我认为，针对当前问题，我们可以思考一些解决方案，并提出相应的建议。接下来请看一些自我介绍的案例，希望能给您提供一些启发。
读大学有感篇一
四年前接到录取通知书的那一天，我无比的兴奋，心想自己终于考上大学了。我深知自己既不是那种天赋极高的学生，也不是那种十分刻苦的学生，因而对于我来说，能考上大学实属不易。开学后，我所见到的听到的并非是想象中的那样，听到的同学们的抱怨，抱怨这所学校的规模小，设备差。老师也清楚地告诉我们，学校刚升本不久，很年轻，各方面仍在不断的发展之中，告诫同学们不要抱怨，应以既来之则安之的心态来面对，停止抱怨，埋头学习，命运掌握在自己手中，光抱怨是没有用的。听了老师的话，我爬上了图书馆六楼的自习室，那里有安静的学习环境，良好的学习氛围，而且四年来，那里一直是我的学习阵地，在那里我学习了各方面的知识，夯实了基础，拓宽了知识面。
大三时，我去一所乡村学校支教了半年。虽然时光已经逝去，但记忆仍然清晰。这半年的支教经历已在我的人生中写下了不平凡的一页，使我在思想上和教学技能等方面都取得了很大的进步。在那里我看到了学生的淳朴与勤奋，感受到了学生强烈的求知欲，也看到了一些家长的鼠目寸光，他们让本来爱学习，而且学习很好的孩子辍学出外打工，还有一些家长，一天只知道忙自己的事对孩子不管不问，考试下来成绩不理想就对孩子棍棒相加……这使我懂得了教育的重要性，只有靠教育才能提高农民的文化素质与道德修养，才能真正建设好社会主义新农村，而这份责任理所应当由我们当代大学生来挑起。支教的经历是宝贵的，支教的意义是重大的，支教的影响是深远的。
走过大一的青涩，大二的迷茫，大三的“成熟”，我走到了路的分岔口——考研还是工作。这应该算是从小到大对我来说最有意义的选择，也是最自主的一次选择。未来的路是未知的，选哪一条路，哪种选择最适合自己，更有利于自己的发展，我被这种彷徨困扰很有一段时间。最终我决定了要考研，因此去年暑假我只在家待了十天，然后整个暑假直到考研结束我都没回过一次家，像其他考研人一样每天待在自习室，看书、做题一遍遍的重复着。这个过程中有过斗志昂扬，有过心灰意冷，也有过迷茫……总算，我坚持住了，挺了过来，最终结果还是令人满意的。虽然现在考研的日子已经结束了，但是备战的这段经历总是让人回味，用一句话来形容就是这种感觉很美妙，只有用心经历才会体会。
最后说说我的学校，虽然我的学校不是什么名校，但她所给予我的是其他任何人都给不了的。她使我明白了幸福的真谛——知足。古人云，知足者常乐。不要过分追求那些虚无缥缈的东西，只要认认真真做好自己的本职工作，就可以收获踏踏实实的那份快乐。大一刚进学校的时候常和同学感叹，我们学校好空啊，现在却第一次发现我们学校原来还有那么多建筑，长大了，学校长大了。不用说那一幢幢教学楼，就拿我们东校区的自习室来说吧，我上大一时图书馆的自习室只开设了一个，大二时增至两个，大三时又增至四个，而且为了使我们有个舒适的学习环境，学习还给每个自习室装上了吊扇，窗台上摆上了美丽的花卉。只要用心观察，我们就会发现学校无时无刻不在变化而且越变越好，看着学校一点一滴的变化，我的心里特别感动。
回望走过的路，它不是十分曲折，也不漫长，却令人难忘，也许是因它平淡，才使人留恋，那种静溢的氛围、那片淡蓝的天空、那段纯洁的感情、那散落在风中的书香……这一切与校外的喧嚣相比都显得那样难能可贵，那么令人向往。一直还沉浸在四年的生活中，回味四年的点点滴滴，直到老师、同学、朋友间的每一个瞬间尘封为我们记忆里最珍贵的流痕。毕业在即，我深深地感谢我的母校、我的恩师、我的同学和我的朋友，感谢他们四年来对我的悉心指导和热心帮助。
三年来，我们共同经历了很多，也感悟了很多。我们与风帆朝夕相处，我们在这里快乐地学习，快乐地生活，快乐地成长。校园里的每一株花草都见证着我们的努力与拼搏，教室里的每一个角落都留下了我们成长的足迹。三年的点点滴滴，给我们留下的感动，我们永远不会忘记。
我们不会忘记，课堂上老师那认真的神情与同学们求知的眼神;我们不会忘记，运动会上我们挥洒汗水，奋力拼搏;我们不会忘记，成功时领奖台上那一张张纯真的笑脸;我们不会忘记，失败时老师一句句鼓励的话语，温暖着我们失落的心;我们也不会忘记誓师大会上老师给我们的美好祝福，我们更不会忘记，中考出征仪式上黄校长睿智博学、振奋人心的演讲鼓舞着我们在场的每一个人。这三年来我们不仅仅是在学习，更是在品味人生，感悟人生。
