建筑可以是一座宏伟的皇宫，也可以是一个小巧的公园亭子，它的形式各异，但都是人类智慧的结晶。接下来是一些关于建筑与社会、文化、环境等方面关系的研究成果，让我们一起探索建筑的深层含义。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇一
每一个时代都有自己特有的文**流，文学是时代的产物，其发展受到政治以及社会的影响。虽然现阶段我国的文学创作风格已经发生了很大的变化，但就现阶段的文学思潮史模式来看，还存在较多的问题亟待解决。重构文学思潮史对我国的文学发展具有很大的意义，想要促使文学思潮史持续发展，相关者在构建的时候，必须尊重文学作品本身，在充分考虑时代特点的基础上，科学的把握作者生活的社会环境。
1。叙述方式墨守成规。对现阶段的文学思潮史进行分析，不难发现“先宏观整体（不涉及社会背景、历史事件）的叙述方式是我国文学思潮史最常采取的叙述模式；再对比今夕写作的环境、背景及原因；最后分析文学作品本身”的模式，文学思潮史被圈定在这样一个固定的框架中，很难有广阔的发展空间。中国的文学思潮史叙述模式是人们经过长时间总结、归纳出的既定模式，是前人叙述思路的模板，具备一定的先进性。然而正是这种“先进因素”的存在导致现当代文学思潮史的叙述方式仍然建立在现有的文学思潮史叙述基础上，难以有所创新和突破，继而严重的限制了中国现当代文学思潮史的拓展与发展。
2。思考方式、思维模式缺乏创新。因为编写文学思潮史的作者基本上都是文学史家，这些“大家”们熟知某些时段的文学作品、文学创造理论，正是这些思维主导了他们的编著思想，使他们认为文学主体与文学形式是构成文学创造思想的两个因素，文学形式存在的意义就是服务于文学创造。在这些思想的影响下，文学史家在编著文学思潮史的时候就会受到思维定式的影响。尽管20世纪文学界就已经发现了这种问题，也就解决此问题掀起了“重写文学史”的运动，然而效果却并不尽如人意，新的文学思潮史分析了作品的主旨、人物的形象以及文学作品的成就，然而作品的个性却被一笔带过，严重者甚至完全被忽略。
1。从作品的风格地位出发讨论。20世纪早期，学者们在研究文学思潮的时候总是习惯于将“作品作者”当成重点，研究围绕着作者的背景、环境展开，详细地罗列了这些内容之后才会延展至作品本身，开始分析作品的写作风格以及作品的文本形式，这样就形成了“作家中心”的写作模式，作品本身的特点、个性难以展现，文学思潮变成了舍本逐末的“架子工程”。基于以上，重构中国现当代文学思潮史的关注点应被放在文学作品本身上，从作品本身出发，研究社会价值、文化价值、社会影响力，充分的感悟作品内部蕴藏的意义、精神，尽可能保留作品原汁原味的思想内涵，而不是主观的、过度的、片面的“替作者”阐释作品的外部特征。例如，在论述《阿q正传》时，应以小说的艺术成就为始论点，将讨论的重点放在讽刺、议论以及古典与文言句式杂糅方面，再研究主人翁的性格、形象，联系到当时中国的`社会现状，再在最后的阶段内指出小说的内涵及作者想要唤醒民族的英雄血性。
2。从宏观角度出发分类文学思潮。传统的文学思潮史研究和著作都以时间为论述的轴线，这种论述方式的优点在于条理清晰，脉络清楚，方便人们快速的查找相对应的时间、历史、事件。然而这种以时间为轴的论述模式也存在非常明显的弊端。因为太过于看重时间的先后顺序，因而极易导致社会史与文学思潮史相混淆，并最终使后者变为社会史的“复述”。因此，在构建中国现当代文学思潮史的时候，著作人应立足于宏观角度，分类文学思潮，使得文学思潮能够形成“块状结构”，继而能够专题化。例如，中国现当代文学思潮史应从追求作品的美学价值以及感性价值出发，利用作品内容展示历史、时代的变迁、发展，并揭示人性的发展历程，这样才能构建出完整的、科学的中国现当代文学思潮史。
3。兼顾各种思潮重构中国现当代文学思潮。重构中国现当代文学思潮史需要兼顾文学发展历程中的各种思潮，继而形成互补的发展生态以及呼应的叙述张力。在构建中国现当代文学思潮史的时候，应将研究的重点放在研究作品本身上，在论述具体的某个思潮的时候，要严格的遵循历史的流动发展规律，按时间顺序描述作品，自然而然的展示中国现当代文学思潮史，而不是以论述社会史为方法创作中国现当代文学思潮史。
4。打破文学研究中惯用的文学史概念。虽然惯用的文学史概念与文学史的论述模式一样具备某些优势，但这种优势在现阶段已经展示出了较大的局限性。因此，在构建中国现当代文学思潮史的时候，应以全面了解现有的文学思潮史概念体系为出发点，充分考虑时代背景和作者环境，然后采用全新的文学思潮史概念体系打破原有的概念体系约束，进而更加全面展示中国文化思潮史独具特色的意义和价值。
三、结束语。
通过上述分析可知，中国现当代文学思潮史的构建离不开敢于打破现有文学史的勇气、意识，要在充分尊重作品本身，尊重时代背景、尊重客观环境的基础上，以“异文体同”思潮的概念为借鉴依据，构建专题化的文化思潮总体框架以及新的思潮史体系。只有这样才能更好地呈现中国现当代文学思潮史的流行线索，也才能实现重构中国现当代文学思潮史的目标。
参考文献：
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇二
我国文学随着时代的发展，文学创作风格发生了很大的变化，现当代文学思潮史是人们文学研究中的一项重点内容。就目前我国现当代文学思潮史的模式来看，还存在一些问题有待解决，对现当代文学思潮史进行重构，对我国文学发展具有重大意义。现有中国现当代文学思潮史的叙述模式是中国现当代文学史叙述模式的变体,必然受制于现有的文学史体例及思维模式,存在着“从外到内”、“从大到小”的叙述弊病和“先理论后创作,先思想后形式”的思维定势。在对现有叙述模式进行理论反思的基础上,重构现当代“文学思潮史”应从四个层面进行:首先,重心应该落到创作思潮上,我们需要建构起中国现当代文学创作思潮史,以具体的文本为依据(单位),而不能以作家或者流派为依据。第二,在宏观的建构上,应先对文学思潮进行合理的谱系性的层级式分类,即“社会/革命文学思潮”、“人性/启蒙文学思潮”、“审美/感性文学思潮”。然后再对每一类进行历时性的论述。第三,在叙述上,中国现当代文学思潮史的重构必须同时兼顾各种思潮,从而形成一种相互呼应的叙述张力、一种互相补充的发展态势。
现当代文学思潮史的在叙述模式上，一直是先进行理论，后进行创作，该思维模式就是指，文学史家对某个时期的文学创作理论进行研究，掌握该时期文学创作的特点，在此情况下继续文学史的阐述。另外，现当代文学史还有另一个思维模式，就是先思想后形成，说的就是文学史家在文学史叙述的过程中，觉得文学创作工作主要是由两个方面的内容所构成，即文学形式、思想主体。因此，在现如今，现代文学史的叙述工作，该思维模式一直对现代文学史造成巨大的影响。为此，当文学史家进行文学创作时，存在固定的几种思维，第一，社会背景与文学理论紧密相连，前者可决定后者;第二，文学理论、主张、创作在同一时间形成，第三，文学创造建立在文学理论的基层上，而文学创作的形式，完全取决于文学史家的'思想。进行文学创作时，文学创作者，首先对作品做全面的分析，掌握作品的主要思想、人物特征等，最后再对其中的艺术价值进行分析。文学界在80年代得到人们的重视，并有“重写文学史”的历史事件，即便如此，具有价值的文学作品却少之又好，导致这一现象的主要原因就是受到“先理论后创作，先思想后形式”这样一个固定思维模式的影响，该思维模式忽略了文学作品本身的特殊性，文学作品已经转变成为独立存在的个体。
1.认识到文学思潮史重构的必要性。
我国现当代文学思潮史进行重构，首先要使人们对文学思潮史具有一定的认识度，掌握中国文学思潮史发展中存在的特点，并对认识到文学思潮史构建的必要性。在重构的过程中，分析古代文学思潮的发展历程，并结合当代文学思潮的情况，进行重构，保证现当代文学思潮史重构工作顺利开展，现代文学思潮史重构，建立在古代文学思潮史、当代文学思潮史的基础之上，为现代文学重构工作提供重要的信息，使我国现代文学思潮史重构工作得到良好的发展。认识到现当代文学思潮史重构的意义，了解到文学思潮史在发展中具有长期性、整体性两大特征，为此，在文学思发展中，要将文学思潮史质量放在第一位，对现代文学思潮史重构工作给予大力支持，鼓励当代人积极参与到文学思潮史的重构工作当中。
