不要被别人的眼光左右，相信自己就能走出属于自己的路。下面这些励志总结的例子，展示了人们如何面对困难和挑战，不断突破自己，实现自己的目标和梦想。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇一
阿基米德是古希腊著名的数学家、物理学家。有一次，国王定做了一顶纯金的王冠。王冠做好后，国王怀疑王冠不是纯金的，决定让阿基米德想一个办法，调查清楚。阿基米德花了很长时间也没想出办法。有一天，他去洗澡，浴盆里放了满满一盆水，他踏进浴盆，浴盆里的水沿着盆边“哗哗”流出来。他把腿拿出来，水就不流了。他突然想到了一个好办法，解决关于王冠的问题。于是，阿基米德急忙进王宫，他对国王说：“陛下，请您找一块跟王冠一样重的金块，把它们分别放进两个同样大小盛满水的罐子里，因为金块和王冠的重量一样，体积也应该是一样的，如果放进水里后，溢出的水一样多，说明他们体积相同，王冠是纯金的。如果水不一样多，当然王冠就不是纯金的。”国王按照阿基米德的办法去做，发现王冠和重量相同的金块排开水量不同，立刻派人把工匠抓来。经过审讯，工匠终于说出真相，他用黄铜代替黄金铸在王冠里。就这样，王冠的秘密被阿基米德轻易揭开了。
小朋友，阿基米德的方法是他在生活中观察到的普通现象，由于他善于思考，所以能从生活中找到答案。其实，生活中有很多事物能给我们启示，只要善于观察，勤于思考，就能发现。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇二
1、给孩子一个房间或者房间的一部分，主要供孩子玩耍。
2、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。
3、让孩子做他力所能及的事情。
4、帮孩子制定他的个人计划和完成计划的方法。
5、如果你真的爱孩子，就该送他出海经风浪。
6、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
7、结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。
8、帮助孩子修改他的作业。
9、帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。
10、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇三
梁惠王经常驱使百姓与邻国打仗。有一次，梁惠王召见孟子，问道：“我治理国家，可以说是尽心竭力。有些地方常年发生灾荒，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的地方去，并把收成较好地区的一部分粮食运到受灾区，让灾区的老百姓不至于饿死。可是，再看看邻国当政者，哪一个能像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢?”孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，战斗一打响，各自的士兵冲向对方，奋勇杀敌。经过一场激烈拼杀后，胜利的一方向前穷追猛杀，失败的一方就拼命逃跑。逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了;有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗?”梁惠王说：“不对，跑五十步和跑一百步没有区别，都是临阵脱逃。”孟子说：“大王您虽然爱百姓，可您不也喜欢打仗吗?老百姓怎么能不遭殃呢?明白了这个道理，那么就不要再希望您的老百姓比邻国多了。”邻国国君不管灾年老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调征百姓打仗，致使民不聊生，也是一个不爱百姓的国君。他们互相笑话对方，就好比“五十步笑百步”，没有什么区别呀!
小朋友，我们看事物应当看到它的本质与全部，不能只看表面和局部。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇四
1、人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）。
2、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
3、教孩子学走路，学说话的方法，是人世间教育孩子的方法。
4、赏识使孩子成功，抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱，压抑反而是强化。
5、不能因孩子犯错误而戏弄他。表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。
6、让孩子独立思考问题。
7、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。
8、允许孩子玩各种废弃物。
9、发挥孩子积极认识自己才干的能力。
10、带孩子到他感兴趣的地方去玩。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇五
古时候，齐国有一个有才能的人名叫田仲。他不愿依靠别人的力量活着，不愿与达官贵人们在一起做事，于是就隐居山林，并认为自己这样做是十分正确的。宋国有个叫屈谷的人去拜访田仲，对他说：“我听说先生的大名，并知道您是位不愿倚仗别人活着的人。我没有治国安邦的本事，只会种蔬菜，尤其擅长种葫芦。现在，我有一个大葫芦，它的皮非常的厚，而且坚硬无比，葫芦里面没有空间。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”田仲听后，十分客气地对屈谷说：“我虽然不擅长种葫芦，但我知道葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，把它剖开可以用来盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它没有空窍，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能吃，也不能盛东西，我要它有什么用呢?”屈谷毕恭毕敬地说：“先生说的很对，我马上把它扔掉。先生我作个比喻请不要生气，您虽然不仰仗别人而活着，但是您隐居山林，虽有满脑子的学问和浑身的本领，却对国家没有一点用处，您同我刚才说的那个大葫芦不是一样的吗?”
