范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
阅读的文章句子篇一
经典文章是指那些被公认为在某个领域内具有重要地位的文章，因为其对于该领域的理论体系和方法的构建、学科方向和发展、学者思想影响等方面做出了杰出贡献。我相信每个读者都曾阅读过一些经典文章，而我也不例外。在我看来，读经典文章的过程中，不仅使我对文化底蕴和人类共同经验的认识得到了加深，同时也感受到了经典文章所传达的精神和价值的重要性。
第二段：认识新世界
阅读经典文章最重要的作用是让我们认识新世界。很多经典文章涵盖了历史、哲学、文学等众多领域，其中所展现的思想、文化、人物和事件，深刻地刻画了那个时代的社会背景和思想氛围，帮助我们领略到不同历史时期的风采和先贤的思想成果。例如，英国文学家奥威尔的《一九八四》，以其未来主义的构想描绘了一个极权主义统治下的社会，让人们认清人类社会的可怕后果，思考现实中的政治体制和社会现象。
第三段：提高思想理论水平
阅读经典文章能够提高我们的思想理论水平，也就是对于事物的认识和理解的深度和广度。这是因为经典文章在其所研究的领域内都有着极高的研究价值，其所包含的理论、观点、思想、方法都经过了历史的检验和实践的检验，具有很高的理论参考和借鉴价值。例如，国际关系领域中，美国学者肯尼思·奥尔登当年所提出的“斯平诺莎陷阱”理论，其理论解释了弱势国家可能通过战争来增加自己的利益，而操作成功的可能性非常低。
第四段：守护精神遗产
阅读经典文章有助于保护和传承人类的精神遗产，这些文章因为其充满思想内涵和文化底蕴，即使关于的问题已经渐趋淡化或早已成为历史，也依然对我们产生强烈的启发和感召力。正如英国作家经典《哈姆雷特》人物所说的一句话:“无论是贵族还是善良，他们的生命终究都要化为尘土；而只有那些留下印记，生生不息，才能抵达永恒。”所以阅读经典文章是学习和传承人文精华的关键方面之一。
第五段：结语
阅读经典文章的内涵很多，它已经成为了时光记录的一部分。通过阅读经典文章，我们能够强化文化自信、提高思考水平并把握时代发展趋势。当我们感受到这些文章的思想价值时，也应该积极实践其中的理论方法和思想指导，探寻文章中为人类社会进步做出的贡献，把所学应用于生活实践和社会建设中。
阅读的文章句子篇二
很多时候你根本无法解释为什么爱上一个人，虽然你能太过轻松的告诉自己为什么无比厌恶乃至恨一个人。
在这个地方似乎“缘分”这个词语绽放着永久的动人心弦和优雅。无论理性主义者多么的狂妄似乎也从不敢轻易的去践踏这个看似的虚掩。宿命论者常常怀着欢欣去拥抱它，却发现越是靠近越是多了几多暗暗的凄影。所以通常胜出的是关于上帝仁慈的盛赞或者是月老的仔细与辛勤的讴歌了。
上帝的神奇在于明明你依然具备了承载一份情的所有，也在内心深处心意切切的守望着，可是他偏偏让你发觉自己也许从来就没有爱与被爱的能力。让你陷入一种丽丽的空寂和小小的春意落寞，而后便依旧是近乎完全而平常的生活。似乎欢欣与幸福依然在你身边，美妙依旧纷呈。你似乎也学会了面对自己的孑然，似乎都有些豁达和欣慰了，而且也多了别样的安静。
当突然有一日，你看见一缕夕阳余晖下的一个人，夕阳好美，她也好美。你心中一颤几波涟漪，如是而已，一片安静清宁。也许，你会痴然一笑。
再也许，某一天，你们牵手相依。一回首，似乎没有故事，没有激昂，没有低沉，只有几条熟悉的'路，几缕美妙的阳光。突然的兴致让你思虑这近乎梦一般的一切，似乎你的智慧无法描述。然而，当你非要给你自己一个交代时近乎都有些央求了。
