当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
中庸心得体会篇一
古文《中庸》是儒家思想的重要著作之一，也是孔子的学生孟子所辑录整理。这篇文章以“中庸心得体会”为主题，将从五个方面来阐述我对中庸的理解和感悟。
首先，中庸强调的是“中正”之道。中庸即为中正之义，主张的是在各种对立的矛盾之间寻求平衡与和谐。例如在君臣、父子、夫妻、朋友等关系中，中庸让我们明确角色和责任，并寻求相应的合适平衡点。在现实生活中，我体会到只有在相互妥协、相互尊重的基础上，才能够达到和谐与平衡，提高人际关系的质量。
其次，中庸提出的是“诚”的价值观。诚是中庸之本，也是人品的体现。无论是对待自己，还是对待他人，诚实是最基本的一种品质。诚实不仅能够使人在交往中赢得别人的信任，也能让自己站得更高，看得更远。在我的学习和工作中，我始终坚持用真诚的态度对待每一个人和每一件事，这不仅给我带来了许多机会和好运，更是提升了自己的人格魅力。
第三，中庸强调行为的“缓急”有度。中庸认为，在行为上既不可过度，也不可不及。任何事物都应该有一个适度的节奏，不能过于追求功利和速度，也不能缺乏行动和进取。在现代社会快节奏的生活中，我们往往容易追求功成名就的快感，忽视了慢慢积累和沉淀的重要性。但是通过学习中庸，我明白了事物的发展是一个渐进而稳定的过程，需要有耐心和恒心，才能取得长久的成功。
第四，中庸强调的是修身养性。中庸认为，只有通过修身养性，才能够达到真正的中正之道。修身就是自律，通过审视自己的言行和处事方式，不断改进自己，提升自己的品德和修养。养性则是指培养人的内在素质和气质，如修养内心的宁静、提高自己的思考能力、保持良好的心态等。通过这种修养和养性的过程，我深刻体会到人是可以通过自己的努力不断追求进步的，这也是中庸思想的核心所在。
最后，中庸让我明白了追求“和谐”的重要性。和谐是一种平衡与统一，是一种整体与个体相互关联的状态。在生活中，我们常常会遇到各种矛盾和冲突，而中庸提醒我们要站在全局的角度去思考问题，寻求一种平衡和谐的解决方式。只有积极面对困难和挑战，才能够在和谐中追求个人的发展和价值的实现。
总之，中庸是一部博大精深的文献，它不仅在儒家思想中占据重要地位，更是一部具有普世性价值的经典。通过学习中庸，我深刻体会到了中正之道、诚实的重要性、行为的节奏与适度、修身养性以及追求和谐的意义。这些体会和感悟已经成为我生活和工作中的准则和指导，使我在面对各种挑战时更加从容和理智。
中庸心得体会篇二
今天由我给大家分享我的学习体会，以及我在以往工作中的心路历程。现在大家都在学习《道德经》，分享学习的感悟，我自己感觉加入讲师团的时间太短，对《道德经》没有很深入的理解，所以我选择了跟大家分享我的《中庸》学习体会，讲的不到之处还请大家多包涵。
最初接触《中庸》是在每周四早课上观看视频，觉得里面讲的内容容易理解，能听的明白，后来在转正之后就加入《中庸》学习小组。通过写手抄稿、每日诵读、看译文，加深自己对《中庸》的理解，也让我能更恰当的对待工作及工作中遇到的问题。
下面我就结合《中庸》第二章的内容跟大家分享一下我的思想转变。
《中庸》第二章原文：君子中庸，小人反中庸。君子中庸也，君子而时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也。
译文：孔子说：君子中庸，小人违背中庸，君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及，小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。中，就是指合理、适当、协调、恰到好处、不走极端。庸，就是要坚持原则，尊重规律。
