最新作文禅理小故事精选(十篇)

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观音菩萨从世间归来，感到万般无奈。

世上恶的善的都供奉着她的金身，大家对她都顶礼膜拜，焚香祈祷。

山羊说：“请观音菩萨保佑我长命百岁，不要让老虎吃掉。”

观音很是为难：我究竟是保佑谁?保佑山羊，老虎就要被饿死;保佑老虎，山羊就要被吃掉。

很多时候，被人崇拜，是很容易陷入两难的境地的。

庸人:凡人,咱们都是普通人,我和你能有什么区别呢?

凡人:我和你不一样,我知道人为何而生,而你却不然。

庸人:此话怎讲?

凡人:你活着是为了吃饭,我吃饭是为了活着;你当一天和尚,撞一天钟,我当一天和尚,撞一天响钟;这个世界你仅仅来过,这个世界我不但来过,而且还用心改造过;你信奉的理念是人生在世,得过且过,我信奉的理念是生命不息,奋斗不止。

庸人:就算如此,那又怎么样?

凡人:这造就了我们不同的命运。我通过自己的努力就有可能不再普通,而你只会越来越普通。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。

“快撒点草种子吧!好难看!”小和尚说。

“等天凉了。”师父挥挥手，“随时!”

中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。

秋风起，草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。

“没有关系，种子多，吃不完!”师父说，“随遇!”

“冲到哪儿，就在哪儿发!”师父说，“随缘!”

一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。

师父点头：“随喜!”

随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享有春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。

在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄雨冷，即使大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春凋零，来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。

这种洒脱人生，不是玩世不恭，更不是自暴自弃。洒脱是一种思想上的轻装，洒脱是种目光的朝前。有洒脱才不会终日郁郁寡欢，有洒脱才不觉得人生活得太累。

懂得了这一点，我们才不至于对生活求全责备，才不会在受挫之后彷徨失意;懂得了这一点，我们才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，找到充满希望的起点。

一个人的性格，往往在大胆中蕴涵了鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现了狡猾，在固执中折映出坚强，羞怯会成为一种美好的温柔，暴躁会表现一种力量与激情，但无论如何，豁达，对于任何人都会赋予他们一种完美的色彩。

一般认为，豁达是一种人生的态度，但从更深的层次看，豁达是一种待人处事的思维方式。

南山和尚有两名弟子。一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊:“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。

过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。

日照禅师是南方人，经常周游名山大川。他很喜爱树木花草，所住的山间道场边总种有许多奇花异树。

‘天，日照禅师在山中巡视，正坐在一块大石头上休息，身边的两个侍者却为了一棵大树起了争执。

甲侍者说：“这叫香樟，有三十年了吧!长得很快啊!”

乙侍者说：“不是!这叫牛樟，顶多只有三十年左右。”

甲侍者又说;“这个香味，一闻就知道是香樟。”

乙侍者则说：“牛樟也有香味啊!”就这样，两个侍者你一言我一句，互不相让，争得面红耳赤。

日照禅师说：“我耳朵聋了，听不到你讲话。”

乙侍者也问：“我们山上有许多牛樟，不都是您种的吗?”

日照禅师答：“我眼睛瞎了，等看得到的时候再告诉你吧!”

二人正面面相觑，日照禅师又喃喃地说了一句：“一切随它去吧!”

两名侍者为了名称的不同纷争不已，到最后还要请老师来判决。本来，香樟也好，牛樟也好，树都有个名字，但是一计较、一争执，这棵本来很平静的树就不免暗暗叫苦——为了它，世间有了纠纷。

这天，世界著名画家吴炫三油画展在中国台湾历史文化博物馆开展。他与许多中国台湾名流、收藏专家和绘画爱好者一样，慕名前往参观。他站在吴炫三的油画前，深深地被其油画艺术所震撼。他思索再三，决定要拜吴炫三为师，专心学习油画。

他被自己这个想法吓了一跳。因为，他刚刚学习绘画，没有一点基础，甚至连一般的油画知识都不懂。同时，他还是一位残疾者，他的四个肢体只剩下一条左腿，眼睛也瞎了一只。就凭这样的基础，这样的条件，著名画家吴炫三能收自己为入室弟子吗?不可能。可是，学习油画的强烈欲望占据了他的思维。他想，只要自己的思想坚定，意志坚强，吴大师一定会收自己为徒的。

他拖着一条假肢向吴炫三走去。这次油画展来的社会名流和收藏专家很多，吴炫三应接不暇。他默默地站在吴炫三的身后，等待他。终于，吴大师有了一点空闲，在椅子上坐了下来。他抓住这个机遇，急忙站到了吴炫三的面前。