“生命如此奇妙，遇到谁就是谁，就是她了。”
某一日，同样的路，你竟有些思绪清离。美妙夕阳、点滴相遇、静默相视、牵手相依，你会心一笑，原来是这样。触摸上帝唯有靠难得的机缘和灵感。
在这场相遇里其实只有你和她。它似乎更像是，不，就是一场等待。只是上帝巧妙的让你“失去”爱的知觉，让你看着熙熙攘攘的过往，免去一份等待相遇的苦楚与忐忑。当你已经懂得了珍惜和相守，一份注定的不期而遇，清然成行，成就美丽与自然。
也许你该告诉她：“不是没有爱的能力和心理，也不是拒绝被爱，只是上帝让我在这里等唯一的你。不是遇见，只是等待唯一的你，我在这里已经很久，恍然间竟把长久的等待当成了欣然的相遇。
阅读的文章句子篇三
写人的文章，就是以人物描写为主，通过具体的事例反映人物的特点或思想品质。根据小学中年级学生阅读要求，阅读写人的文章时要注意：
1熟悉文章所写的事情
熟悉文章所写的事情是分析文章中人物和中心思想的基础。写人与记事是不分开的，文章中的任何人物特点都是在事情的发展出来的，文章的中心思想也是在事情发展演变过程中逐渐表现出来的。因此，熟悉作者所写的事情，是理解写人文章的关键一步。
2分析人物的描写方法
写人文章，是以表现人物为重点的，而人物的特点，除了通过人物描写来展示。人物描写方法，主要有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写等。只有这样，才能把人物写得活灵活现。我们在阅读时，一定要抓住人物的言行举止，体会人物的个性和品质，理解作者所要表达的意思。
3了解选材特点，抓关键字词语句
写人文章所写的人是具体的人、活生生的人，他的思想性格不是凌空表现的，而是通过具体的事情或者材料来显示的。这样的事情或材料可以是一件，也可以是几件。因此，在阅读写人文章时，要看一看作者是通过写什么事情来表现人物的，想一想所写事情的侧重点在哪里，它对表现人物特点有什么好处等等。另外，有些文章能够直接找到反映比较容易地领悟文章的中心。但是大部分文章中心是通过人物和事件的叙述间接地反映出来的，所以还须抓住文章的关键内容或情节，认真分析，深入体会。如果能这样阅读，不仅能加深能文章思想内容的理解，同时还能提高自己能文章的欣赏能力。
科学小品阅读
怎样阅读科学小品
科学小品就是用小品文的形式来介绍科学常识，说明某种事物或现象的形态、特征、成因、功能和作用等。它的特点是语言通俗、篇幅短小，形式活泼，常运用丰富的想像和联想以及比喻、拟人等修辞手法。科学小品既有科学的严谨，又有文学的情趣，小学生阅读一些科学小品和浅显的科普文章，了解这方面的知识，对于我们开阔眼界、启迪思维、丰富想像力和创造力，促进爱科学、学科学、用科学，提高综合素质都是很有意义的。
怎样阅读科学小品呢？
1要弄清文章的基本内容 科学小品的内容具有科学性，我们阅读时首先要弄清它介绍了什么，解释了什么，对人类有什么作用或危害。弄明白了这些问题，也就基本读懂了这篇科学小品。
2抓住文章的条理
科学小品的表述具有一定的条理性，先说什么，后说什么，顺序清楚，层次分明。一般来说，说明或介绍事物的顺序可分为空间顺序、时间顺序和逻辑顺序等几种。
诗歌阅读
1加强朗读吟诵
诗的语言是最简练的、最优美的，平时我们说的“诗一般的语言”，指的就是这个意思。同时，由于它的押韵和分行，读起来节奏感特别强，使诗具有音乐之美。因此阅读诗歌时，首先要通过反复朗读，读到琅琅上口，熟读吟诵，才能体会出诗的感情，从而进入到诗的意境。