小朋友，这则寓言告诉我们，如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会，那么无论他多么有学问，名声多么响亮，都没有价值，就像那个大葫芦虽然大但没有用。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇六
古时候，有一个商人，由于生意不怎么好，一天到晚都愁眉苦脸的。他天天拜佛上香，希望能时来运转，突然哪天发大财，当大富翁。有一天，他运送货物经过一个庙。已经走了很长时间，累得满头大汗，见到有座庙，就进去休息。庙里有座菩萨，商人又上前跪拜，祈祷自己发财，一辈子过幸福的生活。商人由于很累，刚刚坐下休息，就睡着了，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一户非常有钱的人家，那里装饰豪华，院子里有假山湖水、奇花异草，屋里有漂亮的家具、精美的雕花和一些奇珍异宝，一派富贵气象。一位官位显赫的老者热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，接着，老者说：“你做我的女婿吧，我把女儿许配给你。”于是，他娶了一位娇媚的妻子，不久他又做了大官。他的妻子温柔贤惠，他的孩子也十分出色。商人有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他一点都不想回家。忽然，商人一觉醒来，发现自己还在庙里。梦中那美好的一切都无影无踪，只有身边没送完的货物还在原地，心中十分失落。
小朋友，这个故事是说：幸福的生活，不是可以靠幻想得来的。任何时候都不要指望坐享其成，只有自己踏实勤劳地工作，才能把愿望变成现实。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇七
“中国差生”变“美国天才”
在国内他被教成水泥脑袋，到美国他被育成年轻天才。
他叫王楠子，8年前，他是上海某中学一个“标准的差生”，经常被老师“重点关照”，无奈之下赴美求学;8年后，他成了全美动画比赛个人组冠军，并被老师表扬“是个天才”。王楠子如今是费城艺术学院的大四学生，是该校动画专业最出色的学生;通过动画领域的开拓，他甚至已在美国贷款买好了一幢三层小楼。这两种截然不同的结果，促使他的父亲王恩重向国内教育现状发难。
这是一个有价值的新闻，而王楠子父亲质疑国内教育更是一个有价值的举动。透过中国差生王楠子到美国变成天才这个事件，我们看到今日中国之教育是神魂颠倒的教育、是失魂落魄的教育。教育的精魂已经不复存在。这样的教育甚至不能称为“教育”，而只能称为“教学”、“教书”、“教考”。
著名旅美教育学专家、《“高考”在美国》一书的作者黄全愈先生，亲见亲历并比照分析了中美教育根子里的不同，他说：中国学校对孩子进行“考试”，目的是为了发现问题，淘汰之;美国学校对孩子进行“考试”，目的是为了发现问题，改善之。“中国差生”王楠子就是被中国教育、中国考试所“淘汰”的;而“美国天才”王楠子，正是被美国教育发现、改善、培养起来的。
“‘差生'都是冤假错案”，这话真的没错。“差生”王楠子，虽然同学都觉得他很聪明，却“经常闯祸”，“被老师重点关照”：上课他爱接小茬、爱开玩笑，课外他爱拉小提琴、爱踢足球--一次老师把体育活动课改成正课上，王楠子带头当堂起哄他调皮叛逆，屡教不改，让老师感到无比头疼，他甚至被班主任老师安排一个人坐在教室里的最后一排。有人说，“一些老师对学生不是互相探索，而是互相折磨。”即使当时中国老师没有“折磨”“调皮捣蛋”的王楠子，即使这些老师都是和颜悦色的好老师，他或她也不会想到把王楠子培养成什么“动漫冠军”，甚至想都不敢想。因为那是背离现有制度、背离统一标准、背离既定目标的。
中国教育为什么泯灭学生个性?因为它是格式化的教育。格式化的中国教育，是“万山不许一溪奔”的，大家都要成为被大坝牢牢挡住的水库里的静水死水。格式化的中国式教育，抛弃了“百花齐放”，折腾的是“百鸟朝凤”，全都朝拜高考这一只“凤凰，而真正的优质教育，一定是百花齐放的，更准确地说还不是”百花齐放“而是”万花怒放“，不是追求时间空间上的”齐整“”整齐“。
”因材施教“这个常识性的教育方式，早已在格式化教育面前土崩瓦解。今日已无”因材施教“，只有”万材一教“。”万材一教“的细部就是”万材一师“、”万材一室“、”万材一书“、”万材一考“。最后”万材“变成了”一材“，大家都是一个标准化模子里出来的，都成了擅长考试的”会考分子“。这种”教育格子“里培育出来的”标准化豆芽“，没有成为”水泥脑袋“者算是很幸运了。
从根本上说，”中国盛产差生“，这实在不是具体的老师、具体的学校的责任。我们的老师首先就是中国式教育的受害者，在现有制度环境里，他们也只能以失魂落魄的教育神魂颠倒地来教育我们的孩子，以及老师们自己的孩子。师之荒谬的实质，乃教育体制制度教育人文环境的荒谬。所以不必太责备今天的老师，他们统统都是有教无育的格式化”教育“所培育出来的。他们中的有识之士想”叛之“，也是徒唤奈何。
好的教育是一种长期的人文熏陶和精神浸淫，在教室里，在教学中，那种人文气息和精神气息是”暗香浮动“、漫漫渗透出来的，那里香气洋溢了整个教室，沁人心扉。在美国，王楠子从未受到老师的批评，一次他”插嘴“，当堂纠正了美国中学老师的一个错误，没想到老师当场就说：你真是个天才。老师这样自然而然地说学生”是个天才“，这正是美好教育的体现，它是”正宗“美国式的，它是长期的人文积淀在好的教育中洋溢出来的馨香。
过去一种粗鄙的偏见，认为美国的基础教育不如中国，只有美国的大学教育比中国好，这真是一种只见表皮不见内质、只见树木不见森林的狭隘之见，甚至属于”只见枝叶不见森林“。相比于中国式教育的严格严厉严酷，以宽松为基本形态的美国基础教育，为美国大学输送的是合格的人才，而我们培育的是大小一致、长短相类的”桶中豆芽“。这里的差别，不是中美教育理念之别，不是中美教育技术之别，不是中美教育方式之别，而是中美教育制度之别。教育的制度重于教育的技术，而中国的教育制度恰恰是年久失修的制度。
点评：虽说整篇内容折射出了中国教育的很多问题，但是如果再以客观一点事实去分析，其中教育力量的薄弱和人口众多也是导致不可能做到面面俱到的原因，要知道针对每一个学生的个性去培养，最大的一个条件就是要有足够的人力去做。中国教师队伍中也不乏一些优秀的教师，但是任何一个其他国家如果拥有像中国一样十五亿人口，必定也会出现相似的问题，所谓的“众口难调”也是如此而来。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇八
