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烟雨任平生（优秀22篇）篇一
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。
——题记。
一整天的.闷热，窒息，阴暗，皮肤黏糊，终于在夜幕降临时迎来了这清爽的小雨，坐在办公室，指尖在键盘上哒哒的快速游走，伴着这车水马龙，凉风徐徐，渐渐翻开心里尘封已久的往事，写下属于自己的成长。
二级建造师的考试历程，在五月的最后一天画上了圆满句号。从去年的准备，到今年的努力，我用了将近一年多的时间来复习，看书，过或者不过，现在已经成为了现实，我所知道的知识也全部在试卷上得到了充分体现，成功只是一个瞬间，然而慢慢走向成功的路程是遥远而又艰辛的，生命的尽头我们在出生时就已经注定，走向生命的尽头的路却有很多条，我们可以这样，也可以那样，无论怎样走，我们都应该向《钢铁是怎样炼成的》中保尔柯察金所说的：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。”我们不能伟大到为解放全人类而斗争，但我们至少可以做到不虚度年华，不碌碌而为。
友谊随着时间的推移愈显珍贵。两年多未见的同学为了参加二建考试都不约而同的回到了西安，回到了母校，这个曾经熟悉，现在却多了些陌生的学校，学校的湖水依旧，教学楼依旧，宿舍楼依旧，操场依旧，食堂依旧，在里面穿行的人却是走了一拨又一拨，走过的是时间，沉淀下的就是那刻骨铭心的情，物是人已非，可我们依旧相信爱情，珍惜友情，可以站在这个路口，想起那些年我们一起度过的美好时光。四年里，我们在这里，吵过，闹过，一起欢笑，一起成长，舍长稳重的面孔，亮亮的“咋接呀”，喝醉酒后猛踹垃圾桶的飞仔，在冬季越野赛中有着出色表现的孙文焘，挨床就能睡着的段钢，我们喝了一杯又一杯的郭强、许斌，组织我们第一次去高冠瀑布的蔡晓琪，当然还有我们班的六个女孩子……，青涩的照片，熟悉的身影，一点一滴的回忆在脑海里堆积显现，清晰又模糊，如电影般交织回放。
离开时我已不知道自己将走向哪里，但我明确的知道，明天要上班，那么我就必须回到这个城市的一个角落，然后明天从那里出发，继续在这座城市里学习、生活，过着一如既往，平淡却又真实的生活。耳边响起一句句的叮嘱，路上慢点，注意安全，诸如此类，一遍接一遍，最后陪我走过这一段路的依旧是和我坐了四年的同桌亮亮，这个现在略微变胖又变黑了一点的小伙子，四年里我们一起经历了很多，上课一起被批，运动会一起跳秧歌，喝酒喝到到轻微酒精中毒，错过钢筋混凝土设计答辩……，多少欢笑，多少故事，都在616路的公交车上，在我沉沉睡去的记忆里。
走过的路，无论多远总会留些痕迹。最后一段路程必须是我自己走了，强打起精神，醉眼迷离，透过车窗看这个城市的点点滴滴，街道两旁已没有白日高音喇叭的喧嚣，商场的霓虹灯在夜的衬托下更加炫目，街上人影也已逐渐稀少，树在夜的笼罩下愈显宁静，虬枝接叶而吟风，风在耳旁呼啸，人、树、建筑飞速的向后奔跑。抬头看夜空静谧，却没有一颗星辰，我想在世界的某一个角落，会不会也有一个人和我一样，仰望星空，看，它是那样的自由而宁静，博大的胸怀，足以让我的心灵栖息依偎，它是那样辽阔而深邃，无穷的真理，始终让我苦苦地求索追随。放眼远处那一幢幢的高层中，燃起的点点灯光，可有一盏是为你而亮？闭上眼休息一会吧，下一个路口就到了。
料峭夏风吹酒醒，微冷，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
烟雨任平生（优秀22篇）篇二
当代诗人顾城这样评论苏东坡：“炎凉变月影，兴亡催潮升，吹渡八万里，总是大江风”。在作家林语堂的眼中，苏轼具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。他是中国古代文坛当之无愧、颇受爱戴的霸主。他的诗词文章，刚猛激烈，自然深远，有“春鸟秋虫之声”。他的伟名之所以被千千万万位中国人所铭记在心，不仅仅因为他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦难之中始终拥有豁达、超然的情怀。
苏东坡一直以来都被卷入到政治的漩涡之中，贬谪的悲哀，颠沛的困顿，好似春季四处飘荡的柳絮，从未过得上安定幸福的生活。但他始终至死不渝，保持着一颗天真烂漫的赤子之心，如一徐清风走完他一生。他厌恶政治上的勾心斗角与利害谋算，所以超然、豁达、淳朴的品质荟萃于苏东坡一身。他随时随地吟诗作赋，甚至敢于批判并揭露当今朝政的乌烟瘴气，纯然表达心之所感，不计所招来的后果和利害。正是如此，他与他的文化瑰宝化作永恒，至今仍为学者们所津津乐道。
因为与宰相王安石政见上的不同，他和一干朋友们被迫贬出京师。在辗转迁谪之中，他经历了黄州时期的困苦磨难，却仍然坚守乐天的情怀，那期间，一篇篇脍炙人口的不朽名作如流水般在中国诗词文化的江流中淌过。
在黄州，苏轼干脆超然物外，不问政治，过起了安适恬静的田园生活。那是他最难以忘怀的一段时光，太阳洋洋地揉着惺忪的双眼，白云在苍穹中悠悠地飘荡。他手持锈迹斑斑的锄头、穿着衣衫褴褛的农服在东坡上种菜，“草盛豆苗稀”，但脸上洋溢着笑容，还吟诵着自己时不时诗兴大发的词赋，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭，亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了，他便“噗通”一声惬意地坐在田埂上，拿起身旁的自酿浊酒，环视着自己经营的农场，开怀畅饮。此时此刻的他，抛下了所有的困扰与烦恼，真正的适应了田园生活，那个天真淳朴、始终不渝的苏轼，也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。
晚年，他遭遇了二度迫害流放到了岭南。这次到海南岛，以身体的折磨加之于老人身上，这才是苦难。面对“此间食无肉，病无药，居无室，出无友”的痛苦与折磨，他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，却不许他失去人生的快乐。苏东坡曾对他弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。那种醇美、成熟的人生态度深深地打动了我，令我神往！