他看着吴炫三的眼睛，红着脸说，吴大师，我要拜您为师，我要跟您学习油画!吴炫三看着这个冒失的无臂青年，心里咯噔一下：哪有这样拜师的呀!吴炫三的入室弟子要么是有名人推荐，要么是通过作品打动吴炫三，让吴炫三认为这个孩子有巨大的绘画天赋。可是，他什么也不是，甚至缺乏拿画笔的双手。

吴炫三问，就是你?他说，是我!吴炫三问，你用什么绘画?他说，我虽然没有双手，但是，我有嘴，我可以用嘴绘画!吴炫三仔细地看了看他，然后，摇了摇头，对他说，对不起，年轻人，我已经很长时间没有收入室弟子了。

吴炫三拒绝了他。那一刻，他绝望了。他的脑子一片黑暗，没有了太阳，没有了月亮，没有了色彩。他木然地站在那里，低着头，不知所措。这时候，展厅里又来了几个油画收藏专家，吴炫三急忙站起身，前往迎接。

他不死心。他要拜吴炫三为师，他要学习油画。他听人说，吴炫三每周三下午在中国台湾艺专开设油画课，他决定前去旁听。周三这天，他让朋友骑着摩托带他去中国台湾艺专。他好说歹说，门卫终于同意他进去。可是，他来到画室的门口，从中午12点等到下午6点，也没有见到吴炫三的影子。他失望地走出艺专大门的时候，天已经下起了细雨。朋友带着他往回走。在一个下坡处，摩托车滚下了山坡。他的一只脚滚出了老远。朋友吓得魂儿都飞了。不过，这只是一场虚惊。因为，那只脚是他的假肢。第二个星期三，朋友再也不敢用摩托车带他了。可是，他仍然缠着朋友不放。朋友没法儿，便陪他坐公交车前去。不过，他再次扑了个空。

是消息不准确?还是吴大师临时有事儿?他托人打听。原来，吴炫三由于专心创作，时间很忙，所以，他的油画课很不准时。他听到这个消息，很是高兴。因为，这说明他还是有希望的。他打定主意，吴炫三不收他为徒，他绝不罢休。他不再跟朋友一起去了。他决定一个人前往。这次，他还像往常一样，坐在画室的门口，支起画架，用嘴咬着画笔，一边练习绘画，一边等吴炫三。不知不觉，学校已经是灯火通明。这时候，他站起身，准备收拾回家。可是，当他转身的时候，他发现自己身后站着一个人。这个人不是别人，正是自己日思夜想的油画大师吴炫三。吴炫三被他的执著和顽强的毅力所感动，决定收他为徒。自此，他与吴炫三结下了深厚的师生情谊。

6年过去了。这天，吴炫三决定举办一次酒会。不过，这不是一般的酒会，这个酒会的四周挂满了爱徒的油画作品，而参加酒会的人全部是中国台湾、香港等地的著名收藏家。大家看了这些油画，根本不相信这些作品是用嘴画出来的。这时候，吴炫三把他请了出来，让他现场作画。大家信了。吴炫三说，其实，人间最好的作品都不是用手画出来的，而是用心画出的。大家深受感动，他的作品被抢购一空。

他叫谢坤山。目前，他已经是全球著名的口足画家。他的作品流传到世界各地，他的故事被翻译成19种语言，在全球传颂。有人说，他不止是中国台湾的，也不止是中国的。他是世界的，是人类的。他的精神激励着世人。

绝望的背后有一扇窗。精诚所至，金石为开。只要不懈努力，就一定会获得成功!

在一定意义上,积累作文素材是写好作文的关键,就是作者才高八斗,学富五车,如果没有素材做支撑,要写出好文章,恐怕令人难以置信。禅理故事素材对作文的添彩有很大的帮助。下面是本站小编为您整理的关于中考作文禅理故事素材的积累的内容，希望对您有所帮助!

一滴水的价值无限大

有一天，仪山禅师在洗澡的时候,因为水太热,就呼叫弟子提桶冷水来。

有一个弟子奉命提了水来,将热水加凉了,便顺手把剩下的水倒掉。

弟子听后若有所悟,于是将自己的法名改为“滴水”,这就是后来非常受人尊重的“滴水和尚”。

滴水和尚后来弘法传道,有人问他:“请问世间上什么功德最大?”

“滴水!”滴水和尚回答。

“虚空包容万物,什么可包容虚空?”

