水浒传有感(实用22篇)

时间:2023-12-06 作者:影墨

5.通过阅读优秀的作文,我们能够学习到很多写作技巧和表达方式。接下来,让我们一起欣赏一些优秀作文的佳作,相信会给大家带来不同的思考和感悟。

水浒传有感(实用22篇)篇一

当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行非常能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。表面上看,这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

这一回接上回,继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。

上一回说道,庄客王四赍受史进之命,去约朱武等三人下山来过中秋,不曾想,王四赍因贪酒丢了少华山的回信,而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得,报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起,同少华山的强人们合作一处,共赏中秋之时,华阴县县尉率二个都头和几百名士兵,在李吉的引领下,围了史家庄。到了此处就进入第三回。

面对这样的场景,全文”一个“义字了得,朱武等三人绑了自己送官是义,史进反其道而行之,也是个义字。

史进问明原由,杀了王四赍,带领庄客,烧了庄园,同少华山强人一起反了,杀了李吉和二个都头,打退了官府的军队,上了少华山落草。

此时的史进,心情复杂,怎么也想不明白,为什么转眼之间,自己由地主成了无产者,从良民变成了强盗,史进感觉是上对不起父母,下对不起自己。

杀了人,当了强盗的史进,还认为自己是个清白之人。对清白的诉求,只是史进心底里留存的道德标准,同自身的实际行为己经相互矛盾了。

史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进,其家庭殷实,养得娇惯,个性张扬,以自我为中心,偏爱武术。当他得到王进教头的真传,武艺大有长进时,其性格并无变化,此时的史进还是个率性而为的汉子。

面对突如其来的人生变故,史进是百思不得其解,决定去追寻师傅王进。在中国的传统里,师傅的地位是至高无上的,更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进,也就在情理之中了。

史进离开少华山,是这一章回的前半部分的结束。进而,借史进寻找师傅王进,引出本章下半部分的故事。

史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处,所以也就一路走来,经过渭州时,生出了故事。

渭州,在今日甘肃陇西。

因这里也有个经略府,史进便入城打听。入得城来,史进在一茶坊里,正在打听师傅的消息时,遇到一个军官模样的大汉入店来,茶博士忙引着史进同其相见。这一引,引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引,也自有原故。茶博士是听八面风的人,见鲁达入店来,便引见了。原来,延安府老种经略的儿子,就在渭州府,是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄,就派鲁达到此做了个提辖。

正因为如此,鲁达在史进叙之原由,通了名姓之后,便一见如故了,鲁达早就知道史进是那路神仙。

鲁达请史进到潘家酒楼一叙,路上遇到史进的启蒙武术老师李忠,正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚,也就合作一处,来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴,隔壁的哭泣声搅得人心烦,经一打听,这又是一件人生不平事,故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿,一家三口来渭州投靠亲友,没有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老汉和女儿无依无靠。

这渭州城有一霸,叫镇关西郑大官人,是个卖肉的屠夫,见金老汉的女儿有几分姿色,便强娶之为妾,说是以三千贯为价,实际上是一分未付,反而遭到郑大官人的妻子的敲诈,父女二人流落街头,以卖唱为生。鲁达听到此,一是凑钱要这父女离开此地回东京,二是去寻这镇关西报不平,找到后,没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达,如丧家之犬,亡命去了。

此一回,主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的,实际上从一个广泛的社会层面告之人们,这个世道,民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达,又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。

水浒传一百零八人上山为匪,有一百零八个理由,这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说,也说明世道的不公何其多,不公才是这些故事的本源。

鲁达是水浒传中第六个出场的好汉,他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸,只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中,而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点,靠卖狗皮膏药度日,也是自身难保,更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理,鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人,应有所顾忌,但顾忌了就不是鲁达。

说镇关西是一霸,他的靠山是谁,小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西,不是先去捉拿鲁达,而是先去请教小种经略这事怎么办,经小种经略明示后,这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时,鲁达已逃之夭夭。

看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事,不可不察啊!

