专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）

写心得体会可以给我们带来思维上的启发和心灵上的满足，能够让我们更好地认识自己，成为更好的自己。在下面的范文中，可以看到作者对事物的深刻思考和独到见解，不妨一读。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇一

建党100周年前夕，七一勋章颁授仪式在人民大会堂隆重举行。中共中央习近平总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。

七一勋章它是对共产党人多年如一日无悔付出、倾情奉献最好最生动的诠释，也是对党员们作出杰出贡献、创造精神财富的最高认可。这份名单里，有在脱贫攻坚一线挥洒汗水、忘我奉献的“时代楷模”黄文秀，战功赫赫的百战老兵王占山，与荒沙碱滩不屈抗争40多年的“全国治沙英雄”石光银，帮助1800多名贫困山区女孩圆梦大学的“全国优秀共产党员”张桂梅，最高荣誉的分量无疑是沉甸甸的，在中国共产党成立100周年之际颁授“七一勋章”，就是为了将闪亮的名字雕刻在时光的长河里、将卓越的功勋镌刻在历史的丰碑上，从而凝聚起共产党人磅礴的引领力量，激励广大党员干部争做先锋、砥砺前行，书写更多壮丽篇章。

从“一枝一叶总关情”的情怀中读懂“为民初心”，传“信念坚定”之火。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。信仰、信念是中国共产党人安身立命的精神脊梁，是百年大党永葆生机活力的关键所在。中国共产党人为人民谋幸福，从来都不只是写在纸上、挂在嘴上，而是动真情、出实招、下真功夫。我们要像“活雷锋”王兰花和“小巷总理”林丹那样，涵养“立根原在群众中”的为民初心，牢记“来自人民、植根人民、服务人民”的不变初衷，把解决社区居民的操心事烦心事揪心事作为毕生事业，把不断提升人民群众的获得感幸福感安全感作为奋斗目标，听民诉、察民苦、解民难、暖民心，直面群众的期望与诉求，做党的初心使命的忠实践行者。

从“粉身碎骨浑不怕”的气节中读懂“斗争决心”，传“对党忠诚”之火。人之忠也，犹鱼之有渊。革命年代，有孙景坤、王占山、柴云振等民族英雄“勇往奋进以赴之，断头流血以从之”的坚毅;和平岁月，有黄宝妹、卓嘎等社会楷模“只要是为党和人民工作，再苦再累也值得”的坚韧，他们始终保持着赤子之心，用实际行动诠释对党的忠诚。敢于斗争、善于斗争是共产党人鲜明的政治品格，是老一辈共产党人留给我们宝贵的“精神财富”。当前，中国特色社会主义进入新时代，新的长征路上，依然需要我们保持斗争精神，磨炼斗争意志，坚定对党忠诚的政治意识，在困难面前“不卑不惧”，挫折面前“百折不挠”，阻力面前“傲霜斗雪”，真正做到为党分忧、为民解困。

从“不破楼兰终不还”的使命中读懂“坚韧恒心”，传“奋斗担当”之火。空谈误国，实干兴邦。“当代愚公”黄大发带领村民历时36年，在悬崖绝壁上开凿出一条“生命渠”;与荒沙碱滩不屈抗争40多年的石光银，在毛乌素沙漠南缘营造一条长百余里的绿色长城;工匠精神的杰出代表艾爱国，多次参与我国重大项目焊接技术攻关，攻克数百个焊接技术难关。他们用“水滴石穿、绳锯木断”的执着，“攻坚克难、舍我其谁”的担当，为党为国为人民挑战了一个又一个“不可能”。我们要学习他们埋头苦干、真抓实干的务实作风，学习他们攻坚克难、顽强拼搏的奋斗精神，以“不待扬鞭自奋蹄”的拼劲，肯担事、不推事，争做新时代干事创业奋进者。

从“蜡炬成灰泪始干”的牺牲中读懂“无私公心”，传“矢志奉献”之火。捧着一颗心来，不带半根草去。无论是几十年如一日苦干实干的周永开、把全部身心投入到边疆民族地区教育事业的张桂梅，还是把生命奉献给脱贫攻坚事业的黄文秀，为捍卫祖国领土主权、维护国家核心利益壮烈牺牲的陈红军，他们的感人事迹，处处折射着共产党人不怕牺牲、公而忘私的崇高品质。正如习近平总书记指出：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。”作为新时代的党员干部，要牢固树立“立党为公”的奉献精神，养成“计利当计天下利”的胸襟，为了党和人民事业勤勤恳恳、任劳任怨，把党交付的工作当作一项事业去追求，勇于为党的崇高事业和理想献身。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇二

这个学期，我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课，在郭老师的带领下，我们已经认真学习了这节课，老师的方式也很灵活，在上课之前会让我们分析一些事实，培养我们思考问题，分析问题和解决问题的能力。第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果，包括毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观等等;第二章马克思主义中国化理论成果的精髓;第三章新民主主义革命理论;第四章社会改造理论。进行了探索，在这次学习中，我们都受益良多。

通过对《毛概》的学习，我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。

马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的，都是实事求是。毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线，由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。从1957年下半年开始，党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线，由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来，这条思想路线不仅得到了重新确立，而且有了进一步的丰富和发展。通过对《毛概》的学习，我们认识到实事求是思想路线的形成和确立、基本内容。

在近代中国这样一个半殖民地半封建东方大国里进行革命，无产阶级政党如何实现对中国革命的领导?中国革命应该走怎样的道路?革命胜利后建立一个怎样的国家?在《毛概》这本书中我们得到了答案。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，反对把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，坚持马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，在总结中国革命经验的基础上，解决了中国革命面临的一系列重要问题，创立了独具特色的新民主主义理论。

学以致用，实践真理。通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。

解放思想，实事求是，与时俱进。实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，与时俱进是党和国家发展的内在要求。这是党一路艰辛走来的理论经验，这也应该是保持党先进性的要求。对于我们来说，也应该以此来要求自己，做一个合格的社会主义建设者。要敢于接受新鲜事物，勇于承认自己的缺点和不足，使自己跟上时代的步伐。通过这学期的毛概课程的学习，我明白了毛泽东思想是我国新我国民主主义，社会主义革命和社会主义建设中，在我国革命和建设正反面的基础上，逐步形成发展起来的。

在学习这门课的众多章节中，我最喜欢也最收益的是“科学发展观”和“实事求是”这2章。科学发展观让我更深刻体会到“科学是第一生产力的硬道理。”特别是我国正在面临着促进经济发展和节约资源，保护环境的双重压力，这就决定我国必须走一条中国特色社会主义道路。而要走这条路就必须深入贯彻落实科学发展观，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个领域。学习“实事求是”让我明白：不管做什么事都必须实事求是。而要做到实事求是必须解放思想。所谓解放思想就是打破习惯势力和主观偏见的束缚去研究探索新的方向。

在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上，将成为中国特色社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

小时候，印象很深的一点就是几乎每家每户堂屋最显眼的位置总会看到一幅长得一摸一样的墙画——毛泽东头像，那时候搞不懂为什么这个人这么受崇拜，后来明白了。他不仅是一个满腹谋略的军事家，更是一个才气纵横的思想家。曾经读过一本外公留下来的《毛泽东选集》书本有点泛黄，散发着陈年的味道，里边有不少外公写的笔记，令我惊异的是，一篇不到100字的文章，竟然可以挖掘出如此多的东西，他的创见及战略远非常人所能及的，怪不得当时都把学习毛泽东思想看成必修课，掀起了一股思想热潮。几十年后的我们，远离了革命战争年代，仍然在学习着那些闪烁着智慧的毛泽东思想，可见它的价值非同一般。今日和同学们讨论学习过后，更是体会尤深，作为当代大学生，我们应该在继承先辈的优秀思想的基础上，结合时代特征，用有力的思想武器武装自己，承担起义不容辞的社会责任。

经过一个学期全面系统的学习，我对毛泽东思想有了更深刻的认识，同时也对毛泽东本人有了更进一步的了解。毛泽东思想武装了我们的党，哺育了几代人，将中华民族引上独立、强盛的发展道路。毛泽东的历史功勋永垂千古，他的伟大精神、伟大思想是我们最宝贵的财富。结合新的实践，学习毛泽东思想，不断地从中汲取理论营养和智慧力量，对于加强党的建设，对于推进我们伟大的事业，对于提高个人的理沦水平、工作能力，都具有十分重要的意义。与此同时，他的思想也在潜移默化地影响着我们的思维，影响着我们的学习和生活，影响着无数中华儿女。

第一，学习毛泽东思想，是贯彻落实十六大精神，实现新的伟大历史任务，全面建设小康社会的需要。毛泽东思想不仅指引我们取得了民主革命以及社会主义革命和建设的伟大胜利，而且对于我们今天建设中国特色社会主义仍然具有重大指导意义。有的人认为，目前我国已经进入新的历史时期，正在发展社会主义市场经济，而毛泽东思想是在革命战争年代产生的理论，就是建国以后的思想，也是计划经济时代形成的，现在“过时了”、“用不上了”。这完全是一种误解。毛泽东思想是历史的产物，历史不能割断。今天的中国是从昨天的中国发展而来的。如果不了解中国的昨天，就不能把握中国的今天。更何况毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的产物，它跨越民主革命、社会主义革命和社会主义建设两个历史时期，是马克思主义中国化的理论成果，其基本原理和立场、观点、方法，具有普遍意义，并没有“过时”。在新的历史时期，我们党所面临的国际国内环境、所担负的历史任务虽然发生了巨大变化，党的自身状况也发生了许多变化。但是，毛泽东思想的精髓、灵魂、基本精神实质，诸如实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨，搞好物质文明和精冲文明建设，弘扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统等光辉思想仍然是我们须臾不可缺少的。

第二，学习毛泽东思想，与兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮相互联系、密不可分。马克思主义中国化是一个坚持与发展、继承与创新的历史过程。如果把学习毛泽东思想同学习邓小平理论和“三个代表”重要思想对立起来，割裂开来，认为只要学习邓小平理论和“三个代表”重要思想就行了，学不学毛泽东思想“无关紧要”，这种看法是错误的、片面的、有害的。如果割断历史，不学习毛泽东思想，也就不可能真正学好邓小平理论和“三个代表”重要思想。我们要充分认识其内在联系，一定要结合好、学习好、运用好。

第三，学习毛泽东思想，对于全面正确地评价毛泽东同志、评价党的历史具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。有的同志把毛泽东同志晚年犯的错误，同毛泽东思想等同起来，否认毛泽东思想是科学、是真理。这种看法本末倒置，以偏概全，也是错误的。毛泽东同志晚年确实犯有错误，但是他的错误毕竟是一个伟大的无产阶级革命家在探索中国特色社会主义建设道路，防止党和国家改变颜色的过程中所犯的错误。纵观人类社会发展的历史，一切文明成果，既包括对经验的总结，也包括对教训的汲取。在落后的中国，建设社会主义是前无古人的伟大事业，没有现成的经验可供借鉴，在复杂的国际环境中怎样确保党和国家永不变色，更是一个重大而崭新的课题。在摸索前进的征途上，错误是难免的。毛泽东思想是根据马克思主义基本原理，总结中国革命和建设的实践经验，包括成功的经验和失败的教训而形成的科学体系，这个科学体系经过实践检验证明是正确的。我们要把毛泽东思想的科学体系与毛泽东同志晚年所犯的错误区别开来。

能不能正确评价毛泽东思想和党的历史是一个十分重大的原则问题。苏共之所以垮台、苏联之所以解体，就是从赫鲁晓夫全盘否定斯大林、否定苏共历史开始的，最终自己否定了自己。从苏共垮台、苏联解体的沉痛教训来看，我们党对待党的领袖、党的历史的态度是完全正确的。我们要继续警惕否定毛泽东思想、否定毛泽东同志历史地位、否定党的历史的错误倾向。

毛泽东是我国乃至世界上伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为我国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，同时也为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业做出了重大贡献。他提出的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面。尽管毛泽东晚年犯了一些错误，可瑕不掩瑜，毛泽东的历史地位不容否定!正如巴基斯坦前总理本·布托所言：“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。”

在建设有中国特色社会主义的历史新时期中我们仍然要坚持和发展毛泽东思想。首先，作为中国共产党集体智慧的结晶的毛泽东思想将永远是我们党的指导思想;其次，坚持毛泽东思想，就是坚持马克思主义，就是坚持其指导下的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观;再次，我们要坚持马列主义，坚持中国特色社会主义理论体系，必须坚持毛泽东思想。因为三者存在着必然的内在联系，是有机的统一体，是一脉相承的关系;最后，毛泽东思想是中华民族团结和振兴的精神支柱，它将继续激励着中国人民为中华民族的伟大复兴而不断奋斗。在了解毛泽东本人和学习毛泽东思想时我们必须保持严肃的学习作风，端正学习态度，这是对我们伟大领导人的尊重，也是对毛泽东思想的尊重。

学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设历程，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，同时掌握中国革命和建设的发展规律，最终为建设有中国特色的社会主义奋斗终身。我们大学生作为未来社会主义事业的建设者和接班人，有责任也有义务学习好运用好毛泽东思想，把马克思主义普遍原理与校园生活的具体实际相结合，把毛泽东思想贯穿于大学生活的始终。

在中国特色社会主义理论体系的指导下，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息，顽强奋进的壮丽史诗。

就拿不平凡的2008年来说，1月25日，湖南地区的雪灾给当地人民造成了巨大的损失和三位烈士的牺牲，这让我们久久不能平静;3月14日，__分子对__地区的经济和受害者的心灵造成严重的创伤，让我们痛心;最牵动全国乃至全世界人民心的，莫过于5月12日发生的四川汶川的8.0级强烈地震，看到那么多死难的同胞，看到那一片片的废墟，我们的心痛都不知道是什么滋味。有那么多是和我们一样正是花样年华的青年，而又有那么多是祖国未来的花朵。他们都没来得及绽放出他们最鲜艳的花朵，没释放出最迷人的芳香。就早早的枯萎了。但是这么多的伤痛，没有压倒中国人的心。在中国共产党的科学领导下，照片那个过人民上下一心，众志成城，共同抗击灾难。在共产党的一声号令下，军民一家，全国上下同心，度过了难关。在中国特色社会主义理论体系的指导下，在全中国人民的共同奋斗下，我们又成功的举办了2008年北京奥运会这一世界性的体育盛会。再说2010年，我们又把一届别开生面的上海世博会呈现给世界，把一场广州亚运会带给亚洲，带给世界。这都是在中国特色社会主义理论体系的指导下，依靠国人团结一致创造出来的。

共同的思想认识凝聚了中国人的心，体现了当代马克思主义的强大生命力，创造力和感召力。体现了社会主义的优越性。我们抗雪灾，反__，抗震救灾。在中国共产党的领导下，我们维护了祖国的统一，抵御了灾难。

实践永无止境，中国特色社会主义理论体系是不断发展的看房的理论体系，随着中国特色社会主义实践的不断深化，这个理论体系必将得到丰富和创造性发展。实践是检验真理的唯一标准。中国的特色社会主义理论体系与中国的具体实际相结合，解决了中国的一系列现实问题，同时也体现了一个民族的凝聚力和社会主义的优越性。

党的十五大通过的《中国共产党章程》指出：“邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思列宁主义在中国发展的新阶段，是当代的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶。”

邓小平理论体系从强国富民出发，以解放思想、实事求是的思想路线为指导，以社会主义初级阶段的国情为基础，以解放和发展生产力为主线，以改革开放和四项基本原则为经纬，围绕建设有中国特色的社会主义而不断的奋斗!邓小平理论是经过漫长的时间和实践的检验而得出的适合我国新形势下的发展，是我国长期发展的指导思想和路线，比如，坚持建设有中国特色的社会主义的道路一百年不动摇。

改革开放和社会主义的改革，中国发生了翻天覆地的变化。中国发展了，综合国力增强了，社会主义发展了。改革开放即对内改革和对外开放。在以信息化为基础的新技术革命的推动下，世界经济联系更加紧密，经济全球化趋势更为明显，表现为生产领域的国际分工和协作下不断深化和加强。国际贸易规模不断扩大，资本在国际间的流动速度不断加快，跨国公司迅速发展。为应对新技术革命和经济全球化趋势，政府作出实行改革开放的政策，广泛的进行经济技术交流和合作。积极利用国外市场，资源，信息，技术和资金。深圳就是一个很好的例子，充分的利用沿海的地理优势，实行对外开放，吸收外国先进的技术和管理经验，吸引外资，结合自己特有的优势，土地廉价，劳动人口多，优越的交通条件等。使深圳从一个小渔村一下子变成了国际化的大都市。但是，实行对外开放并不是一味的吸收外来的东西，而要处理好对外开放与独立自主自力更生的关系。我们要始终要把独立自主，自力更生作为立足点。这是我国革命和建设的基本经验和重要原则。但是，独立自主，自力更生不是闭关自守，盲目排外。它们之间是相辅相成的。

坚持改革开放，要不断提高开放型经济水平。随着我国外向型经济发展迅速，对外开放的程度不断扩大，我国与各国经济联系继续加深，贸易摩擦增多，对外开放的阻力加大等一些新的现象的不断出现。为此，必须适应经济全球化趋势的新发展，以更加积极的姿态走向世界。“把引进来和走出去”结合起来，扩大开放领域，优化开放结构，提高质量，完善内外联动，做到互利共赢。使国家的经济成为安全高效的开放型经济体系，在经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争的新优势。

改革开放四十年，四十年的悠悠岁月像一首流淌的歌，跌宕起伏，高潮不断。改革开放四十年，中国发生了翻天覆地的变化。在沿海开放城市，经济特区，中部崛起，西部大开发，东北振兴。这一系列的经济发展战略，都是因为改革开放为其提供了良好的物质基础和综合国力的支撑。中国的发展大变样。中国特色社会主义也飞速发展。

邓小平理论在改革开放的实践中得到了验证。邓小平理论是贯通哲学，经济政治学，科学社会主义等领域，涵盖了经济，政治，文化，党的建设等方面比较完善的科学体系。在邓小平理论的知道下，中国特色社会主义经济，政治，文化得到了很大的发展，提高了我国的综合国力和国际地位。在世界民族之林占有重要的一席之地。充分展现出一个大国的形象，这在处理国际中的大事中体现出来，朝鲜半岛核问题就是一个很好的例证，中国发挥了一个大国在联合国中的重要作用。中国在改革开放的大潮中抓住了机遇，让中国在世界人民面前一展雄风，让世界了解中国。所以，中国人民应该以自己是一位中国人而感到骄傲和自豪。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇三

此次两会我印象最深刻的是关于乡村振兴的话题。2021年中央出台了一号文件提出全面推进乡村振兴，2月25日国家乡村振兴局挂牌，我明白了脱贫攻坚的全面胜利不是终点，而是农村、农业现代化的新起点。2020年我国实现了全面小康，所有贫困县和乡成功“摘帽”，因此“三农”工作重心从脱贫攻坚向全面推进乡村振兴历史性转移。但如何巩固和拓展脱贫攻坚成果防止返贫，又如何推进乡村振兴带动乡村经济成为重要议题。

而且，现在国际局势动荡，保障粮食安全对于国家的稳定和繁荣发展具有举足轻重的作用。看到各个人大代表提出有利于乡村发展的建议，我感到非常振奋，也为三农经济的腾飞充满希冀。于我个人而言，我意识到乡村实现振兴需要踏踏实实，一步一个脚印。因为家人在农财股工作，耳濡目染，寒假期间总能看到他们为项目招投标，视察新项目和接受上级检查验收，要保障脱贫后实现“授人以渔”，而不是“授人以鱼”，稳扎稳打巩固脱贫成果。

十三届全国人大五次会议今日开幕，李克强总理作政府工作汇报。回顾2021年，作为两个一百年历史交汇点，中国在党成立一百周年之际如期打赢了脱贫攻坚战，在后疫情时代新增就业1269万，让中国能够用最快的速度实现了经济的全面复苏，增速甚至超越疫情前，令全球为之惊叹。本次的政府报告我更关注的点主要有以下四个方面。

一是常态化的疫情防控以及疫苗全程接种的覆盖率突破85%，是世界上接种速度最快的国家，接种疫苗高比例的同时也实现了国内疫情的相对稳定，为我们现在正常的学习、生活秩序的恢复提供了帮助，也让世界看到了中国速度和中国能力。

二是经济发展是第一生产力，我国为了继续促进国内经济发展，不断扩大我们的营商环境，从建立北京和上海的期货交易所开始，我国不断试点服务业，开辟一些自由贸易港，并引进新的投资，这才有了今天的8.1%的增速，让中国向着世界第一大经济体的目标继续迈进。

三是坚持“绿水青山就是金山银山”的环保理念，坚定不移实施长江十年禁渔，同时出台了碳达峰的具体方案，展现了中国在实现碳达峰、碳中和中的中国担当和中国作为。

四是实施三孩生育政策，这一定程度上可以解决人口净增长、人口出生率和人口自然增长率都呈现出逐年下降态势，近年来因为计划生育政策以及部分传统观念的转变，使得出生人口不断减少，这就造成了我国的劳动力萎缩、人口老龄化、未富先老等一系列重大而深远的问题不断出现，人口老龄化已经成为了国家的重大问题之一，三孩政策的推行是国家的一种积极信号，未来可能还有更多生育奖励等配套措施，这样就可以加快促进“三孩”生育政策落地、落实。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇四

“不忘初心，继续前进”，是习近平总书记“七一”重要讲话的主题，是贯穿讲话的红线。习近平总书记8次强调不忘初心，始终强调“赤子之心”，告诫我们“吃水不忘挖井人”“人民是历史的创造者”的道理。他指出，我们党走过95年的历程，但我们要永远持续建党时中国*人的奋斗精神，永远持续对人民的“赤子之心”，这充分体现了我们党一心为人民，一切为民族的奉献精神。

我是一名来自西藏的党员干部，从父辈的口中亲耳听到过中国*带领西藏人民翻身得解放的故事，我自己也亲身体会到社会主义新西藏在中国*的领导下发生的翻天覆地变化。1951年5月23日，西藏和平解放。从此，祖国西南边陲120万平方公里的雪域高原，插上了腾飞的翅膀，“喜马拉雅山再高也有顶，雅鲁藏布江再长也有源，藏族人民再苦也有边，*来了苦变甜”，从此百万农奴走上了幸福生活的康庄大道。

西藏和平解放xx年来，在中国共产党的坚强领导下，全区各族人民顽强拼搏、艰苦奋斗，使西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从*走向民主、从贫穷走向富裕、从封闭走向开放，从封建农奴制社会直接步入社会主义。走出了一条贴合实际的具有中国特色、西藏特点的发展路子，取得了短短几十年跨越上千年的辉煌成就，在雪域高原创造了社会进步的人间奇迹，在中华民族历写下了浓墨重彩的恢宏篇章。

近年来个性是党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，进一步丰富和发展了新时期党的治藏方略，西藏各方面取得飞速发展，开创了和谐稳定、科学发展、民族团结、宗教和睦、民生改善、生态良好、党建加强、边疆巩固的良好局面。这些翻天覆地的巨大变化告诉我们一个真理，那就是没有中国*就没有社会主义新西藏，只有坚持中国*的领导，坚持中国特色社会主义制度，坚持民族区域自治制度，西藏才会有繁荣进步的这天和更加完美的未来。如今的西藏今非昔比，党员人数从最初8人到32.5万人，拥有基层党组织1.6万个，基层党委1千个，党总支5000多个，党支部1.5万个，他们是西藏发展稳定的中流砥柱。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”讲话最后，习近平总书记借用屈原《离骚》中的一句，告诫全党同志“必须要不忘初心、继续前进，永远持续谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远持续艰苦奋斗的作风”。

作为一名少数民族地区高校的思想教育工作者，要把个人的职业、未来的事业和党的事业紧密结合起来，自觉肩负起立德树人的重要使命，加强学生的信仰、信念教育以及感党恩、知党恩的教育，为党和国家培养“靠得住、用得上、留得下”的合格人才。不忘初心、继续前进，努力开创西藏长足发展和长治久安的新局面。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇五

毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上，将成为中国特色社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。下面是小编为大家整理的学习毛泽东思想的心得体会3000字3篇，以供大家参考借鉴!

毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论，正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中，形成了自己的科学体系，是中国化了的马克思列宁主义。以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下，对毛泽东思想有了更进一步的认识，下面，谈谈自己的一些体会。

毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。在中国，不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

二、毛泽东实事求是思想路线的真理光辉。

我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是，在中国当时的具体情况下，如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先，实事求是着眼于一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次，实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律，要在实践中检验真理，发展真理。正是在这样的基点上，邓小平在党的十一届三中全会上，在实事求是基础上增加了解放思想的内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

三、毛泽东群众工作思想永放光芒。

在中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用到党的全部活动中，提出了党的群众工作思想。实践表明，只有把群众真正发动起来、组织起来，切实做好群众工作，我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下，我们才取得了革命和建设的伟大胜利。“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用，始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的首创精神，团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。代表群众利益，全心全意为人民服务是毛泽东群众工作思想的根本标志。毛泽东始终把最广大人民群众的利益放在首位，他指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”他认为，共产党及其领导者能够给予人民的“就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产、增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度”，切实做好关系人民群众生产、生活的工作。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线是毛泽东群众工作思想的核心内容。毛泽东在领导革命和建设的实践中，形成了党在一切工作中的群众路线。其中，“一切为了群众”，是党的根本宗旨，是群众路线的立足点;“一切依靠群众”，是党的根本原则，是群众路线的依据;“从群众中来，到群众中去”，是群众路线的基本点。同时，毛泽东还提出了“向人民负责”这一做好群众工作的原则，强调“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益”。这是毛泽东群众工作思想的核心内容，也是我们深入做好群众工作的根本指导思想。

四、毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索。

毛泽东在新中国成立以后，坚持把马克思主义普遍原理同中国实际相结合，对中国特色社会主义建设道路进行了艰辛的探索，提出了具有重要理论价值的思想观点，为我们今天建设中国特色社会主义做了理论和思想上的准备。提出了完整的科学的社会主义矛盾学说。毛泽东指出，社会主义社会存在各种矛盾，但基本矛盾是生产关系和生产力、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但社会主义基本矛盾同资本主义基本矛盾有着本质的区别，主要是对抗性矛盾可以通过社会主义制度本身进行调节，使生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，从而使社会主义制度得到不断地巩固和完善。提出了符合中国实际的经济建设思想。毛泽东指出：“一个国家搞经济建设必须从本国的实际出发”，探索出一条经济发展道路。首先，毛泽东提出了“建设社会主义工业化的道路”。他把现代化同社会主义联系在一起，充分发挥社会主义制度的优越性，使中国逐步从农业国变为工业国。其次，毛泽东提出了正确处理重工业、轻工业和农业的关系。他在《论十大关系》中系统地阐述了农、轻、重三者之间的相互关系及在国民经济发展中的作用，要求我们正确处理好三者之间的关系。第三，毛泽东提出了大力发展商品经济的思想。他指出，社会主义社会生产力发展水平较低，商品还很不丰富，因此必须大力发展商品经济。第四，毛泽东提出了所有制结构的布局。他指出，全民所有制的国营工业企业既是经济组织又是独立的生产经营单位，农村集体所有制实行三级所有，队内基础，坚持按劳分配原则。提出了社会主义社会的发展阶段和现代化思想。毛泽东指出，社会主义建设具有长期性和艰巨性，“社会主义这个阶段可分为两个阶段，第一阶段是不发达的社会主义阶段，第二个阶段是比较发达的社会主义阶段，后一个阶段比前一个阶段需要更长的时间。”他还为实现社会主义现代化的总目标进行了具体时间上的设想，即用几十年的时间把我国建成一个更强大的社会主义工业化国家。

坚持和发展毛泽东思想是中国共产党的历史责任，坚持毛泽东思想就是坚持贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法。发展毛泽东思想，就是在坚持毛泽东思想科学体系的基础上，运用毛泽东思想的基本立场、观点和方法，针对新时代出现的新情况，创造性地作出新分析、新判断和新结论。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的统一的科学体系。坚持邓小平理论，坚持“三个代表”重要思想，就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。作为中华民族精神支柱的毛泽东思想，永远是中国全面建设小康社会，走向社会主义现代化的指路明灯。

毛泽东思想是科学的理论体系。这个科学的理论体系中，既有涉及政治、军事、文化等许多方面的丰富内容，又有贯穿毛泽东整个理论体系的灵魂和精髓。中共中央党校最近为党的高中级干部编写的教材《毛泽东思想基本问题》，对毛泽东思想的灵魂和精髓问题进行了重点论述。现就教材编写过程中大家关心的问题作一些说明。

一、为什么会提出毛泽东思想的灵魂和精髓问题?自从本世纪40年代初提出毛泽东思想的概念后，直到1976年毛泽东逝世，没有人提出毛泽东思想的灵魂和精髓的问题。1945年中共七大将毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想时，以及在此前后许多党的领导人在论述毛泽东思想时，虽然也提出毛泽东思想的体系问题，但是，这个时期对毛泽东思想的理论阐述，主要集中在毛泽东思想的涵义和毛泽东思想对马克思列宁主义的独创性贡献的基本内容方面，没有对毛泽东思想科学体系的内容结构及其灵魂或精髓问题进行深刻分析。之所以会出现这种状况，首先是受当时对毛泽东思想理论体系的认识水平所限，但更重要的还是当时对毛泽东思想的灵魂或精髓的理解和把握还没有成为迫切需要解决的问题。对毛泽东思想的灵魂或精髓的理解和把握出现问题是在建国以后，特别是在“__”期间。这个时期，人们不仅忘记了毛泽东所强调的列宁关于马克思主义的灵魂和精髓的名言，而且把毛泽东思想本身也当作了千古不变的教条，直到毛泽东逝世后还提出“两个凡是”的主张。“__”期间，林彪、__等还把毛泽东晚年的错误概括为“无产阶级专政下继续革命的理论”，认为这是毛泽东思想最本质的东西和最重要的成绩。

由于对毛泽东思想的灵魂或精髓的理解和把握出现了问题，所以把毛泽东逝世后不久就发生了关于真理标准问题的大讨论，同时也就提出了如何完整地理解毛泽东思想理论体系，以及如何准确把握毛泽东思想的灵魂和精髓的问题。首先提出这一问题的是邓小平。他在1977年4、5月间就提出要理解和把握完整的准确的毛泽东思想。

邓小平在1977年7月最早提到毛泽东思想的灵魂或精髓的有关内容，即实事求是和群众路线。邓小平最早提出“精髓”的概念是在这年9月，当时他说：“毛泽东同志在延安为中央党校题词，就是‘实事求是’四个大字，这是毛泽东哲学思想的精髓”(《邓小平文选》第2卷第67页)。1978年6月，邓小平第一次专门论述实事求是问题，并且认为它既是马克思主义的根本观点，根本方法，也是毛泽东思想的出发点、根本点(《邓小平文选》第2卷第114页)。同年9月，邓小平再次说明，毛泽东思想的基本点就是实事求是，指出：“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字”(《邓小平文选》第2卷第126页)。这是第一次明确提出毛泽东思想的精髓这一重要概念。以后直到逝世，邓小平一直强调要坚持实事求是这一毛泽东思想的精髓。

由于邓小平提出的要完整准确地理解毛泽东思想，强调毛泽东思想是个体系，特别是反复强调要掌握实事求是这一毛泽东思想的精髓等思想反映了全党和全国人民的共同心愿，所以，1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想进行了新的概念，即不仅概括了毛泽东思想对马克思列宁主义的独创性贡献的主要内容，而且概括了贯穿于毛泽东思想各方面内容的活的灵魂。决议关于毛泽东思想这两个方面的理论概括，特别是对毛泽东思想活的灵魂这一问题的理论概括，是毛泽东思想体系概括上的一大贡献。这是对毛泽东思想体系的内部结构所作的第一次比较深刻的分析，因而比1945年中共七大关于毛泽东思想体系的概括大大前进了一步。正因为提出并概括了毛泽东思想的灵魂或精髓问题，所以使得人们更加容易学习、理解和把握毛泽东思想的理论体系，并且也容易运用毛泽东思想来指导中国现代化建设的伟大实践。

二、毛泽东思想的灵魂和精髓的确切涵义是什么?自从1978年邓小平提出毛泽东思想的精髓和1981年党中央所作《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》)提出毛泽东思想活的灵魂以来，关于精髓和灵魂这两个概念的涵义问题实际上存在许多不同的理解和看法。有的用精髓解释灵魂，有的用灵魂解释精髓;有的精髓概念包括灵魂概念，有的灵魂概念包括精髓概念。具体来说有以下三种观点：第一种观点是将《决议》所概括的毛泽东思想的“灵魂”与邓小平多次强调的毛泽东思想的“精髓”这两个概念区别开来，认为毛泽东思想的灵魂是《决议》所概括的三个方面的内容，即“实事求是、群众路线、独立自主”;毛泽东思想的精髓则只是邓小平反复强调的唯一内容，即“实事求是”。根据这一观点和看法，毛泽东思想的灵魂和精髓这两个概念的涵义是不一样的。第二种观点是将毛泽东思想的灵魂和精髓这两个概念等同起来，认为毛泽东思想的灵魂就是毛泽东思想的精髓。第三种观点是以上两种观点兼而有之，即有时将灵魂和精髓区别开来，分别论述，有时又将二者混为一谈。以上几种看法有时还同存于一本著作或一篇文章中。鉴于这种情况，有必要弄清灵魂和精髓这两个概念的确切涵义，特别是要弄清二者是否表达了不同涵义。

首先，从灵魂和精髓这两个概念的本身意义看，灵魂和精髓是两个涵义非常相近的概念，只是强调的重点有所不同。灵魂这一概念所强调的是某一事物中起主导和决定作用的因素。精髓强调的则是某一事物中的精华，或这一事物中最本质的东西。在一事物中起主导和决定作用的因素显然也是这一事物的精华或最本质的东西;某一事物中的精华或最本质的东西必定也是这一事物起主导和决定作用的因素。根据以上分析，毛泽东思想的灵魂和精髓的概念也是这样，即它们都是毛泽东思想中起主导和决定作用的因素，同时也反映了毛泽东思想的精华和最本质的东西。因此，这两个概念的涵义可以被看作是基本一致的东西。

其次，从马克思主义的灵魂和精髓的概念提出的情况来看，列宁是将灵魂和精髓作为同一概念来使用的。列宁在1920年所作《共产主义》一文中批评匈牙利共产党员库恩·贝拉时说：“他忽略了马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析”(《列宁全集》第39卷，人民出版社1986年版，第128页)。毛泽东曾先后几次使用列宁的这段名言，只是将这段话表述为：“列宁说：马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况”(《中国革命战争的战略问题》，《毛泽东选集》第1卷第187页;《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷第312页)。这段表述是将列宁所说的“精髓”一词替换成“最本质的东西”。从毛泽东的论述来看，他是偏爱使用“灵魂”一词，而从未使用“精髓”一词。但他也没有反对使用“精髓”一词。实际上，他是用“灵魂”一词完全取代了“精髓”一词所要表达的涵义。

第三，从毛泽东思想的灵魂和精髓提出的情况来看，邓小平是偏爱使用“精髓”一词，而从未使用“灵魂”一词。但他也未反对使用“灵魂”一词。1981年党的十一届六中全会通过的《决议》虽然没有使用邓小平反复强调的“精髓”一词，而是使用“灵魂”一词来表达毛泽东思想的最本质的特征和最有决定意义的内容，但《决议》是在邓小平亲自指导下作出的，并得到他的全面肯定。因此，邓小平反复强调的“精髓”所要表达的涵义与《决议》概括的“灵魂”所表达的涵义并不矛盾。既然如此，根据邓小平反复强调“精髓”一词和《决议》的概括，绝不能得出毛泽东思想活的灵魂包括实事求是、群众路线、独立自主三个方面内容，而毛泽东思想的精髓却只包括实事求是这唯一内容的结论。而且，曾经参加《决议》起草的有关专家曾明确指出，毛泽东思想这些活的灵魂，这些根本的立场、观点、方法，过去也叫做毛泽东思想的精髓，小平同志也叫做毛泽东思想的基本点。(《龚育之论中共党史》上，湖南人民出版社，1999年版，第126页)这显然是将灵魂和精髓做为涵义相同的概念来使用的。

综上所述，可以说明，毛泽东思想活的灵魂，就是毛泽东思想的精髓。它们所表达的涵义是一样的。这就是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法。以毛泽东为代表的中国共产党人，把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作。在中国革命和建设的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。之所以叫做“活的灵魂”，是因为实事求是、群众路线、独立自主这些东西，是经常要用的，永远要用的，是具有普遍的指导意义的。而强调“精髓”，则是着重于要掌握它的精神实质，抓住其中最根本的东西。

三、毛泽东思想的灵魂和精髓的理论地位如何?毛泽东思想活的灵魂和精髓的三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主又分别有其特定的涵义、内容和理论地位。

关于实事求是，群众路线，独立自主这三个方面的涵义和内容，《决议》上虽有系统阐述，人们仍有不同理解和概括。比如在实事求是方面，后来就有两种不同的概括和解释：一是将其概括为三个方面内容，即一切从实际出发、理论联系实际、实践是检验真理的标准。二是将其概括为四个方面内容，即一切从实际出发、实事求是、理论联系实际、实践是检验真理的标准。对这两种概括，又有对其核心内容的不同理解：一是把一切从实际出发做为核心内容或精髓;二是把实事求是做为核心内容或精髓;三是把理论联系实际做为核心内容或精髓。

关于实事求是，群众路线，独立自主这三个方面在毛泽东思想体系中的理论地位及其作用，更有不同的理解和看法。有的认为，实事求是是核心，群众路线是根本，独立自主是必然要求;认为它们从不同角度解决并深化马克思主义同中国革命实践相统一的问题，认识世界和改造世界的问题，因此，学习和掌握毛泽东思想活的灵魂是学习和掌握毛泽东思想的关键。有的认为，实事求是是毛泽东思想的根本观点和根本方法，它不仅是毛泽东思想全部独创性理论内容的活的灵魂，而且是毛泽东思想灵魂三个基本方面的最根本的原则;认为群众路线和独立自主都是实事求是的根本要求和体现。鉴于这种情况，更有必要弄清实事求是、群众路线、独立自主这三个方面在毛泽东思想体系中的重要地位和作用。

从《决议》来看，它是将实事求是、群众路线、独立自主作为毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面，认为这三个基本方面都是贯穿于毛泽东思想全部内容或各个组成部分的立场、观点和方法。《决议》没有说明实事求是既是毛泽东思想的全部内容或各个组成部分的精髓，也是毛泽东思想活的灵魂其它两个基本方面的精髓，从而也决定着其它两个基本方面的性质和发展方向。从《决议》只能得出实事求是、群众路线、独立自主这三个基本方面都是毛泽东思想的灵魂和精髓的结论，三者是并列的，具有同等的地位和作用;它们在毛泽东思想体系中都具有基础性的作用，解决的都是世界观和方法论的问题。

实事求是，主要是从认识论的角度说明它在毛泽东思想体系中的基础性作用。实事求是讲的是思想路线问题，解决的是主观与客观、理论和实际的辩证关系问题。实事求是要求从实际出发，从“实事”中求出“是”来，即从客观实际和客观事物中找出事物的规律性认识。实事求是不仅真实地反映了从物质到精神、从存在到意识的唯物主义，而且创造性地运用和发展了辩证唯物主义这一马克思主义的理论基石。

群众路线，主要是从历史观和价值观的角度说明它在毛泽东思想体系中的基础性作用。群众路线讲的是根本的政治路线和根本的组织路线问题，解决的是为什么人的利益问题。群众路线要求一切为了群众，全心全意为人民服务;要求一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是把马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理系统地运用在中国革命和建设的全部活动中形成的，无比宝贵和具有独创性意义的理论原则和经验总结。

独立自主，主要是从独立个性方面说明它在毛泽东思想体系中的基础性作用。独立自主讲的是独立个性问题，解决的是能否立足于自身的力量，自力更生，艰苦奋斗，创造性地走出自己的发展道路问题。尤其是中国这样一个大国，必须把方针放在自己力量的基点上，主要依靠自己的力量发展革命和建设事业。适合本国特点的革命和建设道路，只能由本国人民自己来寻找、创造和决定。独立个性是创新的基础。没有独立个性，也就没有创新。没有创新，就会从根本上丧失活力。

但从《决议》可以得出这样的结论，即毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面是有机的辩证统一，而不是相互分离或割裂的。群众路线的基础是实事求是，是一切从实际出发;实事求是的基础又是群众，认识从实践来就是从群众中来，理论回到实践中去就是回到群众中去;独立自主，自力更生是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论，也是坚持实事求是和群众路线的必要前提。这就是三者之间的辩证关系。

经过一个学期全面系统的学习，我对毛泽东思想有了更深刻的认识，同时也对毛泽东本人有了更进一步的了解。毛泽东思想武装了我们的党，哺育了几代人，将中华民族引上独立、强盛的发展道路。毛泽东的历史功勋永垂千古，他的伟大精神、伟大思想是我们最宝贵的财富。结合新的实践，学习毛泽东思想，不断地从中汲取理论营养和智慧力量，对于加强党的建设，对于推进我们伟大的事业，对于提高个人的理沦水平、工作能力，都具有十分重要的意义。与此同时，他的思想也在潜移默化地影响着我们的思维，影响着我们的学习和生活，影响着无数中华儿女。

第一，学习毛泽东思想，是贯彻落实十六大精神，实现新的伟大历史任务，全面建设小康社会的需要。毛泽东思想不仅指引我们取得了民主革命以及社会主义革命和建设的伟大胜利，而且对于我们今天建设中国特色社会主义仍然具有重大指导意义。有的人认为，目前我国已经进入新的历史时期，正在发展社会主义市场经济，而毛泽东思想是在革命战争年代产生的理论，就是建国以后的思想，也是计划经济时代形成的，现在“过时了”、“用不上了”。这完全是一种误解。毛泽东思想是历史的产物，历史不能割断。今天的中国是从昨天的中国发展而来的。如果不了解中国的昨天，就不能把握中国的今天。更何况毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的产物，它跨越民主革命、社会主义革命和社会主义建设两个历史时期，是马克思主义中国化的理论成果，其基本原理和立场、观点、方法，具有普遍意义，并没有“过时”。在新的历史时期，我们党所面临的国际国内环境、所担负的历史任务虽然发生了巨大变化，党的自身状况也发生了许多变化。但是，毛泽东思想的精髓、灵魂、基本精神实质，诸如实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨，搞好物质文明和精冲文明建设，弘扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统等光辉思想仍然是我们须臾不可缺少的。

第二，学习毛泽东思想，与兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮相互联系、密不可分。马克思主义中国化是一个坚持与发展、继承与创新的历史过程。如果把学习毛泽东思想同学习邓小平理论和“三个代表”重要思想对立起来，割裂开来，认为只要学习邓小平理论和“三个代表”重要思想就行了，学不学毛泽东思想“无关紧要”，这种看法是错误的、片面的、有害的。如果割断历史，不学习毛泽东思想，也就不可能真正学好邓小平理论和“三个代表”重要思想。我们要充分认识其内在联系，一定要结合好、学习好、运用好。

第三，学习毛泽东思想，对于全面正确地评价毛泽东同志、评价党的历史具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。有的同志把毛泽东同志晚年犯的错误，同毛泽东思想等同起来，否认毛泽东思想是科学、是真理。这种看法本末倒置，以偏概全，也是错误的。毛泽东同志晚年确实犯有错误，但是他的错误毕竟是一个伟大的无产阶级革命家在探索中国特色社会主义建设道路，防止党和国家改变颜色的过程中所犯的错误。纵观人类社会发展的历史，一切文明成果，既包括对经验的总结，也包括对教训的汲取。在落后的中国，建设社会主义是前无古人的伟大事业，没有现成的经验可供借鉴，在复杂的国际环境中怎样确保党和国家永不变色，更是一个重大而崭新的课题。在摸索前进的征途上，错误是难免的。毛泽东思想是根据马克思主义基本原理，总结中国革命和建设的实践经验，包括成功的经验和失败的教训而形成的科学体系，这个科学体系经过实践检验证明是正确的。我们要把毛泽东思想的科学体系与毛泽东同志晚年所犯的错误区别开来。

能不能正确评价毛泽东思想和党的历史是一个十分重大的原则问题。苏共之所以垮台、苏联之所以解体，就是从赫鲁晓夫全盘否定斯大林、否定苏共历史开始的，最终自己否定了自己。从苏共垮台、苏联解体的沉痛教训来看，我们党对待党的领袖、党的历史的态度是完全正确的。我们要继续警惕否定毛泽东思想、否定毛泽东同志历史地位、否定党的历史的错误倾向。

毛泽东是我国乃至世界上伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为我国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，同时也为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业做出了重大贡献。他提出的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面。尽管毛泽东晚年犯了一些错误，可瑕不掩瑜，毛泽东的历史地位不容否定!正如巴基斯坦前总理本·布托所言：“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。”

在建设有中国特色社会主义的历史新时期中我们仍然要坚持和发展毛泽东思想。首先，作为中国共产党集体智慧的结晶的毛泽东思想将永远是我们党的指导思想;其次，坚持毛泽东思想，就是坚持马克思主义，就是坚持其指导下的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观;再次，我们要坚持马列主义，坚持中国特色社会主义理论体系，必须坚持毛泽东思想。因为三者存在着必然的内在联系，是有机的统一体，是一脉相承的关系;最后，毛泽东思想是中华民族团结和振兴的精神支柱，它将继续激励着中国人民为中华民族的伟大复兴而不断奋斗。在了解毛泽东本人和学习毛泽东思想时我们必须保持严肃的学习作风，端正学习态度，这是对我们伟大领导人的尊重，也是对毛泽东思想的尊重。

学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设历程，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，同时掌握中国革命和建设的发展规律，最终为建设有中国特色的社会主义奋斗终身。我们大学生作为未来社会主义事业的建设者和接班人，有责任也有义务学习好运用好毛泽东思想，把马克思主义普遍原理与校园生活的具体实际相结合，把毛泽东思想贯穿于大学生活的始终。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇六

党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会，从思想上、政治上、组织上为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面提供了坚强保证。这次大会在总结改革开放历史进程和宝贵经验的基础上，创造性地提出并深刻阐述了中国特色社会主义理论体系，这是理论上的一大贡献。中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。党的十七大确立的一系列重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署，都是在邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想指导下形成的。全面把握中国特色社会主义理论体系，对于深刻认识党的十七大提出的一系列新思想、新观点、新论断、新举措的正确性和科学性，切实把思想和行动统一到党的十七大精神上来，把智慧和力量凝聚到实现党的十七大确定的各项任务上来，至关重要。习近平同志多次对高举中国特色社会主义伟大旗帜、坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系进行了精辟论述，对我们正确理解和全面把握中国特色社会主义理论体系具有重要指导意义。今天，我主要围绕学习领会习近平同志关于中国特色社会主义的重要论述，从五个方面谈谈对中国特色社会主义理论体系的学习体会和认识，同大家一起研究讨论。

习近平同志指出，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，总体上属于马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这个重要论断，从时间和空间上对中国特色社会主义理论体系的产生和发展作出了科学界定，为我们正确认识中国特色社会主义理论体系在马克思主义中国化进程中的历史地位提供了根本依据。

中国共产党是高度重视理论指导、不断推进马克思主义中国化、善于进行理论创新的党。这里所说的马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题，坚持和发展马克思主义；就是运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论，揭示中国革命、建设、改革的规律，使之成为具有中国风格、中国气派的马克思主义。马克思主义中国化这个科学命题，最早是毛泽东同志在1938年10月党的扩大的六届六中全会上提出来的。他明确指出，成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。

中国共产党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想，之所以还要提出马克思主义中国化的任务，从根本上说这是由马克思主义的理论品质所决定的。马克思、恩格斯多次指出，他们的理论不是教条，而是行动的指南；对他们理论中一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。列宁也指出，马克思的理论“所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”。马克思主义经典作家的这些论述告诉我们，他们的学说始终严格地以客观事实为根据，而实际生活总是在不停的变动之中。这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。因此，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇七

在全区第一期优秀科级干部培训班学习过程中，我们听了周炜老师关于中国特色社会主义理论的阐述，对中国特色社会主义理论有了进一步的了解。

十七大在总结改革开放近30年历史进程和宝贵经验的基础上，把我们党在新时期以来建设和发展中国特色社会主义创新实践中相继形成的马克思主义创新理论成果——邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想整合为一个统一整体，统称为“中国特色社会主义理论体系”并进行了科学阐释。这是十七大在理论上的一个重大贡献。

中国特色社会主义理论体系以一系列新的重大理论观点、重大战略思想，继承、丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的马克思主义。其内容十分丰富。

中国特色社会主义理论体系，在新的时代条件下系统回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果，是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，覆盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、祖国统一、党的建设等方面的系统的科学理论体系。这个理论体系，独创性地提出一系列新的重大理论观点、重大战略思想，丰富和发展了马克思主义。

党的十七届四中全会决定从建设马克思主义学习型政党的高度，进一步提出坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑，组织党员，干部系统掌握中国特色社会主义理论体系。通过学习，我们感到，中国特色社会主义理论体系，是包括马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。学习中国特色社会主义理论体系，要全面、系统、完整准确地掌握中国特色社会主义理论体系的重大意义，时代背景、实践基础、科学内涵和历史地位，要完整、准确地理解，作为我们基层党组织要充分运用马克思主义理论研究和建设工程成果，大力推动中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，学习一定要突出重点，抓住重点，增强针对性，深入学习马克思列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，不断增强学习贯彻中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性。把我们基层党组织建设成为贯彻落实科学发展观的坚强堡垒，把党员队伍建设成为贯彻落实科学发展的骨干力量。同时，还要认真学习现代化建设所必需的各方面知识，不断优化知识结构，提高战略思维、创新思维、辨证思维能力。

科学发展观把发展作为第一要义，强调着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、解决发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展；科学发展观的核心是以人为本，强调要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；科学发展观的基本要求是全面协调可持续，强调全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调；科学发展观的根本方法是统筹兼顾，强调正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，总揽全局、统筹谋划。科学发展观继承、丰富和发展了邓小平理论、“三个代表”重要思想，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

党的十八大以来，以习近平同志为的党中央还提出了构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观、建设创新型国家、坚持走和平发展道路等重大战略思想和战略任务。这既是我们党对我国改革开放和现代化建设新的实践经验的科学总结，也是更好地推进中国特色社会主义伟大事业的战略举措，体现了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识。

通过学习，我深刻体会到，坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党是建设马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平的需要。世界在变化，形势在发展，中国特色社会主义实践在深入。不断学习、善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思维、新知识、新经验，是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定因素。只有坚持共产党人的崇高追求，能始终坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，才能坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜，才能领导人民群众把中国特色社会主义事业不断推向前进。作为一名年轻的党员干部，努力把学习的体会和收获，不断转化为谋划工作的思路，开展工作的举措，解决问题的能力，将学习的成果转化为推动历城经济发展、推动新农村建设、推动和谐社会建设的伟大实践，转化做好本职工作的具体行动。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇八

之前偶闻云岭张桂梅，起初内心并无太大波澜，毕竟在中华大地上，让我们崇敬的仁师犹如繁星。但在看完她的第一个故事后，我又忍不住一个接一个地看。工作30余载，她把自己的生活全部献给了云南华坪县的教育事业，为福利院孩子们带来温暖的回忆，为大山深处的女孩们换取光明的未来。即使生命的灯火日渐微弱，她仍旧没有停下奉献的脚步，撼动之余我更多的是自愧弗如。

奉献。提起这个词语，相信每一位有责任心的老师都会有或多或少的亲身体验，因为这是我们为人师的使命，而在张桂梅这里，它却是生命的全部意义。“俯首甘为孺子牛"。30多年来爱岗敬业，无私奉献，始终坚守在三尺讲台上。她生活十分清苦，把自己一天的生活费控制在三元以内，把微薄的工资资助贫困学生和收养孤儿，把70多万元的奖金全部捐献给贫困山区。一条洗得褪了色的牛仔裤、一件很老气的花衬衫、一双旧旧的黑皮鞋、一副厚厚的近视眼镜，是伴随她多年的“行头”。她的奉献，不止于倾囊而出，是拿出今生所有，唤醒更多人对教育的思考和支持。她对于华坪女子中学所做的一切，是切实的教育扶贫事业。华坪女子高中建校以来，已有1600多名大山里的女孩考入大学，对于知晓这一切的人，都知道这一切离不开张桂梅的默默付出。

初心。“用教育救一代人，不管多少”，这是张桂梅来华坪的初衷。面对接踵而至的各项荣誉，张桂梅始终保持着入党之初的这份初心，对她来说，“让最底层的百姓看到希望，让所有的孩子享受教育的公平”，奉献理所应当。张桂梅用“我将无我，不负初心”的宽阔心胸与博大情怀诠释着奉献。我们要以张桂梅这样的榜样为标杆，学习她们身上无私奉献的品德与情怀，在日常的学习工作生活中，坚守教育初心！

坚持。坎坷中，她总会说“再坚持坚持”。刚刚成立之初的华坪女高，师资紧缺、学生家底薄，被认为是一所“绝对办不下去的学校”。但张桂梅却不信这个“邪”，带着8名教师，其中6名党员，佩戴党徽上课，发挥党员带头示范作用，把党员教师们内心的澎湃激情转化为坚定信念，造就了独特的丽江华坪“女高精神”，华坪女高也逐渐成为当地学生、家长向往的学校，教育教学成绩日渐显著。张桂梅和学校的党员教师们用实际行动证明了成功需要无比坚定的信念！

信仰。张桂梅和许多人一样，对未来充满憧憬和希望，但是幸运却没有垂青她，不幸之神却与她如影随行：花季年华丧失母亲，青春年华痛失丈夫，两次肿瘤手术，癌细胞转移的肝脏。磨难没有使她消沉，病魔没有使她倒下。她紧紧抓住有限的生命，在讲台上认真教学，在课外认真辅导学生。几次晕倒在讲台上，领导让她住院治疗，她放不下学生，总是还不到出院就偷偷回学校上课。就是这样柔弱的身躯，她还依然出任孤儿院院长。是什么力量支撑她如此做呢?用她的话说就是“如果说我有追求，那是我的事业；如果说我有期盼，那是我的学生；如果说我有动力，那就是党和人民”。这就是坚定信仰的精神魅力！

张桂梅同志的事迹平凡而伟大，思想朴实而闪光，在她身上集中体现了伟大的时代精神和中华民族的传统美德，展现了新时期人民教师的良好形象和共产党员的时代风采。

三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。作为一样扎根山区农村的新时代人民教师，我们面对的一样是贫困的孩子，他们也一样想改变自己的命运，但的出路就是学知识、学科学。因此，今后的工作中，我会更加努力，学习张桂梅同志对待工作的态度，学习她无论何时何地始终“不忘初心”，坚守在教育岗位，培养更多优秀的学生，努力做无愧于时代的光荣教师！

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇九

学习毛泽东思想后，更加了解新中国的发展历程。作为新时代的大学生，我们不仅仅是一名学生，而且也是建设祖国未来的一员。下面是小编为大家整理的大学生学习毛泽东思想概论心得体会800字3篇，以供大家参考借鉴!

