致辞致谢的内容应该与场合相符，既要表达感激之情，又要对未来的合作和发展做出展望。在致辞致谢中，要注意选用恰当的词句和情感表达，使之更具感染力。快来看看下面的范文，也许可以给你一些有关致辞致谢的新思路和新方向。
名人格言句篇一
名言警句推荐
要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大――陀思妥耶夫斯基
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实――陀思妥耶夫斯基
一切都会过去的，惟有真理长存――陀思妥耶夫斯基
只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识――陀思妥耶夫斯基
对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬――陀思妥耶夫斯基
对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵――陀思妥耶夫斯基
爱情是无邪的，神圣的――陀思妥耶夫斯基
我要求别人诚实，我自己就得诚实――陀思妥耶夫斯基
一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的――陀思妥耶夫斯基
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名人介绍
费奥多尔・米哈伊洛维奇・陀思妥耶夫斯基，俄国作家。
陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。
资料
艺术特色
心理描写
陀思妥耶夫斯基是心理描写的专家，醉心于病态的心理描写，不仅写行为的结果，而且着重描述行为发生的心理活动过程，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。而人物的思想行为反常，恰恰又是他作品的特点。
陀思妥耶夫斯基心理描写的激烈程度和他思想的困惑程度成正比。在对小说时序的处理上，陀思妥耶夫斯基主要采取一种非时序的叙述方式。由于他偏爱选择矛盾冲突最为激烈、可怕、极端的事件作为小说的题材，热衷于表现人在危机时刻的心理，所以作品的整体节奏极不稳定。
人物形象
在对小人物的描述上陀氏突破了普希金以来俄国文学描述“小人物”的传统，不仅描述他们赤贫的处境，还“揭露‘小人物’的灵魂，不仅同情他，并且和他打成一片”
强者是与弱者对立的一个故事元素，主要指那些拥有金钱和权力而又无视任何道德原则的人。他们最重要的特点就是为所欲为。
拯救者和被拯救者是陀思妥耶夫斯基小说中的另一对故事元素。如果说强者和弱者的对立构成小说叙事的第一条线索，突出作者的人道情怀的话，那么由拯救者和被拯救者构成的第二条叙事线索则集中反映出作者富有宗教哲学意味的思想，对社会出路的思考更具有形而上的意义。后两个叙事元素在陀氏小说创作中是逐渐发展起来的。
“拯救者”这一故事元素在陀氏小说中是完美的基督形象，是至善的化身。在创作初期，“拯救者”形象是以一种“美好行为”的方式，即“自我牺牲”式的爱情出现的。西伯利亚流放归来，陀氏的创作重心转移到宗教探索上来，“拯救者”开始以具体可感的形象出现在小说中，性格逐渐丰满鲜明，而且也不再囿于爱情的范围，而是具有更广阔的社会内容。在小说中，这个元素是作者思想的外在表现形式，作者主要通过它来反映自己宗教救世的理想。因此这类人物形象扁平，是作者思想的“传声筒”，往往给人一种苍白无力的感觉。
“被拯救者”是陀氏小说中最主要的故事元素，相对于拯救者来说，这类人物形象比较丰满。被拯救者形象最初在陀氏小说中是以“幻想家”的形象出现的(如《白夜》和《一个荒唐人的梦》中的“我”)，后来又以“地下室人”自私无耻的面目出现，成熟期成为“天使和魔鬼”的结合体(如拉斯柯尔尼科夫和伊凡・卡拉马佐夫)。这一形象继承了19世纪俄国文学“多余人”的传统，具有“多余人”的特点:游离于社会之外，对社会抱着一种批判的态度，具有“思想者”的特征。
所以他的小说结尾都是以拯救者思想的胜利而告终。但是作为一个艺术家，陀思妥耶夫斯基总是战胜作为道德家的自己，他深深体会到在当时人依靠宗教仍无路可走的社会现实，他这种思想的矛盾性使小说的主体部分呈现出一种开放式的结构，结尾在闭合的形式下也呈现出一种开放的状态。
名人格言句篇二
名言警句推荐
要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大――陀思妥耶夫斯基
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实――陀思妥耶夫斯基
一切都会过去的，惟有真理长存――陀思妥耶夫斯基
只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识――陀思妥耶夫斯基
对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬――陀思妥耶夫斯基
对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵――陀思妥耶夫斯基
爱情是无邪的，神圣的――陀思妥耶夫斯基
我要求别人诚实，我自己就得诚实――陀思妥耶夫斯基
一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的――陀思妥耶夫斯基
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名人介绍
费奥多尔・米哈伊洛维奇・陀思妥耶夫斯基，俄国作家。
陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。
陀思妥耶夫斯基的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。
艺术特色
心理描写
陀思妥耶夫斯基是心理描写的专家，醉心于病态的心理描写，不仅写行为的结果，而且着重描述行为发生的心理活动过程，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。而人物的思想行为反常，恰恰又是他作品的特点。
陀思妥耶夫斯基心理描写的激烈程度和他思想的困惑程度成正比。在对小说时序的处理上，陀思妥耶夫斯基主要采取一种非时序的叙述方式。由于他偏爱选择矛盾冲突最为激烈、可怕、极端的事件作为小说的题材，热衷于表现人在危机时刻的心理，所以作品的整体节奏极不稳定。
人物形象
在对小人物的描述上陀氏突破了普希金以来俄国文学描述“小人物”的传统，不仅描述他们赤贫的处境，还“揭露‘小人物’的灵魂，不仅同情他，并且和他打成一片”
强者是与弱者对立的一个故事元素，主要指那些拥有金钱和权力而又无视任何道德原则的人。他们最重要的特点就是为所欲为。
拯救者和被拯救者是陀思妥耶夫斯基小说中的另一对故事元素。如果说强者和弱者的对立构成小说叙事的第一条线索，突出作者的人道情怀的话，那么由拯救者和被拯救者构成的第二条叙事线索则集中反映出作者富有宗教哲学意味的思想，对社会出路的思考更具有形而上的意义。后两个叙事元素在陀氏小说创作中是逐渐发展起来的。
“拯救者”这一故事元素在陀氏小说中是完美的基督形象，是至善的化身。在创作初期，“拯救者”形象是以一种“美好行为”的方式，即“自我牺牲”式的爱情出现的。西伯利亚流放归来，陀氏的创作重心转移到宗教探索上来，“拯救者”开始以具体可感的形象出现在小说中，性格逐渐丰满鲜明，而且也不再囿于爱情的范围，而是具有更广阔的社会内容。在小说中，这个元素是作者思想的外在表现形式，作者主要通过它来反映自己宗教救世的理想。因此这类人物形象扁平，是作者思想的“传声筒”，往往给人一种苍白无力的感觉。
“被拯救者”是陀氏小说中最主要的故事元素，相对于拯救者来说，这类人物形象比较丰满。被拯救者形象最初在陀氏小说中是以“幻想家”的形象出现的(如《白夜》和《一个荒唐人的梦》中的“我”)，后来又以“地下室人”自私无耻的面目出现，成熟期成为“天使和魔鬼”的结合体(如拉斯柯尔尼科夫和伊凡・卡拉马佐夫)。这一形象继承了19世纪俄国文学“多余人”的传统，具有“多余人”的特点:游离于社会之外，对社会抱着一种批判的态度，具有“思想者”的特征。
所以他的小说结尾都是以拯救者思想的胜利而告终。但是作为一个艺术家，陀思妥耶夫斯基总是战胜作为道德家的自己，他深深体会到在当时人依靠宗教仍无路可走的社会现实，他这种思想的矛盾性使小说的主体部分呈现出一种开放式的结构，结尾在闭合的形式下也呈现出一种开放的状态。
[陀思妥耶夫斯基名言警句_名人格言]
名人格言句篇三
1、扬黄牛精神，做平凡工作。
2、书本学习是体验别人的经验；生活实践才是获得自己经验的好途径。
3、人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。
4、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
5、孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天赏识孩子，孩子今天就成功！作为老师，最幸福的，是学生学得快乐，教师教得快乐。
6、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
7、让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天，为孩子开辟一块快乐的土地。
8、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。
9、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
10、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
11、教师要融于师生的相互理解中。
12、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
13、坚持启发式，避免注入式。
14、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。
15、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
16、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。
17、道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。
18、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
