人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
弘扬抗疫精神论文篇一
开学主义三角形决心书工作国旗下细则委托书评议谜语，好词反问句的心得体会收据简历启事了人生哲理举报信的韦应物自我鉴定公文运营感谢信：知识点简讯合同课件了听课答辩状先进个人检讨书决心书了资料范文造句决心书的借条先进个人挑战书。
弘扬抗疫精神论文篇二
今年的冬天远没有往年那般寒冷，却也远没有往年那般热闹了。一种由“新型冠状病毒”引起的肺炎降临武汉。这一突如其来的新型冠状病毒疫情，让沉浸在新春佳节喜悦中的人们猝不及防，使街市上人变得寥寥无几。至2020年开局至今，澳大利亚森林突发大火，菲律宾火山骤然爆发，南极冰川悄然融化，东非的蝗灾，西班牙的风暴……也许，这是大自然用他独特的方式来向我们倾诉吧！
自然的哭诉绿植在一天天的减少，动物在一天天的消失，资源在一天天的被毁坏；森林被砍伐，动物无家可归。当你早晨听到鸟儿清脆的叫声时，你是否曾想过这是鸟儿悲痛的鸣叫呢？“当人们欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”全球气候变暖，土地沙漠化，洪水，地震，海啸，泥石流……这些自然灾害都是大自然的哭泣，都是大自然对人类的惩罚。
破坏了自然环境，就等于破坏了我们的生活。让我们携起手来，共同保护环境。情怀的流露在新冠爆发后，已经84岁的钟南山院士立刻启程前往武汉。可以安享晚年的他并没有坐视不管，他选择了临危受命，选择了前往最危险的一线——武汉。他选择了成为一名“逆行者”。当他的孙子对他说在报纸、电视上看到他时，他只是说他是名普通的医生。
火神山的成功建设给疫情提供了不少帮助。在火神山的施工现场，一名工人都手指在施工时被压断，现场的工友劝他赶紧上医院时，他却说:“能提前一分钟交工就能提前一分钟救活一个病人。”就在二月这寒冷的天气下，火神山的建设工人因为太累，就仅仅只在木板上休息了一小会儿。
在这疫情期间，还有一些“逃跑”的人，他们来到派出所将他们准备的几盒口罩往派出所里一放，说了句“你们辛苦了”便急忙往外跑。不论警察怎样呼喊叫停，他还是头也没回的离开了。战役面前义不容辞奋战一线的他们是我们生命的守护者，是最美的逆行者。
光明的到来
在众多一线人民的奋斗下，许多疫情患者开始痊愈，更有许多患者已经出院。现在许多城市已经将患者全部治好，已经没有人再次感染。风雨之后的阳光依旧是明媚的，没有什么坎是过不去的，让我们彼此珍重，相约在春天的樱花树下。
我坚信我们必将赢得这场“战争”战的胜利，必有柳暗花明的那一天。那时，我们一定相约一起去看樱花。
弘扬抗疫精神论文篇三
中华，是一条金光闪闪的巨龙，她孕育了所有的炎黄子孙，而经历过千百年时间的洗礼后，又传承给炎黄子孙许多精神上的文化！
孝悌友爱，也是我们每个人都应该做到的。孝顺父母，尊敬长辈，更是一件首要的事。例如东汉时期的孝子黄香，他帮助父亲料理家事，还在寒冷的夜晚用体温温暖父亲冰冷的床。而黄香的孝行让我在感动之余多了几分敬佩。
当然，孝悌友爱很重要，尊师重教却也不可缺少，老师教给我们知识，也帮我们养成使我们终身受益的好习惯。伟大的领袖毛主席是个极富感情的人，他很敬重他的老师徐特立，不仅请徐老吃饭，还送给徐老在当时很珍贵的呢子大衣和暖水瓶，正是毛主席对徐老无微不至地关怀，给我留下了深刻的记忆！
从小，父母就教育我们讲诚信，上学后，老师也要求我们诚实守信，不欺骗他人。一个人，如果没有诚信，甚至无法在社会上立足！由此可见，诚信是多么重要！
“中国信义妈妈”李雪英，她打工7年为儿子还债75万！有人说她傻，儿子欠的债务，母亲没必要承担。她却坚定地说：“怎么可以欠人家的债呢？咱一定要还！“李雪英四处找工作，一干就是7年，她最终还清了欠款。她的事迹一经传出，便感动和影响了无数人！
“外甥有理打得舅”讲得是包公的故事，他便是明礼守法的典范，他断案时务求公正，不畏强权，不徇私情，包拯的从舅仗势霸占田产，不仅被包拯没收了田产，还被包拯打了一顿。所以，我们要积极学习他刚正不阿，执法严明的精神！
我们应该让这些沉淀在时空中的传统文化重新复苏，散发耀眼的光芒！让我们传承中华文化，共筑精神家园吧！
弘扬工匠精神2
“很有feeling!”“好欢型啊！”目前，像这样将英文直接嵌入汉语，似乎已成为国人的一种习惯，而汉英夹杂再遇上网络，就形成更为荒诞的语言风格。因此，我们应该净化汉语，重视汉语发展，传承中华文化。
语言不仅仅是交流工具，更是一个民族思维方式的载体，语言的纯洁性事关一国的凝聚力及软实力。我们最初是太想与国际接轨了，可过多地接“英语”的轨，却并未搭上真正的“国际”班车，就像“邯郸学步”的寿陵子，非但没有学好，还忘了自己的本真。