呜呼！每当遭受这样的际遇，我的眼前不由浮现苏东坡的洒脱形象。于是我趁着清风明月夜，走上操场，面向四野，高声朗诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”读着读着，心境豁然开朗，乐观自信油然而生。于是乎，我迈着轻快的脚步走向宿舍，待一宿酣畅入眠，再次迎接旭日东升。
感谢你，苏东坡，是你教会了我在逆境磨难中保有乐观豁达之心！困难算什么，正如东坡先生诗曰：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?。面对磨难，轻装上阵，冲过去！
烟雨任平生（优秀22篇）篇三
《定**》为苏词名作，历来被人评为悠闲从容、旷达乐观。它不仅是苏轼的一首闲适词，更是一篇夫子自道之作。该词作于黄州谪所。借途中遇雨的生活小事，抒写了作者任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀，描绘了一幅极传神的“东坡雨中行吟图”，表现了他处变不惊、笑对苍茫、“何妨吟啸且徐行”的潇洒气度，流露出悠游自在、“一蓑烟雨任平生”的达观之思，揭示了“也无风雨也无晴”的恬淡妙境，也是苏轼人生的真实写照。
这首词道眼前景，写心中事，以曲笔抒胸臆，言在此而意在彼，以小见大，富含哲理。全词言简意赅，不事藻绘，却能够于简朴中见深意、寻常处生波澜，语意双关，令人回味无穷。全词记述了作者一行人在沙湖道上突遭雨袭之事。上片以“莫听”二字起，似有突兀之感，而“穿林打叶声”勾画出风雨的声势之猛。急风挟雨而来，对此作者却说：“何妨吟啸且徐行”，“何妨”表现了词人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出词人安贫乐道的隐逸之思，“谁怕”一句反问，加上“莫听”“何妨”的映衬显得气度从容，由此勾勒出一幅苏公披蓑烟雨行吟图。试想于沙湖道上慢行的词人，拄竹杖，履芒鞋，在风雨中吟啸而来，那种闲庭信步的潇洒，那是要具有怎样一种淡定的心态啊!然而，作者所要表现的仅是这种洒脱吗?且看下句：“一蓑烟雨任平生”。若仅是郊游俊赏，又何须如此感慨呢?遥想苏公当年，19岁中进士，正是春风得意，青云之志等待机遇施展之时，却遇到了一连串的挫折打击，竟致一生颠沛困顿。乌台诗案，党锢之祸，政治上的腥风血雨都已经承受，又何惧眼前这一阵急雨呢?读到此处，读者的眼前浮起了一幅深浅分明的画面：一个竹杖芒鞋的老人踽踽独行于风雨飘摇的人生路上，身前身后皆茫茫无所见，但词人并未黯然神伤，而是从容面对，正所谓“来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余”是也。诚如宋代学者胡寅所言“及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外”。(《酒边词序》)东坡确实做到了昂首面对人生的风雨，超越世俗的烦扰。人生有顺境，有成败，有荣辱，有祸福。但无论处于何种境地，苏轼皆以坦然而超脱的心境去对待，在人生的风雨中磨练自己，修炼人格。
下片“料峭春风吹酒醒，微冷”，“料峭”二字点出时令，三月七日，正是乍暖还寒之时，然二月春风早已裁出翠柳条条，时至三月，早应是一派春光。而作者却似一无所见，仅以“微冷”二字寄寓所感，弥漫着一种萧索意味，这是否还暗示了作者的落寞心境?急雨既过，斜阳展颜，对历雨者来说，这应是很值得欣喜的，而作者回望了适才烟雨凄迷的经行之处，却吐出了“也无风雨也无晴”的妙句来。若非深察人世无常，历经社会坎坷，是难以做到如此宠辱不惊，得失无意的。
苏轼在另一首词中说到：“长恨此生非我有，何时忘却营营。夜深波静觳纹平。小舟从此逝，江海寄余生”(《临江仙夜归临皋》)。词中似透露了作者欲归隐山林的愿望，这也可算作是《定**》最好的注解。此词写于宴会上，写毕苏公挂冠乘舟而去。据说当地县令以为苏公真要“江海寄余生”，急忙驾船追去，待到追上，发现苏公已是鼾声大作，哪里有一点要隐逸山林的样子。苏公是真正的智者，他深知这“世事”是如何无论也逃不出去的。即便做了和尚还是要穿衣吃饭，还是要为世俗所累，所以，他不象陶渊明那样躲起来，他却以俗世为山林，故而，苏公才是真正的洞彻世事人情，洞明为人处世之道。
事实上，我们只要随便检索一下苏轼的词作即可明白，苏公潇洒的人生里有通达的空漠和心灵的超脱。苏词中有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的乐观自信，也有“小轩窗，正梳妆”的缱绻缠绵;有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情愿，也有“一蓑烟雨任平生”的旷达飘逸。也正如林清玄说的，在烟中腾云过了，在雨中行走过了，生命的事情一经过了，却是枉然。然而苏轼的一生并不“枉然”，千百年来，苏轼的诗词文章乃至他笑对苍茫的人生态度，对后世文人有着巨大的影响，而苏轼更以其多姿的艺术形象和深刻的'人文精神永远占据着中国文学史辉煌的一页。
总之，苏轼是中国文学史上一位非常了不起的人物，他的一生坎坷，仕途多舛。可面对人生的挫折，诗人坦然处之，不管是阳光灿烂还是山雨欲来，得也萧然，失也萧然，任其自然。究其根源在于苏轼兼容了儒、道、佛三家的思想，并能够很好地把他们内化到人生实践中去。在人生得意时，以儒家的积极用世来处理政事，为官一任，造福一方;当人生失意时，便用道家的无为超脱和佛家的空灭来排解胸中的块垒，修炼自己的品性。所以，苏轼一生活得坦然，活得自在，活得有味。心有东坡词，人生无难题。人生即便遭遇再多的风雨，读了东坡词作之后，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。因此，苏轼为我们撑开了一把遮蔽人生风雨的“伞”，撑出了一片笑对人生的晴朗天空，愿我们也能活得像他那样乐观，那样豁达，那样自在!