天下大乱,”洪桐县里没好人“。

水浒传有感(实用22篇)篇二

在这个特别漫长的假期中,我读了四大古典名著中的《水浒传》。

书中精彩的故事,充满了侠士豪情、英雄气概。个性鲜明的人物形象给我留下了深刻的印象,如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的典故。他们有的粗犷豪放、暴躁固执;有的义气深重、性情耿直;有的聪明机智、足智多谋;有的仗义疏财、正直忠勇.……总而言之,梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉!

《水浒传》里值得学习的东西可真多,机智勇敢,知错能改,仗义疏财等等,这些都是我们需要学习的优秀品质。然而,我认为《水浒传》中最难能可贵的精神就是“讲义气”。在“醉打蒋门神”这个故事中,武松发配至孟州牢营,管营施中之子施恩,慕其名二人结拜。施恩的酒店被恶霸蒋门神霸占,武松闻之大怒,带酒边走边喝赶至快活林,痛打蒋门神,夺回酒店!

读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗和正义精神赞叹,水浒英雄,你们是伟大的!

文档为doc格式。

水浒传有感(实用22篇)篇三

这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。

这是我第二次看,也算作是一次温习吧。

我又有了新的感 受,特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他 的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。

宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司, 对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。

他虽是官府中人,却又喜 欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及 时雨”的美名。

这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。

在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着 同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。

从他思想 精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成 的。

他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。

但当时朝政黑暗, 奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。

恰在这时宋江又犯了 杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死 罪, 靠梁山好汉的搭救, 才得以保全性命。

此时, 宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就 有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下, 接连打了许多胜仗, 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。

但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反 而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。

在与官军 对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。

就这样,梁山起义 军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了 资本。

他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣 体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。

宋江投降之后,又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。

总之, 《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官逼民”的现象, 深刻地反映了历史的真实本质, 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。

最后的结局是悲惨的,深 刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。

它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。

一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。

作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。

小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。

作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

如此广泛的对于社暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。

喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。

在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。

后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。

成功攻占了清风寨。

从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。

后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。

在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。

后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。

不久,林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。

半年后,林冲也死去。

到最后只有二十七个被封赏。

后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。

只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒发身亡。

当我读完是我很震惊,怎么故事结尾会这样,开始时,我以为故事结尾不是这样的,没想到一百零八个好汉,个个都不在了。

我觉得他们真的很了不起!

这本书很好看,大家如果想知道其他的故事,就赶紧去看看吧!

水浒传有感(实用22篇)篇四

俗话说,读书破万卷,下笔如有神。就在今年暑假,妈妈为了让我增加阅读量,提高写作水平,给我买了一本书,那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水浒传》。

这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍,劫富济贫的故事,后受招安,受职先锋,打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后,许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩,对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。

梁山好汉中,我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜,他不仅能腾云驾雾,而且能呼风唤雨,精通法术,在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法,无人能敌。在打辽国时,还用这法,让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。

在《水浒传》中,我既喜欢公孙胜,也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强,惯使流星锤,一把劈风刀也神出鬼没。有一次,他和天空星急先锋索超相持,两个更不打话,斗了二十回合,不分胜负,突然,石宝用流星锤打将来,索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒,挥舞铁链来战,石宝和邓飞过招十合,邓飞力怯,被劈死于马下。还有一次,李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝,石宝不战,李逵刚休息,石宝就冲上来,挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强,我多想拜他为师呀!

