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孤独的生命（优秀17篇）篇一
马森在《八十自述》中写道：“说起来我们更加幸运，我们看到了一部分民主自由的环境和丰衣足食的生活的实现，而胡适那一代的人却没有看到。我们之所以能够看到，不只是因为我们比他们年轻，也因为我们在这个世界上待得更长更久。”
读到这里，不由让我想起了《明朝那些事儿》里，朱元璋打败陈友谅后，陈友谅的结拜兄弟张定边拒绝了朱元璋的任用，出家当了和尚，而且活到将近百岁才死，比朱元璋还多活了20多年。张定边见到了朱元璋登基后的兔死狗烹，死后的骨肉相残，也算是给陈友谅报了仇。
这两本书的联想，让我感慨：有时我们不必争一时的输赢，来日方长。但要想来日方长，我们就需要重视自身健康。
步入社会，应酬总是难免的，但酒桌上总有那么一些人，喜欢喝酒和劝酒，遇到这些人，我们想安静的吃个饭可没那么容易做到。桌上的不是领导就是客户，烦恼之时，更多的是无奈。
于是有些人受不了他人的言辞讥讽，仗着自己年轻，豁出命去，誓要灌醉他们，但最后醉的往往都是自己。有些人想借着酒劲发泄自己的不满，佯装酒醉，发表一些不恰当的言论，做一些不恰当的举动，自以为聪明却得罪了其他人。还有些人选择离席，觉得惹不起还躲不起吗。
我个人觉得这些都是不可取的，我也不喝酒，而且是滴酒不沾的那种，从以前害怕上酒桌，到现在习以为常。遇到劝酒，我们可以找一个固定的借口，谦虚的拒绝，一次不行就两次，两次不行就三次。用一种平和的心态来处理这些状况，说到别人信为止，有时不喝酒不在于你能不能喝，而在于你给别人的态度。问题在于有时我们过不了自己这一关，因此首先“自欺”，然后“欺人”。有时想想，自己能够比别人多活几年、十几年或者二十几年，就会感觉自己赚到了一样。
或许他们习惯了用酒来交流，已经忘记了其他方式。或许他们通过抽烟喝酒建立起来的关系，没办法说断就断。
曾经一位在酒桌上劝酒的领导，如今调离工作岗位，见面也就点头之交，这个世界，没有了权利，就是人走茶凉。曾经有一位劝酒的人，当初他是上级，现在却成了下级。曾经有一位在酒桌上劝酒的人，在酒后出了事故，离开了这个世界。当然每个人都有自己的活法，我并不觉得他们劝酒就一定错了，但是我们需要看到，在酒桌上比拼，豁出一切去喝酒的做法是不可取的。
做好工作并非只有喝酒一条途径。因此，我们在酒桌上不必争一时的输赢，来日方长，换一种交流方式，换一种应对思路，不要最后也变成了只会用酒来交流思想的人。只有健康的活着，才能体验到生命的精彩，才能在未来看到自己想要的景象。
孤独的生命（优秀17篇）篇二
“人人生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。”
――贾平凹。
近来发生了许多事情，从开心的极点骤然跌落，竟不觉得疼痛，只是更加茫然、孤独~。
最后分享一段话：
“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你会活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大”
孤独的生命（优秀17篇）篇三
你曾梦想做个骑士，脚跨骏马，手执利刃，行侠仗义荡平人间不公。
你曾梦想做个书生，白衣素缕，羽扇纶巾，纵横捭阖天下尽在我手。
你曾梦想做个高僧。青灯古佛，舌灿莲花，红尘滚滚看破痴嗔戒贪。
今天的你，西装革履，皮鞋锃亮，一手提着公文包，一手拿着手抓饼。随着公交车晃动，被人流挤下车的瞬间，好像沙丁鱼带着茄汁冲开了马口铁罐头。
你问自己，还是那个阳光下憧憬未来的少年么?我说是的，这就是成长。如果说梦想的破碎是成长的阵痛，那么孤独，便是生命的礼物。
