变形记读后感(优质17篇)

时间:2023-11-10 作者:文锋变形记读后感(优质17篇)

通过写读后感,我们可以更深入地理解和探索作品中的意义和价值,同时也可以将自己的观点和见解传达给他人。接下来,小编为大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能给大家提供一些写作思路和参考借鉴。

变形记读后感(优质17篇)篇一

故事的发展似乎合情合理,就象生活一样,平淡无奇而又真实无比,仿佛发生自己身边的片断一样。随着格里高尔———家庭的经济支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就业或是重操旧业。“父亲在银行里帮小职员们买早点,母亲把自己的精力耗费在替陌生人缝制内衣上,妹妹听从顾客的命令在柜台后面急匆匆地跑来跑去”。为了生计,他们采取了一切穷人应该做的一切:辞去了保姆,出租了本就不大的公寓,典当了那些曾经为之自豪的手饰。而这一切的原因就是因为格里高尔变成了一只甲虫。

牐牴适碌慕嵛埠孟笠苍谝饬现中,但是还是让我觉着有些遗憾。因为在我的推想中,格里高尔的家人会悉心照料他,爱护他,那毕竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并没有按照我的想法去写,我的良好的善良的希望被一只苹果、妹妹的抱怨、甚至是全家人准备换房遗弃他的想法所打消了。我在想象这个故事的结尾时就象中国人习惯的的大团圆的收场一样,格里高尔在家人无微不至的照看下,一梦睡醒会恢复人形,重新可以开始工作和赚钱,重新成为一家人的精神和经济支柱,可以赡养父母,骄宠妹妹,把妹妹送到音乐学院去学她梦寐以求的小提琴!我一直抑制住内心的煎熬,努力地往下读,期盼会有这样一个美好的结局。可是,卡夫卡毕竟没有按照我的思路往下延续他的笔触,他的思路更加的现实和冷峻,他就要让格里高尔在无望中死亡。“‘当然是死了。’老妈子说,一面用扫帚柄把格里高尔的尸体远远地拨到一边去,以此证明自己的话没错。”

在阅读完作品的一刹那,对卡夫卡有满满的怨恨。这位奥地利19世纪批判现实主义文学的大师,这位在临终前嘱托友人一定要将他的手稿全部焚毁,不想让其“内心的不安”影响后人的思想家,百年后依然有力的在圣诞的早晨将我向往的理想主义的思想架构击溃。让我在西历新年的第一天,就要正视人性的无奈与煎熬。

可是同样要感谢卡夫卡,他让我可以更好的省视人性这一深刻的话题,回想现今的社会,物欲的膨胀,人性亲情正在不断地被冷漠和淡化,而这种淡化并不是一蹴而就的,就象故事一样,是有一个发展过程的:在格里高尔变形之初,母亲和妹妹并没有表示出很大的绝情,而是仍然把他当成自己的亲人,母亲总是想着他是自己的孩子,总想去看看他,心中还留着很浓的牵挂。妹妹则勇敢地挑起负担哥哥生活起居的重任,她能够细心地为哥哥准备可以选择的食物,为哥哥打扫房间,把沙发推到窗口,好让哥哥能够看到窗外的风景。她们所做的一切,合乎情理。在她们的心中,亲情还没有泯灭。但随着情节的推进,事情也变得越来越糟了,感情也在被慢慢地磨蚀,不甚耐烦的情绪日益浓重。妹妹不再有耐心替他打扫房间了,也不再管他的吃饭问题了,甚至连他吃了没有也无心过问。最后还提出了搬家,准备把哥哥遗弃。

一家人在经历了磨难之后,终于不再顾惜那最后一丝的亲情,准备有所行动了。而这时,格里高尔的死亡,给他们带来了极大的快乐。他们解脱了,他们解放了。最后一点泪水挂在他们的脸上还没有干透,他们就想着各自请假好好放松一下,父母亲的眼光盯在女儿的身上,“应该给她找个好的婆家了”。

变形记读后感(优质17篇)篇二

最近看了卡夫卡的变形记,很喜欢这部作品的风格。

《变形记》是卡夫卡的代表作,也是西方现代派文学的经典作品。《变形记》主要写道,格里高尔作为一名旅游推销员,在父亲公司破产,全家陷入困境时,挑起了家庭生活的重担。他在家里受到尊重和爱戴。当一个人被依赖时,他与他人的关系自然会处于正常状态。然而,格里高尔一夜之间变成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄弟姐妹关系突然发生了很大的变化,显示出一幅极其自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕画面,家庭感情和伦理感情消失了。小说的结尾更有趣。哥里高尔在挣扎中死去,生活变回了原来的样子。一家人忘记了一个曾经和他们住在一起的人。很容易忘记一个人。而他,自始至终只被别人利用,有用的时候可能还有存在的价值。然而,当他没用的`时候,人们放弃了他的负担。他只是一个可有可无的多余人。

这部小说反映了当时社会对人性的压迫,即人们无法生存,最终只能在社会压力下变形。事实上,与其说社会让他变形,不如说他选择了变形。格里高尔为了不继续昨天的噩梦,摆脱自己的人形,逃离人的世界。因此,格里高尔异化了。但这并没有让格里高尔的命运走向期待的幸福,走向光明,反而加速了他的灭亡。和甲虫一样,格里高尔只能面对这个悲惨的结局。他们讲述痛苦,解释痛苦,逃避痛苦,然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦,越不知道反抗,只想躲避,隐藏自己。在这样一个不满意的环境中,我们选择了最弱的方式——逃避,以获得暂时的心理平静。

我们不禁为书中主人公的悲剧命运感到悲伤,不断感到悲伤。社会压力几乎可以改变很多。过去的社会和现在的社会也是如此。人们每天都承受着巨大的压力,学习、工作和生活。住房、贷款,越来越多的人被社会打败,屈服于社会,社会不能改变,所以我们应该提高我们的承受能力,不断适应社会,以便生存,而不是被社会压力打败。

