏日仿佛被谦让这个“清凉剂”给变得轻松。是的，也觉得自己长大了，有种说一种不出的开心与自豪。
是什么让生活变得美好？是什么让人感到温暖？是什么让人成长？是什么让人与人之间更加和睦？又是什么让我们有无限的快乐？让我们大声地说：是谦让！
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十二
昨天的阅读计划，虽然达不到我自己计划的要求，但是比预期的要好。
也许从一开始就不要把目标定得太高，但我不认为适当提高自己的要求标准是很开心的事，如果能实现的话。即使距离实现还有一点距离，但总是比过去提前了一步。
就像你考试只考60分，想想65的标准，或者直接定个85的目标。也许你会觉得65容易突破，会更有信心。其实很多时候，当你盯着85，足够努力，即使没有达到85，也能拿到75左右。
这样一来，虽然高目标没有实现，但是远高于低目标。
当然，这个前提必须建立在你的自信上。不努力只会考61，然后会有点挫败感。可能65对你来说有点遥不可及。
说到底，要看自己的自我定位，想想自己想成为什么样的人，是只想在及格线上下浮动，还是想超越优秀，达到优秀的水平。
有人说，一步一个脚印，一口吃不了大胖子，要看你的步子有多大，是向前爬行还是大步向前。
有了昨天的基础，我有了今天想要更好的想法，我喜欢保持这样积极的心态。
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实用高二语文题目及（模板19篇）篇十三
人生要有一个目标，才算得上圆满。为梦想而奋斗的日子，是幸福的。而一个没有目标的人，注定将会浑浑噩噩地度过每一天，失去生活的乐趣。幸福的人生需要我们脚踏实地去奋斗去创造。朝着目标前进，就一定会成功!
我现在的小目标就是，在半年之内努力拼搏考上一个好高中，再长远一点就是考上大学。大学生活是每个人都向往的。在相对自由和轻松的学习氛围里，我可以做自己想做的事情，过自己想过的生活。
考上大学后，我的目标就是学做甜品，把甜品做到最好。这就是我接下来要说的大目标。我打算把期限定为15年。在大学里，把甜品学好。毕业后，找一份工作，先挣点钱，开一家属于自己的甜品店。开店之后的小目标就是，让甜品店出名，做到人人知晓。之后，最大的目标就是全国连锁，惠及更多的人。
开甜品店，不仅仅是我的兴趣爱好，我还想让人们享受轻松幸福的时刻。这就是我的初衷。
当人们上班忙了一天时，有空坐下来小憩一会儿，可以点一杯奶茶，再点一份蛋糕。坐在窗边，阳光从外面透进来，肆意地洒在人们的身上，清除人们一天的疲劳。闻着糕点上淡淡的奶香，忍不住吃掉;拿起叉子，小口小口地咀嚼着;再喝上一口奶茶，幸福仿佛围绕在身旁，挥散不去。然后，拿起一本书，沉浸在书香的世界里。在甜品店看书最合适不过了。安安静静的，没有大街上的嘈杂，也没有俗事的烦扰。看了一会儿，不知不觉被暖洋洋的太阳哄睡着了，愿人们的梦里也会有这淡淡的奶香和温暖的阳光。
听说，吃完甜品后会让人心情变好哦!无论是在事业上、学习上、家庭中，所以的烦恼都可以夹杂在美味的蛋糕中，吃到肚子里去消化掉。
不忘初心，方得始终。我一定会努力去实现心中美好的目标。只要心中有目标，就算前方浓雾迷离，我也不怕。我相信，只要找到那一道光，就一定会拨开迷雾，释放出闪耀的人生。
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实用高二语文题目及（模板19篇）篇十四
1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
我是一棵树，一棵长在房前屋后的树。
我不知道从哪里来，也不知道自己能做什么。
春天，我欣然长出了绿叶，蓬蓬勃勃，葱葱茏茏。在我的树阴下，人们嬉戏，闲谈。我可以给人这么多的欢乐，自己也不知晓。我只生长自己，什么也没有做。
秋天，我开始落叶，飘飘洒洒，纷纷扬扬。在我的身边，人们喝酒，吟诗。我可以给人这么多的欢乐，自己也不知晓。我只生长我自己，什么也没有做。
无数个春花秋月，我老了，人们把我锯了下来，我便只是一个树墩了。在树墩上还有人坐着停歇，思索人生的开端。
我长成了一棵树，并以一棵树的方式在世界上消失，这便是生命中最美丽的哲学。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟题目;不要脱离材料内容含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一头驴子和一匹马到某磨坊去应聘推磨工作。结果，驴被选中，马遭淘汰。
一年以后，这匹马被伯乐相中，成了远近闻名的千里马。
磨坊的主人闻讯以后，后悔不迭地跑去对千里马说：“你如此能干，当初我居然没有聘用你，我真是有眼无珠呀!”