“滴水!”

滴水和尚从此把心和滴水融在一起,心包太虚,一滴水中也有无尽的时空了。

人在世间,福报有多少?这是有数量的,莫以为自己万贯家财,若福报享尽,仍会一无所有。一个人该有多少金钱、多少爱情、多少福寿、多少享用,等于银行存款,浪费开支,终有尽时,故节用惜福,虽是滴水,皆不废弃,滴水虽微,大海亦是由滴水所成。

心的大小之分

一天，小林问师父：“心有大小之分吗?”

师父答：“没有。”

又问：“那为什么说有的人心大，有的人心小呢?”

师父说：“你想象一头大象在心中。”

小林答：“想好了。”

“你想象大象时所用的心，是一整颗心吗?”

“是。”

“再想一颗绿豆在心中。”

“想好了。”

“是用一整颗心吗?”

“是的。”

生气倒不如努力争口气

我有一个朋友承包了一个小煤矿，干得还算顺利。他的性格有些张扬，几个有资历的矿主打心眼里瞧不起他。

一席话，让那些财大气粗的矿主们哑口无言。

他这些年经历的挫折，外人很少知道。他总是将坚强乐观的一面示于众人，殊不知，很多时候，他就像一只被捉住的鹰，孤傲、倔强，却不肯认输。只有在夜深人静的时候，它才会独自用嫩黄的喙梳理杂乱的羽毛，用粉色的舌头小心舔舐自己的伤口，然后继续高昂它的头颅。

他说生命是充满变数的，谁也不敢说自己能做一辈子的王，也没有人甘愿自己做一辈子的奴仆。

“你可以看扁现在的我，但永远不要低估将来的我。”这是他为自己写的座右铭。

我有一个在农村的表弟，从他身上，我领略到了另一种截然不同的生活态度。

表弟总说，别人总是看扁他，他觉得自己再也没脸活下去。

他是个自卑的人，总觉得自己处处不如别人，总喜欢和亲戚、邻居们攀比，比较的结果就是他的日子过得最差。按理说，他是个很勤劳的人，日子本不应该过成那个样子，可是他遇事不经大脑，脾气也倔犟。

他总不停地往家里买各种机器，就那么几垧地，买这么多铁疙瘩根本用不上，而且三天两头的不是这里坏了，就是那里需要换零件，更多的时候则是闲置在那里，生了一层厚厚的铁锈。亲戚们怎么说，他都不听，一副不撞南墙不回头的驴憨劲儿。

他还总是怨天尤人，说老天爷不开眼，自己这么拼命干活却换不来好日子。面对亲朋好友的贬斥，他不反思，反而变本加厉。给自己买了两个手机，分别办了两张卡，把别人看扁他的话都编成了短信，然后用这个手机发到那个手机上，再从那个手机发到这个手机上，翻来覆去，让他的苦闷在心间产生对流，终日里萦绕不去。他就这样，不停地被自己的苦闷折磨着，终于有一天，精神崩溃，喝了农药。所幸抢救及时，他活过来了，但思想不知道能不能渡过来。

其实，如果他能反过来，把那些别人看扁他的话当成一种激励，多去想一想生活中点点滴滴的快乐，那么，这快乐的露水一定会一点点聚集，最后聚集成快乐的海洋。那样，就会是另外一种结果了。

生活的艺术更像是摔跤而不是跳舞，既要站得稳，还要时刻准备好迎接突如其来的打击。

人生在世，很多时候我们不得不面对冷漠的面孔、嘲弄的眼神甚至恶意的中伤、阴险的陷阱……但无论我们周围的世界如何令人痛苦不堪，无论我们心灵的天空如何阴霾密布，我们都应当笑对人生。

就凭你，能行吗?人生路上，我们经常会遇到这样的质疑。此刻，需要你说一句：我能行!

巧妇难为无米之炊,作文水平的高低与积累素材的多少往往成正比例关系。厚积才能薄发,善于观察生活、积累素材的人,作文能力也会比较高。下面是本站小编为您整理的关于禅理故事的中考作文素材，希望对您有所帮助!

有一位禅师欲到普陀寺去朝拜，以酬宿愿。

寺庙，距离普陀寺有数千里之遥。一路上，不仅要跋山涉水，而且还要时时提防豺狼虎的攻击。

禅师肃然道：“老衲距普陀寺只有两步之遥，何谓遥遥无期呢?”