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这里有一则小故事：有一只美丽的海鸟，飞到战国时期鲁国京城的郊外，停在一棵树上。京城的人谁也没见过这种鸟，都以为是一种吉祥鸟。鲁国国王看到了，也高兴得不得了。心想：“飞来了神鸟。这可是个好预兆，看来要有大富大贵降到我的头上。”他就叫人把那鸟逮住了。怎么喂养呢?鲁王又想：“神鸟可不能像一般的鸟那样，关在笼子里养着。我一定要让它的生活跟我的一样。否则，让神鸟怪罪下来可不得了。”
于是，好心的鲁王就吩咐仆人，把那只鸟供养在庙堂里。每天叫人吹乐打鼓给它听，献出最好的美酒请它喝，杀猪宰羊，把最肥最鲜的肉献给它吃。对鸟照顾得够好了，可是那只鸟却一点儿也不领鲁王的情，吓得惊慌失措，在庙堂的顶棚上，一会儿害怕得飞来飞去，一会儿恐惧地躲藏起来。什么美酒啊，肥肉啊，音乐啊，它根本不知道那是鲁王专门献给它的。
一天，两天，海鸟不吃也不喝。到第三天，那只海鸟就死了。这则故事告诉我们，外表再美丽的鸟.它的本质仍然是鸟，如果不遵循它的生存法则而将人类的意愿强加给它，最终只能导致它的死亡。而中庸的境界如同老子所说的无为而治一般，不会违背事物的本来面貌和自身规律。这样做才符合中庸之道，才是不会破坏大自然的无为之道.百姓也同样会安贫乐道，天下也自然太平和乐。
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圣人讲要走中庸之道，它的主要原则有三条：一是慎独自修;二是忠恕宽容;三是至诚尽性。
慎独自修：这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。在别人看不见的时候，慎重行事，在别人不能听到的时候，保持清醒。不要认为隐藏的过失，就可以去做，而放松对自己的要求，当独自一人时，同样要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握住自己。这条原则也是我做人的基本原则。
从小我的父母就教育我，无论做什么事都要坚持原则，想要的东西要通过自己的努力得到，而不能不劳而获，或者贪图小便宜走歪门邪道。这点对我的影响很大。我工作之后，做的是通讯公司的大库主管，当时的手机刚从模拟机转网成全球通，好多的厂家为了提高销量，都会配有很多的随机赠品。赠品是按订货数量配送的。那会儿也没有直销员，所有的赠品都是由库管保存，给不给客户也基本上由库管出货的时候通知营业员。当时我记得是飞利浦的一款手机赠送银项链和一个小小的18k金的转运珠，好多营业员和业务员在销售几天后都会有一条那样的项链。有一个业务员曾经问我，你弄了几条项链?我说我一条也没有，他觉得不太相信：“库房里那么多，你没留两条?”我告诉他，我给门店和业务配货从来没有克扣过赠品，所以我没有很正常。他们也许不相信，但是我有自己的原则，小事才能见人品。如果拿了一条项链，也许别人不会发现，但是自己的良心会不安，说的直白点就是做贼心虚，一旦别人发现了，往小处讲就会失去别人对你的信任，往大处讲，就会增大贪欲，看见什么东西都会想要据为己有，慢慢的越陷越深，最终走上犯罪的道路。相信大家都有过相似的经历，只要是内心正直的人都会像我一样这么做，这么做也是符合《中庸》里：君子慎其独的理念的。小到赠品，大到手机，我都没有私自拿或者用过。就像《弟子规》中说的：物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。这些做人做事的原则，是老祖宗流传下来的，也需要我们一辈一辈的继续传承下去。
《中庸》的第二条原则：忠恕宽容。这一原则要求人们将心比心，互相谅解，互相关心，互不损害，忠恕宽容，体仁而行，并行而不相悖。以中庸之道处世，能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。
每一个人都是一个独立的个体，需要我们用心的观察分析，才能了解，看待别人往往不能只看现象和表面，而是要深入其心灵，着眼于本质，只有这样才能有效的进行沟通交流。在当时的库房里，我们一共三个人，有一个女孩儿小会，平时比较自私小心眼儿，我们一起干活，她总捡最轻的，我和另一个女孩儿觉得大家一起工作，多干点无所谓，所以都不跟她计较。