中学时学习英文，有一句话常常挂在嘴边:i’malone,butiamnotlonely.”我仅仅是独处，但我并不孤独。似乎谁要是说自己是孤独的，那就意味着性格怪癖，不能与大家好好相处。然而渐渐长大后，经历了人群聚散，看过了悲欢离合。慢慢明白，这一生唯有自己能给自己最长久的陪伴。也慢慢在孤独中品出了别样的滋味。
时常想起作家余华的书《在细雨中呼喊》，那个性格沉默的我被刻画的入木三分，他因从小被兄弟和父亲排斥而沉默寡言。孤独的成长过程中和同样孤独的苏宇成为好朋友，但是随着苏宇的早逝，他又变成了自己一人孤独成长。青春期懵懂的性心理伴随着人格逐渐的走向独立，使得这一时期显得更加孤独。但幸运的是，这也恰恰给予了我们人生中第一次独立思考的机会，使我们第一次学会与孤独相处，置身于孤独之中，似乎是打开了新世界的大门，我不再去烦扰纷杂的社交关系，也不再去理会复杂的人情世故。在孤独的世界里，只有我。我可以更加深切的感受自己的喜怒哀乐，徜徉在自我满足的世界里，我就是我。人一生不能辜负的很多，自己是第一个。
孤独是对生命的敬重。罗曼罗兰说，“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”体会到孤独之后，便会真正的理解生命的意义。重者恒重，大浪淘沙之后，那些不能辜负的感情就变得弥足珍贵。在自然的时间里，千年仿佛是昨日，在人文的世界里，千年已经是不朽。孤独的时光，仿佛流动的乐谱，承载着过去的点滴，流淌向未来，慢慢的轻吟着旧日子里的歌。
孤独的生命（优秀17篇）篇四
日本哲学家三木清曾说“孤独不是在山上而是在街上，不在一个人里面而在许多人中间”，很多时候，我们无论身处于多么热闹、繁华的环境，却总感觉自己与周围格格不入，似乎世界上只有自己是特殊的，内心充满了孤独和空虚。或许对年轻人来说，这种感觉只会偶尔产生，但经历过跌宕起伏的生活后，就会明白孤独早已是人生常态，更是人的宿命。
而这本《孤独是生命的礼物》正是对孤独的思考，其中收录了不少作家有关孤独的散文作品，他们不仅谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，还包含了对前辈作家的追忆，内容上或直奔主题，或慢铺陈叙，却无一不彰显着对生命、对孤独的思考和感悟。书中并没有心灵鸡汤，也不是强行灌输作者的想法，只有平淡的讲述生活，从一个个故事中流露出或深或浅的孤独感，让人在不知不觉中体会人生。
其实，无论怎样怎样对待生活，我们内心的无能为力，能否转为前进的动力，都要靠自己决定。对于孤独同样如此，很多人经常将“孤单”和“孤独”划等号，然而并不是这样，周围没有朋友，才会很孤单;可朋友有很多，却难觅知音，内心才会很孤独。因此，不少声名远扬的大师级人物，都是孤独的，因为他们显得特立独行，没有人理解他们内心的想法，故一旦遇上知音，哪怕是竞争对手，也会惺惺相惜。正如赫胥黎说的“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独”，他们独自体会着孤独，放空一切，在与天地间的交流中碰撞出灵感。
尽管孤独是一个人的狂欢，这也给了我们生活的动力，那就是找寻知音，让内心不再寂寞，从而无所顾忌地生活，享受每一天，哪怕几十年后又是个轮回，自己开心就好，管外人看法干嘛。
孤独的生命（优秀17篇）篇五
