优秀作文需要较强的逻辑思维和合理的结构安排，使得文章条理清晰、观点明确。接下来是一些写作大家们的优秀作文范文，让我们一起来欣赏和学习他们的写作技巧。
新世纪小学六（精选19篇）篇一
在跨入新世纪之际,山东省水利厅机构改革取得阶段性成果,机关各处室负责人面对新挑战、新机遇,意气风发,畅谈“十五”期间,特别是的工作新思路,努力为新世纪的山东水利工作找准路子,起好步子,创出一片新天地.
作者：作者单位：刊名：山东水利英文刊名：shandongshuili年，卷(期)：“”(3)分类号：f1关键词：
新世纪小学六（精选19篇）篇二
新世纪的大门已打开，新的生活已经悄悄的来临。我很庆幸能赶上这样的好时代，享受这日新月异的生活。
现在的城市高楼越来越多，节奏也越来越快，人们代步出行的汽车已实现人工智能，即使你不会开车，也可以轻松驾驶，出行飞机、地铁、高铁、……你想怎么选都行，你还可以选磁悬浮列车，它是目前为止地上行走最快的交通工具，最高时速能达六百多公里，极短的时间就可跨越整座城市，更主要的是我们中国自主磁悬浮可是代表世界最先水平哦。手机更是现代科技最突出的'一项，它不仅能与远在他乡的亲人对话还可以通过互联网这个大家庭了解知识与全世界的人一起共享资源，现在的手机还可以零距离可视对话，跨越时空实现地球村了。
在我们的生活中更有无数的新科技带来的诸多便利，比如工厂实现了全自动机化，全是机器在做事，大大节省了人力物力；做饭有电饭煲，天然气接直到家解决燃料问题；洗衣机可以使人们不用亲自洗衣服，扫地机器人把房间打扫得干干净净……这都是新世纪带来的新生活，这在以前想都想不到的啊！
长在新世纪里的我，一定要牢记历史，努力学习，将我们的祖国建设得更加繁荣美丽。
新世纪小学六（精选19篇）篇三
我的家乡有许多风景优美的地方，其中，最吸引人的是解放大道西段的新世纪广场了。
新世纪广场最好看的就是喷泉了，一迈进大门就有一个羽毛球拍开关的喷水池映入眼帘，池里的水就会伴随着响亮的音乐，跳起了欢快的舞蹈。音乐时而高昂，时而急促，时而舒缓，水柱也随着乐曲的节奏变换着舞姿，像蛟龙出海，直冲云霄；是天女散花，飘飘洒洒。喷泉的颜色也很美丽，红的、蓝的、绿的、紫的，真是千姿百态，五彩缤纷啊！人们看的如痴如醉。
新世纪广场最热闹的当然是那溜冰场了。一大群一大群的孩子，穿着各自的溜冰鞋，在光洁的大地上，滑过来滑过去。有的像学走路的娃娃，晃晃悠悠的不敢往前迈步；有的像轻盈的燕子，自由自在的飞翔；有的像欢快的小鱼，无拘无束的游荡在人群中，还有手拉手接成对，像两只翩翩起舞的蝴蝶……每个人的脸上都荡漾着灿烂的笑容。
新世纪广场是一个景色优美的地方，我为我的家乡感到自豪。
新世纪小学六（精选19篇）篇四
新世纪广场是一个美丽的地方。它位于贵港市的中心——凤凰街的北边。据说它是广西的第一大广场。
新世纪广场里面有一个“莲花池”。“莲花池”里面有四位“莲花仙女”，她们有的用头顶着一张荷叶，有的用手拿着一个莲蓬，有的用手捧着一朵莲花，还有的弯下腰来看自己倒映在水中的容颜。她们日复一日，年复一年，各自摆着各自的姿势，显得楚楚动人，常常吸引游客来观赏。
新世纪广场里面有一个“喷泉池”。每当星期六、星期天晚上8：30分的时候，喷泉就会开放。随着音乐的响起，喷泉开始了。喷泉时而高，时而低，时而快，时而慢，时而向四周喷去，时而向中间合拢。喷泉组成了许多有趣的造型，有的像一条条彩带，有的像一根根透明的水晶棒，还有的像舞女在水上跳芭蕾舞。更让人稀奇的是，喷泉随着音乐的节奏强弱发生着变化：音乐舒缓，水柱就低而柔和；音乐激昂，水柱就高而有力。加上灯光颜色的不断变化，不停的闪烁，给人们增添了一种神秘感。当喷泉快结束的时候喷泉就会喷出一根三十米高的冲天水柱。十分壮观，周围的人们不禁发出阵阵感叹声。
新世纪广场里面还有一个梦之岛购物中心。梦之岛里面的商品物美价廉，应有尽有。因此梦之岛经常人来人往。
新世纪广场真是一个购物、休闲、娱乐的好地方。我爱美丽的新世纪广场。
新世纪小学六（精选19篇）篇五
新世纪,新生活随着科学的进展,社会不断的再提高.人的思想也不断在变化,变得文明、懂事……每个人都有自己的理想,每个人都有自己的舞台,每个人都在自己的乐园开心的生活着,共同创造着辉煌的事业.有限的生命,无限的热情,到处都有快乐笑声.雨在激励着,风在鼓励着.不怕辛苦与煎熬,努力创造新世纪,让我们的生活里,只有快乐,没有痛苦.同学们,让我们共同创造美好的未来.