2.进行文学思潮分类工作。
文学思潮史在发展的过程中，受到社会背景的影响，每一个时期的文学思潮都具有该时期的特点。在传统的文学思潮史研究中，通常是从时间的角度出发，对文学思潮史进行研究，理清文学思潮的脉络。但是，该研究方式存在一定的局限性，从时间出发进行研究，会受到历史事件的影响，将文学思潮史与历史事件联系在一起，导致文学思潮史演变成为社会思潮史。在现当代文学思潮重构工作中，为了预防此类问题的出现，在文学研究上要做改变，不再采纳以时间为线索的研究方式，应对文学思潮做分类，根据文学思潮本身的特点进行划分，该分类是文学思潮本身的一种类别区分。此分类方法，可将文学作品的整体结构进行优化，将文学思潮按照专题分类，分类处理后，文学思潮内在逻辑更加清晰明了，有效预防社会思潮混入到文学思潮史当中。
3.文学思潮史重构符合发展规律。
现当代文学思潮史的重构，需要符合发展规律，并兼顾着各种思潮，现代文学思潮分为三类，人性、社会以及审美，这三种文学思潮在现代文学思潮史的重构工作中具有重大意义。兼顾文学思潮，去除时间化，避免文学思潮受到时间的制约，但是，并不可完全将时间概念所摒除，而是在文学思潮的叙述当中，对时间意识做适当的调整，使用互见性的叙述方法。现代文学思潮史重构需要兼顾人性、社会以及审美这三类思潮，并顺应文学思潮史的发展规律。现当代文学思潮史的重构，保证其符合文学思潮史的发展规律，意思就是在文学思潮重构过程中，要全面认识到文学思潮史的发展规律，确保现代文学思潮史重构顺应思潮史的发展规律，另外，还需要对现当代文学史重构工作的实际情况走分析，结合实际情况，顺应思潮史发展规律的同时，提高文学思潮重构的质量。
三、结束语。
现当代文学思潮史存在着一些问题有待解决，文学思潮史的重构工作是促进文学思潮史发展的有效途径，现当代文学思潮史重构，需要人们认识到文学思潮史重构的必须性，重构过程中需进行分析、顺应发展规律等，保证重构工作顺利开展。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇三
摘要：通过考察梳理当代中国建筑思潮的产生背景及影响因素，审视了当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，具体就时代精神的建筑表达思潮予以了深入论述，最终提出了中国当代建筑思潮中值得反思的内容和问题。
关键词：建筑思潮实践设计倾向发展历程时代精神。
建筑思潮的演变史贯穿当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，正确认识当代中国建筑思潮的产生背景，审视当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，通过批判的总结和理性反思，从总体上把握当代中国建筑思潮发展的轨迹，为正确总结当代中国建筑的经验和教训提供参考，为二十一世纪中国建筑的未来发展提供借鉴，无疑具有深刻的理论意义和重大现实意义。
建筑是什么？建筑学是什么？什么是好的建筑，优秀的建筑评价标准是什么？对这些问题的关心和解答，其实从未停止过。换句话说，人们认识建筑、理解建筑、评价建筑、设计建筑所秉持的态度多年来在不断地发展变化着，或者说人们对于建筑本性不断地变化着的审思正式我们所要考察的这种并不显扬却无法回避的建筑思潮---基于本体的建筑探索，正是它的涌动变化才牵引出中国半个世纪各种建筑思潮的纷纷出场。
1.21986年-1990年文化反思。
文化反思的主题之一，就是对外来建筑文化引进的思考，包含本着“它山之石，可以攻玉”的思想对以后现代建筑理论为代表的国外理论和经验的介绍，也有对引进国外建筑理论的教训和反思。文化反思的主题之二，是对继承传统建筑文化的反思，其中既有对“民族形式”话题的延续，也有超越简单的要不要“民族形式”的争论，向文化机制的深层次的反思，还包括了对民居建筑的考察以及其中所蕴含的地方智慧的关注。文化反思的主题之三，是中外建筑文化的比较。文化反思主题之四，是关于中国建筑出路的思考。
1.31990年-1994年多元探索。
多元探索阶段，中国建筑界一个明显的变化，就是建筑学术界关心的话题范围明显扩展，尤其是对设计方法层面的文章明显增多，表明建筑界开始超越应该做什么不应该做什么的争论和思考，而是关心如何做的问题。对外来文化的引进，也不再局限在风格、流派，而是更关系设计方法论的介绍。
1.41994-走向整合。
走向整合，表现在建筑论坛，对风格流派明显减少，对技术重视明显增强。表现在设计实践领域，人们在介绍或评价建筑作品时，也介绍再以“创新”为题，而是从各个不同的角度表现出对“创优”的追求---杨秉德的“不追流派新潮，但求尽善尽美---宜昌三峡机场航站楼的设计”；齐康的“环境脉络中的建筑形态构成---东南大学榴园设计研究”等。
1.519-至今理性创新。
这个时代的建筑特点主要体现在以下几个方面：1）社会环境受到关注。2）传统情结依然不了。3）从业素质备受重视。4）创作论坛超越风格。5）理论探讨多维多层。6）建筑技术普遍忽视。
世纪之交中中国建筑界主流社会热点话题的转变表明中国的建筑开始对建筑本体的追问。一种共识正在形成，那就是功能、环境和技术作为建筑本体存在的要件，超越文化、民族等所有的差异。不管在什么文化背景下，充分考虑和满足使用者的功能要求，合理利用基地所提供的各种发展的可能性，充分发挥材料的特性并且仔细推敲细部处理，是基于建筑本体的建筑设计的共同特征。而关于文化和传统的思考，只有取向的理性创新，是超越民族特色、地域风格、时代精神之后在建筑本体意义上的理性重建。
时代精神的建筑表达思潮的创作实践倾向。
2.1简洁造型倾向。
广州白天鹅宾馆于1983年建成使用，宾馆采用客房楼与低层公共裙房的组合方式，高100m的主题建筑结合平面功能和结构布置，采用腰鼓形的平面，主立面上以阳台斜板构成丰富的明暗光影变化，有较强的韵律感。建筑以白色作为主体颜色，既合乎现代建筑形式的惯例，又暗合白天鹅之名称。同时我们在肯定这栋建筑清新的时代建筑形象以及采用时代手法表现传统文化的同时，其实应该看到，作为高层宾馆建筑，其立面造型中的主要因素---阳台本身并不合乎建筑的功能。
2.2玻璃幕墙倾向。
1983年建成的长江饭店，以其全玻璃幕墙的崭新形式（国内第一个玻璃幕墙建筑）和在立面造型中处于显著位置的旋转餐厅而成为效仿的对象，新材料、新设备以及由此产生的新形式作为表达时代精神的有效手段而迅速在国内得到传播。但在对新材料的构造、新设备的运行还不了解的情况下，首先中意并采用的仍然是新形式。
清华大学建筑馆，西向入口采取体块穿插和符号运用相结合，入口门厅南北墙处理采取了后现代建筑常用的电影蒙太奇的手法，将南北墙面两侧各开了一个通高的凹槽，凹槽中放置了代表中西古典建筑艺术的标志----白色汉白玉古典柱式片段，一为古希腊雅典帕提侬神庙爱奥尼柱式，一为中国宋代木结构柱式片断。
深圳南油文化广场设计，设计者汤桦明显受到后现代建筑思想的影响，其拼盘式的建筑组合呈现出一种不同于当时一般建筑的“先锋”形象，受到人们广泛的关注和品评。
2.4高技派倾向。
高技派在国门打开后和现代主义、后现代主义等同时被引入，然而在整个20世纪80年代和90年代初它远不及后两者引人关注。高技派在国内的传播是有历史和现实基础的，即使与西方建筑发展隔绝，20世纪50年代末开始的技术革新和技术革命也产生了采用先进悬索结构的北京工人体育馆（1959年-1961年）和浙江省人民体育馆（1965年-1969年）等建筑坐落于上海浦东陆家嘴金融区的证券大厦，由东西两塔楼和中央横跨63m的天桥组成巨门式对称形体，表达了上海新时代的建筑形象。
2.5生态建筑倾向。
