中学生水浒传的读后感(专业21篇)

时间:2023-12-05 作者:LZ文人

读后感是将个人读书的感受和思考写出来,与他人分享和交流的一种方式。阅读下面这些读后感,或许能够帮助我们从不同的视角和维度来审视作品和人生。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇一

今天,我读了一本课外书——施耐庵写的《水浒传》这篇小说的一小节《武松打虎》。

武松到“三碗不过岗”的酒店里喝了十八碗酒,武松付了钱转身要走时,店小二拦住武松说道:“客官,冈上有一只大老虎,如果你去了它会把你吃了。”武松不信,硬要往冈上走。

武松乗着酒兴走到冈子来,走不到半里多路看见一座已败落的山神庙,武松走到庙前,见这庙门口贴着一张印信榜文,读了印信榜文后武松才知道这景阳岗真的有一只大老虎。他准备转身回到酒店里去,心想:“我回去时,店小二肯定会耻笑我,所以我要把老虎打死了才能回去,这样就不会被耻笑。”

走了一阵,太阳便落下山了,武松的酒力发作,浑身焦热起来,便一手提着梢棒,一只手解开衣服,跌跌撞撞地往一片乱树林走,见一块光溜溜的大青石,便把梢棒放在一旁,躺在上面就要睡觉。忽然,发起一阵狂风,树叶乱飞,风过后,只听见乱树背后“扑”的一声响,跳出一只睛白额的老虎来。

武松见了,叫声:“呵呀!”从青石上翻将下来,便拿起那条梢棒在手里,闪在青石边。那老虎又饥又渴,见了武松,急不可耐地把两只前爪在地上按一按,当我看到那老虎捉人只是一扑、一掀、一剪,气性先自没了一半,而武松对付这三招只是三次躲开,我觉得武松好聪明。

老虎吼了一声,转过身来,这时武松轮起梢棒,尽平生力气,猛地劈了下来,只听见“咔嚓”一声巨响,一颗枯树被折断,没打着老虎,梢棒去折成了两截。那老虎咆哮着,性发起来。这时,我真为武松担心,后来没想武松居然把老虎打死了,我真佩服武松。

我想向武松那样很勇敢,机智,我受到的启发是:我以前看到困难就害怕,很想躲,现在我要向武松那样勇敢、机智,在学习的方面上,也有困难的时候,就像一只拦路虎挡住了我在学习方面上的思考,所以我要向武松那样打败挡住我学习方面的拦路虎。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇二

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩,至今无以忘却。

他是现实与浪漫的结合:植根於现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜:生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境。

清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下:

一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠。忠,其实很好做到。真正难做到的,即是“义”:

一个“义”字,包括了太多的内容。“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义”。

义,可以解释为正义。一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。只有真正的义士,才会懂得。只有拥有者两样精神,才是真正的“义”!

他们都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好汉,可这往往却不是为了他们,而是为了百姓的安宁和希望,可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时,一百零八个好汉的命运,也会令人意想不到。

虽然,身经百战的他们屡立战功,却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道,即使是各有千秋的他们,也同样无能为力,只能眼看他们逍遥法外。有人说,这是宋江的过错,可我却不以为然:梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是宋代的悲剧,是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然,还有些深深的遗憾,但各路英雄的宁死不屈,已将我震撼其中。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇三

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,之所以称之为英雄故事,是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。

智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业,好汉们的壮举轰动啦江湖,晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦,而且还不是一般的劫富,他们这种正义行为如果换做现代,肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙,而且是机关枪扫射,可见他们劫的富是多么的富。

至于济贫嘛,就不得而知啦,因为小说里并没出现。我们可以想象:黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误,我们不应该有这样消极的思想,我们是要被否定的,至少会被我们的教科书否定。

我们的理解应该更“官”方一些,应该说是更“校”方一些:英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”,最后定在某某大酒楼,“活动”目的捐助全天下穷苦百姓,凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场,大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少,因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠,随份子是应该的嘛,因为他们以后还要带领我们起义,他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐,百姓与英雄同醉,甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥,总之,就是大家都很开心、很欢乐。

