每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
书法鉴赏的体会和收获篇一
近来，我在学习书法鉴赏课程。尽管之前没有过太多的书法基础，但我在此课程中学到了许多关于书法的知识，也掌握了一些书法的技巧，更重要的是，我从中领悟了书法所包含的深层意义。在课后的复习和思考中，我更是获得了许多关于人生的启示。在这篇文章中，我想分享自己的心得体会。
第一段：开头说明学习书法鉴赏的缘由，以及课程中所学到的知识和技巧。
我之所以想要学习书法鉴赏，是因为一直被书法的美所吸引。在课程中，老师讲解了关于书法的历史、发展和各种艺术风格，以及书法的艺术特点和技巧。通过了解它的起源和演变，我更能够深刻地理解书法的内在含义。同时，老师还耐心地教授我们书法的基本技巧，如笔画的结构、调用、运用等。这些知识和技巧让我更加了解书法，并从中获得了愉悦和满足感，让我越发喜爱书法艺术。
第二段：分享我在书法课中所体会到的深层次含义。
书法不仅仅是一种文字的表现形式，也是一种传递思想和情感的载体。通过学习书法，我发现书法中蕴含着许多深刻的人生哲理。书法家通过用笔墨勾勒出独特的情境，以达到表现其对万物的感悟和理解的艺术目的。书法不仅可以使我们体验到一种体育活动的快乐，还可以表现出丰富的精神面貌。通过书法艺术，我深深感受到书法家们在用心思考、用心书写的过程中所体现出的人生智慧，这让我敬仰不已。
第三段：谈论书法的实操学习，以及实践过程中所带来的体验和收获。
字写得好不好，是需要一定时间的积累才能成功的。书法的实操学习过程充满了挑战，需要我们不断地将自己投入到练字中，不断地去探索并突破自己的极限。这个过程让我感到乐趣无穷，并且让我感到兴趣倍增。即使一次练习的效果不尽如意，我依然能从中找到自己的进步和收获。这让我认识到一个道理，即：只有通过不断的实际练习，才能拓宽我们的视野，提高书法水平。
第四段：探讨书法鉴赏课程对我人生启示以及对实践的影响。
在学习书法鉴赏过程中，我感受到了许多聚富和深刻启示。最基本的一点就是“用心”，书法的创作需用心，鉴赏也同样需要用心。开课初的我，对于书法只是一种视觉艺术，但在此次课程中我领悟了更多的精神维度。书法教给了我们用心做事，管好我们的每一笔每一划，让字从心出，这样的人生观不是我们所追求的吗？磨刀不误砍柴工，读书不误下笔人。在实际的生活中，无论是我们做任何事情，只要是用心去做，保持专注和耐心，就有着取得成功的希望。
第五段：总结全文，再次强调书法的独特之处，以及对自己的启发带来的帮助。
书法目前已经成为了不可忽视的一份子，其重要性已经在传统文化中得到充分的体现。在我看来，书法应该成为我们生活中不可或缺的一部分。它即有实际的技艺指导，又能给我们带来心境的升华。书法艺术培养了我们的耐心和专注力，提高了我们的美感品味和对优秀艺术作品的鉴赏能力，从中更加体会到了大自然和人类的博大精深。而对于我自己而言，书法鉴赏课程不仅仅提高了我对书法的了解，还在精神层面上给我带来了启迪与灵感。在此课程中所学习的心法也许会影响我未来的人生轨迹，成为我所有未来努力的动力和指引。
书法鉴赏的体会和收获篇二
前些日子逛书店时，买了本《楷书技法与指导》的书，粗粗的浏览了一遍，对里面谈到的关于书法欣赏的内容有了兴趣。
书法家沈尹默说过“世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡”(《书法论从》)。确实，一件优秀的书法作品，往往能令人百看不厌，心旷神怡，爱不释手。像唐太宗李世民对兰亭的喜爱一样，甚至都到了自私的陪葬的地步。
书法欣赏它本身有一定的规律：
首先书法是属于视觉艺术，它主要是通过作品对视觉的冲击而产生的。因此在欣赏上要注意反复不断的观赏玩味。
第二，书法欣赏的能动性。书法欣赏是积极的、能动的，怎么理解呢?书法的欣赏也要像美术、音乐作品的欣赏一样，离不联想和想象。如果欣赏者仅仅像认字一样看待书法作品的话，我想他只要把作品年成是一些刻板抽象的符号，而没有任何美感而言。因此在欣赏书法作品时，要充分发挥自身的联想和想象，充分的体验作者的每一个动作，每一次用笔铺毫，体会每一个急慢快缓的动作，这样才能充分体验书法的节奏、美感。
第三，书法欣赏的主观色彩。书法作品的欣赏是一种艺术的再创造，因此欣赏者不同的文化程度，性情气质，审美经验等都会对作品产生不同的看法，正所谓的“仁者乐山，智者乐水”。
同时书法的审美标准也可以从以下几点进行：
一、点画的线条美
书法家运用提按、顿挫、轻重、粗细、强弱、徐疾等用笔的技巧，结全用黑的枯、湿、浓、淡等丰富的变化，使书法线条产生了极强折力感和情感之美。因此在审美的过程中，要注意书法线条的变化，体验作者的情感和动作变化。
