生活中的童话(通用12篇)

时间:2023-12-06 作者:FS文字使者

作文是一种表达思想和情感的艺术形式,我们应该努力写出优秀的作文。以下是一些老师点评的优秀作文示范,希望能给大家提供一些写作的思路和技巧。

生活中的童话(通用12篇)篇一

有一天,阳光灿烂,老虎在一片奇妙的森林里散步,小牛看见老虎走过来吓得全身发抖,它说:“大,大,大王,你,你,你别吃我,我呀!”老虎用那张凶猛的脸对着它说:“我可是百兽之王呢!我不吃你吃谁呀?”小牛吓得跑走了。

老虎心想:我是大王谁能抢我的这份威望呢?老虎骄傲的想,它急需走,看见小马准备去抓,吓得小马赶快跑。老虎生气的走了,狐狸说:“老虎哥,你这点本事还能抓他们?”“你怎么能这样对本大王说话呢?”老虎好奇地说,狐狸哈哈大笑的对它说:“我可是天上神仙派我下来的当森林大王呢。”

老虎这个时候被狐狸吓到了,它不相信,它对狐狸说:“我本大王可不信呢。”狐狸说:“不信我给你瞧瞧。”

狐狸带着老虎去让它瞧瞧,他们来到小牛家,狐狸说:“小牛,本大王来看你了,你怕吗?”小牛看见了正准备开口,就看见了一只大老虎跟在后面吓得把门死死关上了,说着:“我怕了、我怕了。”

老虎惊讶着,狐狸又带着老虎去见小鸡,小鸡看见狐狸站在那没动,狐狸对它:“你怕我吗?”小鸡本来想开口却看见老虎在旁边,就边跑边说:“我怕了。”狐狸对着老虎说:“这下你信了吗?”老虎说:“这怎么可能。”老虎吓得离开了森林,狐狸笑着说:“这老虎真好骗,下次我得再骗骗它。”后来老虎想了想狐狸是骗它的,气愤的说:“下次一定要把这只狐狸吃掉,绝不放过它。”

生活中的童话(通用12篇)篇二

今天妈妈给我买了一本《十万个为什么》这本书非常有意思,我把书翻开,看见有一页蝙蝠为什么挂着睡觉的故事,画面上的蝙蝠与我见过的蝙蝠一样,是个小小的丑八怪,哈哈!

蝙蝠是唯一会飞的哺乳动物,蝙蝠的翅膀骨骼与人类的手相似,两个拇指突出于翅膀又很大,所以不适于走路,也不能轻易的站起来,因此,蝙蝠睡觉时,只有把自己倒挂起来才觉得舒服。

蝙蝠看上去很丑陋,使人对它恐惧和厌恶。其实,蝙蝠能消灭很多蚊子和害虫,是一种益虫。蝙蝠的'身子黑灰灰的像一个地面。蝙蝠是夜行动物,在黑夜里它的眼睛是绿色的,它的嘴能发出超声波,耳朵又能接收超声波,人们根据蝙蝠发明了雷达,这就是蝙蝠的秘密。

小动物们的身上有许多的小小的秘密,它们也在悄悄地改变着我们的生活。

生活中的童话(通用12篇)篇三

童话总是吟唱着美好,但认真聆听的.,只有天真无邪的孩子。

凉爽的秋日,云淡风轻,我补完课匆匆回家,楼道里电梯缓缓闭合,等等!我喊道,电梯又重新打开。一对母子在电梯里,谢谢我向母亲道谢,她嗯了一声,眼睛始终盯着手机,小孩松开了按着开门按钮的手指,向我露出一个微笑,不客气!我回他一个微笑,然后站直身子,等待着楼层的到达。