再看鸳鸯楼上那场血案,武松连杀十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器,揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两和几件钗环,全部带走,李逵虽极端厌烦女色,但这些沾满了胭脂味的钗环,照拿不误。

这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊!百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管!当然,也可能是因为他们的家中有年迈的父母需要钱财治病,也可能是因为某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又因为他们当时的政府不能使他们自食其力,可能因为政府的黑暗统治压迫,也可能是因为他们个个身负人命,总之,种种社会原因使之要饭都要投资了。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇四

假期里,我把爸爸给我买的两大本水浒传读完了。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。读完以后,我早就泪流满面了。《水浒传》通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

根据资料我了解到,《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

爸爸告诉我,《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇五

前天我读了《水许传》里的——景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是:武松在经过一个山冈的时候,在店家喝酒,店门上明明写着“三碗不过冈”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直劝他,可是抵挡不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足饭饱后开始向景阳冈走去。

店家一只拦他不让他过冈,说那里有一只吊睛白额虎,客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了,可是武松不听劝告,一只往前走,走着走着,酒劲儿上来了,感觉昏昏迷迷,浑身发热,走不动了,很想睡觉,于是躺在一块大青石上想睡一觉,在那里他遇上了吊睛白额虎,武松使出浑身力气最终把老虎打死了。

看了这个故事,我很喜欢武松这个人,因为他力气无穷,是个打虎英雄。

故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节,因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象,就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次腾空,从半空中蹿过来,说时迟那时快,武松后退了几步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的时候,双手抓住老虎的头皮,使劲摁下地,两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢,老虎一边怒吼一边挣扎,把身子底下扒出了一个大坑,武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血,动弹不了才住手。

八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道——这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是:北宋年间,以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象,可谓家喻户晓。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇六

《水浒传》具有鲜明的艺术特色,作者以其高的艺术表现力、生动丰富的文学语言叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多个性鲜明的英雄形象。

故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测,每一件事的高潮,都紧扣读者的心弦,如:“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇来迎合大中,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格交织在一起。其次,《水浒传》的作者不仅善于刻画男子汉的豪侠气质,也精于塑造中国女子的英雄形象。

《水浒传》反映了封建社会腐朽、黑暗的生活,暴露了封建统治阶级的罪恶,深刻揭示了官逼民的社会现实。他代表中国古典小说中英雄传奇的辉煌成就,不愧是中国文学史“四大名著”之一。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇七

才华横溢,表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂,耀眼炫丽的美丽花蕾,永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折,绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼,展现不出特异的气度与风骨。

水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

让我印象深刻的是鲁智深,他是一个彪形大汉,身高约莫六尺,腰围足有四尺,满脸的胡子,一看,便是一位无恶不作的坏蛋吧!听,远处,有人在耍棒,卖膏药,此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生,但李忠却要卖膏药,只见鲁智深向观众说道:全部都给我滚。我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝,忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去,质问道:发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!从这句话中,我又看到了一个与众不同的他,鲁智深并不是一个无恶不作的人,只是未曾发现而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品质。

这一百零八位好汉如花蕾,绽放出灿烂;美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗,开创的过程中所迸射出光彩,这才是令人赞叹的!

李逵,是一个天真朴实,粗鲁直率的人物,虽然不免有一些性格上的缺陷,如残暴嗜杀,粗俗蛮横。但元气淋漓,有英雄气概。鲁智深虽然粗豪,但其粗与李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人,做事往往谋定而动,看他故意挑三拣四,出尔反尔,的卖肉方式,激怒镇关西,好寻得动手借口,可以看出他与李逵的差异。

灿烂的花蕾,终有零落的是时候;英雄,如美丽的花蕾,也将归于损灭,这是英雄的宿命,更是《水浒传》这部史诗最动人心魄的魅力。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇八

和爸爸妈妈一起讨论:轰轰烈烈的梁山好汉为什么最后下场那么惨。讨论后的结果是这样的:当初宋江不同意李逵说的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉接受朝廷的招安政治道路。有人说他是想保全官位,可是书中写道:宋江识江湖好汉,只要有人来投奔,若高若低,无有不纳,还留在庄上,终日追配,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求财,亦不推托,且做好方便;每每排难解纷,只是周全人的性命······以此为东,河北闻名,都称他做“及时雨宋江”由此可见,宋江是仁义之士,绝不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注!