诚如周国平所言，读书有三大目的，一是消遣打发时间，二是满足生活需求，三是寻求精神世界，而前两者都不算读书，后者才是真正的阅读。那么，对那些功利主义者而言，阅读如此艰难又能带来什么好处呢?我们先不谈好处，不凡看看那些暴发户们的所作所为，即使家中装了豪华书架却从不翻书，即使远渡海外也受人诟病，由此可见，不读书无以明理。当然，读书一定能带来什么好处吗?恐怕也不见得，更有甚者，读了一些与当权利益不符或者“有害之书”还有可能招来杀身之祸或走火入魔。那我们为什么还要读书呢?在我看来，我们每个人从出生到死亡这一辈子面临着很多选择，或康庄大道、或羊肠小道;我们前进的方式也大不一样，或笔直前进、或原地打转、或南辕北辙。我们选择什么样的路，怎么走完这条路完全取决于我们内心的精神世界，我想，这就是周国平先生对读书看得如此之重的原因吧。
那么，此书名为《孤独是生命的礼物》又讲了什么内容呢?本书收录了周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文，他们将自己的经历与感悟言表于这些散文之中，逝去的青春、久别的故乡、珍贵的爱情、忘怀的先祖……情感真挚动人，语言轻快诙谐。如纳兰妙殊将自己以前的租房生涯生动形象地记录下来，还旁征博引有着租客身份的中国古代文人，妙不可言。再如陈忠实老先生的《儿时的原》，回忆童年趣事，那一群一起放牛的娃、那一片热血土地都不复重来，自己的灵魂就像一个没有家归的幽灵般，飘荡在关中平原的上空，久久不愿离去。当然，散文的趣味绝不在于剧情与简介，而在于语言、更在于情感，多嘴的我只得闭嘴等待各位看官自己细细领悟。
失去的东西总是感觉弥足珍贵，在此书中，我看到的更多的是对以往事物的追思，新潮流带来新东西的同时也摧毁了很多让人无法忘怀的旧事物，可我们在这种潮流面前显得那么的无能为力。于是，愈加失去就愈加孤独，但也让我们愈加冷静。人生就是这样，得到的永远习以为常，失去的不愿放手，但我认为，看得多了，也就淡了，谨此送给那些孤独的人们。
孤独的生命（优秀17篇）篇六
通过对孤独与寂寞进行对比来理解“孤独”也是一种很好的视角。寂寞是一种迫于无奈的虚无，百无聊赖像困兽一样踱来踱去，是一种焦灼的状况，甚至是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。而孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“思考人生”的高贵，或者说，孤独是一种境界。
生活在这个花花世界中，人们与生俱来地喜欢热闹，向往繁华，但是，每个人最终又不可避免的要和孤独相伴。
我们的人生里程，不管是年少轻狂还是人到中年又或者是耄耋之身，都和孤独脱不开，每个人对孤独的看法也不一样，有些人面对孤独嚎啕大哭，自暴自弃，迷失自己;有些人把孤独视为险山峻岭，发誓用尽一切方法要翻越;有些人和孤独为伴，看书品茶，悠然自得。
爱上孤独的自己。
人一生，谈过最长的恋爱是自恋，只要你懂得这一点，所有的拿起与放下，都不会再变得那么沉重，因为只有学会与孤独为伴，人才能不妥协，有勇气，有尊严。
大学之前，并未深刻体会到什么是孤独，因为每天都是三点一线式的忙碌生活，满满的书籍与之为伴。大学之后，辅导员便事先给我们打了预防针——大学，你要学会孤独……我曾以为这句话的可信度几乎为零，可后来慢慢发现，我的孤独感在一点一点增加。
同一寝室的，吃饭、睡觉、上课可能会在一起，除了能把我们公众聚在一起的好像只有这些了。每个人参加的活动不同，将来的目标不同，是我们现在的行为也不同，总之，我们好像都有着各自的事情要忙。
这些孤独，使我更了解自己。
你的孤独，虽败犹荣。
在生活中，似乎总有那么一些人会被视为异类，因为他们不合群。
如果你有一个室友，每天天不亮就走，大家都睡了，他才回来，你们一天甚至见不到一次面，他去干什么了也不会和你们说，甚至你们会感觉他有点不屑与你们为伍，于是，友谊的小船可能说翻就翻。可当期末成绩出来时，他名列前茅，甚至各项全优，他之前的孤独与可悲在你心中是否转化成了敬佩呢?或许，生活就是这样!
