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马克思实用课心得（优质18篇）篇一
马克思是19世纪伟大的思想家和政治家，他的著作《资本论》、《共产党宣言》等对社会主义和共产主义的理论产生了深远影响。在我学习马克思主义的过程中，我对他的思想有了更加深刻的理解。下面将结合自身的学习和思考，探讨一下马克思主义的核心思想以及对当前社会的启示。
第二段：马克思主义的核心思想。
马克思主义主要包括历史唯物主义、辩证唯物主义和无产阶级革命理论。历史唯物主义认为社会发展是由物质生产方式的变革推动的，是经济基础决定上层建筑。辩证唯物主义则提出了矛盾普遍存在、矛盾的斗争推动事物发展的观点。无产阶级革命理论指出只有无产阶级推翻资产阶级的统治，建立起无产阶级专政，才能最终实现共产主义社会。
第三段：对当前社会的启示。
马克思主义在当前社会依然具有重要影响力。首先，马克思主义告诉我们要关注社会公平与正义。在资本主义社会中，贫富差距不断扩大，社会不平等的问题日益突出。马克思主义呼吁实现社会公平与正义，保障每个人的基本权益。其次，马克思主义强调阶级斗争和社会变革。当前世界上许多国家依然存在剥削和压迫，只有通过无产阶级革命，才能推动社会的深层次变革，实现人类解放。最后，马克思主义提示我们要重视社会意识形态的斗争。在信息时代，意识形态的斗争更加复杂。马克思主义告诉我们，只有提高人们的觉悟，才能防止被意识形态的迷惑。
第四段：个人感悟。
学习马克思主义，让我深刻认识到社会发展的历史规律和人类解放的理想。马克思主义不仅为我们提供了一种系统的理论框架和分析方法，同时也鼓舞人们为实现社会公平与正义而奋斗。作为当代大学生，我们要明确自己的社会责任，不仅要关注自身的发展，更要关心社会的进步与繁荣。只有通过自身的努力，以及积极参与社会实践，才能逐渐实现人类的理想境界。
第五段：总结。
马克思主义的核心思想提供了一种观察和改造社会的理论基础，对我们认识和改造世界具有重要指导意义。学习马克思主义，需要我们保持开放的思维，审慎地运用其中的理论和方法，不断与实际相结合，并借鉴和吸收其他的科学成果。只有这样，我们才能更好地为实现人类解放的目标而努力。
马克思实用课心得（优质18篇）篇二
马克思主义作为一种庞大系统的理论，深深影响着现代社会。它的影响不仅仅局限于经济学和政治学领域，还渗透到文化、哲学、社会等各个方面。通过学习马克思主义理论，我深刻体会到了它的深邃思想和伟大力量，有了全新的认识和感悟。
首先，马克思主义的核心思想之一是剥削阶级和被剥削阶级的对立。马克思认为，社会历史的发展是阶级斗争的结果。不同阶级之间的利益冲突是社会变革的动力。通过对这一理论的学习，我深入理解到社会发展的矛盾冲突贯穿其中，没有任何一个社会能够摆脱阶级矛盾的存在。只有通过阶级斗争和革命才能实现社会的进步和发展。比如，中国革命的成功就充分证明了马克思主义对社会变革的指导意义，也为其他发展中国家树立了榜样。
其次，马克思主义关注人的解放和全面发展。马克思强调，只有消除剥削和压迫，才能实现人的自由和全面发展。他提出了无产阶级革命和建立社会主义国家的理论，旨在创造一个没有阶级压迫的社会。通过马克思主义的学习，我认识到真正的人类解放是一个复杂而长期的过程，需要坚持不懈的努力和斗争。同时，我也明白到自由和全面发展的实现不仅仅需要物质基础的改变，还需要思想观念的转变和人的自我解放。
再次，马克思主义对资本主义社会的剖析让我对现实社会有了更深入的理解。马克思对资本主义的批判揭示了其内在的矛盾和不可持续性。资本主义的核心是追逐利润和剥削工人，导致社会贫富差距不断扩大，社会不公和不平等问题日益严重。通过学习马克思主义，我看到了资本主义的弊端和局限性，也更加关注社会公平和社会正义的问题。这种思考让我更加理解到，只有通过社会主义的制度改革和社会变革，才能使社会回归平等、正义和公平的轨道。
最后，马克思主义还对个体的价值和发展有着独特的观点。马克思认为，个体不应该成为社会的工具和附庸，而是应该成为社会的创造者和自我价值的实现者。他强调人的全面发展和价值实现，反对个人境遇和自由受到不必要的限制。学习马克思主义让我明白到个体的重要性和尊严，每个人都有发展的权利和机会，同时也需要对他人的自由和尊重给予关注。在实践中，我会努力实现自己的人生价值，同时也关注他人的幸福和利益。
总之，通过对马克思主义理论的学习，我深刻体会到了它作为一种深邃思想和伟大力量的价值。马克思主义的核心思想和原则，不仅能够指导我们对社会现象的深入反思和分析，而且对人类社会的发展和进步具有重要的意义。我会继续学习马克思主义，不断提高自己的理论水平和思辨能力，为实现社会的公正、美好和人的自由和解放做出自己的努力。
马克思实用课心得（优质18篇）篇三
马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。下面是本站，为大家准备的马克思学业。
心得体会。
希望大家喜欢!
许久以前，只要一提到马克思便有些头痛，总觉得他写的东西抽象难以理解，学习他的课程特别的枯燥乏味。再加上教马哲的老师有些口吃的毛病，所以不爱学它也就成了理所当然的事情了。于是就有在考试写感想的时候，大写一通学习马克思主义的功课无用论的言辞，弄得班主任老师还以为我有严重的思想问题，她老人家还亲自到宿舍去找我做我的思想工作呢。现在想起这件事来，觉得自已是多么的无知肤浅，真的有点无地自容了。往事不堪回首，我们还是不去想它的好。
任何一门学问其实都有他的用处，只不过有的作用是隐形的，有的是显形的。我怎么能够自已不懂，就偏说学问无用呢?自此以后，我学习功课就变得谦虚仔细得多。这应是一个可喜的事情。
值得庆幸的是现在仍有机会能走进学堂再学马克思哲学，更庆幸现在教马哲的老师不断吐辞清晰，心态还很好，自信心十足，听她的课颇受感染，人也跟着变得自信起来。
我想说的是马克思主义哲学是一门博大精深的学问，正如他的螺旋式上升的理论一样,他的学问也是没有尽头的.他的唯物论观点让人觉得在茫茫宇宙中人是那么的渺小,而作为主宰这个世界的人来说，他的思想又是无穷的远大，人只有拥有无穷多的智慧才能克服大自然对人们的生活造成的障碍，人才能真正成为世界的主人。这些智慧需要从学习中来，从社会中来，从实践中来。因为知识是没有止境的，所以学习也应该是没有止境的，树立这样一种终身学习的观点有利于我们增长智慧和才干，我们才能生活得更好。
而马克思哲学的辨证法让我们学会人在处理人与人，人与社会，人与自然的各种复杂的问题时变得理性和客观，那么一个博学智慧而又理性客观的人无疑是一个人完美的人，做一个完美的人应该是一个人做人所要追求的终极目标，尽管这个目标并没有终点，但是在追求的过程中你会体会到无穷无尽的快乐。
马克思主义哲学还是一个系统化理论化的世界观，学习它有助于我们树立正确的世界观和人生观，大千世界，芸芸众生，正因大家看世界的观点和处理问题的方式不同所以人才会分为三六九等。金钱和财富并不能带给人永恒长久的快乐，只有哪些拥有正确世界观和科学信仰的人才能在追求理想的过程中获得永恒的快乐。光辉灿烂的人生就是在不断跨越人生障碍而最终收获成功喜悦的过程之中。
