孝道文化心得体会扫地(通用16篇)

时间:2023-12-09 作者:文轩

心得体会是对个人或团体在某一经历、事件或任务中的观察、思考和领悟的总结和归纳。它可以帮助我们更好地理解和掌握所学知识,提升自己的能力和素质。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,欢迎大家一起分享和学习。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇一

孝道是中华民族的传统美德,也是中国文化的核心价值观之一。在中国人的日常生活中,孝顺父母一直被视为一种重要的行为准则。而在现代社会,随着经济发展和社会变革,孝道观念也在不断演变。近日,我参加了一场关于孝道文化的讲座,并从中有了一些心得体会。

首先,孝道是一种情感的传递和回报。在讲座中,讲师强调了孝道是家庭成员之间互相关爱和尊重的表现。孝顺父母不仅仅是物质上的回报,更重要的是情感上的回报。正是因为父母对子女的无私付出,才让孩子有机会成长和发展。因此,我们作为子女要懂得感恩,用爱和关怀回报父母的辛勤付出。

其次,孝道是一种责任担当的体现。在现代社会,很多家庭由于追求事业和经济利益而忽略了对父母的照顾和关爱。然而,孝道观念告诉我们,作为子女,我们有责任照顾和照顾年迈的父母。无论是经济支持、陪伴生活还是理解和支持,我们都应尽自己的能力为父母提供帮助和支持,使他们在晚年能够过上安宁幸福的生活。

第三,孝道是中华民族传统文化的重要组成部分。孝道观念贯穿了中华民族数千年的历史,成为中华民族传统美德的重要标志。正是由于这种传统价值观的存在,中国人才能在困难时期保持家庭的凝聚力和社会的稳定。孝道文化的传承和发扬是每个中国人的责任,也是我们传承优秀文化的重要途径。

第四,孝道给我们带来了内心的平静和满足感。在讲座中,讲师讲述了许多孝道的真实故事,这些故事深深触动了我们的内心。当我们了解到那些无私奉献的父母时,我们无不感到责任和动力。从孩子的角度来看,孝道是一种情感的表达和对家庭的回馈;而从父母的角度来看,孝道是一种亲情的延续和传承。无论是父母还是子女,都能从中获得心灵上的平静和满足感。

最后,作为现代年轻人,我认为我们要以孝道文化为坚持的价值观,并把它融入到我们的生活中。我们可以通过尊敬、关心和陪伴父母来表达对他们的爱和感激之情。与此同时,我们也可以通过以身作则和教育传承的方式来实践孝道观念,让更多的人了解和尊重这种传统美德。

总之,孝道是中华民族传统文化的重要组成部分,也是一种情感的传递和回报。通过听孝道文化的讲座,我深刻地认识到了孝道观念的重要性,也明白了作为子女应该怎样对待和回报父母的辛勤奉献。我相信,在我们努力传承和发扬孝道文化的同时,我们将会体会到更多的家庭的温暖和社会的和谐。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇二

是中华民族的传统美德。这一寒假中,“孝心作业”让我懂得了许多,知道了父母的不简单………。。

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的快乐,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍旧感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。立刻,我感到非常的惭愧。

和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我许多鼓舞,是啊,我应当努力奋斗,考上我抱负的大学,完成我做一个闻名导演的幻想。在不久的将来,盼望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈快乐。长大之后,我肯定要好好,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊谈天,由于我知道这是天下间的父母等到自己的儿女胜利之后最想要的,也是最渴望的。总之我肯定要让爸爸妈妈欢乐,让他们为我骄傲。

从今以后我应当怀着一颗来,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关心。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇三

儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作,晚上十点多钟拖着疲乏的身子回到家。婆婆看我进门,把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的,房间乱糟糟的'。年轻的我不会看脸色,一边笑着和婆婆说话,一边抓紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上,不哭也不闹,小脸始终挂着笑,眼睛始终盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久,只想把事抓紧做完。等我弄好饭,做好卫生,站到床前时,已经快十一点了,儿子望着我,突然叫了一声“妈妈”,然后把小脸转到一旁格格的笑,我惊异极了,孩子才四个月,竟然会叫妈妈?我惊喜地抱起孩子,儿子又冲我叫了一声“妈妈”,小眼睛里都是笑。我浑身的疲乏一下子消逝了。小羊儿跪乳知道感母恩,我这么小的孩子饿着肚子,不哭不闹望着母亲欢乐,莫非不是感母恩吗?这也是一种孝啊!