同样悲哀的是,家人对他的态度只是一种赚钱的工具。如果他们失去了利用价值,他们会选择放弃。事实上,感情是如此的便宜,人们不禁感叹。

变形记读后感(优质17篇)篇三

内容荒诞的小说我不太喜欢看,觉得代入不进去,也理解不了作者想表达的意思,但是卡夫卡的《变形计》我看完之后却深有感触。

小说《变形记》的开头这样写道:“一天早晨,格里高尔·萨姆莎从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”就这样,格里高尔身上发生的不符合常理的事情被作者不带任何感情地讲述了出来,卡夫卡不露声色地讲述了主人公格里高尔人生的巨大转变,没有阐述原因,也没有说明过程,只是就此开始讲述变成甲虫的格里高尔如何努力融入正常生活的故事。读者仿佛也跟随着卡夫卡的叙述就这样和格里高尔一起走进融入社会中的尝试中,直到故事结束才回想起来,作者并未提到主人公为何变成甲虫。但接下来又会发现,格里高尔为何变成甲虫并不重要,重要的是变成甲虫之后,和格里高尔有着血缘之亲的家人的种种举动,这些行为真实地表现出现代家庭中人与人之间荒诞的情感。

为什么这部荒诞的小说可以吸引到我,就是因为小说中主人公变为甲虫后家人态度的转变太过真实了,在现实生活中,把格里高尔的甲虫形象换成以为老人、病人,整篇小说就会变的无比真实,在我看来,卡夫卡就是在用艺术的形式来揭露现实中人与人之间的冷漠,无情各残忍,即使是家人。

在《变形记》中,人变甲虫是不可信的,但是卡夫卡深入细致的描述了格里高尔变成甲虫之后身体上发生的变化,包括他的说话声音、行为方式,以及饮食习惯等方面的变化。从梦中醒来的格里高尔发现被子在自己穹顶似的棕色的肚子尖上盖不住了,他想要去扯一下被子,却意外发现自己的四肢变成了很多只细得可怜的腿,小说以客观的描写道出了格里高尔身体外形上发生的变化。身体外形发生变化之后,格里高尔的声音也发生了变化,在卧室中,格里高尔回答母亲的疑问时,就觉察出自己声音不太对劲:“这分明是他从前的声音,但这个声音中却惨杂着一种从下面发出来的、无法压制下去的痛苦的叽喳声。”

卡夫卡小说充满了细节之美,他善于用极其真实的生活细节来支撑荒诞的故事,使小说的整体荒诞与细节描写有机结合,这是卡夫卡独有的艺术风格。这样的艺术追求源于作家的理想与生存体验,卡夫卡善于观察生活尤其是生活细节,他孤独、矛盾甚至痛苦的人生经历以及对生活细腻的观察,使他在求索人生真谛的过程中体验到人的存在的荒诞与悖谬,因此他在小说中创造出了一个荒诞的世界,以表现人们的真实感受。卡夫卡小说中的细节描写是真实的,这一方面表现为卡夫卡对众生百态细腻深入的描写,另一方面是对人的主观内心世界的挖掘,他力图在作品中表现自己对人类与社会的思考。

变形记读后感(优质17篇)篇四

格雷戈尔,一个重要职位的公司员工,在家里也有维持家庭生活的作用,没有他,家里没有人能赚钱——格雷戈尔的妹妹,只有17岁,不需要指望她工作挣钱维持家庭生活,格雷戈尔的父亲,几年前破产,五年没有工作,估计信心,格雷戈尔的母亲,更不用说,坐在房子周围呼吸。

从此,没有人愿意再见到他,除了好心的'妹妹,送他吃的,天天关心他。格雷戈尔的父母一看到他恶心的虫会晕倒,家庭生活不富裕,只有五年前格雷戈尔父亲的公司关闭救援财产,厨师和女佣被解雇,格雷戈尔逐渐成为被驱逐的对象,他觉得别人想踩他。

行动总是控制着他,他不能走得太远。一系列的坏心情困扰着他。最后,可怜的格雷戈尔在凌晨3点呼出了最后一口气。

唉,可怜的格雷戈尔,一个很受欢迎的人,变成了一只可怜的昆虫,没有人能想象他应该有多无助,逐渐被疏远,被每个人驱逐,厌恶。很多人都讨厌格雷戈尔有多穷啊!

变形记读后感(优质17篇)篇五

在这个世界里,还是存在着感动…看完了“变形记”,心情很压抑,我流下了眼泪,心里很感动!短短的一周,两个孩子互换了生活环境,彼此在陌生的环境生活。

最后,都收获了很多。

我想,他们的心智应该更成熟了,也长大了… 我想到了很多,过去的一切不愉快的、愉快的,都在脑海里徘徊。

每对父母都疼爱自己的孩子,每个孩子都疼爱自己的父母!只不过他们的方式不一样而已,两者是离不开的!我要对被我伤害过的人说抱歉,我希望得到原谅!我希望自己不要 在任性、在固执!我希望自己可以成熟、可以理智一点!

我希望自己可以平易近人,可以好好对待身边的亲人、朋友,可以去弥补,以前自己无知时,所犯过的错事! 朋友,如果你觉得你学不会感动,学不会回报,学不会珍惜,那你可以去看湖南卫视播出的《变形计》,我相信,在那里你会体会到更多…… 也许,一个微笑,一个微妙的动作,就能帮助、鼓励身边的人!不要吝啬爱,爱就要表现出来! 我们,应该多关注贫困地区的孩子!尽自己的能力去帮助他们!

好久不曾为自己写点什么啦,一直说自己是很懒的人。

我确实如此,还记得曾经能多少写下几行字,如今的我,想出几个字是如此的困难。

今天看完变形计以后还是照常哭啦,留下了感动的眼泪,其中也包括辛酸吧。

曾几何时,以为自己是那么的麻木啦,以为自己可以看过之后笑笑。

今晚我如此迫不及待的想为那里的孩子们做点什么,这是我凭生第一次发自内心的善举,不管多少,是我自愿和自觉。

曾经有想过捐助,可是我很懒,我一直没有行动(这是为我自己的没有爱心在找借口吧)。

看到每次变形计大结局的时候,我都会哭,辛酸的眼泪的,城里孩子成长的眼泪,还有爸妈欣慰的眼泪^…………很多很多,真的希望那里面的每一个孩子都能成长,也希望每一个孩子长大以后可以成才,更加希望城里的孩子变形完以后知道感恩。

希望这次不是作秀,希望这是真实生活的表现!