然而三年的时光如流水般飞逝，三年前我们在此相遇，三年后的今天，我们也将要分离，一句不舍或许显得过于干涩，但是再多的话语也无法表达我们对学校深深地留恋。三年风帆人，一生风帆情。三年来丝丝缕缕的珍贵记忆，我们永远铭记在心间。
此时此刻，我们心里充满着一种依恋、一种不舍，更充满了对老师无尽的感激，是老师真诚的鼓励，让我们自信满满地做最好的自己，是老师背后默默的支持与无私的帮助，让我们破茧成蝶，在学习的花海中翩然飞舞。最后，让我们用一颗感恩的心，对每一位辛勤耕耘的老师说一声"谢谢"。让我们用自己的进步和成绩，来报答老师的无私奉献。
读大学有感篇二
abb中国在招聘管理生的时候，有一个条件曾经吓退很多人：管理生项目毕业后要服从分配到abb在中国的任何业务单位。
abb中国公司负责的高级副韩愉说，第一批管理生项目中，双方都要面对很大的不确定性，做什么不确定，在哪儿工作不确定。惟一确定的是在abb中国公司上班，在企业里面做管理工作。韩愉说，最终参与的人都愿意花一年半的找到自己想做什么、想在什么地方生活和工作。
的确，很多abb这样的跨国公司在中国一直在艰难地应对老问题：如何吸引、留住和一流的员工?招聘管理生培养后备管理人才是abb的解决方法之一。
韩愉认为，跨国公司在吸引人才方面面临巨大挑战，“过去5年，外国直接在中国飞速发展，需要大量的管理人员、工程师、人员、售后服务人员，对人才市场需求巨大。”
读大学有感篇三
毕业之后才发现，校园爱情不堪一击；毕业之后才发现，理想与现实总是很遥远……“我曾经豪情万丈，归来却空空的行囊。”在大学校园里，他们是学生干部，每年拿奖学金，离开校园，他们求职屡屡受挫，吃快餐、租张床，像蚂蚁一样生活着。毕业了，他们却成为蚁族。
观音桥附近的求职公寓由两套三室一厅组成，分为男生寝室和女生寝室。其中还细分为8人间、6人间和4人间，厕所和厨房公用。目前，公寓已经住满了人，租张床位的价格是每月300元，包水电，包上网。对求职的毕业生来说，这已经算很便宜的了。南坪、石桥铺等地的求职公寓因为价格便宜，毕业生大多选择在实习和求职期间入住。目前，公寓的入住率都在八成以上。
时间：大学期间状态：在云端
学生会干部常有奖学金
，17岁的巫山姑娘陈青以优异的成绩考入江苏大学，开始了她梦寐以求的大学之旅。“只要努力读书，在城市找到一份工作，就能彻底走出大山。”从那时候开始，留在城市生活就成为她的唯一梦想。大学期间，陈青在同学中虽说不算最聪明的，但是凭着刻苦，成绩一直在中上。大学四年，她不仅在学生会担任学生干部，还多次获得奖学金。
被无数光环笼罩的陈青大学期间一直有着强烈的优越感，“工作或许会很难找，但是成绩优秀应该会占先机。”虽然有些危机感，但是成绩优秀的陈青对自己还是很有信心。
时间：离毕业半年状态：梦破了
兴冲冲应聘银行被拒绝
，陈青进入大四，同学们都开始实习找工作，她也不例外。陈青毕业就回到重庆，金融专业出身的.她最希望进入银行工作，因此她很留意这方面的招聘。
月，重庆一家银行面向社会公开招聘，“招聘条件我全部符合，最主要的是专业对口。”陈青很兴奋，第一次求职，她认真地填写了简历和报名表，并附上自己通过的英语和计算机等级证书副本，以及自己获得的一些奖状证书。陈青当时满怀希望，认为至少可以进入到面试环节。但一个月之后，陈青上网发现，银行列出的参加笔试人员的名单中，没有自己的名字。
时间：离毕业4月状态：慌张了
两月寄出百份简历没回复
这件事给了陈青很大的打击，不过她只要发现还有银行招聘，都积极应聘。只是从来都没进入到笔试环节。慢慢的，陈青的心理发生了变化。“我把目标逐渐降低。”陈青说，后来在网上投简历的时候，她便不那么看重单位，只要觉得自己能够胜任，都投了简历。在今年春节前，陈青很多同学都找到了工作，她开始着急了。“到后来我投的简历多得已经自己都数不清了。”陈青估计了一下，两个月寄出的100多份简历，没几个回复电话。今年在老家过完春节，陈青独自一人回到重庆主城，身上的钱已经所剩无几。她后来住进了观音桥一家求职公寓。这里大多都是应届毕业生，也是去找工作的。在这个月里，陈青每天都打扮得光鲜靓丽，到人才市场投简历面试。可是令她寒心的是，大部分简历都石沉大海，偶尔招她去面试的也是业务员之类的工作，这和陈青的期望相差甚远。为了节约费用，陈青回到学校等待毕业。
时间：毕业后状态：做蚁族
住求职公寓买打折菜吃鸡蛋面