2展开丰富的想象 诗歌的一大特点就是想像，没有想像就没有诗。诗人常常把互不相关的事物，通过想像，用一根线串联起来，形成了一个统一体。因此，阅读诗歌要展开想像的翅膀，使诗歌中描绘的形象在头脑中形成一幅幅色彩鲜明的图画，这样一方面可以加深对诗歌的理解，另一方面可以提高和发展自己的想像力。
故事是我们人人喜爱的一种文学样式，它往往运用通俗的语言来描写人物或事件，那波澜起伏的情节，那生动形象的叙述，那蕴含的深刻道理和丰富智慧，常常会使你禁不住拍案叫绝。故事一般有革命故事、童话故事、神话故事、科学故事、生活故事等等。对不同类的故事，阅读时要注意其不同的特点。小学中年级学生阅读和欣赏故事应掌握以下一些基本的阅读方法：
1首先要抓住故事的情节
故事大多是侧重于一件事情的叙述，是由一系列有因果联系的情节组成的。人们在阅读时，一环搞清楚了，我们才能理清故事的脉络，掌握故事的结构，懂得故事的写法。
2善于从故事的情节中“跳”出来
从故事情节中“跳”出来，就是说读完故事要想一想故事中蕴含的深刻思想或所渗透的科学知识、生活道理。一般来说，故事都是以现实生活中一些能给人以启发、教育的典型事例出其中所蕴含的思想和知识。只有这样，才能把故事读活。
3注意故事的表现手法 故事在写法上，不仅语言通俗，带有口语化，而且常常运用悬念的写法，有的则采用夸张、拟人、想像等手法来塑造形象，反映社会生活。我们在阅读时要细细地体味，学习这种引人入胜的写法。
总之，健康有益的故事，是我们不可缺少的精神食粮。它不但能给我们以智慧，而且能把我们的心灵塑造得更美好。本书限于篇幅，只根据不同年级阅读要求选择了少量故事，目的在于培养一种阅读技能。愿同学们进一步去读更多更好的故事，以丰富生活，充实自我。
怎样阅读童话、寓言
一、童话阅读
童话是孩子们最喜爱的一种文学样式。它源于古代的神话和传说，具有奇妙的幻想，曲折的情节，优美的语言，有趣的内容。童话一般分为拟人化童话、超人化童话、知识童话（科学童话）等。阅读童话时要从以下几个方面入手。
1理解童话中的幻想内容 童话的魅力来自于它的幻想和夸张。这既是童话的艺术手法，也是区别于其他文学样式的地方。正因为如此，所以童话里的人物是虚构的，环境是假设的，情节、事件也不是生活中所实有的。但幻想不是胡思乱想，夸张不是不合逻辑的随意编造，它们都离不开社会现实而独立存在。我们在理解时，应该把它作为客观生活的反映。
2把握童话中比拟特征 比拟，包括拟人和拟物，就是通常说的人格化手法。童话作品常常把非人的有机物、无机物以及抽象的思想、概念比拟成人，赋予人的思想感情、行为动作和说话做事的能力。这样，猫狗虎豹、花草树木、一沙一石，一旦进入童话领域，就“活”起来了，就成为具有喜怒哀乐、七情六欲的生灵。因此，我们在阅读童话时，千万不能孤立地、静止地看待非人的有机物、无机物，而要把它们看作活生生的人。
3重视童话的现实意义
不论是童话的幻想、比拟、夸张，还是它的思想内容，都源于现实生活，折射于现实生活。例如，社会上有冻死孩子的事情，才出现安徒生的《卖火柴的小女孩》那样的童话；世界上有些虚伪的、自欺欺人的人，才出现像《皇帝的新装》那样的作品；还有善与恶、苦与甜、笑与哭等情景在童话的出现，无一不是对社会现实的反映。因此，我们随作者进入了一个个美妙的神奇的童话世界，与作品中的人物一起上天入地，嬉笑怒骂的时候，决不能小视它的现实意义。