青少年思想道德教育是今天人们谈论最多的话题之一，也是长期以来困扰我们的难题之一。我们今天比以往任何时候都重视这个问题，并为此投入了大量的人力、物力和财力，但我们总感觉现实与期望之间还存在着明显的距离。
中国社会正处于一个巨大的转型期。社会现实不断冲击着人们的思想和灵魂，使人们对现实问题不断产生思考，并作出各种各样的反应。道德能够用金钱来衡量么?这是一个有趣而深刻的问题。几年前，我曾建议学生研究一个课题——道德的成本，确切地讲，就是我们的社会为那些缺失道德的行为付出了多少成本?或者说，在我们所创造的财富之中，有多少要为那些缺失道德的行为买单?我知道这不是一个能得出确切结论的课题，因此并没有期望这项研究产生什么成果。研究过程不过是一个教育过程。如果我们的每一项教育活动都能在哪怕几个学生身上产生效果，使他们获得感悟，产生自觉，我认为这就是富有实效的教育，而且是高效的教育。因为，全国有上千万名教师，一年之中有三百多天，如果每个教师所做的每项教育活动都可以在几个甚至一个学生身上产生效果，那么这种效果的累积一定会在庞大的国民群体中显现出来。如果真能这样，社会的公共道德前景一定会令我们更有信心。
为了研究这个课题，学生们采访了交通警察，目的是从一个具体的社会生活方面切入来研究这个问题。尽管我们对于结论早有预期，但调查和分析后的结论仍令我们感到无比的沮丧和忧虑。我们的结论是，目前，我们的社会已经为道德缺失的行为付出了极高的成本。尽管缺失道德的人可能是极少数，但由此形成的巨大黑洞在无情地吞噬着无数劳动者辛辛苦苦用汗水创造出的财富。我们每年要为各种事故付出数以百亿计的资金，而相当多的事故本是可以避免的，也就是说，它们并不属于天灾，而是人祸。当然，你可以认为这些资金的付出或流动也纳入了gdp的统计范畴，也就是引发了经济活动，推动了经济的发展，但是，我们创造gdp的目的是什么呢?人类发明了高效的交通工具，本是为了给自己带来更多的便捷和幸福，但是，它却给我们的生命带来了更多的危险和威胁，我们不得不从我们所创造的财富当中，拿出巨大的一部分用于维护最起码的社会秩序，而这些财富本应该用于改善我们的生活——将学校建设得更加现代，使老人得到更好的赡养，使我们的身体更加健康，使病人得到更好的照顾，使公共设施更加完善，或是将更多的资金用于研究和技术开发，以改善我们的通讯、交通、住宅、娱乐等等，总之，这些财富应当为我们带来更多的幸福，使我们生活得更加美好，使我们生命的价值得到进一步的提升。但现实不能不令我们感到遗憾。如果我们巨额的教育经费投入未能达到预期的目的，未成年人未能达到我们所期望的道德水准，那么，教育经费中的一大部分事实上也成为了上述的成本。这不由得使我们想到，那可能是一个多么巨大的数字啊!认识了这些问题，我相信，那些与我一起研究这个问题的学生们，将来一定会成为社会秩序的自觉维护者，成为一个具有道德良知和行为操守的人，这也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和终极价值就是唤醒人的道德自觉，道德教育的实效性就体现在人的自觉意识的萌生。这就如同促使种子发芽。我相信，每一个成人，包括教育者和家长，都对后代寄予了美好的期望，这些期望就如同一颗颗美好的花种，只有这些种子发芽、生根、成长、开花和结果，我们的社会才能成为绚丽多彩的百花园。多年来，我们就像“飞播育林”那样，在青少年心中播撒了许许多多美好的种子——“五讲”、“四美”、“三热爱”、“八荣八耻”、“中华传统美德”、“社会主义核心价值观”，等等。但为什么在很多情况下，这些美好的种子并没有像我们所期望的那样发芽、生根、成长、开花和结果?我想，原因在于我们的教育缺少滋润种子发芽成长的沃土、雨露和阳光。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。教育是一个发育成长的过程，不仅需要播种，还需要滋养。滋润这些种子发芽成长的沃土、雨露和阳光，正是我们这些教育者或成年人所构成的社会环境，这环境中包含着鼓励、惩戒、规劝、引导、示范、实践、体验、熏陶……等等诸多有益于他们成长的养分，既有外在的行为约束，也有内在的精神引领，其中，我认为最重要因素，就是我们这些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和构成的环境。不论是什么环境，都会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，而孩子发展的方向和结果，很大程度上就取决于我们为他们做出了什么样的示范和构建了什么样的环境。我记得在一次教师大会上，一位教师谈了她在未来三年中的发展规划。她谈到，在未来的三年中她要完成好必修课的教学任务，要完成自己的读书的计划和开设选修课程的计划，完成教学研究的课题，此外，还好担当好自己在生活中的角色——做一个孝女、贤妻、慈母。长期以来，我们总认为在这样的场合应当只谈工作，不谈生活，因为生活属于个人，只谈工作不谈个人才显得高尚，但是我认为，作为一个教师来讲，谈生活就是谈教育，当然，我这里所说的生活，决不是指哪些柴米油盐、衣着宠物之类的话题。因为他或她是教育者，因为学习生活也是学生的学习任务之一，因此生活以及对生活所持有的态度、价值观念也就成为教师教育内容的一部分，或者说，是教师专业的一部分。所以后来我对她讲，你谈得非常好。教师的生活也是一本教材，教师的生活态度也是教材的内容，让学生读懂读好教师的生活这本教材，教育学生成为孝女、贤妻、慈母，这就是实实在在的做人的教育。如果有一天，我发现你教的女孩子不是孝女、不是贤妻、不是慈母，那我认为一定是你出了问题，是你的教育出了问题。我总以为，教师应当具有蜡烛的精神，但不能成为蜡烛而燃尽自身。孩子面前的老师应当是一个幸福的人，对生活充满信心和期望的人。教师应当使孩子从自己的身上理解什么是幸福。因此，教师首先应当有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教师应当使自己的精神和生命更加充实更加高贵，并无声地滋润学生心中的土壤，使这片土壤变得愈加肥沃，催发他们心中美好的种子，使他们形成对社会、对他人、对生活、对未来的积极、健康、乐观、豁达的生活态度。这就是北京四中所倡导的教育理念：以人育人，共同发展。