学习马克思哲学，能让我们在短暂苦难的人生中寻求到开心和快乐，这也许就是马克思他老人家想要为无产阶级找寻的一条快乐的人生之路吧。
这些感悟也许仍然只是肤浅，但是最起码在思想上对马克思哲学的认识是有进步了，这也应算是一个不小的收获吧。至少我是这样认为。
马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。
马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。
作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
二、关于马克思主义的世界观和方法论。
马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。
第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。
第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。
第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
三、关于树立正确的人生观和价值观。
人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，树立正确的人生观关键在于认识人的本质。马克思认为，人是由生理因素、心理因素和社会因素构成的，是自然存在物、社会存在物和理性存在物的统一，具有自然属性、社会属性和精神属性。正确认识人的本质应该从认识人与动物的区别和人与人的区别开始。没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。
马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。
四、关于马克思主义哲学的观点和方法的正确运用。
在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那是不是再返回?大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
五、关于理解马克思主义，确立社会主义信念。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。
生活在一个社会主义国度，拜读马克思主义著作应该是早就应该完成的任务，尤其是马克思的生平传记，然而马克思凭借其深邃的思想和费解的哲学以及旁征博引的论辩，为难了不少青年人。
本人于20xx年十一月十九日开始阅读英国作家戴维麦克莱伦的《马克思传》，耗时九天，在匆忙中完成了与马克思的近距离接触，距离产生误解，通读之后，马克思便成了一个鲜活的有血有肉的人物。围绕在他那硕大的头顶上的光环，亦褪色了不少。
从一八一八年到一八八三年，六十五年光阴，马克思以其充沛的经历，跋涉于欧洲各国，不仅参与动人运动，还从事理论建设，更要与贫穷和疾病作斗争，还有反对者与反动政府的驱逐。但是从这一点来看，马克思就是一个值得我们敬重的伟人。
马克思出生于中产阶级家庭，不仅拥有良好的家庭背景，更是有良好的社会环境----------马克思的故乡是十九世纪三十年代的德国古城特利尔，该地位于当时德国政治经济最发达的莱茵省。“身在福中不知福”的马克思选择从事于无产阶级运动，可以算是真心想为人类谋福利。
学生时代的马克思就有着充沛的精力，不仅会写浪漫的情诗来获得“特利尔的公主”的芳心，还对哲学以及其他的学术有着无限的激情，在英年时期，爱情学业双丰收。但是马克思一直以来都有一个突出的缺点，从不知道金钱的贵重，或许可以解释，这是这位无产阶级领袖(虽从事无产阶级运动，但不是无产阶级)天生就讨厌金钱。马克思一只在钱财的耗费上大手大脚，慷慨无比，为此给家庭不少的压力。而且这个弱点并没有随着年龄的见长而得到改正。
或许是得益于一个有着强大思想力的民族的环境的影响，马克思刚出弱冠之年就获得了哲学博士的学位，进而慢慢涉入工人与政治运动。马克思应该是一位很自信的人，他自信与他自己在卷帙浩繁的书籍中悟的的理论，他敢于对黑格尔和费尔巴哈进行批判，尽管他们在另一方面是他的“恩师”，马克思同时也是一位急不可赖的、拥有思想洁癖的人。他不允许理论上的不合，针对自己不同意的思想，他会立刻停止手头工作，先发表长篇大论加以一一驳斥，全面但不知是否客观。无产阶级政党或者组织，一个有一个行事原则，那就是保持思想的高度统一，这与资本主义的开明自由似乎有着某种反对。因此，马克思在以后的工人运动中，更有理由带着他的思想上的专制，来进行组织内的党派间的排挤打压活动，来维持思想上的纯洁。在当代中国，这一特征尤其明显，百花齐放百家争鸣的时代已经一去不复返，统一的声音固然维持了社会的和谐，但是，统一实际上成了专制的帮凶，因为你不合官方意识，你就是路线不正确，不管你的学说是否在人类历史上站得住脚与否。
由上，我们可以得知，马克思还是一位没有计划的人。其一表现在他没有一个工作日程表，并且严格按照它来执行。每当异见提出，他会毫不犹豫地中断任何手头的工作去驳倒它，以至于很多当时他正在进行的工作，就这样中断了，有的甚至知道他逝世也没有下文，明显的例子就是他的《资本论》，直到他逝世也没全部出版。另一个表现在他的生活安排上，马克思基本上自成家以后起，一直收到经济问题的影响(可笑的是，他还是一位经济学家)，他时不时地收到亲人朋友的资助或者是遗产，但是对其始终没有一个长远的计划，以致于有时可以挥霍无度，有时都想赖账不还。还有一个表现就是他的家庭问题。马克思的经济状况是早已破产，但是其子嗣却不断诞生，毫无节制。这从短期看，是降低生活质量，从长期看，是影响理论研究、工人运动。
终其一生，马克思的影响实际上都是有限的，尤其是在他的葬身地英国，在这个他居住了大半辈子的国家，他仍然鲜为人知。当《资本论》英文版终于在一八九四年面世的时候，在最初的几年里，英国和美国加起来的销量一直很低。而法国，这个以前欧洲社会主义运动的中心(后转移到德国)，凭借其从事社会主义的正统性，早已研发的独立理论，以及强大的基础，在国际组织和工人运动中，其主体部分一直充当马克思的政敌的角色。西班牙、意大利则是以受巴枯宁的无政府主义影响为主。有一点值得欣慰，但也是极其讽刺的事情就是，他最厌恶的俄国，他的著作的销量竟然是极好的，而当时这一反动作品进入俄国没有被查封的理由竟然是：其阅读的晦涩和不足为惧。所以大家不要被教科书上的插图所迷惑，振臂一呼，应者云集的英雄，在当时只是曲高和寡的境地。
该书的作者，在技术马克思的生平的时候，没有一个划分明确的写作顺序，开始以活动区域划分，后来又以活动内容划分，最后竟然以时间为线，阅读过程中的错乱的时间表，也是增加了阅读的困难。从这一点上看，作者倒是和马克思有点人以群分。
马克思不是一个耐心的人(但是他有有耐心专注于他的理论研究)，他有一个喜好就是爱下预言，但预言往往是不正确的，正确的往往是在其逝世后应验的。繁重的劳动和艰难的生活经历对于马克思来说，或许是太累了，以至于他现在只敢下一个结论：资本主义必亡，至于是什么时间，他汲取了教训，没说。