可是宋江为什么要接受招安呢?这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想。

不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。败归罪于宋江,这是有失公允的。

所以,梁山泊与梁山好汉的悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。

哈哈,这些大道理我可是似懂非懂,没有爸爸妈妈的帮助,我可得不出这样的结论。但是里面的人物我还是非常喜欢的,比如:“武松”、“林冲”、“晁盖”、“李逵”、“燕青”······他们重情重义、敢作敢为。发生在他们身上的故事,被人们世世代代传颂下去。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇九

《水浒传》是我国经典四大名著之一,是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远,但它并不是史书,所以我们也不必过于的追求事实。

《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结,到攻打辽国,最后到镇压方腊起义时,牺牲的牺牲,去往别国的,养伤出家的,最后只有二十六人受封,就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害,最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。

征服方腊的旅途是异常艰难的,一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外,剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷,其他的人皆是战死在了沙场上。

其实,每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧,虽然有一些人是被计谋骗上梁山,但如若朝廷政治清明,还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山,他们的生活也还算美满,如果没有被招安,他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活,虽然会有战争,但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜,说不定两伙人还会合并为一伙,推翻宋王朝的统治。可惜,这世上不会存在如果。

在《水浒传》中,我最欣赏的人并不是及时雨宋江,也不是智多星吴用,而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义,朱雀无用武之地,这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉,吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人,朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口,并与燕青找李师师的路合二为一,最终被成功招安。在征战辽国时,朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利,将其生擒。镇压方腊结束后,被封为武奕郎都统领,并与公孙胜、樊胜一起去学道。

朱武与吴用之间比较,胜在谋略,输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是,是他提出了找宿太尉,并成功搭上了线,可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系,因此没有得到宋江太多的关注。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十

《水浒传》讲述了一个一百零八好汉因各种原因在梁山上起义的故事。他们为百姓打抱不平,却遭到了朝廷_臣的_,最终_上了梁山。

在许多人眼里,他们是贼寇,但是他们确是比某些官员更正义的人。他们只杀该杀的人,他们重情重义,劫富济贫。原本梁山寨主是晁盖,后因在曾头市被史文恭的毒箭射中,逝世了。临走前,他说:让捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一场,山寨不可一日无寨主,众人推举宋江做寨主。宋江只得答应,并说谁捉住史文恭谁就做寨主。

后来梁山好汉又施计将玉麒麟——卢俊义逼上了梁山,做了副寨主。宋江一人打破了曾头市,卢俊义捉了史文恭,众人将他剖腹挖心,祭奠晁天王。宋江推举卢俊义做寨主,众人不肯,只得通过比赛决定,宋江胜了,做了寨主。宋江一伙受了招安,破辽、平田虎、捉王庆。一百零八将毫无损伤,却在征讨方腊时损伤惨重。好不容易活下来的却也被朝廷_臣赐毒酒而死。

也许在我们这个时代,我们不会参加这些战争,无法向梁山好汉那样为国捐躯。但是我们却可以从一些小事中体现自己的正义。比如在看到老人过马路时过去搀扶,也许这不是什么惊天动地的事情,但却可以带给别人温暖。同时我们也应该有一颗感恩的心,不能像《水浒传》中高俅等人那样陷害别人。让我们一起伸张正义吧!

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十一

书中,讲述的是:鲁达三拳打死镇关西后,为了安身避难,于五台山文殊院出家做了和尚,法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规,所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍,命其看管酸枣门外的菜园,鲁智深于菜园内制服众泼皮,倒拔垂杨柳。

本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重,一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。

再看看自己在生活中,每次校运会都非常紧张、害怕,不敢参加。看过本章,我学会了勇敢。

通过读文章,我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。

今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟――高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十二

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感500字。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十三

《水浒传》的作者是施耐庵。他将一百零八将梁山好汉描写得栩栩如生,侠肝义胆、荡气回肠。这篇小说主要以农民战争为题材。一百零八位好汉与朝廷对抗,反应了当时统治阶级的黑暗和*。