电梯缓缓的上升,我目视着前方,一言不发。那小孩一直低头,也一言不发的站着。我疑惑的望过去,啊!两只蜗牛在他手上蠕动着,一大一小,在他的手掌心中扭动。

啊,好恶心!你什么时候抓的?她母亲也正巧望过来,看到两只蜗牛便尖声叫道。我刚才在池塘边抓的呀…小孩似是被那一声尖叫吓到了,有些委屈巴巴的说。

啊,你快点扔了吧,这么恶心的东西留着干嘛?说罢,她向一旁挪了两步,视线又回到了手机上。

男孩小心的瞄了一眼母亲,并没有把蜗牛扔掉,他举起手掌,仔细地盯着蜗牛,看着它不断地蠕动着。

我也盯着他的手掌,两只蜗牛趴在上面,他似乎因为违背了母亲的话有点慌张,手心里泌出了层层稀汗,大蜗牛正趴在手掌上,一接触带盐分的汗液,竟开始挣扎,圆圆的壳随之来回挪动,另一只小的本在他手掌上画出一道道印迹,一见着大蜗牛身陷汗水之中,一头直冲过来,从手指的一端到另一端只用了仅仅几秒,它飞速到达大蜗牛的身后,想要将它推出汗水形成的地狱。我看着这两只蜗牛,不仅感觉有些好笑。

小孩却没有笑,他专注地看着蜗牛,眼神明亮,他好像是下定了决心一样,把蜗牛举到妈妈面前,妈妈,这和我昨天看到的故事好像欸,你说这只大蜗牛是不是小蜗牛的妈妈!

不知道,你快点扔了行吗?真的恶心死哦,你给我回家好好洗手!妈妈往旁边又躲了躲,目光瞟了小孩一眼,又回到手机上。

我看着小孩沮丧的表情,出于于心不忍,我摸了摸他的头,对他说:这只小蜗牛就是这只大蜗牛的孩子,和你昨天说的童话一样的。

叮我的楼层到了,走出电梯,我听见我张口回答了他:是的。

童话是真的吧,我也这么询问自己,只不过双眼被物质所遮挡时,是看不到童话的。最美好的事,只会被童话里的人,以一双清澈透亮的双眼寻觅找到。

盼望着某一天,当我正在图书馆内寻找我想要的书时,一本童话映入我眼帘,封面上画着的是一个小孩,和他手掌中,缓缓蠕动着的两只蜗牛。

生活中的童话(通用12篇)篇四

从前,在一座森林里,住着许许多多的动物,它们过着无忧无虑的生活,快乐极了。

有一天,有一只小白兔对一棵大树说:“你的树洞真大,我能住在里面吗?”大树说:“可以,但你绝对不能在里面挖洞。”小白兔回答:“没问题。”于是,小白兔住进了树洞里。接着,一只小松鼠蹦蹦跳跳地跑了过来,它问大树:“我能住在你这里吗?冬天就要来了,我必须有一个地方储藏食物。”大树说:“行啊,但你不能在里面挖洞。”小松鼠说:“好的,谢谢!”

日子一天天地过去了,寒冷的冬天就要来临了。小白兔和小松鼠都需要储藏食物。可是,树洞里已经没有空间了,他们都在树洞家里挖洞。它们都忘了大树的警告。就在一天晚上,森林里下了一场大雨,一道闪电劈倒了大树,小兔子和小松鼠的家没了,它们只能在雨中哭泣。

生活中的童话(通用12篇)篇五

楼下的老爷爷和老奶奶,虽然早已经上了年纪,但他们每天都一起在楼下手拉着手散步。想到这儿,我心中突然暖暖的,又再次浮现出那天的那一幕:

那天我也在楼下散步,我看到了爷爷奶奶,我忍不住跑过去问:“奶奶,你们每天在这里散步,不觉得无聊吗?”

“听你的声音是个小女孩吧?奶奶看不见,只能陪老伴下来走走,可是老伴听不见这世界的美妙声音。”奶奶说道。我一下就呆住了,原来,老奶奶的眼睛不好,而老爷爷却是耳朵不好呀!

我连忙向奶奶道歉:“对不起啊,奶奶,又让你想起这么不愉快的事情了。”奶奶微笑着说:“没有关系的。”

“奶奶,那你还记得爷爷的样子吗?”