其实，评判一个社会的道德文明程度，不是看少数榜样人物精神境界所达到的高度，当然更不是看极少数社会败类行为的卑劣程度，而是要看社会大众普遍相信并恪守的道德行为底线。道德教育应当以培养合格的、优秀的公民为主要目标，而不仅仅是为了培养少数圣人。从这点上讲，普通人的道德表率作用与英雄模范人物具有同样重要的教育示范的价值。富有实效的道德教育应当是贴近大众、回归现实的教育，这是多年来北京四中的实践体会。多年来，北京四中始终坚持“低起点、严要求、重示范、重引导、重教育”的原则，倡导全体教师共同担负起管理和教育学生的职责，注重从学生中树立道德和行为的榜样。同时，我们的教育又不能仅仅局限于人的行为层面，教育不能缺少对学生心灵和精神的关注。为此，北京四中建立了以生活教育、职业教育、公民教育、生命教育为主要内容的教育价值体系，它包含有知识技能、情感态度、精神心灵、终极目标等多个层面。这个价值体系所体现的理念，就是要将今天的教育与学生的现实生活和未来发展紧密联系起来，将对学生的全面关注体现在所有的教育教学活动当中，将知识教学与道德教育融为一体。其中，生命的教育所关注的不仅仅是生命存在的形式，更重要的是关注生命的价值与生命存在的意义，唤醒与激发学生的自觉，培养学生善良的人性。这应当是道德教育的最高境界。在我们看来，生命的教育应当是一种灵魂的教育，是一种构建人的精神世界的教育。离开了对人的灵魂与精神世界的关注，教育就不免沦为肤浅的、僵化的、难以在学生心中引发共鸣的空洞说教与无效训练。
雅斯贝尔斯曾说，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。课堂上的灌输与说教是必要的，但仅仅这些是不够的。我们始终相信，许多有效的道德教育的形式是一种生活实践体验的教育，确切地说，道德教育最终是通过带有思想、抱有信念的生活实践活动来完成的。有思想有信念才可能在生活实践中有深刻的体验，才能达到“悟”的境界。生活实践和对生活的体验是道德教育不可缺少的形式和环节。因此，学生的组织以及以学生自发产生的有组织的行为，也是实施道德教育的重要渠道。从这一点上讲，学校应当成为社会，成为社会的一个部分，学校的生活不仅仅是课堂上的学习过程。我常悲观地以为，我们至今还没有真正认识和把握道德教育的基本规律，没有真正把握提升青少年道德素养具体有效的方法和途径。我们今天在这方面的探索还是很粗浅的、初步的、感性的、不完整的和有待不断深入的，还远未形成系统有效的理性认识。人们曾经讨论过这样一个问题：教育是一门科学，还是一门艺术?在我看来，教育应当是一门带有艺术特点的科学。说教育是科学，是因为教育一定是有规律可循的，这些规律一定是可以被我们认识和运用的;说教育是艺术，是说我们通常又难以找到一种普遍适用的教育方法。人的多样化特征使人的发展具有无限多的可能性和不确定性，这就是我们至今难以找到一种普遍适用的、一招百灵的教育方法的原因。我相信，教育实际上不存在这样的点金之术。但同时我还坚信，科学和艺术最终是殊途同归的。人的发展的多样化和不确定性，以及教育规律的复杂性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，这也正是无数教育工作者产生探索热情的动力之源。
勤奋刻苦是学生应具备的品格。
刻苦是一个人的优秀品格之一，也是学习和事业成功的基本手段。
因为人无论学什么、做什么，不刻苦就学不到、做不好，所以就难以取得最大、最好的成果。
勤奋刻苦的榜样很多：
苏秦是个突出的例子。他是战国时人，曾拜在鬼谷子门下，自己以为学得差不多了就出去谋官职，结果因为学识不足，无人重视，碰了钉子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙视……于是他发愤苦读，每天学到深夜。睏了，就用锥子扎自己的大腿，使自己振作起来;还用绳子把头发牵在房梁上，睏了，绳子就会拉住他的头，使他清醒过来继续苦读……经过如此的勤奋刻苦，学识大增。后来，他再去六国游说，竟然挂了六国的相印。
司马迁写《史记》也是勤奋刻苦的典型。司马迁年轻时博学历史，积累了大量资料，要写一部史书。后来，因为得罪了汉武帝被押进牢狱。为了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以坚强的意志和勤奋刻苦的精神完成了不朽的巨著《史记》，对后世的史学、文学产生了深远的影响。
著名科学家钱伟长是当代勤奋刻苦的典型。一次，他在给大学生传授“读书秘诀”时说：“我每天学习的时间比你们要多，每天晚上八点开始学习，不到凌晨两点我是不停止的。”这充分表明了钱伟长勤奋刻苦的精神，也是他事业成功的“秘诀”。
事业上取得大成就的人，或者积累深厚学识的学者，没有一个不是通过刻苦努力而获得的。
那么，怎样才能做到这一点呢?
首先要树立崇高的人生理想和目标，并为实现它而不断去追求;。
四要多读书，特别是多读一些名人传记，学习他们勤奋刻苦取得辉煌成就的事迹。
刻苦学习虽然是一件苦差事，但如果深入进去，你会发现这苦中有乐，甚至有探索的极大兴趣，有成功之后的无比快乐……而且最初的“苦中苦”必将变成未来的“甜上甜”，这种追求是很值得的。
勤奋刻苦关系人一生的发展，让我们勤奋刻苦的去创造自己未来的光辉前程吧。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇九
刻苦是一个人的优秀品格之一，也是学习和事业成功的基本手段。
因为人无论学什么、做什么，不刻苦就学不到、做不好，所以就难以取得最大、最好的成果。
勤奋刻苦的榜样很多：
苏秦是个突出的例子。他是战国时人，曾拜在鬼谷子门下，自己以为学得差不多了就出去谋官职，结果因为学识不足，无人重视，碰了钉子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙视……于是他发愤苦读，每天学到深夜。睏了，就用锥子扎自己的大腿，使自己振作起来;还用绳子把头发牵在房梁上，睏了，绳子就会拉住他的头，使他清醒过来继续苦读……经过如此的勤奋刻苦，学识大增。后来，他再去六国游说，竟然挂了六国的相印。
司马迁写《史记》也是勤奋刻苦的典型。司马迁年轻时博学历史，积累了大量资料，要写一部史书。后来，因为得罪了汉武帝被押进牢狱。为了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以坚强的意志和勤奋刻苦的精神完成了不朽的巨著《史记》，对后世的史学、文学产生了深远的影响。
著名科学家钱伟长是当代勤奋刻苦的典型。一次，他在给大学生传授“读书秘诀”时说：“我每天学习的时间比你们要多，每天晚上八点开始学习，不到凌晨两点我是不停止的。”这充分表明了钱伟长勤奋刻苦的精神，也是他事业成功的“秘诀”。
事业上取得大成就的人，或者积累深厚学识的学者，没有一个不是通过刻苦努力而获得的。
那么，怎样才能做到这一点呢?