新世纪小学六（精选19篇）篇六
《中国古代散文史》对中国古代散文的源头、萌芽、成型、发展、演变及其理论建构的历史进行了梳理，也散文学理论和传统散文创作的经验与教训也作了简明、深刻的总结。
中国古代散文史全本。
第一编上古至战国的文学。
概说。
我们中华民族发展的历史是非常长远的。北京西南房山周口店所发现的旧石器时代初期的中国猿人骸骨化石，证明了大约五十万年以前我国已有人类居住。这些原始人类经过长期劳动，他们自身和生产力不断发展和进步。据文献记载，大概到了传说的五帝时代，可能已经进入氏族社会后期。我国儒家所乐道的尧舜禅让，天下为公，大概就是氏族部落会议以及氏族长和部落酋长推选制的反映。那时的社会没有阶级，生产资料公有，人人劳动，没有剥削。儒家经典著作中曾称赞它为理想的“大同”时代。
由于生产力的发展，少数人占有了生产资料，人类开始出现了阶级，社会更有了保护私有制的措施，氏族社会逐渐解体，国家组织也逐渐形成。我国古代文献多有夏禹“家天下”的传说，认为是“小康”时代的开始。按照这个传说看来，夏代可能就是阶级社会即奴隶社会的起点。但即使如此，只能看作氏族社会向奴隶社会推移的过渡状态，真正的奴隶制社会是到了殷商时代才完成的，这有许多文献及地下发掘材料可以确切证明。后来生产力进一步发展，生产关系起了变化，奴隶社会才逐渐向封建社会转化。这个转化的完成约在春秋战国之交。及秦始皇统一中国，建立中央集权的封建大帝国，于是我国封建社会制度由完成走向巩固。
我国民族文化的历史也是非常长远的。从在河南渑池县仰韶村发现的新石器时代晚期的文化遗存看，生产工具已相当进步，且有红色陶器，其时代约在公元前五六千年左右，我们一般称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。比“仰韶文化”稍晚、其时代约在公元前四千多年的又有“龙山文化”，这是山东济南的龙山镇发现的。其文化遗存有精致的黑色陶器、卜骨等。这些考古学上的材料，使我们看到远古时代中华民族文化发展的缩影。
从野蛮到文明的重要标志之一是文字的发明创造。文字的发生一般是在奴隶制国家建立的时候。我国何时开始有文字，现在还不能断言，但自从甲骨卜辞的发现，证明至迟在殷商后期(约公元前十四世纪)已有初步的定型文字，同时也有了用文字记载的历史文献，标志着我国民族文化的进一步发展。后来文字的应用渐渐推广，史前时期流传的原始人民的口头创作如诗歌、神话故事等，有不少被记录下来，使我们得以从文献中窥见上古文化的一斑和文学艺术的萌芽。
但文学艺术并非起于有了文字之后，远在文字发明创造以前，文学艺术早已产生。上古时代文学的具体情况不能知道，所可推测的就是上古文学同现实生活结合得非常紧密，其中有同自然作斗争的神话，有和生产密切相联系的诗歌，也有表示愿望、趋吉避凶的咒语式的祷祝辞。还不难推测：由于上古时代人们的群居生活和集体劳动，决定它的文学艺术活动一般是集体的;又由于那时候既没有文字，也没有社会分工，文学就只有口头创作，没有书面创作;只有文学和其他艺术如诗歌和音乐、舞蹈那样互相结合的形式，没有单纯的文学作品独立存在。所有这些集体性的口头创作以及文学和其他艺术相伴随的现象，都是上古文学的特点。
文学艺术是现实生活通过人们头脑的反映，在阶级社会中又是阶级意识形态的形象的表现，它不可能超阶级而存在。但上古时代的社会还未分裂为两个对抗性阶级，所以那时的`文学艺术没有阶级性。到了阶级社会形成以后，一切文学艺术就不可能不打下阶级的烙印，同时也揭开了两种文化斗争的序幕。