众所周知，马克思本人对他未来的学生利用他的思想感到愤怒，以至于他在生命将近时宣称：“有一点可以肯定，我不是一个马克思主义者!”或许这个足以令我们社会主义国家寒心，但是我们有良好的脾气和教养，不仅不理会他的鄙视，还努力加以完善不是他本人的思想，甚至发展了体系。马克思的墓前刻着一句话：哲学家只是用不同的方法解释世界，而问题是改变世界。在被问及，怎么描述共产主义社会时，他没有给与回答，马克思是一位乐天派，他抢先预言了人类社会永远是向着好的方面发展，因此资本主义社会过后，一定是一个更加美好的共产主义社会，如果说他曾经的些许陈词可以用来描述共产主义的话，那共产主义社会就是去除了资本主义一切杂质的社会。
由于有力地综合了历史、哲学、社会学和经济学，马克思的社会理论成为十九世纪最重大的思想成就之一。一个多世纪以来，马克思主义已经成为了这样一种语言：数百万人用他来表达他们对一个更公正社会的希望。
哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
马克思实用课心得（优质18篇）篇四
马克思是19世纪最具影响力的思想家之一，他的思想对世界产生了重大影响。近日，我研读了马克思的著作，从中获得了许多新的思考和启发。以下是我对马克思思想的印象、体会和感悟。
首先，马克思有着深刻的经济洞察力。他在《资本论》中详细分析了资本主义经济体系的弊端，揭示了资本主义制度潜在的矛盾和不稳定性。马克思用剩余价值理论解释了贫富分化的根源，指出资本家剥削工人的本质，并对资本主义经济的危机做出了准确的预测。这些思想让我深思，我们生活的当下是否存在着类似的问题？如何解决这些问题成为了我思考的方向。
其次，马克思的社会理论强调了阶级斗争的重要性。他认为，社会存在决定社会意识，阶级斗争是社会发展的动力。这让我对社会现象有了新的解读。无论是社会不平等还是社会矛盾，马克思都将其归结为阶级斗争的结果。想想我们周围现实的社会问题，如贫富差距的加剧、劳资关系的紧张等，都可以从阶级斗争的角度来理解。这让我意识到，要解决社会问题，我们必须关注阶级斗争的本质。
第三，马克思对历史唯物主义的思考对我的触动很大。他认为，人类社会的发展是有规律可循的，而这种规律是由社会生产力的变化所决定的。马克思的历史唯物主义告诉我们，无论是社会变革还是历史进步，都是受到客观规律的驱动。这让我意识到，我们不能把社会问题简单地归因于个人行为，而应该考虑社会结构和历史背景的影响。只有深入了解社会的基本运行规律，才能更好地为社会变革做出贡献。
第四，马克思的政治理论对我产生了深远的影响。他主张无产阶级的解放必须通过革命的方式来实现，并提出无产阶级专政的理念。这引发了我对政治形势的思考。在当今世界，我们可以看到许多社会运动和政治上的不稳定，无论是民主革命还是社会革命，在实践中都需要人们为变革奋斗，争取自身权益。然而，我也深切意识到，任何革命都需要考虑实际情况和人民的需要，不能简单地照搬模板，否则可能带来更多的不稳定和矛盾。
最后，马克思的人类解放理想给我带来了一股强烈的动力和信仰。他提出的共产主义理想，即消除剥削与压迫，实现每个人的自由与全面发展，深深触动了我。马克思的人类解放理想告诉我们，社会的发展需要建立在每个人的幸福和自由之上。只有通过消除社会不平等和剥削，我们才能实现真正的社会进步。这激励着我将马克思的理想融入到我的人生追求中，为实现社会公正而努力奋斗。
总结来说，研读马克思的著作给我带来了深刻的思考和启发。他的经济洞察力、社会理论、历史唯物主义、政治理论以及人类解放理想，都揭示了社会现实中存在的问题，并为我们提供了解决问题的思路和方向。马克思的思想将继续影响和激励我们，使我们更加坚定地追求公正、平等和进步的社会。
马克思实用课心得（优质18篇）篇五
许久以前，只要一提到马克思便有些头痛，总觉得他写的东西抽象难以理解，学习他的课程特别的枯燥乏味。再加上教马哲的老师有些口吃的毛病，所以不爱学它也就成了理所当然的事情了。于是就有在考试写感想的时候，大写一通学习马克思主义的功课无用论的言辞，弄得班主任老师还以为我有严重的思想问题，她老人家还亲自到宿舍去找我做我的思想工作呢。现在想起这件事来，觉得自已是多么的无知肤浅，真的有点无地自容了。往事不堪回首，我们还是不去想它的好。
任何一门学问其实都有他的用处，只不过有的作用是隐形的，有的是显形的。我怎么能够自已不懂，就偏说学问无用呢?自此以后，我学习功课就变得谦虚仔细得多。这应是一个可喜的事情。
值得庆幸的是现在仍有机会能走进学堂再学马克思哲学，更庆幸现在教马哲的老师不断吐辞清晰，心态还很好，自信心十足，听她的课颇受感染，人也跟着变得自信起来。
我想说的是马克思主义哲学是一门博大精深的学问，正如他的螺旋式上升的理论一样,他的学问也是没有尽头的.他的唯物论观点让人觉得在茫茫宇宙中人是那么的渺小,而作为主宰这个世界的人来说，他的思想又是无穷的远大，人只有拥有无穷多的智慧才能克服大自然对人们的生活造成的障碍，人才能真正成为世界的主人。这些智慧需要从学习中来，从社会中来，从实践中来。因为知识是没有止境的，所以学习也应该是没有止境的，树立这样一种终身学习的观点有利于我们增长智慧和才干，我们才能生活得更好。
而马克思哲学的辨证法让我们学会人在处理人与人，人与社会，人与自然的各种复杂的问题时变得理性和客观，那么一个博学智慧而又理性客观的人无疑是一个人完美的人，做一个完美的人应该是一个人做人所要追求的终极目标，尽管这个目标并没有终点，但是在追求的过程中你会体会到无穷无尽的快乐。
马克思主义哲学还是一个系统化理论化的世界观，学习它有助于我们树立正确的世界观和人生观，大千世界，芸芸众生，正因大家看世界的观点和处理问题的方式不同所以人才会分为三六九等。金钱和财富并不能带给人永恒长久的快乐，只有哪些拥有正确世界观和科学信仰的人才能在追求理想的过程中获得永恒的快乐。光辉灿烂的人生就是在不断跨越人生障碍而最终收获成功喜悦的过程之中。
学习马克思哲学，能让我们在短暂苦难的人生中寻求到开心和快乐，这也许就是马克思他老人家想要为无产阶级找寻的一条快乐的人生之路吧。
这些感悟也许仍然只是肤浅，但是最起码在思想上对马克思哲学的认识是有进步了，这也应算是一个不小的收获吧。至少我是这样认为。
马克思实用课心得（优质18篇）篇六
1883年3月14日下午两点三刻，千年伟人最伟大的思想家、革命家马克思心脏停止了跳动。在马克思逝世后的第三天，恩格斯发表了《在马克思墓前的讲话》的悼文。这是一篇经典的马克思主义文献。又是一个最亲蜜的战友悼念千年伟人的传世奇文。全文准确、亲切、自然，委婉、含蓄、遒劲、有力。并运用了富于感人至深的感情语言，又充满了沉痛却不压抑，尽管悲伤但并不消沉的逻辑文笔。通篇悼词是以上述的情感追思，不断地起到了激励人，鼓舞人的追悼情意和效果。