我们学习了毛泽东思想概论，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会：以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。

巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”

从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中——她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上——将成为中国特色社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

这学期，我们学习的是毛泽东思想概论，根据我所学的知识和自己的认识，我有这样的体会。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深影响着中国的发展，它的产生和发展以及成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，是其与现实结合的问题。毛泽东的这些很多道理是根据中国的国情，结合其他国家胜利的经验，最主要的是，结合过去的失败和教训，发展出的理论。是经过实践和总结所得的。

辛亥革命前，毛泽东对中国传统哲学的求真精神基本上是学习、运用，但是随着中国革命不断地深入和发展，他开始涉猎中国的各种文化。他饱读经史，深受熏陶，并在革命实践中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精华。因此，他能具有雄厚的思想基础，开创了我国哲学思想的新篇章。成为震撼中国和世界的著名哲学大师。

毛泽东哲学思想就是体现在他对中国传统哲学的扬弃基础上，然后加以筛选地吸收其精华，特别是中国传统哲学的求真精神，他更能够领会，而且可以付诸实践，达到了运用自如和更高层次的境界。

十月革命一声炮响，马克思主义传入中国。在马克思主义的影响下，毛泽东的哲学思想在与其他各种思想的撞击过程中，他深深地认识到固守传统的观点，思想僵化，因循守旧，中国是没有前途的。因此，他接受马克思主义的务实精神，而且逐渐开始与我国的革命具体实践相结合，并掌握、运用、发展了马克思主义，从而把中西求真务实精神融为一体。毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’。这不仅说明了毛泽东哲学思想中国化、民族化的特色，而且也说明了毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重渊源。

通过学习毛泽东思想，我明白了人要不断地学习。毛泽东博览群书，在各个方面都有所涉及，字体写得强劲有力，根据不同的战况，制定出不同的方针，做出不同的实践。正是因为毛泽东拥有知识，才可以很好地指挥作战，取得革命的成功。所以，我们要不断学习。

转眼间，毛中课已渐入尾声，说实话，心里有种意犹未尽的感觉。因为这学期，老师更多地让我们参与到课堂中来，增加了国家实事的讨论，这是有别于其他任何一位老师的讲课方式。而且通过学习，我对我国的历史，政治和社会现状都有了一定的了解。其中伟人毛主席的形象在我心中变得尤为丰满。

对我来说，这门课程有效地帮助我们青年一代充分理解毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的伟大成果，这对于帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值关和深入贯彻学习“十九大”系列精神都具有重要意义，使之成为更自觉的以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论﹑“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南，在新的世纪里，立志为改革开放、现代化建设贡献力量。

如今，有人说时代变了，人情味变淡了，人与人之间的利益心变重了，时代的脚步越来越快了，毛主席的那些旧思想已经不中用了，认为对中国的社会主义建设的新时期没有了指导的意义。很显然这种认识是不对的，这是一种惯用的诡辩和历史虚无主义，因为结论和论据说的不是一个层次的问题。当然，无论马克思主义还是毛泽东思想，都要同今天的实际相结合，而不能采取教条主义的态度。这恰恰是我们这些后人要解决的问题。一个真理是不可能会过时，只是因为它所需要解决的问题距离我们的现实问题相对遥远了一些。那个时代的遗留下来的美德是我们需要用一辈子去恪守的，“为人民服务”不应该是个口号，而更应该转化为行动，只要每个人都能为他人多着想一点点，这个社会的潜能是巨大的。

大方面，我也明白了一个道理：一个国家选择发展什么样的道路，是由一个国家的国情和国家性质决定的，而真正经得起历史考验的适合我们国家的则是由中国共产党领导指挥的中国他色社会主义的民主政治制度。作为人民当家做主和依法治国为根本保证的中国共产党，代表的使人民的根本利益，肩负着为人民服务的伟大使命。作为新时代的开拓者，我们没有理由不拥护中国共产党，这样一个一切为人民着想的政党。

尽管，在生活中，我们充当的是一个不起眼的小角色，但小归小，我们可以发挥出大能量，在这样一个快速发展的却又不乏躁动的国度里，我们真的需要在快速奔跑的时候，适当地找个机会放慢脚步，其实不为别的，为了是能更好的确定自己远在前方的目标。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十

2021年是中国共产党成立一百周年。在全党开展党史学习教育，是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建社会主义现代化国家而做出的重大决策。党中央印发《关于在全党开展党史学习教育的通知》是全体党员政治生活中的一件大事，是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求。在中国特色社会主义进入新时代的历史时期，中华民族伟大复兴进入关键时期。党面临的内外环境变化之快、改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。对全党党员和领导干部来说，回顾党的历史，在推动社会革命的同时，勇于推动自我革命，不断进取，就是这个新时代使命要求。

在全党开展党史学习教育的背景下，中国共产党简史编写组编制，中共党史出版社出版的《中国共产党简史》一书。目的就是要以案传道，用叙事的方式呈现中国共产党自我革命的伟大历程和辉煌成就，揭示百年大党风华正茂的保鲜秘方和不竭动力。该书为党史党建知名学者专家共同完成，通过把学术性成果与历史事实相结合的方式，用学术讲政治、讲历史，牢牢把握党的历史发展的主题主线、主流本质。

《中国共产党简史》讲述了中国共产党百年征程，以不忘初心、牢记使命，坚持真理、修正错误，立党为公、严以修身，制度治党、常抓不懈，依靠学习、走向未来等五个方面阐述中国共产党自我革命历史经验及新时代开展自我革命的实践要求，汇集了党的自我革命具有典型性的100多个故事，用叙事的方式呈现中国共产党自我革命的辉煌历程和伟大成就。

《中国共产党简史》分为十章，每张分为若干小节，每节设置一个主题性党史，充分展示了中国共产党自我革命的精神源头、丰富内涵、生动历程和实践路径，内容生动直观，每个党史故事结合习近平新时代中国特色社会主义思想加以客观的分析和评论，帮助读者梳理历史线路，理清价值脉络。另外，该书依据并引用大量历史史实，其中涵盖中国共产党成立一百年来的重大事件、重要会议、重要人物等，富有丰厚的党史党建知识，这对于学习党史、加强党性教育有着一定参考价值。

以自我革命精神永葆党的先进性和纯洁性，以伟大自我革命推动伟大社会革命，是习近平新时代中国特色社会主义思想极为重要、极具标志意义的内容。《中国共产党简史》共分十章，分别为“中国共产党的创建和投身*的洪流”“掀起土地革命的风暴”“全民族抗日战争的中流砥柱”“夺取新民主主义革命的全面性胜利”“中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立”“社会主义建设的探索和曲折发展”“伟大历史转折和中国特色社会主义的开创”“把中国特色社会主义全面推向21世纪”“在新的形势下坚持和发展中国特色社会主义”“中国特色社会主义进入新时代”。

以上十个方面，既是对中国共产党自我革命历史经验的深入总结，也是新时代开展自我革命的实践要求。在喜迎中国共产党百年华诞之际，在全党开展党史学习教育有着重大的历史意义。

中国共产党成立一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是波澜壮阔，创造辉煌的一百年。对《中国共产党简史》的学习，有助于引导广大党员、干部、群众牢记初心使命，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，为开启新征程，实现中华民族伟大复兴的中国梦凝心聚力。同时启示广大党员干部牢记初心使命，解放思想，保持自我革命的思想自觉、政治自觉和行动自觉，树立正确党史观，是当前党史学习的重要参考读物。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十一

2020年的春节注定不平凡！因为它---“新型冠状病毒”的降临令全国数万人遭受病毒的侵扰，超过两千人死亡，疫情迅速蔓延至全国各地。令本该是温馨和谐的团圆时刻，变成了万巷人空，人人自危的全民“抗疫战争”。这是继2003年的非典以来，全国上下面临的第二个难题。疫情初期，很多人逃离湖北、武汉地区，怕给自己和家人传染。同时也有很多人奔赴疫情发起地开展医疗、物资、防疫等等方面的援助，他们就是我们所说的“逆行者”！

我的妈妈是一名平凡的社区工作人员。大年三十的时候，就接到了上级关于春节期间疫情严重，不能放假休息，需要继续工作的通知。她每天为社区的居民们测体温；阻拦随意进出社区的流动人员；宣讲防止疫情传播的小知识，安抚惊慌失措的老人；挨家挨户的排查登记社区内是否有来自湖北地区的外来人员；和街道领导一起为社区内的低保户送去蔬菜、菜油、大米和面粉......

妈妈每天都加班，回来的很晚。每次我和哥哥看完了《新闻联播》的时候，就竖起耳朵，迫切的想听到那熟悉的脚步声。因为我知道——这个时候归来的人一定是我的妈妈！我迫不及待的打开门，看到妈妈疲惫的身影，真想立刻冲上去给她一个大大的拥抱啊。可是妈妈微笑着说：“要先消毒哦。”我赶忙拿来酒精喷壶，给妈妈全身消毒。然后拉着她问：“妈妈，你每天都不在家，我们都想你了，就不能休息一天陪陪我们啊?”妈妈一边用香皂洗手，一边摇摇头说：“可是有很多人，更需要妈妈，我还有很多工作需要做啊。”

吃饭的时候，我对她说“新闻上都说了，不让出门，待在家里就是为国家做贡献，你还上班，就不怕给自己传染病毒吗?”妈妈想了想，放下碗筷，指着电视里的医护人员说：“你看他们，都是有家的人，都是别人家的孩子，也都是别人家的父母。可是他们不顾自身的安全放弃了安逸的生活，从全国各地支援武汉，这是一种舍小家，为大家的伟大情怀，值得我们每一个人学习！所以，我要像他们一样，努力做好我自己的本职工作，尽我最大的力量，避免更多的人被感染。那你说，我是在家休息，还是继续上班呢?”

我听了，既感动，又委屈，沉默着，纠结着也思考着她的问题。

说句实话，看到新闻里那些“逆行者”心里确实很感动，觉得他们非常了不起。可是，当自己的妈妈冒着可能被感染的风险，还要出门工作的时候，我的心里真的好害怕，很犹豫，深怕她累倒，或被病毒打倒......妈妈看着我红着眼不说话，又说“不是有你和爸爸给我消毒嘛，我按照要求佩戴口罩，又勤洗手，注意自身防护，你们放心吧。”说着指了指电视里的医务人员的胸前佩戴的党徽，说“看，他们都是共产党员啊！妈妈也要写入党申请书，也要成为一名为人民服务的党员！”这时候，我看到妈妈的眼里闪着光。

2020年的春节，注定是不平凡的。很多人向死而生，逆行武汉。他们用自己的生命，换取国家的安宁，向着疫情发起冲锋。爸爸和我待在家里不出门，也是我们的平凡的小贡献。在新闻里，在身边，我在平凡的人身上看到了不平凡的事迹、看到了坚持、看到了温暖！此刻，我心里不由得想起了一句话“盼春来！”

我认为妈妈——也是一位“逆行者”！

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十二

通过认真学习党的社会主义革命和建设时期历史，深刻地感受到中国共产党虽然经历了严重的曲折，但总体上是在探索中前进、在曲折中发展。中华人民共和国的成立开启了中国历史发展的新纪元，新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的党中央带领全国人民，创造性地完成了从新民主主义向社会主义的转变，建立了社会主义的基本制度，使中国进入了社会主义社会，各项事业取得了重要进步，社会面貌也发生了翻天覆地的巨变。

站在新的历史起点上，我们新时代法院人必须正确认识社会主义革命和建设史，从这段历史中汲取经验智慧，继承社会主义革命和建设时期的宝贵经验和伟大精神，在学史中锻炼历史思维、增强历史定力，锤炼求真务实、改革创新的工作作风，持续弘扬新时代开拓精神和奋斗精神，不断凝聚推动新时代法院工作高质量发展的强大动力。

要把坚持学党史和悟思想结合起来，增进对党的感情。习近平总书记提出的四个“深刻领悟”对我们学好和用好党史具有重要指导意义，我们要坚持学思用贯通，在读原著、学原文、悟原理上下功夫，不断推进理论学习往深里走、往心里走、往实里走，从而树立正确的党史观。只有对党艰苦卓绝的奋斗历史真知、真懂，才能对党有真感情，才能对党的事业真热爱，才能在工作和生活中带着感情和责任，怀着对党的感恩之心，坚定共产主义理想信念，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，切实增强对党的领导的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，把个人的理想融入党的事业中，为中华民族伟大复兴贡献力量。

要把学党史和坚定理想信念结合起来，做到忠于信仰。从我们党走过的百年历程中不难发现，正是党带领人民流血牺牲，敢于斗争，努力奋斗，历经千难万险才赢得最终胜利并创造了当今的辉煌。尤其是在社会主义革命和建设时期，我们党不断推进马克思主义中国化，为开创中国特色社会主义道路奠定了基础，其中取得的巨大成就和曲折教训，是非常丰富的历史经验和历史营养，深入回顾这段历程，对于我们科学认识中国特色社会主义的形成与发展，坚定中国特色社会主义自信，具有重要意义。我们要牢牢把握法院听党话、跟党走这一首要政治任务，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致，坚决做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、捍卫者和忠实拥护者、实践者。

要把学党史和守初心结合起来，践行司法为民。我们党始终从人民根本利益出发，检视自身，不掩饰、不回避，有问题解决问题。开展党史学习教育，就是要坚持把党性和人民性贯穿始终，深刻领会中国共产党以人民为中心的执政理念，践行全心全意为人民服务的根本宗旨。我们要树立正确的权力观，深入践行司法为民宗旨，聚焦我们在司法能力水平、司法作风、司法理念等方面存在的短板弱项，聚焦群众在司法领域的“急难愁盼”等问题，列出清单、建立台账、逐个落实，用心用情用力解决人民群众在司法领域的操心事、烦心事、揪心事，增强人民群众的司法获得感幸福感安全感。

要把学党史和发扬奋斗精神结合起来，努力砥砺前行。开展党史学习教育，理论学习是基础，知行合一是关键，是要解决思想困惑和现实问题。社会主义革命和建设时期是新中国的一个历史转型期，这一时期，我们党接受考验，勇开新局，团结带领全国各族人民，掀起社会主义建设热潮，踏上了实现中华民族伟大复兴的历史征程。期间，涌现出了抗美援朝精神、北大荒精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神等宝贵精神财富，尤其是在国家动乱之时，许多科学家和知识分子仍然克服困难坚持科学研究。我们要深刻领悟这一时期积淀的深厚红色精神，发扬传承这些精神，始终保持艰苦奋斗的昂扬斗志，以一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态，勇挑重担、砥砺前行，切实把学习党史的热情化作完成各项工作的动力，努力在新时代新征程中留下奋斗足迹。

绿水青山是金山银山这句话是正确的，也许有人会想绿水青山为什么是金山银山？事实上，绿水青山是一种隐形财富。它没有直接给我们带来金钱财富，但它宝贵的自然资源相当于我们宝贵的财富。

但是，也有人认为他们会大肆破坏唯一的自然资源。污染珍贵的水资源、大气资源，产生温室效应，冰川融化。许多动物无家可归，是他们破坏的严重后果。他们没有意识到自己破坏的青山绿水，其实是我们的金山银山。

假如人们毫无节制地开采矿产资源，乱砍乱砍，那就到最后了。我们破坏的报应轮到了我们的后代。后代再也看不到优美的自然环境了。不能再呼吸清新的空气了。如果我们这么擅自破坏绿水青山，到了最后，我们也不能保护自己的金山银山。

如果我们从现在开始意识到保护绿水青山是保护金山银山的话，当然会逐渐返还必要的金山银山。

事实上，自然环境本身可以产生经济效益。作为资源，它可以提供能源。我们可以合理利用它来给我们带来经济效益。

假如我们保持了这一自然环境，那麼我们就能够在优美的自然环境中建设旅游景点，那样就能够吸引住更多的顾客来到这儿参观考察，是一笔非常乐观的收益。自然景区的新空气，我们平时感觉不到，美丽的景物和清新的空气可以让游客们在这里缓解压力，放松心情。这本身也是自然观光地独特的特征。当然，我们也可以在自然景区种植一些植物，然后在市场上出售。甚至可以住在这里，每天呼吸清新的空气，远离城市的喧嚣。多么舒服啊！

其实绿水青山他给我们带来的经济效益很大，只有我们携手保护绿水青山，才能保护隐形的财富。

近日，党史学习教育动员大会在北京召开。总书记强调，全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。百年蝶变创伟业，在一百年的奋斗中，我们党团结带领全国各族人民克服种种困难，战胜各种挑战，实现了从站起来到富起来，再从富起来到强起来的伟大飞跃，创造了一个又一个令人瞩目的奇迹。党的历史不仅是一部奋斗史、为民史，更是一部学习史，学好党史不仅是一种义务，更是一种责任。

要循序渐进，力戒急于求成。学习是一个循序渐进的过程，需要铢积寸累、日就月将地学习才能水到渠成。学习如掘井，井越深越难深入，只有持之以恒方能见泉源。党的百年历史，内容涉及方方面面，每一方面都值得我们去深入学习、去深入了解。学党史不可能一蹴而就，一学就懂、一学就会，要懂得其中的道理，只有保持“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的韧劲，以“活到老学到老”的心态，日积月累地进行学习，才能了解党史真谛、汲取党史智慧。

要寻根溯源，力戒蜻蜓点水。只有强化学习的自觉性、增强学习的系统性，才能做到知其然更知其所以然。党的百年历史是一部系统性极强的历史，内容多、覆盖面广，知识连贯性强，若不下点“寻根溯源”的真功夫，恐怕难以掌握其内在的含义，难以品尝出真理的“甜味”。学党史，切不可蜻蜓点水式学习，只知其一不知其二，要全面系统地学习，逐字逐句地学习，真正做到学懂弄通做实，学出忠诚、学出廉洁、学出干劲、学出责任、学出使命，从学习党史中汲取成长力量。

要潜心笃学，力戒浮躁心态。学习只有沉得下心来，多思多想，才能做到学深悟透。学习党史，要下足“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”的硬功，沉下心、静下心，潜心研究、刻苦学习，多思考才能了解历史发生的背景，知道现在幸福生活的不易。“学能明志、学能长智、学能补拙”，学习党史，切勿抱有“消遣”“猎奇”“消磨时间”的态度，切不可为了消磨时间、满足好奇心而进行学习，要以严谨态度，精心学习，从学习党史中提高思想政治定力、工作判断力，不断改进工作的方式方法，在潜心笃学中增强综合素质。

要刻苦学习，力戒天桥把式。下得苦功夫，才能求得真学问，要把学习作为一种精神追求、一种工作状态、一种生活方式。学习党史，切不可做“伪包装”，“伪包装”只是“巧”于粉饰、“精”于吹嘘，把说了当学了、把学了当学成了，最后只剩下“花架子”，看似扎扎实实，实则空洞无物。驻足回眸，不忘来时路，豪情满怀，开启新征程，学习党史，要以“圆木警枕”的紧迫感，警醒自己不断学习，以“归真画虎”的好方法，永不停歇地学习，才能积累真正的知识，取得进步。

党的群众路线是党的生命线和根本工作路线，是党安身立命之本、长盛不衰之基。从党成立的那天起，党就为推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义，争取中国人民的彻底解放进行了不屈不挠的斗争。无数共产党员，为解救人民的苦难，赴汤蹈火，流血牺牲，以自己的模范行动，赢得了中国人民的信赖和支持。尤其是在社会主义革命和建设时期，党团结带领全国各族人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定根本政治前提和制度基础，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。可以看出，正是在这样长期艰苦的斗争中，党形成了“一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。

习近平总书记在中央政协工作会议上提出，“人民政协要把不断满足人民对美好生活的需要、促进民生改善作为重要着力点，倾听群众呼声，反映群众愿望，抓住民生领域实际问题做好工作，协助党和政府增进人民福祉。”近年来，xx市政协紧扣人民群众生产生活和经济社会发展实际，紧紧围绕脱贫攻坚、移风易俗、生态保护、民族团结等中心工作开展调查研究、收集社情民意、深入协商议政、积极建言献策，为建设青藏高原山水田园、生态绿色、宜业宜居、城乡统筹的社会主义现代化新xx贡献了智慧和力量。

开展党史学习教育，要求我们要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，坚持人民至上，胸怀国之大者，发挥政协优势，找准履职切入点，坚持在学党史、悟思想、办实事、开新局中践行初心使命，牢记为民情怀，积极担当作为，提高履职实效，奋力谱写新时代人民政协事业新篇章。

发挥人民政协联系广泛的优势，掌握和反映各层面的意见和建议。xx市政协现有委员297名，由中共、民革、民盟、民建、农工、九三学社、无党派、少数民族、宗教、特邀等25个界别组成。这25个界别基本涵盖了全市各个阶层、行业和领域。学习好党史，要求我们要发挥好这一优势，及时传达中央和省委、市委重大决策部署精神，通报我市经济社会发展情况，为委员了解民情、掌握民生、把握民意提供帮助。同时，要积极宣传党和政府的路线方针政策，既让党委、政府的决策部署为社会各界所把握、接受，又把人民群众的意见建议转化成党委、政府民主决策的重要民意基础。

发挥人民政协渠道畅通的优势，做到“下情上达”。政协委员遍布各行业、各领域，政协的提案、信息和委员的意见建议，都能够通过政协“直通车”渠道直达决策层。二届市政协全会期间，委员们聚焦改革发展大事、党政关注要事、民生改善实事、社会治理难事建真言、献良策、出实招，提交政协提案469件，提出意见建议1300余条，为市委决策部署提供了有益参考。学习好党史，要求我们要发挥好这一优势，进一步拓宽渠道，搭建载体，创造条件，组织广大政协委员经常深入基层、深入群众，倾听群众意见，了解群众愿望，反映群众诉求。要紧扣社会发展和民生问题，通过调查研究、大会发言、政协提案、社情民意等渠道，切实做到在政治协商中真诚为民建言，在民主监督中及时反映民意，在参政议政中尽心为民办事，着力维护好广大人民群众的切身利益。

发挥人民政协人才荟萃的优势，提供高质量的对策建议。近年来，围绕党委、政府中心工作，市政协组织开展调研视察活动32次，形成调研报告24份，87名政协委员作了大会发言。同时，积极配合全国政协和省政协开展各类活动70余次，提交大会发言28份，为宣传推介新xx、争取政策项目支持发挥了重要作用。学习好党史，要求我们要发挥好这一优势，着力搭建多层次、机制化、常态化的协商议政平台，丰富履职形式，创新活动载体，让委员在政协干事有舞台，建言有渠道，工作有作为。要鼓励和支持委员立足本职岗位，密切与本界别群众的沟通联系，积极听取和反映群众的意见建议，认真做好雪中送炭、扶贫济困的工作，春风化雨、解疑释惑的工作，切实发挥好政协委员联系一界、团结一片、引领一方的重要作用。

近年来，名单制度逐渐进入大家的视野。党届四中全会提出推进政府权力清单制度，坚决消除权力租赁空间。

今年年初，在北京听了我市莲都区委书记林健东的报告后，特别问道:丽水没有雾吗？林健东回答说，20年来，丽水空气质量综合指数的优良率达到了86.6%。去年10月，丽水被《人民日报》推荐为全国16个洗肺城市之一，以秀山丽水、养生福地、长寿之乡闻名。

但是，经济发展，自然资源和环境容量的供求矛盾是不可避免的。落实绿水青山是金山银山战略，非常重要的一环是把握绿色生态发展的潜在障碍，正视妥善处理。宁波大学校长沈满洪指出，绿色发展的障碍主要来自技术和制度两个方面。在技术条件一定的条件下，制度是重要的变量。

目前，我市以全市为力，实行绿水青山是金山银山战略，打造丽水城市品牌，制度这一变量是不可避免的。名单制度作为制度革新，是打破绿色发展障碍的有效手段之一。

1.统一清单整理标准。根据权力属性进行权力。

分类，权利清晰。某地方权力清单将行政权力分为行政审查、行政处罚、行政征收、行政支付、行政报酬、行政强制、行政确认、行政裁决、行政计划和其他权力等10种。并且，各种行政权力的整理标准一步一步地明确，能够细分的，要求细分为具体的行政行为。全面整理，掌握底数。根据权力法定、市场自主、社会自治原则，科学确定保留和清扫各权力事项。取消没有法律法规依据或原法律法规依据被废除的行政法规。

2.逐步实施标准化管理。第一步是保留的审查事项。

网上运行、数据共享、监督检查等因素以标准的形式明确。第二步，根据审批标准化管理，全面建立行政权力清单制度，逐步将标准化管理推广到包括审批和非审批权力在内的所有行政权力。

3、争取政务服务标准化试验。政务服务的标准化提高了。

提升政务服务水平，规范政务行为至关重要。目前，我省、市均设有服务业标准化试点项目，可定期向标准化主管部门申报。通过选一领域，如行政审批中心，申报试点创建，以标准化为领导，收集相关标准，建立健全的政务服务标准体系，推进标准宣贯实施，大大优化政务流程，压缩期限，实现权力清单化、程序标准化、评价公开化，行政审批事项少，效率高，服务优秀。