6月21日，陈青拿到大学毕业证，从学校返回重庆，再次住进她熟悉的求职公寓，继续求职之路。“虽然也是住的上下铺，但和学校完全不同”，陈青无奈地摇摇头。
6月24日晚上7点，记者在观音桥一家求职公寓见到了应届毕业生陈青，她正在弄晚饭，当天她的晚餐是鸡蛋挂面。陈青早上8点起来就去人才市场转转，午睡之后在网上投简历。她每天时间安排得很满。晚上陈青还会去超市，“7点之后很多菜打折，这个时候去买可以省下不少钱。”在求职公寓，陈青租的是6人间的上铺，平时都坐在床上用笔记本上网。一间厨房和一个卫生间因为要和大家合用，所以陈青只能“错峰吃饭”、“错峰洗澡”。
读大学有感篇四
仿佛又是鲁镇的酒楼，那个穿着破烂长衫的身材高大的孔乙己倚在台边，品着温酒，嚼着茴香豆。
虽没有进学，但孔乙己也是天天“之乎者也”着，炫耀着他似有非有的文化。几个小孩向他要茴香豆，他看了看豆，慢吞吞拿起几颗，一颗一颗给，所剩无几时，孩子还想要，他便慌忙用手遮住豆，打发走孩子，暗自说：“不多不多，多乎哉？不多矣。”后来，他在丁举人家偷了东西，被打断了腿，拖着残疾的身躯，一顿一顿地用手爬来，青得发黑的脸，破破烂烂的长衫，他向掌柜买了酒，用沾满泥土的双手轻轻接下，一饮而尽。就是这样的一个酸腐文人，最后也只是落得了“大约的确是死了”的名。
仿佛又是孔乙己，带着充满着旧社会迂腐气息的他，活活被剧毒封建的科举制度吞噬。可是，孔乙己“大约的确是死了”，封建社会的毒害没有死，一个孔乙己被吃掉，还有千千万万“孔乙己”会被吃掉。
还是那个孔乙己，难以读懂的孔乙己，也只能用“仿佛”的语言态度来看他了。
大学生《孔乙己》
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读大学有感篇五
笔者从自身成长经历入手，以独特的视角，阐述了普遍存在于大学生群体中的两大问题，迷茫和颓废。该书从社会需要出发，颠覆了传统教育观念，并以犀利的文笔，痛斥了存在于大学中两大类学生————不努力者和瞎努力者，不仅对大学中堕落的行为如沉溺游戏、网络聊天、恋爱等而忽略其他学习的堕落行为，也对大学中疯狂学英语，考四六级，考研，考证，追求分数等提出了批判。与此同时，提出了软实力——包括思维能力，沟通能力，表达能力，领导力，快速学习能力，团队协作能力，性格品质等，并创办了第一家软实力教育企业。
该书营造出浓厚的营销理念与商业思维，批判当今学校教育的陈腐落后，缺乏创新，束缚个性，同化思维。同时存在过度夸大，营造刻板印象，以偏概全，捧商业而轻学术轻事业（此处‘事业’相对于企业而言）的现象。孰是孰非，孰对孰错，应当辩证来看。
我非常认同书中所提倡的软实力，也清楚认识软实力之于我们的重要性。无论从事任何行业，无论求职、就职于企业还是事业，软实力之于我们，都是起着至关重要的作用。笔者关于人际交往，沟通交流上的一句话，令我感触很深“你们的逻辑不是我的逻辑，你们的逻辑是‘因为你不行，所以你不去做。而我是‘因为我不行，所以我去做’。我的成长中，刻意的逃避了这方面的短板，甚至做兼职，也刻意躲避需要言语交流的那些，因此错失了许多可以学习提高的机会。
书中用形象的分类阐述了存在于大学生中的现象，如“宋江型”“西毒欧阳锋型”“游戏战神型”“神雕侠侣型”，几乎每一个大学生都能从某一个或者某几个分类中看到自己的影子。不得不佩服笔者的情商，看目录时略觉犀利，但看正文时并没有引起不适感反而觉得发人深省。虽然笔者学了一个并不喜欢的中文专业，但从行文中的一些引用可以窥见文学历史功底非常深厚。
但是书中时时刻刻营造的商业思维却依旧令我迷惑。笔者不仅是一个教育者，也是一个企业家，是一个极具商业天赋与商业思维的人，也是一个有着丰富的知识阅历经验并且极富创造力的人。但我想，如果笔者是一个成功的地方官员或者一个很有名望的学术泰斗，再去写应对大学生迷茫的书，其侧重点会否又不一样？书中的`每一个举例，都在渗透着商业至上、创业至上的理念。
但似乎在“选择属于你自己的美好”章节有了转折，笔者举了一个矛盾考公务员还是创业的学生的案例，该学生尝试创业但是失败并发现自己不适合创业选择了当公务员。笔者也举了自己和研究生时同学性格的不同的例子，以证实自己适合创业而同学适合做学术。对“选择属于自己的美好”表示认同。继而在下一章节，再次对稳定的编制工作进行痛批，说那是庸人聚集的地方。就好像上述公务员不是编制，上述教授不稳定一样，有矛盾之感。