烟雨任平生（优秀22篇）篇四
你打烟雨鞯慕南走过，驻足在古桥前，看那些记忆里的花开花落，你的面容上并无一丝悲伤，只是毫无遮掩地宁静地望着阴霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿。然而，你的目光中却是一片坦然。
你来到了汴京，此时正值早春，虽还有几分料峭，但你已经看到了春天的勃勃生机，那是无限的生机和潜力，又是那样的令人向往。你微笑了，目光中透露出无限的希望。你说：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
西湖上，你泛着一叶小舟，凛然的屹立在船头，在这变幻多端的天气中，你看出了西湖“浓妆淡抹总相宜”的美丽：原本是晴空万里，转瞬之间变成了细雨霏霏，湖间水波荡漾，四围的山也变得朦胧了；而雨过天晴，她又宛如一位清丽的佳人，闪烁着动人的眼眸，绽放着迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古绝唱。
八月十五的月亮圆了，家人却不在身边，一个人对酒当歌，怀揣着对亲人朋友的思念与祝福，望着明月，向着远方，说出了自己，也是天下离人的共同心声――“但愿人长久，千里共婵娟。”
提及你，没有人不说起你的豪放洒脱、潇洒奔放，乐观豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有过“今晚雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情壮志、英雄气概，你也曾有过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适心情，你也曾感悟到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人生真谛。
但我了解你越多，就越容易发现，你并不是每次都很乐观，你也会有悲怆的情怀。你虽讲“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”却又说“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。”你虽言“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，却又曰“人生如梦，一樽还酹江月！”你笑“休言万事转头空，未转头时皆梦。”你哭“相顾无言，惟有泪千行。”你叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
……。
你的太多太多早已成为久远的过去，但你“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的旷达超逸的胸襟与豪迈气概永远是历史长河中一颗璀璨的明星。
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烟雨任平生（优秀22篇）篇五
皓月当空，花落纷飞，看，他们在繁花丛中流连忘返，在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的，他们是幸福的，他们怀揣一颗平常心，忘然自我，，便是人生真谛。
“三杯两盏淡酒”，品味人生，抒发情怀，“花自飘零水自流”，淡渡人生，从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响，你是否还在仿徊、迷茫？旅途中的烦恼与苦闷，是否早已让你迷失了方向？为何不漫随天外云卷云舒，淡看庭前花开花落，以一种逍遥的姿态，淡然的心态来畅游人生呢？敞开心扉，听天籁之音，用心感受与领悟，你会发现“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
久久，当我独处，思绪飞扬，彼之浮影蹁跹，入我心肠，譬如初阳，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾几何时，你重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛，不过浊酒一杯。心态平和，绽放文学之光，你就是李白，我羡慕你游历千山万水，我羡慕你活的洒脱、从容，我看到的是你那嘴角扬起的弧度，淡然的微笑。
“结庐在人境，而无车马喧”。你乐于山水，“采菊东篱下，悠然见南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。你怡然自得，“登东以舒啸”，临清流而赋诗”，你畅然自乐。这就是你，一个以淡然平常之心笑对生活的你。
追寻山水，淡看人生，苏轼写下“晓来雨过，追踪何在，一池萍碎，春色三分，二分尘土，一分流水”。追寻自由，逍遥天际，庄子乘天地之正，御六气之辩，浮游尘埃之外。
画船听雨，闲梦梅熟，素居云水，抱着缱绻的月光，枕听水声山色，抛开烦扰，怀揣着从容，淡然的平常之心，在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看黄昏落日，赏万紫千红……岂不快哉！
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烟雨任平生（优秀22篇）篇六
沉默着戴上耳机，翻看以往的文字，慢慢体悟曾经那份单纯清冷的心绪，然后低头感叹，时光到底会杀掉一个人，连同年轻时候的所有梦想，以及对人性的所有期待。向往光明与求生的本能让我不得不放弃掉一些东西，原来大多时候，人是真的会放弃掉所谓的“梦想”，去追求平凡简单的生活的。比起功成名就，我们依然会选择更简单的道路，以此来让自己生活在一个相对舒适的状态里。
前些天看荆棘的文章，他说他大学的时候强迫自己去做一些事情，比如辩论比赛、话剧比赛，再到最后开始写文章，强迫自己写，每天写1000字，然后生活开始好转。真的很感慨，所以今天没有办法对着空白的word打出字来的时候，我想起了这里，曾经承载着我全部梦想与情绪的地方，然后自然而然的，打开电脑，浏览我以前的文字，亦是在浏览我以往的人生。
以现在的自己审视过去，会觉得以往的自己焦虑、迷茫，但是同样单纯和强大。