作者指出，马克思一生的成就是多方面的，最伟大的发现有唯物史观和剩余价值学说二个。正是马克思的两大发现，第一次使对人类社会的认识变成了科学。正像达尔文发现了有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史发展的规律，这就是唯物史观。在马克思以前，全人类都认为：人类社会的发展进步是由少数帝、王、将、相、才子、佳人推动的，是他们主宰了人类社会。马克思则持不同见解：“人类首先必须吃、喝、住、穿然后才能从事政治、军事、经济、文化、宗教……等其它活动。”所以，生产方式即生产力与生产关系的辨证运动，是构成人类历史发展的基础，其中生产力是决定因素。因此，人们吃、喝、住、穿的情况如何就取决于生产力发展的水平，但离开了广大的劳动人民的生活，来谈社会生产力发展就成是无源之水，无本之木。gdp的发展与提高人民生活并不矛盾，而是互相促进、辨证发展。联系去年十月，党的xx届五中全会主要精神之一：“着力保障和改善民生，必须逐步完善符合国情、比较完整、覆盖城乡、可持续的基本公共服务体系，提高政府保障能力，推进基本公共服务均等化。
要加强社会建设、建立健全基本公共服务体系，促进就业和构建和谐劳动关系，合理调整收入分配关系，努力提高居民收入在国民收入分配中的比重、劳动报酬在初次分配中的比重，健全覆盖城乡居民的社会保障体系，加快医疗卫生事业改革发展，全面做好人口工作，加强和创新社会管理，正确处理人民内部矛盾，切实维护社会和谐稳定。”有人评价：“从这幅蓝图来看，全会之前呼声很高的保障和发展民生问题成为公报中的最大亮点。而公报涉及问题之全面，也是此前历次筹划五年规划大计的五中全会所未见的。”这正是中国共产党人在坚持马列主义基本原理具有强大生命力的前提下，具体结合中国实情，在探索社会主义初级阶段社会实践过程中，重力转变发展生产方式，不断完善、改进、调整工作步骤的成熟体现。符合绝大多数中国人民的心愿与期待。
社会历史领域复杂纷繁，扑朔迷离，各个民族、国家、制度和各种宗教、思想、学说，林林种种，五光十色。从中探寻客观规律所必需的重复性和常规性现象是何等困难。而正是马克思从错综复杂的社会生活中，各种基础领域处，划分出经济领地。从一切社会关系中划分出生产关系，决定了其余一切关系的最基本的关系。这样，人类历史便显示出了重复性和常规性。为此，马克思不仅发现了人类历史发展的一般规律，而且运用这个规律性的认识，来实际分析最复杂的资本主义社会形态。其中起着关键作用的是剩余价值的发现，找出了资本主义生产方式及其社会形态中特殊的运动规律。
雇佣劳动者所创造的剩余价值之所以能够被无偿占有，其根源出于资本主义私有制。一端是资本家，占有生产资料;一端是雇佣劳动者，除了自己的劳动力而外，一无所有。于是就出现了生产的社会化与生产资料的资本主义的私人占有之间的矛盾，这就是资本主义生产方式的基本矛盾。由此派生出无产阶级与资产阶级之间的矛盾、个别企业中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的矛盾、生产的不断扩张和消费的相对萎缩之间的矛盾等等，解决这些矛盾的唯一出路便是以社会主义代替资本主义，社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡。这就是“两个必然”别无他途。
列宁曾经指出：“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史现已经不是假设，而是科学地证明了的原理。”这画龙点睛地揭示了唯物史观与剩余价值学说这两大发现的内在联系。如硬要把二者割裂开来，那么，只有想把二者割裂开来的人，表面上还承认唯物史现，似乎他们否定的只是剩余价值学说，其实，在他们否定剩余价值学说的同时，把唯物史观也一股脑儿抛到九霄云外去了。联系现实社会某些地区、某些原为马列理论信徒并已掌握一定权力的人与某些专家一起合唱：什么“共产主义渺茫论”、“社会主义失败论”、“马克思主义过时论”等言论颇有市场，原因也就十分清楚了。因为他们从否定剩余价值学说开始，已把中国共产党人的信念、理想早已搬到脑后了。
作者还从革命实践和理论两方面的贡献进行具体评价。在评价理论贡献时，详述两大发现，略述马克思对其他学科的关注，这种详略安排极符合马克思作为伟大思想家的身份。在评价革命实践贡献时，又详述马克思参加革命斗争的主要事实，略述甚至忽略马克思参加革命斗争取得的成绩，因为这样写才符合历史真实，而且事实胜于雄辩，从中读者可以感到马克思不仅是思想的巨人，更是战斗的巨人。
作者还指出：马克思之所以成为当代“最遭嫉恨和最受诬蔑的人”，并不单单因为他的两大发现对于世界的解释，更重要的是因为他亲自参加革命斗争实践去传播他的两大发现。并试图去改变世界。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一句名言：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。所以恩格斯要强调的就是：“马克思首先是一个革命家，他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业”。
联想到中国人民伟大领袖毛泽东同志为中华民族、为中国人民、为中国共产党人不仅留下了一笔最优秀、最丰厚的取之不尽，用之不竭的马列主义原理与中国革命、建设具体实践蜜切相结合的理论财富，更留下他一生为民请命，解放人民，依赖人民“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的伟大实践。他说：“我这一辈子惟有主义之争，其他的什么都可以放弃。”毛泽东是这么说的，也是这么做的。他不仅重“有字之书”，更倾“无字之书”，这是他不同于古代乃至今天文人最光辉的方面。他是在伟大的革命、建设实践中的社会实践家，他一生独特的全展出平民情怀和公仆作风，他把眼光放到未来，放到他无限信赖的人民身上，所以人民无限信仰他，无限敬重他，无限怀念他。
而在毛泽东老人家过世后，社会现实上有些人，不仅对毛泽东犯的错误无限放大，而且对其正确的经验也进行不断的抹黑、诽谤和诋毁，采用拿着放大镜甚至显微镜的可恶手段来观察毛泽东的失误，明目胀胆地掀起反毛泽东思想的恶浪，举起反左实右的狼皮，大斯散布历史虚无主义、民族分裂主义、殖民文化及愚昧迷信、伪科学、拜金主义和极端的个人主义等思潮，这些实际上反过来进一步证明了国内外敌对势力不甘心、也不允许我国人民走社会主义道路。他们一味大干推动经济私有化、新自由主义、民主社会主义等走资本主义道路的烂货、他们采取颠倒历史、颠倒黑白、断章取义的手段欺骗善良的人民。不仅要阻碍我们的社会主义的前进步伐，而且，要颠复我们的社会主义制度。意识形态领域斗争依然突出，集中、危险。捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡。这是一切反动派的本质决定的。这是一场思想意识上严重博斗，一切善良、正直、想真正对得起中华民族祖宗的人们应该明白：捍卫毛泽东思想，捍卫毛泽东同志在中国历史上巨大贡献地位，就是捍卫中国共产党，捍卫社会主义中国，捍卫广大劳苦大众自已!为了后一代的子孙真正幸福，让我们高唱起国歌和国际歌吧：一切不愿做奴隶的人们，......，这是最后斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现!