这本书中写道“苏格拉底的一些思想让民众觉得他太反常，太出格;____中，当张志新这个思想者用自己的言论质疑它时，不仅仅是掌权者不高兴，一部分民众也不高兴，觉得就你聪明，我们都是傻瓜;这些当然都是精英人物的悲哀，他们思想的目的是为了让民众生活得更好，却恰恰又让民众对其生了敌意。”
这或许就是智者的孤独吧!他们因特立独行而不被认可，但他们的孤独却是人类前进的助推器，这样的孤独，虽败犹荣。
孤独的不将就。
大学里好像不谈一场恋爱就是不完整的。于是乎，我身边的同学和朋友如雨后春笋般地找到了那个ta，然后就是狂秀，这对于那些单身汪来说，怎一个虐字了得。比如，吃饭和上课变成了一个人;跑步也没有人陪同;以前还会有室友陪同的事情，现在只能你一个人来做，只因室友脱单了，而你是单身。
所以，有些单身的人会自嘲，有的耐不住寂寞的会再表白君上寻觅，有的会自我安慰道“缘分还未到”……但结果还是无情的被虐。
其实，在踯躅多年后你仍然不知道，你需要的可能只是一双可以依靠的肩膀，而并不是一个能消除自己孤独的人。总有一天，有一个人会出现在你面前，那时所有的人都会变成不将就，而你现在所要做的只需要等待。
不论爱情如何美好，世界如何精彩，孤独都是人类必须面对和承担的永恒宿命。其实孤独并不可怕，无论亲情、友情、爱情上的孤独，它能让人坚强，让人构建自己的精神世界。而这些真正孤独的精神世界，正是你的孤独以及你所畏惧的，呗时光锻造成的钢!
孤独的生命（优秀17篇）篇七
生活在这个花花世界中，人们与生俱来地喜欢热闹，向往繁华，但是，每个人最终有不可避免要和孤独相伴。
我们的人生里程，不管是年少轻狂还是人到中年又或者是耄耋之身，都和孤独脱离不开，每个人对孤独的看法也不一样，有些人面对孤独，嚎啕大哭，自暴自弃，迷失自己；有些人把孤独视为险山峻岭，发誓用尽一切方法要翻越；有些人和孤独为伴，看书，品茶悠然自得。
如果我们能够直面孤独，它其实并不可怕，它能让人顽强，努力，进取，让我们不被现实所打到。我相信就像霍金所说的多层空间共存而构成了完美的宇宙那样，独立的精神世界，和现实的世界共同组成了人类世界。最后引用一句话，对美好事物的喜欢和执着，让很多人尝尽了孤独，也包括写下这些文字的作家们。然而这些生命底下的孤独，却终将会还给每个人更纯粹的美好与真实。
孤独的生命（优秀17篇）篇八
《孤独是生命的礼物》，这本书精选了余光中、林清玄、白先勇先生的作品。从开始的孤身一人的独处，到解开岁月中那些被掩盖的爱情故事。从那生命中隐含的力量，到我们不得不面对真实的生活。从时间的心灵故事，到做梦的好时光，最后，我们还是要无所畏惧地生活下去。
孤独是生命的礼物，人应该都是孤独的，所以才有了孤独是作为一个人生活的唯一真正的存在状态。比如林清玄的《眼前的轮回》，他说菩提本无树，你的生活并没有原点，你不必一天一天回到那个局限。可大多数情况下，我们都是这样一圈一圈的围绕着原点。
这些琐碎的、片段的，关于生活和记忆的序，企图在生存之上找到真实活着的姿态，再进一步分解的时刻，也是重新建构的时刻，对抗遗忘的时点，超越时间的永恒片刻。
春风依稀十里柔情，夜月已是一帘幽梦，时间的速度是难以想象的，有时在镜中看不清的自己，在别人脸上却都看见了。
孤独的生命（优秀17篇）篇九
家里有一双布鞋，是老妈最喜欢穿的。可是已经有好几年了，不但样子不好看，而且也显得很旧了，所以曾多次想把它扔掉，可每次都被老妈抢下。老妈总说：“鞋子要漂亮有什么用，只要脚穿着舒服就行！”
是啊！我的鞋柜里不是有好几双漂亮的鞋嘛，可就是不愿意穿。有的是今年新买的，有的是去年买的，甚至还有更久以前买来的。收藏着，是因它们都是新的。从新鞋买来只是试穿一两次，感觉不舒服后就再没有去动它们。反而是几双旧鞋，总是频频被我“临幸”！