4.加强学习训练，实行清单制度。举办各种主题。

学习训练会，邀请相关领导和专家做专题报告，按各部门分类编制《名单手册》，许多干部深入学习，加强法治思维，提高业务水平。要求按照名单开展各项工作，推进制度落实。完善清单制度实施的反馈机制和评价机制。

清单制度是充满活力的制度创新，是提高工作效率、激发市场和社会活力的突破口。以标准化手段推进这一创造性，加快制度落地，有利于坐具生态优势的丽水，充分利用独特的资源，推进绿色生态发展，实现绿水青山是金山银山。

在学习党史的过程中，党员干部要保持冷静的头脑，注重形式主义，高效、实效、长期，用党的创新理论和最新成果武装头脑，指导实践，推进工作，推进党史学习教育。

以高效为基础实行负面规定，注意不要吞枣粥。高效学习是保障学习效果的必要前提，学习党史前要做好充分的调查准备。没有调查就没有话语权，这也是中国共产党人深入实际，深入群众，形成正确工作方法的行动口号。在党史学习教育中，为了提高学习效率，必须坚持什么样的训练，什么样的补充，正确开展党史学习教育，防止没有准备的战斗，手忙脚乱，随意追加代码，开会，拍照，红色教育基地去这个旅行学习党史要始终坚持实事求是，守正是基础，创新是提高，完成规定动作要确保活动效果显着，必须事先计划，认真调查情况，重视正确的力量。看党员群众真正需要什么，真正喜欢什么，明确学习要求，学习任务，创新学习方法，不断提高党史学习教育的目的性和实效性，为高效学习活动奠定坚实的基础，切实减轻基层负担。

用实效发扬马克思主义的优良学风，注意虎头蛇尾的空。马克思说，如果形式不是内容的形式，就没有价值。党史学习教育只有重视结果指导，才能真正取得实效。我们学习党史不是简单地完成上级任务，而是为了学习史明理、学习史增信、学习史崇德、学习史力，应对拖延、机械执行是形式主义的表现。例如，在党史学习教育中，同样向党员讲党课，有的党组织做会议标志，读文件，拍照完成，不考虑党员教育的实效性，有的党组织擅长创新，有的党组织，采用全体党员讲微型党课比赛的形式，很多党员积极参加学习党史只有沉着，重视实效，不过场做花架，就能跨越形式主义这个坎，学习思考，学习理解，学习收入。

用长期促进理论实践结合，注意十寒一阵风。为人常成，行人常到，学习一定很高。我们学习党史是以党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志，明确方向，以党的荣耀传统和优秀作风坚定信念，凝聚力量，以党的实践创造和历史经验启发智慧，鼓励品格。因此，学习党的历史不仅是现在，有呼吸、休息的想法，也不能有学习翻篇的想法。一些单位在一段时间内组织活动，集中邀请大量专家学者上课，频繁组织党员参观红色教育基地，甚至每月组织数十次学习会，但三分钟热无法继续。一阵风后，党员干部的头仍然是空虚的。行百里者半九十，短期效果不是真正的成果，要重视实践和理论不断促进、融合，学习党史总结经验，观察现实，推进工作，结合解决实际问题，在心中建立长期制度，真正以行动为大众实事。

党员干部在党史学习教育中经常反省，坚决克服形式主义、官僚主义，重视高效、实效和长期，真正学习获得，促进学习成果转变，在全面建设社会主义现代化国家新征程中奋斗，建设立业。

1921年7月，从浙江嘉兴南湖烟雨中的一艘小船起航，中国共产党以压倒一切敌人、战胜一切困难的大无畏英雄气概，矢志推动中国革命和建设事业的大船劈波斩浪、不断奋进。百年波澜壮阔，初心历久弥坚，我们党的航行历程是一本沉甸甸的史书，蕴藏着矢志不渝奋斗的精神密码和共产党人的卓越智慧，党员领导干部必须要细细研读这本厚重的史书，从中寻求方法、坚定信念、强化担当，以昂扬姿态扬帆开启新征程。

以“历史思维”解决现实问题，平稳掌舵不动摇。党的十八大以来，习近平总书记高度重视对历史的研究学习与历史思维的培养。“往古者，所以知今也。”当今世界正经历百年未有之大变局，我们面临着改革发展稳定的繁重任务和日益复杂的国际环境，更需要不断提高运用“历史思维”的能力，自觉把问题放在历史的时段中思考，思接千载、视通万里，以贯通古今的智慧分析现实问题、洞察发展规律、把握航行方向。在学习党史的过程中，要坚持马克思主义的历史观和方法论，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，知其然，更知其所以然，充分总结历史经验、把握历史规律、认清历史趋势。要将学习党史和解决实际问题结合起来，古为今用，用党在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风指导我们今天的工作，确保走好我们自己的“长征路”。

以“历史眼光”把握前进方向，坚守路线不偏航。习近平总书记指出：“对我们共产党人来说，中国革命历史是的营养剂。多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。”100年来，我们党带领人民为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福不懈奋斗，创造了波澜壮阔的辉煌历史。我们要以历史的眼光看待百年党史，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，真正明晰“马克思主义为什么行”“中国共产党为什么能”“中国特色社会主义为什么好”，继而坚定“四个自信”，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实践行者。党史是我们党自己走过的路，也是世界历史发展的一部分。在党史学习中，我们要坚持从世界看中国、从全局看局部、从历史和未来看当下，加强对中国国情和中国社会发展规律的认识，深刻地认识到中国特色社会主义道路的深厚根基和现实基础，并为之不懈奋斗。

以“历史担当”激励奋发作为，蓄势扬帆再起航。筚路蓝缕，玉汝于成。回顾百年历程，无数仁人志士挥洒汗水、泪水、鲜血乃至献出生命，才让我们的国家和民族从积贫积弱一步一步走到今天的繁荣富强。学习党史，要认真了解党发展过程中的重要事件和重要人物，学习英雄先辈的先进事迹和崇高精神，全面了解我们党伟大事业的来龙去脉，深刻把握新时代我们党承担的历史使命和我们肩上的历史责任。如今，站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上，我们背后是波澜壮阔的历史，前面是喷薄而出的曙光，更感使命艰巨、责任重大。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”作为新时代的共产党人，我们定会继承传扬共产党人不畏艰难、勇于担当、甘于奉献、百折不挠的优秀品格，不忘初心、牢记使命，以高度的历史自觉和历史担当，直面挑战，抓紧机遇，乘势而上，接续奋斗，推动“中国号”巨轮在中华民族伟大复兴的征程上乘风破浪、行稳致远。

1949年中华人民共和国成立到1978年党的十一届三中全会召开，是我国社会主义革命和建设时期。这一时期，中国人民在中国共产党的领导下，实现了从新民主主义向社会主义的过渡，并在此基础上开始了社会主义建设道路的艰辛探索。这一时期锻造形成了抗美援朝精神、“两弹一星”精神、铁人精神、北大荒精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神等一系列伟大精神。这一系列伟大精神，其核心都源于对共产主义的坚定信仰，对党和人民的无限忠诚。这些精神始终是我们党的宝贵精神财富，是我们党不断成长壮大、从胜利走向胜利的基因密码，迫切需要传承弘扬。

通过学习党史就是要进一步深化对党的性质宗旨的认识，深化对社会主义建设规律的认识，深化对马列主义毛泽东思想的认识，深化加强对党的建设重要性的认识。

要在弘扬党的伟大精神中坚定理想信念。习近平总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。和平年代没有硝烟战火，但同样有考验、有牺牲，缺了理想信念这个“钙”，同样会败下阵来。我们党员干部，特别是领导干部要发挥示范引领作用，坚守对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，带头传承弘扬革命先烈对党忠诚的红色基因，时刻把理想信念的“航标”装在心里、深刻注入灵魂，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。作为检察机关的党员领导干部，就要坚定共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义共同理想，坚定党一手创立的人民检察制度，深刻认识到党的绝对领导是检察工作的最高原则，也是最大优势，是推进新时代检察事业高质量发展的根本保证，要把讲政治与促履职融为一体，强化政治方向、政治责任对检察履职的引领，既在检察工作中坚决贯彻执行党中央的决策部署，又通过履行检察职能坚决维护党中央的集中统一领导。

要在弘扬党的伟大精神中树牢为民宗旨。习近平总书记强调，“牢记初心和使命，必须坚持一心为民。”现阶段我国社会主要矛盾已转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，我们作为检察机关党员领导干部就要守初心、担使命，始终为大局服务、为人民司法，要更加自觉地站在党和国家事业长远发展的历史角度、全局高度来把握检察责任，更加主动服务经济社会高质量发展、办好检察为民实事，要结合检察履职，主动推出一批为民、惠民、便民、利民的真招实招。比如，xx市检察院推出12309检察服务中心便民服务十项措施，拓展司法为民渠道，提升检察为民服务水平。我们要通过开展的每一项工作，办理的每一个案件，处理的每一件事情，真正把以人民为中心的发展理念落实到检察工作中，并落实到位。

要在弘扬党的伟大精神中锐意改革创新。习近平总书记强调，全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情。进入新时代，面对百年未有之大变局，特别是后疫情时代国内国际的各项不确定因素和困难挑战，我们要深刻认识到在新的历史起点上继续推进改革开放、持续推动高质量发展的紧迫性、艰巨性、重要性，和改革开放之初没有什么两样。xx作为我省的一个新城市，在城市建设、生态环境保护等方面还有很大的成长空间。作为一名xx的党员领导干部，我们要坚持思想再解放一些，胆子再大一些，深入推进各项改革和建设，深度融入国家战略，在“五个新xx”建设上实现更大成就。检察机关党员领导干部，就是要把习近平总书记重要论述与工作实际联系起来学;把习近平总书记最新重要讲话精神与推动市域社会治理、加快乡村振兴、“五个新xx建设”等重点工作和全市检察工作实际结合起来学;把理论学习的新收获、思想上的新进步转化为推动检察事业新发展的工作成效。以“四大检察”“十大业务”为抓手，用刑事检察全力维护政治安全、国家安全和经济社会大局稳定，用公益诉讼守护好蓝天碧水净土，用民事行政检察保障和维护好人民群众合法权益，用心用力办好每一起司法案件，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义，不断增强群众的获得感、幸福感、安全感，为xx经济社会高质量发展提供更优质的检察产品。

党史，营养剂，教科书，清醒剂。中共中央决定今年在全党开展中共党史学习教育，鼓励全党不忘初心，记住使命，在新时代加强党的建设。许多党员干部在学习党史中回答为什么学习党史如何学习党史学习党史做什么三问，坚定信仰信念，培养担当精神，实践，磨练政治本色。

明确如何学习党史，在学习党史中培养担当精神。世代有世代的使命，世代有世代的负责人。中国共产党从成立之日起，承担着带领中国人民争取民族独立、民族解放和创造幸福生活的历史使命和责任，进行了新的民主主义革命、社会主义革命、改革开放和社会主义现代化建设，实现了全面建设小康社会的宏伟目标。站在两百年的历史交汇处，面对百年未有的大变局，在党的强烈指导下，团结引导众多人抵抗疫情，开展消除贫困，取得胜利，实现了为人民的庄严承诺。进入新时代，开辟新的道路，前方仍有数不清的娄山关需要克服，无数的雪山草坪需要跨越，如何在危机中获得先机，在变局中开辟新局，不断培养负责人的精神，总是迎接困难，迎接风，不负时代，不屈服使命。

明确学好党史干什么，在学习党史中磨练政治本色。学习我们党的历史，党的历史是自我革命史，从三大纪律八项注意到八项规定，从延安整风到历史党内教育，都体现了中国共产党人不断自我革命的政治勇气。我党始终重视加强纪律建设、作风建设，实现自我净化、自我完善、自我提高，始终保持党的先进性、纯洁性。在学习党的历史中，要有意识地以刀刃向内的自我革命精神，不断自警自省自励，保持共产党人的政治本色。从党历史上重要的会议、重要的文件、重要的人物、重要的思想等方面学习，熟悉党的伟大成果、宝贵的经验、光荣的传统、优秀的作风，内化、外化，始终保持谦虚谨慎、傲慢、艰苦奋斗的优秀作风，继续努力，磨练前进，创造不愧于历史和人民的业绩，努力走新时代的长征路。

想知道大道，首先是历史。党史蕴含着智慧，党章充满了力量。进入新时代，我们学习党史是为了知道古今、明大义、荣耀。全体党员干部只有自觉地把学习党史作为必修课，在学习党史中磨练初心，保护信念，明确方向，强烈负责，勇敢，才能为十四五开始好局，巩固思想基础，集中奋斗力量，磨练政治本色。

通过对《全国教师发展大会讲话》的学习，我对新时代教师有了比较全面系统地认识，同时，我也发现自己身上尚有许多缺点、不足之外，距一个优秀的党员还有一定的差距，但我相信通过自己的不断努力，提高自身党性修养，能给自己树立起真正的党员形象。结合自身作为一个教师党员的经历，我想谈几点体会：

做与学生共同学习的伙伴。老师既是知识，知识就是老师。现在老师不再是知识的惟一的载体了，学生可以从各种渠道获取知识、掌握信息，老师只是其中一个渠道。同时老师也要学习，如果不进一步学习，就会落后于学生。教师的主导作用主要是引导学生一起来学习，而不是简单的把知识教给学生。

要努力提高自己的业务水平。所以作为教师，作为党员，就必须是教育教学的能手。为此要加强业务学习，增强改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。作为党员教师应该刻苦钻研，提高自身业务素质和能力，努力扩大知识面，让自己赖以教育学生的一桶水变为有源的活水，常换常新，源源不断。在教学过程中，我发现自己还存在很多不足，我利用业余时间看名师的示范课，学习他们的方法，晚上看奥数方面的知识，拓展自己的知识。

勇于开展批评与自我批评，及时修正自己的错误，在工作和生活中不断改造主观世界，在政治信念和理论水平上保持，有坚定的社会主义、共产主义信仰和崇高的理想，时时处处都能发挥身教胜于言教的教育作用。

20xx年2月24-27日，我参加了局机关党委组织的“学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神专题的学习培训会。会议期间，认真听取了李学忠局长的《全面把握习近平总书记讲话的基本内涵和精神实质》、王杰副局长的《学习领会习近平总书记关于全面深化改革的重要论述和贯彻落实党的十八届三中全会精神》、黄建生副局长的《学习领会习近平总书记关于党的建设的重要论述》和王乐组长的《学习领会习近平总书记关于加强党风廉政、纪检工作和宣传意识形态工作的重要论述》4位领导的辅导报告;晚上认真研读了《习近平总书记系列讲话摘要》、《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》辅导读本、《之江新语》和《干在实处走耳前列》等学习资料。在短短几天的学习中，我严格按照有关学习安排和纪律要求，课堂上认真听讲、详细记录，课后反思回顾整理笔记，并积极参加小组学习讨论，及时撰写心得体会。通过学习培训取得了实实在在的收获,主要体现在以下二个方面：

一、对中国特色社会主义理论有了新认识。

党的十八大以来，习总书记发表了一系列重要讲话，深刻阐述了党和国家发展的重大理论和实践问题。我认为，这些重要讲话进一步深化和发展了中国特色社会主义理论，是马克思主义中国化的最新成果，是指导当代中国党的建设和经济社会发展的具有深远历史意义和现实意义的指导思想、理论基础。对一系列的重要讲话认真研读、领会精神内涵，深悟讲话精神实质。

习近平总书记《在党的十八届一中全会上的讲话》(20xx年11月15日)充分显示了新一届中央领导集体对党和人民的责任担当，对道路自信、理论自信和制度自信的坚定信念。给全体党员和全国人民以极大的鼓舞和力量。

《在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面时的讲话》(20xx年11月15日)，体现了对人民的挚爱和尊重，表达了始终与人民心心相应、同甘共苦、团结奋斗的亲民、爱民、为民情怀。

《认真学习党章严格遵守党章》(20xx年11月16日)，要求全党同志全面遵守党章，深刻领会党章修正案把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，确立为党的行动指南;在党章中完整表述中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理体系、中国特色社会主义制度等最新理论成果、党建成果的深刻内涵。

《在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话》(20xx年11月17日)，阐述了坚持中国特色社会主义的重要性。指出了中国特色社会主义是党和人民长期实践取得的根本成就。中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。明确了中国特色社会主义的总依据是社会主义初级阶段，总布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设协调推进。明确实现中华民族伟大复兴、实现全面小康的总任务，建设富强民主文明和谐的社会主义国家。深刻领会夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求。认识到我们党对中国特色社会主义规律认识达到了新水平。深刻领会确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。努力提高党建工作科学化水平。

《在参观“复兴之路”展览时的讲话》(20xx年11月29日)充满对国家和人民的热爱，提出“中国梦”的美好愿景，给人民群众以美丽的憧憬和希望。

《在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话》(20xx年12月4日)，全面阐述了宪法思想和法制意识，强调依法治国，坚持人民主体地位的重要性。

《在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话》(20xx年12月29、30日)，深切表达了对党的历史的敬重、对人民的深情，对传承我党优良传统和作风的殷切期望。提出了在贫困地区寻求扶贫致富的探索途径。

《在十八届中共中央政治局第二次集体学习时的讲话》(20xx年12月31日)，深刻总结了改革开放的历史进程和经验。强调整体推进全面深化改革开放的坚定决心和信念。

《在新进中央委员会的委员、候补委员学习和贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话》(20xx年1月15日)，深刻阐述了中国特色社会主义理论的形成历史、理论渊源、创立和发展科学社会主义理论的艰辛探索和实践，强调了坚定理想信念，坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观指导思想的重要性。要求做到倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度。

《在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话》(20xx年1月22日)，就认真学习贯彻党的十八大精神，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争作了深刻论述，指出严明政治纪律，自觉维护党的团结统一的重要性。要求抓好“八项规定”贯彻落实，下大力气改进作风。依纪依法严惩腐败，着力解决群众反映强烈的突出问题。

《在十八届中共中央政治局第四次集体学习时的讲话》(20xx年2月23日)，要求加强宪法和法律实施，维护社会主义法制的统一、尊严、权威，不断开创依法治国的新局面。

《在党的十八届二中全会第二次会议上的讲话(节选)》(20xx年2月28日)，指出对党内存在的突出矛盾和问题，不能视而不见，不能回避，不能文过饰非，必须下大力气加心解决，保持党的先进性和纯洁性。

《在中央党校建校80周年庆祝大会暨20xx年春季学期开学典礼上的讲话》(20xx年3月1日)，阐述了党校在党的建设中的重要性，总结了党校培养党的干部的历史经验。进一步论述了学习的目的、方法，指出做好党校教育培训学习工作对提高党员领导干部和执政党执政能力的重大作用。

《在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》(20xx年3月7日)，提出了实现中国梦必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量，依靠人民，不断为人民造福。

《在党的群众路线教育实践活动工作会上的讲话》20xx年6月18日)，指出了要充分认识开展党的群众路线教育实践活动的重大意义;准确把握党的群众路线教育实践活动的指导思想和目标要求;集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。形成密切干群关系的长效机制。

《在全国组织工作会议上的讲话》(20xx年6月28日)，明确提出了人民需要的好干部定位和标准，把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过作为党的好干部具体内容。概括为信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁“二十字”标准。指出了成长为好干部的途径和方法，一靠组织培养，二靠自身努力。学习是进步的阶梯，实践是最好的办法。指明了选人用人的正确方法和措施。要求正确处理干部制度改革中出现的新情况，建立科学有效，能体现正确用人导向的选拨机制。充分贯彻党管干部、党要管党、从严治党的方针。

《在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话》(20xx年7月11日至12日)，指出了“两个务必”在当前党的作风建设上的深刻意义，要求广大党员干部从根本上解决好树立正确的世界观、人生观、价值观的问题。在开展党的群众路线教育实践活动中，必须调动领导干部和广大群众两个积极性。打好学习教育查摆问题两个基础。抓住整改落实和建章立制两个关键。活动开展要注重知行合一，体现整风精神，坚持开展批评与自我批评，坚持开门搞活动，严格执行纪律。着力解决突出问题。

《习近平致生态文明xx国际论坛20xx年年会贺信》，向会议召开致以热烈祝贺!庄重承诺中国将继续承担应尽的国际义务，同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作，推动成果分享，携手共建生态良好的地球美好家园。

《习近平在全国宣传思想工作会议上强调胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思想工作做得更好》，指出经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是宣传思想工作必须遵循的重要方针。宣传思想部门承担着十分重要的职责，必须守土有责、守土负责、守土尽责。

习总书记的上述系列讲话，深刻阐述了中国特色社会主义理论的思想、历史经验、发展丰富进程，是马克思主义与当代中国党情、国情最新实际相结合深入思考的理论结晶。认真学习和领会并结合实际贯彻落实习总书记的系列重要讲话精神，对提高自己的政治思想理论水平和实际工作能力有着十分重要的指导意义和现实意义。深入学习领悟习总书记的讲话，使自己对中国特色社会主义理论的理解和认识有了很大的提高和进步。培训会虽然结束了，但我觉得学习理解习总书记的系列重要讲话必须长期坚持和深入进行，把学习习总书记系列讲话同学习中共党史、中国历史和其他相关知识结合起来，并要做到学用结合、知行合一。

二、对自己执行“八项规定”，遵守党纪国法，做到廉洁自律提高了认识和要求。

通过专题学习培训，我从习总书记的讲话中读出了党中央对全体党员，特别是党员领导干部的谆谆教导和严格要求。可以说是十分深刻而震撼的。我深深感受到，作为一个党员干部，必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。牢记为人民服务的宗旨，在思想灵魂深处夯实理想信念思想基础。只有这样，才能纯洁自己的思想，提升自己的党性观念和思想境界，使自己具有管长远、管根本的正确思想意识。在实际工作和生活中，必须积极参加即将开展的“群众路线教育实践活动”，在活动中清洗思想，提高认识，稳固为民服务、清正廉洁的信心信念。主动而不是被动、自觉而不是勉强、发自内心而不是迫于压力地遵守好“八项规定”及其他党的政治、道德纪律，实实在在地严格遵照党章的要求，履行党员义务，努力做好工作。时时严格要求，处处示范带头，做一个在政治上、思想上、道德上、业务上、工作效率上，方方面面走在群众前面，走在党员前面的示范者、带头人。决不辜负党和人民的培养，组织的重托，在自己的岗位上做出平凡而又可圈可点的贡献，为实现美丽中国梦，奋力迈向全面小康宏伟目标付出自己的全部力量。

“没有共产党，就没有新中国”是我们儿时耳熟能详的歌曲，但儿时并不懂这句话的含义。读书后学习了中国共产党的历史知识，才依稀懂得是共产党带领全国人民建立了新中国。高中时，加入我们党，成为我们党的一员之后，通过学习党的理论知识，党的历史，更加体会到“没有共产党，就没有新中国”这句话承载着无数革命先烈和前辈的浴血奋战，也更加坚信我们党的先进性、正确性，并非常自豪作为一名共产党员。现在作为一名青年律师，作为法治工作队伍中的一员，倍感肩负重任。如何在“两个一百年”的历史交汇点，如何践行习近平法治思想，为建设法治国家添砖加瓦困扰我许久。

正值全党开展党史学习教育，我通过学习党史，再一次意识到我们党走过的百年征程中，正是无数共产党人，以坚强的信念、坚定的信仰、豪迈的气概，撑起了百年大党的铮铮脊梁，铺下了民族复兴之路的块块基石。青年律师应当抓住这个学习的机会和机遇，从党的百年伟大奋斗历程中汲取继续前进的智慧和动力，通过品读百年党史背后的精神密码，读懂共产党人的初心和使命，更要读懂共产党人为国为民的家国情怀，以更加昂扬的姿态继续奋斗。

全面依法治国是国家治理的一场深刻的革命。法律职业与全面依法治国有密不可分的关系。律师是一个平凡又特殊的职业，职业的特殊性使得律师肩负与之俱来社会责任与职业责任，而青年党员律师更需要承担起历史时空中的使命与担当。

习近平总书记提出：青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年律师不仅要成为业务领军者，更要成为思想领军者。青年律师要成为法治建设的中流砥柱，必须要自我强大，不断提高专业能力，增强思辨能力，在服务群众、践行使命的过程中，成为一名敢想敢为、敢于负责的担当型优秀青年律师。要成为这样的青年律师，必须抓住历史机遇，加强党史学习，从党史的精神中汲取营养。

一部党史就是一部自我革命史，从“三大纪律八项注意”到“八项规定”，从延安整风到历次党内教育，无不体现着中国共产党人不断进行自我革命的政治勇气。正是我们党始终注重加强纪律建设、作风建设，才实现了不断自我净化、自我完善、自我提升，始终保持了党的先进性、纯洁性。青年律师作为法律工作者，必须严格遵守《律师法》和《律师职业道德规范》，必须严格坚守政治立场，坚守中国共产党的领导，坚守底线，遵守规则，不断进行自我反省和总结，以不断地提醒自己不忘初心和使命。青年律师应当时刻以党史为蓝本，加强党史学习，从党的历史上重要会议、重要文件、重要人物、重要思想等方面学习中，熟知党的伟大成就、宝贵经验、光荣传统、优良作风，并内化于心、外化于行。

青年律师在执业过程中，往往会遇到很多难题和成长的困境，在十字路口徘徊、犹豫之际学习党史，能够使青年律师回顾初心，找到前进的方向。学习党史，能时刻敲打青年律师不忘为人民服务的初心。回顾党的百年历程，人民二字力重千钧。无论是“全心全意为人民服务”还是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，抑或是“人民对。

美好生活的向往就是我们的奋斗目标”……无不体现我们党浓厚而强烈的为民情怀。青年律师要时刻不忘律师执业的本质是为人民服务，是要为当事人排忧解难，受人之托忠人之事，而且要充分发挥先锋精神，多投身公益事业，用自己的绵薄之力为实现两个100年奋斗目标添砖加瓦。

正如唐太宗所说，“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”青年律师作为社会主义法治建设的重要组成部分，亦应当深刻学习党史、领悟党史的精神内涵。从某种意义上讲，只有不忘历史，学习历史，才能不断从历史的经验教训中汲取营养、获得力量，才能了解我们党苦难辉煌的历程，才能明确我们党和国家未来的发展方向，才能把握好当下，创造美好的明天!