二、寓言阅读
1了解寓言讲了一个什么故事 寓言所要说明的道理都是寄托在故事之中的，后人对寓言所要说明的道理的把握，也必什么故事。
2了解寓言告诉我们什么道理
3了解寓言采用了什么表现方法 寓言故事情节非常新奇，往往能唤起人们丰富的联想，这样，它免不了要借助比喻、拟人、夸张、对比等表现手法将深刻的道理寄托在寓言故事中，因此，我们在阅读寓言时，不要忽视对其中的表现方法的理解，要联系生活实际去深入体会它的教育意义。
阅读的文章句子篇四
阅读会议文章是一项重要的学习活动，通过阅读并讨论文章，我们可以增加知识、拓宽视野，同时也能对自己的思维逻辑和批判思维能力进行培养。在参加一次阅读会议后，我深思熟虑，总结出以下几个方面的心得体会。
首先，阅读会议是一种高效学习的方式。在阅读会议中，我们可以与其他人分享自己的观点和想法，了解他人的不同观点，这样可以促使我们思维活跃，开拓思路，不断完善自己的思考方式。同时，其他人的观点和意见也可以帮助我们发现自己的不足之处，从而更好地提高自己。阅读会议不仅可以解决思维上的疑惑，还可以激发我们对知识的渴望，加深对所阅读的文章的理解。
其次，阅读会议可以培养批判思维能力。通过与他人的辩论和讨论，我们可以学会辨析真伪、评判是非，培养出批判性思维的能力。在讨论中，我们需要收集信息、分析问题，并判断观点的合理性和可行性。每个人的观点都会受到他人的质疑和挑战，这样可以帮助我们从不同的角度考虑问题，尽可能地做到全面、客观和合理。在批判思维的培养过程中，我们不仅要学会质疑和怀疑，还要学会善于倾听和理解他人的观点，以达到更加全面的思考。
再次，阅读会议能够提高组织能力。在阅读会议中，我们需要组织讨论的流程，安排讨论的议题以及确保每个人有机会参与到讨论中来。通过这样的实践，我们可以培养自己的组织能力，学会如何合理安排时间、分配资源，以及如何协调多方利益。此外，为了让讨论更加有效、有序，我们还需要明确会议的目标和议程，并确保会议的秩序。这些都是对我们组织和管理能力的锻炼。
最后，阅读会议是一种交流的机会。在会议中，我们可以倾听他人的想法，了解他们的观点。通过对话和交流，我们可以互相启发，互相学习。同时，与人交流还可以让我们意识到不同的个体有不同的思维方式和价值观。这样可以促进我们更好地理解和尊重他人的观点。通过交流，我们可以从别人的经验和知识中获益，同时也可以将自己的想法和知识分享给他人，提高自己的表达能力。
综上所述，阅读会议对我们的学习和成长有着重要的促进作用。通过参与阅读会议，我们可以开拓思路、培养批判思维、提高组织能力和加强交流。阅读会议是一种高效的学习方式，通过参与其中，我们能够不断提高自己的思维能力和学习能力，为自己的未来发展打下坚实基础。
阅读的文章句子篇五
学会感恩，不要认为所有的事情都是理所当然的，其实所有的一切都来之不易的。以学校为例，如果没有老师、图书馆员、印刷工、花工、水电工、校医、门卫、炊事员等等的工作保障，我们的校园生活和学习就难以维持。学会感恩，就是学会承担自己在学校和家庭的责任和义务；学会感受为他人服务的快乐；学会把“行”、“谢谢”和“对不起”时时挂在嘴边；学会“在乎”每一个人，尊重他人的权益；学会不随地吐痰和乱抛纸屑果皮，因为整洁的环境属于大家；学会在课间与午休时不大声喧哗，因为安静属于大家……如此的学会、学会，能使我们懂得更多，爱的更多，得到的更多。