该书对高等学校教育的弊端似乎有夸大之嫌，比如师生相互忽悠，比如学校拒绝商业，视商业为洪水猛兽，对学生过度保护。高校教育中不乏此类现象，也不尽然。仍然有一些负责任的老师，启发学生思维，尊重学生个性的老师。该书提出了学校也在商业化的观念，比如收取各种费用，比如社团活动让学生去外面拉赞助。此处对于企业和事业知识上有所欠缺，不做赘述。
对于硕士生，博士生，笔者似乎营造出一种“呆板木讷，眼神空洞，面无表情，话都说不利索”死读书的刻板印象，并一再拿迫于生存压力而自尽的研究生杨元元举例，借以告诫盲目考研的大学生。但我认识的一些研究生并不是这样，他们也有着丰富的见识，活跃的思维，丰富的爱好，极强的语言表达沟通能力。也许此书只是在说混迹在学术人群中的大批水军，但却给我一种研究生就是这样的感觉。且该书极其推崇商业思维，非常推崇创业。笔者在创业的路上一路摸爬滚打，披荆斩棘，最终不仅实现了自身事业的成功，自身性格的完善，也收获了很多经验值。但也有些学生也在创业路上丢盔弃甲，甚至负债累累，心理素质不够的也有像上述杨元元一样自杀的。所以，凡事皆有两面性。虽然笔者也在后面论述了大学生创业需要考虑的问题和需要承受的代价。但此书中仍然渗透着浓厚的商业氛围，灌输着营销理念。
凡是企业，皆为盈利。不管是四六级培训机构，考研考证专升本培训机构，教师资格证等硬实力培训机构，还是软实力教育公司。不是说视商业为洪水猛兽，我们其实在与他们进行着一种等价交换。但是不管对于什么，都需要如书中所言，有着清醒的头脑与足够的判断能力。以足够的判断力应对他们的营销策略，如制造危机氛围，给予优惠，推销自己产品多么好，这个产品的重要性。（如教师资格证培训班放出什么什么时候后非师范生不允许报考了，面试怎么要求高，不报我的班过不了）。判断自己是否需要，是否无可替代，是否非它（某个培训机构）不可，凭自己是否可以达到目标，以及如果要报的话是否在自己经济预算或者承受范围之内。
我一直充分认同软实力的重要性，但也觉得这些实力很难通过短期培训可以获得质得飞跃的。毕竟，冰冻三尺，非一日之寒也。
读大学有感篇六
每次读《简・爱》后，总让我心情久久不能平静下来，就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。
简・爱这个家喻户晓的名字，留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那样一个出生低微的没有高贵的女子，究竟是怎样的富于激情?是怎样的地位的女子，始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等。
想象不出，这样的一个自幼父母死亡，寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子，究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时，她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊：“他们不配和我在一起!”;也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
也想象不出，这样一个身份低微，相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信?想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!――我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的，――因为我们是平等的!”的一番话。
我迷惑了。
“因为，简・爱有自己的追求，有自己的梦想。”不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。
有人说，理想是一颗会开花的树;斯大林说：“有理想的人，生活总是火热的。”雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。”而列夫・托尔斯泰也说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向;没有方向，就没有生活。”