《水浒传》中的梁山好汉只反贪官,不反皇帝,一直以“忠义”两字为主,忠的代表是宋江、卢俊义,义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护,我却认为这是愚忠,毛泽东说过,宋江被招安后,成了朝廷镇压农民起义的工具,成了一把夜壶,人要用就用,用不着,谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷,最后落得可悲的下场,使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下,我心里有说不出的难受。

水浒传有感(实用22篇)篇五

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,来看下面的读后感:

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。

但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。

我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。

臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。

爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。

但我太小,只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。

小时的.零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。

当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。

但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。

在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。

在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。

急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。

他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。

在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。

何为真正的义,谁也说不清。

但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。

他们用自己的义,反对朝廷的腐朽。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。

不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。

也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。

从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。

即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。

所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。

但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。

那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。

但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

水浒传有感(实用22篇)篇六

《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》共同称为四大名著。

《水浒传》令我明白了:要勇敢地面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱,有爱和智慧,让我们在人生的道路上少走弯路,那样,我们的人生旅途就可以变得更加平坦。

在《水浒传》中,我最喜欢的是他了,他十分勇敢,他为了信号,自愿去放火。他可棒了,他就是时迁。

我在电视中也曾见过像时迁一样勇敢的人。有一个小姑娘,她是四川人,她的双腿都因为那一次的5.12大地震给压断了。她住在医院里,每天护士阿姨都要在她那两只断了的双腿上上药。这种痛苦就连成年人也会受不了,而这位坚强的小姑娘却并不会哭泣。每天护士阿姨为她上药的时候,她嘴里都会咬着一本童话故事书,那本书上有着小姑娘深深的牙印。我真佩服这位小姑娘的勇敢。

而我呢,胆子很小,记得在乡下,爷爷奶奶在剥毛豆,突然,出现了一条毛毛虫,吓得我大叫了起来。爷爷听见我在叫,急忙把我眼前的毛毛虫给踩死,我这才放下心来。我的胆子特别小,我不仅怕毛毛虫,还把黑呢。

我看了《水浒传》之后十分惭愧,因为,我连时迁勇敢的1%都不满,我要向时迁学习他的勇敢,成为一个勇敢的人。

水浒传有感(实用22篇)篇七

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的'掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我学习。

水浒传有感(实用22篇)篇八

《水浒传》是中国的四大名著之一,妇孺皆知。其中的108位梁山泊好汉,更是无人不知、无人不晓。“及时雨”宋江,“黑旋风”李逵,“九纹龙”史进,“智多星”吴用等人的英雄故事,脍炙人口,千古流传。

这本书主要讲述了宋朝108个好汉被官人逼上梁山,落草为寇。然后,劫富济贫,替天行道,最后因为宋江的缘故被朝廷招安的故事。

在这108位大将军中,我最喜爱的莫过于武松了,他不但武艺高超,而且助人为乐。一次,一个叫蒋门神的人夺了施恩的店铺,打伤施恩。蒋门神生得五大三粗,抡开拳脚,四五人不能近身。武松路见不平,拔刀相助,一个“玉环步”,一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地,连连求饶,为施恩夺回了快活林。

在这本书中,高太尉高俅实在令人讨厌。他无才无德,自私自利。排挤有才之人,搞得整个朝廷乌烟瘴气。整个朝廷有才能的,正直的人,寥寥无几,而阿谀奉承,天天拍马,见钱眼开的小人成千上万。我真想穿越时空,当一回梁山泊好汉,狠狠地,用劲地揍他几拳,踢他几脚,为死去的宋江、卢俊义报仇!

梁山好汉们拳打镇关西,醉打蒋门神,大闹大名府,哪一件,不是为了老百姓?那一次打胜仗所得财物,不是分给老百姓?他们重情重义,替天行道,成为千古年来,人们心目中的英雄。

我合上这本书,为他们的故事所感动,心情久久不能平静------。

水浒传有感(实用22篇)篇九

前几天,我看了四大名著之一的《水浒传》,这本书写得很生动,让人看的时候心情高低起伏。我非常喜欢看,一连读了5遍。

如行者武松,他为哥哥武大郎报仇杀死了西门庆和潘金莲并把两人的头砍下放在武大郎的灵位前,就因为这件事,他成了朝廷的通缉对象。于是,上了梁山。

如豹子头林冲,因为遭到太尉高俅的陷害,被发配到沧州。林冲到沧州不久,去管理草料场,想去打点酒,但他回来时,看见草料场着火,并从别人的话中得知,高俅想害死他。林冲焦急万分,只好投奔梁山。