二、结构的造型美
对于书法作品的欣赏，首先人们往往会从作品上的文字内容入手，以字为单位进行一逐个的往下看，因此有了丰富的线条表现力后，也要注意整个字的结构变化。如《兰亭序》中的二十个“之”字一样，尽管字的点画简单，但个个姿态各不相同，极尽变化，就充分表现了字体结构的造型美同时也体现了作者对字极强的处理能力。
三、章法的整体美
这一点主要是体现在作品的整体效果上，除了点画、单字的欣赏上，整体的效果也是十分重要的。章法也称为“布白”，其实质是指作者对作品中空间虚实的艺术处理。“实处之妙，皆由虚处而生”，“虚”与“实”，“白”与“黑”，相依相生，体现出虚实结合的美原理。因此要注意作品中章法的欣赏。
四、全幅作品的风格美
风格，用马克思的话来讲：“风格就是人”，说具体一点，“风格在这里一般指的是个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全现出他的人格的一些特点”(黑格尔《美学》)。因此在书法作品的欣赏上，要注意对作者的风格化的认识与欣赏。
书法鉴赏的体会和收获篇三
书法是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有非常重要的历史和文化价值。在现代社会，随着人们对传统文化的更加重视，书法艺术也受到了广泛的关注。书法鉴赏课程就是一门可以帮助人们更好地理解和欣赏书法艺术的课程。通过学习书法鉴赏，不仅可以提高自己的审美水平，而且还能够更好地理解和传承中华优秀传统文化。
第二段：学习书法鉴赏的收获
在书法鉴赏课程中，我们通过一些名家作品的欣赏，学习了良好的书法艺术风格、构图技巧和运笔规律。同时，我们还学习了对于不同书法风格的品鉴与理解，从而更加深入地感知书法艺术的美妙和内涵。就我个人而言，虽然在书法方面并不是特别擅长，但是通过参加书法鉴赏课程，我可以更加自觉、深入地欣赏和体会不同艺术作品的独特魅力。
第三段：书法鉴赏的价值与意义
书法艺术是一种非常独特的艺术形式，它不仅可以美化人们的生活，还能够传递艺术家的思想、情感和理念。学习书法鉴赏，可以让我们更加熟悉和欣赏这一艺术形式，帮助我们更好地理解中华文化的历史、沿革以及其所蕴含的精神内涵。同时，在新时代，书法艺术作为一种非常强大的文化软实力，也在提升中华文化的国际影响力中起到了非常重要的作用。
第四段：书法鉴赏对于个人成长的影响
参加书法鉴赏课程，不仅可以提升个人艺术涵养和审美修养，还可以培养我们更多的艺术鉴赏力和艺术鉴定力。在实际生活中，这些能力可以帮助我们更加迅速地发现并欣赏生活中的美好事物，并且更好地鉴别优秀艺术作品与普通作品的区别。这也可以帮助我们更好地发掘自身的潜能和素养，从而不断提升自己的综合素质和竞争力。
第五段：未来学习书法鉴赏的发展与展望
在未来，随着人们对传统文化的进一步认识和重视，书法鉴赏课程也会得到更加广泛的推广和应用。我们也可以通过学习更多的书法鉴赏课程，来不断提高我们的艺术涵养和鉴别能力。同时，我们也可以将书法艺术与其他艺术形式结合起来，创造更加丰富多彩的艺术风格和创意。这样可以不断推动书法艺术的发展和进步，同时也让更多人能够享受到书法艺术的美妙与魅力。
书法鉴赏的体会和收获篇四
稽山水清幽、风景秀丽。东晋时期，不少名士住在这里，谈玄论道，放浪形骸。在晋穆帝永和九年(353)上巳日，这是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日到水边举行仪式，用香薰草沾水洒在身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，与司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子、侄献子、凝之、涣之、玄之等四十一人在会稽山阴的兰亭，举行一场盛大的风雅集会，流觞曲水，饮酒赋诗，其间作诗三十七首，结纂为《兰亭集》。五十一岁的王羲之于酒酣之时，用蚕茧纸、鼠须笔趁兴疾书，为此作序，这就是“天下第一行书”《兰亭集序》，也称《兰亭序》、《兰亭》。这篇传送千古的名迹，全文共二十八行，三百四十二字，通篇飘逸至极，字势纵横，变化无穷，如有神助。充分体现出行书起伏多变、节奏感强、形态多姿，点画相应。在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。
《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，是我国书法艺术史上的一座高峰，他滋养了一代又一代的书法家。在我学习欣赏之后有如下感想与看法：