徒众茫然不解。

禅师释道：“老衲先行一步，然后再行一步，也就到达了。”徒众大悟。

慈受：“既是悟的道，说不出来。”

学僧：“说不出来的时候，像什么呢?”

慈受：“像哑巴吃蜜!”

学僧：“当一个禅者没有悟道时，他善于言辞，他说的能够算禅悟吗?”

慈受：“既未悟道，说出的怎能算样悟呢?”

学僧：“因为他讲得头头是道，如果不算禅悟，那像什么呢?”

慈受：“像鹦鹉学话!”

学僧：“哑巴吃蜜与鹦鹉学话有什么不同呢?”

学僧：“然则，未悟的禅者，如何说法度生呢?”

慈受：“自己知道的给他知道，自己不知道的不要给他知道。”

学僧：“老师现在是知还是不知?”

慈受：“我是如哑巴吃黄连，有苦说不出;也如鹦鹉学讲话，讲得非常像。你说我是知呢还是不知呢?”学僧于言下有省。

于是王子上路了。不久，他遇到了第一道门，上面写着：“改变世界。”于是，王子开始按照自己的理想去规划这个世界，将那些看不惯的事情统统都改掉。

几年之后，王子遇到了第二道门，上面写着：“改变别人。”王子便开始用美好的思想去教化人们，让他们的性格向着更正确的方向发展。

又过了几年，他遇到了第三道门，上面写着：“改变自己。”王子想：我要使自己的人格变得更完美。于是，他就这样去做了。

王子将信将疑地往回走。远远地，他就看到了第三道门，可是，从这个方向看过去，他看到门上写的是“接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时，为什么总是处在自责和苦恼中：因为他拒绝承认和接受自己的缺点，所以他总把目光放在他做不到的事情上，而忽略了自己的长处。于是，他开始学习欣赏自己、接纳自己。

第二道门上写的是“接纳别人”。他这才明白他为什么总是满腹牢骚，怨声载道：因为他拒绝接受别人和自己存在的差别，总是不愿意去理解和体谅别人的难处。

最后，他看到第一道门上写的是“接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么连连失败：因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不能及的，他总要强人所难，控制别人，而忽略了自己可以做得更好的事情。于是，他开始学习以一颗宽广的心去包容世界。

学生作文有畏难情绪,思路窄,内容空,是因为没有可用的素材。老师要利用好身边的教学资源,引领学生广泛获取作文素材,进行练笔。下面是本站小编为您整理的关于禅理故事的初中的作文素材，希望对您有所帮助!

心净国土净

一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里采撷鲜花，亲自送到寺院去供佛。

一天，当她正送花到佛殿时，正好碰到无德禅师从法堂出来。

古庙机遇

印度有座破落古庙，由于香火不旺，古庙内仅住着一位禅师。在古庙旁的小巷里，有位穷汉名叫西塔拉姆。他一直渴望发财，但30多岁了，仍是身无分文、孑然一身。

西塔拉姆到古庙虔诚问道：“大师呀，你说我头脑灵活、志向远大。可为什么机遇不光顾我呢?”禅师答道：“与其等着非凡的机遇，不如抓住普通的机会。庙里现在需要一个劳工，虽然工钱少一些，但能够供你吃穿。”西塔拉姆敬仰禅师，就听从他的话，在古庙安心做起劳工来。

西塔拉姆的工作就是扫地挑水等杂活。工作了一段时间后，下了一场特大暴雨。古庙院内的黄土被冲走，地上露出几块石头来。因为这几块石头凹凸不平，西塔拉姆扫起地来，远远不如以前那样顺当。西塔拉姆想把这几块石头移走，可却懒得出这么大的气力。他只是在古庙外铲了些黄土。铺在这不平的石头上。

花开花落，一年年过去，西塔拉姆在古庙内每天重复做着同样的工作。

有一天，一位香客买来一批青砖，他请人刮去院中黄土，准备将青砖铺上。由于那几块石头凹凸不平，这位香客就叫人移走这几块石头。

石头移开后，却发现石头下方有一个洞——里面埋藏着大批黄金!用价值连城来形容，一点也不过分。 10分钟前还是笑嘻嘻的，在一旁监工的西塔拉姆，现在呆若木鸡，一句话也说不出来。

西塔拉姆哭过后，异常悲痛的选择离开这个伤心地。

做自己的观音

一个虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，他发现观音的像前有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样。

“你是观音吗?”

“是。”那人答道。

“那你为何还拜自己?”