而追求独立、自主、平等是简・爱的理想。而简・爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗;因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求;因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼・罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简・爱的理想，而理想是简・爱追求独立、自主、平等的动力。
就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沦海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。
读大学有感篇七
今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》。
孔乙己这个人物，是鲁迅先生于“五四”前夕，继《狂人日记》的又一篇短篇小说，也是《呐喊》的第二篇。以前曾经看过，可因为阅历等原因，对于这篇小说的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，读懂了一些生涩晦暗的东西。
这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和迫害。
孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命不凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比如写他喜欢孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱？作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，揭示了下层群众愚昧麻木的精神。
读大学有感篇八
朱熹在大学章句序中的第一句写到：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。
《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的“三纲八目”的要义，逻辑分明，层层推进。“三纲”指的是“明明德、亲民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下”。十篇的传的文则是引经据典地阐释“三纲八目”，其内容言简义丰。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释“在明明德”的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是“为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。”我认为它包涵了“性本善”的意味。《大甲》曰：“顾天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此“皆自明也”，即要我们自己加强自身的修养。
“大学之道，在明明德”也“在亲民”。《四书章句集注》中“程子曰：‘亲，当作新。’”朱熹说“新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。”《新民与亲民――作为中国古代政治哲学的一个问题》一文提到“新民”指使民众提高觉悟，实现精神、思想的更新;而“亲民”则指使民众富足、安顿而获得必要的生存基础，进而亲善于政权结构，易于统治，服从管理。“如果从这个意义上来讲，我认为”亲民“适合古代社会而”新民“更适合现代的社会。因为”新民“更强调了一种自我的革新，社会的革新。正如朱熹所说的，首先要自己”去其旧染之污“，对自己的旧观念，旧思想进行改造和更新，然后再”推以及人“，那么领导者就不担心人民不归顺他。对于个人来讲，”苟日新，日日新，又日新。“是一种非常好的提升自我的办法：通过不停歇地随时反思自我、改过自新从而”得道“。如孔子的”吾日三省吾身“。