文化是民族发展的命脉，是民族独立的象征。国亡了，可以复；文化消失了，这个民族就很难在世上立足。犹太民族在历遭受了那么多的苦难，却依然生生不息，就是因为他们一直捍卫着自己的文化。而文明古国古巴比伦的消失，吉普赛民族的消亡，关键原因就是民族文化的丧失。
汉语表达英语化，汉字书写错字连篇，作为中华传统文化的基础，汉语的没落，已经严重影响了国学的传承。假如有一天，我们再不能感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔；假如有一天，我们再无法欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑；假如有一天，我们再不能理解“仁义礼智信”——那就叫做“数典忘祖”！
因此，重视汉语发展，传承中华文化，势在必行。
值得庆幸的是，越来越多的人认识到了这些，开始尝试改变：“汉字听写”“高考加大语文权重”“学校开设国学课”，一时之间，在弘扬传统文化的旗帜下，“国学热”成为一道独特的风景，让我们看到了传统文化复兴的希望。
但“热”这个词让我又有些隐忧。因为“热”就意味“一时”，意味“潮流”，意味“盲从”，而复兴传统文化是一个漫长的过程，不是办几所国学院、读几本经典书籍就能做到的。中小学中，引导学生“读经”成为时尚，30所学校引进台湾国学教材，却都未考虑是否适用。作为教育者，我们不能在“老路”上翻捡“宝贝”，到别人家借家具用，应该放出眼光运用智慧，寻求一条适合我们自己的国学发展之路。
有人曾说，文化是国家发展的根系，根深才能叶茂。为这棵树施肥浇水，是我们义不容辞的责任。让我们动脑、用心，帮助人们重温经典，拥抱中华传统文化。
弘扬工匠精神3
“工匠精神”是怎样的精神？我们需要什么样的“工匠精神”?
“工匠精神”是一种“笨”精神。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造的锅，就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗？”
听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好的产品，都预设了一定的使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。
这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
为什么一个8000万人口的德国，竟然会有2300多个世界名牌？西门子公司总裁维尔纳·冯·西门子说：“这靠的是我们德国人的工作态度，对每个生产技术细节的重视。我们承担着要生产一流产品的义务。”
“工匠精神”是一种“轴”精神。
北京人形容一个人“轴”，说的就是他钻牛角尖，不懂变通。用浙江人的话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。
小野二郎是全球最年长的米其林三星大厨，在日本被称为“寿司之神”。许多来自世界各地的饕客慕名而来，只为品尝“寿司第一人”超过50年的精湛技艺。让人惊讶的是，他的餐厅只有10个座位，小小的店面也从来没有扩张过，坚持“一根筋”半个多世纪。
“轴”不“轴”?可是，慕名而来的顾客都得提前几个月预定。但凡吃过的人都会感叹，这是“值得一生等待的寿司”。
所谓的“轴”，就是一种追求极致的精神，专业专注的精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。
“工匠精神”是一种“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不殆，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。
在最珍视“工匠精神”的德国，没有哪家企业是一夜暴富的。他们往往是专注于某个领域、某项产品的“小公司”“慢公司”，极少有“差公司”，更没有“假公司”。
尤其是如今日新月异的世界，每天都有众多企业雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
弘扬工匠精神4
“世界上的百年老店中，日本占三成”这样的一则新闻吸引了我的眼球。我一直以为中国是对传统老店保留较好的国家，为什么仍在营业的老店竟不及日本？直到我了解到日本手艺人的“匠人精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎为了酿出最好的酱油竟用了一年时间去学习怎么制作最好的木桶。有人问他这是不是浪费时间，他却认为这是他对父辈们以及对顾客们的责任。这样的精神在这个浮躁的社会中如同一缕清风，沁人心脾。