19、不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。
20、我会用我的爱心和耐心去关注每个孩子，让他们拥有一个快乐幸福的童年。
21、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
22、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
23、职业道德是做人之本，为师之本。
24、“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
26、含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。
27、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
28、师爱，能成就孩子的未来；施爱，是教师迈向成功的阶梯！
29、老老实实做人，认认真真教书。
30、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
31、用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去熏陶。
32、怎样的老师造就了怎样的学生。
33、身教重于言教，才高还需德高。
34、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
35、言必行，行必果。
名人格言句篇四
2.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。--西塞罗
4.法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。--拉伦茨
9.法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》
11.法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯(美)《普通法》
12.法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
13.法律应该是稳定的，但不能停止不前。
14.法律是社会习俗和思想的结晶。
19.法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
20.法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
21.法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。--我国著名法学家郭道晖
23.在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。--马克思
25.法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。--强森
名人格言句篇五
1、身为世范，为人师表。
2、教师是人类灵魂的工程师。
3、太阳下最光辉的职业–教师。
4、教师的人格是教育的基石。
5、教诲如春风，师恩似海深。
6、一位好老师，胜过万卷书。
7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
8、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
9、循循善诱，诲人不倦的是老师。
10、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。
11、园丁，崇高的'称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
12、正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
13、古之圣王，未有不尊师者也。
14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
15、教师的春风，日日沐我心。
16、学者必求师，从师不可不谨也。
17、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
18、教师是学生的镜子。
19、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
20、古之学者必严其师，师严然后道尊。
21、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。
22、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
23、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
24、知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人。
25、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
26、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
28、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
29、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。
30、心灵的沟通胜于知识传递。
31、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
32、教师的天职在勇于探索教育。
33、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
34、在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。
35、经师易遇，人师难遇。
36、古之圣王，未有不尊师者也。
37、师德是一面镜子。
38、爱校、爱生是我们职责。
39、教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。
40、以德感人，为人师表。
41、凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。
42、言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。
43、正其谊，不谋其利。明其道，不计其功。
44、己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
45、居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨，容貌必庄，衣冠必整，饮食必节，出入必省，读书必专。
46、讲学砥节，相语以道德，相勖以恭行。
47、敦德行以端本原也；勤研讨以践实学也；重师友以求夹持也；谨交游以遵礼法也。
48、主善为师德业所资，狎而敬之，畏而爱之，亦趋亦步，朝斯夕斯，熏陶既久，其益无涯。
49、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
50、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！
51、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
52、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
53、把爱带给每位学生。
54、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；
55、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
57、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
58、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。
59、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
60、尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
61、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
62、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
63、用真诚的心去温暖孩子们，伴随他们成长。
64、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
65、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学，教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
66、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
67、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；
68、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
69、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
70、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
名人格言句篇六
4、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯(荷)
5、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
6、国因法律而昌，法律因人而贵。――日莲(日)《立正安国论》
7、法令者，民之命也，为治之本也。――(战国)《商君书·定分》