当“生态觉醒”的浪潮逐渐地席卷全球时，尊重自然、关注环境、创造健康生活和消费方式正在成为这个时代的强音。面对全球范围内绿色思潮的巨大冲击，当今中国建筑时代精神刻意表现的另一种倾向，就是生态建筑和可持续发展观念的介入，建筑开始绿色化起来，eco-tech成为时代精神的主体。许多建筑师都在尝试把绿色技术运用到建筑设计中，日光反射材料、光控遮阳构件以及各种控制阳光辐射和热量进入外墙的方法，不仅有效地起到了节能作用，而且也在一定程度上增添了建筑外观的科技魅力，塑造出新的“时代感”。
2.6解构倾向。
源自西方20世纪80年代的解构主义建筑，颠覆了人们以往对建筑的理解，尽管在中国没有被多数人所接受，但文本、中心、中心的缺失、颠倒、变构、移植等却成为中国建筑界熟悉的话语。最初具有解构意味的作品也是深圳大学的大学活动中心，“冒着语言混乱的危险进行尝试”，各种不同的设计语言在对基地环境、使用功能等因素理性分析的前提下，却创造出一个非理性的建筑形式。
结语：时代精神的建筑表达，作为一种思潮在二十世纪八十年代后成为当代中国建筑主流社会的价值取向，贯穿于当代中国的建筑设计实践中。中国建筑在这种思潮的影响下，的确出现了许多具有时代特征的建筑作品，但如果我们放眼全球，我们却不能不发现，尽管我们对时代精神追求了这么多年，但目前还很少有中国的某位建筑大师在世界上获得高级别的具有时代影响力的设计奖项。是什么原因导致这种现象，是否是表达时代精神的建筑观念与当代世界建筑的时代精神不一致，是否还有更深层次的具体原因，这需要广大建筑设计者们在以后的创作实践中以研究性的态度去反思、去改善、去精益求精。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇四
摘要：当前，伴随着经济的高速发展，文化领域也呈现出来了多元化的发展趋势，就中国文学发展现状而言，在对于外来文学进行引入的同时，本土文学也得到了更强的生命力。然而，从另一个层面上来看，当前我国文学商业化的现象愈发严重，不仅存在着比较诸多抄袭情况，还存在着对于传统文学的轻视。因此，对于中国现当代文学进行研究，能够更为深刻地认识我国传统文化与价值观，促进中国文学良性发展。
(一)促进中国文学实现全球化发展。
从发展历程上来看，中国现当代文学的发展是从上世纪初期开始的，虽然发展时间并不长，但是其在整个中国文学发展历史当中有着不容忽视的重要地位。在中国现当代文学当中，蕴含着每一种思想潮流，由于受到西方文学的影响，其中还存在着浪漫主义和现代主义等元素，实现了真正的多样化发展。从某种程度上来说，这是文学西方化的现象，在这种现象之下，作者也擅长在作品当中揭示相应的社会矛盾，进而反应出来社会百态。西方文化对于我国现当代文学的影响非常深刻，所以也必然会或多或少影响到当今社会对于现当代文化的理解。所以，通过针对中国现当代文学的研究，会通过文学看到整个社会的状态，进而对于文学的未来发展产生影响。
(二)文学自身发展的必然需要。
从实践经验来看，如果文学能够始终保持一个相对独立的姿态，那么文学本身的.自然形态就会更加突出以下。相反，如果文学并不能够实现独立发展，那么就会受到来自于政治、军事等诸多方面的影响，这样一来，其中的观念形态也就会愈发明显。当前，我国对于中国现当代文学的研究处于后者这样一个阶段。事实上，从中国现当代文学本身来看，其发展过程当中就已经受到了其他因素的影响，譬如说社会发展进程出现“大跃进”的时候，文学必然不能够按部就班的发展。而恰恰因为如此，其变得更加具有时代特色。对于现当代文学的研究，很大一方面也是希望找到其发展规律，将其放置在时代背景之下研究，为后世发展奠定基础。
(一)从逻辑的视角进行原始资料的挖掘。
不得不承认，当前我国很多现当代文学的相关史料都是存在着问题的，并且由于文坛上存在着恩怨，关于这些文坛恩怨恩怨的资料，绝大多数都是立足于不同的立场来进行表达，，关于这一点，从楼适夷和夏衍围绕冯雪峰的历史问题展开争论当中都能够看出来。基于此，我们在针对现当代文学进行分析的过程当中，一旦涉及到史料方面的引用或者是参考借鉴，那么应该尽量站在客观地角度上来进行分析，而不是过多的依赖于个人的想法或情感。值得一提的是，文学研究与分析过程当中，会涉及到或多或少的逻辑建构，所以需要更为注重审美的核心位置，尽可能避免受到其他因素的影响。在现当代文学诞生初期，我国在关于文学研究的过程当中，更多的学者会以考据和批判的视角来进行文学阐述与分析，原因所在是当时已经存在着学者意识到传统文学当中存在着不足。文学发展到今天，关于现当代文学的研究，有的时候会被注入了牵强附会，或者是道听途书的命名，因此，怎样在当前的现实情境之下，对于自己的文学观点进行客观地阐述是极为重要的。如何注意史料和逻辑建构之间的联系，从而站在更为理智的角度上对于资料进行挖掘。
(二)坚持整体与部分的统一。
关于文学研究的过程当中，不仅要融入历史学科的元素，还需要参考审美学科的元素。就文学本身来说，其实人类精神文化活动的重要产物，又和其他学科之间有着极其重要的联系。存在一部分学者在研究的过程当中，目光过于局限，单纯针对局部，或者是根据一部作品来反应一个时期文学的状态。更多的是需要从整体的角度出发，站在一个全面的视角上来分析相应的作品。从另一个层面上来讲，只有真正明确局部与整体之间的关系，才能够在对于文学作品进行分析的时候，找到一个相对准确地定位。在西方文学研究思想当中，普遍认为，将文学放在一个整体中进行研究，并且这个整体并非一成不变，它会伴随着社会的前进与发展而不断进步。这种观点对于我国现当代文学的分析也有着极为重要的影响。尤其是从近几年文学批评领域来看，其作用是很明显的。但是，由于商业化趋势的影响不断明显，使得在一段时间内，逐渐陷入到一个阶段化的状态。所以，注重整体与部分的统一，是希望能够在最大程度上保证整体与局部的协调统一，更是为了避免社会原因所带来的文学不良发展。
(三)增强美学在作品鉴赏与分析中的作用。
美学与文学之间的关联性较大，尤其是在文学作品的分析与鉴赏过程当中，美学的作用不容小觑。众所周知，由于社会认知不同，不同的读者对于现当代文学的审美视角也必然存在着明显的差异。在这种差异之下，原本呈现出来静态特征的文字，也能够流露出来一种动态的美感。在传统的文学分析当中，很多时候都难以充分重视起来美学的价值，甚至单纯地将其放在一个封闭的状态当中来进行研究，过分强调作者作品与创作之间的固定关系。事实上，文学作品的价值并不单纯依赖于作者本身，还会涉及到读者这一方面的接受意识。
三、结语。
总的来说，现当代文学在我国文学史上有着极为重要的价值与不可动摇的地位，尤其是在当前经济与文学多元化发展的今天，应当以一个崭新的视角来看待现当代文学的研究，充分调动美学、历史学科的辅助性作用，加强对作品的深入鉴赏。
参考文献：
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇五
现代文学具体指在中国社会内部出现一定的历史变革影响下，广泛接受外来文学思想而逐渐形成的新文学形式，不仅使用现代化的语言反映了我国现代社会的科学民主思想，而且在艺术形式以及表现手法方面都与传统文学具有较大差异，并且在新时期出现了现代小说、话剧、散文诗、新诗和报告文学等文学体裁，具有现代社会意识形态特征，与世界文学潮流一起构成了真正意义上的现代社会文学形式。现代文学的教育意义，在我国研究较早，现阶段已经取得了一定的研究成果，下面本文就对其进行具体分析。
关于现代文学在教育领域的影响和对当今社会的教育意义，许多学者在研究中纷纷提出了自己的看法，其中影响力较大的为武永明对张志公文学教育思想的分析，认为其站在促进现代社会健康发展的高度思考当前我国语文教育的问题，并提出了一些较为实用的看法，特别是其在文学教育功能方面的论述，对我国教育改革的深化发展产生着深远影响。郭虎妹也在其硕士阶段的研究中指出现阶段我国职业教育领域语文教学存在的缺陷，且在综合分析后对语文教学进行了重新定位，站在文学阅读的角度，探究了现代文学教育对学生人文素质培养方面的重要意义，最终提出了较为科学的多维度文学观念，将西方文学的教育批评方式引入到职业学院的语文教学中，有助于进一步提升文学教育的影响力[1]。此外还有诸多学者也对现代文学及其教育意义进行了分析，不仅丰富和现代文学教育意义的研究内容，也对我国高校现代文学教育课程的开展提供了相应的指导，具有重要的现实意义。