但是现在的我不是这样了，现在会以快乐为第一位，会精简社交，全然放弃掉无效社交，会习惯和喜欢跟有相同想法，有共同语言的人呆在一起，不管她是否喜欢文学。
自然，我依然不能在短时间内全部的做到无欲无求，但是更加明晰自己想要什么，以此，从生活里将那些不喜欢的东西抛弃掉——如同抛弃掉那个不喜欢的自己。就像我不喜欢自己卷入竞争，不喜欢自己贪恋权欲，不喜欢自己总是恐惧失败，我想，在如今的大环境面前，所谓的文学梦，仿佛遥不可及，我还有我爱的爸爸妈妈和姐姐，还有我想去的地方想要的生活，我不想这一生都在痛苦的挣扎与苦难中度过，伴随着敏感焦虑贫穷与迷茫；所以即便我知道，或许苦难和抑郁可以带给我不同的生命感悟，但是，我不能在我短短的一生里，让我爱的人陪我一同痛苦。
只是倘若，如果我能拯救更多的人，唤醒更多的良知，带给这个世界哪怕一丝丝的安慰，我都会不遗余力的去做这件事情，但如果命运的安排的确在指引我去向另一条道路，我想我就这样接受吧。
毕竟救赎世人是上帝的事情，我也是万千个需要被救赎的人中的一员，纵然我对于生命有很多的怜悯，命运的洪流不给我这样的责任与能力，我能做的只是顺流而下，而不是在洪流中与石头碰壁，非要逆流而上不可——那样我会遍体鳞伤。
所以现在的我，只需要做我想做的，让我感到舒适的事情就好。
生活嘛，走一步算一步，即便我一事无成，说不定就会遇到那个注定要拯救世间万物与生命的人，从而，被拯救，被在乎，被爱。
烟雨任平生（优秀22篇）篇七
面对逆境，有的人如柳七纵身歌酒，自诩“白衣卿相”过着“为伊消得人憔悴”的生活；有的人如易安居士“一种相思，两处闲愁”，流落南方，悲叹身世；当然也有如韩昌黎一般“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的人。然而于我，最欣赏的是唐宋八大家之一，“苏辛”之苏轼。他的襟度让人自叹弗如。
第一次接触这个人是因为初中课本中一篇《水调歌头》，仿佛越读越精彩，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”，犹如清风从我脸旁拂过，带着淡淡的冰凉触感，使我以为走进了诗人的内心。初看，他是孤独的。但没想到下阕变了话风，“但愿人长久，千里共婵娟”，一首水调歌头，含着他对弟弟深了的思念，含着他对阴晴圆缺变换的参悟，并未有“故乡何处是？忘了除非醉”的“微寒”心情，也没有“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”的极悲以至于哭泣难止，仿佛在告诉世人“我苏子瞻今夜看着月亮想家了，但天下人都共享一轮明月，不至于悲伤哭泣。”他是乐观的代表，是李太白酒仙遗风，也难怪古人云“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。”用一句现在流行的话来说那就是“是在下输了。”
仅凭一首诗就引起了我对这位大词人的兴趣，让我更懂得了他千古诗风背后的沧海桑田。早年生活惬意，“轼”“子瞻”犹如预示着他将有一个灿烂的前程，二十一岁的他与父亲和弟弟进京应试，创新的诗风得到了主考官欧阳修和小试官梅尧臣的赞叹，甚至称其能够独步天下，一时名动京师，谁也不会想到就在这时，苏轼的母亲猝然长逝，不知是上天对天才的不公还是有意的磨难，他守丧三载，再入第三等，“百年第一”，又因与王安石政见不合而被迫离京，宋朝风雨飘摇如江上孤舟，“和平世界”已经不在。之后“愚不适时，难以追陪新进”“老不生事或能牧养小民”，北宋乃至今日也一样有名的“乌台诗案”成为了他的转折点，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”一路的贬谪，一点一点的舔舐着他的灵魂。然而他不是李清照，面对丈夫的死去只能痛哭流涕，“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕”，他是苏轼，是一个在苦难中仍能唱出“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！”的集意气和豪气于一体的苏仙、铁冠道人！
很少有人能像他一样潇潇洒洒走遍大江南北，留下自己的痕迹，处世的哲学。看着断壁残垣他曾哀过“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”隔着天涯的思念，离愁更难自抑。看着赤壁他曾幻想过“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”古战场，希望有朝一日“西北望，射天狼”。看着不开的家门他听着江声吟着“长恨此身非我有，何时忘却营营”，怀才不遇的苦闷顿时涌上心头。看着铜镜里的自己“尘满面，鬓如霜”，又不禁想起自己逝世十年的结发之妻，“千里孤坟，无处话凄凉”！他有笑有泪，没有过分的超尘脱世，也没有过分的自怨自艾、自暴自弃，襟度，胸怀和气度，他哀而不伤，从不怨天尤人，这份从容伴随着一生。
烟雨任平生（优秀22篇）篇八
当事情还没有发生的时候，我确实是没有一点警觉性的，那一天，睡到半夜，我的肩膀像被斧头劈了一下似的剧烈地痛着，惊醒过来。我睁开眼睛想确定自己不是在做噩梦，我的肩膀真的好疼痛，宛如撕裂。
好容易熬到天亮，要去看医生，一如往常，我把随身物品收拾好，一台笔记本电脑，一本精装诗词或古典小说，一摞讲义夹，装了一大袋，背在另一边的肩膀上，出门了。
医生为我做了检查，他说没有什么大问题。
“没有问题？我真的好痛啊。”在我的抱怨声中，医生看见我放在一旁的背包，他问：“是你的？”我点点头。
他用手去拎，掂了掂重量，问我：“这么重。最少有五公斤吧？”我没称过，无法回答。
“你每天背着跑来跑去？有必要背这么多东西吗？逃难吗？”他努力压抑想要取笑我的表情，“你不必吃药也不必打针，去换个小背包吧。”
那一天，我把大背包里的东西倒出来，开始回想我的背包历史，以前我的背包确实是小的，只放一点点东西就可以了，那时候最累赘的东西是折叠伞。然后，我开始添购一些自己觉得非常必要的东西，比如手提电脑，这样就可以走到哪儿写到哪儿了。手提电脑本身并不那么重，倒是周边配合的物品还不少，像是电线啦、鼠标啦。为了防止丢三落四，于是，我开始买大型背包，能把所有东西都丢进去的那种最好。