“幸亏当初没被你聘用。”千里马说，“不然，我现在就不会成为千里马，而是变成一头推磨驴了!”
要求：请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)。
请根据你对这段文字的理解，联系现实生活，自选角度，写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，自拟标题，不少于800字。
4、阅读下面的文字，根据要求作文。
柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中指出：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。”
对此，你有什么感悟?请联系生活实际，自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇议论文，不少于800字。
5、阅读下面文字，按要求作文。(60分)。
上个世纪初，这位一生中不乏传奇色彩的老人去世了。弥留之际，他为自己拟写了这样一句墓志铭：我还有一个苹果。
请根据你对这则文字的`感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
6、阅读下面材料，按要求作文。
人生是条航船。
让风留给帆。
方向留给舵。
船长站的位置。
留给我。
请根据材料，自定中心，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
7、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
佛家劝世人“活在当下”。到底什么是“当下”?简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人;“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验。
或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟昨日已成历史，明日尚不可知，“现在”才是上天赐予我们的最好的礼物。
请在全面把握材料的基础上，自主确定立意作文，自主确定文体，确定标题。不要套作，不得抄袭。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十五
德国诗人歌德善待讽刺自己的人，我国古代的曹操曾善待关羽。是善待，让他收获到的比被人更多。善待，才是做人之道。
歌德，一个家喻户晓的名字。而在这般响亮名字的背后，却受过尖锐苛刻的讽刺。当面对那句“我不给傻子让路”时，歌德却能微笑一句说：“我正好相反。”是他的善待，令那些讽刺他的人无言以对，是他的善待，让他的名字更为响亮。不难想象，如果歌德也苛刻尖锐地反驳回去，一次口角之争是不可避免的。而正因为他对被人的善待，让被人对他的行为无可挑剔。善待，是做人之道。
我国古代著名军事家、天文家，曹操的“华容道”一事是《三国演义》中的经典战役。原本是死路一条的曹操为什么能成功从关羽手中逃生呢？这个可不是靠运气，而是因为他曾善待关羽，当关羽落魄时，他曾以美酒、佳人善待关羽，令关羽感激不已。如果没有他曾经对关羽的善待，也许他早已经命丧黄泉，魏国也会不复存在。曹操曾对关羽的善待，让他成功从华容道逃生。善待，做人之道。
越王勾践和吴王阖闾都是雄才大略的两大君主，可是在勾践被俘时，阖闾却一直侮辱他，从不善待他。等到勾践再次崛起时，阖闾想后悔也来不及了。也许，如果阖闾能够善待勾践，两国会成为盟友而不必拼个你死我活。正是阖闾的侮辱，导致勾践复国后吴国的国破人亡。正是因为阖闾的侮辱，吴国才国破人亡。善待，做人之道。
歌德可以不畏讽刺，善待于人；曹操可以不嫌将士落魄，善待于人。最终他们收获的比付出的更多。善待，才是做人之道。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十六
在喧嚣的夜晚，一颗流星悄然划破了天空;在淅沥的雨中，丁香花般的身影撑着伞踽踽独行;在起起落落的人生中，好想怀揣一个“静”字，守护那片恬静的心之梦。
曾几何时，我是如此向往那灯光璀璨的舞台，想在那众人仰望的注视中，用二胡吹出一阵阵婉转悠扬的曲目，震撼人心。于是，充满信心的我参加了选拔，可结果却令我大失所望，入选的名单中，我名落孙山。此后的几天，失败的阴影一直在我的心头，挥之不去。
“我真的不行吗?我真的应该放弃吗?”不，我不甘心，这么多年的努力，怎能就此白费。我拿起了略带灰尘的二胡，向庭院走去。