这篇小说塑造了宋江、武松、林冲等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景阳冈喝了十八碗酒后,不听他人劝阻,坚持上来冈。遇到了一只猛虎,他没有退缩,反而迎难而上。经过一番激烈的搏斗,最终将老虎打死。他不但救了自己,还救了当地老百姓。

在故事中,武松是一个明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一个固执豪爽,重情重义、毫不畏惧的英雄。

武松这种迎难而上,毫不畏惧的精神,往往能帮我们打败身边的困难。比如:一道难题、一次比赛等等。你该如何来面对他们?一种是迎难而上,也许你会遍体鳞伤。一种是选择绕开他,这是懦夫的行为,也许这种困难,以后你永远无法战胜。在这个时候,我们要学习武松的精神,鼓起勇气,迎难而上。有时候我们付出了也许会成功,有时候付出很大的代价,也不会有收获。但不管怎么样,尝试了就是一种成功。俗话说“失败乃成功之母。”

生活中,只要你能学习武松的精神,敢于挑战,所有的困难都会烟消云散。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十四

《水浒传》是我国着名的古代历史小说,作者以农民起义为材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星,奸臣当道,社会腐败杯朝廷逼上梁山,后来被招安后又被奸臣所害,到头来一无,反倒丢了性命。

自古,都把农民起义说成是对抗朝廷,反叛天子,想自立为王,在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害,是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕,一边还要等待机会重归朝廷,为民除害。爱国精神人都,只精忠报国的爱国之人。

情,有,但在《水浒传》之中,更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何别人争斗,劫法场,阮家三兄弟,曾发誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的内容了。

读了这本书我了解古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十五

大家知道吗?《水浒传》是我国古典四大名著之一,也是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,更是我国古典文学宝库中一颗璀璨夺目的明珠。

这本书描写了在奸臣当道的北宋,108位好汉先后聚义于梁山泊,竖起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸张正义的故事。

《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家。作者在书中塑造了众多栩栩如生的人物形象,如逆来顺受。后来走上反抗道路的“豹子头”林冲,最具反抗精神的“黑旋风”李逵,及熟水性的“浪里白条”张顺等,都给我们留下了深刻的印象。

在这部书里的众多人物中,我最喜欢的是“浪里白条”张顺,因为他能够在水中自由穿梭,并且利用自己的这个特长打赢了好几次水仗。

这本《水浒传》让我受益匪浅,也让我了解了古代名著,激发了我阅读的热情。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十六

《水浒传》是四大名著之一,描写了以宋江为首的108好汉,从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却被奸臣陷害,除了李俊等少数人外隐逃剧遭惨死。

宋江之所以上梁山当强盗,是因为杀死了想要告密和勒索自己的阎婆惜,被发配江州与李逵等人相识,却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪,幸得梁山好汉搭救在刑场把宋江救上梁山。

虽然那些梁山好汉是被迫上山当强盗的,可是我不是很认同他们的这些做法:秦明武功很高强,宋江想让他落草,秦明不肯,宋江就派人冒充秦明率兵攻城,枉杀了许多平民,烧了许多房屋,害得秦明一家老小都被官府杀掉,秦明没有退路,只得上梁山入伙。

但是他们的义气却真正感动了我:朱仝,两次义释宋江;宋江义释,董平;朱仝因放走雷横而刺配沧州。

“义”,虽然只有两笔,但有时候却要用一个人的生命来写:仅19岁的董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用自己的胸口堵住机枪来为同志争取进攻的机会,他们的义气是我们无法比拟的。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十七

我从小就爱读书,爱读打仗累的和探险类的。

盖被杀,宋江当王,从此108好汉在梁山上干出了一番事业。

其中我最记忆犹新的是一开始鲁智深拳打镇关西那一出看得我热血沸腾。还有在高俅陷害林冲时也是很气愤。

现在我已经11岁,上6年级了,我还会读更多的书!