通过”明明德“、”亲民“然后”止于至善“。”止于至善“的意思是人人都达到至善的境界。朱熹说：”言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。“在我看来，这是通过”明明德“、”亲民“后达到的一种效果，是一种理想的状态。但是这似乎太理想化了，不管从古代社会还是现今社会来讲都有点脱离了实际。然而，我们首先要”知其所止“然后才能谈论”止于至善“。书中所描述的”止“是从精神层面上来讲的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否认，这对于现在来讲仍然有非常重要的意义，但我理解的”知其所止“更强调了自己应该找准自己的人生位置，然后才能为之奋斗。
经篇勾勒出”三纲八目“的要义，然后传篇对其展开阐释。其中”八目“又包含着”内修“和”外治“两大方面：”格物、致知，诚意、正心“是内修，而”齐家、治国、平天下“是外治。
在内修方面，先是格物致知，然后是诚其意，正其心。”所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有为穷，故其知有不尽也。“由于我还不太懂朱熹这番话，于是我通过查找一些资料来加深对格物致知的了解。”格物指努力穷就事物之理，当人民通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了;致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果;所以朱熹认为，若没有格物谈致知是无法办到的。知悉用“格物所以致知”来说格物和致知的关系，一方面说格物以致知为目的，另一方面致知是在格物的过程中实现的。“人的知识在认真研究外界事物中获取，日积月累就能达到”知之至“的境界。这里我思考了一个问题：对于教师，该怎么样帮助学生”格物致知“呢?过去的教师”填鸭子“的形式显然已经不符合现今教育的要求了。再联系”格物“，我认为它更强调了是自己对事物的思考，而不仅仅是借用别人的知识，从而达到”致知“。从知识储备方面，内修要求”格物致知“，那么从精神修养方面呢，就要求”诚其意，正其心“了。意诚则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。我觉得无需哆嗦这两者，因为这是一个循序渐进的过程，是在不断的自我改善中达到的。
在外修方面，”齐家，治国，平天下“着眼于处理人际关系。这让我想起安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢?这也让我想起了自身，自问我没有这么大的抱负要平天下，或改变世界，但我希望以后受过我教育的学生都能成为能”平天下“，能改变世界的`人，那么我也算是成功的老师了!
总的来说，《大学》言简义丰，让我领略到中华经典的强大。
读过《大学》，印象最深的是《大学》中经一章里面的一段，”大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“意思就是说《大学》的根本，在于使人们的美德得以彰显，使天下的人革旧图新，使人们达到最好的理想境界。这是它的宗旨，也就是《大学》的宗旨，但更深一步来讲大学的宗旨在于彰明人类天赋的美好的纯洁的心灵，以及光明正大的德行，以身作则，树立能够带领大家从善的榜样，启发人们的自觉性，去除人本身对外界事物的占有欲，历经各种困苦，最后才达到”至善“的完美境界。
其实只要看过简介，就知道《大学》其实是《四书五经》之中最短的一篇，不过字左右，可是正是这么短的一篇文章，却揭示了人生的真理，一个人由凡人转为圣人的必要途径，要是我们能按照《大学》中所说的去做的话，一定能有所作为，受益无穷。只觉得惭愧的是，《四书五经》买回来这么久，碰都没有碰，要是早些看的话，就可以早些领悟其中的意义了。
我想说，每个人出生时都没有善恶之分的，只是因为家庭环境的不同，所以受到的教育也不同，造成每个人的文化程度也不同，再加上走进社会时受到的熏染，才变成了各种各样的人。如今的学校已经不实行教《四书五经》的教育了，所以现在的人们也接触不到这种叫人修身养性，意义深刻的书了。一个人要是不会做人，即使有再多的学问也没有用，因为他心胸狭窄。教育是为了什么?不就是为了让我们这些年轻一辈拥有良好的品德、悲天悯人的情怀。教育不只是教我们知识，更是为了叫我们做一个合格的人。