首先要树立崇高的人生理想和目标，并为实现它而不断去追求;。
四要多读书，特别是多读一些名人传记，学习他们勤奋刻苦取得辉煌成就的事迹。
刻苦学习虽然是一件苦差事，但如果深入进去，你会发现这苦中有乐，甚至有探索的极大兴趣，有成功之后的无比快乐……而且最初的“苦中苦”必将变成未来的“甜上甜”，这种追求是很值得的。
勤奋刻苦关系人一生的发展，让我们勤奋刻苦的去创造自己未来的光辉前程吧。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇十
阿基米德是古希腊著名的数学家、物理学家。有一次，国王定做了一顶纯金的王冠。王冠做好后，国王怀疑王冠不是纯金的，决定让阿基米德想一个办法，调查清楚。阿基米德花了很长时间也没想出办法。有一天，他去洗澡，浴盆里放了满满一盆水，他踏进浴盆，浴盆里的水沿着盆边“哗哗”流出来。他把腿拿出来，水就不流了。他突然想到了一个好办法，解决关于王冠的问题。于是，阿基米德急忙进王宫，他对国王说：“陛下，请您找一块跟王冠一样重的金块，把它们分别放进两个同样大小盛满水的罐子里，因为金块和王冠的重量一样，体积也应该是一样的，如果放进水里后，溢出的水一样多，说明他们体积相同，王冠是纯金的。如果水不一样多，当然王冠就不是纯金的。”国王按照阿基米德的办法去做，发现王冠和重量相同的金块排开水量不同，立刻派人把工匠抓来。经过审讯，工匠终于说出真相，他用黄铜代替黄金铸在王冠里。就这样，王冠的秘密被阿基米德轻易揭开了。
小朋友，阿基米德的方法是他在生活中观察到的普通现象，由于他善于思考，所以能从生活中找到答案。其实，生活中有很多事物能给我们启示，只要善于观察，勤于思考，就能发现。
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教育孩子的励志（汇总15篇）篇十一
1、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
3、给学生一个世界，给老师一片天空。
5、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
6、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
7、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
9、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基。
11、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
14、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅。
15、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果。
17、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基。
21、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知。
23、人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯希望之灯，一扇长开的窗接纳之窗。
29、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
31、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基。
37、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基。
39、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德。
40、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯。
41、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒。
43、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰。
44、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——希特勒。
46、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》。
47、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基。
48、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安。
50、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林。
51、教育人就是要形成人的性格。——欧文。
52、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。
53、教育植根于爱。——鲁迅。
54、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特。
55、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培。
57、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基。
58、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基。
63、教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。
64、教育是国家的主要防御力量。——伯克。
65、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁。
66、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基。
67、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯。
70、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊。
71、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯。
72、活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集·师范生第一变》。
73、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯。
79、教育能开拓人的智力。——贺拉斯。
84、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基。
85、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基。
86、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金。
87、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦。
88、教育为公以达天下为公。——陶行知。
90、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——苏霍姆林斯基。