有一天，库房里只剩下我和她，到了几百台的手机，需要一部部的拆开包装验货，还需要记录每部手机的串码，平时记录串码都是小会做的，而验货就是我和另一个女孩儿的事。她看到这么多的货知道我自己肯定验不过来，还得给门店和下县的经销商备货，那么她也得跟我一起做，楞了片刻，她说有事要请假，我跟她说：“你要是没什么要紧的事，就明天请假吧，今天这么多货，我一个人也验不完。”她听完还是坚持请假，我一时火大，就直接跟她说，那你可以离职了，去拿离职表吧，我给你签字。说完我就不理她去给业务员备货了。她看我不高兴转身走了。
等我备完货，看着满屋子的大箱子真的愁，那时候我也不会用电脑入库，都是她操作的，串码也都是她手抄的。这几百台光抄串码也得抄半天，更别提验货了。一时间，真的不知道怎么办了。后来我试着给会计苏大姐打电话，向她请教电脑入库要怎么操作，苏大姐来到库房详细的给我讲了操作步骤，我又问她这么多串码我能不能以后再补录，大姐很奇怪的看着我说：“你们的串码都是手敲进去的?”我说是的，大姐又说：那配给你们的扫码枪是干嘛用的?”我愣住了，问大姐：“扫码枪能录串码?我不知道呀。”大姐又给我讲了扫码枪的用法，结果很快我就把入库和串码就录入好了。并在当天下班把所有的手机全部验货完毕。
虽然很累，但我知道了电脑怎么用，也通过这件事让我明白了，有效的沟通才能更好的解决问题，如果我当时没有发火，而是好好的跟她讲明白我们是一个小的团队，应该团结协作来更好的完成工作，也许这件事就有另外一种结果了。
有一句话叫“海纳百川，有容乃大”，如果拥有宽厚的胸襟和积极好学的精神，就能容天下难容之事，就能与人与己“无所不容”。这种对他人所表现出的宽容也就是“恕”。虽然我最后原谅了她，但她对人对事的态度给我提了个醒，“己所不欲勿施于人，”自己不愿意的事情，也不要强加于人，要设身处地的为他人着想。
通过这件事也让我明白了，做任何工作，只有自己强大了，才能服人，自己学的多，心才宽，才能看的远。学了《中庸》之后才明白喜怒哀乐是人人都有且不可避免的，它们必然要表现出来。表现出来而符合常理，有节度，这就叫作"和"。二者协调和谐，这便是"中和"。人人都达到"中和"的境界，大家心平气和，那么工作和生活才能更好。
现在我也在学着控制自己的情绪，当孩子不愿意写作业或者写错题了，我不是简单的大声训斥，而是心平气和的让孩子玩一会儿，等我空闲了给他解决作业中的困难，几次之后，我发现孩子的情绪也在转变，能够自觉的完成作业并且有困难了也不再乱发脾气了。只有坚持宽容忠恕之道，人们才会相安无事和平共处，家庭也才会更和谐幸福。
至诚尽性是中庸之道的第三条原则，只有坚持至诚尽性，才能充分发挥自己的善良的天性。只有以善待人，也才能得到别人的善待。进入集团财务中心后，我这工作上得到了大家的很多帮助，大家对我工作的支持和领导对我的认可，让我感到。由最初的档案管理员一步步的走到今天，能独自完成部分督查的工作，和大家的悉心指导是分不开的。最初做督查的工作只知道按流程做，并不明白其中的道理。后来段晓丹就经常的问我：“你还有什么不明白的需要跟我沟通吗?”或者“还需要我帮你做什么吗?”如果我自己能做下来，就告诉她“我可以”，如果我觉得有困难，就会把问题总结下来，等晓丹不忙的时候向她请教。从年初录入报表的期初数到出合并报表，每一个步骤她都会详细的给我解释。盘点出纳，她会告诉我最快最准确的核对出纳会计账的方法。
从晓丹身上我学到了很多我以前没有学过的专业知识。这种真诚相待的事例在咱们公司还有很多，都是值得我去学习的。我的工作还有盘点各公司的库存情况，在盘点的过程中，也得到了各位库管的大力配合。酒厂、营销门市、展览馆等库的酒水品种多，大概180多种，畅销的还好盘都是整件的，有好多的老品，需要一件一件或者一瓶一瓶的核对，还有好多类似的包装，例如：小兴台和金奖版小兴台，金黑豆、银黑豆等的包材从外观上看大致相同，我都分不清，库管会带着我一品一品的仔细辨认，不厌其烦的跟我核对我弄不明白的品种。