夏代有无文字，不得而知。文献所载有关夏代的历史多属传说性质，其诗歌、谣谚和散文可靠的也很少。但其中如“时日曷丧?予及汝偕亡”这样的词句反映了尖锐的阶级斗争，即奴隶坚决反抗奴隶主的斗争，相传为夏桀时人民大众的呼声，却是比较可信的。(此据《尚书?汤誓》引，与《孟子》、《史记》稍异。俞樾谓二句是韵语，疑为夏民歌谣。)。
殷的先世本是游牧部族，向无定居生活。成汤以前就迁徙过八次，成汤至盘庚，又迁都五次。那时牧畜业异常发达，从甲骨卜辞中可以看到祭祀时大量用牲的现象。中叶后由牧畜进入农业生产。《尚书?盘庚》屡次提到农事;甲骨文中有“禾”、“黍”、“稻”、“麦”、稷”、“粟”等字，证明殷代确有很多种类的农产品。由牧畜发展到农业生产是很自然的。游牧过程中，既易发现农作物，又能驯服牛马。文献中常有殷的先公服牛乘马的记载，不难设想，役使牲畜减轻人力，是发展农业生产的重要关键。
殷代的主要生产者都是奴隶。甲骨文中有“奴”、“仆”、“臣”、“妾”、“臧”、“奚”等字，都是奴隶的名称。为了防止奴隶的怠工，镇压奴隶的反抗，统治者制定极为严酷的刑法来管制他们，所谓“商有乱政而作汤型”(《左传》昭公六年)，其目的就是为此。据《韩非子?七术》，“弃灰于公道者断其手”。这固然表现统治者的残酷，同时也反映了那时奴隶和奴隶主之间存在着激烈的斗争。
随着生产水平的提高，手工业和文化艺术都有很大的进步。就拿工艺来说，殷代青铜器中有各种各样的祭器、食器和兵器，有的上面还有铭文。近年出土的“司母戊鼎”重一千七百市斤，花纹精美，可见殷代的冶炼工业技术已达到高度的成就。而那时奴隶主贵族为了祭祀和享乐，音乐歌舞也极为发达。文献所载汤时的乐歌乐舞如“大氵蒦”、“晨露”、“九招”、“六列”、“桑林”之类，或不可信。但“恒舞于宫，酣歌于室”的“巫风”早已普遍流行，以至悬为禁令(见《墨子?非乐》。“酣歌于室”四字据晚出古文《尚书?伊训》补。)。直至殷末纣王之时，还使乐师作新声——北里之舞，靡靡之乐。周武王数其罪状，斥为“弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声”(《史记?殷、周本纪》)。这些都证明殷代的音乐歌舞是十分发达的。不难想象，在此种情况下，必有不少诗歌配合演唱，但因年代久远，没有流传下来。
殷代宗教迷信之风最盛，鬼神权威至高无上。国王事无大小，必须请示鬼神，预测吉凶祸福，作为一切行动的指南，从事这方面活动的有两种专职人员，那就是巫和史。他们通过卜筮方法代表鬼神发言，凡繇兆、祝辞、神告、占卜的记录以及国王的讲话等，无不写成书面语言，或刻于甲骨，或书于典册，这些就是殷墟中的甲骨卜辞，《周易》中的卦、爻辞，《尚书》中的殷商文告等。
巫史在当时都是为迷信服务的，巫能歌舞娱神，史掌文字记录，他们对后来的诗歌、散文的发展有很大的影响。
周的祖先本是很早就散居在我国陕西泾、渭流域的一个部族。它最初的根据地是邰(今陕西武功)，传到公刘时，人口渐渐繁衍，于是南渡渭水，北至于豳(今陕西橡邑)。这时周部族虽然一面仍在迁徙，一面已有定居，似乎正处在由游牧生活过渡到初期农业阶段。到了古公亶父的时候，为另一部族所逼，不得已放弃豳地，翻过梁山，迁到歧山下(今陕西歧山一带)居住。他们在迁徙中发现一块肥沃的土地，名曰周原，是一个理想的庄稼地，就在这里建起城邑和房屋来，督率人民继续生产，奠定了一定的农业基础。由于农业生产的发展，迅速地充实和加强了周部族的力量，到了殷末，逐渐沿着黄河向东扩张，成为威胁殷国的劲敌。文王时，黄河西岸一带的部族都归他控制，于是自歧迁都于丰(今陕西雩阝县)，势力日益强大，不到十几年，文王之子武王遂一举灭殷，建立一个版图更大的王国，这是公元前十二世纪初期的事。