全文转载恩格斯《在马克思墓前的讲话》中文原文：
3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房间里不过两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的将来就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础;人们的国家制度，法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了，甚至只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。这位科学巨匠就是这样，但这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心喜悦。但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了。例如，他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况，不久以前，他还注意了马赛尔·德普勒的发现。
因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件，这实际上就是他毕生的使命。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱因报》(1842年)，巴黎的《前进报》(1844年)，《德意志-布鲁塞尔报》(1847年)，《新莱茵报》(1848-1849年)，《纽约每日论坛报》(1852-1861年)，以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后是创立伟大的国际工人协会，做为这一切工作的完成--老实说，协会的这位创始人即使别的什么也没有做，也可以拿这一结果引以自豪。
正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府---无论专制或共和政府---都驱逐他;资产者--无论保守派或极端民主派---都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说，他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
马克思实用课心得（优质18篇）篇七
生活在一个社会主义国度，拜读马克思主义著作应该是早就应该完成的任务，尤其是马克思的生平传记，然而马克思凭借其深邃的思想和费解的哲学以及旁征博引的论辩，为难了不少青年人。
本人于20xx年十一月十九日开始阅读英国作家戴维麦克莱伦的《马克思传》，耗时九天，在匆忙中完成了与马克思的近距离接触，距离产生误解，通读之后，马克思便成了一个鲜活的有血有肉的人物。围绕在他那硕大的头顶上的光环，亦褪色了不少。
从一八一八年到一八八三年，六十五年光阴，马克思以其充沛的经历，跋涉于欧洲各国，不仅参与动人运动，还从事理论建设，更要与贫穷和疾病作斗争，还有反对者与反动政府的驱逐。但是从这一点来看，马克思就是一个值得我们敬重的伟人。
马克思出生于中产阶级家庭，不仅拥有良好的家庭背景，更是有良好的社会环境----------马克思的故乡是十九世纪三十年代的德国古城特利尔，该地位于当时德国政治经济最发达的莱茵省。“身在福中不知福”的马克思选择从事于无产阶级运动，可以算是真心想为人类谋福利。
学生时代的马克思就有着充沛的精力，不仅会写浪漫的情诗来获得“特利尔的公主”的芳心，还对哲学以及其他的学术有着无限的激情，在英年时期，爱情学业双丰收。但是马克思一直以来都有一个突出的缺点，从不知道金钱的贵重，或许可以解释，这是这位无产阶级领袖(虽从事无产阶级运动，但不是无产阶级)天生就讨厌金钱。马克思一只在钱财的耗费上大手大脚，慷慨无比，为此给家庭不少的压力。而且这个弱点并没有随着年龄的见长而得到改正。
或许是得益于一个有着强大思想力的民族的环境的影响，马克思刚出弱冠之年就获得了哲学博士的学位，进而慢慢涉入工人与政治运动。马克思应该是一位很自信的人，他自信与他自己在卷帙浩繁的书籍中悟的的理论，他敢于对黑格尔和费尔巴哈进行批判，尽管他们在另一方面是他的“恩师”，马克思同时也是一位急不可赖的、拥有思想洁癖的人。他不允许理论上的不合，针对自己不同意的思想，他会立刻停止手头工作，先发表长篇大论加以一一驳斥，全面但不知是否客观。无产阶级政党或者组织，一个有一个行事原则，那就是保持思想的高度统一，这与资本主义的开明自由似乎有着某种反对。因此，马克思在以后的工人运动中，更有理由带着他的思想上的专制，来进行组织内的党派间的排挤打压活动，来维持思想上的纯洁。在当代中国，这一特征尤其明显，百花齐放百家争鸣的时代已经一去不复返，统一的声音固然维持了社会的和谐，但是，统一实际上成了专制的帮凶，因为你不合官方意识，你就是路线不正确，不管你的学说是否在人类历史上站得住脚与否。
由上，我们可以得知，马克思还是一位没有计划的人。其一表现在他没有一个工作日程表，并且严格按照它来执行。每当异见提出，他会毫不犹豫地中断任何手头的工作去驳倒它，以至于很多当时他正在进行的工作，就这样中断了，有的甚至知道他逝世也没有下文，明显的例子就是他的《资本论》，直到他逝世也没全部出版。另一个表现在他的生活安排上，马克思基本上自成家以后起，一直收到经济问题的影响(可笑的是，他还是一位经济学家)，他时不时地收到亲人朋友的资助或者是遗产，但是对其始终没有一个长远的计划，以致于有时可以挥霍无度，有时都想赖账不还。还有一个表现就是他的家庭问题。马克思的经济状况是早已破产，但是其子嗣却不断诞生，毫无节制。这从短期看，是降低生活质量，从长期看，是影响理论研究、工人运动。
终其一生，马克思的影响实际上都是有限的，尤其是在他的葬身地英国，在这个他居住了大半辈子的国家，他仍然鲜为人知。当《资本论》英文版终于在一八九四年面世的时候，在最初的几年里，英国和美国加起来的销量一直很低。而法国，这个以前欧洲社会主义运动的中心(后转移到德国)，凭借其从事社会主义的正统性，早已研发的独立理论，以及强大的基础，在国际组织和工人运动中，其主体部分一直充当马克思的政敌的角色。西班牙、意大利则是以受巴枯宁的无政府主义影响为主。有一点值得欣慰，但也是极其讽刺的事情就是，他最厌恶的俄国，他的著作的销量竟然是极好的，而当时这一反动作品进入俄国没有被查封的理由竟然是：其阅读的晦涩和不足为惧。所以大家不要被教科书上的插图所迷惑，振臂一呼，应者云集的英雄，在当时只是曲高和寡的境地。
该书的作者，在技术马克思的生平的时候，没有一个划分明确的写作顺序，开始以活动区域划分，后来又以活动内容划分，最后竟然以时间为线，阅读过程中的错乱的时间表，也是增加了阅读的困难。从这一点上看，作者倒是和马克思有点人以群分。
马克思不是一个耐心的人(但是他有有耐心专注于他的理论研究)，他有一个喜好就是爱下预言，但预言往往是不正确的，正确的往往是在其逝世后应验的。繁重的劳动和艰难的生活经历对于马克思来说，或许是太累了，以至于他现在只敢下一个结论：资本主义必亡，至于是什么时间，他汲取了教训，没说。
众所周知，马克思本人对他未来的学生利用他的思想感到愤怒，以至于他在生命将近时宣称：“有一点可以肯定，我不是一个马克思主义者!”或许这个足以令我们社会主义国家寒心，但是我们有良好的脾气和教养，不仅不理会他的鄙视，还努力加以完善不是他本人的思想，甚至发展了体系。马克思的墓前刻着一句话：哲学家只是用不同的方法解释世界，而问题是改变世界。在被问及，怎么描述共产主义社会时，他没有给与回答，马克思是一位乐天派，他抢先预言了人类社会永远是向着好的方面发展，因此资本主义社会过后，一定是一个更加美好的共产主义社会，如果说他曾经的些许陈词可以用来描述共产主义的话，那共产主义社会就是去除了资本主义一切杂质的社会。
由于有力地综合了历史、哲学、社会学和经济学，马克思的社会理论成为十九世纪最重大的思想成就之一。一个多世纪以来，马克思主义已经成为了这样一种语言：数百万人用他来表达他们对一个更公正社会的希望。
哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
马克思实用课心得（优质18篇）篇八
通过在校学习《马克思主义基本原理概论》让我的人生观、世界观都有了很大的改变。对我以后的路产生了巨大的影响。课程如数学，运筹学，经济学的是日后走上社会的技能能力基础；课程如马概，语文，英语的是今天明天我们为人处世的基础。《马克思主义基本原理概论》的学习让我在这点上的感触尤为深刻。有许多点是我现在有所明白，日后还要继续深入体会的。
首先学习《马克思主义基本原理概论》感受到了学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。
其次通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。
马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。2老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。
《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。3通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念！
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。
马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
任何一种科学理论都是时代的产物。同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源，思想渊源和实践基础。1，马克思主义是时代的产物；2，马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；3，马克思主义在实践中不断发展。
通过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到一.一切从实际出发。
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
三.真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：
一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法，理论联系实际，既是马克思主义哲学的基本原则，也是我们学习马克思主义的根本方法。
第一，理论联系实际要求我们要认真读书，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
二、把马克思主义作为行动的指南。
理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。
第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。实际上，客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况，也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南，坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心，才能使人明荣知耻，民挥其“导向”作用。胡锦涛指出，在我们的社会主义社会性里，要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”——这看起来简单朴实的字眼，却是马克思主义旗帜鲜明的立场、观点和方法的体现，是优秀民族文化精髓的凝练。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领。早在1939年，毛泽东就说过，我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。