梁山一百零八将之所以能所向彼靡,是因为他们个个身怀绝技。

小李广花荣射大雁的故事可是家喻户晓。他的箭法可谓是百步穿杨,厉害极了。

花和尚鲁智深,竟能倒拔垂杨柳。他的力气真是大如牛啊!惊人极了。

阮氏三兄弟的水下功夫也让人叹为观止啊!更为梁山防御朝廷缉捕立下了汗马功劳。

八十万禁军教头——豹子头林冲的武功要属一百零八将之首了,我很崇拜他。

智多星吴用虽然没有他们武艺高强,但他才智过人。是梁山出谋划策军师。

我最敬佩的人就是及时雨宋江了,论武功没有林冲高,论才智也没有吴用强,为什么总有许多有功夫的人愿跟随他,听他指挥还叫他哥哥呢?如果想要了解,就来书中看看吧。

这本书中我最喜欢里面人物的忠义、正直和勇敢。一百零八将胆识过人,都是好汉。但最后分别被一些小人或敌人谋害。我为他们的死而痛心。

施耐庵的这部著作,我爱不释手,好东西当然要拿出来和大家分享了,所以,我向大家推荐这本被誉为“中国四大名著”之一的《水浒传》。

水浒传有感(实用22篇)篇十

四大古典名著中的《水浒传》是由明朝的施耐庵所著作,它是一部姒真传神的草莽英雄史诗。这部《水浒传》讲述了梁山泊一百零八将从与朝廷做对到在宋江带领下为宋朝进攻大辽的一系例故事。

《水浒传》讲述了北宋仁宗到宋微宗间梁山泊的英雄事迹。林冲被高俅逼上梁山,武松景阳岗打虎。宋江在江城酒后误题反诗,被抓起来准备斩首,戴宗因为告密也被一同关进了大牢。梁山好汉闻知此事决定在斩首那天劫法场。宋江和戴宗被救出后同众好汉一起上了梁山,使梁山又多了一大批好汉。曾头市的`枪棒教师史文恭扬言要扫平水泊梁山,晁盖听闻大怒下令攻打,却因中计被毒箭射死。事隔数月,曾头市连续冒犯三山,三座山齐齐汇聚梁山,史文恭被卢俊义杀死。宋江,卢俊义又分头去攻打东昌府和昌平府招降了董平和张清。又在和前来搔扰的官兵作战时收取了呼延灼。关胜等众人。梁山声威大振每次都使官兵大败而回,最后宿太尉招安了众位好汉。并派他们去阻挡大辽的进攻。多年的战争使梁山好汉伤亡惨重。然而在归京途中,又有许多幸存者离开了他们。宋江,吴用等回朝后,被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。

《水浒传》中的一个个好汉都心胸宽广,明辨是非,一身好武艺。他们劫富济贫,深受老百姓的拥护,这种美德值得我们学习。

水浒传有感(实用22篇)篇十一

打开《水浒传》第一页,赫然映入眼帘的是毛主席的题词:《水浒传》是一部投降主义的书。

——题记。

我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学巨著。我感动着,为了108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的悲壮命运。同时我也疑惑着,为了这108将的首领宋江究竟是怎样一个人物。

我觉得,宋江不能算作一个真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举,也没有赫赫有名的战功,他的声名远扬在于它具有一个“政治家”的谋略。

作者故意让梁山泊的原首领晁盖死去,让宋江继位。因为只有他才能磨得人心一样平。这不,连脾气暴躁的黑旋风都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使108将上下一心,攻打祝家庄,三打高太尉,读到这些情节,让人感受到宋江作为一个政治家的谋略。

但宋江只是一个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,而不是一辈子窝在梁山当强盗,也是他选择了“招安”.他带着自己的的兄弟同方腊残杀,结果好汉们自身难保。