武王死，子成王继立，年幼，武王弟周公摄政，平管蔡之乱，征伐奄国，镇压了殷人及其旧属的反抗。并制礼作乐，大兴文教，配合统治，使王朝政权日益巩固，为成康之治奠定了基础。大概周初鉴于殷纣的灭亡，对待奴隶稍宽，组织他们从事耕种，积极生产，因此人民生活比较好转，社会秩序相当安定，这是成康年代获致短期太平的主要原因。懿王以后，周室渐衰，外患渐起。传至厉王，贪财暴虐，禁止诽谤，被国人驱逐。宣王时，南征北伐，东平淮徐，号称中兴。及幽王立，荒淫错暴更甚于厉王，人民怨恨，贵族离心，后竟为犬戎所杀，西周遂亡。
周既灭殷，政治经济等方面多所改革。从武王起，即分封宗室和功臣，立五等爵位，先后受封列为诸侯者，兄弟、同姓和异姓凡数十人，对保卫王室有很大作用。其后屡有封建，除土地外，还分给一部分劳动力，其实就是奴隶，帮助他们生产。例如分鲁公以殷民六族，分康叔以殷民七族，分唐叔以怀姓九宗，都是把殷商遗民和旧属当作奴隶来赏赐和使用。虽然如此，但一切土地人民仍归王室所有，而且从王公到仆台，把人分为十等，圉和牧还不在内。庶民或众人，实际上都是农民，更处于最下层，是最受压迫的阶级。所以说：“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”(《诗经?北山》)这就是西周时代政治社会组织的一个轮廓。
新世纪小学六（精选19篇）篇七
懂得只有掌握更多的科学知识，才能使想象具有科学性，才能使想象成为现实。
二、活动准备。
1、活动前两周要求学生阅读一些科学幻想方面的书籍，鼓励他们大胆闯进想象的世界，大胆设计，大胆实践，并准备好发言稿。
2、布置会场，准备有关实验。
三、活动程序。
（一）、仪式：
全体起立――集合――报数――出旗――唱队歌――全体坐下。
（二）、活动过程：
1、主持人宣布班队会开始。
2、张正、许枫凛、孙婷、章毕臻、楮李栋五位同学讲科学家小时侯的故事以及他们为人类做出的'巨大贡献。
3、应承峰的小实验――《烧不坏的纸船》。
4、柴闻天和任敏分别表演有关《水的张力》的两个小实验，并请钱杨东、任敏两位同学说明以上实验中含着的科学原理。
5、朱珂容、王栎、卢佳佳、孔碧波、杨明杰介绍他们的创想――金点子。
6、徐雪、许枫凛、田彦靓、孟丽丽、杨燮妙几位同学畅谈他们各自的理想。
7、下面是由任敏和章毕臻表演的小品――《博士与小偷》。
8、四个小组各自选派同学交流名人的名言。
9、小组同学朗诵诗歌――《新世纪的曙光》。
四、辅导员讲话。
呼号、退旗、主持人宣布活动结束。
新世纪小学六（精选19篇）篇八
如今在深入开展素质教育，已跨进21世纪之际，我们有必要回顾十几年来小学语文教学的客观存在的种种误区，我认为须马上改观的几点需求：
一、吃透课文感性到理性。
作业这一课题，教师几乎天天布置，但大多数教师布置作业时打无准备仗，随定性太强。由于随定打乱正常，难免作业重复机械，难免作业忽多忽少，难免放弃重点。这样下去，会给学生带来负担过重。甚至会边做作业边哭泣的不良效果。如有些教师布置作业：一到十课的生字抄写十遍明天早上必须交上来。但有的交成了。也有一部分人未交成，效果交底，当教师听写时手忙脚乱的，做起来都交的九霄云外。
我的观点是：
1、次要的放弃，精而少。
2、要设计有方，最好自己动脑动手做的'。
3、改观重复的现象。
二、提高师资队伍的观念。