儿子七岁多的时候,有一天感冒,我带他去医院看病,途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了,表情肃穆,很仔细地对我说:妈妈,我以后肯定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手,问他:怎么会想到送妈妈花圈呢?妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊!儿子有些焦急,望着我的脸一字一顿的说:妈妈,我是说你很老很老以后死了,我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子,心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀!我的孩子没有学过孝道,这么小的年龄,却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈,这是一种多么令人感动的孝啊!

生活的困难磨没了我的急躁,对着一天一天长大的孩子经常口不择言,不知道儿子怎么想,就算刚骂他出门,他也不忘说一句:妈妈当心。我知道他的意思,我的听力不好,他是叫我过公路当心车辆。心里也感动转瞬却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的教师,他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说:教师啊,其实我们的孩子都是好孩子,需要学习传统文化的不应当是他们,而应当是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊!

吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事,儿子很严厉的对我说:妈妈,学习传统文化是好事,但是好多事情不能牵强附会,爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式,古时候是由于没有凳子,古人只有席地而坐,渐渐演化成了下跪。现在是新世纪了,有必要往地下跪吗?莫非下跪的人肯定就是孝顺的人吗?还有节省一方面是好事,另一方面却是坏事,假如全部的人都节省了,消费自然就少了,经济自然就会停滞不前了,社会也就不会向前进展了。这样好吗?全部的事情不能只看一面的,我的妈妈。

我看着儿子,感觉好新颖,原来只是个高中生的儿子竟然懂得这么多事情,看来我怎么样辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小学生,在古人面前,我也是小学生,在生活面前,我更是小学生,需要好好学习的更应当是我们这类自以为是的小学生啊!这样想想,我心里豁然开朗了。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇四

孝道是中华民族传统文化的重要组成部分,对于家庭和社会的和谐发展起着至关重要的作用。最近,我有幸参加了一场关于孝道文化的讲座,深深感受到了孝道的伟大和深远影响。以下是我对于听孝道文化的心得体会。

首先,孝道是中华民族的传统美德,凝聚着家族的团结和亲情的伟力。在讲座中,我了解到孝道是我国古代圣贤们一直强调的至高价值观念,也是传统家族文化的核心。孝道以尊敬父母为核心,追求家庭的和睦与美满。孝道可以使家族成员之间团结友爱,相互关心,共同构建一个温馨和谐的家庭环境。

其次,孝道教会我们要尊重和关爱长辈,倾听他们的意见和建议。听孝道文化讲座的过程中,我深深被一位长者的一席话所打动:“我们身上的皱纹,是岁月的见证,是智慧的积累。不论我们曾经犯过多少错误,我们依然值得被关心和尊重。”这句话让我深刻地认识到孝顺长辈的重要性,学会尊重长辈的意见和建议,不仅仅是听的过程,更是一种尊重和关爱的体现。

另外,孝道文化也教会我们要帮助和关心弱势群体。讲座中,主讲人通过讲述历史上著名孝子的事迹,强调了孝道文化对于社会和谐的重要作用。“大孝之举,必须回报社会。”这句话让我认识到,孝道不仅仅是眷顾父母,还包括对弱势群体的关爱和帮助。我们要关心那些困境中的人们,尽自己所能去帮助他们。这样的行为不仅体现了自己对孝道文化的理解和实践,也为社会的进步和发展做出了贡献。

再次,孝道文化启发我们要宽容和尊重不同的观点和意见。孝道教会我们要倾听他人,尊重他人的生活方式和选择。在听孝道文化的过程中,我学会了珍视他人的观点,学会与人和睦相处。在不同的观点和意见面前,我们要学会包容与宽容,尊重与理解。只有这样,我们才能建立起一个更加和谐和包容的社会。

最后,孝道文化教会我们要常怀感恩之心,认识到家人的重要性。在讲座的最后,我被一个视频深深感动。“一个人的人生,是无法计算的。然而,亲人给了我们生命,给了我们爱与关怀。我们要时刻怀着感恩之心,珍惜自己拥有的一切。”这个视频让我意识到孝道文化中的感恩之心的重要性。我们要时刻学会感恩,感恩身边的家人和亲人,他们对我们的付出和关心是无私的。只有懂得感恩,我们才能更加珍惜身边的人和事。

综上所述,听孝道文化的体会让我深刻认识到了孝道的伟大和深远影响。孝道不仅仅是尊敬父母,更是一种尊重,关爱和奉献的精神。我们要学习孝道,将其内化为自己行为准则的一部分,同时也要发扬孝道精神,让它在家庭和社会中发挥更大的作用。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇五

孝道文化,即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统,是中国古代社会的基本道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。今天小编就为大家提供了孝道文化心得体会,希望能给您带来帮助。

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为了老人,为了自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更加的美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》,文中说的是天下父母共同的心声:

当我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实都是为了你们好!