在这里,队宋江妄加评论,我实在觉得很惶恐。但是我觉得,宋江的思想和举动对于我们的人生有着一定的启示:不要想你的敌人妥协,也不要接受威胁和利诱,否则将会付出惨痛的代价。

水浒传有感(实用22篇)篇十二

《水浒传》当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的'惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

水浒传有感(实用22篇)篇十三

《水浒传》作为一部小说流传在一代代读者之间,深受读者的喜欢。小说成功的奥秘是:它的故事情节和人物形象以真实的历史为基础,同时经过作者大胆想象,加以艺术加工,渲染和虚构,使枯燥乏味的历史变成了惊心动魄、扣人心弦的传奇故事。《宋史》有三处记载水浒故事,其中记载最多的一段——《张叔夜传》也就寥寥几句。而作者却用生花妙笔,敷衍出一百二十回的长篇小说,让人不禁感叹作者丰富的想象力。

作者施耐庵生活在元末明初,他参考了元末的大起义,更是给《水浒传》带来了现实的血肉,并且集纳吸收了民间传说,不断提炼,终于荟萃成了一篇充满反抗精神的文学巨制。

《水浒传》中有复杂的英雄人物性格,他们代表当时人民的思想意愿,用书中的话说,那就是"论秤分金银,大碗喝酒,大碗吃肉。"也就是没有剥削的病苦,没有阶级的压迫。兄弟齐心,替天行道,"该出手时就出手,风风火火闯九州",侠肝义胆,快意人生。作者满怀激情,热情赞扬了这种侠义思想。

小说中一百零八将,每一个英雄人物,身上都有一种宝贵的品质,一些可贵的精神。其中我最喜欢武松。

武松的十回我认为是全书最精彩的章节,其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力","血溅鸳鸯楼"突出了他的"智",还有其他的精彩章节如"大闹飞云浦","打店"等都使得武松形象丰满充实。正如他自己说的一样:"从来都是打天下者等不明道理的人,我若路见不平,真乃拔刀相助,扁死也不怕。"这话充分寄托着正义战胜邪,善良战卑鄙的理想,人们渴望像武松这样"力"、"智"、"勇"的英雄好汉。同时,也启示我们,当我们面对暴徒穷凶极恶时,当我们面对突入起来的天灾人祸时,当我们面对急需施以援手的弱小时,我们能不能毅然决然地挺身而出。这才是真好汉!

《水浒传》的人物带有时代特征,但是人物的精神却超越了时代,永远教育着我们,激励着我们:坚守正义,反抗邪恶。

水浒传有感(实用22篇)篇十四

所以梁山108位好汉有三分之一都是以宋江的名义来的。但是看的最后心很难受,万万没想到的是,108位剩下的只有几个,都回归朝廷,朝廷里有一些奸臣,他们看不起梁山的好汉,说他们强盗,来偷东西的,看到这,我恨不得冲过去帮宋江他们解释,宋江最后给毒死了,我看到都想变成施耐庵再写一部《水浒传》了。

卢俊义,李逵,吴用,花荣都死了,宋江死前说了一句忠义的话:“即便是朝廷负我,我也绝不负朝廷”。

水浒传有感(实用22篇)篇十五

《水浒传》这篇长篇小说不但故事情节曲折生动、很有吸引力,而且人物的塑造更出神入化,小说中人物刻画得十分传神,性格鲜明生动。

一说到梁山好汉勇猛,打虎行者武松就浮现在脑子里,《武松打虎》这是家喻户晓的名篇了,它就细致入微的刻画出了武松打虎的勇猛过程:武松遇虎时,正直酒力发作,大虫来势汹汹,武松匆匆闪避,待得大虫一扑、一掀、一剪之后,武松猛然反击,舍弃短棒,徒手打死大虫。场面描写十分精彩,尤其是武松的动作描写,细致生动,展现了武松英雄好汉的形象,亦见神勇,接下来在斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等故事中也无不显示出他的勇武。