“感恩”是一个人的基本素质，一个缺乏爱心，不懂得感恩惜福的人，长大后不可能懂得体谅、关心他人，不懂得孝敬父母，尊敬师长，也难以与人交往、融入社会，更谈不上爱同学、爱母校、爱国家、爱民族了。学会感恩，它是一种礼仪，是一种健康的心态，是一种做人的境界，也是一种社会进步、现代文明的体现。因为感恩可以让这个世界一天一天美丽起来，让人与人之间一天一天更加温馨起来。
常怀一颗感恩之心，它会让我们拥有良好的行为习惯；
常怀一份感恩之情，它会让我们在学习的道路上奋勇前进；
常怀一种感恩之念，它会让我们的生活洒满温暖的阳光。
愿所有的格致人都知道感恩！
愿所有的格致人都学会感恩！
阅读的文章句子篇六
随着社会的发展和媒体的发达，现在的小学生们不仅要面对大量的课外学业，还要应对较为复杂的信息更新。因此，培养小学生的阅读能力显得尤为重要。在这个过程中，小学生既要学会理解文章的意思，又要领悟作者想要传达给读者的信息。通过阅读，小学生能够得到更多的知识和启发。以下是我在阅读中的一些心得体会。
首先，我认识到阅读是开阔视野的窗口。阅读不仅仅是看一段文字，而是有意识地学习和掌握知识。阅读给我们提供了了解世界、了解人生的机会，让我们走进了很多从未接触过的事物。小初次读到《哈利波特》这本神奇的魔法书，我被那些与众不同的人物和魔法世界所深深吸引，仿佛身临其境。通过阅读，我认识到世界之大无人能知晓，每本书都是一扇开启宇宙的门，阅读能让我们在这个门的世界中感受到一种奇迹。
其次，阅读能够提高我们的语言表达能力。通过阅读不同题材的文章，我们能够学到各种不同的表达方式和词汇。记得上学期的一篇作文题目是“我的梦想”，我在阅读了一篇关于邓亚萍的文章后，深受启发。于是，我在作文中用了很多描述邓亚萍敢于追梦、坚持的词汇，让我的作文更加生动、有吸引力。通过阅读，我充实了自己的词汇量，并且积累了很多不同的表达技巧，这为我写作提供了更加丰富的选择和灵感。
再者，阅读能够启发我们的思维。阅读文章时，我们需要运用自己的逻辑思维和分析能力。文章中的问题、故事情节等都需要我们去思考，引发我们的思维深度。曾经，我读到了一篇名叫《一蓑烟雨》的随笔，作者用精炼的文字表达了自己对人生的思考。通过阅读这篇文章，我不仅体会到了这个世界的无常和变幻，更让我形成了自己对生活和命运的独立见解。阅读还能够培养出我们的逻辑思维，提高我们的思考和解决问题的能力。
最后，阅读能够培养我们的审美情操。阅读让我们见识到了许多优美的文字和精彩的故事，从而提高了我们的欣赏能力和审美情趣。小说中的描写细腻、诗歌中的抒情与美感，都能够给予我们独特的感悟。通过阅读，我学到了如何欣赏一首美丽的诗歌，如何感受一段动情的故事。阅读还能够培养我们的情感与思维的交融，让我们学会善于感悟和思考，使我们成为一个更有内涵、更有品位的个体。
总之，阅读对小学生的成长和发展有着重要的作用。它不仅能够拓宽我们的视野，提高我们的语言表达能力，还能够启发我们的思维，培养我们的审美情操。我相信，只要我们坚持阅读，不断学习和思考，一定能够在阅读中收获更多的乐趣和收获，走得更远、更好。让我们用心去阅读，用读书的激情和智慧去追逐那属于我们的美好未来。
阅读的文章句子篇七
经典文章是指那些在历史长河中具有深远意义和影响力的文章，是人类文明的宝贵遗产。然而，在如今信息爆炸的时代，很多人可能会忽略经典文章的价值。在我看来，阅读经典文章对于提高阅读能力、增长见识和启迪思维具有极为重要的意义。在此，我想分享一下我的经典文章阅读心得体会。