我们相见时是初夏,阳光洒在叶子上,花儿静静地盛开着。爷爷奶奶就像一些童话故事里的主人公一样,他们幸福快乐地生活着……”

生活,本身就是童话。

生活中的童话(通用12篇)篇六

今年母亲节,我用平时节省下来的零花钱买了条红色小金鱼送给妈妈作礼物,妈妈很高兴。她看到我喜欢金鱼,又给我买了三条小金鱼和一个鱼缸。小金鱼有红的、黑的、银白的和粉色的,可爱极了。

一天,我和妈妈到花鸟市场给小金鱼买了美味的鱼虫。一到家我就迫不及待地给它们喂食,我拿出鱼食往鱼缸里面一放,便在一旁静静地欣赏一场“金鱼争食大战”。不一会儿鱼缸里的鱼食就被一抢而空,小金鱼仍在水面上游来游去,好象对我说:“再给点我们吧,我们还没吃饱呢!”我想:小宝贝,我绝对不会亏待你们的。于是我又放了些,看到它们吃食时欢快的样子,我的心里也美滋滋的,直到它们不再想吃,我才停止放食。第二天早上,我来到鱼缸前一看,唷?发现一条黑的小金鱼肚子朝上,漂在水上死了,我伤心极了。“是鱼食有毒呢?还是生病了呢?昨天可是精神抖擞的呀!”看到金鱼圆滚滚的肚子,再看其它三条也无精打采的,我想:是不是金鱼吃多了胀死的呢?我赶忙向爸爸请教。爸爸说:“很可能是撑死的,我们到网上查查吧。”爸爸迅速打开电脑,上网查询,很快找到了答案:金鱼食性较广而且贪食,如果乱投过量的食物,会造成小金鱼因贪食而肠道饱胀、消化不良,易产生滞食,甚至死亡。果然是吃多了胀死的。

后来,我和爸爸又在网上学到了许多饲养金鱼的知识,直到现在,小金鱼仍在鱼缸里自由自在地游来游去。

生活中的童话(通用12篇)篇七

今天,我一口吻读完了《德国,一群老鼠的童话》。这本书的'作者是维里?费尔曼。维里?费尔曼是德国当代青少年文学范畴最具有鲜明个性的作家之一。

《德国,一群老鼠的童话》主要内容是:灰色的大宅中活泼着一群老鼠,每晚灯灭人寝之后,老鼠们便从洞子里钻出来,在各个房间里奔跑嬉闹,在厨房里、贮藏室里大啃大嚼。可是,有一天,一只名叫威利巴尔德的超级老鼠自立为鼠帮大领袖,嘴上说要让老鼠子民们过上好日子,但它却没有这样做,一次危机时,白老鼠莉莉靠本人会阅读的身手救了大家,自以为是最最强大的威利巴尔德遭到了应有的惩罚,老鼠子民们又重新取得了自在。

读完这本书,我想:假如威利巴尔德不自私自利、言不由衷、自以为是,或许它不会落个被捕鼠夹子夹掉尾巴的下场。真是恶有恶报啊!被大家以为不属于灰色鼠群的莉莉呢?在找不到一点吃的图书馆里,它开端翻看一本书,一个字一个字地破译,不久认识了从a到z的26个字母,并且慢慢地懂得如何把它们正确组合起来。莉莉靠着顽强的毅力和持之以恒的肉体终于学会了阅读。后来,它可以给大家讲故事,可以让大家明白美味的烤肉里藏着的杀机,用本人的聪慧协助了同伴,得到了大家的认可。多么了不起啊!

是的,莉莉的故事通知我们:一个人无论身处怎样恶劣的环境,只要坚持信心、永不放弃,一定会改动本人的命运。

生活中的童话(通用12篇)篇八

在我心里,有这样一个童话节。

有一天,同学们都装扮成童话中的人物。在正则桥上欢迎来参加童话节的来宾们。瞧!白雪公主、白马王子、小人鱼、小红帽……白雪公主和白马王子坐在镶嵌美丽宝石的华丽马车里。小红帽头戴红艳艳的帽子,挎着一个装满美味蛋糕的小竹篮,蹦蹦跳跳过来了。小人鱼乘着泛着白沫的海浪来了。我扮成一位衣裙飘飘的小仙女,穿着一条拖地长裙,手拿一根金光闪闪的仙女棒。

童话展示了真善美,童话带来了美丽的祈望。《风和太阳的赌注》、《吹泡泡的小白兔》、《卖火柴的小女孩》、《小鸟与牵牛花》、《森林快餐店》、《祖孙扛驴》……下面我们就来跳个舞吧!”