梁山伯中的英雄好汉无一不勇武,足智多谋的也不胜枚举,这就不得不让我想到梁山伯的神机军师——“智多星”吴用。

吴用这个人满腹经纶、胸怀韬略,是智慧的化身,书中多有论及,我们就来看看吧,如戴宗传假信;劫法场救了宋江;用双掌连环计,攻破了祝家庄;宋江闹华州时,他又出计用宿太尉金铃吊挂,救出了史进和鲁智深;扮算卦道人,预留下反诗,智赚了“玉麒麟”(卢俊义);趁着闹元宵节,城中埋伏,城外进兵,里应外合,用计取了大名府,救了卢俊义;更借用郁保四,以诱敌之计打破了曾头市……他这位在梁山伯山寨上掌管机密的军事,宋江也曾夸奖他是“赛诸葛”。

水浒传有感(实用22篇)篇十六

《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的.生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

《水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

水浒传有感(实用22篇)篇十七

浪子燕青对朝廷忠,同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠,在卢俊义有难时帮助其脱险。他对朋友一直为朋友着想,很讲义气。他吹拉弹唱,样样精通;一身本事,无人比得;弩箭从不放空,相扑更是天下第一。

——题记。

读了《水浒传》这本书,我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶,以及好汉们追求的“忠义”。

这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动,感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格,语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣,很自然的引出下文,非常真实。整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠,同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠,在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”,对朋友从来都是很好,一直为朋友着想。他吹拉弹唱,样样精通;一身本事,无人比得;弩箭从不放空,相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末,但十分机智。招安之事,燕青从李师师处入手,才得以见到宋徽宗,如果没有燕青,就没有梁山泊的招安。最终,他同其他好汉为朝廷平息叛乱后,意识到“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。燕青这样的人物,不得不令我佩服。

《水浒传》中,每一回的开头都会有一首诗词,有些讲述了章节的大致内容,有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》:“软弱安身之本,刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才,亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎,快刀劈水难开。但看发白齿牙衰,惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多,反映出:柔弱有时能够胜过刚强。

《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书,故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。

水浒传有感(实用22篇)篇十八

《水浒传》这本书大家一定不陌生,最近,我们班就读了初中生版的《水浒传》。

《水浒传》中各色人物应有尽有,而我最喜欢的是被称之为是“黑旋风”的李逵。

李逵是一个十足的侠义之士。其实我们的生活中也存在着像李逵一般侠义的人,正如我与杨明达。我和杨明达是好朋友,在别人的眼中,他可能是一个只会欺负我的人,而在我心中,他是一个非常可靠的伙伴。

杨明达经常对我“拔刀相助”。一次,我在校门口等妈妈,而她迟迟未来。我心急如焚,但也只能干着急。这时,杨明达坐在他爸爸的摩托车上问我为何不走。我沮丧地告诉他妈妈还没来。杨明达听了,二话不说就答应送我回去。

原来杨明达是要和他爸爸去外婆家,碰巧他外婆家就在我家附近。在路上,杨明达还请我吃紫薯,我手拿暖烘烘的紫薯,心里也暖烘烘的。

古今中外,行侠仗义之人数不胜数。

就如前不久发生在辽宁省的一桩惨案。一个名叫郑民生的人,他拿刀砍杀多名小学生。这时,一名体育老师挺身相助,协助警方将他制服,他是多么有胆量啊!