马克思实用课心得（优质18篇）篇九
马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。
马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。
作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
二、关于马克思主义的世界观和方法论。
马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。
第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。
第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。
第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
三、关于树立正确的人生观和价值观。
人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，树立正确的人生观关键在于认识人的本质。马克思认为，人是由生理因素、心理因素和社会因素构成的，是自然存在物、社会存在物和理性存在物的统一，具有自然属性、社会属性和精神属性。正确认识人的本质应该从认识人与动物的区别和人与人的区别开始。没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。
马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。
四、关于马克思主义哲学的观点和方法的正确运用。
在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那是不是再返回?大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
五、关于理解马克思主义，确立社会主义信念。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十
通过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到了：
一.一切从实际出发。
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一。
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯(其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出)，因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
三.真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十一
刚开始的时候，我觉得这门课对我们理科生来说是一门可有可无的课，学校之所以安排这门课也不过是想让我们混个学分走走形式罢了，然而，通过您对马克思哲学的深入浅出的讲解及通俗易懂的举例，我通过本学期对马克思主义原理基本概论的学习，我了解了马克思主义的生平，他17岁就抱有远大理想，毅然离开了养尊处优的家庭环境而为共产主义事业奉献出自己的一生。马克思主义作为统领共产主义事业奋斗至今的理论指导，在中国乃至全世界的社会主义事业的实践的检验中，被逐渐证明是一种先进，恒久的意识形态。果然，学习完《马克思主义基本原理概论》后让我的人生观、世界观都有了很大的改变，对我以后的人生道路产生了巨大的影响。
我们作为当代大学生，是祖国的未来的希望，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，我们担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。大学时代是大学生培养正确世界观、人生观、价值观的重要阶段。学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。以前我总是看到社会中的一些阴暗面，自己也没有本事改变这个现状，可是学习完这门课后，我从学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。同时在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面，提高了我的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。
通过学习《马克思主义基本原理概论》，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不仅在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。我的人生观、世界观都发生了很大的变化，我更清楚地认识到了社会主义的本质，坚定了为建成共产主义社会而奋斗的信念。我又重新振作起来，变得像高中一样踏踏实实，勤奋刻苦。因为我充分认识到了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性，同时人类也必然会走进共产主义社会，目前社会中出现的一些不好的现象终究无法阻挡社会前进的步伐，就像站在黄鹤楼上看滚滚长江虽然是向北流去，可是那只是短暂的局部的现象，滚滚长江东逝水的客观规律终究无法改变！
首先就让我来谈谈我对如何学习《马克思主义基本原理概论》的认识。
当代中国的大学生，是祖国和民族的希望，是青年一代中的佼佼者，党和人民对。
青年一代给予殷切希望。毛泽东曾经把青年人比做早晨八九点钟的太阳，说世界归根结底是属于青年的。邓小平在领导我国改革开放的过程中，也是寄希望于青年，希望青年成为“四有”新人。
1、提高思想理论水平，明确方向和目标。
恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”理论思维无论是对民族还是对个人都很重要。学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，可以帮助我们增强明辨是非的能力，可以帮助我们从宏观上认清事物的发展趋势，运用马克思主义的立场、观点分析问题、解决问题，坚定正确的政治方向。当代大学生担负着在新世纪建设中国特色社会主义的光荣任务和历史使命，只有认真系统地学习和掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，才能深入地理解走中国特色的社会主义道路是我国社会历史发展的唯一正确的选择，牢固地树立起只有邓小平理论和“三个代表”重要思想才能解决当代中国社会主义前途和命运的思想，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业努力奋斗，积极投身全面建设小康社会的伟大实践。
2、提高对培养“四有”新人的认识，自觉完善自己，为成才提供动力。
我国改革开放和现代化建设需要大批合格的德智体全面发展的专门人才。当代大学生努力学习和掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，能够帮助我们把自身的成才与祖国的命运、社会主义的前途统一起来，选择正确的成才方向，使自己的成长与社会发展的客观要求相一致，把自己培养成“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人。否则，在对外开放和市场经济的环境中，就有可能迷失方向而误入歧途。
3、提高掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法的能力，增强实践的自觉性。当代大学生只有学习和掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，深刻理解中国现在处在并将长期处在社会主义初级阶段，真正弄清现阶段只能实行这样的路线和政策，不能实行别样的路线和政策，才能在进入社会后，坚持党的基本路线、基本纲领不动摇，自觉地理解和执行党和政府的各项方针和政策，提高自觉运用理论指导工作实践的能力，减少实际工作中的盲目性，增强工作中的自觉性、主动性和创造性，在实践中充分发挥自己的聪明才智。
4、提高自身修养，实现自身价值。
当代大学生是中国先进生产力的发展者、实践者，将来也是中国先进文化的生产者和传播者，在中国现代化建设进程中扮演着越来越重要的角色。我们常说“德才兼备”。所谓“德才兼备”除了它的政治内容之外，很重要的就是发展先进生产力和先进文化。作为中国现代化建设和中华民族伟大复兴的事业中的生力军，当代中国青年应加强这方面的修养和锻炼，同时必须时刻把代表中国最广大人民的根本利益作为自己政治修养的核心内容。在实现民族复兴的伟业中实现自身的人生价值：“在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩”。这就是要求当代青年要顺应社会发展的潮流，把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起，并为之奋斗不息，在个人价值和社会价值的结合中，从而使自己的价值得到实现，创造无悔的青春，取得成功。因此，学习邓小平理论和“三个代表”，实践“三个代表”，是当代中国青年加强自身修养，实现自身价值的主要内容。
其次，我谈谈我对现在课堂的看法。
我们学习运用马克思主义理论，在学习内容上要注意突出重点。学习马克思主义。
理论，最根本的是要学懂弄通这一理论所依据和坚持的世界观和方法论，以及它的一些基本理论和基本原则，深刻领会马列主义、毛泽东思想的灵魂和邓小平理论的精髓，搞清楚它们之间是一脉相承的统一的辨证发展的关系。作为当代中国的马克思主义、马克思主义在中国发展新阶段的邓小平理论和“三个代表”重要思想，尤其是我们当代大学生应该重点学习和把握的内容。为此，我们应加强马克思主义理论研究和建设，按照充分体现当代马克思主义最新成果的要求，把传授知识与理论宣传结合起来，把系统。
教学。
与专题教育结合起来，把理论武装与实践育人结合起来，把马克思主义和我们的学习生活，择业就业结合起来。
马克思主义哲学有助于我们当代大学生思维创新能力的培养。马克思主义哲学的各部分都在启迪着人们在科学认识活动中探索未知的能力。马克思主义能够为大学生的专业学习和研究提供科学方法和理论指导。用马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法武装大学生头脑可以增强大学生分析过去、改造未来的能力，独立地处理各种现实生活中的复杂问题，理论联系实际不断发现问题、解决问题，与时俱进。
通过一个学期的学习，我深刻地感受到当代大学生的历史使命，感受到马克思主义对于我们个人的学习实践，国家的繁荣富强，乃至全世界共产主义事业的指导意义。我们作为当代大学生，应努力学习和自觉运用马克思主义，在理论有实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，不断充实和完善自己，努力成为合格的社会主义建设者和接班人。
最后我谈谈对马克思等课程的理解及想法。
马克思主义具有先进性。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。解放思想、实事求是、与时俱进，既是中国共产党的思想路线，又是马克思主义的理论精髓、理论品质和活的灵魂。马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。这就是我们为什么必须始终坚持马克思主义基本原理的道理所在。