美妙的音乐响起来,美丽的仙女和腆着个将军肚的国王跳舞,威武的狮子王和可爱的小红帽跳舞,丑小鸭和眼睛像茶杯一样大的铜狗跳舞,皮肤像雪一样的白雪公主和英俊的白马王子跳舞。整个舞会沸腾起来了,每人都在和自己的舞伴飞旋着。接着,大家都表演了一个节目,白雪公主唱了一首动听的歌曲,铜狗快速地翻了几十个跟斗,让人眼花缭乱,小红帽奶声奶气地唱了一首儿歌。

接着每个人都讲了关于自己扮演的`人物的故事我心中的童话梦。

接着每个人都讲了关于自己扮演的人物的故事。“小人鱼”第一个讲,她说:“我扮演的是丹麦安徒生这个著名的作家塑造的一个不灭的灵魂。小人鱼一直向往能有一个不灭的灵魂,在安徒生的童话里,小人鱼得到了永生,因为小人鱼永远活在人们心里。他们为了纪念小人鱼,用紫铜塑了一个小人鱼的雕像,就在哥本哈根港口。”

还有许多精彩的故事令人陶醉不已。

童话节不仅让我们了解了更多童话知识,也让我们感受到了童话的魅力。

生活中的童话(通用12篇)篇九

情书给了我最大的勇气,让我为爱情为狂!--题。

作者:飘(effie510@)。

秋风乍起的日子,我会经常一个走在街上,不去看,不去想,不去听。

那天,是他2岁的生日,可一整天,他都没有来上学,而他的朋友。

可是第二天……。

“下课”化学老师宏亮的声音再次想起,我用最快的速度冲出教室,鬼使神差地给他打了第一个传呼,我只是想告诉他去看e,看那张贺卡,可传呼小姐却在我没要求留电话的情况下,把学校的电话也传了过去。于是,他便得知那个远在外地的“网友”是自己的同学,我所精心安排的一切一切,都毁在那个传呼上。接下来的日子里,寻找我这个“特殊地,一心欺骗”他的网友,便成了他生活的主要内容。

就这样昏昏沉沉的过去几天,他仍不知疲倦地在找我。我知道,我所编织的这个梦已经到了该醒的时候,应该把这一切所发生的都告诉他,不管结果是好是坏,我都会勇敢的面对。

因为,爱在心里,不会改变。

飘本文作者联系方式:effie510@。

生活中的童话(通用12篇)篇十

小时侯的我有点“才华”,老爸常教我背诵诗词,以致我一出家门就有大人拦住让我背一个,不背不让走;后来上托儿所学了画,还参加了几次幼儿画展,也得了好成绩,小朋友都抢着让我回去用毛笔给他们画狐狸:再后来出于自己的好奇,又学了弹琴,以致我家一来客人我便躲的远远的,以防被扣住弹个没完……实际在做这些事时,心里还是会为能显摆以下而高兴的,至于躲开,那是因为我知道他们一定会找到我的。

小时侯的我有些“贪吃”,其实现在也是。听老妈说有一次我坐在碗橱下,从上面掉下来一瓶芝麻酱,虽然没有砸到我,但也吓了一跳,还洒脸上好多,就这时候还不忘用舌头舔舔嘴边那和着眼泪的芝麻酱。

我儿时的理想是卖肉,因这我喜欢看到刀将肉切开那一瞬间的感觉,还天真的以为以后吃肉就不用花钱了,后来知道卖肉不怎么好,于是一年级那年我当着同学的面宣布我的理想是当一名外科医生。

欢去那玩,这群孩子中有一个弱智,小朋友都嘲笑他,有一次一个坏小孩叫他骂自己,笨小孩就骂了,惹的全体小朋友哈哈大笑,惟独我没笑,后来那坏小孩从滑梯上滑下来时,我便狠狠地给了她一拳,打完便使劲儿往家跑,呵呵,多么有正义感的孩子啊!不过这孩子以后三天都没敢出去玩。