昨天,我在湖南卫视节目中看到一个电视片叫《变形记》,这个节目很吸引我,也让我感触很深。

这个电视片主要讲的是:深圳有个家庭条件很富有的男孩子,他的名字叫易虎成。

以前在学校时总和老师吵架、和同学打架,不好好学习;还有一个主人公家住在云南偏远的山区,他的名字叫:吴宗洪。

他的家里很贫穷,家离学校很远,爬山路要走1个多小时,每个星期回家一次,带着一个星期的粮食,住在学校里,但他很爱学习。

他们两个互换了一下,城市里的孩子去了农村,农村里的孩子来到了城市。

农村里的孩子来到城市感到一切都那么美好,更加努力学习,珍惜得到的一切;城市里的孩子感到一切都不习惯,每天的把从农村家里带的洋瓜当饭,晚上睡的地铺上会有老鼠爬过。

7天的互换结束了,他们各自都有很大的收获,城市的孩子变得懂事了、爱学习了。

农村的孩子变得更自信了,收获了亲情。

我通过这个电视片感受到:我们和农村一样大的孩子比起来真是很幸福。

每天生活也比他们好很多,学习环境也好很多。

我们一定要珍惜我们现在拥有的,好好学习,尊敬老师,热爱劳动,做在学校是个好学生,在社会是个好公民,在家是个好孩子。

刚刚看完了湖南台两个多月前播的节目《变形计》,又是一档让我看了能够失声痛哭,深受感动的节目。

我看得这一期讲的是两个初中少年七天生活互换的真实记录。

以下的内容介绍是从别的地方转的,表要怪啦。

两位主人公:一个是长沙市的学生,叫程,家里很富裕,可是他不爱上学,整天逃课,辍学,沉迷上网和游戏,父母曾经送他去过曾经电视传播很广泛的所谓“行走学校”,专门是挽救失学少年的。

可是程去了半年后,刚回来的几天改变了,很快又继续沉迷网络,不肯回到学校。

一个是青海一个贫困的山村的'学生,叫占喜,他的父亲是个盲人,有个弟弟,家里非常穷,他每天的零花钱是1块钱。

他的梦想是有一部自行车,这样他上学就不会迟到,他希望自己生活在城市,这样他就不会那么辛苦,每天都要做农活,喂猪,带弟弟。

他说他喜欢看名人传记,要去看毛主席像,要去图书馆和新华书店。

2个完全没有交集的孩子,在《变形计》剧组的策划下,连接在了一起。

他们各自到对方的家里去住7天,成为对方家里的儿子。

程到了山村,第一天上课,照样是打瞌睡,和同学没有话题。

可是第2天,第3天,他就被淳朴的同学和老师感动了,老师让他上了一节电脑课,他认真的教着,义正严词地说着沉迷游戏的坏处,完全忘了自己曾经因次辍学。

在这个山村里,他感觉到了上学也可以如此快乐。

程每天放学回家,跟着新妈妈喂猪,做农伙。

学校放了农忙假,他和弟弟一个人在地里割麦子,邻居见他家没大人,都自动过来帮忙。

程很感慨,在城市里,陌生人之间哪有如此热情?

程偶然在家里提出,想去黄河看看。

盲父亲问他有没有钱。

程说没有,父亲从床底摸出一双棉鞋,里面塞有一个用布层层包起的小包,小包里是很多的散钱。

父亲说,这是我攒了很多年了的钱,一共是20块,你拿去黄河玩吧。

程眼睛立刻红了,他哽咽着说不要。

父亲说,你来我家几天了,也是我的儿子。

你没去过黄河,我当然要给你钱。

程在日记中写到,我接到钱的那一刻,心在滴血。

话外音说,当年程离家出走,姥姥为了找他,病倒了,他无动于衷。

现在,是多么大的反差啊。

程准备回家了,一天晚上,父亲半夜自己起来,摸索着去打水,结果摔到了,崴到脚,在屋外呻吟。

程跑出去,手足无措,半天才想起来要背着父亲回家。

家人都责备父亲为什么去打水?父亲说,这山里缺水,山里人都一年才洗一次澡。

程要回家了,来那么久都没洗过澡。

回家了,他父母看见他的脏样子,会心痛的。

程忍不住了,偷偷跑到屋子后面大哭,从来没有人那么真情地对他。

程回家的了,村里的老少都出来送他,母亲还纳了几双鞋底给他带回去做纪念。

母亲和弟弟一直在抹泪,父亲崴着脚,被乡亲掺扶着,一拐一拐的送他。

程终于大哭,跪倒在母亲的面前,说我会想念你们,我以后一定好好上学。

另一边,占喜到了长沙,富裕的家里。

第一天,妈妈帮他洗头,象发廊的那种,占喜躺在床上,妈妈帮他洗。

占喜流下了眼泪,他说他从来没有这样洗过头。

第二天,占喜5点就醒了,贪玩开了门到门口看风景,可是不小心门关上了。

他没有钥匙,喊门,爸爸妈妈都睡着了听不见,他只好一个人蹲在门口,又流泪了。

他说山里从来没有人关门的。

占喜在家里很无聊,爸爸妈妈都上班,中午也不回来,只有一个人吃泡面,看电视。

妈妈叫小表弟来陪他,他学会了玩电脑游戏,然后沉迷其中,再不愿意出门。

他忘记了毛主席像,家里有一屋子的名人传记,他从来没看过一眼。

占喜一个人去公园玩,被射击游戏迷上了,他打得很准,得了一个大玩具,他说是他生平第一个玩具。

可是结帐时,吓了一跳,他花了20块钱。

那个他家一年的生活费!