现在的社会里，人与人之间的隔膜越来越深，抵触与不信任越来越多，在外面的每个人几乎都戴着面具在生活着，同时也保持着自己的外在形象。我想问，这样生活不累吗?造成这样的原因就是人与人之间的不信任。我们虽然不能改变社会的这种现状，但可以改变自己，试着去相信别人，让浮躁的心平静下来，静而后能安，这一点在经文章里面也提过。我相信，只要严格按照《大学》中所说的去做，这个社会会改变的，变得温馨而不是险恶。
《大学》是一本光辉璀璨的人生之书，只是读，我便感受到了中华文化的博大精深，我想说自己所做的还远远不够。需要努力的去学习，革旧图新，才能更加深刻的去了解《大学》这本书。
《大学》就是这样一本经受过时间淘洗的经典之书。
上一篇：跨越百年的美丽有感下一篇：没有了读大学有感篇九
最近，我读了法国荒诞哲学代表作，aka法国现实主义文学家加缪的代表作——《局外人》(outsider)。
毫无疑问，默尔索同样是一个极度清醒的人，这就是我们与他的差别，我们愿意在他看的无足轻重的事情上死命奔忙，所以他是局外人，我们不是，所以他是一个孤独的人，我们不是。我们大概是始终奔忙在大势之下的`人。没有所谓的好的坏的活法，全在于我们的看法。
我曾看到过一个人对孤独的拆解，他说：“孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。”默尔索就是这样的人，大势永远是大势，哪怕大势要杀我，我也不愿意顺从大势。
同样的，如果我们与默尔索一起被问到人生的意义是什么时，我们可能会不断思考得出一个很好的答案，既不落下自己的面子，也可以让别人交口称赞;而默尔索可能会直接说：“没有意义。”所以大势之下我们会活下来，因为我们愿意给出一个漂亮的答案，而他却会被处以死刑。
我们或许该想想我们有时候所刻意表现出来的东西是否真的有必要，我们是应该忠于别人的认可，还是忠于自己的内心，我们是否在意形式胜过在意我们真正的感受。我们永远不需要做到像默尔索那样的清醒，我们需要的是忠于自己。
读大学有感篇十
军训，是一种考验、磨练、成熟性的活动。长达五天的大学军训，让我们明白的太多太多人生哲理。以下是写感悟军训的作文，一起阅读吧！
军训有感
2、军训，是一种考验、磨练、成熟性的活动。长达五天的大学军训，让我明白的太多太多人生哲理，唯有一句话让我感触最深，一分耕耘，一分收获。军训后才真正感觉到它的内涵。军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：”古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。“这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
3、站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。炽热的太阳，晒在皮肤上是干干的，对娇生惯养的学子们来说就更是受不了。晒着眼睛都睁不开。这是我深有感触的。尽管如此，但无论是谁都没有想过要退缩，都在跟太阳作战。虽然站的脚跟都痛了，但谁都没有因此而倒下。齐步、跑步等训练都是很耗体力的活动，只要认真去做就能走齐、跑齐……教官一遍遍耐心地指导代替了严厉的训斥。训练场上不但有我们整齐的步伐，也有我们阵阵洪亮的口号声，更有我们那嘹亮的军营歌曲。
4、训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，无论在哪个岗位上，它将使我终身受益。在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我、锻炼意志的最佳良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变得黑黑的，但这何尝不是一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?一分耕耘，一分收获，的确如此呀，没有付出就没有收获。
5、生活需要实践，生活源于磨练。雏鹰因不断磨练而可以在蔚蓝的天空中自由地展翅飞翔;骏马因不断寻找强健的体魄而可以在无际的草原印下豪放的足迹;我们因在军训中实践而向着成才的道路奋勇直前。