古镇的小商品较多，盘点起来比较费时，所以我们都会在月底盘点时跟盘，看着各个库管一个个的数那些小商品，佩服他们的细心和认真。不论是酒水的库管还是小商品的库管，她们都是本着对公司负责对自己负责的态度和诚心来工作，所以她们的诚心和善良也成就了我，使我的工作能够完美的完成。
记得x老师在分享《道德经》时说过，理解、接纳、包容、尊重、欣赏、信任和爱往往能激发一个人内在的力量，他会不断的完善自己，越来越符合我们的期待。从财务的领导同事到各个库管，她们都以善良理解尊重来帮助和配合我的工作，也正是她们激励我在工作中遇到困难时要迎难而上，积极学习，不断的提高自己，成就自己。
下面，总结一下我今天的分享：《中庸》的主旨是论中和，认为中和是宇宙的本来状态，是一种高度和谐、完美的境界。第二章的内容也就是说，过分与不够貌似不同，其实质却都是一样的，都不符合中庸的要求。中庸的要求是恰到好处。
我把它分成了三个部分来解读：
第三部分：至诚尽性, 只有坚持至诚尽性，才能充分发挥自己的善良的天性。只有以善待人，也才能得到别人的善待。
最后以x老师的《道法自然》来给我今天的分享结尾：按实物本身的特点及内在规律做事，意味着我们要接纳、尊重每个人的不同，允许每个人循着自己的本性，把自己的优点特长充分发挥出来。每个人最高的成就就是自己本性的最大发挥。
今后我也会按照传统文化的指导，使自己走的更高更远!
我的分享到此结束，感谢大家的聆听!
中庸心得体会篇三
中庸，又称“以中为用”，是中国古代儒家思想的一种精髓。它强调“不过则不及，不及则有余”，主张追求平衡与中庸之道。读《中庸》，我深刻体会到了中庸之道的重要性。本文将从五个方面来谈谈我的体会。
第一，平衡是生活的基础。生活中，人们常常面对各种选择，但不同的选择往往呈现出二选一的极端状况。然而，《中庸》告诉我们，生活并不是非黑即白的，它是由各种色彩组成的。而中庸之道就是在这些色彩之间寻找平衡。例如，工作与生活的平衡、理性与感性的平衡、个人与集体的平衡等等，只有在找到平衡点，才能使生活更加圆满。
第二，宽容是中庸的表现。《中庸》提出了“修身齐家治国平天下”的理念，强调了个人修养与社会公共利益的关系。在现代社会，人们往往以自我为中心，只顾个人利益，缺乏对他人的宽容。然而，《中庸》告诉我们，人与人之间是相互关联、相互依存的，只有在与他人和谐相处的基础上，才能达到社会和谐的目标。所以，中庸之道也是一种社会伦理，要求人们在处理与他人关系时要有容人之心。
第三，中庸思维是解决问题的良方。在生活和工作中，常常会碰到一些复杂的问题，这时候，往往需要我们用中庸的思维来解决。中庸思维是一种平衡思维，它不会脱离实际，也不会陷入过于极端的思考方式。例如，当我们面对一个团队合作的问题时，我们可以通过平衡集体利益与个人考虑来找到最佳解决方案。这个思维方式不仅能够解决问题，还能够使我们更加冷静客观地看待问题。
第四，中庸是一种人生的态度。人生充满了各种因果，获得与失去、得到与舍弃、成功与失败等等。在这些起伏中，在追求自我价值的同时，我们也需要学会平衡，保持心态的稳定。中庸不仅是处理问题的方法，更是一种人生的态度。无论面对困境还是成功，我们都应该保持平衡的心态，不过分沉浸于情感的波动中，也不过分沉迷于功利的追求中。
第五，中庸之道是追求和谐的价值观。和谐是所有人共同追求的目标。而中庸正是追求和谐的一种价值观。和谐是指内外相合，事物的各个方面的搭配和协调。有了这种和谐的追求，社会才会更加稳定、和谐、进步。而中庸之道就是达到这种和谐的方法论，它告诉我们只有在相对平衡中，才能达到和谐的状态。
总之，《中庸》不仅仅是一部儒家经典，更是我们生活的智慧宝典。通过对中庸之道的深入理解，我悟到了平衡的重要性，学会了宽容和谦卑，以及如何运用中庸思维来解决问题。中庸不仅是一种人生的态度，更是一种人生追求的目标。只有通过中庸之道的指引，我们才能够在复杂多变的社会中，保持内心的平稳，达到个人与社会的和谐。
中庸心得体会篇四
中庸是一本对古代中国的哲学思想和道德伦理体系的经典著作，它以“中”为核心，旨在探讨个人修养和社会秩序的平衡。在阅读《中庸》全文后，我深有体会，对于这本书产生了很多感悟。