91、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
94、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特。
95、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生。
98、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——（法）爱尔维修。
99、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基。
104、只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德。
105、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
109、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔。
111、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯。
113、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
114、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
115、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。马卡连柯。
119、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基。
120、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇十二
古人曾云4岁定80，所以我们身为家长一定要从小灌输孩子励志故事，只有这样孩子才能茁壮成长懂得更多：
故事一：抉择。
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
故事二：爱人之心。
这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
故事三：博士。
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
故事四：给予。
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的”。
故事五：窗。
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子”。
原来，是自己家的窗户脏了。
故事六：提醒自我。
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。
老太太很生气：“怎么不听我的话呢?”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
故事七：河边的苹果。
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
故事八：简单道理。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
故事九：右手握左手。
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是?一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。而他们都是右手，他们当然作右手想。
故事十：钢玻璃杯的故事。
一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。
35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节。记者问他：“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩”?他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会怎样”?记者说：“摔在地上，碎了”。“那我们试试看”。他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的”。
【结语】你看了这些，你会不会教自己的小孩不管在什么场所，什么场合，都要懂得很多!因为很多时候一些小事情就能决定你是什么样的人!小道理，大人生!只有从小教育好孩子才能让孩子成为社会之才.
教育孩子的励志（汇总15篇）篇十三
奥马尔是一个有作为的皇帝。他的头脑里充满了智慧，而且稳健、博学，为人们所敬仰。有一次，一个年轻人问他：”您是如何做到这一切的，刚—开始您是否就已经制定了—生的计划了呢?“奥马尔微笑着说：”到了现在这个年纪，我才知道制定计划是没有用的。“当我20岁的时候我对自己说：”我要用20岁以后的第一个学习知识;第二个10年去国外旅行;第三个10年，我要和一个漂亮的姑娘结婚并且生几个孩子。
在最后的10年里，我将在乡村地区，过着隐居生活，思考人生。“终于有一天，在前10年的第7个年头，我发现自已什么也没有学到，于是我推迟了旅行的安排。在以后的4午时间里，我学习了法律。并且成了这一领域举足轻重自的人物，人们把我当作楷模。这个时候我想要出去旅行了，这是我心仪已久的愿望。但是各种各样的事情让我无法抽身离开。我害怕人们在背后斥责我不负责任，后来我只好放弃旅行的想法。等到我40岁的时候，我开始考虑自己的婚姻了。但总是找不到自己以前想像中那样美丽的姑娘。直到62岁的时候，我还是单身一个人，那时候我为自己这么大一把年纪还想结婚而感到羞愧。于是我又放弃了找到这样一个姑娘并且和她结婚的想法。后来我想到了最后一个愿望，那扰是找一个僻静的地方隐居下来。但是我一直没有找到这样一个地方，如果患上疾病，我连这个愿望都完成不了。这就是我一生的计划，但是一个也没有实现。”年轻人，不要把时间放在制定漫长的计划上，只要你想到要做一什事就马上去做。放弃计划，立刻行动吧!“奥马尔最后说。
感悟：在孩子学习的过程中，与其给孩子制定漫长的学习计划，不如督促孩子立即开始行动，把握好当下的时光。在具体行动中，或许会有新的发现，或许会有新的想法。如果适时做出调整，或许能够找到更适合自己孩子成长、发展的新办法和新途径。
2、作家的基本素质。
感悟：同一件事情，在不同，人的眼中会有不同的观点，即便他们是成功人士，在更多的时候，孩子需要相信自己，坚持定自己的路，因为别人的话不一定正确作为家长，在很大程度上要给孩子以自信心，自信心比其他什么都重要。
3、他是最聪明的孩子。
令希尔永生难忘的是继母当时所说的话。她把手放在希尔肩上，看着他，眼里闪烁着光芒。”最坏的孩子?“她说，”一点也不，他是全家最聪明的孩子，我们要把他的本性诱导出来。“继母造就了拿破仑·希尔，她相信他是个好孩子。对一个人有这种信心，他就会成功。
感悟：不是孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。家长怎样对待孩子，将决定孩子不同的命运。可是，当孩子表现不好时，许多家长却往往一味地指责，抱怨孩子这也不好，那也不行，而很少想过自己的责任，不在自己身上找原因。结果，很多父母把原本活泼可爱、朝气蓬勃的孩子，变成了没有志气、没有理想、自暴自弃、平平庸庸地度过一生的人。
4、我的女儿百里挑一。
感悟：每一个人都是有个性的，人没有绝对相同的。因此”人与人相比“毫无意义可言。对孩子的缺点，不去随意谈论或指责，而是用另一种方式帮助孩子改正缺点、克服心理障碍，这才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就会用积极的态度进行比较。