隔壁的老挂钟敲响了午夜十二点的钟声,也将我的思绪拉回到现在,我不得不马上将注意力集中在那些题上。是的,童年的一切一远离我们,再也回不去了,我已不再是那个披个被罩装大侠的假小子了;众多的游乐场,再也找不回曾经玩泥巴的欢乐了;各种口味的雪糕,再也吃不出曾经两毛钱一袋还冻的梆梆硬的透心凉的美味了。

对于童年我们只剩下了回忆,童年的回忆是美好的、亲切的、深刻的,也许现在的生活中有很多的不满意,想想童年,让我们的心放松一下,然后再用童年的“天大、地大、我最大”的大侠心态投入到学习和生活中,想必这才是童年给我们的真正启示!

文档为doc格式。

生活中的童话(通用12篇)篇十一

王羲之将兰亭序视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中。由于智永出家当了和尚,临终时将它传给弟子辩才。辩才擅长书画,将兰亭集序珍藏在梁间暗槛之中。

酷爱王羲之书法的唐太宗,遍求兰亭真本,终于了解到它在辩才手中,于是想方设法谋取,唐太宗御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹,被骗后辩才惊悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后,令人摹刻翻拓,赐给他的皇子近臣。到了他临终时,埋入昭陵。因此传说这这“天下第一行书”长埋于昭陵中。

但到了五代时耀州刺史温韬把唐太宗昭陵盗了,兰亭序再一次进入了世人的视线,并将兰亭序真迹之谜彰显得更加玄乎。因为他写的出土宝物清单上,并没有兰亭序,因此很多人猜测兰亭序就藏在乾陵武则天的陵墓里。

传说李世民得到兰亭序真迹后,曾令虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等当时名家临摹兰亭序真迹,分赐皇子、近臣,这就是传于后世的唐人摹本的由来。同样喜好王羲之真迹、承继大位的李治,并没有完全执行父皇的旨意,而是用摹本了调包,把兰亭序真迹截留了下来,后陪葬乾陵。

唐代皇陵有十八座,据说被温韬挖了十七座,唯独挖到乾陵时,风雨大作,无功而还。因此兰亭序真迹之谜不仅没有得到破解,反而再添新疑。在唐之后,再没有人见过兰亭集序的真迹,这也使更多人相信兰亭集序随葬乾陵的说法。解放后郭沫若等一再请求发掘乾陵,就是想一睹兰亭集序的真迹,但被周恩来否决,说一百年不发掘,来揭秘吧整理收集。

原文。

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作:曾不知老之将至)。

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

文章情感。

第一至第二自然段,记叙了集会的时间、地点、事由、人物,由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙,最后由“是日也”领起描写游人的心境,抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致,摄其神韵,天朗气清,惠风和畅,这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。

第三自然段,由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”。最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结。第三自然段,虽然作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。

第四自然段:由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写,批判当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力,随之又发出“后之视今,亦由今视昔,悲乎”的慨叹,可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著,接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者,亦将有感于斯文”,总结全文。第四自然段,作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义,当然应该看作是积极的。

文章思想。

一、写兰亭集会的盛况以突出生之“乐”。

文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况。本段共六句。第一句交代了集会的时间、地点及目的`,第二句交代了与会的人物,第三句写了兰亭之优雅的环境,第四句写盛会上人们的活动情况,第五句写晴和的天气,第六句抒发感慨。显然,六句中,有些是惯常的必要的交代,有些是写自然造化之美,有些却是写集会的“盛况”。名士们在晴朗的天空下,感受着和煦的春风,可远眺可近观可仰视可俯察,流觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!而“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,其作用在于“游目骋怀”“极视听之娱”。这里在抒发了生之快乐的同时,又表现出一种旷达的心境。