参加了石总场教育工作会议，听取了优秀教师的典型发言，王主任和张付政委在讲话中提出：肯定成绩，坚定信心，进一步增强加快教育事业发展的责任感使命感;理清思路，把握重点，推进教育体育工作再上新台阶;真抓实干，强化创新。

校长结合我校的实际情况，成绩进行了细致的分析总结，通过学习经过自我剖析，相互交流等，我对教师的职责有了更深一层的理解。

“为教育事业奋斗终身的献身精神，”是我们教师的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。陈局长在讲话中对我们广大教师提出三十个字的要求，即：“有理想，有干劲;讲民主，讲原则;善管理，敢创新;讲团结，肯学习;重研究，严自律。”干一行，爱一行，从这三十个字中我认识到工作就要勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。

在教学工作中的，要认真研读、感悟、领会教材，了解教材的基本精神和编写意图，把握教材的基本线索，分析教材所渗透的数学思想、方法，这样才能体会新教材蕴含的教学理念，精心编写教学案，认真上课，重视课堂动态生成，着眼学生发展。不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里生成的各种各类信息，灵活驾驭教学过程，推进教学过程在具体情境中的有效生成。从而培养学生的创新精神和实践能力。教师应该精心设计练习，进行有效训练，从而达到巩固知识、培养技能、发展智能的目的，提高教学的效果。

自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。

有位教育家曾说过：爱学生是对老师最最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要爱学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。我还抽时间给学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离。

由于我爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，所以，学生就信任我，喜欢我，也喜欢上我的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法,因材施教。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。

一个教师能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。尊重学生，公平对待每一位学生。师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系，处理得好，会教学相长。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

教师是人类灵魂的工程师，是传递知识和文明的接力手，是点燃光明未来的火炬手。作为一名人民教师，我感到由衷的自豪，也深知肩负的历史寄托和责任。

我清楚要成为优秀的教育工作者，就要不断提高自身的精神修养，提高自己的师德素养和专业文化水平。与时俱进，开拓进取已成为这个时代的主旋律，信息时代的教师一定要勤于学习，勇于创新，踏实肯干，用自己辛勤的努力培养出新世纪、新时期的新一代。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十三

思想报告，也叫思想汇报。是党员向党组织汇报自己对党的文件学习体会的书面报告。自递交入党申请书开始每三个月写一次思想汇报，如果你是要求入党的积极分子，就写你要求进步的思想活动和事情；如果你是党员，就写最近党小组活动时学习的党的文件的体会，一定要联系工作实际。一般一千至两千字。以下是小编整理的毛泽东思想学习体会五篇，欢迎阅读与收藏。

今天我阅读了《毛泽东思想》这本书，深受启发。深深的被其中的智慧哲学所震撼。以下是几点体会心的。

毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论，正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中，形成了自己的科学体系，是中国化了的马克思列宁主义。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下，对毛泽东思想有了更进一步的认识，下面，谈谈自己的一些体会。

毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理。

论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

在中国，不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是，在中国当时的具体情况下，如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全。

党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。

毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先，实事求是着眼于一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次，实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律，要在实践中检验真理，发展真理。正是在这样的基点上，邓小平在党的十一届三中全会上，在实事求是基础上增加了解放思想的内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

在中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用到党的全部活动中，提。

出了党的群众工作思想。实践表明，只有把群众真正发动起来、组织起来，切实做好群众工作，我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下，我们才取得了革命和建设的伟大胜利。

“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用，始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的首创精神，团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。代表群众利益，全心全意为人民服务是毛泽东群众工作思想的根本标志。毛泽东始终把最广大人民群众的利益放在首位，他指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”他认为，共产党及其领导者能够给予人民的“就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产、增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度”，切实做好关系人民群众生产、生活的工作。

是群众路线的基本点。同时，毛泽东还提出了“向人民负责”这一做好群众工作的原则，强调“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益”。这是毛泽东群众工作思想的核心内容，也是我们深入做好群众工作的根本指导思想。

毛泽东在新中国成立以后，坚持把马克思主义普遍原理同中国实际相结合，对中国社会主义建设道路进行了艰辛的探索，提出了具有重要理论价值的思想观点，为我们今天建设中国特色社会主义做了理论和思想上的准备。

提出了完整的科学的社会主义矛盾学说。毛泽东指出，社会主义社会存在各种矛盾，但基本矛盾是生产关系和生产力、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但社会主义基本矛盾同资本主义基本矛盾有着本质的区别，主要是对抗性矛盾可以通过社会主义制度本身进行调节，使生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，从而使社会主义制度得到不断地巩固和完善。

提出了符合中国实际的经济建设思想。毛泽东指出：“一个国家搞经济建设必须从本国的实际出发”，探索出一条经济发展道路。首先，毛泽东提出了“建设社会主义工业化的道路”。他把现代化同社会主义联系在一起，充分发挥社会主义制度的优越性，使中国逐步从农业国变为工业国。其次，毛泽东提出了正确处理重工业、轻工业和农业的关系。他在《论十大关系》中系统地阐述了农、轻、重三者之间的相互关系及在国民经济发展中的作用，要求我们正确处理好三者。

毛泽东思想作为中国革命和建设的正确的理论原则与经验总结，是经过实践检验的科学真理，具有极其丰富的时代价值，集中体现在它为中国特色社会主义道路、理论体系和制度的开辟与形成提供了思想准备。自中共七大把毛泽东思想作为党的指导思想写入党章以来，它已成为人类先进文化的一种精神象征，具有长久指导作用，是中国共产党人和中华民族必须高举的伟大旗帜。值此毛泽东诞辰120周年之际，深化对毛泽东思想时代价值的认识，对于进一步掌握中国化马克思主义的基本立场、观点和方法，特别是掌握马克思主义与中国实际相结合的本领和与时俱进、开拓创新的科学精神，提高运用科学理论分析、解决中国特色社会主义现实问题的能力，具有重要的现实意义。

从马克思主义中国化的实际过程来看，毛泽东思想的产生并非偶然，而是历史的必然，是近代中国社会矛盾发展和人民革命斗争深入的结果。它是当年那个时代人类先进文化的成果，其理论来源、理论基础是马克思列宁主义。

作为无产阶级革命的科学理论，马克思主义产生于19世纪40年代的西欧，并逐步传播到世界各地。到20世纪初，世界革命的中心和马克思主义的重心东移到俄国后，列宁指导十月革命取得了历史性胜利。列宁关注世界上被压迫民族的解放，提出了民族和殖民地问题的理论纲领。在这个过程中，马克思主义被推进到一个新的阶段，产生了列宁主义。十月革命后，世界革命的中心和马克思主义的重心又进一步东移到中国等东方殖民地半殖民地国家。随着马克思主义传播到中国并与中国的革命实际相结合，催生了工人阶级的先进政党——中国共产党。此后，中国共产党承担起领导中国革命，实现国家独立和民族解放的历史使命，在这个过程中产生、形成了毛泽东思想，指导中国革命取得了最后胜利。正如毛泽东所说，马克思主义是挽救和解放我们民族的最好的武器，“而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”。[1]。

在把马克思主义同中国革命实际相结合这个动态的历史过程中，毛泽东思想的产生、形成和发展，只具备一个要素即理论来源或理论基础是进行不下去的，必须是两个要素的互动，即毛泽东思想的实践来源或实践基础(这个实际大体可归纳为三个方面：当时的中国国情、当时的中国革命运动、源远流长的中国传统文化)。我们只有明确了毛泽东思想形成发展的这两个来源或基础，才能深入理解马克思主义同中国实际相结合的有关问题，也即毛泽东思想的科学内涵和精髓。刘少奇在中共七大上作《关于修改党章的报告》时说：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”“毛泽东思想，从他的宇宙观以至他的工作作风，乃是发展着与完善着的中国化的马克思主义，乃是中国人民完整的革命建国理论。”[2]这一阐述深刻揭示了毛泽东思想的本质特征和时代内涵。

毛泽东思想是在不断同教条主义的斗争中逐步形成和发展起来的，这是一个最主要的特点，具有深刻的现实启示。第一次大革命失败后，中国共产党立即发动了一系列武装起义，并在八七会议上确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。这时党面临的主要任务，是尽快找出一条适合中国情况的革命道路，并制定出土地革命、武装斗争的正确方针和策略。但是，由于共产国际的错误指导等各方面原因，当时党内把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的倾向十分盛行，导致中共中央接连出现“左”的错误，特别是王明“左”倾教条主义的错误指导，给党造成惨重损失，几乎使中国革命陷于绝境。在这种情况下，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，善于思考，敢于创新，在同各种教条主义的斗争中把马克思主义同中国革命的实际相结合，成功解决了中国革命的一系列重要问题，提出了许多重要思想，特别是农村包围城市革命道路理论的提出，成为毛泽东思想形成的重要标志。抗日战争爆发后，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，又在深刻总结历史经验的基础上，及时吸取抗日战争的新经验，明确提出了新民主主义理论及科学的思想体系，成为毛泽东思想成熟的主要标志。同时，围绕这一科学理论展开了多方面的论述和理论创造，毛泽东哲学思想、军事思想、统一战线思想、党的建设思想等方面也都逐渐形成体系。这些创造和发展既是时代的要求和需要，又是中国革命艰难实践的呼唤。正如1962年1月30日毛泽东在扩大的中央工作会议上所说：“在民主革命时期，经过胜利、失败，再胜利、再失败，两次比较，我们才认识了中国这个客观世界。在抗日战争前夜和抗日战争时期，我写了一些论文，例如《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《新民主主义论》、《〈共产党人〉发刊词》，替中央起草过一些关于政策、策略的文件，都是革命经验的总结。那些论文和文件，只有在那个时候才能产生，在以前不可能，因为没有经过大风大浪，没有两次胜利和两次失败的比较，还没有充分的经验，还不能充分认识中国革命的规律。”[3]。

总之，中国是一个完全不同于西方国家的东方大国，中国的革命遇到了以前的马克思主义者从未遇到过的复杂而艰巨的任务。为了解决这些新的问题，以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思主义进行了创造性运用和发展，成功地解决了如何在经济文化落后的东方大国进行新民主主义革命以及如何向社会主义过渡的问题，并对在这样一个落后的国家如何进行社会主义建设进行了艰辛探索，提出了许多有价值的思想。因此，毛泽东思想不是在个别方面，而是在许多领域，以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，是马克思主义在东方的重大发展，在马克思主义发展史上具有重要的历史地位。毛泽东不仅提出了“马克思主义中国化”的科学命题，推动了马克思主义中国化的进程，实现了西方文化向中国文化的转变;而且提出了“批判继承”、“古为今用”的口号，实现了传统文化向现代文化的转变。中国传统文化的许多精华，在毛泽东思想中都得到了继承和发展，使中华民族的思想文化发展到一个前所未有的高度。像“实事求是”，本是《汉书》中的一句话，中国古代的一句成语，毛泽东却赋予它新的时代含义，做出了马克思主义的解释，把它提升到新的学风和党的思想路线的高度，使之成为毛泽东思想的精髓，为全党和全国人民所熟悉。

可以说，毛泽东思想已浸透到中国社会生活和精神生活的各个方面，深刻地影响着中国社会思想文化的发展和人们的价值取向。

说毛泽东思想具有丰富的时代价值，就是说它在当今时代仍然具有不可忽视的现实指导意义，特别是毛泽东思想的活的灵魂，即世界观、方法论，也就是分析问题、解决问题的立场、观点和方法具有长远指导意义。

历史已经证明，毛泽东思想的活的灵魂，即实事求是、群众路线、独立自主，任何时候都要坚持，其中最重要、最根本的是实事求是的原则和方法，这是毛泽东思想的精髓。遵义会议前，中国共产党内的教条主义十分严重，王明等根本瞧不起在国内搞实际斗争的毛泽东等人，认为他们根本没有什么理论，更谈不上什么马克思主义，最典型的说法就是“山沟里出不了马克思主义”。他们开口闭口“国际指示”，搞的实际上也是“两个凡是”，即凡是共产国际的指示，必须坚决执行;凡是苏联的经验和做法，必须坚决照搬。对于这种教条主义的态度和做法，毛泽东曾给予深刻的批评和讽刺，指出：“我们历史上的马克思主义有很多种，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义;是活的马克思主义，不是死的马克思主义。”[4]这里所说的“臭的”、“死的”马克思主义，就是主观主义、教条主义、经验主义，其中主要是教条主义。他还曾说教条主义者连猪都不如，因为猪碰到墙上还知道痛，马上转弯，而教条主义者碰得头破血流，就不知道转弯。正因为毛泽东深刻地批判了教条主义，把马克思主义与中国的实际结合起来，大胆进行理论创新，从而领导全党实现了认识上的第一次飞跃，形成了毛泽东思想的科学体系。可见，毛泽东思想形成发展的过程并不是一帆风顺，而是一个探索的过程、曲折的过程。在这个过程中，体现着中国革命的时代烙印，折射出毛泽东思想的时代之光。因此，只有把毛泽东思想同它形成发展的历史条件联系起来，了解把马克思主义与中国实际相结合的实际过程，才能真正把握毛泽东思想的时代特点和思想精髓。

毛泽东思想活的灵魂的三个方面相互联系、有机统一。其中，“实事求是”集中体现了马克思主义的认识论和唯物辩证法，是中国共产党人认识世界和改造世界的思想路线;“群众路线”是实事求是思想路线在党的工作中的运用，是马克思主义关于人民群众创造历史的原理在党的领导工作中的运用，是这两者的有机结合;“独立自主”是实事求是思想路线在党的建设、社会主义建设以及党际、国际关系中的正确运用。可以说，群众路线和独立自主是实事求是思想路线的展开，因此也必须体现实事求是的思想路线。过去搞革命要坚持这三条，今天搞中国特色社会主义建设，搞改革开放，仍然要坚持这三条，而且必须是这三者的有机结合。所以，把它们称之为“灵魂”，其意在于说明它贯穿于毛泽东思想理论体系形成发展的始终。正因为我们党在领导改革开放、开辟中国特色社会主义道路的过程中，始终牢牢把握毛泽东思想的活的灵魂，才在实践中敢于解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，在继承发展毛泽东思想的基础上提出和形成了中国特色社会主义理论体系，实现了党的指导思想的又一次历史性飞跃。

共产党人和领导干部不论职务高低，在理论素养方面的基本要求，就是要不断提高“相结合”的本领，做好“相结合”这篇大文章。一个党员或领导干部能力的大小，也主要是看他能否做到“相结合”，要真正做到这种“相结合”，就必须从毛泽东思想的形成与发展中得到有益的启示。

在学习、研究毛泽东思想的过程中，有同志认为毛泽东关于中国革命的论述已经过时，而晚年又犯了严重错误，除了那些世界观、方法论以外，对今天已经没有多少指导意义，学了也没用。这种看法和疑问是片面的。当今时代，毛泽东思想不仅对党和国家的工作，而且对人生道路的选择，都具有长远指导作用，我们应着力挖掘毛泽东思想的时代价值。倡导学习毛泽东思想，一个重要原因就是因为时代、实践和科学的发展要求我们根据新的情况，来认识、继承和发展毛泽东思想。即是说，经过中共十一届三中全会以来的改革开放和现代化建设，我们对马列主义、毛泽东思想已有了新的认识，党的一系列重要会议、重要文件和重大决策都包含了对毛泽东思想的继承和发展。今天的学习不是过去学习的简单重复，而是要以新的视角、新的眼光来重温毛泽东思想，进一步挖掘这一精神财富的时代价值，真正做到“常学常新”。

首先，毛泽东思想作为中国共产党人的宝贵精神财富，是党的指导思想的重要组成部分。

毛泽东思想同马列主义、中国特色社会主义理论体系是一脉相承的科学体系，并在这个体系中起着不可替代的、承上启下的独特作用。不了解毛泽东思想，就不能科学、完整地把握中国共产党的指导思想发展史和一脉相承的历史关系。我们之所以要继续学习毛泽东思想，学习毛泽东等人的重要著作，一是因为历史不能割断，如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的了解;二是中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想是一脉相承的，是对毛泽东思想的继承和发展。正确认识毛泽东思想的历史地位，就必须正确回答毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系。我们一直说马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系是一个一脉相承的科学体系，那么，中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想的“一脉相承”表现在什么地方呢?是否可从以下几个方面来理解：

第一，毛泽东思想中关于中国革命和建设的成功经验和正确总结，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了基础。

例如毛泽东对社会主义社会矛盾的创造性分析和正确处理人民内部矛盾的学说;在政治方面和民主党派“长期共存，互相监督”的方针，实行民族区域自治等有利于国家统一和民族团结的主张;在经济方面正确处理各方面的关系，走“中国工业化的道路”，实现“四个现代化”，重视价值规律的作用，主张发展商品生产和商品交换，以及改进经济体制的初步设想;在文化方面“百花齐放，百家争鸣”、“古为今用，洋为中用”的方针等，都被中国特色社会主义理论体系继承下来了。有些问题毛泽东在实践上虽然没有解决好，特别是关于什么是社会主义和怎样建设社会主义，在执政的条件下要建设一个什么样的党和怎样建设党等问题没有解决好，但那时的探索对后来解决这些问题是很有启发的。正如中共十八大报告分析指出：以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体“在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础”。[5]这是符合历史实际的科学结论，精辟地说明了它们之间的科学关系。

第二，毛泽东领导对中国社会主义建设道路的探索及其失误，为中国特色社会主义理论体系的形成和中国特色社会主义道路的开辟提供了宝贵经验和借鉴。

经验有正面和反面之分，从认识论的角度讲，反面经验在某种意义上更容易使人们发现真理，事物发展的客观规律常常就是在正反两方面经验的比较中认识的。邓小平就十分重视对毛泽东晚年错误的科学总结，把毛泽东晚年的错误看作一笔难得的财富。他曾评价指出：“我们根本否定‘文化大革命’，但应该说‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教训。没有‘文化大革命’的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”改革开放要归“功”于十年“文化大革命”，因为“这个灾难的教训太深刻了”。[6]邓小平的很多正确的理论，就是在纠正毛泽东晚年错误、拨乱反正的基础上形成和发展起来的。

第三，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思主义同中国实际与时代特征相结合的产物。

作为“相结合”过程中第一次历史性飞跃的产物，毛泽东思想开始把马克思主义成功地运用于中国，形成中国化的马克思主义;作为“相结合”过程中第二次历史性飞跃的产物，中国特色社会主义理论体系则是马克思主义中国化的继续发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新理论成果。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系在基本内容上有不少是相同的。如在政治上都坚持人民民主专政、人民代表大会制度、统一战线、民族区域自治制度、共产党领导下的多党合作，都重视正确处理人民内部矛盾，强调要调动各方面的积极因素;在经济上都主张尽快地发展社会生产力，重视调整各方面的经济关系，重视经济体制的改革，都主张自力更生为主，争取外援为辅;在发展速度上都主张要有比较高的发展速度;在思想文化上都重视思想政治工作和意识形态工作，都重视科学、教育和文化建设，都重视知识分子等;在理论品格上，两者都不迷信本本，都主张大胆创新，与时俱进等。因此，毛泽东思想在马列主义与中国特色社会主义理论体系之间，起了承上启下的历史作用。它上承马列主义，下启中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系属于统一的马克思主义科学体系，它们有着统一的世界观、方法论，只是因为时代不同、具体历史条件不同和所要解决的问题不同，而呈现相继发展的过程。因此，必须把它们结合起来，联系在一起进行学习、理解和运用。任何把它们割裂开来或者对立起来的想法和做法都是完全错误的。

其次，毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的强大精神支柱。

对于中华民族在21世纪的振兴和长远发展，毛泽东思想仍然具有重要的时代价值和指导作用。从历史的视角看，毛泽东思想对中国社会乃至国际社会发生的影响，已经远远超越一个政党的指导思想的功能，而成了20世纪人类社会的文化现象。进入21世纪后，毛泽东思想还是我们必须高举的伟大旗帜，毛泽东和毛泽东思想作为人们常常谈论的话题或学者研究的课题，会贯穿这个世纪甚至更为久远。由于我们现在所处的时代和毛泽东所处的时代已经有了很大的不同，因此，在学习、研究毛泽东思想时，应该力求完整、准确地理解毛泽东思想，掌握毛泽东思想的科学体系，深刻领会它的精神实质，着重学习其中的立场、观点和方法，并运用这些立场、观点和方法研究实践中出现的新情况，解决新问题。

再次，毛泽东思想是加强执政党建设的重要指南。

大革命失败后，由于党处在农村，不能不吸收大批农民入党，使农民出身的党员成为党的主要成分。在这种情况下，党还能不能保持无产阶级先锋队的性质，成为一个突出的问题。当时，共产国际和斯大林都不相信中国共产党是一个无产阶级政党，认为不过是一个“农民党”。可是毛泽东认为，一个党的性质不决定于党员的出身和成分，而决定于以什么思想为指导。因此，他始终把思想建设放在党的建设的首位，注意用马克思主义武装全党，而没有过分强调党员的出身和成分，处处从实际出发。他主持制定的古田会议决议提出的入党条件，只列了五条：一是政治观念没有错误的(包括阶级觉悟);二是忠实;三是有牺牲精神，能积极工作;四是没有发洋财的观念;五是不吃鸦片、不赌博。应该说，这些条件是不高的，只要拥护党的最低纲领，积极参加革命工作，起带头作用，就可以入党。当然，党员入党以后还要继续进行思想教育，使他们逐步成为真正的共产主义战士。由于党根据实际提出入党的条件，而不局限于某种成分，就使党的队伍不断发展壮大，具有了广泛的群众性。同时由于党始终重视思想建设，终于把一个以农民为主体的党，建设成为一个真正的无产阶级政党，并且培育出了三大优良作风和清正廉明的作风，从而获得广大人民群众的衷心拥护。现在，我们仍然面临着如何搞好执政党建设，保持和发展党的先进性、纯洁性的问题。要解决好这些问题，就要像毛泽东当年建设一个革命党那样，一切从实际出发，与时俱进。在这方面，可以从毛泽东建党思想中得到很多启发。

综上所述，毛泽东思想是一个丰富的思想宝库，里面有挖掘不尽的财富。学习任何理论，都不能采取实用主义的做法，仅仅引用某些具体的词句和结论，而应该系统、全面、准确地去理解和掌握。学习毛泽东思想的基本问题，可以学到长期管用的科学世界观和方法论，掌握马克思主义的群众观，站稳共产党人的根本立场，从中得到丰富的历史智慧。这对于进一步加深领会中国特色社会主义理论体系，科学认识党的指导思想不断发展、与时俱进的历史规律，深入贯彻落实科学发展观，很有裨益。

毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。

毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。

坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。

坚持实事求是，就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点，及时发现和解决存在的各种矛盾和问题，使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。

坚持实事求是，就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天，坚持和发展中国特色社会主义，全面深化改革，有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险，都会提出新的课题，迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理，我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事，我们才能无往而不胜。历史反复证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。

坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策;必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们党的根基永远坚如磐石。

坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志。党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。面对人民过上更好生活的新期待，我们不能有丝毫自满和懈怠，必须再接再厉，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

坚持群众路线，就要保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。毛泽东同志说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”要把群众观点、群众路线深深植根于全党同志思想中，真正落实到每个党员行动上，下最大气力解决党内存在的问题特别是人民群众不满意的问题，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护。

坚持群众路线，就要真正让人民来评判我们的工作。“知政失者在草野。”任何政党的前途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量。”我们党的党员人数，放在人民中间还是少数。我们党的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民，或者凌驾于人民之上，就必将被人民所抛弃。任何政党都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。

独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。

独立自主是中华民族的优良传统，是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的国情与使命，决定了我们只能走自己的路。

站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。

坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。

我们党在领导革命、建设、改革长期实践中，历来坚持独立自主开拓前进道路，这种独立自主的探索和实践精神，这种坚持走自己的路的坚定信心和决心，是我们党全部理论和实践的立足点，也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证。

坚持独立自主，就要坚定不移走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。我们要增强政治定力，增强道路自信、理论自信、制度自信。我们要根据形势任务发展变化，通过全面深化改革，不断拓展中国特色社会主义道路，不断丰富中国特色社会主义理论体系，不断完善中国特色社会主义制度。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

坚持独立自主，就要坚持独立自主的和平外交政策，坚定不移走和平发展道路。我们要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚持在和平共处五项原则基础上同各国友好相处，在平等互利基础上积极开展同各国的交流合作，坚定不移维护世界和平、促进共同发展。我们要根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，秉持公道，伸张正义，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，绝不把自己的意志强加于人，也绝不允许任何人把他们的意志强加于中国人民。我们主张以和平方式解决国际争端，反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张。我们要坚决维护国家主权、安全、发展利益，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

总结经验就是在实践和再实践的基础上进行认识和再认识的工作，就是不断地把感性认识上升到理性认识，不断地使认识升华和发展的工作。毛泽东等老一辈无产阶级革命家，除了具有高超的理论水平外，还一贯重视在战争中学、向人民群众学、从历史中学、从错误中学，把总结经验作为重要的思想方法和工作方法。

“从战争中学习战争”

毛泽东在半个多世纪的革命生涯中，直接和参与指挥的战争数量之多、规模之大，在古今中外的战争史上都是十分罕见的。1965年7月26日，毛泽东在中南海接见刚从海外归来的原国民党政府代总统李宗仁先生和夫人时，突然主动向李宗仁的机要秘书程思远发问：“你知道我靠什么吃饭吗?”程一时茫然不知所对。毛泽东接着意味深长地说：“我是靠总结经验吃饭的。以前我们人民解放军打仗，在每个战役后，总来一次总结经验，发扬优点，克服缺点，然后轻装上阵，乘胜前进，从胜利走向胜利，终于建立了中华人民共和国。”

毛泽东的这个说法完全符合他本人以及中国共产党所领导军队的实际情况。他有一段名言：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争中学习战争——这是我们的主要方法。”他还说：“做一个真正能干的高级指挥员，不是初出茅庐或仅仅善于在纸上谈兵的角色所能办到的，必须在战争中学习才能办得到。”众所周知，毛泽东关于游击战的“十六字诀”，曾在二十世纪六七十年代被第三世界国家奉为游击战的经典。1964年，他和周培源、于光远一起回忆往事就提到了这“十六字诀”的来历。他说他从来没有想到自己会去搞军事，去打仗。后来自己真的带起部队打起仗来，上了井冈山。在井冈山打了一个小胜仗，接着又打了两个大胜仗，于是，经过总结经验，产生了“十六字诀”。

针对党内的“左”倾教条主义者诬蔑他不懂战争，嘲讽他是从《三国演义》上学来的战法，毛泽东并不掩饰，他坦然地说：“是的，我不懂得他们那种蠢猪式的打仗方法;我确实读过许多中国古代打仗的书，研究过《孙子兵法》之类的著作，也看过不少关于外国战争的书，但我的军事知识主要是从战争实践中得来的。”

在战争中学习战争使毛泽东练就了炉火纯青、出神入化的军事指挥艺术，在漫长的革命战争岁月中，导演了一幕幕令后人叹服的战争活剧，创造了中外军事史上的奇迹，为全世界所瞩目。英国学者迈克尔·爱略特·巴特曼评价说，“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥秘之锁全套钥匙的一个时代人物”，“是政治军事天才人物”。

“力量的来源是人民群众”