5、我想做比尔·盖茨第二。
在一次英语口语课上，老师叫孩子们用英语逐一说出自己的梦想。有的说，我想当护士;有的说，我想当演员;有的说，我现在什么也不想;有一个叫鲍勃的孩子大声说道，我想做比尔·盖茨第二。有人在下面小声议论：能做到吗?每当鲍勃跟父亲谈到自己的理想时，总是神采奕奕、信心十足。这个时候，父亲也非常乐意做个忠实的听众，跟孩子一起分享他对未来的憧憬，听着听着，父亲最后也会被他感动。有一次鲍勃的英语考试只得了69.5分，以致他不敢把试卷拿出来。父亲知道后并没有责备他。但是，鲍勃在很长一段时间里，对英语不再有兴趣。于是，每天睡觉前，父亲跟孩子一起躺在床上炭彼此的梦想。父亲告诉儿子，爸爸、妈妈都为他拥有这样的梦想而自豪和高兴，也相信他一定会实现自己的梦想。有一天，鲍勃说，我一定要把英语学好，比尔·盖茨的英语可不是蒙人的。后来，父亲给他买来英语课外读物《书虫》，经常跟他一起阅读，并鼓励他每天用英语写一篇短小的作文，坚持了一段时间后，他的英语水平便上来了，期末英语考试还得了满分。经历过这件事，鲍勃对自己充满了信心。
感悟：几乎每个孩子都对自己未来有关好的设计，尽管他们不知道梦想实施起来有多么艰难。但不可否认的是，梦想在孩子成长过程中具有巨大的激励作用。
其实，孩子的梦想实现与否并不重要，重要的是有了梦想孩子才会有所期望，从而增强自己的自信心。即使最终没有成就自己的梦想，但至少孩子会有一个良好的心态和发展空间。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇十四
他小时候家里很穷，但在两个是游泳队员的姐姐的影响下，痴迷起游泳运动来。
当他把立志做一名游泳队员的想法告诉父亲时，却遭到父亲的强烈反对。因为他的两个姐姐已经是游泳队员了，巨大的训练费用早就让这个贫困家庭不堪重负，在经济低迷的一段时间里，父亲甚至得靠卖血来维持家用。父亲听到这话时，当场就给了他一巴掌，说道：“你这个傻瓜，你知道白痴是怎么出现的吗?就是像你这样想出来的，游泳?你以为人人都是天才吗?别做梦了!”
但父亲的话并没有使他退缩，他还是和姐姐一起来到游泳池里。一方面，他坚持每天到游泳池里至少训练两个小时，另一方面，他在编织着未来的梦想。有一天，当他把梦想告诉父亲时，又招来父亲的一顿嘲笑：“冠军?还要环游世界?你以为你是天才啊，别痴心妄想了，还是好好念你的书，将来找份工作养家糊口吧。”
而且，在学校，他也被同学们反复嘲笑。他的母亲曾回忆道：“我儿子的成长并非一路坦途……刚开始是他的大耳朵，然后是他的长手臂，在哪里他都不可避免地被关注、被嘲笑。”
面对嘲笑，他在沉默的同时，却更加刻苦地训练，他知道，成功将是对嘲笑的最好回答。
后来，他打破了200米蝶泳世界纪录，成为最年轻的世界纪录保持者，并赢得了“游泳神童”的美誉。在北京奥运会上，他一人得了八块金牌，创造了奥运会历史上的“奇迹”，他就是菲尔普斯，他被称为游泳运动历史上最伟大的全能运动员。
菲尔普斯成功后曾与别人谈起，当时别人的嘲笑成了他的噩梦。但他在努力将梦想都变成现实后，那些曾嘲笑过他的人，都转而赞颂他、崇拜他。他的父亲，后来也对他表示了深深的歉意。
很多人，在日常交往中，都不免遭受别人的嘲笑。而菲尔普斯的经历告诉我们：对别人的嘲笑，愤怒和消沉都无济于事。只有用自己的成功，才能让那些嘲笑声转变成赞扬声。
励志故事2：你每天都在成长。
我有个同学，他父亲是位司机，受父亲影响，同学从小也喜欢开车。同学三岁时母亲就去世了，从小就跟着父亲走南闯北，父亲是同学生命中的一座大山。
同学读高中的一年，父亲出了车祸，不但两条腿残废，内脏也多处受到创伤。在医院里，我看到同学很悲痛。他趴在父亲的病床前，哭了三天三夜。父亲劝他，孩子，不要哭，爸倒下了，但你长大了。我也劝他。我说，你要坚强起来。同学告诉我，他想让父亲站起来，像以前那样，风光地驾驶。但是，同学的父亲再也没有站起来。
从那天开始，同学发誓做一名医生。
同学把自己的家庭景况告诉了导师。导师后悔自己说那句话，拍着肩鼓励同学。导师说，只要你努力，肯定能成为一名优秀的中医师。
之后，同学努力学习，掌握的中医理论越来越多。
导师说，虽然你现在掌握的理论不如我，但你不要忘了，导师年龄大了，而你的路还很长，要记住，你每天都在成长，总有一天，你会超越导师。
同学两眼放光，望向远处，仿佛望着人生的某个制高点。
毕业后，我留在学校，同学进了一家大医院发展。他一边临床一边研究，中医理论与日俱增，现在已经成为远近闻名的中医师，而且，通过同学的调治，他父亲的病情已有好转，两条腿有了知觉。
后来，每次和同学相聚，他总是跟我说起导师的话，他说，导师的话让他想起了艾德蒙·希拉里的一个典故。艾德蒙·希拉里第一次攀登珠穆朗玛峰时，失败了。在接受英国一个团体的邀请做演讲时，艾德蒙·希拉里紧握着拳头，激情地说：珠穆朗玛峰!你第一次打败我，但是我将在下一次打败你，因为你不可能再变高了，我却仍在成长中!仅仅一年以后，艾德蒙·希拉里成功地攀上了珠穆朗玛峰，成为第一个站在“世界屋脊”上的人。
那天，莫斯科某商报要做一期经济人物周刊，报社领导让记者普克金去采访一个叫托夫斯基的皮鞋商人。莫斯科的冬天特别冷，普克金裹在咖啡色的大衣里，向车站走去。托夫斯基住在圣彼得堡，但是，在这种恶劣的天气里，普克金是不想出行的。经过一家网络公司时，普克金突然想，反正领导要的是一份资料，何不去网上搜?于是，普克金走进了那家网络公司，向里面的管理人员热情地打了招呼后，就在一台电脑前坐了下来。靠墙的位置有个壁炉，红彤彤的，普克金感到了一股暖意。果不其然，关于“托夫斯基”的介绍，网络上有不少，普克金浏览了几个网页，把最详细的一份打印了下来，然后回了报社。
谁知，领导看完资料，颇为不悦地说：“你弄的这份资料，既然网上可以看到，那么还做什么周刊?我需要的是托夫斯基的创业金钥匙。”
普克金出了一身冷汗，他不敢再有取巧之心，坐车去了圣彼得堡。圣彼得堡是俄罗斯仅次于莫斯科的政治、经济、文化中心，有“北方威尼斯”之称，是彼得大帝所建，城内古建筑迷人，辉煌街道风光如同舞台布景。
普克金下了车，居然看到街头有一个擦皮鞋的摊儿，就走了过去。擦皮鞋的是个青年，高个，卷发，皮肤很白。普克金注意到，青年的双手非常细嫩。普克金把脚踏在支架上，说：“请帮我擦一下。”
青年友善地看看他，然后低下头擦起来。擦到第二只时，普克金和他搭讪：“你知道托夫斯基住在哪儿吗?”青年抬头一笑，说：“知道。”由于分心，青年手中的擦布碰到了普克金的袜子，污了一块黑点。“对不起。”青年赶紧诚恐地道歉。“没事。”普克金大度地说着，就要掏兜。“不。”青年拦住了普克金，说：“我的工作出现了失误，所以钱是不能收的，为了补偿，我带你去找托夫斯基。”
普克金跟着青年，穿过一条街道，来到一栋小楼里。普克金惊奇地发现，青年对这里轻车熟路般。走进大厅，里面坐着一个50来岁的男人，须发斑白，正凝神看着一份报纸。
“这就是托夫斯基，我的父亲。”青年向普克金介绍。
托夫斯基站了起来，友好地和普克金握手。简单地介绍后，普克金说明了来意，并把心中的疑问说了出来。托夫斯基看看儿子，说：“其实，我像儿子这么大时，也给人擦过皮鞋，但是，这一段旧事，我从没曝过，外界不知道。当时，我由于心态浮躁，创业三年，连跌了几个跟头，后来，身无分文，流浪异地。一个妇人让我跟她学习擦皮鞋，我怎么肯做这样的生意呢?但是，后来妇人的一句话触动了我，她说，一个人只有先学会低头，才能抬头。之后，我跟着妇人默默地擦鞋一年，期间品尝了无数的风风雨雨，也悟到了低头的意义，往往的创业，不是我们不能成功，而是我们的眼界太高了。其实，不妨从最简单的事业开始，低头擦鞋，这本身就是一种躬耕的态度，就像老农一样，一个人，如果不能俯下身子，默默劳作，那么，他是不会收获的。所以，当我的儿子想创业前，我让他上的第一课堂就是，去街头擦鞋。”
普克金心中一动，低头人生，这不正是托夫斯基鲜为人知的创业金钥匙吗?