占喜问了公园的游览车,说逛一圈多少钱,3元。

占喜认为很便宜说那就逛一圈吧。

他忘记了他以前的生活费一天才一块钱。

占喜在新华书店买了4本他喜欢的书,花了50元巨款,他跟妈妈去印刷厂打工,做了一会就躲到货堆里睡觉了。

话外音说,有个名人说过,做人的最高境界,就是把自己当成了别人,把别人当成了自己。

时间很快到了,占喜说他不想回家,爸爸帮他买了推迟2天的机票。

在晚上他偶然听到妈妈接电话,听到他父亲在家里因挑水崴了脚。

他好象突然从梦中惊醒一样,沉默了。

然后执意要第2天就回家,妈妈只好帮他改了机票。

在机场,占喜也红了眼睛,妈妈说拥抱一下,占喜不肯,一直低着头。

他送了爸爸妈妈一份礼物,他自己买的4个乒乓球,上面画了画,留做纪念,一直到进机场站口,他都不敢再回头。

让我感动的画面有很多。

最难忘的有三个,一是山村的老父亲听说程想去黄河,从棉鞋中拿出包的一层又一层攒了好多年的散钱给他~~~二是在程临行的晚上老父亲为了让程能洗个澡跑去打水崴了脚~~~不禁为那份纯朴与真诚打动。

三是程临走前那饱含感谢与深情的一跪~~~千言万语,尽在不言中。

程和占喜都回到了各自的生活。

占喜很快就恢复了以前哪个勤劳的占喜,继续天天帮母亲干活,照顾弟弟和父亲。

妈妈说程好象变了,对她很亲。

七天的生活,相信对两个孩子都是巨大的冲击,对双方父母也会有相当的影响。

尤其是程,相信程以后的生活肯定会充满感恩和阳光。

随着事情的进展,对程的喜爱越来越多,相信他本身是个很懂事的孩子,只是父母的疏忽让他走向了偏执。

占喜也在最后说城市的生活真的不一样,我只有好好读书才是唯一的出路。

让我们为他们祝福吧!

环境真是可以改变人。

不同的机遇注定了我们不同的心境。

让我们珍惜眼前的所有,学会感恩,用微笑而不是抱怨面对我们每天的生活!

关于卡夫卡的《变形记》这篇小说,我在读初中的时候,在我们的书本上就有学习到这篇课文,那时候对这本小说就有一些印象,不过现在再一次地读完了这篇小说,也让我自己对这篇小说的印象和感想也加深了许多! 小说的作者,弗兰兹.卡夫卡(1883年7月3日—1924年6月3日),是一位奥地利的小说家和20世纪德语小说家。

其生前一直是默默无闻不为人所知,不过到了死后,才得到了世人的惊叹,人们将他与马塞尔·普鲁斯特,詹姆斯·乔伊斯等誉为西方现代主义的先驱和大师。

卡夫卡写这部小说的背景是发生在一战期间的,小说里面的思想批判了战争给人们生活带来不少的困苦和伤害,社会变得动荡不安,人们和平安静的生活也无法得到保障,以至于人们对资本主义社会失去了信心!人们的思想开始变得颓废,对自己的理想和未来,也感到了无比的绝望!同时,在此期间,也产生了许多其他的艺术和文学的作品,反映了资本主义社会的种种黑暗,人与人之间的那种冷酷,以及人对社会未来幻想的破灭绝望。

这些作品探索了人的心灵和思想,以及揭示了当时人们的内心世界! 卡夫卡《变形记》这部小说的总体篇章不是很长,其内容大概有三、四十页纸。

小说总体的内容主要可分成三大部分。

变形记读后感(优质17篇)篇六

青年作家郗晓波说过,卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界,而其实,那另一世界原本属于我们的人性之邦,只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。

因为我们平时不朝它看上一眼,初见之下,才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。捷克作家米兰·昆德拉在《小说的艺术》中称小说家为“存在的勘探者”,而把小说的使命确定为“通过想像的人物对存在进行深思”,“揭示存在不为人知的方面”。卡夫卡的《变形记》就是探究存在之谜的,但他所关注的重点是“不可视的内心生活”--人的内心同样作为现实的一部分而存在。

夫卡的小说是梦与真实的绝妙混合,他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看来,“真”若要体现,就必须借助于“丑”。于是《变形记》中出现了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客气地放逐了文学的审美价值,似乎他觉得丑就是丑,甚至根本没必要用美作为小说结束之前的一点安慰。所以,一直到小说的结尾,卡夫卡也没有让这些丑陋的意象从背面发出一点美的光芒。

《变形记》创作于19xx年,当时,批判现实主义仍然占据着文学创作的重要地位。格里高尔一夜之间变成了甲虫。这个原本含辛茹苦撑起一个家庭的男人突然变成了一家人的累赘,不仅父母对他极度厌恶,甚至平时岁疼爱的妹妹也逐渐对他产生了不满,进而抛弃了他。最后,这一家人竟因为格里高尔的死获得了解脱,重新开始了“正常”的生活。卡夫卡想用这个故事努力证明:人与人之间的和谐关系是完全建立在利用与被利用的基础之上的。一旦这个基础失去,或者二者之间对应关系发生变化,本来看似稳固的人际关系就会迅速瓦解。着也许令为数众多的理想主义者难以接受,但确是不可争辩的事实。这个事实被卡夫卡发现了,而整个故事正体现了“表现论”的实质——把描写对象“陌生化”,造成审美主体与客体的距离,从而引起惊异,迫使人从另一个角度探悉同一事物的本质,即“离间”。卡夫卡通过“离间”,希望所有的人都能同他一样,重新思考,发现这个“被习俗观念掩盖”的事实。在《变形记》中,卡夫卡对社会中人的放逐与被放逐同样进行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高尔甲虫的形象,听不懂他的语言,不理解他的行为。这就意味着格里高尔是被放逐的。而在变形后,格里高尔不吃人的食物,抛弃人的行为习惯,这是他对自己的放逐,或者说是他对其他正常人的放逐。在卡夫卡看来,一个人的思想、形骸不被他人所接受,其后果必然是这个人与其他人的相互离弃。卡夫卡明白:人与人是不相通的;但是,“人的骨子里渴望别人的关怀和爱心”。格里高尔虽然变成了甲虫,可是仍然“赶忙爬到自己的房间门口,蹲在门前,好让父亲从客厅里一进来就可以看见自己的儿子乖得很,一心就想立即回自己的房间,根本不需要赶,要是门开着,他马上就会进去的”。但是,所有的美好愿望以及善意的行为,只换来一只重创自己的苹果。对这件事的描述说明:人与自己,与别人相离异,但是同时仍在努力地、白费力气却令人感动地要维护自己人格的完整,要“好歹指掇起灵魂的碎片”,哪怕他是一只甲虫。往往能够正视卡夫卡个人的许多人却走上了另一个极端。