天然的布白。《兰亭集序》布局的形式，是采取纵有行、横无列，行款紧凑，首尾呼应的方式。《兰亭集序》一共二十八行，行的疏密大致相等，偶有宽密。如神龙般的通篇行距，前四行较疏，中幅均匀，末五行紧密。字与字之间，打字奥参差，不求划一，长短配合，错落有致。保留了起草时随手书写的自然姿态，颇得天然潇洒之美。
多变的结构。《兰亭集序》的结构可说极尽变化之能事，它不求平正，强调钦侧，不求对称，强调辑让，不求均匀，强调对比。结体或修长或浑圆，突破隶书扁平方正的行貌。特别是文字中有重复者，则转构别体，无一雷同，其中最为突出的是二十个“之”，写法个个不同或平稳舒放，或藏锋收敛，或端庄如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍。
最卓越的艺术品，往往在极小的空间里蕴含着极丰裕的艺术美。《兰亭集序》就是一座袖珍式的屹立于式幅之中的辉煌的书艺殿堂。唐太宗赞叹它“点曳之功，裁成之妙”。黄庭坚称赞说“《兰亭集序》，王右军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。”其全文三百二十四字，每一字都被王羲之创造出一个生命的形象，都别出心裁，自成妙构。
欣赏王羲之的《兰亭集序》不仅是视觉上的享受，更是心灵的震撼，此美乃大美。
书法鉴赏的体会和收获篇五
“饰文字以观美”，这是鲁迅先生对中国书法艺术的诠释。古人也有“笔迹者界也，流美者人也”和“书则一字已见其心。”一说。文字的发展是从图形到汉字的，因此书法的历史也很悠远，可以追溯到三千多年前的殷商时代。那时的甲骨文和金文(青铜器铭文)是今天所能见到的最古的汉字，也是中国最古的书法“作品”。金文书法带有美化装饰的倾向，体现了整肃端庄的标准美。后来的秦朝的小篆、汉朝的隶书、唐朝的楷书，还有那些装饰性的瓦当文、美术化的花样字，都接续了殷商金文书法的这一传统。所以书法的发展经历了很多不同的时代。
中国书法艺术开始于汉字产生阶段，中华民族是最早使用线条表达文字意思的民族。而文字一开始的形态图画文字而不是图画，汉字也是这样。汉字的形成是基于绘画，经过线条的改变、刻画符号的发展一步步进化而来，出现在陶瓷上的线条符号具有了美得艺术价值，这就是书法的雏形。
中国书法史上一次大的改革出现在三国时期，楷书的点画线条运动更加丰富多彩，在空间造型上也趋于稳定。楷书出现后，中国书法在字体上的改变也基本结束了。
魏晋南北朝时期是书法发展的一个快速时期，因为当时极大地强调人格的自由和独立，推崇的才情、品貌、风度、言谈、智慧、个性，提出了“文以气为主”，“以形写神”为命题的艺术创作。并且在当时出现了书法的第一个高峰，使书法由古拙向妍美转变了。行、草书也出现在当时，这两种文体以连贯的线条运动为主，并使书法用笔的速度、节奏、笔墨等几方面得到了统一。
唐朝在中国书法史上有着难以磨灭的贡献，如初唐四家：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷书向定型化、规范化的方向发展等等。唐朝把楷书推向了后人难以再现的高峰，同时也把草书推向了绝顶。中国书法在唐朝走向了成熟并奏响了历史最强音。
宋代的书法领袖以卓越的艺术实践，奠定了中国书法新的审美理想—“文气”、“书卷气”。他们在汉字字体、书体创新新的技法，在理论上阐述新的观点，。宋代书法成熟的标志是“苏黄迷蔡”的出现，他们以轻快活泼，恣肆放达的手法，以“意”为书的意境使人耳目一新，掀起了中国书法艺术发展的又一个高潮。
元代时中国书法史上力主复古，又别具艺术境界的特定时期。元代有一个很大的特点，即书与画的关系更为紧密。他们把诗、书、画、印连为一轴，这对以后的明、清的画风带来了很大的影响。
明代时书法发展的一个重要阶段，这一时期的书法是沿着宋元传统的基础上继续演变发展的。这一时期有两条发展脉络，一条以“三宋”，“二沈”为代表，第二条是狂草书风为线索，总之，都对清代的书法发展产生很大的影响。
清代的书法风格在当时的经济，思想，文化，政治的影响下具有时代风貌。清代是中国书法史上的“书道中兴”的重要发展时期，碑学的提倡，兴盛为书法的发展开创了新的天地。
现在我想说一说学习书法的心得，特别是在写书法时的体会。我认为书法是一种可以陶冶情操，静心凝弦的好方法。它特别能锻炼一个人的耐心，在心情烦躁时，在心事重重时，在怒火中烧时写一幅贴会有很好的效果，它能使你安静下来，细细思考，感觉就像与外界断了关系，他们影响不到你，你是在自己的世界中，没有人打扰。书法是一件高雅的事，所以我们在对待他时也要有佛家所说的一种境界，来世得菩提时，心似琉璃!所以，在闲暇时我们不妨写上一写，在烦躁时不妨写上一写，在快乐时也不妨写上一写。不求多精，但求明义。