工匠的精神便是专注于眼前手下，踏踏实实地做好职责内的事。工匠从不关心自己的产品卖的价格，只关心人们觉得哪里还可以改进。人的心思是有限的，不能用同样的热情去同时对待多件事情，工匠们便把自己的全部精力专注于手中的工件，心无旁骛，剩下的事情便交给别人。每个人如果都能有这样的工匠那么只要分工明确社会便永远不会混乱，但现在人们看到电影业赚钱快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去当导演，最后只落得本职工作没做好，电影口碑也很差的尴尬地步。
工匠精神的首要条件便是塌下心来。面前有很多条路时，或许有的路看起来是捷径，有的路看起来又长又艰难，但你又怎么会知道这两条路有着相同的终点呢？我始终认为没有努力是没有结果的，没有任何弯路是不用走的。孟剑锋为了找到最合适的方法，尝试了几十种材料，推翻一套又一套的方案。如果没有那些看似无用的尝试又怎么会得到被外国宾客们争先称赞的成果。工匠们塌下心，不急求成，只为做出最优质的产品的精神大概是我们这个社会中所有人都需要学习的。
说到工匠，我们总会觉得“踏实”、“放下”，因为他们可以不被社会中整体的浮躁氛围所带动，为这社会带来一抹清凉。
弘扬工匠精神5
“工匠精神”首次出现在今年的政府工作报告中，令人耳目一新、备感振奋。全国人大代表、湖北省文联主席熊召政说，政府工作报告提出“培育精益求精的工匠精神”，这虽然是针对经济领域的改革发展提出的，但也同样适用于文化领域。
“文化领域也要有工匠精神”，熊召政这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场，一方面，文化大发展、大繁荣，百花齐放，佳作迭出；另一方面，虽然每年都有海量的小说、诗歌、散文出版，电视台播出上万集电视剧，院线上映数百部电影，但相比数量的快速增长，仍存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着机械化生产、快餐式消费的浮躁之气。一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。文如其人，言由心生，“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。要解决这些问题，文艺工作者必须从“心”做起，坚守艺术理想，弘扬“工匠精神”，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。
“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，对文艺工作者来说，“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载、增删五次”，才“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”;柳青在皇甫村蹲点，深入了解农民生活，才创作出鸿篇巨制《创业史》;海明威的《老人与海》先后修改200多次；福楼拜写《包法利夫人》有一页就写了5天。古往今来，文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。想要创作出精品，就必须有杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的“工匠精神”;粗制滥造、将就对付，只能生产出一堆劣质产品、文化垃圾。文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的；文艺最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。而今，时代呼唤重拾“工匠精神”！作为“灵魂的工程师”，文艺工作者责任重大，责无旁贷。正如工信部工业文化发展中心主任罗民所说：“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。”希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。
弘扬抗疫精神论文篇四
2022年春节前夕，一场突如其来的疫情打破了团圆的气氛。在这场没有硝烟的战争中，不安与感动交织着。乙亥年末，庚子年春，注定成为不凡的时刻。