我以后也做一个行侠仗义之人。

水浒传有感(实用22篇)篇十九

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

水浒传有感(实用22篇)篇二十

水浒是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。

但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们?齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。水浒传是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和三国演义、西游记、红楼梦并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。

水浒传主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的。

口号。

杀遍大江南北沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰张扬了人民群众的神勇斗志干出了一番轰轰烈烈的大事业。

他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。

一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。

但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。

人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。

他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在水浒中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。

但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。

我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。

在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

水浒传有感(实用22篇)篇二十一

在老师的建议下,我开始阅读水浒传这本名著。它是明代著名作家施耐庵写的。它主要讲述了林冲、武松、鲁智深等的农民起义,为了脱离高俅的束缚。他们劫富济贫,杀死西门庆等故事使我历历在目,永远都不能忘怀的。

但是,令我影响最深的就是《景阳冈武松打虎》这一回。

话说宋江与武松离别后,武松去吃饭。准备向景阳冈进发,但是店老板却告诉他,这景阳冈上有一直只吊睛白额大虫(老虎),每到半夜出来伤人,叫武松不要去。可武松呢,不但不听,还拿起哨棒挥了几下,说:“我要去就去,你要再敢阻拦,小心我把你这厮给碎尸万段。”那店老板无奈,只好让武松去了!

武松上了景阳冈,以前就碰到了大虫,不到几分钟,大虫就倒了。

我要向《水浒传》的108好汉学习,因为我在这本书中学会了很多知识,这本书令我的启发很大。

水浒传有感(实用22篇)篇二十二

水浒传是我国四大古典名著之一,很多人都研究过,下面小编为你推荐几篇读后感,看别人都从中学到了什么。

今天,我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。

书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠,不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢,以得到金银财宝,许多老百姓因为反抗官兵,而在乱刀下被斩死,这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。

梁山一百零八位好汉里,令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智,特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计,和他惊人的预言。是的,正应了他写在墙上的一首诗:

芦花滩上有扁舟,

俊杰黄昏独自游。

义士手提三尺剑,

反时斩断逆臣头。

这四句诗,各取第一个字,连起来读,就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山,又让管家李固去告发卢俊义,以便卢俊义走投无路,只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告,回到家中,被判处斩刑。就在次日早晨,梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……,吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。

梁山一百零八位好汉里,刀枪最好的,非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场,就被祝家庄的人绑了,唯独林冲,他一上场,不到五个回合,就抓住了“一丈青”扈三娘。

梁山一百零八位好汉里,拳脚最好的就是武松,他身高八尺,相貌堂堂,浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎,此武功非同小可也!

啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!

自从读了《水浒传》这本书后,我经常对文中的好汉产生一种敬佩之情。

先说说“及时雨”宋江吧!他扶危济困,在别人需要帮助的时候伸出援助之手,虽然对朝廷有些不满,但还是遵守规矩,一开始坚决不上梁山,这种品质值得我们学习,做一个有纪律性的好少年。

“豹子头”林冲是我最喜欢的好汉之一。他和宋江一样,受朝廷奸臣的陷害,后来也被逼上梁山。他在上梁山的途中,一路行侠仗义,路见不平拔刀相助,杀了奸臣高俅手下的路谦等奸诈小人,成为了令人敬佩的豹子头。

还有“行者”武松,他更勇猛,被张都监和张团练陷害。哥哥也被媒婆和西门庆害死,他毫不犹豫地取了潘金莲、西门庆和媒婆的头颅。为哥哥报仇雪恨之后,他对朝廷忍无可忍,杀了张都监等人后,走上了行侠仗义的道路,我们要学习这种敢于和暴力做斗争的品质。

《水浒传》中还有许多好汉,有“九纹龙”史进、“母夜叉”孙二娘、“智多星”吴用、“黑旋风”李逵,我们要学习他们共同拥有的高尚品质,那就是不畏强暴、敢于和恶势力作斗争!更要学习路见不平、拔刀相助的精神!