第二段：选择适合自己的经典文章
经典文章种类繁多，选择适合自己的经典文章是很重要的。在选择经典文章时，可以参考自己的兴趣爱好、职业领域和知识水平。同时，也可以向朋友或专业人士请教，了解他们的推荐和评价。在我选择经典文章时，我也会考虑自己的阅读目的，比如是为了提高学术造诣还是为了增长人生经验。选择合适的经典文章可以提高阅读效率，让阅读更加有针对性和有意义。
第三段：深入理解经典文章的内涵
经典文章是智慧的结晶，往往包含深刻的内涵和丰富的思想。在阅读经典文章时，不仅要注重对表面意义的理解，还要深入挖掘其中的思想内涵，理解作者的观点和思考方式。这需要以开放的心态去思考问题，不断与作者对话和交流，才能达到更深层次的理解。同时，阅读经典文章也需要注重时代背景和文化背景的了解，这有助于更好地理解和解读文章的内涵。
第四段：借鉴经典文章的经验和智慧
经典文章不仅具有学术价值，还能带给我们启迪和智慧。我们可以从中发现并借鉴作者的思维方式、创新思路和处世智慧，从而提高自己的思考和行动能力。例如，在阅读《论语》时，我从中发现了孔子的修身齐家、治国平天下的思想，深受启迪。而在阅读莎士比亚的作品时，我也从中体会到了人性的复杂和历史的长河，对于我的人生观和价值观产生了积极的影响。
第五段：总结
经典文章是我们的文化瑰宝，阅读经典文章不仅是对文化传承的贡献，也是对自身知识水平和拓展视野的提升。在阅读经典文章中，我们需要选择适合自己的文章，深入理解内涵，借鉴经验和智慧。通过阅读和思考，我们能更好地拥抱知识、理解人生、提升自我。
阅读的文章句子篇八
交阯山里有个石室，只有一条通进去的路，石室的四周，都是石壁。交阯入先在石室里放进草料，把一只养驯了的雌象赶进石室。又在通进去的路上散放许多甘蔗，引诱野象。野象来吃甘蔗的时候，就把那只养驯的雌象放入野象群，把野象引诱进石室。野象一进去，马上用巨石把石室门塞住。野象非常饥饿，人就爬上石壁用食物喂雌象，野象见雌象有东西吃，开始怕人，后来也熟习了向人讨食。它愈熟习，人们就用棍子抽打它；待到它有点驯服了，就骑在它身上训练它。
交阯山中有石室，惟—路可入，周围皆石壁。交人先置刍豆于中，驱一雌驯象入焉；乃布甘蔗于道，以诱野象。象来食蔗，则纵驯雌入野象群，透之以归。既入，因以巨石窒其门。野象饥甚，人乃缘石壁饲驯雌；野象见雌得饲，始虽畏之，终亦狎而求之。益狎，人乃鞭之以箠；少驯，则乘而制之。
训练象一定要用铁钩。交阯人驯象的办法，人跨上它的颈部，手里拿了铁钩去钩它的头：要它往左走，钩头的右边；要它向右走，钩头的左边；要它后退，钩额头；要它往前，不钩；要它跪伏在地，用钩子正面按它的脑部，一次次重重地按，象痛极，就叫起来，人们见它叫，就以为象会出声答应主人。人们看见象能排成整齐的队形，却不知道是用铁钩来叫它们向前向后、向左向右。因为象这种野兽，形体庞大但吃不住痛楚，所以人可以用几寸大的铁钩使它驯服。训练时间久了，它也能懂得人的意思，看见骑它的人来了，它会跪伏双膝，低头着地，等到人骑上它的颈部，它就爬起来向前走。
凡制象必以钩。交人之驯象也，正跨其颈，手执铁钩以钩其头：欲象左，钩头右；欲右，钩左；欲却，钩额；欲前，不钩，欲象跪伏，以钩正按其脑，复重按之，痛而号鸣，人见其号也，遂以为象能声喏焉。人见其群立而行列齐也，不知其有钩以前、却、左、右之也。盖象之为兽也，形虽大而不胜病，故人得以数寸之钩驯之。久久亦解人意，见乘象者来，低头跪膝，人登其颈，则奋起而行。