既然背包变大了，可以带着出门的东西也就变多了，如果不想打稿而想阅读呢，于是，随身书也进了背包，通常是那种要读好久都读不完的书，厚厚的精装硬壳。我的背包愈换愈大，重量也愈重。终于有一天，我的肩膀再也不堪负荷了，医生还说如果再这样发展下去，我的心脏也会罢工抗议的。换个小背包，是医生处方。
我无可奈何地把电脑从随身行李中删除，但是，仔细想想，我带着它出门十次，真正能静下心来打稿子的机会，还不到两次，其他时候只是“以备不时之需”罢了。为了以备不时之需，我们却要花费这么大的气力，耗损这么多元气。
我想到东坡《定风波》那阕词中的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，当东坡与一群朋友到山里游玩，回程时遇见一阵骤雨，而雨具恰好不在身边，同行有些人不免惊惶，唯有他非常笃定，虽然手中只有一支竹杖，脚下只有一双草鞋，却自觉比骑着一匹马还要轻快自在许多，因而无所畏惧。
东坡深深明白其间的吊诡，他曾经贵为公卿，受人景仰，也曾数度被流放，徘徊在生死边缘。最华贵的尊宠，他经历过；最艰困的生活，他体验过，于是，他能在满山骤来的风雨中卸下所有防卫，只用最简单的装备与心情，迎向前去。
我换了一个新背包，宽宽的背带，小小的容量，只能放进一个钱包，一袋面纸，一支口红与一串钥匙，就这样背着出门，并不觉得匮乏，仿佛已可以去到海角天边。原来，当我们需要的愈少，负担就愈轻，生活得更自在。
烟雨任平生（优秀22篇）篇九
跌倒没有什么，爬起来继续朝前走；失败没有什么，一切都可以从头再来；成功也没有什么，未来也并不会因为成功而划上句点。
——题记。
只要你保持微笑，误解和仇恨是暂时的；只要你达观待之，批评和嫉妒是暂时的；只要你追逐梦想，烦恼和忧伤是暂时的；只要是坚持不懈，失败和挫折也终是暂时的。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折就是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮空中的淡淡的云；如果说人生是广袤无垠的大地，那么，不幸也只是偶尔的一阵清风。
生活中，罩在我们头上的光环和发生在我们身上的不如意之事就像颜色不一样的气泡，无论好看或者难看，总有一天它会破灭，与其盯着这短暂的东西不开心，不如实实在在地为理想奋斗。这些虚无的泡沫便会变得真切，我们的心灵会因不懈的追求和微笑而慢慢的充实。
我想，当我们无法排解时，就让我们诉诸于心，诉诸文字吧。白居易说过“无论天涯与海角，大抵心安即是家。”庄子也说过“顺其自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼、庄子的洒脱正是从他们内心的坦然中寻找到平衡点的，懂得了这一点我们便了解了该如何在生活中和谐相处。
因此，人生所有的事情都没有一帆风顺的，只有经历了困难，我们才会更加成熟，只有经历了风雨，我们才会变得更加坚强，让我们与生活坦然相对，且行且看，。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十
曾读苏轼的《定风波》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。
只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。
周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。
或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现——原来我的世界里，在不经意间，错过了太多东西。
下雨天，十分拥堵，时不时地，车子会来个急刹车，我惊讶于自己今天所表现出的淡定。换作平时，我一定早已坐立不安，心浮气躁了。我突然庆幸起这样的堵车，因为这次堵车，我才可以透过车窗端详起这方小小的世界，我才可以触碰雨的恩泽，倾听到风的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁边车辆里所发生的事情，听见车外经过路人的对话。原来——这个世界的这个角度，我自己，从来不曾仰望过。
前座的司机开始着急了，他拼了命地按着喇叭，嘴里还念念有词，我突然笑了出来，呵，这样着急也没用啊！四周的喇叭声开始此起彼伏地响了起来，时不时地还有些胆大的自行车主为了抄近路从我们的车前猛地穿过。他们的脸上表情生硬、麻木，没有快乐。我开始思索，自己，也是这芸芸众生中的一员吧。我此刻笑着他们的着急和浮躁之时，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了苏轼笔下的“”！
哦，那场百年前的雨啊，竟然在不知不觉间飘落在今时今刻。我感谢这场不期而遇的雨，让我有了半刻的闲适，让我体验了番超然物外的境界。
或许，回到家，或许很快，我又会回归那份快节奏的生活，可是我不遗憾。至少，我曾经淡定过、停止过，会记得这一份超然物外，我会向前，带上这场雨中的这份心情。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十一
苏轼一生大起大落，但他并未沉沦，一生为人民做实事，留芳千古。
其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能，而苏轼却左耳进，右耳出，以至于有了一个潇洒东坡形象。
苏轼科举第二，殿试百年第一，但由于被宋神宗疏远到了黄州，令其不得签书公事。但他没有悲观，没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后，写出了《念奴娇赤壁怀古》，成为文学史上的名篇，文学殿上千年不朽之声。
赤壁上，“白露横江，水光接天”，他只享受江上之清风，与山间之明月。他沉思，不应“哀吾生之须臾”，更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去，浪淘尽”，于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田，但有一胆忠心，愿再为圣上做贡献。