毛泽东不但重视总结自己的经验，还重视总结广大人民群众的实践经验。1964年8月29日，毛泽东接见尼泊尔教育代表团，代表团成员马拉问：“您能不能告诉我们，您所以这样伟大的秘密是什么?您怎么能够这么伟大?您力量的源泉是什么?”毛泽东坦率地答道，“我没有什么伟大，就是从老百姓那里学了一点知识而已”，“力量的来源是人民群众”。

毛泽东认为自己的思想只不过是中国共产党和人民群众集体智慧的结晶。他曾说：“任何英雄豪杰，他的思想、意见、计划、办法，只能是客观世界的反映，其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中，或者自己的科学试验中，他的头脑只能作为一个加工工厂而起制成完成品的作用，否则是一点用处也没有的。人脑制成的这种完成品，究竟合用不合用，正确不正确，还得交由人民群众去考验。”他在《反对本本主义》一文中鲜明地指出，共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在人民群众的实际经验中才能产生。他进而表示经验是检验政策的标准，政策必须在人民实践中，也就是经验中，才能证明其正确与否，才能确定其正确和错误的程度。

在社会主义建设时期，面对新任务新挑战，毛泽东进一步要求各级党委领导，“不但要交任务、交政策，而且要交经验。要做好工作必须总结经验。不但要总结领导的经验，而且要着重总结群众生产的工作的各种经验”。他虽为一国领袖，依然以身作则保持战争时期深入群众调查研究的作风，关注各地的具体情况，及时发现群众当中值得推广的经验。1953年2月，毛泽东在江苏泰兴乡下调研了解到当地养猪、肥多、庄稼长得好的经验，后来在党内干部会上，多次讲到养猪、积肥与农业的关系，足见其对群众经验的关切和重视。

“如果要看前途，一定要看历史”

越是重大历史关头，毛泽东越重视读史、鉴史，他曾说：“如果要看前途，一定要看历史。”在抗日战争刚刚转入战略相持阶段，毛泽东就向全党发出号召：一切有相当研究能力的共产党员，“都要研究我们民族的历史”。1944年3月，郭沫若的《甲申三百年祭》面世，引发毛泽东的高度热情，他把该文作为延安整风运动的重要文件;同年11月，又特意致信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”

毛泽东把总结历史经验的重要性提升到马克思主义认识论的高度。他说：“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史……因此人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”

毛泽东的大多数著作都是在总结了古今中外历史经验特别是中国共产党领导的革命和社会主义建设历史经验的基础上写成的，如《中国社会各阶级的分析》《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》《论持久战》《新民主主义论》，等等。他在《如何研究中共党史》一文中，更加明确地提出：“现在大家在研究党的历史，这个研究是必须的。如果不把党的历史搞清楚，不把党的历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”

“错误往往是正确的先导”

毛泽东的过人之处，不仅在于善于总结成功经验，还在于善于吸取教训，从中寻找成功的先机。他说过：“认识的盲目性和自由，总会是不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存……错误往往是正确的先导。”

1935年1月底，遵义会议后重掌红军指挥权的毛泽东在土城战役中失利，红军损失惨重。在扎西会议上，毛泽东总结出三条教训：一是敌情没有摸准，二是轻敌，三是分散了兵力。正是吸取了这一仗的教训，毛泽东以“四渡赤水”的神来之笔，留下了战争史上的“得意之作”。

因为重视利用错误教训，毛泽东在总结经验时，总是抓正反两个方面。他在1928年11月写的《井冈山的斗争》一文中，既讲到了湘赣边界割据的成功经验，又讲到4月和8月两次失败的教训;在1936年12月发表的《中国革命战争的战略问题》中，也是既总结了中央革命根据地前三次反“围剿”的成功经验，又总结了第五次反“围剿”的失败教训。他多次指出，“任何政党，任何个人，错误总是难免的”，“错误有两重性。错误一方面损害党，损害人民;另一方面是好教员，很好地教育了党，教育了人民，对革命有好处。失败是成功之母”。

总结教训不仅指总结自己失败的教训，也包括总结别人甚至敌人失败的教训为我所用。毛泽东有句名言：“把别人的经验变成自己的，他的本事就大了。”他曾以王明的教条主义错误为例，说明错误的经验对指导中国革命的意义，从这一点上讲，他认为他本人就是王明的“学生”。毛泽东认为中国革命的教员不只是马克思、恩格斯、列宁、斯大林，还应包括帝国主义、蒋介石以及犯错误的同志。没有他们，我们就学不会办事。

毛泽东重视经验，但坚决反对经验主义，他认为经验主义同教条主义一样是有害的。为了不犯经验主义的错误，有工作经验的人不能放弃理论学习，要认真读书，把感性的经验不断上升为更具条理性、综合性的理论。在党的七大上，毛泽东曾号召全体党员深入了解中国的革命运动，包括军事、政治、文化、经济，整个革命工作的各个侧面及其内部联系，并总结经验，把它提高起来，使之条理化、系统化。

毛泽东重视总结经验的思想方法和工作方法，是我们党宝贵的精神财富。在实现中华民族伟大复兴的新征程中，各级领导干部只有勇于实践，敢于探索，不断总结经验，才能有所创新、不断进步，做好各项工作。

毛泽东同志既是伟大的无产阶级革命家，又是学识渊博的学问家。他终生与书为伴，学习与其革命生涯紧密相联。在数十年如一日的学习和实践中，毛泽东积累了丰富的学习经验，形成了一套系统鲜明的学习观。在世界读书日来临之际，笔者在整理资料中，作了一些梳理。

一曰学贵有志。“志者，学之师也。”立志是学习的先导。毛泽东13岁那年，与弟弟毛泽民和另一个亲戚家的孩子给长辈拜年，堂叔问道：“你们三个读书的伢于，长大以后都想做什么人?”“我要做有钱的人。”“我要做不受别人欺负的人。”毛泽东最后站起来不慌不忙地说：“我要做掀天揭地的人”。学生时代，他和同学们约定“三不谈”，即不谈金钱，不谈男女之间的事，不谈家务琐事。毛泽东立志以救国救民为己任，勤学苦读，掀天揭地，成就了解放新中国的伟业。

二曰学贵有恒。“学问之道无穷，而总以恒为本。”古人这一治学经验深为毛泽东认同。他常说：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。他提倡用钉子的“挤”劲和“钻”劲来学习。他对老友萧三说：大家总推忙得很，学习不可能，我过去也总是这样推诿，但近几年把这种理论推倒了。忙，就要挤，好比木匠在木板上钉钉子，就可以挤进去的。以“挤”的方法获得学习的时间，以“钻”的方法求得问题的了解和深入。

三曰学贵勤勉。“嚼得菜根，百事可做。”毛泽东认为，刻苦俭朴的生活能锻炼人的意志，培养不畏艰苦、勇往直前的革命精神。他在湖南第一师范读书时，每天起床特别早，做完冷水浴或其它运动后，就迅速走进教室自习。他非常赞赏徐特立“不动笔墨不看书”的读书方法，从现存的毛泽东读过的大量书籍中，随处可以看到他圈圈、点点，朱墨纷呈的斑斑笔迹。他既读有字之书，又读无字之书，即向社会学习，向实际学习，向群众学习，坚持理论联系实际的学风。

四曰学贵质疑。毛泽东认为，读书既要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志，又要保护一切正确的东西;同其他事情一样，既要勇敢，也要谨慎。他不仅对待我国的古书是这样，对待马克思主义的著作也是这样。他注重书本知识，但又不迷信，不盲从，不照搬，始终坚持独立思考。也正是凭着这种敢于质疑、勇于创新精神，他在学习马克思主义的过程中，注重与中国革命的具体实际相结合，并集中全党的智慧，产生了光耀千秋的毛泽东思想。

五曰学贵应用。“学习的目的全在于运用。”1942年，毛泽东在《改造我们的学习》的著名演讲中如此精辟地论述:“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”“从战争中学习战争——这是我们的主要方法。”他坚持理论联系实际，把读书学习与探索治党治军治国之道有机结合起来，特别是在革命战争中，他导演的一幕幕威武雄壮的人民战争的“活剧”，所谋划的用兵真如神的境界，所创造的以小胜大、以弱胜强的历史，无不闪耀着古今中外军事思想的智慧光芒。

毛泽东同志的学习观，贯穿了他学习实践的全部和生命历程的始终，深刻揭示了学习的本质，对于我们建设学习型、服务型、创新型政党及构建书香社会、书香中国具有现实意义。毛泽东同志的学习观博大精深，绝不是一篇短文所能概括的，仅此“抛砖引玉”，希望能够受到启迪。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十四

毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论，正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中，形成了自己的科学体系，是中国化了的马克思列宁主义。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下，对毛泽东思想有了更进一步的认识，下面，谈谈自己的一些体会。

毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中华民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

在中国，不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

二、毛泽东实事求是思想路线的真理光辉。

我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是，在中国当时的具体情况下，如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。

毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先，实事求是着眼于一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次，实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律，要在实践中检验真理，发展真理。正是在这样的基点上，邓小平在党的十一届三中全会上，在实事求是基础上增加了解放思想的内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

在中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用到党的全部活动中，提出了党的群众工作思想。实践表明，只有把群众真正发动起来、组织起来，切实做好群众工作，我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下，我们才取得了革命和建设的伟大胜利。

“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用，始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的首创精神，团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。(励志天下)。

毛泽东中国近代史上最伟大的人物之一为了挽救国家的危亡争取民族独立、政治自由和实现国家的富强在革命斗争中向西方国家寻求真理创造性的把马克思列宁主义基本原理和中国的实际问题和具体实践结合起来使马克思主义中国化从而创立了伟大的毛泽东思想。

毛泽东思想的产生是近代中国社会与革命运动发展的客观要求和历史必然是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果具有极其重要的历史地位和长远的指导意义。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶这就是毛泽东思想的科学涵义其活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主实事求是是毛泽东思想的精髓群众路线是中国共产党的根本路线独立自主是中国革命和建设的基本立足点。毛泽东思想的科学体系具有多方面的内容：

1.政治思想。“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义”这是1949年毛泽东在总结中国共产党28年的光辉历程时提出的一个著名判断。它以形象化的说法揭示了一个基本事实即中国共产党真正了解马克思列宁主义并以它作为自己的理论基础和指导思想是从19十月革命后开始的。在中国马克思主义的传入为中国共产党的诞生奠定了思想基础使中国共产党从它诞生的第一天起就是一个名副其实的以马克思列宁主义为理论基础和指导思想的无产阶级政党。中国共产党领导的人民军队是中国革命的主要组织形式早在1927年中共中央“八七”会议上毛泽东就提出了“政权是用枪杆子取得的”著名论断并领导了秋收起义创建了人民军队。经验告诉我们中国的问题离开武装斗争就不能解决。中国革命的主要斗争形式是中国共产党领导的以农民为主体的革命战争这是毛泽东在总结革命斗争经验的基础上提出来的只有把武装斗争这个主要斗争形式同其他各种必要的斗争形式在全国范围内直接或间接地配合起来才能取得革命的胜利。统一战线、武装斗争、党的建设是中国革命的三大法宝是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结毛泽东关于三大法宝的理论极大地丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级领导人民革命的理论和策略是毛泽东对马克思列宁主义理论宝库的一个杰出贡献。

2。经济思想。关心群众生活是党的群众路线的重要内容也是中国共产党根本宗旨的表现。关心群众生活、一切为了群众、全心全意为人民服务是共产党人全部工作的根本出发点和最终归宿也是我们取得革命和建设胜利的一个法宝“政治工作是一切经济工作的生命线”是我国社会主义经济发展的战略目标。1949年3月毛泽东在党的七届二中全会上指出迅速地恢复和发展生产使中国稳步地由农业国转变为工业国把中国建设成为一个伟大的社会主义国家“全党一定要重视农业”这是毛泽东从我国是一个农业大国的情况出发而向全党发出的一个重要号召。新中国成立后毛泽东和党中央十分重视农业在国民经济中的重要作用提出了以农业为基础的发展国民经济的基本方针。“两参一改三结合”是毛泽东提出的关于我国企业管理的一项重要制度“两参”即干部参加生产劳动工人参加企业管理;“一改”即改革企业中不合理的规章制度;“三结合”即在技术改革中实行企业领导干部、技术人员、工人三结合的原则。

3。文化教育思想。“没有文化的军队是愚蠢的军队”是毛泽东关于建设有文化的军队的重要性的具体表述。古为今用洋为中用正确对待中国古代文化遗产和外国文化成果在毛泽东文艺思想中占有很重要的地位“古为今用”就是吸取古代文化遗产中有益的、精华的成分与“新的群众的时代相结合”为反映现实服务。一切文化艺术都是在继承、借鉴前人的文化遗产的基础上发展起来的;悠悠的中国历史创造了灿烂的古代文化对这些宝贵的遗产必须继承而不能割断历史。但是这种继承是批判的继承而不是一切照搬兼收并蓄。“洋为中用”就是学习一切外国文化成果中有益的东西大量吸收外国的进步文化为丰富发展中国的文化服务。百花齐放百家争鸣毛泽东关于繁荣和发展社会主义文化和科学技术的方针亦称“双百”方针。毛泽东认为“双百”方针是“促进艺术发展和科学进步的方针是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。

4.文艺思想。毛泽东的文艺思想也是马克思主义与中国革命实践相结合的产物;毛泽东文艺思想观点的鲜明性、战斗性和实践性与其哲学的、政治的、经济的以及文化的思想是一脉相通又是不可分割的。毛泽东的教育改革思想是毛泽东教育思想的重要组成部分是毛泽东运用马克思主义基本原理来指导中国革命的教育改革实践的经验概括和总结。

5.军事思想。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家总结中国人民军队建设的丰富经验系统地阐明了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的具有严格纪律的同人民群众保持密切联系的新型人民军队的一系列基本思想。第二次国内革命战争初期毛泽东把共产党领导的武装斗争、土地革命和根据地建设三者紧密结合起来提出了“工农武装割据”的思想主要内容是在中国共产党领导下以土地革命为基本内容以武装斗争为主要形式以农村革命根据地为战略阵地夺取革命的胜利。农村包围城市实行工农武装割据最后夺取全国政权的道路这是毛泽东研究中国国情把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物是夺取中国革命胜利的正确道路也是对马克思主义军事理论的丰富和发展。

总之毛泽东思想在中国近代史上起到了举足轻重的作用在中国的政治、经济、文化和军事方面为我国的发展奠定了坚实的基础并在以后的领导人中得到更近一步的升华毛泽东伟大思想将会永远在中国的历史上闪光。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。

本学期，我们系统学习了毛泽东思想概论，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会：

以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动洗礼的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义，而次源则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生，形成的过程，也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导，这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了基础。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十五

1、在中国共产党的历史上，第一次使用“思想路线”这一概念的是()。

a陈独秀b李大钊c毛泽东d刘少奇。

2、明确提出“关于主观主义”的问题的文献是()。

3、毛泽东初步界定中国共产党人的思想路线的基本含义的文章是()。

a《中国社会各阶级的分析》b《井冈山的斗争》。

c《反对本本主义》d《中国的红色政权为什么能够存在》。

4、毛泽东对党的思想路线进行系统哲学论证的著作主要有()。

a《论持久战》和《新民主主义论》b《矛盾论》和《实践论》。

c《论联合政府》和《反对本本主义》d《改造我们的学习》和《反对本本主义》。

5、最早从思想路线的角度系统阐述坚持实事求是重要性的是()。

a毛泽东b周恩来c刘少奇d邓小平。

6、最早对实事求是的科学含义进行马克思主义界定的文章是()。

a《反对本本主义》b《中国革命和中国共产党》。

c《改造我们的学习》d《新民主主义论》。

7、实事求是的思想路线在全党得到确立的标志是()。

a秋收起义和井冈山革命根据地的建立b遵义会议和毛泽东领导地位的确立。

c长征胜利结束和三大红军会师d延安整风和党的七大。

8、新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，他认为马克思主义的一个最基本的原则是()。

a理论与实践的统一b政策和策略的统一。

c民主和集中的统一d军事和政治的统一。

9、党的思想路线得到重新确立的标志的会议是党的()。

a十一届三中全会b十一届六中全会c十二大d十二届三中全会。

10、邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党。”这段话特别强调了()。

a实事求是的重要性b解放思想的重要性。

c与时俱进的重要性d求真务实的重要性。

11、马克思主义最重要的理论品质是()。

a实事求是b解放思想c与时俱进d求真务实。

12、在党的十六大报告中，国家**指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党()。

a坚持纯洁性和增强战斗力的决定性因素b坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

c坚持民族性和增强凝聚力的决定性因素d坚持民主性和增强向心力的决定性因素。

13、强调“必须大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风”的领导人是()。

a毛泽东b邓小平c国家**d国家**。

14、我们今天讲一切从实际出发，其中最大的实际就是()。

a中国已经是一个经济十分发达的社会主义国家。

b中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。

c中国在国际上是一个负责任的大国。

d中国已经是一个全面的小康社会的国家。

15、毛泽东一贯倡导理论与实际相联系的思想，他把这种“相联系”比喻成()。

a实事求是b有的放矢c洋为中用d实践出真知。

16、理论联系实际，要求我们必须重视实践，实践的主体是()。

a人民群众b英雄人物c社会精英d劳苦大众。

17、实事求是思想路线的前提和基础是()。

a一切从实际出发b理论联系实际c实践是检验真理的标准d密切联系群众。

18、实事求是思想路线的根本途径和方法是()。

a一切从实际出发b理论联系实际c实践是检验真理的标准d密切联系群众。

19、实事求是思想路线的验证条件和目的是()。

a一切从实际出发b理论联系实际c在实践中检验]真理和发展真理d密切联系群众。

20、党的思想路线的实质和核心是()。

a解放思想b实事求是c与时俱进d求真务实。

21、毛泽东曾明确指出：检验真理的唯一标准是()。

a阶级斗争b科学实验c文化方面d社会实践。

22、毛泽东为中央党校题写的校训为()。

a解放思想b实事求是c与时俱进d求真务实。

23、在实践中检验真理和发展真理，需要()。

a认真学习马克思主义理论b弘扬与时俱进精神。

c强调社会实践的重要性d尊重人民群众的首创精神。

24、马克思主义中国化理论成果的精髓是()。

a解放思想b实事求是c与时俱进d求真务实。

25、坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革问题上，最根本的就是要()。

a坚持无产阶级的斗志，发扬艰苦奋斗的精神。

b坚持党的远大理想不动摇，用共产主义道德教育人民群众。

c坚持一切从本国实际出发，敢于和善于走自己的路。

d坚持独立自主为主，争取外援为辅的原则，把自己的事情做好。

答案：

1、思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的()。

a方向b途径c原则d方法e概念。

2、第二次国内革命战争时期，具有严重教条主义倾向的党的领导错误的表现主要有()。

a拒绝中国革命的经验b否认马克思主义“不是教条，而是行动的指南”这个真理。

c指责“调查研究”为“狭隘经验论”d生吞活剥马克思主义的只言片语。

e唯共产国际的指示是从，使中国革命遭受了严重挫折。

3、新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，初步总结了我国社会主义建设的经验，提出了探索适合中国国情的社会主义建设道路的任务的著作主要有()。

a《论十大关系》b《论联合政府》c《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。

d《新民主主义论》e《论人民民主专政》。

4、“两个凡是”即()。

a凡是毛**作出的决策，我们都坚决维护。

b凡是毛**的指示，我们都始终不渝地遵循。

c凡是毛**说过的话，都是我们行动的指南。

d凡是邓小平作出的决策，我们都坚决维护。

e凡是邓小平的指示，我们都始终不渝地遵循。

5、邓小平在批评“两个凡是”和领导真理问题讨论的过程中提出的主要论断有()。

a“两个凡是”不符合马克思列宁主义，也不符合毛泽东思想。

b毛泽东思想是一个科学体系c必须“完整地准确地理解毛泽东思想”

d毛泽东倡导的作风中最根本的东西是实事求是。

e实事求是，是“毛泽东哲学思想的精髓”、“毛泽东思想的精髓”

6、1080年，邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中，对党的思想路线的内容作了概括，其主要内容是()。

a实事求是b一切从实际出发c理论联系实际d独立自主，自力更生。

e坚持实践是检验真理的标准。

7、国家**强调，马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，要通过理论创新推进()。

a制度创新b科技创新c文化创新d其他各方面创新e国际创新。

8、国家**将一切从实际出发的思想概括为“一个中心，三个着眼于”。即()。

a坚持以经济建设为中心。

b坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心。

c着眼于马克思主义理论的运用。

d着眼于对实际问题的理论思考。

e着眼于新的实践和新的发展。

9、尊重群众必须尊重群众的利用和愿望，党的全部工作的出发点和归宿是指为了人民群众()。

a拥护不拥护b赞成不赞成c高兴不高兴d答应不答应e理解不理解。

10、1941年，毛泽东在《改造我们的学习》中明确地界定了实事求是的科学含义，即()。

a“实事”就是客观存在着的一切事物。

b“是”就是客观事物的内部联系，即规律性。

c“求”就是我们去研究。

d我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发。

11、党的思想路线内容之间的联系为()。

a一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础。

b理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法。

c在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。

d实事求是是党的思想路线的实质和核心。

e独立自主、自力更生是党的思想路线的基本原则。

12、国家**指出，坚持求真务实的根本要求是()。

a认识规律b把握规律c遵循规律d运用规律e创造规律。

13、邓小平在解释解放思想时的主要论断有()。

a在.马克思主义的指导下大批习惯势力和主观偏见的束缚。

b研究新情况，解决新问题。

c解放思想，就是使思想和实际相结合。

d使主观个客观相符合e解放思想就是实事求是。

14、毛泽东概括的中国共产党的三大优良工作作风为()。

a理论和实践相结合的作风b和人民群众密切联系在一起的作风。

c自我批评的作风d艰苦奋斗，勤俭建国的作风。

e自力更生，艰苦奋斗的作风。

15、坚持实事求是的思想路线，要求()。

a自觉地深入群众b关心群众生活，注意工作方法c不能浮在上空、脱离群众。

d老老实实做人和老老实实办事e严于律己，接受群众的批评，勇于自我批评。

16、走自己的路，指的是()。

a在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。

b在生产方式上体现了生产力和生产关系的统一。

c在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一。

d在工作作风上体现了理论创新和注重实际的统一。

e在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。

17、与时俱进，就是党的全部理论和工作要()。

a体现时代性b把握规律性c富于创造性d贯彻阶级性e具有预见性。

18、实现理论，必须()。

a自觉地把思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制中解放出来。

b从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来。

c从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

d使我们的思想和行动更加符合社会主义初级阶段的国情。

e使我们的思想和行动更加符合时代发展的要求。

19、求真务实，就是不断()。

a求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务长期坚持艰苦奋斗之实。

c求人民群众的历史地位之真，务发展最广大人民根本利益之实。

d求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。

e求发展经济规律之真，务全面建设小康社会之实。

20、邓小平在论述各个国家之间的不同时指出，每个国家的()。

a基础不同b历史不同c所处的环境不同d左邻右舍不同e还有其他许多不同。

答案。

1、实事求是思想路线的基本内容是什么?

2、党的思想路线的基本内容之间的关系如何?

3、毛泽东是怎样确立实事求是的思想路线的?

4、实事求是思想路线的重要意义是什么?

5、邓小平、国家**和十六大以来党对实事求是的思想路线有哪些新的贡献?