本段以写盛会始,以抒感慨终;以做“修禊”为名,以行快乐为实。

二、写静者躁者的异同以突出死之“痛”。

文章的第二段写了两种人,一个是喜欢“静”的人,一个是喜欢“躁”的人。前者“取诸怀抱,晤言一室之内”,后者“因寄所托,放浪形骸之外”,性格乃至行为上有很大的不同。但是,两者又有惊人的相似之处:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”快乐的时候,得意忘形,感觉不到自己在悄悄地衰老,等对高兴的事物感到了厌倦,感慨就自然而然地产生了。什么感慨?有两个:一个是“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”;另一个是“修短随化,终期于尽”。它告诉我们三点:其一,事物有生就有灭,有乐就有悲;其二,事物由生到灭,由乐到悲,其时间很短暂,倏忽之间,正如白驹之过隙;其三,生命之长短之存灭,不是主观所能左右的,它取决于自然的造化。由此说来,生命是何其宝贵!正因如此,所以作者才引用古训“死生亦大矣”;正因如此,所以作者慨叹:“岂不痛哉!”

三、文章为批评名士之虚无的思想观念而作。

东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,“一死生”“齐彭殇”。对此,作者作了委婉的批评。

生和死是两码事,不能等同起来。生有各种各样的生,有的人活得窝窝囊囊,有的人活得志得意足;死也有各种各样的死,有的人死得默默无闻,有的人死得轰轰烈烈。司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”臧克家说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”毛泽东说:“生的伟大,死的光荣”。生与死怎么可以等同呢?正如作者所说的:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”作者这样写,表明了他对生死问题的看重,他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。

四、文章以“死生亦大矣”的观点来警醒“后之览者”。

综上所述,文章记叙了兰亭集会的盛况,阐述了“死生亦大矣”的观点,批评了士大夫之虚无的思想观念,显然是有感而作,缘情而发。但是,作为一篇文集的“序”,除了批评士大夫之虚无的思想观念之外,还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流,如谢安、孙绰等人。正如上文所说,他们引觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!然而,“向其所欣,俯仰之间,已为陈迹”。对此,作者认为“岂不痛哉”!所以,把他们赋的诗收录下来,不至于使其泯灭,而让其流芳百世,使“后之览者,亦将有感于斯文”,如作者一般,生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢?因为“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”,因为“后之视今,亦犹今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!

概要。

本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事,因修禊而“群贤毕至”,实际上是说明做诗的缘由;有用“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景,指明了《兰亭集》是一部游宴诗集,有众多的作者,诗是即席之作;结尾以“故列叙时人,录其所述"说明成书的经过,又以“后之览者,亦将有感于斯文”指出本书的意义。同时,作者善于借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。

生活中的童话(通用12篇)篇十二

在一片梦幻般美丽的森林中,住着一只栗色的小甲虫。

有一天清晨,天上下起了小雨。慢慢地,小雨变成了倾盆大雨,小甲虫的`家被雨水浸湿了。于是,它爬出了自己的家,出门寻找避雨的地方。

不久,它看到了一座豪华的大房子。原来,这里就是大名鼎鼎的镰刀蚁的临时住处。于是,小甲虫和镰刀蚁讨论了一番,就在这里下榻了。

雨越下越大了,豆大的雨点从天而降,镰刀蚁不得不用土把洞口给封住。但是这样也无济于事,雨水一会儿就把那层土冲掉了。镰刀蚁的家里积满了水,小甲虫和镰刀蚁好不容易才从镰刀蚁的家里游了出来。

小甲虫和镰刀蚁便开始冒着风雨,淌着泥水,一步一步艰难地一起去寻找避雨的地方。它们找呀找呀,发现很多小昆虫的家都被雨水冲垮了。当走到没有被冲垮的蜈蚣先生的家时,蜈蚣先生却不欢迎它们。正当它们心急如焚的时候,突然,它们听见蟋蟀正在悠闲地哼着小曲儿。于是,它们就循着声音找到了蟋蟀的住宅。

蟋蟀的住宅很隐蔽,它们差点就找不到,幸亏蟋蟀亲自把它们请了进去。

风停了,雨停了,临走前,小甲虫和镰刀蚁不解地问蟋蟀:“你的住宅为什么没有被水冲垮?”

蟋蟀骄傲地回答:“我家的门口有青草,下雨的时候能吸水,而且我的家里有一个深沟,水会流进深沟中,而不会流进房间里。”

回家后,它们改造了自己的家,让它排水优良,有温和的阳光,并且还改掉了随遇而安的坏毛病。

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