象的.头不能俯下，头颈不能转动，嘴部藏在下巴里，离地远，它饮水吃食和做动作：全靠它那长鼻子。鼻子顶端很深很大，可以开闭，鼻端又有个小肉夹子，就是一颗豆子也能拾起来。每次它用鼻子取到食物，就用爪甲刮去泥土，然后卷起来放进嘴里。它饮水，也是用鼻子吸了水，卷起来把水喷进嘴。乡村里的百姓酿的新酒熟了，野象闻到酒香赶来，把它们的鼻子撞破墙壁进去吃酒，这是人们最伤脑筋的事。象的脚象个柱子，没有脚趾却有爪甲。它登高山，下陡坡，过深水，行动看上去呆笨，其实能跑得很快。交阯人叫喊着驱赶它，好象能和它们讲话一样。有一次赶一群象去进贡王室，其中有一头象不怎么驯服，后来病死了，它呻吟了几天，快死了，回首对着南方断气。它能够这样向往家乡，说明象并不是一般的兽类。
象头不可俯，颈不可口隐于颐，去地犹其饮食运动一以鼻为用。鼻端深大，可以开闭，其中又有小肉夹，虽芥子亦可拾也。每以鼻取食，即就爪甲击去泥垢，而后卷以入口。其饮水亦以鼻吸而卷纳诸口。村落小民新刍熟，野象逐香面来，以鼻破壁而入饮，人之大患也。象足如柱，无指而有爪甲。登高山，下峻阪，渡深水，其行拥肿，而乃捷甚。交人呼而驱之，似能与之言者。贡象之役，一象不甚驯，未几病死，呻吟数日，将死，回首指南而毙。其能正丘首如此，是亦非凡兽也。
钦州境内亦有之。象行必有熟路。人于路旁水上施机刃，下属于地。象行触机，机刃下击其身。苟中要害必死，将死，以牙触石折之，知牙之为身灾也，苟非要害，则负刃而行，肉损刃脱乃已。非其要害而伤其鼻者亦死。盖其日用无非鼻。伤则疗不可合，能至死也。亦有设陷阱杀之者，去熟路丈余，侧斜攻土以为井，使路如旧，而象行不疑，乃堕阱中。世传象能先知地之虚实，非也；第所经行，必无虚土耳。
象眼睛很小，怕火。野象成群的地方，最害庄稼。它们成群过来，人们急促之间无法对付，就用长竹子系上火把去赶，它们就会离开。象也能杀人：大群的象，虽然多，并不可怕；最可怕的是单独来往的象，它是被象群赶出来的，独来独往，什么也不怕，它碰上人就要发出野性。它用鼻子把人卷起来又把人掷下地杀死，再用脚踏人体使人血穿皮肉喷流，再用鼻子吸人血吃。
象目细畏火：象群所在，最害禾稼，人仓卒不能制，以长竹系火逐之，乃退。象能害人：群象虽多，不足畏；惟可畏者，独象也；不容于群，故独行无畏，遇人必肆其毒。以鼻卷人掷杀，则以足蹙人血透肌，而以鼻吸饮人血。
人们杀死一头象，大家可以饱饱吃顿象肉。象肉中鼻肉味道最好，烧熟后放在酒糟里一片片糟烂了吃，是食品里的上品之一。象的皮可以制甲，很坚固。有人把象皮截成一条条，打直以后晒干，做成手杖，很精美，又坚牢。
人杀一象，众饱其肉。惟鼻肉最美，烂而纳诸糟丘片腐之，食物之一隽也。象皮可以为甲，坚甚。人或条截其皮，硾直而干之，治以为杖，至坚善云。
阅读的文章句子篇九
我想你一定问过你的财神爸爸，他一定有他的说法，我现在也和你唠叨唠叨，方便你比较。你应该知道，所有这些躲也躲不开的问题，都没有标准答案。将来你如果遇见那些坚持只有一种标准答案的，绝大多数是傻子，极少数是大奸大滑，把你的脑子当内裤洗，把你变成傻子。总之，对于这些问题，你能多理解一种新的说法，你的小宇宙就更强悍一些。
从一方面讲，钱不是什么东西，你有钱没什么了不起。
很多了不起和钱一点关系都没有。
比如曾经有一个诗人，有天晚上起来撒尿，见月伤心，写了二十个字：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”两千年之后，亿万小学生们起夜小便，看到月亮，都想起这二十个字。这，很了不起，但是和钱没有任何关系。