当我们吃饭是嘴漏,把饭菜与口水流到衣服上师,你们千万别责怪我们,也不要嫌我们脏,请你们想一想:当初,我们是怎么手把手的给你们喂饭的,是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是,忽然忘了主题,请你们给我们一点回想的时间,人老了,难免有些迟钝,让我们想一想再说。其实,谈论什么并不重要,只要你们在旁边听我们说下去,我们就心满意足了。

当我们渐渐变老,直到弯腰驼背,老眼昏花,甚至是病倒不起,请不要悲伤,这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭,添点衣服,时常回家看看,我们就知足了。

你们无限的爱!

是的,孝敬其实并非一定需要多少金钱,只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们,能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

"落红不是无情物,化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情,愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习,实现梦想。这是我们的感恩。是的,其实感恩很"简单",其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习,考上大学,赢个美好的未来,让父母以我们为傲,以我们的为荣,幸福地过完后半生,这就是对父母的孝敬,对父母最好的回报。让我们大家一起努力,一起拼搏,圆自己的梦更圆父母的梦!

比尔·盖茨曾经说过:"天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的,我们要珍惜时间,趁父母还健在赶紧孝敬吧,否则我们做儿女的将永远后悔。

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

"可怜天下父母心。"有谁能感受到,胎儿躁动的时候父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩的时候母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈的时候,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气。可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的"神"。

当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候,父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是"天下为公"。

何为孝?

一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能“拿出点成绩来“,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你 ,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的.;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

星期天,妈妈问我:“带你去外婆家好吗?”“好,好!”我拉起妈妈的手,“咱们快去吧!”我迅速换好鞋子,拽着妈妈就要走。坐在车上,我无心看窗外美丽的风景,只觉得:“路怎么这么远呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”

终于到了外婆家,我老远就叫:“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接我说:“哟,我们的宝贝外孙女来了!”“外婆,您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”

外婆是开小店的,生意可好了,我想:今天我要帮帮外婆的忙!

于是,我对外婆说:“外婆,我来帮你做生意吧!”“哟,我们的宝贝真懂事呀!”外婆摸摸我的头,欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了,有的买面包,有的买文具,有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客,外婆收钱。顾客多时,把我弄得忙不过来了,妈妈边对我说这边,那边,一边也帮忙拿东西,说来也怪,有时许多顾客会一起来,也真够累的。没有顾客时,外婆整理起柜子里的东西,我一边看,一边帮忙理,外婆说:“要经常把东西理好,卖掉的东西要及时放出来,哪样东西卖到不多时要及时登记,进货……”

看来,外婆每天从早忙到晚,一定很累,以后我要经常孝敬外婆,多帮外婆干活!

每个人都会变老,但是,尊老爱老敬老却是每个人的本分。中华民族之所以血浓于水,之所以历经沧桑,生生不息,之所以“人情味”非常浓厚,尊老爱老敬老是一个很重要的环节。

在家里,许多老人都是先想到我们,再想到自己。所以,我们应该回老人,做什么事应该先想到老人,再想到自己。我们应该帮助老人,为老人做一些事情,不要嫌弃老人。

尊老爱老敬老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。

古代有一个叫黄香的人,9岁就以自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚十分寒冷,小黄乡读书到深夜,母亲叫他早点休息,他却钻进了父母的被褥。父亲问他在做什么,黄香从被褥里爬出来,说:“冬夜十分寒冷,我为双秦温一温床,好让二老歇息呀。”从这个小故事中,我们看出了小黄香是多么孝敬自己的父母啊。

在乘车时,不是会听到或看到这样的标语:请为老,弱,病,残,孕的乘客让个座。试问,又有多少人能够真正做到这一点呢?敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去,原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了,所以我们要提高敬老认识,统一爱老思想。

所以我自豪地告诉大家,尊老爱老敬老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人,才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独,才能欣慰地走完属于他们的人生旅途,才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们大家一起行动起来,做到尊老,爱老,敬老。这是我们义不容辞的责任。

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孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇六

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为了老人,为了自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更加的美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇七