如过去的教学方法是重教轻学，只能想到教师怎样教才好，切备课，而不去想学生怎样去学，重课本，轻实践，只注重书本知识让学生掌握书本知识等等。
我认为：
1、从思想上明确学生是学习的主人。
2、在教学过程中应引导，诱导，辅导相结合。
3、让学生亲自动手，动脑，去实践。
三、开展丰富多彩的公益活动。
由于课堂教学难以进行实际锻炼，难以传递即时信息，难以照顾个性差异等方面的局即性。课外活动给学生提供更多的机会，将知识运用于实践，让学生广泛接触大自然，接触社会，在活动中启迪智慧，到课外中去实践。通过拼一拼，捏一捏，剪一剪，缝一缝，使学生手巧，心灵，这样才能全面实施素质教育。
教育战线上的朋友们，让我们共同手拉手，为培养好人才而努力奋斗。
新世纪小学六（精选19篇）篇九
读完这本书受益匪浅，下面就案例的撰写来谈谈自己的收获。
一、做研究型教师。
教师在中小学的教育科研中有着得天独厚的优势，每一位教师都要做研究型教师，要有意识的将教育理论和实践结合起来，再从实践到文本，在这个过程中我们才能真正的体会研究的成就感与快乐。正如苏霍姆林斯基讲的“如果你想让教师的劳动给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那就引导每一位教师走上从事研究这一条幸福的道路上来”，我们每一位教师都应该做研究型教师，只有走科研之路，才能真正体会做教师的快乐。
二、研究内容哪里来。
我们作为研究型教师又该研究什么内容？怎么研究呢？或许我们都有过这样的迷茫。或许你会从这本书中找到答案。
教师应该养成记教育随笔的习惯，将教育教学中的感悟与困惑记录下来，可以是正式的听课评课，教学笔记，也可以是独自默想或者与同事的交谈中偶尔得之，哪怕是只言片语，这些都会成为你案例研究内容和材料的主要资源，教师的研究课题就从这些实践材料中得来。记录下随笔之后经常自觉的实践反思，也使零散的教育经验得到梳理，这是教育策略系统化的过程，对于提升自己的专业化水平有着很大的帮助。
教师通过记录的.方式来反思是一条最有效的学习途径。教师通过描述、归纳、解释等各种方式来探究复杂的教育过程和现象，最后形成教学案例。从实践到完成案例的过程就是教师成长的过程。
三、案例怎么写。
从教师研究的现状和需要看，案例研究对象可分为一节课、一件事、一个人、一次活动等。案例研究不仅是追求一个结果，更是需要一个过程。教师的案例研究是教师通过叙事方式来反思和改进自身教育教学实践的研究。
案例的质量由思考的高低所决定，要从纷繁复杂的的教育现象中发现问题、提出问题、解决问题。案例要注重可读性和操作性，首先要有时间段基础和经验的积累，还要加强理论学习，并在实践探索的过程中形成自己的理解和感悟，好文章不是写出来，而是做出来的。
通过这本书，我深切的体会到，教育科研并不是专家和学者的工作，教育科研与我们普通一线教师息息相关，我们在自己的教学岗位上多反思多学习多实践多写作。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”与大家共勉。
新世纪小学六（精选19篇）篇十
1、终于，小朋友的皮球被捞了上来，你瞧，他们又可以高兴的踢球了。（出示）。
2、（播放小猫、小狗的叫声）。
3、这是什么声音？（怎么回事？）噢！我知道了，原来，小猫、小狗、小猪三个好朋友也在一起玩呢。猜猜他们会干什么？打开书40页。
学生为自己动脑筋捞球的办法而高兴。
学生带着好奇的目光认真听。
1、自己读课文，要读的正确流利。
2、以小组为单位读一读，然后，交流你最想说的话是什么？
“自己先读课文”是让学生在读中把读流利，整体感知课文内容。