励志故事4：像蜗牛一样爬动。
卡迪是一家大学机械专业毕业生，一天，他看到一张机械公司的招聘广告，薪酬不低，于是前往应聘。
参加应聘的有几十人，卡迪很自信，因为在学校里，他一直是优等生。果然，在初试的理论比赛中，卡迪得了第二名。第一名是一个叫洛夫的年轻人。由于洛夫口才出众，所以得分相当高。
第二场考试是元件制作，评委由来自各地的客商组成。公司老总事先声明，我虽是公司的负责人，但对你们的取舍说了不算，一切由客商决定，因为，我们都是为客商服务的。
进入第二场比赛的只剩下十人，最终将有三人被该机械公司留用。
比赛的项目是按设计图制作三种元件，时间限定为半小时。比赛一开始，卡迪和洛夫就迅速地运转着机器，制作完一种又制作一种，半小时到了，两人几乎同时将三种元件制作了出来。而其他八人，除了五人制作了两种，另外三人只制作了一种。
客商们走上工作台，一件件地检验着，最后宣布，只制作一种元件的三人获得了优胜。
这结局太意外了，卡迪和洛夫都惊呆了。为什么?两人质问客商。一个年纪略大的客商说，你们虽然制作的多，但三件元件没有一种能达到精致的标准，而后三位虽然制作的少，但他们的产品几近完美，我们订购产品，肯定不会选择你们制作的。
应聘失败，卡迪自然心情不好。他一个人走到一条僻静的小河边，日落西山的时候，卡迪突然看到一只蜗牛在身边爬动，脑子里灵光一闪。后来，卡迪去了另外一家机械公司工作，以丰富的理论知识和精湛的技艺，赢得了老总的器重。
几年后，卡迪在街上遇到了落魄流浪的洛夫。洛夫叹息一声，说后来我又参加了几次应聘，屡聘不中后，沉醉于市井之中，你呢，你是怎么功成名就的?卡迪送给他一句话：像蜗牛一样，每走一步，都弓着身子，用尽全力。
励志故事5：哪怕做一只蜗牛。
一支考古队，到胡夫金字塔考察。他们凭借直升机的力量，用吊绳攀上了金字塔的顶部。在他们不远处，几只雄鹰受了惊吓，落荒而逃。
在人们的意识中，似乎只有雄鹰才能登上巍峨的金字塔。雄鹰有强劲的翅膀，这也不足为奇。但接下来的考古中，考古队员发现了一个不可思议的现象。那就是，在胡夫金字塔的顶部，他们居然发现有不少蜗牛的躯壳。究竟这些蜗牛是如何从地面来到海拔136.5米，相当于40层楼房之高的金字塔?有人猜测，或许，是雄鹰从地面叼上来的美味佳肴，但在每一个躯壳里，蜗牛的身体都毫发无损。这确实很难解释;那么，是粘附在飞机的表面，最终坠落下来的?也不是。因为，按照常理，飞机发动后，那股强大的气流，足以把蜗牛吹得无影无踪。后来，陆续有了更多的发现，那就是，在金字塔的中上部不断发现有蜗牛爬过的痕迹，还有许多粘附在塔体已经干枯掉的蜗牛。原来，这些号称爬行速度最慢的蜗牛，经过无数次的坠落，一个月、两个月，最终，竟是自己从塔基，一步一步，爬上了这个世界上最伟大的石头建筑，也攀上了自己生命的最高峰。
蜗牛，向来以爬行缓慢、效率低下的反面教材著称。但正是这种看似懒散懈怠的小虫子，做出了连人类不依靠外力都无法达到的壮举。那一刻，几乎所有的考古队员都有了一种深深的感触与震撼。
蜗牛之所以能够攀上金字塔，就是源于坚持。而且，即使在这坚持中，也只有为数不多的蜗牛，能够巧遇陰雨，蕴蓄充足的水分，才能成功登上塔的顶端。再长的路也能走完，再短的路不走也无法到达。在蜗牛的简单思维中，只有前进，没有后退。即使摔得头破血流，也永不退缩。
很多时候，号称贵为万物之灵，并且统治整个地球的人类，倘若单从攀岩的角度和高度来看，其实和蜗牛一样微不足道。自从能够制造工具，人类就具有了超级的思维，并且懂得了迂回与退让。从某种意义而言，这是人的幸运，也是人的不幸。
这个世界上，每个人都期待做一只凌空飞翔的雄鹰。但一种叫做生活的东西，却往往就是那么残酷。很多时候，我们不得不像蜗牛一样，背负着沉重的行囊。没有雄鹰的天赋，却必须要具有蜗牛般的毅力。不要问自己从哪里来，到哪里去。只要拼搏奋斗、永不停息，终究可以留下一丝令自己感动的痕迹。
不能像雄鹰那样振翅高飞，那么，就做一只蜗牛吧。但，即使是做一只蜗牛，也要背着沉重的壳，一步一个积累，在生命的长河，留下奋斗的足迹，爬向成功的彼岸。
教育孩子的励志（汇总15篇）篇十五
1989年，一位年轻人从中山大学毕业，应聘到万宝冰箱厂。工厂付给他当时令人眼红的400元月薪。但三个月后，他却放弃了这份来之不易的高薪工作，离开单位去读中科院的研究生。
都以为读完研究生获得硕士文凭之后，他会找一个比万宝冰箱厂更高薪酬的工作，谁知三年后他到联想公司，得到的月工资是300元，后来公司才给他涨到400元。
朋友问他：“你读了三年书，现在和在万宝冰箱厂有什么差别?”他笑而不答。
一年后，他拿着中山大学本科、中科院硕士和联想工作一年的学习工作简历，应聘于新加坡的一家多媒体公司，从30个中国面试者中脱颖而出，拿到相当于一万元人民币的月薪。开始了为期6年的异国打工生活。
在新加坡的日子，他先后在3家软件公司任职，后来还进了有名的飞利浦亚太地区总部。他不断地跳槽，别人根本不明白这个年轻人到底是喜欢钱而跳槽，还是只是为了跳槽而跳槽。因为前面的几家公司给他的薪水已经够高了。
更令人感到不可思议的是，他在公司任职的时候，只要是他承接的业务，即使是几千新币的软件，用户一旦在使用中出现问题，他便会放下手中的工作火速赶到。
而对于其他软件工程师来说，这种价值的软件根本不配享受这样的技术服务。
在新加坡，他认识了一位同行，两人一拍即合，出资在当地开办了公司。他又一次炒了自己的鱿鱼。
那次创业九死一生，许多人为他遗憾，有好工作，有好前程，为什么总要把自己从浪峰推向谷底。
但是，他成功了。他就是朗科公司创始人邓国顺。
对于邓国顺的成功，几乎可以用“奇迹”来形容，他一次次把自己推向“绝境”，每次都从绝境中脱颖而出。但是如果把他的经历串联起来，你就会发现，他一开始的目标就十分明确，他所走的每一步，都成了他成功的基石。
在朗科的每个会客室里，都无一例外地挂着一个镜框，里面写的是同样的21个字：成为移动存储和无线数据通信领域的全球领先者。
有人认为成功依赖于某种天才，某种魔力，但是，从邓国顺身上，我们可以看到成功的因素其实掌握在我们自己手中。一个人能飞多高，并非由人的其它因素决定，而是受他自己的信念所制约。
二战期间在纳粹集中营幸存下来的维克托•弗兰克尔说：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”成功与失败的差别是：成功者总是以最积极的思考、最乐观的精神支配和控制自己的人生，而失败者刚好相反。