《弟—子规》是我校学习传统文化的一个窗口,打开它可以照进温暖阳光,尤其是当我细心学习、品味“入则孝”篇时,感想和体会颇多。

百善孝为先,完成父母的愿望,子承父业,不仅是古代,在当今社会,在某种意义上也称之为“孝”。孩子有什么志向姑且不论,而父亲有什么样的理想,能不能够世代相承下去,这个孩子能否做到多年不改,也很重要。最典型的案例:司马迁就是继承了其父司马谈的志向,撰写出伟大的《史记》,可以说,司马迁对其父是很好地尽到孝了。

孝为心,敬为行。真正的孝敬,是一个人用对自己长辈的心推及到社会上。孟子所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这就不仅是孝,而且是仁爱了。每一个人都希望在社会上安身立命,能够去做更多的事情。如果人人都用这样的心去做事,那就好了,就达到了大智慧,大境界,也给我指明了一条脚下的路,让我抵达自己的理想。

《弟—子规》说:“弟—子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”里面其实第一位,就讲“入则孝,出则悌”。孝悌之义,对父母为孝,对兄弟为悌,讲的都是伦理亲情之爱。要先与自己的父母、兄弟这些亲人把关系处好了,这也是于丹老师讲论语所支持的观点,我非常赞同。

往往是最简单的最温暖的东西被忽视了,也就是忘了“入则孝”。对自己亲人的这个环节是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大,朋友的事也很大,父母不会怪自己的,可以往后拖一拖!

我们的古人明白这个道理,讲了很多诸如三纲五常的东西,约束人们的言行,正是从一个人的脚下出发,从自己的亲人出发,能走多远就走多远,用这样一种本能之爱走到社会上,再做理性的升华!人们先把这些最基本的东西做好了,再去学学知识、文化,让人走向更高更远。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇八

今天是感恩节,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒1620_年移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,“善事父母,孝悌也者,其为仁之本与”(孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼(曾子)和五伦:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的`根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇九

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,唯恐药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体终于康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴旺景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,凝聚社会。最后,他给了我们一句话:“远大理想,刻苦学习,艰苦奋斗,开拓创新,高尚品行。”

听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说:“如果一个人他懂得孝顺,那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝,那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后默默的注视着,默默的奉献着。“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应该做的是,而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大,本能的想去回报父母,其实,这是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,产生了爱心,懂得了回报。

但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。

一个人有了孝,有了仁爱之心,他自然会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然会诚信无欺。

现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十一

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。

孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。

在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。

“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”当父亲在世时候,观察他志向,当他父亲去世以后,观察他行为。如果他长期不改变父亲原则,可以说是做到孝了。强调孝实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够,要努力完成父母理想,继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续,作为孝子,要让父母精神也在自己身上延续下去。

诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,唯一不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条,也将会成为千千万万后来人道德准则。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十二

人的一生,无论成败,都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步,都有人指点;我们生活的每一天,都有人帮助。正因为这样,我们才度过一个个难关,一步步走向成功,创造并享受着美好生活。

生命是相互依存的。我们生活在这个世界上,处处享受着来自各方面的“恩赐”。人自有生命的那刻起,便沉浸在恩惠的海洋里。一日为师,终身为父;滴水之恩,涌泉相报。心存感恩,知足惜福,人与人、人与自然、人与社会才会变得如此的和谐和亲切,我们自身也会因此变得愉快而又健康。正如感恩墙上一网友的留言):感谢大地给予了我一切。如果总觉得别人欠你的,从来不想到别人和社会给你的一切,这种人心里只会产生抱怨,不会产生感恩。有位哲学家说过,世界上的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说,没有人给我任何东西。心存感恩的人,才能收获更多的人生幸福和生活快乐,才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在,远离烦恼。顺风顺水的人,想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人,想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。人常说:“施恩于人共分享。”“送人玫瑰,手留余香。”人生在世,要学会分享给予,养成互爱互助行为。给予越多,人生就越丰富;奉献越多,生命才更有意义。

心存感恩,因为漫长的人生路上,我并不孤独!