第一段：中庸的核心思想
《中庸》将中庸之道视为最高境界，因为这是一种既不偏于极端，又不偏离真理的态度。中庸之道可以应用于人类社会的各个层面，包括个人行为、集体协作和国家治理等。因此，中庸之道成为古代中国思想中最关键的一部分，它尤其强调了人们要把握好事物的度。可以说，中庸思想在中国文化的发展历程中扮演了一个重要的角色。
第二段：中庸与道德观念
《中庸》中讨论的第一点便是“诚”，即道德价值其中重头戏之一。《中庸》主张，一个人应该始终保持真实、坦诚、守信，为人处事应讲究道德准则，而不是偏执于自己的个人情感和利益。如果一个人想要让自己成为一个优秀的人，需要端正自己的价值观，不断地充实自己的修养。这样，一个人才能在成功与幸福之路上取得更好的进展。
第三段：中庸对人类伦理道德的影响
《中庸》强调人是社会的一分子，因此在行为中需要懂得尊重和考虑他人的想法和感受。同时，在中庸思想中，人们被教导要认真思考，慎重处理自己的生活，并且不要忽视自己作为社会成员的责任。由此可见，中庸思想是一种关于社会基础的哲学思想，正如大善之举与小善之举对于社会发展的影响一样，人们应该重视利用道德，使自己更好地成为社会的一分子，并为社会的发展做出努力。
第四段：中庸与人生哲学
在《中庸》中，人生哲学是一个重要的主题。作者对人类生命以及生活的意义和价值提出了多个观点。中庸强调，稳定和正常是一种较好的生活状态。人们应该认真思考生命的意义，创造自己的未来，而不是单纯地被外界力量所驱动。中庸之道非常适用于现代社会，它鼓励人们在物质与精神的平衡中寻找生命的意义和价值 。
第五段：结语
总之，《中庸》是一本在古代中国文化遗产中占据重要地位的书籍。它提醒我们在生活中树立正确的价值观念，培养细致入微的精神，呼吁人们在力求个人利益的同时，不要忘了关注他人的需要。中国文化对中庸思想的强调表明，人类在自然界中是一种微不足道的存在，但我们有智慧和美德来充实自己，让自己更好地融入社会，并为社会做出贡献，最终创造出一个和谐宜居、具有安全防范措施的社会环境。
中庸心得体会篇五
《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一，是一部含有深刻哲理的古代思想文献，通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是《礼记》中的一篇，南宋哲学家朱熹把它从《礼记》四十九篇中抽出来，与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。
中国传统文化博大精深，中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面，是内容相当丰富的人生哲理，也是实用的学问，可以使我们终生受用不尽，甚至对我们民族性格的形成有着重要影响。“中”就是不偏不倚，“庸”就是常。“中庸”就是要劝人们在思想上要不偏不倚，在行为上要不走极端，无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。
最早提出“中庸”一词的是孔子。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”孔子认为，有道德的君子能够做到中庸，小人却违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界，是因为他的言行时时刻刻都适中。小人之所以违背中庸，是因为他做事肆无忌惮。行中庸之道，其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好处。就好比琴弦，拉得太松，就不成曲调；拉得太紧，就容易绷断；只有松紧度恰到好处，才能发出美妙的声音，人生亦如是。
出自我，达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静随天外云卷云舒”的超然境界。