文学具有一定的教育意义是一个无争的事实，并且文学的教育意义对我国各个时期的人才培养产生着重要的影响。
例如教师在引导学生阅读《荷塘月色》、《凤凰涅槃》、《再别康桥》等经典作品时，学生总能够被作品中的优美意境、生动的形象、气势磅礴的语言和高尚的生活趣味等感动，进而得到心理和生理两方面调节，促进学生完美人格的形成。
（二）现代文学作品具有审美和认知双重功能。
优秀的文学作品可以被称之为文学界的百科全书，对人的认知能力产生着重要的影响。一般情况下，文学作品的认知功能在审美过程中得以实现。这种实现简单的说就是通过对作品进行阅读和欣赏，使学生深入了解作品所反映的社会面貌以及当时政治、经济、社会发展之间的关系等，拓展学生的视野，加深学生对历史发展本质规律的深化认知。就以中国现代文学来说，其根植于中国新民主主义革命，具有一定的反封建主义、反帝国主义思想倾向，对社会主义建设有着由衷的向往和追求，能够加深对学生对社会主义建设事业的认知和认同感。例如在具体分析鲁迅的小说《狂人日记》、《药》，巴金的《寒夜》等作品时，学生就能够在体会作品内涵的和接受作品精神教育的同时，对当时社会的历史发展以及新民主主义精神有更为深入的了解。
（三）文学作品的核心教育功能。
我国古代文学特别重视教育性，希望通过文学作品对受教育者的思想政治倾向、精神意志品格等产生影响，人们将文学作品称之为精神食粮就是对其教育性质的最生动表述。高尔基曾经对文学的教育意义进行分析，认为文学的本质目的就是帮助和引导读者正确的认识自己，进而提高其生活的信心，产生追求真理的愿望和勇气。这表现出对现代文学作品教育意义的深刻阐述，简单的说就是优秀的文学作品能够在精神层面对人的发展产生积极影响，可以转移人的心理倾向，促使人焕发出一定的精神面貌。综上所述，现代文学及其教育意义对我国当今教育领域的发展产生着重要的影响，研究现代文学的教育意义对于学生人文精神的培养具有一定的现实意义。所以现阶段应该加强对现代文学的重视，在教育领域充分挖掘其教育功用，为我国素质教育的深化开展提供相应的理论支持。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇六
摘要：中国拥有五千年的历史且文化博大精深，在历史变迁的每一个时代中，都出现过文人墨客致力于研究中国的文学思潮。然而现当代的文学思潮过于依赖历史，僵化的思维模式严重制约了我国现当代的文学发展。因此采取有效的措施并解决这些问题，已经成为现阶段一个紧迫且重要的任务。本文从中国现当代文学思潮史存在的问题出发讨论，提出了重构中国现当代文学思潮史的策略，希望能为该方面提供帮助。
每一个时代都有自己特有的文学潮流，文学是时代的产物，其发展受到政治以及社会的影响。虽然现阶段我国的文学创作风格已经发生了很大的变化，但就现阶段的文学思潮史模式来看，还存在较多的问题亟待解决。重构文学思潮史对我国的文学发展具有很大的意义，想要促使文学思潮史持续发展，相关者在构建的时候，必须尊重文学作品本身，在充分考虑时代特点的基础上，科学的把握作者生活的社会环境。
1。叙述方式墨守成规。对现阶段的文学思潮史进行分析，不难发现“先宏观整体（不涉及社会背景、历史事件）的叙述方式是我国文学思潮史最常采取的叙述模式；再对比今夕写作的环境、背景及原因；最后分析文学作品本身”的模式，文学思潮史被圈定在这样一个固定的框架中，很难有广阔的发展空间。中国的文学思潮史叙述模式是人们经过长时间总结、归纳出的既定模式，是前人叙述思路的模板，具备一定的先进性。然而正是这种“先进因素”的存在导致现当代文学思潮史的叙述方式仍然建立在现有的文学思潮史叙述基础上，难以有所创新和突破，继而严重的限制了中国现当代文学思潮史的拓展与发展。
2。思考方式、思维模式缺乏创新。因为编写文学思潮史的作者基本上都是文学史家，这些“大家”们熟知某些时段的文学作品、文学创造理论，正是这些思维主导了他们的编著思想，使他们认为文学主体与文学形式是构成文学创造思想的两个因素，文学形式存在的意义就是服务于文学创造。在这些思想的影响下，文学史家在编著文学思潮史的时候就会受到思维定式的影响。尽管20世纪文学界就已经发现了这种问题，也就解决此问题掀起了“重写文学史”的运动，然而效果却并不尽如人意，新的文学思潮史分析了作品的主旨、人物的形象以及文学作品的成就，然而作品的个性却被一笔带过，严重者甚至完全被忽略。
1。从作品的风格地位出发讨论。20世纪早期，学者们在研究文学思潮的时候总是习惯于将“作品作者”当成重点，研究围绕着作者的背景、环境展开，详细地罗列了这些内容之后才会延展至作品本身，开始分析作品的写作风格以及作品的文本形式，这样就形成了“作家中心”的写作模式，作品本身的特点、个性难以展现，文学思潮变成了舍本逐末的“架子工程”。基于以上，重构中国现当代文学思潮史的关注点应被放在文学作品本身上，从作品本身出发，研究社会价值、文化价值、社会影响力，充分的感悟作品内部蕴藏的意义、精神，尽可能保留作品原汁原味的思想内涵，而不是主观的、过度的、片面的“替作者”阐释作品的外部特征。例如，在论述《阿q正传》时，应以小说的艺术成就为始论点，将讨论的重点放在讽刺、议论以及古典与文言句式杂糅方面，再研究主人翁的性格、形象，联系到当时中国的社会现状，再在最后的阶段内指出小说的内涵及作者想要唤醒民族的英雄血性。
2。从宏观角度出发分类文学思潮。传统的文学思潮史研究和著作都以时间为论述的轴线，这种论述方式的优点在于条理清晰，脉络清楚，方便人们快速的查找相对应的时间、历史、事件。然而这种以时间为轴的论述模式也存在非常明显的弊端。因为太过于看重时间的先后顺序，因而极易导致社会史与文学思潮史相混淆，并最终使后者变为社会史的“复述”。因此，在构建中国现当代文学思潮史的时候，著作人应立足于宏观角度，分类文学思潮，使得文学思潮能够形成“块状结构”，继而能够专题化。例如，中国现当代文学思潮史应从追求作品的美学价值以及感性价值出发，利用作品内容展示历史、时代的变迁、发展，并揭示人性的发展历程，这样才能构建出完整的、科学的中国现当代文学思潮史。
3。兼顾各种思潮重构中国现当代文学思潮。重构中国现当代文学思潮史需要兼顾文学发展历程中的各种思潮，继而形成互补的发展生态以及呼应的叙述张力。在构建中国现当代文学思潮史的时候，应将研究的重点放在研究作品本身上，在论述具体的某个思潮的时候，要严格的遵循历史的流动发展规律，按时间顺序描述作品，自然而然的展示中国现当代文学思潮史，而不是以论述社会史为方法创作中国现当代文学思潮史。
4。打破文学研究中惯用的文学史概念。虽然惯用的文学史概念与文学史的论述模式一样具备某些优势，但这种优势在现阶段已经展示出了较大的局限性。因此，在构建中国现当代文学思潮史的时候，应以全面了解现有的文学思潮史概念体系为出发点，充分考虑时代背景和作者环境，然后采用全新的文学思潮史概念体系打破原有的概念体系约束，进而更加全面展示中国文化思潮史独具特色的意义和价值。
三、结束语。
通过上述分析可知，中国现当代文学思潮史的构建离不开敢于打破现有文学史的勇气、意识，要在充分尊重作品本身，尊重时代背景、尊重客观环境的基础上，以“异文体同”思潮的概念为借鉴依据，构建专题化的文化思潮总体框架以及新的思潮史体系。只有这样才能更好地呈现中国现当代文学思潮史的流行线索，也才能实现重构中国现当代文学思潮史的目标。
参考文献：
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇七
[论文摘要]我国将要进行税收管理体制改革的主要原因是，目前各地方政府违规减免税的现象很普遍，以及地方主体税种缺乏，进而导致地方政府过于依赖非税收入。
进行税收管理体制改革将对我国地方政府招商引资的政策、地方政府收入来源，以及对地方税收体系的建立、地方政府调节经济的方式产生重要影响。
一、我国税收管理体制改革的背景分析。
目前我国进行税收管理体制改革，主要有以下两个方面的背景因素。
(一)各地方政府违规减免税的现象愈演愈烈。