不同的学生有不同的阅读体验；再次读文，是让学生交流自己对的感受、想法从而体验学习的'快乐。
二、升华情感，拓展延伸。
师：你还有什么办法画风？
1、先自己想一想，再画一画（可以在自己准备的图画纸上画一画，也可以到黑板上去画）。
2、全班展示、交流：解释：你画的为什么是风？这一设计有助于学生各项能力、素质的提高；同时体现了学科间的整合。
三、联系生活，交流所知。
师：生活中，你有自己动脑筋解决问题的是吗？和同学交流联系自己的生活实际畅谈所感，是学生对自己生活经历的提炼。
新世纪小学六（精选19篇）篇十一
朋友你来过我们贵港吗？贵港有一个非常美丽的新世纪广场。
广场中央有一个叫“荷香千里”的雕塑群，“荷香千里”中有一个水池，这个水池里有四位采莲女。这些采莲女是用汉白玉石精心雕刻成的。第一位采莲女手里拿着一朵荷花，把这朵荷花端在鼻子前面，好像在说：“这朵荷花好香啊！”第二位采莲女把一片荷叶拿在头顶上，好像正用这片荷叶来挡雨。四位采莲女中间是一座也是用汉白玉石雕刻的荷花。这朵荷花是很高很大的一朵荷花。采莲女西边有一座也是用汉白玉石雕刻成的雕塑，这个雕塑是五个小娃娃扛着一个巨大的莲藕，好像在说：“今年的莲藕又丰收了。”
“荷香千里”北边还有一个喷泉，叫“音乐喷泉”。“音乐喷泉”只有在星期六这天晚上才会开放，到这时，喷泉旁早已人山人海，这些人都是来观看“音乐喷泉”的。当喷泉喷出的水喷到最高的时候，就像一座高高的白塔，非常美丽。
新世纪小学六（精选19篇）篇十二
我期待已久的青奥会快要到来了，而且青奥会是在我们南京举行，这个消息更让我激动不已。那时五洲四海的人们齐聚南京，所有的`目光集聚南京，南京将以主人的身份，展现她的美丽。申请青奥成功，对于每个南京人来说，无疑是一种冲动，有一种幸福，有一种自豪。面对千载难逢的机会，虽然我不能像那些志愿者一样，在赛场为青奥付出自己的努力，但是作为光荣的南京人，作为南京一名小学生，我们要赶快行动起来，和青奥共成长，从现在做起，从自身做起，我们要讲文明，懂礼貌，自觉遵守纪律，热爱集体，爱护公物，努力学习，积极宣传青奥知识，用我们的实际行动支持青奥，迎接青奥，贡献自己的一份力量。我觉得青奥就像一个大舞台，用心参与，重在参与，用一种独特而有力的方式来推广奥林匹克精神。我由衷的祝福每一位运动员，在南京的上空大放光彩，赛出激情，赛出友谊。古老而活力四射的南京，让全世界了解你，喜欢你。就让我们从小事做起，我与青奥共成长。
新世纪小学六（精选19篇）篇十三
对于你来说可能是一个普普通通的数字但是对于我们所有的南京同胞们是一个非常重大的日子。因为在20青奥会在我们南京举行！我们要学习有关青奥会的知识并向身边的每一位人宣传青奥知识。让每一个人重视起来并行动起来。
我们不仅要保护环境，也要爱护花草树木。因为“脚下小草青青，增添一幅美景”更何况小草也有生命，也回疼。保护环境吧！让未来更加美好！！
新世纪小学六（精选19篇）篇十四
一个不平凡的年度充满了所有南京市民的热情和期待。全世界的青少年们将会在这里挥洒活力、热情和生命力在这里他们会释放花一般青春和活力。这就是青奥会！一个令所有南京市民骄傲的节日。
当南京市民知道第二届青少年运动会在南京举行时所有人多沸腾了！身为中国人，更身为南京市民，心里更是欢喜。心里带着一点欢喜、一丝激动，一股自豪，更有对青奥会的无限期待！身为这个六朝五都，六代帝王之都的'千年历史南京市民之一，不仅要期待着青年奥运会的到来，更要为青奥会做出些贡献。