答案：

1、党的十二大通过的《中国共产党章程》明确指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

2、实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础;理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法;在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是是党的思想路线的实质和核心。

3、在中国共产党的历史上，实事求是思想路线的形成和确立，有一个过程。(1)1929年6月，毛泽东第一次使用了“思想路线”这一概念。同年12月，在他支持起草的《古田会议决议》中明确提出了“关于主观主义”的问题。(2)1930年，毛泽东在《反对本本主义》中初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。(3)1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，对党的思想路线作了系统的哲学论证。(4)1941年，毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定，而且将能否坚持实事求是，提到了有没有党性或党性纯不纯的高度。此后，毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。(5)经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。

4、实事求是思想路线具有重要的理论意义和实践意义。(1)它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。(2)它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。(3)它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。

5、(1)邓在平在重新确立党的实事求是的思想路线和推进改革开放的进程中，进一丰富和发展了实事求是的思想路线。他强调了解放思想的重要性，并把党的思想路线进行了概括，他指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”(2)国家**在党的十四大报告中指出，解放思想，实事求是，是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓，是党永葆生机的法宝。进入21世纪，国家**对新形势下坚持实事求是的思想路线又提出了新的要求。他强调，马克思主义最重要的理论品质是与时俱进。在党的十六大报告中指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。(3)2004年，国家**在一次讲话中强调，不许大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，进一步深化了对实事求是思想路线的认识。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十六

毛泽东思想是马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实际相结合的产物。是中国共产党人集体智慧的结晶。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。

他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。

毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义是他们的发展毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。有人说毛泽东思想已经过时我并不这么认为现在还是需要毛泽东思想为基础的还是需要结合毛泽东思想为我们现代化的建设服务的一个思想体系的形成是经过了一段很严谨的理论是有着他的历史意义的无论时间的推移还是有着不可磨灭的意义的。总的来说毛泽东思想是科学的严谨的有着他特殊的历史意义的伟大思想。

谓治国方略，就是治国的方法、计谋和策略。它包括理论，但主要是指实践，是指治理国家的大政方针、计谋策略，也可以说是领导方法、领导艺术中最高层次、最核心的那一部分。

毛泽东、邓小平都是党和国家的主要领导人，是在不同历史阶段治理国家的主要代表。他们的治国方略，既有相同的地方，又有不同之处。将他们的治国方略加以比较研究，总结出其中的经验教训，对于提高领导干部的政策与实践水平，治理好我们的国家，是很有益处的。现试对其主要方面作一比较。

毛泽东、邓小平治国方略之相同点。

毛泽东、邓小平的治国方略有很多是相同的，或基本相同的。

第一，指导思想是相同的，都以马克思主义为指导。毛泽东多次强调，马克思主义是放之四海而皆准的真理，是指导我们思想的理论基础，是中国人民百战百胜的武器，不学习马克思主义理论，革命的胜利是不可能的。邓小平也一再强调要以马克思主义为指导，即使在苏联东欧巨变、世界社会主义陷入低潮以后，他仍然坚信马克思主义是科学，指出不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了，仍然要坚持马克思主义。他们提出的治国方略，大部分都是以马克思主义为指导制定的。

第二，治国道路是相同的，都强调解放思想，实事求是，从中国的实际出发，把马克思主义与中国的实际结合起来，走自己的道路。毛泽东是这方面的杰出代表，是马克思主义中国化的倡导者。以他为主创立的毛泽东思想，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。他开创的农村包围城市的革命道路，是坚定地从中国实际出发、走自己的道路的结果。邓小平也一再强调解放思想，实事求是，马克思主义与中国实际相结合，走自己的道路，并明确提出“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”(注：《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第63页。)。他开创的建设有中国特色的社会主义的道路，完全是从中国的实际出发、独立地走自己的道路的结果。以他为主形成的邓小平理论，也是马克思主义与当代中国实际相结合的结晶，是当代中国的马克思主义。他们都具有创新精神，从不墨守成规、照搬照抄，因而都作出了独创性的贡献。第四，在政治方略上有很多是相同的：首先，关于中华人民共和国的国体和政体是相同的，国体都是人民民主专政，政体都是在民主集中制基础上的人民代表大会制度;其次，都重视民族工作，坚持民族区域自治制度;其三，都重视统一战线，毛泽东认为统一战线是党的三大法宝之一，邓小平把社会主义的统一战线扩大为更加广泛的爱国统一战线;其四，都重视共产党领导下的多党合作，毛泽东提出各党派要长期共存，互相监督，邓小平进一步把这个方针作为制度确定了下来;其五，都重视正确处理人民内部矛盾，强调要调动各方面的积极因素。毛泽东首创了这一理论，这是他对马克思主义的重要贡献。邓小平不仅重视从政治、思想上分析和解决人民内部矛盾，而且重视从经济上分析和解决人民内部矛盾，弥补了毛泽东着重从政治、思想上分析和处理人民内部矛盾的不足。第六，在军事方略上有很多是相同的：首先，都重视武装斗争。毛泽东提出了“枪杆子里面出政权”的名言，认为武装斗争是取得革命胜利的三大法宝之一;邓小平也非常重视武装斗争，领导了左右江武装起义，长期从事武装斗争。其次，都重视人民军队的建设。毛泽东曾提出，没有一支人民的军队，便没有人民的一切，建国后又提出要建设一支革命化、正规化、现代化的人民军队;邓小平同样重视人民军队的建设，也一再强调必须把人民解放军建设成为一支强大的现代化、正规化的革命军队。其三，都主张实行人民战争。毛泽东领导了广泛的人民战争，邓小平也在他领导的地区领导开展了人民战争。其四，都主张建设一个强大的国防。早在1949年9月，毛泽东在中华人民共和国成立前夕，就宣布要建设一个强大的国防，后来又强调发展现代化的国防科学技术;邓小平也强调要建设强大的国防。在军事战略和指挥艺术上，可以说毛泽东达到了炉火纯青、出神入化的地步，令人叹为观止;邓小平也表现出了高明的战略眼光和指挥艺术。

第七，在思想文化方略上有很多是相同的：首先，都重视思想政治工作。毛泽东认为没有正确的政治观点，就等于没有灵魂，思想政治工作是一切工作的生命线;邓小平也一再强调在加强物质文明建设的同时要加强精神文明建设，培养“四有”新人。其次，都重视科学。在延安时，毛泽东就领导设立了自然科学研究院，建国以后对科学家也是尊重的;邓小平更强调科学技术是“第一生产力”，把它放在了前所未有的重要地位，提出要科教兴国。其三，都重视文化建设。毛泽东提出了建设民族的、科学的、大众的文化的目标和推陈出新，百花齐放、百家争鸣，古为今用、洋为中用等发展文化的方针;邓小平提出了“为人民服务，为社会主义服务”的“二为”方向。其四，都重视教育。毛泽东提出了使受教育者在德育、知育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者的教育方针;邓小平则提出了“三个面向”的方针。其五，都重视知识分子的作用。毛泽东在民主革命时期就提出“没有知识分子的参加，革命的胜利是不可能的”(注：《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第618页。)，号召大量吸收知识分子，并把知识分子作为劳动人民的一部分。到社会主义时期，他又提出要建立一支宏大的工人阶级的知识分子队伍;邓小平对于知识分子更是高度重视，推倒了长期以来加在知识分子头上的种种偏见，把知识分子明确地作为工人阶级的一部分。在他的领导下，知识分子的作用得到了比较充分的发挥。

第八，在外交方略上都坚持独立自主，和平共处，反对霸权主义，维护世界和平。建国前夕，毛泽东就阐明了新中国奉行独立自主的外交政策的基本立场，提出在平等互利、相互尊重主权和领土完整的原则基础上同一切国家建立外交关系。1954年6月，中印两国倡议以和平共处五项原则作为指导相互关系的基本原则，并倡议以此作为处理国际关系的原则，毛泽东对此作出高度评价，认为这是一个长期的方针。与此同时，他始终坚持反对霸权主义，维护世界和平，先后提出了“两个中间地带”、“三个世界”的理论。邓小平也始终坚持独立自主，和平共处，反对霸权主义，维护世界和平。在这方面，他们都表现出了强烈的民族尊严和民族自信心，以及与世界各国平等相处、友好交往的良好愿望。

毛泽东中国近代史上最伟大的人物之一为了挽救国家的危亡争取民族独立、政治自由和实现国家的富强在革命斗争中向西方国家寻求真理创造性的把马克思列宁主义基本原理和中国的实际问题和具体实践结合起来使马克思主义中国化从而创立了伟大的毛泽东思想。

毛泽东思想的产生是近代中国社会与革命运动发展的客观要求和历史必然是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果具有极其重要的历史地位和长远的指导意义。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶这就是毛泽东思想的科学涵义其活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主实事求是是毛泽东思想的精髓群众路线是中国共产党的根本路线独立自主是中国革命和建设的基本立足点。毛泽东思想的科学体系具有多方面的内容：

1.政治思想。“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义”这是1949年毛泽东在总结中国共产党28年的光辉历程时提出的一个著名判断。它以形象化的说法揭示了一个基本事实即中国共产党真正了解马克思列宁主义并以它作为自己的理论基础和指导思想是从1917年十月革命后开始的。在中国马克思主义的传入为中国共产党的诞生奠定了思想基础使中国共产党从它诞生的第一天起就是一个名副其实的以马克思列宁主义为理论基础和指导思想的无产阶级政党。中国共产党领导的人民军队是中国革命的主要组织形式早在1927年中共中央“八七”会议上毛泽东就提出了“政权是用枪杆子取得的”著名论断并领导了秋收起义创建了人民军队。经验告诉我们中国的问题离开武装斗争就不能解决。中国革命的主要斗争形式是中国共产党领导的以农民为主体的革命战争这是毛泽东在总结革命斗争经验的基础上提出来的只有把武装斗争这个主要斗争形式同其他各种必要的斗争形式在全国范围内直接或间接地配合起来才能取得革命的胜利。统一战线、武装斗争、党的建设是中国革命的三大法宝是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结毛泽东关于三大法宝的理论极大地丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级领导人民革命的理论和策略是毛泽东对马克思列宁主义理论宝库的一个杰出贡献。

2。经济思想。关心群众生活是党的群众路线的重要内容也是中国共产党根本宗旨的表现。关心群众生活、一切为了群众、全心全意为人民服务是共产党人全部工作的根本出发点和最终归宿也是我们取得革命和建设胜利的一个法宝“政治工作是一切经济工作的生命线”是我国社会主义经济发展的战略目标。1949年3月毛泽东在党的七届二中全会上指出迅速地恢复和发展生产使中国稳步地由农业国转变为工业国把中国建设成为一个伟大的社会主义国家“全党一定要重视农业”这是毛泽东从我国是一个农业大国的情况出发而向全党发出的一个重要号召。新中国成立后毛泽东和党中央十分重视农业在国民经济中的重要作用提出了以农业为基础的发展国民经济的基本方针。“两参一改三结合”是毛泽东提出的关于我国企业管理的一项重要制度“两参”即干部参加生产劳动工人参加企业管理;“一改”即改革企业中不合理的规章制度;“三结合”即在技术改革中实行企业领导干部、技术人员、工人三结合的原则。

3。文化教育思想。“没有文化的军队是愚蠢的军队”是毛泽东关于建设有文化的军队的重要性的具体表述。古为今用洋为中用正确对待中国古代文化遗产和外国文化成果在毛泽东文艺思想中占有很重要的地位“古为今用”就是吸取古代文化遗产中有益的、精华的成分与“新的群众的时代相结合”为反映现实服务。一切文化艺术都是在继承、借鉴前人的文化遗产的基础上发展起来的;悠悠的中国历史创造了灿烂的古代文化对这些宝贵的遗产必须继承而不能割断历史。但是这种继承是批判的继承而不是一切照搬兼收并蓄。“洋为中用”就是学习一切外国文化成果中有益的东西大量吸收外国的进步文化为丰富发展中国的文化服务。百花齐放百家争鸣毛泽东关于繁荣和发展社会主义文化和科学技术的方针亦称“双百”方针。毛泽东认为“双百”方针是“促进艺术发展和科学进步的方针是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。

4.文艺思想。毛泽东的文艺思想也是马克思主义与中国革命实践相结合的产物;毛泽东文艺思想观点的鲜明性、战斗性和实践性与其哲学的、政治的、经济的以及文化的思想是一脉相通又是不可分割的。毛泽东的教育改革思想是毛泽东教育思想的重要组成部分是毛泽东运用马克思主义基本原理来指导中国革命的教育改革实践的经验概括和总结。

5.军事思想。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家总结中国人民军队建设的丰富经验系统地阐明了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的具有严格纪律的同人民群众保持密切联系的新型人民军队的一系列基本思想。第二次国内革命战争初期毛泽东把共产党领导的武装斗争、土地革命和根据地建设三者紧密结合起来提出了“工农武装割据”的思想主要内容是在中国共产党领导下以土地革命为基本内容以武装斗争为主要形式以农村革命根据地为战略阵地夺取革命的胜利。农村包围城市实行工农武装割据最后夺取全国政权的道路这是毛泽东研究中国国情把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物是夺取中国革命胜利的正确道路也是对马克思主义军事理论的丰富和发展。

总之毛泽东思想在中国近代史上起到了举足轻重的作用在中国的政治、经济、文化和军事方面为我国的发展奠定了坚实的基础并在以后的领导人中得到更近一步的升华毛泽东伟大思想将会永远在中国的历史上闪光。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十七

敬爱的党组织：

自从我被确定为入党积极分子以来，在组织的关怀和老党员的熏陶下，我的思想不断的得到了磨练和提高，现向组织汇报一下这一季度来的情况。

在思想政治方面，我继续认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江”三个代表“的重要思想，不断加强自己的思想政治修养。通过学习，使我认识到以下几点：开创社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，坚持全面贯彻”三个代表"重要思想。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。目前，党内存在的不正之风和xxx现象，虽发生在少数党员身上，但它腐蚀着党的肌体，损害人民群众的利益，破坏党和群众的关系，这更要加强我们党自身的建设，我们更要积极宣传，身体力行，认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，不断提高自身的思想道德素质，树立正确的世界观、人生观、价值观，做有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。

在工作方面，通过一年来的工作实践，有力的促成自己在实践中树立正确的世界观、人生观和价值观，能够正确面对挫折，辨证的看待问题。年12月入党积极分子思想汇报思想汇报。工作中能够始终保持一种积极向上的心态，努力开展工作。

目前已经基本适应了工作环境，基本熟悉了工作程序，并能够独立的处理部分日常工作事务。今后的工作中，还要继续加强学习，争取早日熟悉工作情况，更好(8月建军节思想汇报)的完成领导交办的各项工作任务，能够更好的配合好领导的工作。

在学习方面，我积极参加组织的各项培训，对于一些新的业务也是认真学习，不断提高自己的业务水平。结合自己工作的实际，在工作中学习和理解掌握团的工作，用所学知识更好地指导自己的工作。

以上是我在思想、工作、学习方面的汇报，以后我要总结工作和生活中的经验和教训，认真履行党章上所要求的一切，严格要求自己，接受党组织和同志们的监督，严于律己、勤奋进取，争取成为一名合格的共产党员。

xxx。

xxxx年xx月xx日。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十八

今天我阅读了《毛泽东思想》这本书，深受启发。深深的被其中的智慧哲学所震撼。以下是几点体会心的。

毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论，正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中，形成了自己的科学体系，是中国化了的马克思列宁主义。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下，对毛泽东思想有了更进一步的认识，下面，谈谈自己的一些体会。

毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理。

论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

在中国，不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是，在中国当时的具体情况下，如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全。

党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。

毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先，实事求是着眼于一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次，实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律，要在实践中检验真理，发展真理。正是在这样的基点上，邓小平在党的十一届三中全会上，在实事求是基础上增加了解放思想的内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

在中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用到党的全部活动中，提。

出了党的群众工作思想。实践表明，只有把群众真正发动起来、组织起来，切实做好群众工作，我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下，我们才取得了革命和建设的伟大胜利。

“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用，始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的首创精神，团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。代表群众利益，全心全意为人民服务是毛泽东群众工作思想的根本标志。毛泽东始终把最广大人民群众的利益放在首位，他指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”他认为，共产党及其领导者能够给予人民的“就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产、增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度”，切实做好关系人民群众生产、生活的工作。

是群众路线的基本点。同时，毛泽东还提出了“向人民负责”这一做好群众工作的原则，强调“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益”。这是毛泽东群众工作思想的核心内容，也是我们深入做好群众工作的根本指导思想。

毛泽东在新中国成立以后，坚持把马克思主义普遍原理同中国实际相结合，对中国社会主义建设道路进行了艰辛的探索，提出了具有重要理论价值的思想观点，为我们今天建设中国特色社会主义做了理论和思想上的准备。

提出了完整的科学的社会主义矛盾学说。毛泽东指出，社会主义社会存在各种矛盾，但基本矛盾是生产关系和生产力、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但社会主义基本矛盾同资本主义基本矛盾有着本质的区别，主要是对抗性矛盾可以通过社会主义制度本身进行调节，使生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，从而使社会主义制度得到不断地巩固和完善。

提出了符合中国实际的经济建设思想。毛泽东指出：“一个国家搞经济建设必须从本国的实际出发”，探索出一条经济发展道路。首先，毛泽东提出了“建设社会主义工业化的道路”。他把现代化同社会主义联系在一起，充分发挥社会主义制度的优越性，使中国逐步从农业国变为工业国。其次，毛泽东提出了正确处理重工业、轻工业和农业的关系。他在《论十大关系》中系统地阐述了农、轻、重三者之间的相互关系及在国民经济发展中的作用，要求我们正确处理好三者。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇十九

在今年推进学习型党组织建设中，中央推荐第三批学习书目中就有《毛泽东传》（中央文献研究室编），笔者在单位组织的读书推荐活动中也推荐了这套书，并在近期读了《毛泽东传》。该书中关于“毛泽东成长经历”的内容引起了笔者的强烈共鸣，由此联想到了当代青年的“两难三误”问题。

所谓当代青年的“两难三误”问题，就是指当代青年就业难和升职难的两大困惑，以及为解决这两大难题“忧心忡忡、跃跃欲试、各显其能”，进而自觉不自觉地陷入唯学历、靠背景、傍傍族等三大误区的问题。这个问题对当代青年群体乃至社会风气影响很大。

唯学历，就是指寄希望于靠一纸文凭定终身、改命运，至少是能行个方便。说实话，这是被逼出来的。不论是在就业还是在升职，都有这个问题。为此，有些人不得不去追求高学历，有些人不得不去追求洋学历，甚至有些人不得不去购买假学历。各种形式的学历教育热火朝天，甚至形成了一个新兴产业。一旦拿到那个可以就业或升职的文凭就万事大吉，其实到底学了什么、学了多少、能否用得上，都无关紧要。人们都心知肚明，那个文凭不过是一张门票而已，就像你看电影，买了票，进去了，坐上位置，看上电影，票也就没用了。但那终归是学历文凭，是对社会有限资源的极大浪费。

靠背景，就是指寄希望于依靠自己的家庭背景或社会关系进而获得就业的权利或升职的机会。所以，现在社会上那种“官二代”、“富二代”广为流行，甚至有人公开宣称“我爸是李刚”。没有背景的人很感慨自己没有一个“好爸爸”、“好妈妈”，甚至一门好亲戚、一种好关系。这种特殊的家庭背景和社会关系是就业、升职的敲门砖、通行证，是办事的法宝，是出事以后的护身符。所以，有这种资源的人就大肆利用、刻意渲染，甚至无限夸大，生怕过期作废。这样就严重败坏了社会的风气，破坏了社会的公平。

傍傍族，结婚要傍大款，理财要傍巴菲特，办事要傍有权力的人……如今，不少人一门心思地希望借助“捷径”实现个人目标，达到事半功倍的效果，这类人被称为“傍傍族”。这些同样是被逼出来的，当然也有些人是希望走捷径。这种“攀附”和“贴傍”是有条件的，是需要付出相当代价的。比如有的女生奉献和牺牲自己的美色和青春，有的人不惜血本给领导送礼，等等。这样既丧失了独立人格，败坏了社会风气，且扭曲了人们的道德观念、价值取向和社会心态。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇二十

毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。

毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。

坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。

坚持实事求是，就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点，及时发现和解决存在的各种矛盾和问题，使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。

坚持实事求是，就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天，坚持和发展中国特色社会主义，全面深化改革，有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险，都会提出新的课题，迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理，我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事，我们才能无往而不胜。历史反复证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。

坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策;必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们党的根基永远坚如磐石。

坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志。党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。面对人民过上更好生活的新期待，我们不能有丝毫自满和懈怠，必须再接再厉，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

坚持群众路线，就要保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。毛泽东同志说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”要把群众观点、群众路线深深植根于全党同志思想中，真正落实到每个党员行动上，下最大气力解决党内存在的问题特别是人民群众不满意的问题，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护。

坚持群众路线，就要真正让人民来评判我们的工作。“知政失者在草野。”任何政党的前途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量。”我们党的党员人数，放在人民中间还是少数。我们党的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民，或者凌驾于人民之上，就必将被人民所抛弃。任何政党都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。

独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。

独立自主是中华民族的优良传统，是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的国情与使命，决定了我们只能走自己的路。

站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。

坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。

我们党在领导革命、建设、改革长期实践中，历来坚持独立自主开拓前进道路，这种独立自主的探索和实践精神，这种坚持走自己的路的坚定信心和决心，是我们党全部理论和实践的立足点，也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证。

坚持独立自主，就要坚定不移走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。我们要增强政治定力，增强道路自信、理论自信、制度自信。我们要根据形势任务发展变化，通过全面深化改革，不断拓展中国特色社会主义道路，不断丰富中国特色社会主义理论体系，不断完善中国特色社会主义制度。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

坚持独立自主，就要坚持独立自主的和平外交政策，坚定不移走和平发展道路。我们要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚持在和平共处五项原则基础上同各国友好相处，在平等互利基础上积极开展同各国的交流合作，坚定不移维护世界和平、促进共同发展。我们要根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，秉持公道，伸张正义，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，绝不把自己的意志强加于人，也绝不允许任何人把他们的意志强加于中国人民。我们主张以和平方式解决国际争端，反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张。我们要坚决维护国家主权、安全、发展利益，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇二十一

毛泽东思想作为中国革命和建设的正确的理论原则与经验总结，是经过实践检验的科学真理，具有极其丰富的时代价值，集中体现在它为中国特色社会主义道路、理论体系和制度的开辟与形成提供了思想准备。自中共七大把毛泽东思想作为党的指导思想写入党章以来，它已成为人类先进文化的一种精神象征，具有长久指导作用，是中国共产党人和中华民族必须高举的伟大旗帜。值此毛泽东诞辰120周年之际，深化对毛泽东思想时代价值的认识，对于进一步掌握中国化马克思主义的基本立场、观点和方法，特别是掌握马克思主义与中国实际相结合的本领和与时俱进、开拓创新的科学精神，提高运用科学理论分析、解决中国特色社会主义现实问题的能力，具有重要的现实意义。

从马克思主义中国化的实际过程来看，毛泽东思想的产生并非偶然，而是历史的必然，是近代中国社会矛盾发展和人民革命斗争深入的结果。它是当年那个时代人类先进文化的成果，其理论来源、理论基础是马克思列宁主义。

作为无产阶级革命的科学理论，马克思主义产生于19世纪40年代的西欧，并逐步传播到世界各地。到20世纪初，世界革命的中心和马克思主义的重心东移到俄国后，列宁指导十月革命取得了历史性胜利。列宁关注世界上被压迫民族的解放，提出了民族和殖民地问题的理论纲领。在这个过程中，马克思主义被推进到一个新的阶段，产生了列宁主义。十月革命后，世界革命的中心和马克思主义的重心又进一步东移到中国等东方殖民地半殖民地国家。随着马克思主义传播到中国并与中国的革命实际相结合，催生了工人阶级的先进政党——中国共产党。此后，中国共产党承担起领导中国革命，实现国家独立和民族解放的历史使命，在这个过程中产生、形成了毛泽东思想，指导中国革命取得了最后胜利。正如毛泽东所说，马克思主义是挽救和解放我们民族的最好的武器，“而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”。[1]。

在把马克思主义同中国革命实际相结合这个动态的历史过程中，毛泽东思想的产生、形成和发展，只具备一个要素即理论来源或理论基础是进行不下去的，必须是两个要素的互动，即毛泽东思想的实践来源或实践基础(这个实际大体可归纳为三个方面：当时的中国国情、当时的中国革命运动、源远流长的中国传统文化)。我们只有明确了毛泽东思想形成发展的这两个来源或基础，才能深入理解马克思主义同中国实际相结合的有关问题，也即毛泽东思想的科学内涵和精髓。刘少奇在中共七大上作《关于修改党章的报告》时说：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”“毛泽东思想，从他的宇宙观以至他的工作作风，乃是发展着与完善着的中国化的马克思主义，乃是中国人民完整的革命建国理论。”[2]这一阐述深刻揭示了毛泽东思想的本质特征和时代内涵。

毛泽东思想是在不断同教条主义的斗争中逐步形成和发展起来的，这是一个最主要的特点，具有深刻的现实启示。第一次大革命失败后，中国共产党立即发动了一系列武装起义，并在八七会议上确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。这时党面临的主要任务，是尽快找出一条适合中国情况的革命道路，并制定出土地革命、武装斗争的正确方针和策略。但是，由于共产国际的错误指导等各方面原因，当时党内把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的倾向十分盛行，导致中共中央接连出现“左”的错误，特别是王明“左”倾教条主义的错误指导，给党造成惨重损失，几乎使中国革命陷于绝境。在这种情况下，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，善于思考，敢于创新，在同各种教条主义的斗争中把马克思主义同中国革命的实际相结合，成功解决了中国革命的一系列重要问题，提出了许多重要思想，特别是农村包围城市革命道路理论的提出，成为毛泽东思想形成的重要标志。抗日战争爆发后，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，又在深刻总结历史经验的基础上，及时吸取抗日战争的新经验，明确提出了新民主主义理论及科学的思想体系，成为毛泽东思想成熟的主要标志。同时，围绕这一科学理论展开了多方面的论述和理论创造，毛泽东哲学思想、军事思想、统一战线思想、党的建设思想等方面也都逐渐形成体系。这些创造和发展既是时代的要求和需要，又是中国革命艰难实践的呼唤。正如1962年1月30日毛泽东在扩大的中央工作会议上所说：“在民主革命时期，经过胜利、失败，再胜利、再失败，两次比较，我们才认识了中国这个客观世界。在抗日战争前夜和抗日战争时期，我写了一些论文，例如《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《新民主主义论》、《〈共产党人〉发刊词》，替中央起草过一些关于政策、策略的文件，都是革命经验的总结。那些论文和文件，只有在那个时候才能产生，在以前不可能，因为没有经过大风大浪，没有两次胜利和两次失败的比较，还没有充分的经验，还不能充分认识中国革命的规律。”[3]。

总之，中国是一个完全不同于西方国家的东方大国，中国的革命遇到了以前的马克思主义者从未遇到过的复杂而艰巨的任务。为了解决这些新的问题，以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思主义进行了创造性运用和发展，成功地解决了如何在经济文化落后的东方大国进行新民主主义革命以及如何向社会主义过渡的问题，并对在这样一个落后的国家如何进行社会主义建设进行了艰辛探索，提出了许多有价值的思想。因此，毛泽东思想不是在个别方面，而是在许多领域，以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，是马克思主义在东方的重大发展，在马克思主义发展史上具有重要的历史地位。毛泽东不仅提出了“马克思主义中国化”的科学命题，推动了马克思主义中国化的进程，实现了西方文化向中国文化的转变;而且提出了“批判继承”、“古为今用”的口号，实现了传统文化向现代文化的转变。中国传统文化的许多精华，在毛泽东思想中都得到了继承和发展，使中华民族的思想文化发展到一个前所未有的高度。像“实事求是”，本是《汉书》中的一句话，中国古代的一句成语，毛泽东却赋予它新的时代含义，做出了马克思主义的解释，把它提升到新的学风和党的思想路线的高度，使之成为毛泽东思想的精髓，为全党和全国人民所熟悉。

可以说，毛泽东思想已浸透到中国社会生活和精神生活的各个方面，深刻地影响着中国社会思想文化的发展和人们的价值取向。

说毛泽东思想具有丰富的时代价值，就是说它在当今时代仍然具有不可忽视的现实指导意义，特别是毛泽东思想的活的灵魂，即世界观、方法论，也就是分析问题、解决问题的立场、观点和方法具有长远指导意义。

历史已经证明，毛泽东思想的活的灵魂，即实事求是、群众路线、独立自主，任何时候都要坚持，其中最重要、最根本的是实事求是的原则和方法，这是毛泽东思想的精髓。遵义会议前，中国共产党内的教条主义十分严重，王明等根本瞧不起在国内搞实际斗争的毛泽东等人，认为他们根本没有什么理论，更谈不上什么马克思主义，最典型的说法就是“山沟里出不了马克思主义”。他们开口闭口“国际指示”，搞的实际上也是“两个凡是”，即凡是共产国际的指示，必须坚决执行;凡是苏联的经验和做法，必须坚决照搬。对于这种教条主义的态度和做法，毛泽东曾给予深刻的批评和讽刺，指出：“我们历史上的马克思主义有很多种，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义;是活的马克思主义，不是死的马克思主义。”[4]这里所说的“臭的”、“死的”马克思主义，就是主观主义、教条主义、经验主义，其中主要是教条主义。他还曾说教条主义者连猪都不如，因为猪碰到墙上还知道痛，马上转弯，而教条主义者碰得头破血流，就不知道转弯。正因为毛泽东深刻地批判了教条主义，把马克思主义与中国的实际结合起来，大胆进行理论创新，从而领导全党实现了认识上的第一次飞跃，形成了毛泽东思想的科学体系。可见，毛泽东思想形成发展的过程并不是一帆风顺，而是一个探索的过程、曲折的过程。在这个过程中，体现着中国革命的时代烙印，折射出毛泽东思想的时代之光。因此，只有把毛泽东思想同它形成发展的历史条件联系起来，了解把马克思主义与中国实际相结合的实际过程，才能真正把握毛泽东思想的时代特点和思想精髓。