卡夫卡曾说:“我在自己家里比陌生人还陌生。”可以这样认为:这充分暗示了卡夫卡自己与小说主人公命运的相似之处。虽然这些相似远不能证明这是一篇自传,但是作者本人与格里高尔的对应从他生前的一些琐事中亦可见一斑。根据自己勒戒一番,卡夫卡的日记中这样写到“1911·12·28。工厂给我家带来的折磨。当他们要我每天下午到那里工作时,我为什么会容忍呢?其实没有人强迫我,可是父亲以他的责备,卡尔以他的沉默,再加上我的负疚意识给我造成压力。我对这家工厂一无所知,今天早晨受命巡视过程中我感到自己毫无用处,如同遭受鞭挞一般。我拒不接受深入工厂企业的琐碎事实中去的可能性。假如通过所有参与者没完没了的问题和纠缠使我终于这么去做,那又能达到什么目的呢?有了这么点认识,我知道能干点什么实际事情。我仅仅适于干一些虚事,我的头头以他正直的思维给我做的事情添油加醋,使之看上去真像是成绩卓着。通过这种为工厂做出的毫无意义的努力,我将在另一方面剥夺了自己将下午的几个小时为我所用的可能性,这必然彻底摧毁我的生存;即使没有这么回事,我的生存面业已在不断缩小了。”而《变形记》开头对格里高尔的工作的描述正是卡夫卡当时工作状况写照。虽然在日常生活中,卡夫卡与身边的人总是相处得很好,给别人留下愉快阳光的印象;但是,从他的日记和与勃罗德等人的信以及部分文字中,我们才能看到他真实的内心世界。这个观点在《卡夫卡传》中就已提出来。在《变形记》的第三部分,卡夫卡运用大量篇幅描写格里高尔垂死的心理活动和行为动作。

“格里高又向前爬了一段,将头和地板保持一个很近的距离,以便和房客们的眼光相遇。他想,他要是一个甲虫,音乐能如此感到他吗?他好像觉得再往前爬就是朝看见了的、但不认识的食物那儿爬去。他决定向他妹妹那儿爬去,在他妹妹的裙子上拉扯,暗示她应该回到他的房间里去,因为她不值得替他们演奏,这里没有一个人像他一样感谢这种演奏,他不会让她再走出他的房间,只要他活着,他就不会让她再走出他的房间。他的令人可怕的外形第一次发挥了作用,他要出现在他房间的各个门边并且向不满意小提琴演奏的房客们发出怒吼。妹妹不是被迫地,而是自愿地留在他格里高身边,她会坐在他旁边的沙发上倾听他的意见,他也愿意向她提供自己的看法,他就曾经毫不动摇地要送他妹妹上音乐学院深造。要不是发生这种倒霉的事,他肯定在圣诞节——圣诞节已经过了吗?向大家宣布他的决定,而不考虑任何反对的意见。宣布以后,妹妹一定激动得泪流满面。我要站起来吻她的脖子,她自从到公司工作以来,脖子上既无衣领,也无饰带。”

“他又开始了!这时她甚至以一种使格里高莫名其妙的吓人动作离开了母亲,从沙发上走开了,好像宁愿让母亲去牺牲,也不愿意坐在格里高的旁边,她急匆匆地走到父亲后面,由于她的表现,父亲也激动起来,也站起来了,将手臂抬起了一半以示保护妹妹。格里高根本没有想去吓唬谁。他只是开始爬回自己的房间,而这些动作又很显眼。因为他很痛苦,拐弯的时候头部必须帮助进行。他好多次将头抬起来,又磕在地板上,他停下来扫视周围,大家似乎都很明白他要爬回自己的房间,那实在是一个可怜的时刻。大家沉默而伤心地看着他。”

“他的背碰到了腐烂的苹果,苹果的霉烂点波及周围。他带着爱心和感动回忆家庭,并坚定地认为他必须从这个家里消失,这种看法的坚定性比起他妹妹来,是有过之而无不及。在这种情况下,他陷入了空洞而安静的沉思。教堂已第三次敲响了晨钟,黎明开始了,他正经历着窗外破晓的时光,他的头无意识地完全地低垂,他已经鼻息奄奄了。”这样显得非常拖沓。但正是这样的拖沓描绘了当时的情形渲染了故事深灰色的感情基调。甚至,这对抒发作者的同情都发挥了重要作用。作为一个猛士,卡夫卡在与自己的生活不断抗争后,却陷入了更残酷的生活境地。正如格里高尔变成甲虫一样,卡夫卡中年时的处境同样无可就药。卡夫卡自己也是不被别人理解的,所以他同情格里高尔。于是,他为格里高尔安排了死亡的结局。他清醒地发现,除非死亡,悲苦的命运才能得到改变和解脱,才能不用这样痛并爱着,不用面对人情的逐渐淡漠。

这也许是作为凡人的卡夫卡能够为自己安排的。

变形记读后感(优质17篇)篇七

《变形记》(德语dieverwandlung,英语themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏艺术上的最高成就,被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。

记得刚看完变形记的时候,我说了这样一句话:“这就没了?”的确,那就是结束了。

很多人看变形记后,都说看不懂,不知道它到底在写什么,而这样一部不知道写些什么的短篇小说居然代表了“卡氏艺术上的最高成就,被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。”

在我中学时期,我就敏锐的察觉到了:这个世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人发现了这个现像,并且还用超现实主义的手法把它写出来了。变形记描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感,即人与人之间,竞争激化、感情淡化、关系恶化,也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。但这却是现实生活中真实的存在,真真确确的存在。

我最佩服这本书的还有一个地方,这本书描写了一个冷酷的社会现实,可作者并为对此做任何批判,这是很少见的,一般来说,作者写书往往会带入自己的感情基调,最明显的属三国,在三国中,刘备一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因为他不是汉室正统。而这本书却并没有任何的批判。这个我只在红楼梦里面见过,能写这样的文章,其作者非有大胸襟不可。