如果说婚姻如鞋，那么爱情何尝不是同样的道理。不管是爱情还是婚姻，都必须得找一双适合自己尺寸的鞋才行，这样才可以正常地走路。因为鞋子小了，不但会让脚时时感到不舒服，还会让脚受到伤害。而鞋子大了，走起路来就必然会带进一些垃圾，还随时会与脚脱离。
在这个物欲横流的社会，在这个可以自由追逐爱情，选择婚姻的时代，还有适合自己尺寸的爱情吗？大部份人的爱情，早就在金钱面前败下阵来。所谓的思想、文化、修养、内涵、温柔、体贴、人品等等，无一不在金钱与权势面前低头。在金钱的驱使下，她们的爱情在现实与虚伪面前“裸奔”着，显得是那么的龌龊，却也带着些许的无奈。
我讨厌那些把爱情当成快餐的人，我更憎恨那些玩弄感情的人。因为爱情毕竟不是游戏，它包涵着太多的责任。在这个世界上，吃爱情快餐与玩弄感情的人，一般都有着畸形的心态与变态的心理。
看看自己，我的爱情呢？我一直坚守着对爱的信念：我只想找一个值得爱的人，一辈子好好的去爱！我甚至愿意用一生去等待这个人，不会遗憾，也不会后悔。我让我的爱在等待中“裸奔”。只不过不同的是，我的“裸奔”是一种姿态，一种意旨和寻找；我的“裸奔”是向往真爱的一种境界！
有些女人说我这样的观点是错误的。其实我也并不想把自己的思想与观点强加给你们，但至少我是这样认为的。爱情对我来说是神圣的，它可以等待，却不可放纵。爱情需要真诚，容不得一点虚伪造作，更不能掺杂水份。只可惜，这样的爱情，我至今还没遇上，所以我还在继续我的等待！
孤独的生命（优秀17篇）篇十
若，生命有轮回，那么，我们又何惧这一世的悲痛与不幸！
若，生命没有轮回，那么，这一世无论怎样的悲痛与不幸都不能成为我们笑着活下去的绊脚石！
——题记。
楠儿，是《笑着活下去》一文中“我”的好朋友。刚刚三十几岁的楠儿却不幸被食道癌夺去了年轻的生命，我们在为楠儿悲痛惋惜的同时，却不知道这背后有着更令人伤痛至极的故事。
随着文的深入，我们了解到一位不幸而又坚强的老人——楠儿的父亲。
而如今，这位老人唯一的亲人楠儿也离他而去了。
这不禁让毫不相干的我们都悲痛到愤怒了。老天爷真的是瞎了眼吗？为什么要把所有的不幸都加注在同一个老人的身上呢？！
这一次，我们都以为老人家再也挺不住了吧？
尾随着文中“我”和一帮朋友的看望，想不到老人家依然坚强而矍铄。心里不管有再多的伤、有多大的痛，依然笑着在活。
这位可敬的老人，这种笑对生活的精神，在文尾定格成了一幅沧桑而又静美的画面，给了我们莫大的启迪和震撼。
生命是一场孤独的旅行，没有谁能够从出生陪你到死亡。再好的朋友，再亲的亲人，黄泉路上他也不可能和你做伴，你也不可能和他同往。所以，即使失去了所有，我们也应该依然笑着走完自己的人生之路。
如若生命有轮回，那么，我们又何惧这一世的不幸与悲痛！
如若生命没有轮回，那么，这一世无论什么样的不幸与悲痛都不能成为我们笑着活下去的绊脚石！
作者在文中为我们展示了生命的两个极端。一面是生命的脆弱与短暂，一面是生命的坚强与韧性。作者通过文中的老人告诉我们，生命，因了脆弱与短暂，所以我们才更应该去珍惜。当我们懂得珍惜生命的时候，生命也才会更加的坚强、更加的韧性十足。
如若，生命是坚强而又韧力十足的，那么，那些悲痛与苦难对我们来说又算得了什么？
生活要继续，而我们要坚强的笑着活下去！
孤独的生命（优秀17篇）篇十一
这是一个与世隔绝的山村，只有满山的翠色间杂着鲜艳的百花。
那里住下许多村民，也有许多等着长大的幼童，他们渴望，从这个茫茫大山里走出去，或许烦了这四季都一样色调的山村，他们更希望看到外面缤纷多彩的世界。
希冀的眼光穿过了时空，穿过了大山，传到一个人的耳朵里，他决定抛弃曾经那些繁华，那些曾经别人羡慕的一切，轻身简装，提着一个旅行包，翻山越岭，看遍了灯红酒绿的城市，看遍了尔虞我诈的俗世。