当前，各地为了吸引外资，不惜一切代价，纷纷给予外商各种优惠政策，特别是税收优惠。
按照我国现行的税收管理体制，除中央政府有明确授权的以外，各级地方政府均无权制定税收减免政策。
然而现实情况是，地方政府为招商引资，越权制定了各种减免税“土政策”，包括纳税前的减免优惠和纳税之后的税收返还，即先征后返，在税歉入库之后，财政进行“退库”，将税款返还给企业。
因为某些税种是中央、地方共享税种，地方如果擅自减免就等于变相剥夺了中央收人。
国税总局曾于对开发区税收优惠政策进行了大规模的检查，发现在全国2527个开发区共查出1000多家企业存在区内注册、区外经营问题，接近全部被查企业的一半。
检查中还发现了扩大税收优惠适用范围、提高优惠比例、延长优惠期限、违规减免税收等问题。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇八
1.教学心理学的内容体系不够系统和完善。
2.教育心理学的研究方式没有得到充分创新。
3.教育心理学的理论与教育实践没有紧密相联。
二、当代教育心理学研究与发展过程中的变化。
1.逐步提高研究课题的设计质量标准。
随着教育方法的不断改进和创新，许多科学技术含量较高的统计分析方法被运用在教育心理学的研究工作中，这种情况即使为研究工作的实施提供了方便，却也导致研究工作过于数字化、科技化和形式化，偏离了研究工作的本质。这种情况是由研究人员对统计精准度的严格要求和数据量化本身制约造成的[4]，然而，若想处于该领域的前列，除了创新方式和技巧，还应重视研究的质量和效率。
2.不断创新科学研究途径。
定量研究虽然确保了工作的客观性和准确性，但有别于自然现象，教育心理现象不可以只凭定量研究。定性研究保证了工作的观察性和实践性，并可以深入挖掘一些现象的客观规律。定性研究能够促进思维发散，但其较大的主观性将对研究结果产生作用。所以，只有将定量研究和定性研究配合使用才能正确的开展心理学现象研究工作[5]。另外，应以先进的研究方法为依托，在保持传统研究方式的基础上，采取先进的研究方法提高数据处理的效率和质量，增强其准确性和可靠性。
3.使理论与实践充分联系、紧密结合。
教育心理学理论研究人员应明确过去大多数的研究工作均是以格式化的形式进行的，这些工作忽视了社会实际情况。所以教育心理学研究人员需要根据目前的社会实际情况，以教学实践活动为依托，在实际教学过程中发现教育主体和客体的心理波动和其本质发展规律，打破理论研究的限制，使理论与实践充分联系、紧密结合。
4.建设具有地方性特色的学科研究体制。
结束语。
综上所述，当代教育心理学的内容体系不够系统和完善、研究方式不够创新、理论没有充分联系实际。所以，我们应提高研究课题设计质量的标准，促进科学研究途径的创新，将理论与实践充分联系、紧密结合，从而建设拥有地方性特色的学科研究体制，确保教育心理学能够充分、广泛的发展，为当代教育工作的顺利开展提供支持。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇九
在本文中，我们侧重以下三个方面：教育心理学的独立性发展，教育心理学研究课题的变化，以及心理学新理论的启发与影响，来表达我们对当代教育心理学研究与发展的理解。
1.教育心理学的独立性发展。
随着教育心理学作为心理学一种分支学科的出现，在其随后几十年的发展中，教育心理学似乎是变得越来越狭窄了，人们习惯于就学习而论学习，就认知而谈认知，研究者们失去了早期教育心理学家所具有的宽阔基础。但是，在最近几十年尤其是最近十余年中，国际间教育心理学的发展，已经逐渐摆脱了早期的狭隘性，而朝向一种广泛包容性的方向发展。比如，随着生命全程观点的被引入，教育心理学的内容得到扩充，学习已经不再被理解为仅属于某一特定年龄阶段的现象，学习者也不再局限于学校与课堂。我们把这种发展趋势，称之为教育心理学的独立性发展。因为在这样的一种发展过程中，教育心理学已经不再单纯是心理学的一种应用分支，而是逐渐发展为一种具有广泛包容性的相对独立的研究领域；其本身也已经衍生了一些分支性的研究，如学校心理学，教学指导心理学，阅读心理学和学习心理学等等。因而，我们认为，为了适应教育心理学的这种发展，当代的教育心理学家，更应该充分注重理论性的研究和理论心理学的意义，更应该注重文化在教育心理学研究中的意义，使我们的教育心理学拥有一种文化心理学的研究基础。
2.教育心理学研究课题的变化。
从一个学科研究课题的变化，可以观察到该学科发展的线索，以及观察到该学科发展的路线和方向。随着格式塔心理学的兴起，尤其是随着格式塔心理学对美国心理学的影响，“顿悟”现象引起了普遍的关注，学习在教育心理学研究中的意义有了进一步的深化，同时也使得教育心理学研究的领域和课题都有了不同程度的扩展。其中“教师如何教？”或者是“教师应该如何教”，是目前引起国际教育心理学学者们十分关注的问题。过去，教师总是被看作是知识的传授者，而学生则总是被看作是信息的吸收者。这种观点已经逐渐被另一种观点所取代：即教师是积极的设计者，学生是决策者，学生自己考虑学什么以及如何学。这一转变需要我们在许多方面对教师和学生进行重新评价。伴随课堂学习而发生的社会学习，在最近的十年中引起了人们越来越多的关注。课堂并不仅仅是学生在其中学习专业知识的社会环境，课堂还是一种学生在其中学习社会课程的社会环境。由于人们对学生元认知过程兴趣的普遍增长，因而也就有了对自控学习以及学习者自我调节过程的关注。研究者们认为，在自我调节模式中的直接指导，将大大有助于学习者的学习效果。当然，传统的研究课题仍然在继续，但是却有了内在的变化。我们从教育心理学研究课题的变化中所获得的另一种启示是，目前的教育心理学研究，正朝向一种更为“质化”（morequalitative）的方向发展，这也有助于加深我们对于目前教育心理学更需要理论性研究的认识。
3.心理学新理论的启发与影响。
加德纳的多元智力因素理论，是基于他本人对于智力本身的新的理解。他曾经这样说：“关于-智力.，我自己形成了这样一种认识：所谓的智力主要是一种解决问题的能力，或者是创造产品的能力；由这些能力所解决的问题和所创造的产品，都是在一种文化或更多的文化中受重视，具有重要价值的。”文化是影响智力发展的重要因素，文化资源也是最重要的一种教育资源，加德纳认识到了这一点。此外，我们在“荣格心理学与中国文化”一文中所表达的想法：若是荣格从中国文化中吸取了丰富的思想，从而促进与发展了他的分析心理学理论，而这种分析心理学理论又反过来在我们国内产生了广泛的影响，那么我们应该认真的考虑，我们是否也应该从我们自己的文化传统中吸收更多的心理学意义呢？尤其是这种传统中的心理学为基础呢？加德纳本人曾经也希望在其多元智力理论的基础上，来展开对于创造力的研究，并且把这种研究作为自己理论发展的方向。长期以来，心理学对创造力的研究一直是心有余而力不足，其中主要的障碍之一，便是传统智力理论和研究的局限。因为，对于创造力的研究，首先要突破传统心理学关于学习和智力的理论与假设。
因而，我们在从事心理教育[7]研究的过程中，便是以中国文化传统的心理教育思想为基础的，因为我们深信，在我们的文化中，蕴含着丰富而宝贵的心理与教育的资源。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇十
4.1拓扑几何学在建筑空间中引入拓扑学的动态连续概念，通过简单的拓扑变换规则生成结构复杂的建筑空间，其中孔洞形式运用的比较成熟。比如在金华建筑艺术公园阅读空间的设计过程中，其仅有8m×8m×8m的立体空间，然而通过一系列映射操作之后，则产生了相对复杂的变幻空间。著名建筑师赫尔佐格&德梅隆为这个小小的阅读空间提供了三百多张剖面图对其空间进行阐释。
4.2多面体几何。