他的愿望实现了，高太后把他调了回去，很快便成为了一名三品大员，却应不满与新旧两党的抗争，自愿去杭州任职，然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。(大学网)。
他被贬海南岛，但他没有沉沦，而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过，但他在常州终于咽了最后一口气。
苏轼的一生是传奇，他曾说过：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”。
他是豪放的化身，他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。
他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁楚。
更没有李清照“这次第，怎一个愁字了得”的优柔寡断。
他不是李白，不会“须行即骑访名山”;他不是杜甫，不会“穷年忧黎元，叹息肠内热”。苏轼是苏轼，有的是激昂，有的是豪放。
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烟雨任平生（优秀22篇）篇十二
柔情似水，依然属于今夜。只因，狂风大作，电闪雷鸣，倾盆大雨，之后，天空更加明朗，心灵更加淡然，归去，也无风雨也无晴。
——题记。
不经风雨飘，怎见彩虹桥。也许，人生犹如一场场烟雨，朦胧中心灵披上蓑衣，懂得，回首向来萧瑟处，定风波，不道多情空余恨。
历史的车轮碾过，谁的心中不曾沾染红尘的车辙印迹，留下悲伤。岁月的逝水东流，谁的心灵不曾得到时光的洗礼净化，顿悟人生。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。亦只是，人间如梦，多情应笑我。不如，倚楼听风雨，淡看江湖路，人生潇洒走一回。
古今多少事，都付笑谈中，是非成败转头空，然而，秦时明月汉时关，青山依旧在，几度夕阳红，不如，拈花一笑，惯看秋月春风。
尘世的恋歌里，你是否弱水三千，只取一瓢饮？他又是否，百花丛中过，只对一朵留情？爱情里，本就没有谁对谁错，缘来缘去缘如水，聚散终有时。
昔日的天空，是晴朗，还是阴霾？你的心情，是明媚，还是忧伤？往事如烟，一切，似乎，都没有那么重要。因为他们都说，弃我去者，昨日之日不可留，最重要的是活在当下。
明天的我们，还能否遇见？几年以后，我们还能不能在一起？多年以后，我们是否还如现在一般健在？一切，都难以预料，不如，随缘，顺其自然。
还记得那首歌吗？故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是就不是是也不是，故事里的事也许是已真实，故事里的事许是从来就没有的事，其实故事本来已是故事，故事就是故事故事就是故事。我们都是故事里的人，是是非非，真真假假，终是难辨，不必凡事较真，糊涂生活。
世事难料，但有一点可知，人生在世难免为情所困，亲情爱情友情，情情都是美好，亦是羁绊。宿命种下的情蛊，今生，我们必然无法逃脱，不如，淡定一些，切记，舍得。
人生不如意之事十如八九，像那无可奈何花落去，天空的阴晴，人世的离散，世俗的挫伤，生活的困顿，不如常想一二，听听花开的声音，看看路边的风景，珍惜现在的生活，懂得心灵的宽容。
人非圣贤，孰能无过，然而，知错能改，善莫大焉，犯错，这本就是常事，只是，代价或大或小，我们应懂得悔改，懂得宽容，亦是懂得相信。
也许，人之初，性本善，我们都有一颗慈悲之心，所以红尘飘摇，还是要记得感恩，虽然物欲横流，世俗漠然，也要记得，真善美。
我们都懂得，侠骨柔情，是真的让我们欣赏，感动。也许，我们也是曾有英雄情结的人，想要达则兼济天下，而不是穷则独善其身。时过境迁，我们发现，原来一个人的力量，竟是如此渺小，不如，尽微薄之力就好，那已是全部。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。福福祸祸，这是我们红尘之路必经的一切，是逃不开躲不掉的烟雨凄迷，只是，记得，日中则移，月满则亏，物胜则衰。物或损之而益，或益之而损。一切，别太自满。塞翁失马，焉知非福？一切，又别太沮丧，淡然一些。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十三
儿时，村里有一位老人，常年穿破洞的衣服，一条腿总是一跛一跛的。他似乎不喜欢与村里的人打交道，常常独来独往。
有多嘴的大妈揣测他那条腿说:‘这老头儿不会是年经时跟人打架落下的残疾吧？要是，该！’村里人大多这般答应。年幼无知的我常常听到这话，就不自觉地往老人住的小屋方向瞧。
一天午饭后，我偷偷从奶奶眼皮底下溜出来玩耍。我独自一人坐在小沟边，无聊的朝小钩扔的小石头。一转头，吓了一跳——那个残疾老人正提着一个水洒，站在我身后。头发有些凌乱，衣服上还连着鲜花般。只见他面无表情，用略显苍老的声音问着:“丫头，想看花吗？到我院子里来。”鬼使神差的，我慢慢跟着在老园后面，一路上老人有一句没一句的说着:花不能折的……也不可以一踩它……像是对我说的，又像自言自语的。一大片花海，在我面前如画卷般展现，美得如诗似梦。
渐渐地，我发现老人其实是一个满腹经纶的人，爱养花喜看书。他居然教我吟苏轼的《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”也兴致勃勃地教我认使各种花奔……我也慢慢成了花园的常客。
一次，村里晒谷子，谁知天公不作美。阴沉沉的天压下来，眼看着要下暴雨了，各家各户都急急忙忙的收着谷子。五彩缤纷的盖谷子的布在村里整齐划一的铺开，像染了颜料的地毯。老人也匆忙拿来盖布，正准备铺上，抬头望见村尾看家的七八岁男孩，正焦急的找着盖布，累的满头大汗。老人想都没有想，飞也似的将自己的盖布“哗”一下该在男孩家的谷堆上，说时迟那时快，暴雨再盖下的一瞬间落下，又细心的用砖头压好盖布，淋着雨一瘸一拐的回去了。第二天，老人生病了。后来，听说辞世了。
如今，我回村庄时，一定会去看他的小屋和那片荒废了的花园子。纳兰容若说:‘浮生若此，会少离多。’但我固执的相信他从末离开，他还在那，教我吟着“一蓑烟雨任平生。”
烟雨任平生（优秀22篇）篇十四
