在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人生的哲理作文600字篇一
我对面一间房间的门，被上了锁，里面锁着的，是我所向往的。
放假在家的我，在门被上锁的时候，曾感到伤心无比。待爸妈上班时，我时常会在家里翻箱倒柜，把一切我认为可能有用的钥匙都紧攥在手里。收集完后，再满怀憧憬地跑到那扇紧锁的门前。我一把一把地去试，却一次一次地失败。当最后一丝希望也破灭时，我气愤地跳起来，对着那扇门连踹几脚出气，但痛的还是我的脚。
屡屡失败，使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔，捧着书，看着字，想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁？这个问题已不是一两次萦绕在我心头。
“人的一生最重要的事，莫过于了解怎样打开心灵的锁。”
于是我开始尝试忘记门的存在，不去想它。我开始读书，书中富有哲理的文字使我品尝了一顿顿精神大餐。每当我无意间瞥见那扇门时，我总是提醒自己：我还有书为伴，不必为里面的东西如此着迷，甚至朝思暮想。
过了一段时间，不知怎的，我感觉那把锁正在一点一点地被打开。这使我更有了信心，对那扇门上的锁不理不睬。我发现，我离那扇门越疏远，我的生活就越充实。
终于，我已不再在意那把锁是否存在。我向爸妈打包票说，你们现在开了门，我也不会迈进去半步。
我终于打开了那把锁，不用钥匙。
人生的哲理作文600字篇二
勿忘修养
天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;
大地无言，但有万物为它点缀着美丽;
大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。
同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。
渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。
此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。
修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。
修养呢?
修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;
修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;
修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。
人生的哲理作文600字篇三
有家便有幸福。
鸟儿是幸福的，因为它有天空。天空是鸟儿的家，只有在天上自由自在的飞，才是鸟儿的幸福。天高任鸟飞的自由是鸟儿们所向往的，当你把鸟儿关在那牢笼里，它便失去了天空——它的家，因此鸟儿唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
马儿是幸福的，因为它有草原。草原是马儿的家，只有在草原上无拘无束的跑，才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望，当你把马儿据为己有，他便失去了草原——它的家，因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。
鱼儿是幸福的，因为它有大海。大海是鱼儿的家，只有在海上快快乐乐的遨游，才是鱼儿的幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想，当你把鱼儿放入玻璃缸中，它便失去了大海——它的家，因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的，因为我有家。家是一个幸福的代名词，人们一提到温暖快乐的家，便会想到幸福。家是人们避风的港湾，一旦在外遇到困难，便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头，当你想要展翅高飞时，家便成了你的保护伞，那么，你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针，只要有家存在，你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
当你和家长促膝谈心时，当你与家长分享快乐时，当你和家长分担痛苦时，当你与家长共同承担责任时，当你和家长共同享受权利时，当你与家人彼此思念时，当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的，有家人的关爱。
我羡慕鸟儿、马儿、鱼儿，当时只是因为它们自由。现在我才明白，因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们，因为我也有家，我更幸福。
人生的哲理作文600字篇四
战国时期，魏国人范雎提出了“远交近攻”的战略思想，获得了秦昭王的信赖。秦昭王不仅封范雎为应侯，聘请他出任宰相，还把从韩国夺取的汝南赐给他，作为封邑。不幸的是，没过几年的光景，韩国又把汝南夺了回去。
除了关心战争的胜负，秦昭王还很关心范雎此刻的心情。他来到相府，问候范雎说：“贤卿丧失自己的封地汝南以后，是不是很难过呢？”
没想到，范雎很淡然，回答说：“我没什么可难过的。”
秦昭王很奇怪，问：“为什么不难过？”
为了让秦昭王明白其中的道理，范雎先讲了一个故事：“梁国有一个叫东门吴的人，他的儿子虽然死了，可是他并不感到悲伤，因此他的管家就问他：‘主人您疼爱儿子，可以说是天下少见，现在不幸儿子死了，为什么不难过呢？’东门吴回答说：‘我当初本来没有儿子，没有儿子时并不难过；现在儿子死了等于恢复没有儿子时的原状，我为什么难过呢？’”他停顿了一下，接着说道：“我当初只不过是一个小民，当平民的时候并不忧愁，如今失去封地汝南，就等于恢复原来平民身份，我又有什么好难过的呢？”
范雎的话，让人有得失两忘的圣人之感，不由人不肃然起敬，可秦昭王怎么想都觉得有点假。回到皇宫，他就命人召来将军蒙傲，对他说：“如果有一座城池被敌人围困，寡人就会愁得寝食不安，可是范雎丢了自己的封土，反而说自己毫不难过，寡人认为他这话不合情理。”
蒙傲回答说：“我去试探一下，看看他到底是怎么想的！”
见到范雎后，蒙傲唉声叹气地说：“我想要自杀！”
范雎吃了一惊：“将军你怎么说出这种话呢？”
蒙傲回答说：“君王拜阁下为师，全天下的人都知道这件事。现在我蒙傲侥幸成为秦国将军，眼看弱小的韩国竟敢违逆秦国，夺走阁下的封土，我蒙傲还有什么脸活着？还不如早点死了好！”
听到这话，范雎忙不迭地向蒙傲拜谢说：“我愿意把夺回汝南之事托付给您！”
蒙傲就把范雎的话回奏给了秦昭王。秦昭王从此疏远了范雎，因为他觉得范雎口是心非，不说实话。
为了掩饰小小的私心，而故意展现高远的境界，最后不仅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智谋，足以左右国家的盛衰，可有时又难免聪明过头。生活中，我们最容易犯的错误，不是破解不了复杂的难题，而是总把简单的事情办复杂。