随着计算机技术以及复杂性科学的不断发展，使得多面体几何在建筑领域中得以深入应用，通过对多面体进行复杂的编辑与组合，其能够产生超乎想象的有着大量表明的不规则体量，满足了当代艺术视觉陌生感的追求。波尔图音乐厅构造就是多面体几何应用的成功案例，其自身作为一个混凝土的多面体，通过增减或者削切功能体块的方式产生复杂多变的折面，从而给观众带来全新的视觉冲击。对于波尔图音乐厅的设计者库哈斯而言，建筑并非一种简单的容器，而是各种社会事件相互影响、相互融合的一个几何体，其将建筑复杂内部空间与独特的外部造型联系起来，与变化莫测的城市景观交相辉映，为城市添加了一道亮丽的风景线。
4.3非欧几何学。
在非欧几何学中，数学空间已经不再局限于三维空间中，多维空间以及流行概念的发展使得通过几何学语言来对多元函数解释成为了可能。从教学的角度出发，建筑空间设计的二维及三维拼贴、折叠系统均可以通过增加相应的数量来达到第n维度的效果。当前，建筑师已经研究出通过从物体的二维横断面插入新值的方式来创造n维物体的途径。一旦n维物体被创造出来，那么在n维空间中进行的平移、旋转等一系列简单地操作将会变得未知而有趣，这也为建筑空间设计带来了无限可能。就目前而言，在建筑造型中普遍使用了柔软、光滑的曲面和三维形体，其中计算机提供的相应的辅助软件为建筑空间设计的多变性和精准性打下坚实基础。
5空间几何化的应用。
5.1由面组成的空间。
5.1.1连续折面。
连续是当代建筑表面空间的突出特点，这种连续空间表达方式具有较强的流动性。当前，在表皮对建筑空间构造的过程中，正逐步由“四维分解”向着“四维连续”转变。其中，连续折叠是思维连续构造中十分常见的一种方法，具体来说，主要是通过表面在三个维度上经过连续折叠的方式形成的流动性、开放性的空间结构。其中，阿萨帝多电影院的空间设计将连续折叠的空间构造方式进行淋漓尽致的发挥，通过影院地面的升起，形成了大量折叠，并与影院自动扶梯空间完美连接起来，从而形成光滑而连续的一种建筑构造形式。
5.1.2复杂曲面。
具体来说，当前曲线形态建筑的发展方向主要表现为以下几个方面：第一，对复杂曲面形态以及其形成的整个过程进行深入研究得出，曲面造型具有复杂性、连续性以及光滑性等特点;第二，其塑性形体具有自然形态特点，比如哈迪德流动性的建筑体量;第三，对数学含义的曲面形态进行全面、深入探讨，比如对各类最小周期的围面和曲面进行研究;第三，对无规则的自由曲面形态进行研究，例如盖里的一些建筑作品。随着当代建筑空间数学化以及计算机技术的不断发展，设计师在进行建筑空间设计的过程中，可以通过计算机将更多的数学曲面加入到设计作品中，比如微分几何的流形、拓扑学的扭结、特定数学问题中的类型曲面等。
5.1.3自由曲面。
近年来，建筑师对自由曲面表现出了极大的兴趣。随着数学技术的不断发展和成熟，对自由曲面的数学化设计也逐步兴起并发展起来。相比较建筑领域来说，自由曲面设计则更多的应用于船舶、汽车以及飞行器等流体力学应用领域。人们通过参数化的抽象曲线nurb监理具有较强视觉化的数学模型，并通过精准的计算机编码组成一系列可利用的设计元素。其中，绿伞表演厅就是利用自由曲面的典型案例，设计者莫斯在其原有结构和形态的基础上，加入了一个“伞”形自由曲面，给人们带来一种全新的视觉感受。
5.2空间编织。
当代建筑设计中，轻型材料和曲面形态的使用给建筑空间带来了轻质、柔软的特点，具体则是通过对空间进行相应的编织来实现。在实际操作过程中，空间编织的目的主要包含围护和容纳两个方面，其中围护跟建筑表皮有着密切的关系，容纳则与建筑空间相对应。所以，对建筑空间进行编织主要体现在以下两个方面：第一，在二维表面制造带上，建筑表皮是一种具有纺织机理的外皮，也就是所谓的表皮编织化;第二，在三维空间中，编织体系构造了相应的结构空间，也就是所谓的空间编织化。顾名思义，空间编织化来源于纺织领域的一套规范的操作流程，其主要利用的是纤维材料特定的次序来形成经纬交叠的方式，对点、线、面以及空间的形成过程予以显示，从而展示不同的空间效果。在对编织系统的空间组织进行研究的过程中，建筑设计师普遍采用拓扑模型实现对建筑表面的复杂性以及空间的生成方法予以揭示和编织的目的，同时还可以将线性材料周期性的相关生成操作纳入到建筑空间设计过程中。
6结语。
随着数学在建筑空间设计领域中应用的不断深入，当代建筑空间数学化的发展也逐步成熟，加上计算机数学化设计方式的快速发展，给建筑形态设计和空间设计带来了新的发展空间。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇十一
现代农业是相对于原始农业和传统农业而言，是知识物化的价值在农业产品中所占比重较大的农业，是用工业技术装备的、受实验科学指导的、以商品生产力主的农业，主要内容包括：1）在物资上用现代工业装备农业，实现水利化、化学化、机械化、电气化和信息化；2）在技术上用现代科学技术武装农业，实现高产化、良种化、耕作制度与农业结构优化、栽培技术规范化、资源利用高效化和节约化；3）在经济上用现代管理科学管理农业,实现商品化、市场化、农工贸一体化（产业化）、土地或经营的规模化、社会化；4）在资源环境上用可持续发展的观点指导农业，有效保护资源，减少环境污染，净化、美化农田与农村环境，实现农业资源的永续利用。现代农业的主要特征：一是现代化的生产工具有效地提高了劳动生产率；二是现代化的农艺技术提高了单位面积产量和牲畜产品率。三是专业分工和社会化生产服务体系下的组织管理能够带来较高的经济效益。
2现代农业的主要技术。
2.1生物技术。
广泛应用于杂交良种的培育，能突破动物、植物和微生物之间的界限作基因转移，扩展了种质资源的丰度优势的利用程度，可以直接作基因型的早期选择和在试验室内操作，从而大大提高育种的目标性和效率，缩短了育种的周期和工作量。
2.2化学技术。
我国单位面积化肥使用量是美国及世界平均水平的2.6倍，大量化肥的使用造成一定程度的土壤板结、地力下降和环境污染，但造成这一现象的主要原因并不在于化肥本身，而在于使用上的不科学。随着精细化工和新材料技术的发展，在植物营养和均衡施肥理论指导下，肥料正向着高效化。复合化、专用化和控释化方向发展，特别是以精确到米级的“精准农业”为代表的“按需施肥”技术的逐步应用，使化肥对环境污染的影响不断减少。在农药应用方面，高效、低毒、选择性强（不伤天敌），易在生物体内分解而无残留的农药将得到广泛推广和应用。
2.3机械技术。
随着现代科技的进步和土地规模化趋势的发展，农业机械将由目前的中小型逐步向大中型，多功能、智能化方向发展，不仅在耕地、施肥、作畦、地膜覆盖、定植、中耕除草、农药喷施、收获运输以及产品加工、包装等作业环节逐步实现机械化和半机械化，而且一些重点生产领域如温室大棚等将实现生产管理智能化。
2.4管理技术。
现代管理技术与高度发达的信息技术、机械技术紧密相联。以欧美等发达国家广泛关注的精准农业为例，农场主使用装有卫星定位系统和产量传感器的联合收割机每秒自动采集田间定位及对应小区的平均产量数据和影响产量的环境因素，这就是一种典型的以高技术为支撑、按需实施定位调控的“处方农作”管理模式。
2.5信息技术。
以计算机为载体的智能化、网络化、实用化和国际化农业信息体系的出现，为改变传统农业的先天弱势提供了有利的技术支持。以智能和多媒体技术为主体的农业专家系统可大大提高农业的量化、规范和集成程度，减少了时空变异性的负面影响。信息服务技术可以明显克服农业的`分散性和在信息应用上的障碍。3s技术可以对农业的资源环境、生产状况、气象和生物性灾害等进行有效测报和宏观性的科学管理。
3现代农业的发展方向。
发展现代农业，转变增长方式，最终靠的就是科学技术。现代农业的发展应在遵循高效率、低污染，安全、经济和适用的前提下，因地制宜地走优先发展生物技术、化学技术和信息技术的发展道路。
3.1农业技术科学化。
一是加大良种产业开发力度。现代基因工程、生物技术以及杂交育种、人工受精等高技术的应用和育种基地的建立、良种的监测、推广网络的形成等，均为动、植物新品种的培育和良种开发奠定了良好的基础。要坚持引进与自主创新相结合、高新技术与传统技术相结合的方式，建立适应现代农业发展的良种产业化体系。二是加大先进适用技术推广力度。充分解决好技术的集成和配套问题，让适用技术装备转移到农民手中变成农业生产力，提高农产品的科技含量。三是加大高新技术研究引进力度。在广泛运用常规农业技术的基础上，大力研究和引进农副产品加工、储存、保鲜技术，研制和开发新型生物技术产品，加大高新技术在农业中的应用范围。四是加大农民索质培育教育力度。提高阳光工程培训效果，抓好农民职业教育，促进农民知识化，以适应现代农业的发展要求。