在和平与发展成为时代主题，世纪之交世界风云变幻，国际竞争日趋激烈，科学技术迅速发展的形势下，现在我国改革开放和现代化建设中出现了一些新情况、新问题，包括市场经济的某些消极影响，思想文化领域各种思潮登堂入室，不同意识形态主张在高校思想阵地上不断争斗，加上西方敌对势力对我国的“西化”和“分化”等等。在这样复杂的历史和思想背景下，我们当代大学生怎样认清人类历史的走向和我国社会主义的发展前景，坚定正确的政治方向，坚定共产主义信念，科学认识我国社会主义所处的历史阶段，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，提高贯彻执行党的基本路线的自觉性，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，培养良好的思想品德，成为合格的社会主义的建设者和接班人，这是实践给“理论武装”工作提出的新课题，需要通过在用马克思主义理论的武装青年大学生的系统工程中认真加以解决。
我们作为当代大学生应当学习马克思主义，马克思主义在大学生成长中占有十分重要的地位。江泽民同志在纪念中国共产主义青年团成立80周年大会上的讲话中指出：“马克思主义的政党只有赢得青年，才能赢得未来。党的事业离不开青年，青年的成长更离不开党。我们党要赢得青年，就必须用先进的理论引导青年，用光辉的事业凝聚青年，用良好的作风吸引青年。”青年兴则国家兴，青年强则国家强，未来的中国是青年一代的，大学生将逐步走上历史舞台，担负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。这就需要我们大学全面、系统、准确地掌握马克思主义的理论体系，用马克思主义理论来武装自己的头脑。
我国社会主义市场经济体制改革的不断深化带来了人们的思想观念、价值追求的巨大变化。这一方面有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识,但同时也导致了大学生价值观念和行为方式的多样性、多变性和矛盾性，容易诱发各种腐朽思想。因此,在大力发展社会主义市场经济条件下,必须加强对大学生的马克思主义理论教育,帮助当代大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样,引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。经济全球化和政治多极化继续发展,我国与世界的联系更加密切,这既为我们学习和借鉴外国先进科技和优秀文化成果提供了便利条件,也使西方一些非科学的或糟粕的思想意识大肆侵占大学生的头脑，如果大学生没有一种科学的主流的理论思想武装头脑，很容易受外来思潮的冲击。
以上是我对马克思主义基本原理概论的一些理解，然而马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语就能说得清道得明的，现在虽然结束了对这门课的学习，但我仍会在课下抽出时间继续深入学习。因为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础。如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高，让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。马克思主义理论课的确令我受益匪浅，它让我让从昏昏噩噩的大学生活中重新振作起来，从今以后我要把马克思主义作为行动的指南，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响，不断增强服务社会的本领，自觉投身到中国特色社会主义实践中去。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十二
第一次接触马克思主义还是在初中的时候，当时看到书架上《论犹太人问题》，《共产党宣言》，《剩余价值理论》完全是不知所言！只是稍微泛读了些《论犹太人问题》，这本书还算没有那么强的学术性。到高中时候学习政治的哲学部分，正式开始接触了马克思理论，印象很深刻，记得老师把很抽象的理论讲的很有趣，从那时开始觉得原来这套理论也是如此有意义。但毕竟对于理科生而言，应对了会考考试就足够了。所以只是蜻蜓点水。终于，在大学，在这个学期开始更加系统的学习了《马克思主义基本原理概论》。
就像许多老师说道的，即使作为理科生，也应该广泛涉猎一些政治，哲学的一些著作。这不仅仅只是因为所谓考试，其实对于一个人自我价值的塑造，思维的完善都是大有裨益的！在课上，我也注意到了沙老师在讲解的过程中，会联系到许多简单的例子以及实事新闻来更加形象的阐述知识，帮助我们去理解。这着实让我们更好的接受学习。但毕竟自己是能力有限，认知和思考的水平还没有到达所要求的水平，一些观点还有一些前后的联系，还是理解的不太清楚。例如唯物辩证法中的对立统一规律，矛盾同一性和斗争性的原理等等。但基本的一些理论介绍还是可以理解认知的。确实，有时候当遇到生活实际的一些问题，可能不经意间想到学过的某个知识，切身感受到了马克思主义理论的伟大之处！
我不敢引用或者叙述书中的理论知识，因为我觉得我远没有到达驾驭的能力，我也不想空空的谈一下马克思主义对我们国家，对社会，对个人有如何如何深远的影响。在这里，只想自己对于马克思主义的一些知识学习和理解的打算和规划。
对我有最大的吸引力的部分是马克思主义哲学的部分。
此外，“从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题。”这一理论又指导我们不断更正自我观念，与时代同行；还有，认识与实践的统一的观点指导告诉我们身体力行，学以致用等等等等。
现在的我们或许就是就是这样简单的道理都非常明白，但是具体实践与进一步的理解又差了很多，所以到最后结果还是没有达到预期。所以，虽然沙老师的课程在本学期即将结束，但我知道老师对于我们的指导，对于我们马克思主义的学习依然再继续。我也会在以后的学习中，进一步了解马克思理论体系的相关内容，并适当合理的学习运用，形成完善自主的自我认知，做一个对自己，对他人，谈不上对于社会如何，只是将自己的社会角色最好，完成应尽的义务，对于自己而言，我觉得这就是一种精彩！
让这“新”思想为梦想续航！
马克思实用课心得（优质18篇）篇十三
学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义；把马克思主义作为行动的指南。
我们必须充分认识到马克思主义的科学性，我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，理论指导实践，争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。作为21世纪的大学生，我们更应该清楚地认识到这一点，把马克思主义运用到无限的社会实践中去。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：
第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。行动的指南。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
另外，通过学习《马克思主义基本原理概论》，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。
大学校园是我们中学的理想，高中的努力让我们拥有了在这美好的学校学习的机会。在这个时期我们会有目标和理想。我们有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情。人无志不可以立，大学生的美好年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的行为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛主席指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十四
上这课的感觉就是不一样，起码我有想听下去的欲望，相对于那些传统课程的说教要有趣和生动的多，同学的交流和老师激情澎湃的讲解，每次都能带给我一次又一次思想上的碰撞，同时也让我真真切切的体会到了只有开放的学习环境，才能培养处更多具有会思考，会做人的学生，因为这里能包含各种各样不同的观点，允许思维的碰撞，只有这样才能有更多更好的观点和解决事情的方法为人们所采纳并付诸于实践。不过最让我深刻的感兴趣的话题还是中国政治和社会话题以及今天老师所说的人性的话题，起码给了我原本我已经懂得差不多的道理一个当头棒喝，再一次点醒了我。
首先关于我国政治和社会热点话题，我觉得老师的分析犀利直接，同学往往也乐于接受，究其缘由我觉得还是大家一方面还是有公民意识，另一方面是大家也在日常的生活中多多少少耳濡目染的接触到这些东西，所以他们以自己亲身体会和老师的分析不谋而合，没有太大抵触感。
再者是关于今天人性本恶的这一话题，其实一开始我也持有反对意见，我也在一直认真的听着老师的论述，想伺机找出站不住脚的论点或者论据，可是我听下来以后，却找不到我觉得站不住脚的证据，反而被老师说服，其实想想也确实是这样，人都是自私的，都是本性使然，在利益面前就尤为明显。一家人可以为了家产而争得你死我活的例子也不少，朋友明着和你称兄道弟，其实骨子里怎么看你还不得为知呢!所以说站在现实的角度我很同意老师今天说的内容，也确实是给我们上了一课，因为以后毕竟走上社会很少人会教你这些。但是可能您说的内容过于现实，可能这给现在正处在学生阶段的那些怀有美好幻想的同学无疑是击碎了他们那对未来种.种美好的遐想，以至于他们有些抵触，但我觉得这是好事，起码现在早点知道，总比以后没人告诉你，你自己在这条路上摸爬滚打之后才明白这个道理要来的好，起码你能腾出这时间来做对你觉得有意的事。
我相信人性本恶是绝对的，本善是相对的，但我们不能老拿这说事，因为我们毕竟还要生活，要生活下去就得有个好的盼头，能不能过上好日子我不敢说，但起码你的每一天不会过的那么消极。而我也始终坚信着我为人处事的这八个字：适可而止，顺其自然。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十五
通过参加马克思主义新闻观学习培训，我对如何提升播音员主持人的综合素养有了更加全面、更加深刻的认识和体会。
一是加强理论学习，提升理论素养。做好国家电视台播音主持工作，必须始终把思想理论建设放在首位，深入学习马克思主义基本原理，牢固树立马克思主义新闻观，夯实思想理论根基，提升思想理论修养，自觉运用马克思主义的立场观点方法认识问题、判断事物、指导工作。要准确理解和把握新闻的党性原则，始终把新闻事业作为党的事业的有机组成部分，坚持党对新闻工作的领导，坚持新闻媒体是党和人民的喉舌，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，牢牢把握正确的政治方向。
二是完善知识结构，提升学识素养。我们要大量阅读经典名著，主动学习文学、历史、经济、政治、法律、社会等各学科知识，有选择地浏览网络“海量信息”，不断丰富知识储备，拓宽知识视野，培养国际眼光和战略思维。
三是深入基层，提升实践素养。我曾多次参加“走转改”活动，越来越深切地感受到：只有深入基层一线，我的新闻报道才有现场的温度、思想的深度、传播的广度;只有贴近实际、贴近生活、贴近群众，我的新闻报道才能打动观众，引起群众的广泛共鸣。
四是加强作风建设，提升职业素养。从总体上看，中央电视台播音员主持人队伍政治坚定、业务精湛、作风过硬、纪律严明，得到了观众的欢迎和喜爱。但是，与时代发展的新形势相比，与党和人民的新要求相比，仍然存在一定的差距，需要我们大力加强作风建设，不断提升自身的职业精神、职业道德、职业水准，努力做让党放心、让人民满意的播音员主持人。
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马克思实用课心得（优质18篇）篇十六
马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的；2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会；3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的；4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。