一路上，青山里绿色成片，溪水涓涓细流，偶尔几声鸟乐，一遍遍洗涤着内心那种浮躁与孤独。
这一天，村长带着所有在家忙农活的村民迎接远方的他，他看着淳朴，还有些脸上没有急的洗掉的泥巴，各种在外面穿的很土色的衣服，拥挤在村里唯一路口中，从他们灿烂的微笑中，他感觉这是一种沉甸甸的责任，而不是来散心，也不是施舍下自己的怜悯。
幼童们那双双充满希冀的眼光，是那样刺痛他的心，他决定从此定居下来，他从没有想过自己可以成为多么伟大的人，或者成为一个伟大的老师。
只想在这个贫乏缺少知识的小山村里，静静播下一粒种子，期望它可以如这里的大山一样，成为一棵苍天大树。
资料。
学有所成的学生们，在他临死的那一刻都归来，跪在他的床前，破漏的瓦房，还有岌岌可危的泥墙，挤满了他的学生。
他苍白的脸色，微微露出了笑颜，脸上皱纹布满在岁月里，那干枯的眼眶里，流下了几滴眼泪，满足看着一个个曾经叫他老师的学生，如今成长为一棵棵苍天大树。他很安详的永远沉眠而去了，他知道自己一生做到了无愧于心，也是该歇息的时候了。
而离他床前的一位饱经风霜的中年人，恭敬嗑响三个头，静静抹下他睁开的眼睛，用白布轻轻盖上他那老去的容颜。中年人知道老师累了，他需要的是安静，众人都没有哭，都很欣慰的笑了，他们知道老师劳累一生，终于可以放下了，因为有着他们在接替老师的梦想，为老师那一粒种子，年年播下去，终会有一天，所有大山会繁茂成林。
其实，中年人知道一个老师的秘密，他从老师的日记里翻到让自己终生也难忘的秘密。
人生有很多种享受，当我来到这个小山村里，我也有过困惑与迷茫，我是该放弃一切，从此扎根而下，还是散心几年，就无情的回去，回到我曾经那些繁华的城市里，并且继续拥有我的一切。但是，当我看见这些亮晶晶的目光时，我就明白，要把根狠狠扎进这块土地上，不管有多痛，流多少血，播下梦想，是我唯一的选择。
人生有很多选择，与其让生命腐化在城市的华丽中，不如让生命享受那些孤独，人的一生，总会有孤独的，有寂寞，只有放下心去享受，才能放开自己，让自己有勇气往前走一生。
孤独的生命（优秀17篇）篇十二
曾经，孤独被视为一种折磨，一种痛苦，被很多人看作人生对自己的惩罚。现在，虽然依然有很多人这样认为。
但是，也有更多的人开始正视孤独，发现孤独的正向能量。我觉得，我们都应该积极地面对孤独，甚至主动地学会独处。
独处的时候，你可以试着回顾自己在今天的表现。
在回顾时，你或许会发现自己今天既有生气的时候，也有开心的时候，或许会反省自己“还好没说那样的.话”。
当你静静地面对并反复回味从你心底涌现的各种感情后，你会发现你的内心正在变得越来越清爽。
以前，人们每天都有独处的时间。
因为也没有手机等高科技产品，所以即使是在上下班的途中，也可以让自己拥有一段独处的时间；即使从离家最近的车站到家只有一小段距离，也能让自己暂时不被任何人打扰。
我觉得，这些独处的时间在无形中已成为助大家重新恢复活力的宝贵时间。
但是，现代人已很难拥有独处的时间。因为即使是从公司回家的途中，也会有人通过手机与你沟通工作事宜；即使是即将要上床休息的时候，朋友也会发来邮件。
我想，总是被什么追着跑而觉得喘不上气的人，世上应该有很多吧！
有人说：“一不和谁联系，我就会觉得不安。”我认为事实正好与之相反，应该是“因为总和谁保持联系，所以才产生了多余的不安”才对。
所谓心连心，即总是把对方放在心上，即使没有见面，心中也确实装着对方。我觉得只有建立这种联系，才能让人产生真正的安心感。
置身于孤独之中，静静地与自己相处，也是强大的表现。
从古至今，僧人所憧憬的最后场所都是能让他们过隐遁生活的大自然。这是为什么呢？因为他们已意识到，只有在孤独中才能看到自己的原本姿态。