现在正值盛夏，皎洁的月光洒向大地。我盘坐在草地上，抓起了二胡，再次拉动。那时的我，心情因夏季的闷热而烦躁，弹出的声音过于沉重，早已失去的二胡声原本的唯美，我又一次失去了耐心，将二胡随意一扔，眺望远方，静谧的空气中传来悠长的笛声，如潺潺流水，勾起了我绵长的遐想，循声望去，一位女孩正手握长笛坐在院中，专注于自己的内心，吹出美好，吹出思绪。她的脸埋在凉阴处，可感觉却如雨后褶皱的花，驱散了夏日的聒噪。那一刻，后院成为她的舞台，在这个舞台上，展示着最美的自我，看到此，我释放了。
“如果你比对手更专注，你就能把他抛在脑后。”我意识到了问题，迅速调整了状态，长呼了一口气，再次拨动琴弦，投身又一次的弹奏之中。虽起初仍有点不在状态，可是我渐入佳境，将全部的身心与音乐融为一体。手指在琴弦上缓缓流淌，划出一个个美妙的音符。此刻的我，透过二胡声，似看到伯乐，听到了《高山流水》，身边的景物，似成了我的知己，成为我最忠实的听众，与我一起，在悠扬的二胡声中，把时光酿成静好。小荷独立，孤芳自赏，它静静修炼着的，是一种沉淀的韵，内敛的美;静水深流，温润深邃，它浅吟低唱着的，是一首隽永的歌，婉转的诗;天高海阔，风起云涌，它默默守候着的，是一段沧海桑田的历史，万物的轮回。这些，都是我静下心来，从音乐中听出来的。此时此刻，庭院俨然一个舞台，而我正是这个舞台上最闪耀的主角。
一曲终了，深鞠一躬，向这个舞台，向这个舞台上所有愿意静心倾听的观众们。原来，最美的音乐正是没有刻意的雕刻，没有刻意的停留，这正如我们那起浮不动的心，在世俗中，过于追求灿烂的灯光，却从未留意身边的阳光。幸好，我及时发觉，并在庭院这个舞台上，留下了自己独有的辉煌。
时光，慢了;生活，静了;心，安了。
让我拾一片绿叶，融入浅浅流淌的时光，静悄悄地，站在流年的枝头守望岁月，默默地期许，赠许自己一处清雅，让时光的暖，与我一起，在庭院，把时光凝成美好。
庭院，也是我的舞台。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十七
一株紫罗兰被践踏，但它的脚上留下芬芳，这就是包容。
每一个生命都是上帝咬的苹果，每一个生命都不可避免地在受苦。但是，有些人还是可以展翅，可以吃苦，这就是包容。
对苦难的宽容，对你所遭受的伤害、折磨和痛苦，你会觉得生活的道路两边都有困难，更多的是花香；荆棘虽有，但更多的是山风猎猎，而是波涛汹涌。在不断的磨练中成长，在荷塘里看着自己的仲夏，这是对宽容最好的诠释。
让我们回到中国知识分子精神创伤的震撼历史，看看那些海阔天空的心。沈从文要求黄永玉“到这里来看荷花”；江洋小心翼翼地安排在作战室，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺品味大自然中的茶和饮料，寻找乐趣。谁知道这些看似优雅而平静的舞步，在难以愈合的心伤中旋转？他们忍受了每一个清醒的人在人格和人性上被疯狂的历史践踏，他们拥抱了悲惨的生活质量和绝望的生存状态。只有这样，我们才能依然在颠倒的干坤之间保持脊梁挺直，永远不放弃生命的尊严，等到后来的日子澄清，前途光明。
一个包容的生命即使倒下也会面对太阳，一个包容的人会在出生、战斗、残疾甚至死亡中泼洒烟花。
伏尔泰在巴士底狱呆过一段时间，被流放到英伦三岛，被政敌殴打。这些都没能摧毁这个“欧洲良心”。他还是用《哲学通言》召集同乡，用《百科全书》开导百姓。此时，他的宽容不仅仅是个人的苦难，而是呼吁所有人正视生活，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰以他不老不松的宽容态度，铭刻在历史的里程碑上。
生活往往是苦难的。因为奋斗，因为不懈的努力，因为不断的仰望和攀登，人生不会完全黯淡。一个人不仅可以像大海和巫山一样熟悉，还可以唤起他人麻木的心灵，肩负起全人类的精神责任。这一切都叫宽容。
学会包容，它能让你在暴风雨中稳如磐石，不会轻易粉身碎骨。
学会包容，也许你会给全人类留下一道耀眼的弧线。
宽容能让你在贝壳中发现大海，在野花中看到天堂！
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十八
古有愚公世代移山，今有万其珍世代守诺摆渡。
“愚公移山”今日大多被世人比喻事物的艰难和人的愚昧执着。愚公的移山故事在科技发达的今天也是广为流传，但故事本身的含义却被忽略。知道愚公故事的人大多都说愚公愚昧无知，自己年逾九十，手无缚鸡之力，却要用自己的双手移开那两座高大的大山，并立下壮言：即使我死了，我的子子孙孙还在，那山不会增加一分一毫，何苦不平!