辗转侧听，雨水敲打屋蓬，雨声惊醒了我的睡梦从天而降的雨轻轻的敲打我的窗子，用那完整的身躯编奏的一曲完美的交响乐，在夜里，我懒懒的爬下床，打开灯，隔着窗子往外看，雨衬着城市的路灯，轻轻的滑下，散落、迸溅、最后汇于一地污潭之中，好生了得。
天慢慢的变亮，而天空也毫不吝啬的洒下一层薄雾，又衬着那雨，在这种天气里，雨更加静悄悄、软绵绵、淅沥沥，显得更加柔和、平缓、静美，在走廊中，听雨，看雨，绿豆一般的雨滴从指间滑出，留下一道道寂寥的泪痕，积攒多了，便从指头上滚落下去，落到地上、泥里，与池水混为一潭，分不清哪是雨水、那是潭水，有时那雨滴也与竹叶打闹、与竹枝共舞，发出飒飒的声响。
不一会儿，风雷大作，雷声轰隆隆的，连人听了都胆战心惊，更别说雨了，雨吓得到处乱窜，互相交错，编织成一个偌大的鱼网，我从走廊中走向鱼网，任凭风雨打湿我的衣衫，吹散我的黑发，让我也经历一次风雨的洗礼，变得更加清醒。
一层雾水包裹着一层雨，又和着那雷声，美妙、美好、美丽，我不禁心生感叹，以后在这样充满雾水的朦胧的天气里，我又会去淋雨吗。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十五
也无风雨也无晴，其实世界上不是真的没有风雨和艳阳天，只是在写词的人心里那些都已经变得不重要了，他们只是外界的背景板。
当一个人的心智集中在内省上面的时候，外界的环境就会变得不重要，这种内在的探究，这种深入到灵魂的和自我的对话，可以抛弃外界一切而存在。
只有人能够跳脱出来周围的那些纷纷扰扰的存在，才能远离尘世的烦恼。我真的很羡慕那种有情与无情的经济过去，觉得这样的14岁就寡淡无味，后来才想想一蓑烟雨任平生那种达观的态度不是普通人能够达到的。
所谓的菩提本无树、明镜亦非台，讲的就是这样的.一个道理，如果你从心智上否定了一些事物的存在，这些事物的物质性的问题，并无可能存在，但在你个人认知的世界里面，他们却可以销声匿迹了。
我总是一个感性的人，尽管我也有理性的一面，并且用理性来进行大多数的思考，但是感性的一面却占据着同样是很重要的角色，因为即使是在理性思考的时候，我也不能抛弃感情，而完全进入一种没有感情的类型状态。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十六
御尽铅华，任自由之音响彻云宵。平常却不平庸，安然处于处世之中，以一簑烟雨任平生。
仰天大笑云，不带走铅华。李白，一代诗书大家，风流萧洒满腹才华，却并不为人所赏识，他却“天生我才必有用，千金散尽还复来。”回归平常，曾经潦倒曾经落魄却又是饮一壶浊酒，大醉一场，美在心头平凡而简单的对待名利，李白从一颗平常心对待人生的悲欢离合，以一颗纯净之心面对世俗。伟大的诗家用颗平常简单的心书写了半个盛唐的传奇。
任世俗如何浊，唯我独清，安然于世，何不我们一生所追求的呢？
烟雨任平生（优秀22篇）篇十七
携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。
但子瞻不愧为子瞻。凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。
赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。
贬谪又如何？流放又如何？丢官又如何？官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。
他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。
他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。件君如件虎，他懂的，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。
回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十八
“若论平生功德，黄州惠州儋州。”苏轼的一生就是这样概括的。乌台诗案的一身罪名让他被迫从朝廷里出来，向着一个小而落后的镇上走去，结束了自己政治上的生涯。在破旧的寺庙中，想到没有哪个人能与他为伴，只得轻轻一叹。在这一叹中，文学上的苏轼永生了。在这一叹中，仿佛江水一般迎面拍来，打在赤壁矶，牖缓缓落下。由此想起了三国那著名的赤壁一战，写下千古的赤壁赋。年复一年，品着猪肉和竹笋，转眼又到了春天，走在山林中，风迎面吹来，顿时思如泉涌，脱口而出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
在政治上的不得意让他走向了更远的惠州和儋州。唯有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”才能体现出他的乐观与豁达。在艰苦的环境下，却始终可以品味着生活的美好，并不在意那些名利，也不在意自己的住所，唯有乐观与豁达能让他这样。
在竹枝芒鞋和乐观豁达的陪伴下，他走向了更远的儋州。在此，他并没有屈服，继续在痛苦中寻找着快乐。生蚝便是发现的一大美味。“生命以痛吻我，我却报之以歌”正是他的真实写照。苦也罢，乐也罢，愿能再来一次，再走一遍黄州，再做一次岭南人，再尝一次生蚝，最终手握竹枝，教他芒鞋。以一蓑烟雨任平生。让诗歌这玲珑小巧的体裁多了一种豪放，多了一种豁达。
烟雨任平生（优秀22篇）篇十九
吾名李洋，无字且无号。未生逢战乱，得幸生于和平之时。
吾未曾有鸿鹄之志圣贤之心，生平意愿乃一蓑烟雨任平生。若竹林七贤，隐居不仕，清静无为，承魏晋之风。亦可陶潜归隐，南山采菊，把酒东篱。
所居之所，鹪鹩一枝即可。日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食，泛然不系，恢尔自得。是吾所求。虽不胜黄金之殿珍珠之阙，然草庐茅屋亦可遮风避雨。居其中，调素琴，阅金经，饮酒高歌，悠游自得。或于沼于沚，采葑采菲，采荇其中。谁谓荼苦，我觉其甘如荠。葛根虽无玉盘珍馐多味，亦有别番趣味。薄田几亩，耕种为食。虽维莠骄骄，维莠桀桀，豆苗稀弱。不怒，未劳心忉忉，笑言足矣。婆娑起舞，鸿雁于飞，我心写兮。观露彼萧斯，零露胥兮，布袍沾兮。粗布劣棉作衣，未比锦绣金缕衣，然为吾心所愿。