“因为我也遇到了难事。”观音笑着说道，“可我知道，求人不如求己。”

佛家都大彻大悟了，可生活中总有些人至死还没有悟。

水继续上涨，教徒被淹死了。这位虔诚的教徒不是死于洪水，而是死在对上帝的过分依赖上，死在自己的手里。他至死都没有明白：自己是自己的敌人，只有自己才能打倒自己;自己是自己的上帝，只有自己才能拯救自己。你自己不伸出手来，谁能救你?命运的缆绳要靠自己努力握住，而不是靠上帝。

人生从不按照提前安排好的剧情发展，谁都难以预料将来会发生什么;人生没有完全纯净的天空，烦恼、痛苦、磨难是生活中弥漫着的灰尘。不要害怕磨炼，不要逃避苦难，不要拒绝风雨，天行健，君子以自强不息。我们应该有这样的勇气和自信。正如《国际歌》中所唱到的：从来就没有什么救世主，一切只能靠我们自己!青春的地盘应该由自己做主，也只能由自己做主!

要写好一篇作文,素材的积累必不可少,但有了素材,还需要将之运用到写作中去。禅理故事富含人生哲理，是我们写作时难得的素材。下面是本站小编为您整理的关于初中作文禅理故事素材的内容，希望对您有所帮助!

有一天，苏东坡到佛印禅师处，与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。

聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么?”

佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”

苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”

佛印禅师笑笑，没有说什么。

苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。

苏东坡听后顿时面红耳赤。

慧能千里迢迢赶到湖北的黄梅山，拜五祖弘忍为师学禅。

五祖见了他后就说：“你是南方之人，也能成佛吗?”。

慧能回答说：“佛性也分南北吗?”

五祖无言以对，便留他下来，在后院做碾米、打水的杂活。很久过去了，也不见五祖重视他。但他心中一点怨言也没有，他想，佛性恐怕也不分打坐和挑水吧。

很多年后，五祖年龄大了，就有心选一个传法之人。

五祖的大弟子神秀被认为是最有希望成为衣钵传承之人的。于是，很多人都注视着他，争着去看他的偈子。有的人甚至根本没想去作偈子，而是等着看神秀的参悟。

身如菩提树，心是明镜台。

时时勤拂拭，勿使染尘埃。

这样的偈子引来一片叫好之声。本来有的人写好了自己的证悟，也不好意思再拿出来。

很快，这就传到了慧能的耳中。

慧能听了后，就告诉身边的僧人说：“这首偈子还行，但并未真正悟道。”

这件事也传得很快，连五祖都惊动了。在大家的一致要求下，慧能说出了自己的偈语。

他说的是：

菩提本无树，明镜亦无台。

本来无一物，何处惹尘埃。

人们这才信了这勤杂工所说的话，人们将慧能的偈子写上了那面墙，当然，擦掉了神秀的那首。

感悟：

禅是一种超脱的学问，以一种大空明的心境体会着世界的本真形态，从而达到一种绝对的超脱和通透。心中无执，无物，何以染尘埃呢?这一首偈子，还出现在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗解救贾宝玉的执迷时，就写下了这首偈子。

有一寡妇，丈夫早亡，她以教书赚钱抚养小儿，不但抚养儿子长大成人，而且送他到国外留学。

儿子完成学业后，留在国外上班、赚钱、买房子，也在国外娶老婆生子，建立美满家庭和辉煌的事业。

寡妇得知儿子的成就与志愿，心中暗自窃喜，盘算着退休后，带着退休金前往美国与儿子一家人团圆。每天早晨可以到公园散步，也可以在家享受晚年、享受含饴弄孙之乐。

就在距离退休不到三个月的时候，她写了一封信给她的儿子，告诉他过些时候她就要飞往美国和他们一家团聚。

一想到养儿防老，想到亲戚朋友羡慕的眼光，又算算自己很快就要到美国养老，不觉心中喜悦阵阵。

于是，她一面等待儿子的回音，一面把在中国台湾的产业、事务逐一处理。

在她退休的前夕，她接到儿子从美国寄来的一封回信。信一打开，有一张支票掉落下来。她捡起来一看，是一张三万美元的支票。她觉得很奇怪，儿子从来不寄钱给她，而且自己就要到美国去了，怎么还寄支票来?莫非是要给她买机票用的?她心中一阵喜悦，赶紧去读信。

母亲读完信，老泪纵横，只觉得一生守寡，从此老年凄凉，如风中残烛，情何以堪!

痛定思痛的她，忽然想通了。退休后，想到无事一身轻，于是拿着这张支票兑换成台币，为自己规划一趟环游世界之旅。