感恩从心开始,让爱温暖人间。。中国第一块感恩墙。如果你对他(她)感恩,就把他的名字刻在墙上。

最近我预习了语文书的第24课《少年王冕》,我被课文中的王冕孝心所感动。

王冕出生在一个穷苦的家庭,儿时只读过三年书就开始到隔壁秦家放牛补贴家用。遇上秦家给他腊肉吃,他却不舍得吃,用荷叶包好,带回家孝敬母亲。后来,他卖画挣钱,买更多的好东西孝敬母亲。

读着读着,我眼睛湿润了,我一方面被王冕的孝心所感动,另一方面怨恨自己对母亲太不孝敬了。王冕他只读了三年书,就因家境贫寒而退了学,但是他毫无怨言,也没有怪母亲耽误自己的生活与学习,而是为隔壁秦家放牛,补贴家用,再买许许多多的好东西孝敬母亲。

比起王冕,我可不如他……。

有一次,是星期六,小闹钟“铃铃”地叫了起来,由于晚上没有怎么睡好,所以我按掉了闹铃。又过了10分钟,妈妈发现我还没起来,又叫了一次,我这才慢慢地起来了,一看闹钟,已经7:30了,我8点还要上兴趣班呢!我马上从床上爬了起来,穿好衣服以后,草草地扒了几口早饭,就跑到门口准备走。因为爸爸不在家,只得让妈妈送我了,妈妈是很守交通法规的,开车比较慢。我此情景,一次一次地催促妈妈开快一点。到了8:15分,我才到了兴趣小组,老师批评了我,我很生气,心里在想:“明明是妈妈开车慢所以才晚来了吗,凭什么批评我。”

下课了,我上了妈妈的车,忍无可忍,大声地埋怨,而妈妈却没有作声。到了家以后,我跑进了自己的房间,锁好门失声痛哭,怨恨自己当时到妈妈态度太不好了,本是我睡懒觉引起的迟到,而要推到妈妈身上真不应该。

读了这一篇课文后,我感到非常羞愧,妈妈每天买菜烧饭给我吃,而且还天天变花样,今天吃鱼、明天吃鸡……而且她起早贪黑,辛勤工作挣钱,她挣的许多工资都是给我用的,比如给我买衣服、零食、玩具……而好久才给自己添一件衣服。再想想我,只是对妈妈铁板着脸,学习成绩又不是非常好。一点儿也不像王冕那样孝敬母亲。

我现在的心愿就是要亲自给妈妈做一顿晚饭,体验妈妈的艰辛,我还要好好学习,天天向上,以好的成绩报答妈妈。

母亲是我们的“避风港”,所以我们要孝敬我们的长辈,这样才能使我们的“避风港”更美丽、更美好。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十三

无论在家里还是在教会,我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。大街小巷更是贴满了“孝道”字样,因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。

父母为了我们吃得好穿得暖,整天没日没夜地去操劳,把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上,可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的.爱和辛勤劳动洒下的汗水里,都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。

那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢?我们应该让父母少操心,努力学习争取做个品学兼优的好学生,让父母少一分担心,多一份放心。

在日常生活中我们要关心和尊敬长辈,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。

记得有一次姥姥生病了,母亲又忙于干农活,我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边,姥姥需要什么我就麻利地给她拿来,等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑,竖起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。

“谁言寸草心,报得三春晖。”同学们,让我们永远的记住孝心的存在,争做人人夸奖的孝道好少年。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十四

作为中国传统文化的重要组成部分,孝道文化一直以来都被视为我国的瑰宝。其中,家长孝道是孝道文化的重要表现形式,是每个家庭成员都应该尊崇和践行的。多年以来,我在学习和实践中深刻理解到了家长孝道的重要性,同时也体会到了践行家长孝道的美好体验。下面,我将以五段式结构,分享我对于家长孝道文化的心得体会。

首先,我认为家长孝道是一种情感的延续和传承。作为子女,我们对于父母的感恩之情应该延续和传承下去。在我家中,我常常看到父母对祖辈的孝敬和关爱,而我们作为他们的子女,也会从小受到他们无微不至的关怀和呵护。这种爱的传承让我懂得了孝道的重要性,也让我明白了父母对于我们的爱是无私和伟大的。

其次,我体会到家长孝道是一种责任和义务。作为父母,他们以养育子女为己任,义无反顾地为了我们的成长和成才付出艰辛努力。他们付出了汗水和心血,却从不计较得失,他们默默无闻地守护着我们的成长道路。正是因为父母的付出,我们才能在成长过程中得到良好的教育和培养,所以我们有义务和责任感去回报他们的养育之恩。

第三,我深刻理解到家长孝道是一种感恩和奉献。在家庭中,我们应该用心体察父母的辛劳和付出,并且要怀着感恩的心情去感激和回报他们。这种感恩之情应表现为奉献和付出,我们应该尽自己的努力去照顾、关怀和帮助他们。无论是生活上还是精神上,我们都应该为父母分担一些压力和负担,让他们过上幸福而安宁的晚年生活。