3.2农业经营产业化。
农业产业化经营的实质是如何把各自独立的、分散的农场或农户按市场经济的原则组织起来，形成贸工农一体化、产加销一条龙的农产品生产联合体。农业产业化经营是现代农业发展的必由之路，关键对那些大型龙头企业给予重点扶持，增强带动农户增收能力，提高农民组织化水平。发展各类中介服务组织，建立农民与企业、农民与市场之间的桥梁，增强农产品市场竞争能力。
3.3农业生产现代化。
改革大水漫灌的传统灌溉方式，开发先进的节水农业技术和新型的节水排灌设备，提高水资源利用效率，缓解水资源短缺的矛盾。推广保护性耕作等耕种方式，涵养水源，改善生态环境，确保农业稳产高产。发展设施农业，提高智能化管理水平，建立精确农业发展模式。大力发展农业机械化，提高农业作业大型化、一体化、智能化水平，提高农业劳动生产率。科学施肥，控制化学肥料用量，大力发展复合肥、浓缩肥、控释肥、专用肥和长效肥等新型肥料，提高肥料的利用效率。研制和使用高效低毒微量的新型农药，采用药物防治、生物防治、物理防治相结合的办法，减少化学药品对农产品和农业环境的污染，保障农产品质量安全，促进农业可持续发展。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇十二
论文摘要：纳税服务是税收管理发展到一定水平，服务主体为满足服务对象履行纳税义务和行使税收权利的需要而形成的税收行政行为，是现代税收管理的基础性工作，也是当前深化征管体制改革的关键环节。
因此探究我国目前纳税服务存在的问题，健全我国纳税服务体系对于提高我国税收征管工作质量有着重要的意义。
而且是税务部门自身所固有的、本质的责任和义务，是税务系统精神文明建设、税收文化建设的重要内容，是建设良好的税收环境，融洽税收征纳关系，提高税收征管效率的良好途径，也是构建“诚信税务”、“服务型机关”的必然要求。
一、我国目前纳税服务存在的问题。
(一)服务缺位与越位，服务与管理脱节。
服务缺位是指因税务机关执法不到位或者程序不规范，手续繁杂，致使纳税人合法权益难以得到切实保障或承受不应有的人力、物力和精神上的负担。
主要表现在：因税务人员素质不高，办事效率低下导致纳税人为办理同一纳税事项而多次往返，久拖不决;因税收工作流程不规范，存在程序繁杂、手续繁琐、票表过多的问题，加重了纳税人的负担，增加税收成本;因税收政策不完善影响各种优惠政策的落实;因税收法制不完备，使纳税人不能享受同等的国民待遇。
服务越位是指超越法律规定的义务范畴，越权提供不合法的“服务”，以及将不属于纳税服务范畴的内容作为纳税服务提供给纳税人。
如有的税务部门仍然存在擅自减免税或扩大税收优惠范围的现象。
服务加管理是现代税收的管理方式，但二者并不是简单的相加，服务与管理不是分裂的，而是作为统一的整体相互渗透、相互补充、相互促进。
在实际工作中往往将管理(执法)与服务对立起来，一提到管理就忽视为纳税人的服务，容易发生侵犯纳税人权利的情况。
一提到服务就弱化管理，导致“疏于管理、淡化责任”情况的发生。
(二)纳税服务信息化程度低。
税收信息化是将现代信息技术广泛应用于税务管理与服务中，深度开发利用信息资源，提高管理与服务水平，并由此推动税务部门业务重组、流程再造，进而推进税务管理现代化建设的综合过程。
目前在税收信息化建设中存在一些误区：一是重技术轻管理。
许多部门热衷于购买高档的硬件设备，盲目开发软件，而对整个业务系统性研究不够，没有创新管理方式、优化业务流程和组织结构，结果只是利用现代化的技术手段去重复、模仿传统的业务处理流程，没有有效地利用信息资源。
二是重系统本身的应用，轻数据资源的管理利用。
有的地方更多地是以信息系统来替代手工操作，却对数据资源管理和信息资源的有效挖掘和利用重视不足。
三是轻视信息资源整合及一体化建设。
现阶段的税收信息化建设已经涵盖了从征管到行政管理、辅助决策等各个方面，但这些部分的信息化建设仍然是各自为政，信息资源没有实现充分共享，没有形成合力。
(三)纳税服务的社会化程度低。
我国当前的纳税服务主要是由税务部门来提供，纳税人办理涉税事务主要直接面对的还是税务部门。
如上所述税务部门的信息化程度较低，集中处理信息，为纳税人提供多层次、全方位纳税服务的能力有限，对于诸多日常的税收征收管理工作仍然需要通过办税服务大厅的形式，对纳税人实施传统的面对面的管理与服务。
另外，经济社会尚未发展到相当水平，对社会化纳税服务的需求不足，缺乏推动纳税服务社会化发展的外部动力。
社会中介服务机构市场化程度不足，其发展和竞争不充分，所提供的有偿纳税服务对纳税人缺乏吸引力。
二、优化我国纳税服务的对策。
(一)服务要求制度化。
控告和检举权、要求回避权、请求国家赔偿权、委托税务代理权、索取完税凭证权等能够落到实处，保障其合法权益。
在此基础上，制定统一的纳税服务制度，形成实际的、刚性的工作标准。
实行考核评价机制，量化纳税服务工作，在内部考核的基础上，征询纳税人的满意程度，加强监督考核，切实规范服务行为。
(二)服务手段信息化。
通过加快税务信息化建设，构建纳税服务信息化平台，降低税收成本，为纳税人提供优质服务。
在信息化建设方面一是完善纳税服务的公共服务平台，以12366服务热线、电子税务网络为载体，运用网上电子申报系统、网上税务局信息管理等系统，为纳税人提供全方位、功能强大的多元化、个性化、开放式的纳税服务。
二是完善税收管理平台，推广运用纳税申报电子信息采集系统、发票管理系统、一般纳税人认定管理系统、增值税纳税评估管理、计算机稽核、协查等管理系统，实现税务管理信息系统的一体化，提高工作效率，节约纳税人纳税成本。
三是完善信息交换平台，推进税库银企的一体化建设，拓宽申报缴税渠道，实现部门间信息共享，提高管理和服务效率。
(三)服务过程社会化。
一是充分发挥税务代理的作用，把税务代理作为纳税服务的延伸加以鼓励和引导。
二是得到全社会的支持和配合，建立起一个全社会的纳税服务网络，更好地提高服务质量和实效，从而提高纳税人对税法的自觉遵从度，保证国家的税收权益。
此外，优化纳税服务还要求服务内容的系统化。
主要包括税收环境服务、税收信息咨询服务、程序性服务、救济服务等四个环节的'内容。
纳税服务是整个社会公共服务系统的一部分。
优化纳税服务是一项涉及多方面的长期工程。
税务部门作为优化工作的主体，应做出科学合理的规划，并遵循预定的目标和相关原则，不断改进和完善纳税服务的内容和措施，维护纳税人的合法权益，提高税收工作效率。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇十三
1.当代建筑设计手法的突破。传统建筑设计与当代建筑设计之间的区分直观体现在其设计手法的不同。要说两者之间的关联，那可能是从结构主义开始，强调那种“永恒”的来源于人与自然的内在统一的深层结构随着时代的变迁依然沿用到了今天。就拿我们中国建筑设计的发展而言，上世纪50年代初，对于那个以解决群众温饱的年代来说，建筑这两个字毫无疑问是强调功能主义至上的设计；再拿北京传统的四合院来讲，四方、规矩、板正是对自古至今流传下来的北京建筑特色最中肯的评价。在这些传统建筑设计中，更多的是遵照结构主义的设计原则，当代建筑设计则是更多的偏向于解构主义。个人觉得，解构主义是原有固有模式的一种大胆的设计思维的延伸，是对传统建筑设计的大胆尝试，这种尝试并不是说随意的进行设计创造，而是在传统文化底蕴的基础之上来进行对传统建筑老套设计的突破，如果我们对后现代主义的评价是对现代主义的叛逆，那解构主义的存在便是对后现代主义的不安于现状。所以人们对于建设设计中的解构主义的设计，有些争议，它打破了形式与功能所必然存在的联系，但我觉得这也正是当代建筑设计的所应该具有的精神。对于建筑设计的突破大多数我们是通过与传统建筑不同的设计手法来进行创新，解构主义它不仅作为一种创作方法，它也作为一种设计美学，它的设计思维贯穿着整个设计的始终。