置身于孤独之中，静静地与自己相处，也是极简的表现。与静静的空间简单相处，与自己的内心简单相处，我想，你一定回寻回那个简单干净、从容自在的自己。
孤独的生命（优秀17篇）篇十三
鱼也通人性，有人给我们家送了五条鱼，可是因为家里经常会有人来做客，所以每次来客人了，就会有一条鱼成为下酒菜。渐渐的`，水桶里只剩下一只。它似乎察觉到了什么，它看不见它的同类，于是它开始反抗。
一个休息日，我一个人在家里写作业，突然间就听到厨房里传来响亮的撞击声，紧接着又是几声清脆的“啪、啪”声。我连忙赶过去看，洁白的磁砖上躺着它--那条鱼在喘着气，银白色的鱼鳃盖子一上一下地，似乎在诉说着它的痛苦。我误认为这是它一时的顽皮，微笑着一边轻轻地数落着它，一边将它缓缓地放入水桶中。可是没过多久，又听到了它从水桶中跳出的声音，我快步走到厨房，看见它歪歪地躺在地上，身上破了几处，出了些血。我无奈地望着这条鱼，认为它在和我开玩笑。它真是一条调皮的鱼，我随手将鱼一抓放入水桶中，心想它要再这样我可不管它了。可是我错了。正当我转身往回走，连脚都未踏出厨房门时，我意料之外的事又出现了，那条鱼竟然又跳了出来，“啪、啪”地撞击地板的声音响亮无比，一声又一声，似乎没有停止之意。“一下、两下、三下……二十一下!”它一共撞了二十一下!我这才惊讶地回头去看这条鱼，它已遍体鳞伤，片片鱼鳞下渗出殷红的鱼，而它就倒出这污血之中。我慢慢地走过去蹲下，将它轻轻地捧起并注视着。渐渐地，我的眼睛有点模糊，幻觉里已不是一条胡乱挣扎的鱼，而是一个无助的、痛苦的生命。
孤独的生命（优秀17篇）篇十四
管它满城飞絮也好，风浸纸窗也罢。斜风细雨不须归。
——题记。
踏着潮腻的路面，走在风雾弥漫的街道，撑一把油纸伞，在这悠长悠长的雨巷，任思绪飞扬，享受生命中的孤独，用孤独来温暖自己。
家庭。
在这个驿站里，家带给我一种浪漫和温馨的'氛围。如今，在为学业忙碌的日子里，天天的三点一线，自己几乎没有时间停留下来触摸穿过树叶的一缕阳光，细看常青藤上开的牵牛花。难得的大假，回到家中，独坐在窗前，手中的红茶发出的清香，袅袅升起，享受着片刻的空闲带来的惬意。这个世界上孤独的人很多，然而能够享受孤独的人并不多。而生命中总会有那几段孤独的小插曲，在那段时间里，你注定要孤独面对。我亦如此。
记得曾有本书说“孤独是一种生命至深的体验”，我十分认同。在家中，我知道了享受孤独竟有如此多的兴趣。
音乐。
人们常说，音乐可以解闷。在我心中，孤独不是闷，真正的孤独也无从所解。孤独离不开音乐，而选择用孤独来温暖自己的生命，大自然也会为你奏出华美的乐章。
尾声。
孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。要享受生命中的孤独。总是觉得日子这样简单，走过去的道路那么平凡，没有几多郁邑，可以铭记，也没有多少欣喜，值得留恋。即使如此，我又怎能忘却从前，即使如此，我又怎么能不向往明天。我只能享受生命中的孤独，用孤独来温暖自己。
孤独的生命（优秀17篇）篇十五
生命，最伟大也是最奇妙的词语，无数人追问着，生命是什么？我也在思考着，我以为生命是脆弱，是痛苦的，可一件事却改变了我的看法。
人来人往的路口，矗立着一座与周围环境格格不入的两层小楼，与周围时尚的建筑相比，它实在太不起眼了，像落满了灰尘一样。老式建筑，更不适合繁华的街道了，一楼只有几家商铺，二楼更是没有人气。
这么老旧的楼，又有谁会注意它呢？我不会去看它，即使不小心看到，也会急匆匆地移开视线，我没有想到，在它身上，会有那么令人惊奇的奇迹出现。