变形记读后感(优质17篇)篇八

当你一觉醒来,发现自己变成一只甲虫,一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下,使这一切都成为可能。

在一天清晨,醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初,它还可以说话,但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们,他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻,亲人的累赘,连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路,格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度,同时也发人深思:这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他们真的“变形”了吗?事实上,格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳,他的内心仍执著于以往的一切。在小说中,格雷高尔起床后想的还是自己的差事,并不是自己正遭受的厄运本身;他还是保持着自己的爱好,坚持不让家人拿走他心爱的画,以至于被父亲赶回房间;他被妹妹的美妙琴声所吸引,吓走了访客,招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱,甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丢弃了他们;有的人生活不能自理,家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭,就是一部分社会的缩影。也许,一些人身体上有缺陷,但他们对生活的热情,对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们,则更应该是像对待一个正常人一样,而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心,坦诚相待,相信这世间将更美好。

或许,我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”,但挽救每一位“变形者”,才是对他们的申诉的最好答复。

变形记的审美艺术探析论文。

变形记读后感(优质17篇)篇九

在《变形记》一书中,卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒唐情节,借以提醒人与人之间——包括伦常之间——外表上亲亲热热,内心里却极为孤独和陌生的实质,生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。

要阅读不同年代的文学作品,首先要了解作品写作的年代,故事情节产生的背景。否则的话一来由于时空差异无法激起阅读兴趣,导致阅读无疾而终,二来无法把握作者所要借小说表达的思想。

本书的写作时间是1914年至1918年的第一次世界大战期间,当时黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是的、荒唐的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会。了解了这些背景,就能从各个不同的角度,去领悟作者要表达的思想。

如果人变成虫,对主人公的主体属性分析,他的躯壳和灵魂分割开来了。主人公所受到的待遇,能很好地反响当时社会的价值取向——是更重视外表美,还是注重内在美;是更注重物质追求,还是更注重精神修养。

格里高尔变成虫以后,他的人性并没有改变,还是一如既往地关心怎样还清父亲欠的债务,送妹妹上音乐学院,但是由于相貌和生活习性的改变,逐渐成为了家庭的负担,最终遭到了摒弃。连亲人都变得冷酷无情,更说明,在那个年代人们的价值体系中,是忽略人性的善良与纯真的重要性,而把更多的重点放在外表、地位等物质因素上。物质文明受到严重威胁的一战期间,人们过于追求物质,而忽略了精神文明,人性的丑恶、残酷在这一年代赤裸裸的表达。

在作者笔下,虽然只有一个人变成了虫,而一个社会的丑态却淋漓尽致的展现了出来。

如果把人变成虫的假设按照原书的情节放在现在的背景中,我们可能没有这么深的体会,因为我们现在生活的社会,大多数家庭的物质条件相对战争年代,是比较富裕的,而我们也注重精神文明的培养。人变成虫的假设,在现代社会中,可延伸为另一个命题——性与爱的关系。

有一幅很著名的.外国漫画,叫“如果你被困在荒岛上,你会选择哪个。”选项是两张图,一个是人的上身鱼的下身的美人鱼,一个是鱼的上身人的下身的人鱼怪。这幅漫画其实也是在拷问现代人的灵魂,如果人变成了鱼,就像卡夫卡把躯壳和灵魂分开一样,把性与爱分开,你会如何选择。现代社会,父母因孩子的样貌而抛弃他们的事例已经不是普遍现象了,但因外貌而背叛爱人,为追求性而抛弃爱的事例还是比比皆是。

好的小说在不同的时代都有其不同的时代意义,在我看来,卡夫卡的《变形记》在当代社会的意义,应该演化为“如果人变成鱼”的命题了。

变形记读后感(优质17篇)篇十

“世上只有爸爸好,长大了才知道。教我什么是尊严,什么是渺小。时光你慢些跑,不要让他烦恼。等我长得比他高,再给他拥抱......”

——赵英俊《世上只有爸爸好》。

当我坐在满脸泪水地坐在电脑前的时候,里面播放着的是《熊出没变形记》的预告片。就在那时,我毫不犹豫的决定带妹妹去看这场爸妈看来十分幼稚的电影。这个电影里有我想要的东西。

大年初一,《变形记》上映,那天正好是爸爸的生日。出门之前,我拿了一百块钱,那是看电影和给爸爸买蛋糕的钱。我爸爸是个很节俭的人,当他知道我要带妹妹花六十块钱去看一场动画片的时候,他很不高兴,只说了一句“在家看不是一样的吗,非得花那个钱。”我什么都没说,带着妹妹去了电影院。我带她去看,不只是因为妹妹一直很喜欢熊出没,更多的是想让她开始接受“爱”这个东西。可能她真的只是把它当成一场动画片来看,但是没关系啊,慢慢地,她会懂的。

我是个不太擅长表达情感的人,有些东西我们心里都明白,但从未说给对方听。《变形记》的后半场,我一直在哭。当光头强他爸爸和光头强看着麻哈鱼逆流而上的时候,我鼻子一酸,眼泪又掉了下来。走出电影院后,妹妹一直笑话我,她说:“你这么大的人了还哭?你看我都不哭。”我没回答她的问题,我看着她:“电影看懂了吗?”

“看懂了。”

“那光头强爱不爱他爸爸啊?”

“刚开始不爱,最后又爱了。”

我笑了笑,摸了摸她的头:“走,去给爸爸买蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹,他一直都很爱。

我带着蛋糕回到家的时候,爸爸还在为我乱花钱的事情介意。他一个人自言自语:“看看,这出去了两个小时,一百块钱就没了。”他生日过得很简朴,蛋糕也没吃多少。“快点吃,吃完收拾了。”爸爸的话语中带着些怒气。我叹了口气,打开手机微信,给他编辑了一条很长的消息,解释了我带妹妹去看电影的原因以及我的一些想法,他知道我不是一个乱花钱的孩子,他会理解我的。爸爸很快给我回了消息“你长大了,也懂事了。谢谢你能理解我,我也爱你。”我望着这条消息,忽然就笑了。

小孩子的认知里,大多世上只有妈妈好,第一首会唱的歌也是这个。我很感谢赵英俊填补了爸爸的空白。母爱温润如水,父爱庄重如山,可能从孩子的印象中,父亲的威严让我们不敢接近。总是父亲来扮演这个威严的角色,来让他的孩子通过严厉的方式感受到他的爱。

“没那么多微笑,也没那么多拥抱。跌倒要自己爬起来,玩具要自己找......”