8、法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
9、如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》
10、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
12、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
31、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
32、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
38、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
39、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
42、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》
43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
47、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
49、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
51、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
55、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》
56、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》
57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》
58、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》
59、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公平》
63、圣人能生法，不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》
64、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
65、凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》
66、法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡(唐)《天论上》
67、法小弛则是非驳。――刘禹锡(唐)《天论上》
68、规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》
名人格言句篇七
1、当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。
2、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
3、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
4、失败只有一种，那就是半途而废。
5、生命不止需要长度，更需要宽度。
6、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
7、发泄可以舒缓情绪，但是不可以用伤害自己和他人的方式。
8、只有登上山顶，才能看到远处的风光。
9、云彩悲哀的是自己控制不了自己，牲口悲哀的是自己养活不了自己，人悲哀的是自己战胜不了自己。
10、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有黯淡，何来辉煌。
11、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
12、做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。
13、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
14、内心如果平静，外在就不会有风波。
15、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
16、爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。
17、人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
18、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
19、对于一个简单的问题反复研究的结果就是这个问题比原先更为复杂。
20、没有人能令你失望，除了你自己。
21、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
22、强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。
23、老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。
24、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
25、野草遮不住太阳的光芒，困难挡不住勇敢者的脚步。
26、人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。
27、希望是生命的阳光，行动是希望的翅膀。
28、思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。
29、人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存。
30、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
31、命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
32、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
33、天道酬勤，也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
34、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
35、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
36、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
37、一个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。
38、实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。
39、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
40、天天晨练不仅为了健身，也为了体现生命的倔强。
41、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
42、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
43、打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。
44、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
45、失败的是事，绝不应是人。
46、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
47、人生在勤，不索何获
48、后悔过去，不如奋斗将来。
49、不经历风雨，怎能见彩虹。
50、重要的不是成功，而是奋斗。
名人格言句篇八
2、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。—— 部尔卫
4、若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。—— 谚语
5、时间给勤劳者留下串串的果实，而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。—— 高尔基
6、勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧—— 英国
7、辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。—— （哈萨克族）谚语
10、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。—— 达•芬奇
11、“明天”，是勤劳的最危险的敌人。—— 苏霍姆林斯基
12、勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。—— 富兰克林
13、勤劳可以战胜一切困难—— 日本
17、勤劳远比黄金可贵。—— 萨迪
18、勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧。—— 佚名
20、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。—— 贝多芬
21、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。—— 罗斯金
22、劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。—— 谚语
27、成功是辛勤劳动的报酬。—— （希腊）谚语
28、智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。—— 贝多芬
29、哪怕各种神灵跟你作对，辛勤劳动总会取得代价。—— （印度）谚语