毛泽东思想活的灵魂的三个方面相互联系、有机统一。其中，“实事求是”集中体现了马克思主义的认识论和唯物辩证法，是中国共产党人认识世界和改造世界的思想路线;“群众路线”是实事求是思想路线在党的工作中的运用，是马克思主义关于人民群众创造历史的原理在党的领导工作中的运用，是这两者的有机结合;“独立自主”是实事求是思想路线在党的建设、社会主义建设以及党际、国际关系中的正确运用。可以说，群众路线和独立自主是实事求是思想路线的展开，因此也必须体现实事求是的思想路线。过去搞革命要坚持这三条，今天搞中国特色社会主义建设，搞改革开放，仍然要坚持这三条，而且必须是这三者的有机结合。所以，把它们称之为“灵魂”，其意在于说明它贯穿于毛泽东思想理论体系形成发展的始终。正因为我们党在领导改革开放、开辟中国特色社会主义道路的过程中，始终牢牢把握毛泽东思想的活的灵魂，才在实践中敢于解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，在继承发展毛泽东思想的基础上提出和形成了中国特色社会主义理论体系，实现了党的指导思想的又一次历史性飞跃。

共产党人和领导干部不论职务高低，在理论素养方面的基本要求，就是要不断提高“相结合”的本领，做好“相结合”这篇大文章。一个党员或领导干部能力的大小，也主要是看他能否做到“相结合”，要真正做到这种“相结合”，就必须从毛泽东思想的形成与发展中得到有益的启示。

在学习、研究毛泽东思想的过程中，有同志认为毛泽东关于中国革命的论述已经过时，而晚年又犯了严重错误，除了那些世界观、方法论以外，对今天已经没有多少指导意义，学了也没用。这种看法和疑问是片面的。当今时代，毛泽东思想不仅对党和国家的工作，而且对人生道路的选择，都具有长远指导作用，我们应着力挖掘毛泽东思想的时代价值。倡导学习毛泽东思想，一个重要原因就是因为时代、实践和科学的发展要求我们根据新的情况，来认识、继承和发展毛泽东思想。即是说，经过中共十一届三中全会以来的改革开放和现代化建设，我们对马列主义、毛泽东思想已有了新的认识，党的一系列重要会议、重要文件和重大决策都包含了对毛泽东思想的继承和发展。今天的学习不是过去学习的简单重复，而是要以新的视角、新的眼光来重温毛泽东思想，进一步挖掘这一精神财富的时代价值，真正做到“常学常新”。

首先，毛泽东思想作为中国共产党人的宝贵精神财富，是党的指导思想的重要组成部分。

毛泽东思想同马列主义、中国特色社会主义理论体系是一脉相承的科学体系，并在这个体系中起着不可替代的、承上启下的独特作用。不了解毛泽东思想，就不能科学、完整地把握中国共产党的指导思想发展史和一脉相承的历史关系。我们之所以要继续学习毛泽东思想，学习毛泽东等人的重要著作，一是因为历史不能割断，如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的了解;二是中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想是一脉相承的，是对毛泽东思想的继承和发展。正确认识毛泽东思想的历史地位，就必须正确回答毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系。我们一直说马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系是一个一脉相承的科学体系，那么，中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想的“一脉相承”表现在什么地方呢?是否可从以下几个方面来理解：

第一，毛泽东思想中关于中国革命和建设的成功经验和正确总结，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了基础。

例如毛泽东对社会主义社会矛盾的创造性分析和正确处理人民内部矛盾的学说;在政治方面和民主党派“长期共存，互相监督”的方针，实行民族区域自治等有利于国家统一和民族团结的主张;在经济方面正确处理各方面的关系，走“中国工业化的道路”，实现“四个现代化”，重视价值规律的作用，主张发展商品生产和商品交换，以及改进经济体制的初步设想;在文化方面“百花齐放，百家争鸣”、“古为今用，洋为中用”的方针等，都被中国特色社会主义理论体系继承下来了。有些问题毛泽东在实践上虽然没有解决好，特别是关于什么是社会主义和怎样建设社会主义，在执政的条件下要建设一个什么样的党和怎样建设党等问题没有解决好，但那时的探索对后来解决这些问题是很有启发的。正如中共十八大报告分析指出：以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体“在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础”。[5]这是符合历史实际的科学结论，精辟地说明了它们之间的科学关系。

第二，毛泽东领导对中国社会主义建设道路的探索及其失误，为中国特色社会主义理论体系的形成和中国特色社会主义道路的开辟提供了宝贵经验和借鉴。

经验有正面和反面之分，从认识论的角度讲，反面经验在某种意义上更容易使人们发现真理，事物发展的客观规律常常就是在正反两方面经验的比较中认识的。邓小平就十分重视对毛泽东晚年错误的科学总结，把毛泽东晚年的错误看作一笔难得的财富。他曾评价指出：“我们根本否定‘*****’，但应该说‘*****’也有一‘功’，它提供了反面教训。没有‘*****’的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”改革开放要归“功”于十年“*****”，因为“这个灾难的教训太深刻了”。[6]邓小平的很多正确的理论，就是在纠正毛泽东晚年错误、拨乱反正的基础上形成和发展起来的。

第三，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思主义同中国实际与时代特征相结合的产物。

作为“相结合”过程中第一次历史性飞跃的产物，毛泽东思想开始把马克思主义成功地运用于中国，形成中国化的马克思主义;作为“相结合”过程中第二次历史性飞跃的产物，中国特色社会主义理论体系则是马克思主义中国化的继续发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新理论成果。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系在基本内容上有不少是相同的。如在政治上都坚持人民民主专政、人民代表大会制度、统一战线、民族区域自治制度、共产党领导下的多党合作，都重视正确处理人民内部矛盾，强调要调动各方面的积极因素;在经济上都主张尽快地发展社会生产力，重视调整各方面的经济关系，重视经济体制的改革，都主张自力更生为主，争取外援为辅;在发展速度上都主张要有比较高的发展速度;在思想文化上都重视思想政治工作和意识形态工作，都重视科学、教育和文化建设，都重视知识分子等;在理论品格上，两者都不迷信本本，都主张大胆创新，与时俱进等。因此，毛泽东思想在马列主义与中国特色社会主义理论体系之间，起了承上启下的历史作用。它上承马列主义，下启中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系属于统一的马克思主义科学体系，它们有着统一的世界观、方法论，只是因为时代不同、具体历史条件不同和所要解决的问题不同，而呈现相继发展的过程。因此，必须把它们结合起来，联系在一起进行学习、理解和运用。任何把它们割裂开来或者对立起来的想法和做法都是完全错误的。

其次，毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的强大精神支柱。

对于中华民族在21世纪的振兴和长远发展，毛泽东思想仍然具有重要的时代价值和指导作用。从历史的视角看，毛泽东思想对中国社会乃至国际社会发生的影响，已经远远超越一个政党的指导思想的功能，而成了20世纪人类社会的文化现象。进入21世纪后，毛泽东思想还是我们必须高举的伟大旗帜，毛泽东和毛泽东思想作为人们常常谈论的话题或学者研究的课题，会贯穿这个世纪甚至更为久远。由于我们现在所处的时代和毛泽东所处的时代已经有了很大的不同，因此，在学习、研究毛泽东思想时，应该力求完整、准确地理解毛泽东思想，掌握毛泽东思想的科学体系，深刻领会它的精神实质，着重学习其中的立场、观点和方法，并运用这些立场、观点和方法研究实践中出现的新情况，解决新问题。

再次，毛泽东思想是加强执政党建设的重要指南。

大革命失败后，由于党处在农村，不能不吸收大批农民入党，使农民出身的党员成为党的主要成分。在这种情况下，党还能不能保持无产阶级先锋队的性质，成为一个突出的问题。当时，共产国际和斯大林都不相信中国共产党是一个无产阶级政党，认为不过是一个“农民党”。可是毛泽东认为，一个党的性质不决定于党员的出身和成分，而决定于以什么思想为指导。因此，他始终把思想建设放在党的建设的首位，注意用马克思主义武装全党，而没有过分强调党员的出身和成分，处处从实际出发。他主持制定的古田会议决议提出的入党条件，只列了五条：一是政治观念没有错误的(包括阶级觉悟);二是忠实;三是有牺牲精神，能积极工作;四是没有发洋财的观念;五是不吃鸦片、不赌博。应该说，这些条件是不高的，只要拥护党的最低纲领，积极参加革命工作，起带头作用，就可以入党。当然，党员入党以后还要继续进行思想教育，使他们逐步成为真正的共产主义战士。由于党根据实际提出入党的条件，而不局限于某种成分，就使党的队伍不断发展壮大，具有了广泛的群众性。同时由于党始终重视思想建设，终于把一个以农民为主体的党，建设成为一个真正的无产阶级政党，并且培育出了三大优良作风和清正廉明的作风，从而获得广大人民群众的衷心拥护。现在，我们仍然面临着如何搞好执政党建设，保持和发展党的先进性、纯洁性的问题。要解决好这些问题，就要像毛泽东当年建设一个革命党那样，一切从实际出发，与时俱进。在这方面，可以从毛泽东建党思想中得到很多启发。

综上所述，毛泽东思想是一个丰富的思想宝库，里面有挖掘不尽的财富。学习任何理论，都不能采取实用主义的做法，仅仅引用某些具体的词句和结论，而应该系统、全面、准确地去理解和掌握。学习毛泽东思想的基本问题，可以学到长期管用的科学世界观和方法论，掌握马克思主义的群众观，站稳共产党人的根本立场，从中得到丰富的历史智慧。这对于进一步加深领会中国特色社会主义理论体系，科学认识党的指导思想不断发展、与时俱进的历史规律，深入贯彻落实科学发展观，很有裨益。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇二十二

1.新进新常态和经济持续健康发展。

(1)说明我们为什么要继续推进经济的健康发展。

(2)如何理解***所说的中国经济新常态？

(3)在新常态下，如何推进经济持续健康发展？

【答案要点】。

(1)第一，推进经济持续健康发展是总结改革开放以来中国经济发展经验教训的新认识。如何以更好的质量实现经济社会的发展，是我们面临的重大问题。

其次，在未来的发展中，资源环境对经济发展已经构成了严重的制约，城乡之间、区域之间、经济与社会之间发展不平衡的矛盾趋于突出，资源相对紧缺，生态环境脆弱，环境容量不足，已经成为我国发展中的突出问题，如果不能很好地解决这些问题，经济社会的发展就很难持续下去。国民经济的进一步发展对提高质量和效益、节约资源和保护环境、实现经济和社会协调发展、持续健康发展的要求更加突出。

第三，只有推动经济持续健康发展，才能建立国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。

(2)首先，中国经济呈现新常态，有几个主要特征:一是从快速增长到中高速增长。二是经济结构不断优化升级，第三产业消费需求逐渐成为主体，城乡地区差距逐渐缩小，居民收入上升，发展成果惠及更多人。三是从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。

二、新常态会给中国带来新的发展机遇。在新常态下，尽管中国经济增长放缓，但实际增长仍然相当大。在新常态下，中国经济增长更加稳定，增长动力更加多样化。在新常态下，中国经济结构优化升级，发展前景更加稳定。在新常态下，中国政府大力简化政府权力，进一步释放市场活力。

第三，我们也清醒地认识到，新常态也伴随着新问题、新矛盾，一些潜在风险逐渐浮出水面。能否适应新常态，关键在于全面深化改革力度。

(3)第一，在新常态下，要推进经济持续健康发展，加快经济发展方式的转变。其主要攻击方向是调整经济结构。

第二，在新常态下，要推动经济持续健康发展，坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化之路。信息化与工业化深度融合工业化与城市化良性交流城市化与农业现代化协调工业化、信息化、城市化、农业现代化同步发展。

第三，在新常态下，要推动经济持续健康发展，坚持走中国特色自主创新之路，实施创新驱动发展战略。党的十八大提出了创新驱动发展战略。一是进一步提高自主创新能力，二是进一步深化科技体制改革，三是进一步优化创新环境，四是进一步扩大科技开放合作。

第四，新常态下，要推动经济持续健康发展，健全城乡发展一体化体制机制。要健全体制机制，形成以工促农、城乡、工农互利、城乡为一体的新型工农城乡关系。

2.市场在资源配置中发挥决定性作用的隐形手和隐形手。

(1)为什么要把市场在资源配置中的基础作用改为决定性作用？

(2)在资源配置中，如何处理隐形手和隐形手的关系？

【答案要点】。

(一)首先，经济体制改革的核心问题是处理政府与市场的关系，使市场在资源配置中发挥决定作用，发挥政府的作用。第二，将市场在资源配置中的作用改为决定性作用是提高资源配置效率的需要。经济发展是提高资源配置效率，尽量减少资源投入，获得尽可能大的利益。第三，理论和实践证明，市场配置资源是最高效的形式，市场决定配置资源是市场经济的一般规律和本质规定，要发展社会主义市场经济，市场必须在资源配置中发挥决定性作用。

(2)隐形手是指资源配置中市场的作用隐形手是指资源配置中政府的作用。

第一，政府与市场的关系实际上是资源配置中市场还是政府发挥决定性作用的问题。党的十八届三中全会指出，市场在资源配置中起着决定性作用。

第二，市场在资源配置中的决定性作用并不全面。市场和政府的作用不同。

第三，政府和市场是有机统一的，不是相互否认的，而是切断两者，对立，不能使用市场。

资源配置的决定性作用被取代，政府的作用被否定，政府的作用被取代，市场在资源配置中发挥决定性的作用被否定。

3.人民政协成立65周年与社会主义协商民主。

(2)如何理解社会主义协议民主是中国共产党大众路线在政治领域的重要体现？

【答案要点】。

(1)第一，协商民主源于中华民族长期形成的天下为公、兼容、求异等优秀政治文化，源于近代以来中国政治发展的现实进程，源于中国共产党领导人民革命、建设、改革的长期实践，源于新中国成立后各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人民共同实现的伟大创造，源于改革开放以来中国政治体制的不断创新，具有深厚的文化基础、理论基础、实践基础、制度基础。

第二，协商民主深入中国社会主义民主政治全过程。中国社会主义协商民主，既坚持中国共产党的领导，又发挥各方面的积极作用，坚持人民主体地位，贯彻民主集中制的领导制度和组织原则，坚持人民主的原则，贯彻团结和谐的要求。

第三，中国社会主义协商民主丰富民主形式，拓展民主渠道，加深民主内涵。

(2)第一，中国共产党在自己的工作中实行大众路线，坚持一切为大众，一切依赖大众，从大众到大众，把自己的正确主张变成大众的自觉行动。

第二，中国共产党、中华人民共和国的所有发展历史告诉我们，中国共产党、中华人民共和国能够取得事业成功的原因是始终保持与人民群众的血肉联系，代表最大的人民根本利益。

第三，脱离大众，失去人民的支持和支持，最终也会失败。我们要把人民的利益放在第一位，随时随地，与人民群众呼吸共命运的立场不能改变，不能忘记全心全意为人民服务的宗旨，相信群众是真正英雄的历史唯物主义观点。

第四，要坚持把实现良好、维护良好、发展良好的最大人民的根本利益作为所有工作的起点和落脚点，我们的重大工作和重大决策必须了解民情、接地气。

第五，全心全意为人民服务，始终代表最广大人民的根本利益，是我们能够落实和发展谈判民主的重要前提和基础。

4.浙江温岭民主与社会主义协商民主。

(一)浙江温岭市如何以民主恳谈的形式体现社会主义民主？

(2)民主恳谈形式对完善和发展社会主义协商民主有什么作用？

(三)如何推进社会主义协商民主制度化建设？

【答案要点】。

(一)首先，浙江温岭市致力于民主谈话的制度化、程序化、规范化，民主谈话是温岭市各级政府公共政策制定和公共事务决策的必要程序。

第二，民主重视公众参与和对话的基本特征，保证参与的有效性，实现参与的广泛性，使社会各界、各组有机会和渠道发表意见，提出建议。

第三，民主恳谈解决了许多重大事项和民生重大问题，得到了人们的认可。

(2)第一，温岭民主恳谈开辟了社会公众有序政治参与的新途径。

二二，改善和完善地方党和政府的执政方式、社会管理方式和决策方式，提高了当地政府的决策能力和决策水平。

第三，提高了当地人对政府的信赖度和认可度，创造了公开、透明、开放、民主的社会环境。

第四，增进社会共识，增强社会凝聚力，有力促进温岭市经济社会平稳良性发展和社会和谐稳定。

第五，温岭民主恳谈是中国基层民主政治建设领域的创造性成果，开辟了中国社会主义基层协商民主的发展途径，表现了社会主义民主的价值和活力，为各地推进和实施基层协商民主提供了可参考的模式和现实经验。

(3)首先，必须构建程序合理、环节完善的社会主义协商民主体系，确保协商民主有制、有规则、有章可循、有序可循。

第二，协商要真正协商，真正协商要在决策前和决策中协商，根据各方面的意见和建议决定和调整我们的决策和工作，从制度上保障协商成果落地，使我们的决策和工作更符合民意，符合实际。

力发展基层协商民主，重点在基层群众中开展协商。

5.全面深化改革需要法治保障；推进法治中国建设。

（1）为什么说“全面深化改革需要法治保障”？

（2）全面深化改革的进程中，如何推动法治中国建设？

【答案要点】。

（1）第一，我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。

第二，全面推进依法治国是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

第三，我们要实现党的十八大和十八届三中全会作出的一系列战略部署，全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，就必须全面推进依法治国。

（2）推进法治中国建设必须做到：第一，维护宪法法律权威，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。第二，深化行政执法体制改革，建立权责统一、权威高效的行政执法体制。第三，确保依法独立公正行使审判权检察权，保证国家法律统一正确实施。第四，优化司法职权配置，健全司法权力运行机制。第五，完善人权司法保障制度。

6.上海自贸区在法治轨道上运作；党的领导是社会主义法治最根本的保证。

（1）上海自贸区的探索是怎样体现重大改革“在法治轨道上运作”的？

【答案要点】。

（1）第一，科学立法是处理改革和法治关系的重要环节。第二，要实现立法和改革决策相衔接，做到重大改革于法有据、立法主动适应改革发展需要。在研究改革方案和改革措施时，要同步考虑改革涉及的立法问题，及时提出立法需求和立法建议。第三，上海自贸区的探索坚持顶层设计与基层创新的上下联动，不仅依托全国人大常委会对国务院的授权，以便调整相关法律法规中的行政审批事项，而且还结合自身实际、制定《中国（上海）自由贸易试验区条例》，在国家与地方两个层面完善法律体系，实现了重大改革在法治保障中运作。

（2）第一，全面推进依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力，具体讲就是要坚持党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。

第二，坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推进依法治国的题中应有之义。

第三，党的领导和社会主义法治是一致的，社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。只有在党的领导下依法治国、厉行法治，人民当家作主才能充分实现，国家和社会生活法治化才能有序推进。

7.生态文明建设与“apec蓝”

（1）在apec会议上，***为什么强调“apec蓝”？

（2）如何让“apec蓝”保持下去？

【答案要点】。

（1）***强调“apec蓝”，实际上强调的是生态文明建设的重要性。生态文明建设是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。第一，是顺应人民需求、解决百姓面对的现实问题的需要。第二，是全面建成小康社会的必然要求。第三，是我国实现可持续发展的内在要求。第四，是中国作为负责任大国应尽的国际义务的客观要求。第五，是实现民族复兴中国梦的重要内容。

（2）必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。从根本上说要坚持节约资源和保护环境的基本国策：第一，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主；第二，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展；第三，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式；第四，建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。

8.文化软实力与文化强国。

（1）简述增强文化自信和文化软实力、建设文化强国的重要意义。

（2）如何建设文化强国、增强国家文化软实力？

【答案要点】。

（1）第一，文化是民族的血脉和灵魂，是国家发展、民族振兴的重要支撑。第二，文化及文化自信越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。第三，文化越来越成为经济社会发展的重要支撑。第四，增强文化自信和文化软实力、建设文化强国，事关我国在世界文化格局中的定位，事关我国国家地位和国际影响力。第五，增强文化自信和文化软实力、建设文化强国事关“两个一百年”奋斗目标能否实现。

（2）第一，要培养高度的文化自觉自信，文化自觉自信是建设社会主义文化强国的一个必要条件；第二，建设社会主义文化强国关键是增强全民族的文化创造活力；第三，要大力发展文化事业和文化产业，把文化资源转变为现实文化力量；第四，必须加快文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇二十三

敬爱的党组织:。

通过这几周党课的学习，我了解了马克思主义世界观、人生观、价值观是共产党员应坚持的，共产党员应在它的指导下实现自己的人生价值。

在现实生活中，许多人以加入中国共产党为荣，也有许多人因为自己是共产党员而洋洋得意，每次的党校培训都有许多的人报名参加，我在这并不是想否定每个人向党组织靠拢的积极性，但我们在申请入党时必须真正了解共产党员应有的人生价值观，只有这样才能坚定信念为人民服务，为社会做贡献。

共产党员是人民大众中的一员，无数先进的共产党员组成了中国共产党。同时共产党员有是普通群众中的先进分子，他们在各阶层的任何事务中都起着表率榜样的作用。在马克思主义世界观、人生观、价值观的指导下，中国共产党自建立以来涌现了无数为人民服务的优秀共产党员。他们活跃在社会的各个岗位上，有干部，商人，普通劳动者。他们在社会的角落了挥洒汗水，奉献自己的青春，他们在完成自己工作任务的同时也履行了一个共产党员应履行的义务。

现在也有无数共产党员早已忘记了他们加入中国共产党时的誓言，更有一些人将加入中国共产党作为自己向上爬的垫脚石，他们的人生价值观早已出现偏差。近段时间有许多地方曝光了共产党员的官腔事件，这些共产党员脱离人民群众，在人民群众头上作威作福。他们已不甘当人民的公仆，在权钱的诱惑下，他们的思想早已经腐化。月入党积极分子思想汇报2016年12月入党积极分子思想汇报。他们认为自己高人一等，在给予人民群众蔑视的同时却一味的巴结讨好上级，他们这样做只为求得自己的官位升迁。这些人早已经忘记他们手中的权利是人民所给予的，人民群众才是国家的主人。全心全意为人民服务的宗旨早已被他们抛在脑后，他们以自我的利益为中心，追求物质享受而毫无精神追求，在个人主义与腐败中逐渐沉沦。这些共产党员的所作所为对社会产生了极坏的影响，损坏了党的形象与威信，人民群众就会对党的执政能力产生质疑。

在这次党课后，我觉得共产党员的思想教育是非常重要的。党课学习时间是短暂的，但作为一名入党积极分子，对党的深入了解是一生一世的事情，因此，在今后的日子里，我会通过各种渠道加强对中国共产党的理解，并通过自己的努力，早日成为一名合格的共产党员。

xxx。

xxxx年xx月xx日。

专业学习毛泽东思想的心得体会（案例24篇）篇二十四

党的十七大报告指出:“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。”

中国特色社会主义是指中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的辩证统一,深入探讨中国特色社会主义在实践和理论上的中国特色,有助于人们更深刻地理解和把握有中国特色的社会主义理论体系,有助于人们在实践中自觉地坚持社会主义道路。

党的十七大报告对中国特色社会主义理论体系作了科学概括,“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这一理论体系既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。概括起来,主要表现在以下几个方面。

第一,理论渊源的承续特色。

从理论渊源上看,中国特色社会主义理论体系表现出承续性特征。这首先表现在中国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义一脉相承。马克思列宁主义是科学的世界观、方法论和价值观,其基本立场、基本观点和基本方法是中国特色社会主义理论体系形成和发展的理论根基。中国特色社会主义理论体系的形成和发展,从根本上看,是坚持和运用上述基本立场、观点和方法的必然结果。

其次,表现为中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想一脉相承。毛泽东思想作为马克思列宁主义与中国实际相结合第一次理论飞跃的成果,无疑是马克思列宁主义的基本立场、观点和方法在中国科学运用的理论结晶。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,在社会主义改造基本完成之后,探索适合中国国情的社会主义建设道路,并取得了一系列重要理论成果,为后来中国特色社会主义理论体系的创立提供了宝贵的经验借鉴和现实启迪,成为中国特色社会主义理论体系的直接理论来源。

最后,中国特色社会主义理论体系是邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想的有机统一体。其三个组成部分即邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是在新时期,我们党坚持马克思主义的思想路线,立于中国实际,围绕处于初级阶段的中国社会主义发展这一理论主题,对人类社会发展规律、社会主义建设规律与共产党执政规律的认识不断深化和系统化的结果,体现出鲜明的相承性特征。

第二,理论品格的创新特色。

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果,在与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承的基础上,又充分体现出创新的特征。

邓小平以超人的胆识和巨大的理论勇气,针对“两个凡是”的束缚,在坚持毛泽东所倡导的“实事求是”的同时,特别强调“解放思想”的极端重要性,围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个问题,明确提出“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”的命题,并阐明了社会主义初级阶段论、社会主义市场经济论、社会主义本质论等相关重大理论和实践问题,形成比较完备的中国特色社会主义理论。

以江泽民为主要代表的中国共产党人在新的实践基础上形成的“三个代表”重要思想,进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题,创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。阐明了十三届四中全会以来我们党在改革发展稳定、治党治国治军、内政外交国防等方面的基本理论、基本路线、基本方针、基本经验,形成了比较完备系统的理论形态,实现了马克思主义中国化的新发展。

以胡锦涛为总书记的党中央和中国共产党人,提出了科学发展观理论,并就如何落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动和谐世界建设、加强党的先进性建设等问题形成了一系列创新性的重大战略思想。科学回答了“实现什么样的发展、怎样发展”这一关系到中国现实和前途命运的重大问题,从而把对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”和“建设什么样的党、怎样建设党”的认识提高到了一个新的高度。

可见,中国特色社会主义理论体系既坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原则,又大力推进理论创新。

第三,理论风格的民族特色。

“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”[1]中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与中国优秀历史文化有机融合的产物,是具有中国特色、中国作风、中国气派的当代中国马克思主义的最新成果。

这种民族性首先表现在中国特色社会主义理论体系在坚持马克思主义基本原理和方法的前提下,从中华民族优秀传统文化和民族精神中汲取理论资源。例如,“三个代表”重要思想以总体的形式融会了中华民族的优秀思想,渗透着民族传统文化的人文精神。诸如民为邦本,本固邦宁的民本思想,天下为公的大同思想,“忧劳兴国,逸豫亡身”,“生于忧患,死于安乐”等居安思危的忧患意识。

其次,表现在对中华民族的优秀传统文化和民族精神加以创新,提出了具有时代特色的理论概括。邓小平理论对传统文化中“藏富于民”的思想加以运用和发展而做出的“共同富裕”是社会主义本质的论断;“三个代表”重要思想对传统文化中“苟日新,日日新,又日新”的与时俱进思想加以运用和发展而做出的马克思主义具有“与时俱进”理论品质的论断;科学发展观对传统文化的民本思想加以运用和发展而得出的“以人为本”的科学发展观理论,都是既源于中华民族优秀传统文化,又高于上述优秀传统文化的理论创造,更好地做到了民族性与时代性的统一。