——赵英俊《世上只有爸爸好》。

变形记读后感(优质17篇)篇十一

“一些光穿透阴暗,成为了光,而另一些光更持久地穿透,成为了光阴。”卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的,孤独和生存的荒诞,而光点也最终消逝。

课文《变形记》的开篇:一个兢兢业业、任劳任怨的中年男子,开始体验一种完全不同的生命样态,并在这种荒诞中走向生命的终点。格里高尔就是这么不幸的人,有一天他从焦虑不安的睡梦中醒来的时候,发现自己变成一只巨大的甲虫。即使变成了甲虫,但他首先想到的是工作职位和家人。他担心他的迟到会不保工作而无法替父亲还债、无法让自己疼爱的妹妹去上好的音乐学院。生活的压抑,工作精神上的胁迫,人际关系的冷淡的黑暗中,格里高尔的心里仍然闪烁善良朴实的光点。

即使是亲情,也抵挡不住事故带来的考验。这样一个变故,对当事人一家的冲击是巨大的。起初家人们对他的包容、害怕随时间的流逝,生活的胁迫渐渐冲淡,随着而来的只有厌恶,不耐烦,直到最后自我欺骗的的应当将格里高尔赶出家门。格里高尔虽变成甲虫,但知觉尚在。他为此十分难过,但没有人体察他的心情。外在的变故,使他们渐行渐远,终于隔膜起来。

甲壳虫里的格里高尔,象征了现代人的孤独,无问东西。“孤独、寂寞,这不仅是我们社会最深沉的体悟,本质上说,这就是人类生存的真相。”

在当时的黑暗社会下,当命运不在掌握在自己的手中时,人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不会再被社会承认,失去为人的价值,便被外部世界称为“非人”。他们以黑暗中濒危的光点作为生活的目标,一直麻木的生活着。但他们也存善良、朴实、勤劳,他们为爱存在,为爱前行,点滴爱意汇聚,也能如散发璀璨银河般的光芒。

即使课文中的格里高尔的结局并不随人意,但我仍相信只要自己不放弃,以乐观心态面对生活。即使在不如意的生活面前,仍能发现点滴的美好存在,而这些美好的存在,就是支持我们生存下去的存在。

最重要的,不是别人没有爱我们,而是我们值不值得被爱。在茫茫人海中,有过超越极限的瞬间,经历过自己的改变,走过的痕迹都会变成生命中的光点。

人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。我们值得被爱,每一份爱,不分大小,都是有意义的,是闪烁在黑暗中的光点。

变形记读后感(优质17篇)篇十二

对于真正的作家来说,写作如果不是名利的需求,那肯定就是命运那只看不见的手推着他不得不走上这条路。他们在有意识的写作中,无意识地挣扎于自己的精神黑洞,想在过去与现实的交织中找到自己。但是这些并不妨碍他们作品的伟大,他们不能自拔的真诚态度犹如圣徒虔诚的祷告,说出了被大多数常人忽略与遗忘的真相。他们是孤独的,伟大的发现和创造往往都联系着伟大的孤独,似乎谁都无法改变。卡夫卡曾经说过“在自己的家庭里,我比陌生人还要陌生。”其实在这个世界里,人们对于自己的了解其实比他人还要困难和陌生,否则就不会有卡夫卡这样的大师了,而或这个所谓大师只是一只他自诩的,不断呻吟自己内心痛苦的可怜虫。

这篇小说反映了当时社会对人性的压迫,使人们无法生存下去,最终只能在社会的`压力下变形,其实与其说是社会让他“变形”,不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形,逃离人的世界,这对于主人公而言完全是为了不再继续昨天的噩梦,可是这种方式并没有使得主人公的命运走向期待的幸福、光明,反而使其加速灭亡,而他也只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦,阐释着痛苦,逃避着痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隐藏自己。在这样不能满意的环境里,选择了最弱的方式——逃避,来求得暂时的心理安宁。

当我们在为书中主人公的悲惨命运而感到难过时,可曾想过,当今社会的压力也在无形中改变着我们。但只要我们在接受当今社会形态的同时,学着适应而不屈服,守住自己心里的那个底线,相信在变形的过程中,亦不会被社会打败。

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变形记读后感(优质17篇)篇十三

卡夫卡和梵高一样,都是死后出名。《变形记》是他的代表作,受卡夫卡影响的大作家很多,阐释卡夫卡作品风格的文章也很多。

但一个作品,不可能只有口口相传的伟大,它必定还有直击人心的伟大,否则第一张口从何而来?所以我打算,什么都不要看,只看《变形记》本身,然后谈谈感想。

一觉醒来,男主变成了一只大甲虫,这个想象力在今天不算牛,放在遥远的神话时代,也不算太出挑。

作者为什么要这么写呢?这种变形仅仅只是无来由的一次想象吗?

男主是个旅游推销员,一个人养着父母和妹妹,欠老板一大笔债务,需要四五年才能还清。这个基本设定很普通,如你我。

变成大甲虫的男主,无法工作,成了废物。除了要被供养,还吓人。

请想一下,我们现实生活中会出现类似的事情吗?答案是,会的。

如果以大甲虫来象征突然丧失工作能力的人,一切都说的通了。

比如因外界刺激而精神崩溃的人,又如因某些事件而突然残疾的人,再或者,由于违反法律而身陷囹圄的人。

在本该赚钱的年纪,没有了赚钱的能力,会发生什么?这也是男主变成大甲虫之后要面对的事情。

卡夫卡笔下看似荒诞的想象,却深深隐喻着现实。在一次不现实的变形以后,刻画了那么多现实的细节和人性,可能才是作品的最难写、最有价值、也最有共鸣的地方。

作品借由细节反映了人性,是西方小说的常见笔法。但作者并没有用过于讽刺、过于辛辣的语言,因为他的目的也并不完全是控诉男主的家人。

正是由于大家都是无可奈何,所有的钝角最后却突出了一个尖锐的锐角,才让人觉得这不是某些特定人的悲剧。而是,将这锋利的锐角直指社会和人性。

我们可以看到,家人对于男主的厌恶是一个依时间渐变的合理过程。从人物看,父亲最为坚决,妹妹是逐步松动的,母亲到最后还是模棱两可。这可能正是符合人性的。

看这部作品,让人不仅同情男主,也同样同情他家人。家庭间的矛盾在日常本就是不可避免,而现在失去经济来源,无异于塌天。

作者的天才在他详尽的细节描写中展露无遗,情节合理的向前推进,而人物的刻画、变化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。