疫情蔓延，来势汹汹。许多医疗工作者纷纷请战，迅速集结。披上“战甲”，赶往“战场”。当记者问他们害不害怕？他们的回答是：“祖国需要我们，我们必须去！”这样的责任和使命气冲云霄！
他们当中，有许多年轻的女“战士”，为了确保一线战“疫”中的效率，她们有的剪了长发，有的剃了光头，面对镜头留下自己以前的模样。我想告诉你们，纵然此刻没有了长发飘飘，但你们如今的模样在我眼中是最美！
在人们害怕、不安时，一个个“战士”出现了！从30后到00后，大家都在为此次战“疫”写__脚。84岁的钟南山老人告诫大家不要去武汉，自己却坐上了开往武汉的列车，又一次义无反顾来到了抗疫前线；57岁的张定宇身患渐冻症，却不在家中休息，冲上战场开启了连轴救治模式；就连20岁的刘家怡，都选择穿上“战甲”前往一线。她说：“穿上防护服，我就不是个孩子了。”……你们用坚定的脚步和背影，书写着最美逆行者的称号！
一线告急，全国支援。当白衣战士昼夜不停，与风险赛跑，和死神抗争，竭尽全力保住了一个个鲜活的生命，挽救了千万个家庭。此时，你们才可以脱下厚重的防护服，摘下护目镜和口罩，休息一会儿。此刻，你们的头发已湿透，脸上已没有初来时的光鲜，有的只是护目镜和口罩长时间佩戴留下的深深的压痕和红肿，甚至是早已磨破的伤口。脸上尽显疲惫和憔悴，但眼中的坚定却不改！此时此刻，我想告诉你们，这一张张伤痕累累的脸庞胜却人间无数，在我眼中最美！
哪有什么岁月静好，只是有人在为我们负重前行。在这个时代，涌现出太多可歌可泣的平凡与不凡，激励着我勇于担当，披荆斩棘，磨砺成自己的榜样，早日成为你们中的一员。
没有哪个冬天不可逾越，没有哪个春天不会到来。两个月前全球避之不及的灾难区，现如今已成为全球疫情大流行下的安全区，它就是你——中国！这样的结果是用每一副最美的模样，每一个最美的背影，每一张最美的脸庞……换来的。也许时间会冲淡记忆，但你们最美的面庞会永远留在我的记忆最深处。
待春暖花开，一切都好时，我们摘下口罩，见证你最美的容颜！
弘扬抗疫精神论文篇五
近日，“杂交水稻之父”、中国工程院院士袁隆平到了湖南桃源县漆河镇种植超级稻的农户们的稻田，查看超级稻生长情况。站在长势喜人的超级稻稻田中，袁隆平亦是豪情满怀，表示：“到我90岁时，要争取实现超级稻亩产达1000公斤的目标。”
袁隆平院士目前科研的杂交水稻攻克目标是830公斤/亩，并向900公斤/亩进军，按照他的豪情壮志，90岁时达到1000公斤/亩，也就是在后完成这个目标，换言之就是要在10年内将我国的杂交水稻产量提高200公斤/亩，难度之大可想而知。当然我们衷心的希望我国的杂交水稻科研项目成果能够像袁隆平院士预测的那样，在其90岁时能真的攻克1000公斤/亩的目标，因为这将有助于确保我国的粮食安全，保障全国人民的粮食供给，同时也能够造福全人类，缓解亚非拉落后粮食的粮食危机和粮荒，减少落后国家和地区的人口因为缺少粮食导致饥饿而死。我们也应该对袁隆平院士这样的目标有信心，也应该对袁隆平院士的豪情感到开心。
但是，我们更应该对袁隆平院士的豪情壮志感到担忧，应该为袁隆平院士豪情壮志背后的我国粮食安全感到担忧。袁隆平院士今年已经79岁了，已是80岁高龄的老人，不管是按照我国的传统，还是按照有关法律规定，袁隆平院士都应该在家中享受家庭的天伦之乐，而不是继续在外工作。然而，他依然以80岁高龄坚持在农村的试验田里进行着杂交水稻的科研攻克工作，一方面体现了他深深的社会责任感，体现了他伟大人生价值观，但是另一方面更多的反映了当前我国杂交水稻科研事业后继无人，严重缺乏杂交水稻科研工作者。这里就有一个重大的问题，袁隆平院士逝世以后，我国国家还有人继续进行杂交水稻的科研事业吗?我国有杂交水稻科研人才立刻接上袁隆平院士的班吗?我们普通老百姓真的不知道，也许在我们这个13亿人口的国家里没几个人知道和了解。
虽然袁隆平院士要在90岁攻克1000公斤的计划，但是谁敢保证袁隆平院士就一定能够活到90岁谁呢?毕竟他是80岁高龄的老人，是很容易出事，当然在我的内心里衷心希望和祝福袁隆平院士能够长年百岁，但是人终将离去这是万世不可改变的自然规律。袁隆平院士迟早要离开其深爱一生的杂交水稻研究事业，只是时间问题而已。如果袁隆平院士在90岁之前就离我们而去，我们真的很担心袁老后继无人，无法完成袁老的心愿。
每每在老家农村说袁老80岁了还在搞杂交水稻科研的事迹时，很多农民乡亲说了相同的一句话，“国家怎么还让这么个老人种地?怎么就没年轻人去搞?”我想这个问题真不是伪命题，而是真实存在的紧迫问题，中国的杂交水稻科研事业不能只依靠袁隆平一个人在战斗，而是需要一支庞大的科研人才团体队伍，因为中国是世界上人口最多的国家，粮食问题是中国的一切之本。