皇天不负有心人，愚公的举动感动了天帝，终于完成他移山的心愿。愚公移山的决定可能在大多数人眼中是可笑的，但事情本身的意义是伟大的，是值得我们赞扬的。在社会落后的当时，没有人力，没有工具，更没有钱，要搬走两座大山是多么艰难的一件事啊!可是愚公以及他的子孙后代，一代代的坚持，一代代不懈地努力，他们相信，只要他们坚持和不懈地努力就一定能成功。这难道不是中华五千年来艰苦奋斗的优良传统吗?这些优良传统在今天还在继续发扬光大着。
在湖北恩施的大沙河，有一户万姓人家，自百年前的祖先就一直在村内免费为村民们摆渡，从不收取分文_。清末，一位万姓的人逃到了鄂西南深山的建始县，乡亲们对他不但没有排斥他而且特别关心他，于是，他在心里下定决心，一定要做点什么报答村民们。于是，在木筏不广泛的当时，自幼熟识水性的万作柱(万其珍的祖父)卖掉了家中唯一值钱的猪，做了一条竹筏，日日夜夜，风雨无阻的为村民摆渡。万家一代代传承下来，到万其珍这一代已经是第三代了。“中国网事·感动”十大网络年度人物，万其珍就位列其中。
在万其珍一家几代人眼里，承诺了，就要负责，这是再平常不过的事。许下承诺并不难，难得是坚守。信义，在这个老渡口闪烁出最耀眼的光芒，也感动了无数人。万老一家人，用实际行动诠释了中华民族传统美德中“信义”二字的深刻内涵。
不论是古时愚公世世代代移山，还是今天万其珍世世代代摆渡，他们都用实际行动演绎出了中华民族上下五千年来的优秀品质。所谓优秀品质，是我们炎黄子孙一代代地创造，一代代的改善，一代代的累积，一代代的传承得到的。传承是一个沉重而又神圣的字眼，它以承诺为首，以守诺为贵，更以坚持为金。
实用高二语文题目及（模板19篇）篇十九
谦让是一封别致的信，等待着别人去拆开，探索谦让的秘密。如果没有了谦让，你就会被人们歧视;如果没有了谦让，你的朋友也将会远离你。
有一次下午放学，我饿的肚子“咕咕”叫，就像一个个珠颈斑鸠争着叫唤。这时，我的救命大星——爷爷来了。我上前就喊道：“能够给我买一包零食吗?”爷爷见到我，脸上显露出兴奋的表情，但他好似不愿意听到我刚才说的话，脸上兴奋的光芒立即消失了，严肃的说：“不行，你都上火了还吃干东西，饿了话，就给你买一个烧饼吧。”爷爷的语音刚落，我就立刻接了上去：“好呀好呀!
前面一个路口转弯就到了，我脸上都是高兴劲儿，像开了朵花，一路上想想这个说说那个，大街上原本寒风刺骨的风都被我强烈的气氛给污染了。”快点走，别磨叽，什么时候走路变这么慢了!“我先是被吓了一跳，但没有理会他，变加速前进。
”老板，我们要一个。“我对卖烧饼的人说。”好，马上，这一个就是你们的。“老板答道。这时，有一位大约年近七十的老人也来买烧饼了，他说他也要一个。那位卖烧饼的阿姨也不知道先给谁才好：如果先给了那位老人，那我岂不是不讲信用了?如果先给了他们，那我不就是不尊重老人吗?一连串的问题都浮现在那位卖烧饼的阿姨的脑海中。
我看着那块烧饼在塑料袋里安然地躺着，里面全都种满了谦让的果实。虽然我一向爱吃烧饼，但在现在看来我不知不觉中却有点儿不在乎了。
那位老人依旧看穿了我的心思，强烈的心更加卖劲儿了，终于说服了我们。爷爷的脸色看起来很不好，因为他才想起来自己出门忘带钱啦!”不给他买怕对不住他，可又没有带钱，这怎么才好呢?只见那位年近七十的老人又一次仁慈地为我们付钱，笑微微地朝向我说：“小孩子饿的快，拿去充饥吧。”泪水迷糊了我的眼睛，我顿时觉得这个世界怎么这么美好?哪怕一个人讲谦让，哪怕发一点儿光，他都会照耀四方。
虽然它很不起眼，可那件事更能彰显为人之本，希望世界上拥有这份权利的人，能够把握好你的品质，传递给更多的人，让更多的人知道，它是受人感动的。那天，我品尝它的第一口，我吃出了甜美，吃的难以忘怀，它明显比以前的好吃多了，我想……我想应该是谦让的缘故吧。