这个暑假我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》。本书的作者是明朝的施耐庵。

《水浒传》是我国著名的古典长篇小说,写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位首领在水泊梁山起义的故事。

书里的一百零八位英雄中,有很多人物都被人们广为流传:如及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、智多星吴用……其中我最喜欢的一个人物是吴用。他的绰号是“智多星”是因为吴用学问渊博,足智多谋。在“智取生辰纲”一回,吴用与晁盖、公孙胜、刘唐和阮家三兄弟扮成贩枣客人,假装与白胜扮成的卖酒商发生争执,趁机把蒙汗药下进酒中然后引诱杨志等人喝下,劫走了生辰纲。吴用智取生辰纲,不伤一兵一卒,如此智慧之人,实难多得。书中有一首《临江仙》赞美吴用的才能:

万卷经书曾读过,生平机巧心灵,六韬三略究来精。

胸中藏战将,腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。

略施小计鬼神惊。字称吴学究,人号智多星。

除了吴用,其他的一百零七位头领我也很喜欢。因为他们行侠仗义,嫉恶如仇,替天行道,身上有很多优点值得我们学习。对于《水浒》的故事,后来有人写诗称赞道:

仗义疏财归水泊,

报仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字,

传与后人仔细看。

合上《水浒传》但我的心久久不能平静,宋江聚义梁山,集一百单八将,上天罡,下地煞。最后被朝廷招安后深陷阴谋,后果十分悲惨。

李逵在回梁山的路上,他为了为娘找水,回来却发现娘不见了。他寻到一个山洞,发现有一条人腿,还有两只老虎在啃骨头,地上全多是血。李逵火了,连杀四虎。我和他就能作出鲜明的对比,我平时非常胆小,有一天,上学的路上看见狗,哪条狗抬头看了我一眼,我以为是狗要咬人,我就吓的惊惶失措,哇哇大哭起来。

宋江是个老实人,远近闻名。我心胸宽厚,有一次,高俅要陷害宋江,结果被活捉。不仅没杀高俅,而是以仁慈的胸怀酒肉款待,放了他。宋江对敌人都能这样做,我却做不到。

哪一次,在学校。别人向我借了20元钱。一个星期多没有还给我,我耐不住性子,气冲冲的走到他的位置前。他当时正在玩游戏起劲,我把他叫出来,让他还我钱。他用冷冷的态度说;“我不还你也没事!”我火了,轮起拳头挥向了他,他也不甘示弱的挥舞着拳头跟我对打起来。就因为这20元钱,我们龙虎相斗的不可开交,最后落得个二败俱伤。我跟宋江比,我感觉自己的心胸太狭窄,显得十分的渺小。

战鼓声,仿佛在耳边响起。战场上的撒杀声,马鸣声,108将的忠肝义胆,深深的刻在我的脑海里。〈〈水浒传〉〉一座智慧的丰碑,永垂不朽!

读完《水浒传》,梁山好汉匡扶正义、惩恶扬善的英雄壮举,令人久久难忘。他们“路见不平一声吼”的精神,如同一面旗帜高高飘扬在我的心目之中。数百年来,鲁提辖这一惩恶扬善、匡扶正义的英雄行为,一直为人们所称道。

社会总体是美好的,犹如百花竞相开放的美丽花园。然而,在社会某些阴暗的角落,有时也会滋生出一些杂草斜枝,威胁公平和正义。如果我们没有“路见不平一声吼”的精神,社会也许就不再美好,甚至会出现人间悲剧。一个深秋的夜晚,在四川都江堰的一个小镇上,一名弱女子遭到歹徒追杀,撕心裂肺的呼救声,刺破宁静的夜空,整条大街的数十户人家都听到了,没有一人出来制止,任凭这名孤立无助女子悲惨地哭泣和呼喊。其间,当时有一家店铺还开着门,胆怯的主人为了求得自己的平安,也很快关上了卷帘门。这个女子获救最后的一丝希望,也被人心的黑暗完全吞噬了。就这样,整整一个小时,在暴徒残酷的折磨中,在人们的冷漠中,一个鲜活的生命痛苦而绝望地死去了。

有位名人曾这样说过:一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。为了更加美好的明天,我们人人都应该弘扬梁山好汉“路见不平一声吼”的精神,让正义的利剑斩断邪恶的魔爪,让正义的阳光永远照亮我们的心房!

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