当你子啊过马路时，遇见残疾人只需上前扶起他们过马路，这样简单的一个细节就能为青奥会做出一丝贡献；但你在公园时，在草坪发现垃圾，你只需上前低头，弯腰，这一个简单的动作就能为青奥会做出一点贡献……就这样点点滴滴的贡献，让南京市民的形象在别人言重留下了美好的形象。身为南京市民，更要懂得节约，实现环保青奥，绿色青奥，那么该怎样节俭呢？当你低下头捡起一张碎纸片，放到分类垃圾箱时；多骑自行车上班、上学；不使用一次性木筷……就这些微不足道的小事情，就可以为我们身边的环境变得更好，更美观。
2014，青奥会我以准备好一切了，那么你们准备好了吗？让大家一起热热闹闹的迎接青奥会的到来吧！
新世纪小学六（精选19篇）篇十五
2014年，看似一个普通的数字，普通的年份，但对于我们中国人来说却是在南京举办“青奥会”的日子。到了那天，我想南京城上下肯定热闹极了！老的们，少的们，小的们欢成一片，笑声久久不息......
我期待的青奥会是环保的。人们不再随地吐痰，不再乱扔垃圾。在马路上再也看不见轿车，只有大巴车、电动车、自行车。路旁树木郁郁葱葱。
我期待的青奥会是热情的。小学生们为叔叔、阿姨指路。“叔叔您好！”“欢迎下次再来！”“前面就是古生物博物馆！”“哦，总统府就在前面左转！”一幅幅情景就在眼前。
我期待的.青奥会是友好的。全国各地的人来参观奥运会，大家都像一家人一样，互帮互助，团结友爱。
我期待的青奥会是辉煌的。青奥会上，运动员们个个龙腾虎跃，赛场上大家是敌人，场后，大家是朋友。
最后，祝愿2014年的青奥会在南京人的共同努力下圆满成功，给世界一个不一样的青奥，与全球青年分享青春，共筑未来！
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新世纪小学六（精选19篇）篇十六
今天，妈妈带我来到了八一广场，我这才知道夜晚的八一广场也是绚丽多彩的。
一来到这，首先映入眼帘的就是路旁闪烁的霓红灯，看得我眼花缭乱。一棵棵高大的树木挺立在广场的周围，像一个个小战士在放哨。八一广场的中间有雄伟庄严的南昌八一起义纪念碑，它闪烁着彩灯，表示着中国人民的辉煌。我还站在石碑前照了几张像呢。纪念碑的前面是开放喷泉的地方。喷泉的右前方是玻璃橱窗，里面记着中华人民解放的大事记，我还趴在上面认真地读过。人们在广场上来来往往，有的坐在石板上聊天、有的在看风景、有的靠在石壁上看书、还有的在放风筝呢！
当这时，喷泉伴随着悦耳的歌声开始了，我就坐在台阶上静静地欣赏。突然，所有的喷泉从地下蹿出来，有一个喷泉好像火箭向天空中发射一样，直耸入云宵，两旁接起了一座彩虹桥。彩红桥的前面喷出了一朵朵像牵牛花一样的喷泉，周围围绕着许多摇摆的喷泉，像一位位婆娑多姿的少女在舞动。她们越喷越高，越摇越高，把桥上的小孩子都冲了下来，大人们也要摸着走。这个时候两旁，不断地喷出“火花”。这时，人们不断的发出欢呼声，我也被这幅景象深深地吸引住了。
夜深了，广场上的人群越来越少，我依依不舍地回家了，可心想，明天再来这个美地方游玩。
新世纪小学六（精选19篇）篇十七
活力青奥，青春南京当宣布青奥会主办权花落南京时，有哪位中国儿女不为之欢呼雀跃？有哪一位中国儿女不自豪骄傲！作为一名南京人，我们自是不用说，更是无比欣慰！活力青奥，青春南京，在我看来就是环境美，空气清新，人们热情，总而言之，就是有活力，年经地，办好青奥，让南京以最佳的面貌展示给世人，为此，市政府花了大量的人力，物力，改造环境，改善交通设施，最近，我家附近的垃圾场不见了，原来每天上学路上经过那儿，大家都捂着鼻子，猛跑，怕闻到怪味，现在可以很轻松了，不仅没有了难闻的气味，整个马路也变得很整洁了，原来没有地铁的`北京东路也开支修建地铁了，以后来我们小营小学参观的同学们出行也会变得方便哦！国家和政府为了成功举办青奥，做出了功不可没的大事，而作为南京小小东道主的我们是不是应该就此做出一点实际行动，以表绵薄之呢？我们现在还是小学生能做到的事还很少，很微乎其微。我决定从我做起，从小事做起，改变生活习惯，不乱丢垃圾，不浪费水电，节约资源。现在大家生活条件都好了，谁家也不缺钱了。