那天天气极佳，天上浮云朵朵，煞是美丽，我正仰头欣赏，这破楼忽的闯入我的视野，我正准备像以往一样忽略它，却突然看见一抹绿色。
一抹绿色？！
我以为我看错了，或者是出现了幻觉，于是我更仔细的观察起来。
啊！
没错，没错！我还真没有看错！
近了一些，我才看清是一棵一、二米高的小树，我的语言在那一瞬间仿佛只剩下了一个感叹：啊！
实在是难以想象，它是怎么来到楼顶上的，或许最开始，不止它一个，它的兄弟姐妹熬不过狂风暴雨，也熬不过酷热严寒，只让它自己孤独的留在了这里。
他生存的土地只是小小的，贫瘠的土堆，弯曲的树干诉说了它的艰苦。与地面上高大的树木相比，它是多么微不足道，多么丑陋啊！但它却可以伫立楼顶，傲然在上，在我看来，没有比它更美丽的生命了。
对于世界来说，每一个生命都是渺小的，然而，不要忘记，世界是由许许多多的生命组成的！
即使像这棵树一样孤独艰难，也不妨微笑着，面对明天。
孤独的生命（优秀17篇）篇十六
同学们无数次地经过这里，经过他，但却依旧无动于衷，完全忽略了这个转角地微弱生命，完全忘却了那位同学的刚才。
到手捏着它，一个起跳转身，那位同学把它向后抛了出去，完美的落地不颠簸一下，“呵，没进！”出他所料的，那位同学叫到。说罢，竟径直走向了洗手间，头扭也不扭一下。
他把目光放到了来来往往的学生身上，但是他失望了，并没有人在乎它，它的心在淌血，就好似那一块块零碎的玻璃渣重重地落在上面。这时走来一位同学，它的眼睛睁的圆滚滚的，希望的火苗再为他燃起，此时此刻，他脑海里已经浮现出在那个属于它的家庭，它快乐，幸福。她闭着眼睛，真醉着。
那位同学似乎也注意到了它，他后退了几步，朝它，他后退了几步，朝他从来，猛地一跳，他飞了出去。
巨大的疼痛唤醒了陶醉于幸福之中的它，泪水一下从瞳孔中溢出，想开闸的水，怎么也停不下来，它的心，好像又被一只手用力一捏，玻璃渣全部陷进去了，好深，好疼。它知道一切都完了，泪水飞溅，他回忆着的过去，它被崭新地摆放在柜台上，又被主人写上了一行行工整的字，最后，还是被最信任的主人一手给毁了，它伤心至极，合上了疲劳的眼睛。
那一团被捏皱的纸，那一个被遗弃的东西，那个垃圾桶孤独的生命。
凛冽的寒风肆虐地掠过他弱小的身躯，这一次，他又将被带向何方？
孤独的生命（优秀17篇）篇十七
当觉察到我一个生命个体的孤独时，我是那样的悲伤，此刻温度也不能表达。
我想弄明白眼前的生命个体作为一个事实到底真实与否？生命、个体与温度之间怎样联系在一起展示令人眼花缭乱的繁杂。可量化的温度下我们显得多么真实，在不可量化的甚至无从感知的温度下我们还那么具体、实在吗？而生命个体的根本处，孤独表征着我们这些一个个的生命个体。
我会花时间、选词去美化生命的存在吗？或者，因我的用语失当而消极地面向生命个体、人群、世界本身么？应注意到生命、个体、温度等这些词语的倾向性，在倾向性之下它暗示着我们，与其它词语一样这些词语不具备称作“温度”的、让我们感到温暖的东西，无论消极还是积极都没有改变词性的可能，即便你感觉你拥有整个世界，你也未拥有温度本身，温度无法量度自己，它跟我同样的孤独，这孤独面无表情、不带丝毫色彩。
换一个角度，为什么我们没能发觉最初的体验呢？特别是当我们在人群中，拥挤仿若使生命的温度上升，仔细想想，你还是你，一个个体，错觉来自我们叫作“爱”的群体感情，它遮掩了你的生命个体的一面。而在游离人群之外或因人群用你习惯了的“爱”将你的生命个体特征分离、示现出来，你才发现最初的孤独／最终的孤独已明白无误地将你标注、将你的生命个体属性标注。
当我察觉到孤独即是标注我们生命个体的温度时，我的悲伤已远去了。而你是否明白这一切早已注定，我们循着因果之因、捧着因果之果，走在大街上，那终极孤独弥漫在我们的生命里，你的体温慢慢上升，看！你的脸色渐渐回暖。