清音袅兮，绕梁而止。吾愿予然一人，梅妻鹤子未尝不可。行至绿竹猗猗泉源处，籊籊竹竿，以钓于溪。静坐莓苔，有蒲与間，吾心乐之。陶潜归隐，莫过于此。竹林七贤，清静而已。未有案牍劳形，丝竹乱耳。唯见桃之夭夭，交交黄鸟，云胡不瘳？待得日之方中，休思避之。式微，月出皎兮，三五小星在东。就地而卧，天为被地为床，何须思他人所想，做吾之想做之事。
吾心所想，即此。然心之忧矣，此不过一枕黄粱，不可得也。
桃源只存吾心耳。
烟雨任平生（优秀22篇）篇二十
月高星沉，几许飞鸦惊鸣。
你本是无意写了一篇文章，对民生发表了自己的看法，但那字句之间，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥风血雨，使御史台的吏卒刀出鞘，被押往狱中。霎时，朝廷奸佞小人当道，响起了一片倒苏之声。
不幸遭贬，你心情苦闷。泛舟赤壁，与山月为伴，看拍岸的惊涛，望乱石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遥想当年周瑜的神姿，随意挥扬着羽扇，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。你仰望长空，冷风迎面，却浑然不觉。你突然大笑，大叹，以酒浇愁，在无边霞光中，用一卷纸墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一颗豁然开朗的心，你仍然坚信自己仍有出路！
尽管不知前方道路如何？但你心中坚信的依旧是：一蓑烟雨任平生！这也许正是你人生的'写照！
还记得那是初到黄州的时候，深夜万物皆静，你惊魂未定。深夜里惊醒，四望无边的黑夜，衣带渐宽，梧桐几许疏叶，吊着缺月。你离开温床，在新居处来回踱步，多日的奔走，你已经憔悴了多。花褪了芳颜，只剩一抹残红，忽然你看见了一只孤鸿，在凄冷的沙洲里来回飞翔，不断地回头，不断地在低空中翻悬，不时地发出鸣叫。尽管尽拣寒枝，但依旧不可栖息。
你顿时心生感慨，这不也是你的心境写照吗？虽是心境孤独，但志趣依旧高雅，依旧在风雨中坚守自己的信念。
你依然在贬谪的路上，你依然在中国的大地上辗转多地，你依然在风雨途中尽享其乐！
被贬杭州时，你大赞西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，你忆着众人忙碌的身影，不禁兴起，操起琴筝，凝望这湖光春色，在偏安一隅的湖边，弹一曲古筝，向夕阳道尽苦楚，似乎在向世人告知：自己虽四处奔走，郁不得志，但也自得其乐。
一蓑烟雨任平生，这就是你的人生写照了，在风雨途中依然坦然面对人生得失，自得其乐！
再后来，虽然一叶孤舟将已过花甲的你漂往儋州。沧海断了你归家的路，但断不了诗和远方，断不了你那豁然达观的根。
再后来，你终于回到了大陆，但在蝉噪的常州里你却安然地走了。
千百年后，所谓的功名利禄，勾心斗角，皆烟消云散，唯有你那句：一蓑烟雨任平生，长存于人们心中。
烟雨任平生（优秀22篇）篇二十一
我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。
著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。
想起了苏东坡，集诗人、书法家、美食家于一身的他，在许多方面成就卓越，广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳，夜中皎皎明月，庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳，枝桠拂动，像是纵横交错的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清凉，自许闲人，心情舒畅，何等写意的'心境！可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲，赤壁的波涛汹涌，黄州儋州与漳州的孤独寂寞。
我们所处的这个时代，灯红酒绿，但街头的人们行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，销售业绩完不成，升职希望渺茫……可别忘记，看看身边那些比你痛苦比你累的人们，他们有的没有住房，蜗居都市一隅，没有车、没有工作、没有稳定的收入，他们含辛茹苦，像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中，在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候，你该知道：自己得到的，其实已不算太少，知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。
面对种种非人力可改变的不如意，我们只能选择把该做的做好，剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服，但却是恪尽人力之后的屈服，这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。
别丢掉，心中的宁静致远，莫忘记，佛为骨，道为心，儒为衣，大度看世界。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
烟雨任平生（优秀22篇）篇二十二
夕阳隐没。无论是怎样的选择，能够得偿所愿的人，最终也只是少数。就像那个蔷薇大侠，曾经也只是一个想要普普通通完成工作的记者，只是社会的某些不公平让他明白自己不得不反抗，他宁愿以生命为代价也要完成他所认为的正义。
但也有的人选择了另外的道路。他们的眼中金钱就是唯一，如果要加什么附属品，那就是地位和名誉，即使那些并不见得真正给他带来快乐，他们只是在别人的奉承当中露出了一丝不知世人世家的微笑，也许他们在夜深人静的时候也会感到空虚，但是。他们也就甩甩头渐渐睡去了，第2天也许还有无数的觥筹交错，还有那些虚伪一般的奉承在等待着他们。
还有的人彻底选择了做一个隐者，也许在他们桀骜不驯的外表下，在那种不羁和放荡的笑容背后，他们心中是魏晋隐士的心，他们不愿与这个社会同流合污，他们也不想在资本的摆布下完成可悲的一生，还以为自己完成了什么伟大的功绩。
不识字烟波钓叟，傲杀人间万户侯。