资本主义经济社会的发展及其矛盾运动，为马克思主义的产生提供了客观条件，无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求，这些都是马克思主义产生的时代和实践基础。马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。这些都是科学的理论！
第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则。
人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的，是辨证统一的。马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。而马克思发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。同时，马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。而马克思主义运用这些规律提出的阶级分析法，人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
第四、马克思主义为我们分析当今世界两大社会类型提供了宝贵的资料。
马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义社会所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化产生的一般规律。所有这些，对我们认识资本主义具有重要的意义。同时，科学社会主义是马克思主义的重要组成部分。20世纪社会主义的发展，既有辉煌的成就，也有严重的挫折；既积累了丰富的历史经验，又留下了深刻的历史教训。学习科学社会主义的基本原理并以此为指导，总结社会主义的历史进程，对于把握社会发展规律，坚定社会主义信念，具有重要的意义。资本主义和社会主义作为当今世界两大社会类型，马克思主义对人们研究它们提供了条件。
第五、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向。
在展望未来社会的问题上，是否坚持科学的立场、观点和方法是能否正确预见未来的基本前提，也是马克思主义与空想社会主义的根本区别。马克思主义经典作家站在科学的立场上，提出并自觉运用了预见未来社会的科学方法。共产主义社会无疑是非常美好的，但是按照马克思预见未来的一贯立场、观点和方法，共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。我们深信，共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。所以，共产主义社会不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。
我想，正是因为马克思主义具有上述五种其他哲学并不包含或不全面包含的真理性认识，才使我们越来越重视这门科学。大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们必须充分认识到马克思主义的科学性，不能仅仅为了考试而学习它，我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，理论指导实践，争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。
理论不仅仅应该是理论，作为21世纪的大学生，我们更应该清楚地认识到这一点，把马克思主义运用到无限的社会实践中去，这就是我学习《马克思主义基本原理概论》的最深体会。回答人的补充2009-06-2313:42马克思主义基本原理概论》学习心得本学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》，通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟有将近百年奋斗历史的中国共产党，在开创改革开放历史新时期的30年中，形成了这样一套在社会主义基础上面向世界、面向未来、面向现代化，使社会主义能够充满活力从而不断增强综合国力，并经长期奋斗以实现中华民族伟大复兴的中国特色社会主义伟大旗帜、道路和理论体系。这实在是党之大幸，国家之大幸，人民之大幸，中华民族之大幸。这又一次有力地表明，中国共产党在新的历史关节点上，仍然能够以自己的奋斗来代表我们国家和民族的伟大前途，并且能够凝聚越来越多的人共同奋斗来代表这个伟大前途。马克思主义在中国实践获得的伟大成就，说明其具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。第一，要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过：老祖宗不能丢。丢了，就不是马克思主义与时俱进，而是不要马克思主义了；第二，要解放思想，运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题，得出新的结论。不这样，马克思主义就变成僵死的教条，变成不解决任何实际问题的空洞的词句。马克思主义与时俱进意味着这两方面都坚定不移，毫不含糊。在中国共产党人看来，马克思主义只有与中国实际和时代特征相结合，才能成功，才能胜利；科学社会主义基本原则只有赋予其中国特色和时代特征，才能成功，才能胜利；离开中国实际和时代特征来谈马克思主义，没有前途，没有意义；离开中国实际和我们已经取得伟大成功的道路和理论体系，而去另外寻求和依傍别的什么主义和模式，没有前途，没有意义。回答人的补充2009-06-2313:43在进入21世纪的时候，面对国内外形势的深刻变化，为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，提出了“三个代表”的重要思想。实践“三个代表”的重要思想，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的，是对马克思主义的重大发展。回顾国际共产主义运动150多年的历史，我们可以清楚地看到，既坚持马克思主义基本原理，又随着时代的变化而不断发展自己，这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。
我认为开设这门思想政治理论课,是用马克思主义武装当代大学生的头脑。《马克思主义基本原理概论》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价值观,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念,自觉坚持马克思主义基本理论,奠定扎实的马克思主义理论基础。学习理论,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。回答人的补充2009-06-2313:44理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习的目地全在于运用。所以,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际,关键是：一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。国际共产主义运动已经具有将近160年的历程,社会主义制度已经经过了90多年的发展,和平、发展、合作成为当今时代的主题,经济全球化深入展,科技进步日新月异;同时,国际环境复杂多变,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多,世界发展不平衡状况加剧。所以,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。有些同学认为这门课程深奥难懂,觉得虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律,在我们学生的现实生活中时时可以用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅是处在一个思想比较成熟的阶段，而且也是处在一个思想可塑的阶段，开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十七
在纪念马克思诞辰__周年大会上的重要讲话中，习近平总书记指出：“马克思主义始终是我们党和国家的知道思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。”在当代社会，作为新一代的年轻人如何读马克思、学马克思是值得我们每个人深思的问题。
读马克思，学习他的不忘初心。马克思一生饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗，成就了伟大人生。作为一名基层干部，我们应该在自己的工作岗位上兢兢业业付出，不因为困难而退缩放弃。不管是在工作上还是生活中，我们都会遇到各种坎坷，我们应该学习马克思不畏艰难险阻的精神，努力克服一切困难，牢记自己选择这份职业时的初心，脚踏实地为百姓办实事、解难题。
读马克思，学习他的实践精神。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。不管是“空谈误国，实干兴邦”，还是“撸起袖子加油干”，都是在强调“实践是认识的目的”。实践是检验真理的唯一标准，我们应该在实践中检验自己的认识，通过实践发现自己认识上的不足，继而在不断地实践与思考中提升自己的工作能力。处在基层岗位，实践和学习才能帮助我们增长才干，提升自我。
读马克思，学习他的人民立场。正所谓，“历史活动是群众的活动”，马克思主义植根于人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。我们的政党是人民的政党，我们党始终把人民放在第一位，把为人民谋幸福作为根本使命，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人民主体地位。作为一名基层干部，就必须始终保持同人民群众的血肉联系，抓住人民群众最直接最现实的利益问题，从百姓群众的实际出发，扎根基层。
马克思主义思想博大精深，贯穿于中国社会发展的每一个重要阶段。作为一名基层工作者，既要扎扎实实做好自己的日常工作，同时要认真研读马克思主义经典著作，坚定理想信念，用马克思主义理论指导自己的工作，提高自己工作能力，真正地学精悟透用好马克思主义理论。
马克思实用课心得（优质18篇）篇十八
最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。
这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。
看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。
年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。
但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。
马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模！
马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。
过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2017年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。2017年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。