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十八

暑假里,我读了《水浒传》,它是我国四大名著之一。

水浒传里有108将,他们全部忠义双全。很多人都是应被官府*上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。

梁山的大将都有自己的撮号,比如:浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技:鲁达倒把垂杨柳等,举世无双。

在故事里,他们英勇无敌,为了自己的同伴,他们奋力拼杀,舍己为人。

我最喜欢打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不贪财,把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户,但是当他当了都头的时候,他因为给要大哥报仇雪恨,所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候,母·夜叉孙二娘用*麻翻了了两个公差,给武松穿上行者的衣服,到鲁达的庄上自立为王,但后来归顺了梁山。

最后,梁山人马攻下了曾头市,夺回了那匹千里龙驹,又把史文恭杀了,为晁天王报了仇,平定了天下。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇十九

秋风打着旋的飘来,调皮的抓着几片叶子掠过。读罢《水浒传》这本书,我感受着微凉满怀。脸上似乎还带着意犹未尽,心中亦是思绪万千。

犹记惊鸿照影来,那是一百零八梁山好汉齐聚一堂,山林青青,鼓声阵阵。“替天行道,忠义双全”八个大字闪烁着别样的光彩。伴随着众好汉的震喝声,一曲跌宕起伏,豪迈悲凉的英雄史诗奏响了。那一天,皇权受到了挑战。那一天,众好汉踌躇满志。那一天,独属于百姓的光彩尽皆绽放。那是何等的意气风发啊!可因为他们所处的时代,注定了这首史诗只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。农夫心中如汤煮,楼上王孙把扇摇”。白胜所吟的这段诗句道出了当时社会的万般无奈。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”杜甫的这句诗的引用在此更是恰如其分。梁山好汉不满奸臣当道,他们抗争。不愿卑躬屈膝,他们战斗。“大河向东流,天上的星星参北斗”。一曲好汉歌,道出了滚滚长江东逝水的豪情。他们像水,狂风暴雨之后,天晴雨歇,只有那路边的小水洼证明他们曾经来过。

梁山好汉是不幸的。他们生活在那个乌云遍地、戾气横生的时代。百姓苦不堪言,看不到一点希望。这让我不禁想起了我们现在所处的新中国,与其相比是多么的美好幸福啊。而这一切,都是那些拥有水浒精神的革命先辈为我们拼搏出来的。他们用自己的热血为我们指引着前进的方向。

梦游梁山泊,众好汉的吃酒声与大笑声似乎还是不绝于耳。我如雾里看花的感受这一切。突然,笑声停止了,酒碗也放了下来,只听见那太监尖锐的读昭声在忠义堂中回荡着。我朦胧的望着,望着各位好汉。各好汉的脸上皆是怒色与愤慨,高高扬起的拳头拿起又放下,最后颓然的散开了。我知道,他们妥协了。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇二十

今年寒假,我读了四大名著之一《水浒传》。

里面有一百零八位梁山上的英雄好汉,其中有一段我最爱看,那就是武松打虎。

故事的主人公是行者武松,他到了一家在景阳冈的酒店里,看到那里有一个牌子,写着“三碗不过岗”,武松喝了三碗酒之后,对店小二说还想来一碗,可是店小二对武松说,山上有好几头老虎,它们非常凶猛,会吃掉你!所以店小二不让武松喝酒了。但是,武松说喝了没事!最后,武松对店小二要了好几杯,然后还往山上走,只见一只老虎向武松走来。武松看了,就从地上捡起了一根木棒,然后武松和老虎打了起来,但这时老虎已经很累了,它一松劲,让武松打了个半死,这时,武松给了它一棒,它就死了。后来人们见武松为民除害,把它举起来,并请武松吃好酒好菜,好好招待武松。

从这段故事中,我懂得了只要勇敢面对危险,什么事都能化险为夷。在平时的学习中、生活中,有些人胆小如鼠,所以有些事没有做成。有些人胆大包天、有勇有谋,因此,许多事情都顺利完成了。

我有时会胆小,爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉,看过这段故事我知道自己要好好学习,做个有武松胆识那样的人。

中学生水浒传的读后感(专业21篇)篇二十一

当我将《水浒传》全看完时:

却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪。

也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演。

恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心——题记。

《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。

《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。

全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。

其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。

我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!

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