在当代建筑设计中，解构主义是其中之一的设计手法。而与之不同一种设计手法——“折叠”也是建筑设计中作为常见的一种形式语言，也对设计的空间、风格、结构都有着全新的定义。折叠这一词作为专业的建筑语汇，最早是出现在20世纪90年代开始流传并盛行起来的，德勒斯在他的《褶子》里特地为折叠这种设计手法而颂文，这也是最早的相关领域的哲学参考文献，这一理论带给了一批设计师的思维启发：艾森曼认为，德勒兹的折叠这一概念打破了传统设计中的内外结构之间的关系以及传统的空间构成。克取斯蒂森则把折叠这一概念运用到城市肌理分析中，用以建筑设计对传统文化恢复以及它在社会角色中的表现力，他认为折叠这一手法既囊括历史主义中的再现色彩，又体现出了现代思想中的抽象儿何，是一种包容历史、现在、将来的共生形式。“变形”是近些年对当代建筑评价中出现较多的字眼。在“变形”的建筑设计中，“折叠”是较为突出的设计手法，它是一种与解构主义理念所不同的一种当代设计理念，甚至有些排斥解构，也排斥任何形式的设计模仿，总结起来，就是它是一种具有连续性的、个性突出的、全新形式的建筑设计手法，这也是当代建筑设计的一种突破。
2.当代建筑设计材料的突破。除此之外，建筑材料对于建筑设计来说也起着至关重要的作用，它决定着整个建筑设计的最终的成品风格。混凝土在近期优秀建筑作品的出现越来越多，相比起其他材料，混凝土更专注于建筑本体的精神体现。它没有夸大的色彩表现，只是将单一、暗沉的混凝土加入到建筑设计中却能产生一种微妙的化学反应，呈现出一种安静、高雅的艺术氛围。对于混凝土这种材料是一种非自然性质的混合材料,它的表现属性具有着建造技术以及后期养护等一系列的众多因素影响,在建筑设计中的造价也普遍偏高，但是混凝土材料，尤其是清水混凝土在当代建筑设计中却是建筑师的.新宠儿。它在建筑设计中对建构逻辑以及艺术表现都具有着特殊的魅力。对于当代建筑而言，像类似混凝土这样的材料在当代建筑设计中的出现又是一大创新所在，将建筑设计回归到最朴实、自然的状态才是它应有的状态。
3.低碳环保意识的加入。提到这里，低碳环保是当代建筑设计中值得关注的一大环节。自上世纪60年代，美国因工业污染掀起了绿色设计的**之后，这一概念一直影响到今天。建筑设计带给这个时代不同多样的色彩，我们社会的中每一个人、每一天都能享受到建筑所带来的的好处以及作用。但是，建筑设计在给我们大众带来种种益处的同时，也给我们带来了不少的危害。这些危害主要是由于建筑设计在具体施工的发展过程中耗能多、碳排放量多引起的。所以低碳、环保、节能理念运用在建筑设计促使人们对社会环境的保护意识越来越强烈。以下是加强低碳节能理念在建筑设计中可采取的两点中肯措施：一方面是针对于建筑内部设计，建筑各个不同环节之间要考虑到满足整体低碳环保的要求而进行设计。充分考虑到建筑周围的外部自然环境和人为环境，因地制宜的进行合理的设计，将外部有利条件运用到设计中去来达到低碳环保的设计要求，同时也节约了设计成本；另一方面利用建筑顶部，在之上面加入低碳设计元素，屋顶的部分是与外部自然环境最直接的接触，在屋顶的节能环保设计中必然要充分利用上外部自然条件这一有利因素，来设计与自然贴近的环保节能新型屋顶。上海自然博物馆便采用这种低碳节能的设计路线，完美的诠释了人与自然的内在统一，同时也和馆内主题相一致。由拉尔夫约翰逊的设计来源于一个“鹦鹉螺壳”，在这一基础之上对总体形态以及组织形式来进行思维创造。整个设计的外立面是作为表达自然元素的媒介。其中建筑中部的“细胞墙”象征着动、植物的细胞组织；建筑东部的“绿化墙”意味着地球的表面天然植被；建筑北部的“石墙”则暗喻着活动的地壳板块、被河流侵蚀过的峡谷岩壁。他将生物气候学加入建筑中，来达到低碳环保的目的，由智能建筑外观来接受阳光照射，以达到最大化的日光，最小化的太阳能获得量。而椭圆形天井池的设计为整个建筑提供了蒸发冷却，在建筑内部设计中采用地热系统的调节来控制温度。前面有提到利用建筑顶部来加入到节能设计中，自然博物馆利用雨水等自然水资源从覆有植被的屋顶收集起来，将回收利用的雨水一起存储在池塘里，整个建筑将设计与低碳环保衔接的恰到好处，设计与生活是相通的，可以说设计本身是来源于生活，此类设计意识的加入更重要的是可以时刻提醒着世人应该去关注自然，关注环境。
设计与艺术之间的微妙的关系奠定了建筑设计是同样赋予了艺术形式的存在。多年以来，建筑一直是被看做是工科的一门学科，对它的定义更多的是来自于技术层次的诠释，严谨、逻辑是我们对于建筑设计的定位。但是建筑设计它是有生命的，当代有些这样一批人去改变着人们对于建筑设计的印象，他们用实际行动去告诉人们建筑设计在艺术领域可以附有新的生机。“我知道你在看到我的作品时，你会哭。不论你们怎么看我的作品，只要每个人在看到这些作品时油然而生的切身感受，才是最后的评断标准。”这是林璎对自己的建筑所作出的评价，比如林璎所设计的越战纪念碑，以极简的造型来传达出丰富复杂的意象，由一面刻满着阵亡战士姓名的大型v字形的石碑从两端低、中间高逐步上升，而那些阵亡战士的名字也由此逐步增加，来带给沿着石碑行走的人们所不由言说的一种的心理感受。但是其设计并没有高耸入云的宏伟，但是华盛顿宪法公园的尽头，大地开裂，一道触目惊心的伤痕在阳光与黑暗的交汇处，讲述着无法被忘却的哀伤，这些是她的设计所带给人们的心理体会。类似林璎这样的建筑设计难道还是被认同成单一的工科作业吗？这样的一批建筑师更注重的是对生命的诠释，更多的是在他们的设计思维之下，去创造出赋予生命的建筑艺术设计，在他们的设计词典中，设计本该是纯粹的，宇宙间生生不息的生命才是艺术的本源。他们在用实际行动告诉人们：一个在现代主义阶段被看作是技术性的学科，也在被认同为艺术。
三、结语。
总而言之，当代建筑设计正在逐步以一种朴实、素雅的姿态展示在人们面前，不管是设计手法还是所运用的材料都是当代设计师对这个时代所赋予上的新的标签，在经过实用主义年代的洗礼之后，它正在以自己特殊的语言由建筑形式来带给我们一种视觉享受，从外表到内在的帮助人们心灵以及这个社会的净化，我们当下也应该对充满艺术性的建筑设计产生一个新的定义。
参考文献。
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钱学森1987《思维科学》，《现代化》第1期。
当代建筑思潮论文（实用14篇）篇十四
人类进入后工业时代后，社会已经由传统的生产型社会演变成了消费型社会，消费文化正在人们的日常生活中发挥着更大的影响力，大众消费观念更加趋向于文化与审美意义，因此，建立功能全、规模大、注重文化内涵、设施讲究，具备审美情趣的商业建筑以迎合人们消费观念与心理的改变更加重要。随着现代商业行为的发展，当代商业建筑已经发展成为以购物中心为主要功能，包括餐厅、游乐场、专卖店、影剧院、展厅和书店的公共设施。
现代社会，人们生活水平明显提高，现代消费社会已经与传统的经济意义上的消费有着很大差别，本质是符号消费，已经成为了人们新的生活方式，消费文化本质特征主要通过其优先权和主导权体现，消费文化内涵也随着文化元素的不断扩展与融入而发生变化，引申出物质性、审美性、享乐性、视觉性和符号性等特征。无秩序性是消费文化的基础性特征，这一特征在消费文化商品化的过程中，逐渐深入人们生活中的每个细节，增加了人们对物质需求的欲望。符号性则是消费文化的最根本属性，以货币绝对化价值是其前提条件，以大众媒介为传播方式。而享乐性、审美性和象征性则是自古存在，并随着时间流逝沉淀为相对稳定的文化符号。
全球化背景下，消费文化已经在人们生活中占据了主导与支配地位，并通过支配人们生活来影响社会，商业建筑设计作为商业活动中的载体，必然会受到消费文化地影响，并随着消费文化的演变而进行改进与调整。商业建筑作为社会消费品种的重要成员，受到大众媒体的影响，在漫长的发展过程中必然潜移默化地受到消费文化的冲击与影响，而新媒体的繁荣的发展又必然会放大这种影响，进而促使商业建筑设计在消费文化的推动下朝前发展。当前社会环境下，部分商业建筑设计甚至成为了消费文化的传承与传播对象。