第四,我明白了家长孝道是一种理念和教育方式。孝道是中国传统文化的重要核心,也是中华民族的传统美德。它教导我们尊重父母、关心父母、孝顺父母,从而形成了我们的人生观、价值观和行为准则。因此,在家庭教育中,我们应该注重培养孝道意识,教育子女要懂得孝敬父母、尊重长辈,树立正确的家庭观念和家庭价值观。

最后,我深感家长孝道是一种心灵的寄托和安慰。年华逝去,岁月如梭,当我们长大成人后,父母的背影渐行渐远,而我们也逐渐面对自己的人生和家庭。但是,只要我们心怀感恩和孝敬的心态,就能够让父母在我们内心永远有一个安身之所。我们可以适时地给父母打个电话,关心他们的身体和生活;我们可以抽出时间带他们出去旅游或者陪他们聊聊天,让他们感受到我们的关爱和关心。这种关心和孝敬的行为不仅可以深化我们与父母的关系,也能带给我们内心的平静和安慰。

总之,家长孝道文化是中华民族的传统美德,也是每个人应该坚守和践行的核心价值观。在我的成长过程中,我体会到了家长孝道的重要性和美好体验。我将以感恩、奉献和尊重为核心,继续践行着家长孝道,传承并发扬中华民族的传统美德。我相信,通过我们的共同努力,我们能够为中华文明的传承与发展做出应有的贡献。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十五

今天我们学校举行了孝道讲座,东山书院,丽江学校以及我们华南中英学校的许多优秀少年都讲述了他们的事迹。其中一个大姐姐的演讲让我最是感动,同时也让我对“孝”有了更为深刻的理解。

那是一位六年级的大姐姐,她的爸爸在建筑工地当工人,工作非常辛苦,她的妈妈也经常在那里干活。每当大姐姐看到她的父母拖着疲倦的身子回家时,她都看在眼里,记在心里。于时,大姐姐决定开始到工地帮父母干活,减轻他们的`负担。开始的时候,大姐姐的手上布满了茧子,因为这项上作实在太累了。但想到父母的劳累,她坚持了下来,还帮她爸爸争到了不少工资呢!

我在我们学校也被评选为十佳孝心少年。有一次我妈妈炒菜时不小心被烫伤了,我连忙放下手中的作业,问道:“妈妈,您的手没事吧?”妈妈说:“没事,只是一点小伤而已。”但我还是赶忙拿了一些烫伤药帮妈妈擦上。妈妈很高兴的说:“我们家的小家伙开始学会关心人了!”我听了,心里别提有多开心!但现在想想:和这位大姐姐比起来,我做的这点小事真的算不了什么!常言道“百善孝当先”,孝是一个人的基本道德品质,也是我们中华民族的传统美德。以前我一直认为孝就是听爸爸妈妈的话,但听过报告会中各位小孝星的分享后我深深的体会到孝是表现在多方面的:体贴父母,听爸爸妈妈的话是孝顺;理解与尊重父母,为家长分担力所能及的事也是孝顺,等等。

孝道文化心得体会扫地(通用16篇)篇十六

孔子思想体系的核心为仁,而孝为仁之本。在传统的道德观念中,孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报,孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间就没有友善和亲情可言。

“百善教为首,孝道大于天”,这要从小孩启蒙教育开始,让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光芒成为人间永远的温暖。

天地有情,孝道无价,不尽孝道,何以为人?孝道:是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是言传身教的表率。

没有天,那有地?没有父母,那有子女?父母:是我们生命的根源,是我们的至亲至爱,是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女,含辛茹苦、历尽艰辛,操劳一生,把爱和亲情都倾注在子女身上,谓之父爱如山,母爱如海,这博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力,理应得到子女的关心和照顾,让老人享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这是为人子女应尽的法律责任和道德义务,也是中华民族的传统美德。

老有所养、老有所靠、老有所乐,老有所为、这是社会文明的表现,也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心,要回报父母养育之情,为他们创造舒心的生活环境,让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。

生命有轮回,人生会苍老,每个人到了年老体弱,步履蹒跚之日,就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应,可说是一个人品格的形成,也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝,其实就是给子女树立榜样,为自己晚年生活铺路,孝道的美德就是要言传身教去延续,才得以流传弘扬。

孝道不能虚情假义,利益当头,不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。

赡养老人不仅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗语云:“女儿孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系,历来是孝道的焦点难题,只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情,心间就自然会产生出孝道。

孝道是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。

孝道不仅体现在物质方面,更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀,故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。

为人子女要尽孝。须知生命是有极限的,正所谓孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。

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