比如曾经有一个小说家，严重抑郁，平常呆在人烟稀少的纽约远郊区。实在吃腻了自己做的饭菜，实在厌倦了自摸用的左手和右手，就一路搭车到纽约，在电话黄页里找到当红女影星的电话，打过去，说，我是写《麦田守望者》的塞林格，我想睡你。然后，他就睡了那个女影星。这，很了不起，但是和钱没有任何关系。
比如曾经有一个画家，年轻的时候血战古人，把所有值得模仿的古代名家都模仿了一个遍，自信造出的假画能骗过五百年内所有行家。后来他到了日本，看到日本号称收藏石涛的第一人，指着此人最珍爱的一套石涛山水册，说是他二十年前的练习。收藏家坚决不信，这个画家说，你找装裱师揭开第四页的右下角，背面有我张大千的私印。这，很了不起，但是和钱没有任何关系。
比如曾经有一个生意人，在手机被诺基亚、摩特罗拉、爱立信等巨型企业半垄断生产了近二十年之后，领导一个从来没有做过手机的电脑企业做出了iphone。“为什么我会想起来做手机？看看你们手中的手机，我们怎么能容忍自己使用如此糟糕的产品？”这，很了不起，但是和钱没有直接关系。
比如我见过一个陌生人在雨天，在北京，开车。一个行人过马路，匆忙中手里一包桃子掉在马路当中，散落在这个人的车前。这个人按了紧急蹦灯，跳下车，帮行人尽快捡起桃子。这，很了不起，但是和钱没有任何关系。
更简洁的论证是，即使有钱很了不起，但是你有钱也没有什么了不起，因为你的钱不是你挣的。
从另一方面讲，钱是好东西，钱是一种力量，使用好了，你可以变得了不起。
比如培育冷僻的声音。在世界各地挑选一百个民风非主流、生活丰富的地方，每个地方租个房子，提供三餐、网络和一张床。每年找十个诗人、十个写小说的、十个画画的、十个搞照片的、十个设计房子的、十个作曲的、十个唱歌的、十个跳舞的、十个和尚、十个思考时间空间道德律的。不找太畅销的，不找成名太久的，不找有社会主流职务的。这一百个人在这一百个房子里生活一年，没有任何产量的要求，可以思考、创造、读书、自摸、吃喝嫖赌、做任何当地法律不禁止的事儿，也可以什么都不做。
比如延续美好的手艺。在世界最古老的十个大城市，选当地最有传统美丽的位置，开一家小酒店，十张桌子，十间客房。不计成本和时间，找最好的当地厨师、用最好的当地原料、上最好的当地酒，恢复当地历史上曾经有过的最美好的味道、最难忘的醉。盖标准最严格的当地建筑、用最好的当地家具、配最好的当地织物，恢复当地历史上曾经有过的最美好的夜晚、最难忘的梦。如果在北京开，家具要比万历，香炉要比宣德，瓷器要比雍正，丝织要比乾隆。
比如促进渺茫的科学。对于病毒的理解还是如此原始，普通的感冒还是可以一片一片杀死群聚的人类。植物神经、激素、和大脑皮层到底如何相互作用，鸦片和枪和玫瑰到底如何相通？千万年积累的石油和煤和铀用完了之后，靠什么生火做饭？中医里无数骗子，无数人谩骂中医，但是中国人为什么能如此旺盛地繁衍存活？需要用西方科学的大样本随机双盲实验，先看看中医到底有没有用，再看看到底怎么有了用。
比如推动遥远的民主。在最穷最偏远的两百个县城中，给一所最好的中学盖个新图书馆，建个免费网吧。在图书馆和网吧的立面上贴上你的名字，再过几年，你就和肯德基大叔一样出名了。召集顶尖的一百个学者花二十年重修《资治通鉴》，向前延伸到夏商，向后拓展到公元二零零零年。再过几百年，你就和吕不韦、刘义庆、司马光一样不朽了。
感觉到了吧，再多的钱也可以不够用，花钱也可以很愉快。
余不一一，自己琢磨。