在社会中,人都是无力的;面对命运,人也同样无力。但无力时,我们的人性还发着光。谁也不知道,自己哪一天会不会变成一只“大甲虫”,遭人嫌弃。

最后我想说,哪怕是父母,也有自己的生活要过。若用生命做考验,只有一部分父母做的到。还有比瞬间丢失生命更痛苦的事,那就是长久无尽的折磨。

我们不能指望父母能为我们献出一切,因为反过来说,我们为他们,也不见得做的到。

如果你变成“大甲虫”,或者亲人变成“大甲虫”,你会怎么做?

谁知道,男主最后不吃不喝,悄无声息的死亡,不是他最好的选择呢?

变形记读后感(优质17篇)篇十四

这天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘谨,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘谨在宏大的皮沙发下,动探不得。

以前见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法到达的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

惶恐之后,余下的方法只有一个——理解。习惯了就好。到那里,在绝望的大山中似乎看到了一块期望的石头。淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的状况,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,但是是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。

最后,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的`事——绝望最后把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原先一样!但是,他又对以前的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了此刻的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅仅在写小说,他在写自己,在写自己的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的根底上的。当自己的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。但是,一但别人破坏了自己的生活,自己的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

变形记读后感(优质17篇)篇十五

人长大后,大部分发生的事情大都带着童年的影子,或者说是童年的缩影。也不晓得这样是否足够准确。但是,一个人的后天的性格大都和童年有关吧,后期的成长可能占的仅仅是一小部分而已。

卡夫卡,为什么没有结婚。书中提到说是,孤独是他创作的源泉,有点害怕婚后的生活会打乱他的节奏。我觉得,可能不是足够喜欢未婚妻吧,没有喜欢到为她放弃一切的地步,也没有喜欢到仅仅是憧憬与未婚妻未来生活场景,就会感到幸福的地步吧。所以,才会不想让现在的生活节奏被打乱。

当然,最有可能的是,童年时,父亲的专制,父子关系的不好。从小看着母亲或着说是整个家庭在父亲的暴虐下生活。那种对婚姻生活的害怕,对父亲的恐惧如影随形。想要走出来总是很难的吧。

这篇读后感并非在读完就写的。具体什么时候读完已不记得了。可能是一个月前,两个月前。记得最清楚的就是卡夫卡的小说里透露出的那种压抑,抑郁,黑暗以及孤独。读后感·好像寻寻匿匿总是找不到光芒的感觉,如同在漆黑中寻找光明,一片静寂。

最近,也在想,究竟忙忙碌碌的一天天的过活是为了什么。怎样才有意义,人生才有痕迹。很抱歉,暂时还未想明白。犹如处于一个大盒子里,好似差了点什么就可以看到不一样的世界了。人生大约就是如此,一个个的问题,爬过一座又一座的山,最终才能明了事理,收获安宁。

变形记读后感(优质17篇)篇十六

饱餐过后,抱着老公,躺在暖暖的被窝里看着电视!我们现在少女和妇女最喜欢看得也就是湖南卫视!刚好在放着变形记。

大城市的孩子和乡下的孩子互换生活!!看着山里的孩子真诚的眼神,憨厚的笑,因为有个鸡蛋吃而开心的样子,13岁就想着打工挣钱只为给自己的妈妈买一床被子!我当时真的羞愧的低下了头!看着城市里娇生惯养的孩子!任性,自私,的样子!!就像自己的翻版,我从来都不知道现在中国居然真的还有吃不饱的家庭!不知道自己一件衣服的钱可以是一个家庭一年的总收入,看着他们在寒冷的大冬天只穿着薄薄的单衫,连袜子都没有穿!!记起我曾经站在衣柜面前看着满满地衣服,为不知道穿什么而大声朗啷着没衣服穿,比比他们我觉得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段时间买手表的时候,因为没有买2千多只买1千多而气哭得自己,现在真的好后悔。有时我们追求的品牌,追求的时尚在我们心里和生活里真的那么重要吗?比起这些,他们更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看着自己的父母能过的更好!看看他们!想想自己,是不是还会经常抱怨自己过的不幸福,是不是还在对身边的亲人们发着牢骚,,,想想我们的孩子也一样的幸福,不要让我们的孩子也成为我们现在的样子,有着数不清的玩具还不断的想要新的,穿着几百块的衣服还羡慕着别人的跟更贵更好看!也要让他们知道,还有许多人需要我们大家的帮助,还有许多更有意义的事能成为我们的追求!

都说慈善是有钱人干的事!!可我现在觉得更多的时候,慈善是我们每个人都献出一点点力量就能帮助别人的一种途径!一种对善的一种表达!我们虽不是很富裕!但我们可以尽自己的一点小力!给他们一些衣服,一些食物,一个拥抱,一个微笑!这些对我们来说都不难做到!每天一点,每人一点,都是爱得奉献!

想过了!从今天开始,我不再浪费粮食不乱花钱,不再追求品牌!!尽我的微薄之力,为他们做点小小的贡献!!希望身边的朋友们!!不要再抱怨自己的生活了!!为我们吃的饱饱,穿得暖暖,和家人幸福在一起而骄傲!!为那些大山里的孩子那些真挚的心骄傲!!!

我是真的很幸福!

变形记读后感(优质17篇)篇十七

今日读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。

以往见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法到达的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了此刻的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自我房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自我,在写自我的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自我的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。可是,一但别人破坏了自我的生活,自我的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

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