人们节约资源的意识也很差，用水用电普遍很浪费，觉得自己舒服就行了，孰不知会给国家造成多大的浪费。如果我们能把这些资源节省下来，能减少国家多少的开支呀！想当年新加坡举办青奥时，原计划7600万美元，实际2亿多美元，是原计划开支的3倍还多呢！可想这数字是多么的惊人！作为南京人，我们更应该节约资源，吸取新加坡的教训，不要重蹈他们的复辙。平时在家洗东西，在生活中，平时在家东西，我总是把水笼头一直开着，外婆总是唠叨说我浪费，我总不以为然。从现在起，我要改掉这个坏毛病。我还是怕热的小胖子，天气在点热，就想开空调，以后也要少开了，节约水电从我开始。节约的问题解决了，但环保的大难题也不可轻视哦！同学们让我们爱护花草植物，它们也和我们一样是有生命的，让它们和我们一样健康成长吧！为了成功举办青奥，我呼吁大家做到以下几点：学校是我的家，爱护环境靠大家，做个文明小营人！南京是我的家，让家乡走向世界，做个合格的南京人！我是青奥小小东道主，竭尽全力为青奥！青春的我们，美丽的南京等待着举世嘱目的！
新世纪小学六（精选19篇）篇十八
我的家乡在贵港，在市区的中心，有一个美丽的广场——新世纪广场。那里树木茂盛，风景优美。
在新世纪广场，走到哪里都可以看见树的身影。这里的树木长得很茂盛，每棵树的叶子都很绿、很多。如果你站在广场的最高点——行政中心门前往下看，你会看到郁郁葱葱的一片全都是树，有的像两列威武的士兵，有的像一把大雨伞，还有的像身姿柔软的少女。
新世纪广场的花可美了。有各种各样的花，菊花、百合花、三角梅、非洲菊……让人目不暇接。那里有很多花坛，花坛里的花摆成各种各样的形状，有的像心形、有的像三角形、有的像圆形……广场的喷泉就更美了。每周的星期六晚上7;30喷泉就好像有人把它从沉睡中叫醒。喷泉被叫醒了，它就在人们眼前表演。随着音乐慢慢响起，从外围的小管喷出花的形状，中管喷出长条形的，中心的小管喷出各种形状的水花，当音乐《好日子》响起的时候各种管都喷得很高，音乐声越大、越激昂时，喷泉就喷得越高，好象在邀功。新世纪广场真是太漂亮了,我真喜欢我的家乡!
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新世纪小学六（精选19篇）篇十九
9月26日上午，崔老师带我们去凤凰广场游玩。
在路上我看见汽车飞快地在公路上行驶，行人络绎不绝。不一会儿，我们就到了凤凰广场，广场上摆了许多鲜花，广场正前方有一只铜制的红凤凰，在它的左边和右边是跳舞的地方，中间是广场的音乐喷水，再往前走可以看见轩榭亭，顶是三角形的，我们继续往前走，来到小河边，河里面有许多荷叶，还有盛开的荷花，美极了！哦！对了，广场的'后面还有假山，是锻炼身体的场所，很好玩。我非常喜欢在凤凰广场中间滑旱冰，记得有一次，喷水刚刚结束，地上是湿的，我去那里滑旱冰，一不小心摔了一个大跟头，那样子真可笑！
晚上霓虹灯闪烁，把凤凰广场装点得成五彩缤纷，让人看得眼花缭乱。
凤凰广场是人们集会娱乐的地方，也是人们锻炼身体的好地方，我们喜欢凤凰广场。