最新孔子的名言名句及翻译(5篇)

时间:2023-03-26 作者:储xy
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

孔子的名言名句大孔子的名言名句读书的篇一

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5.不患人之不己知,患不知人也。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8.温故而知新,可以为师矣。

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

10.知之为知之,不知为不知,是知也。

11.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣

12.君子欲衲于言,而敏于行

13.敏而好学,不耻下问

14.有颜回者好学,不迁怒,不贰过

15.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

16.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

17.不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

18.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

孔子的名言名句大孔子的名言名句读书的篇二

2) 放于利而行,多怨。

3) 求仁而得仁,又何怨。

4) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

5) 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

6) 法语之言,能无从乎?改之为贵。

7) 不学礼,无以立。

8) 己所不欲,匆施于人。

9) 己欲立而立人,己欲达而达人。

10) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

11) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

12) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

13) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

14) 居处恭,执事敬,与人忠。

孔子的名言名句大孔子的名言名句读书的篇三

1、先相信自己,然后别人才会相信你。

2、作为一个人,对父母要尊重,对孩子要爱护,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

3、凡建立业绩,以产品为第一基础。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,总是由他的性格来决定的。

4、如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。

5、如果孩子们不劳动,想干什么就干什么,他们既学不到文学,也学不到音乐,也学不到体育,也学不到保证最高道德标准的礼仪。

6、君子行,静以修身,俭以养德,不淡泊不鸣志,不静以行远。

7、崇德而集,行而忘利,修而忘名。

8、我们所称的英雄不是那些用思想或武力取得胜利的人。我所谓的英雄只是那些具有高尚品德的人。

9、遵纪守法、有良心的人,即使有迫切的需要也不会去偷,但是,即使把百万金元交给小偷,也不能指望他从此不偷不偷。

10、真挚而理智的友谊是人生的无价之宝。你是否能对你的朋友守信,是否永远配得上他,是对你的性格、心理和道德的最好考验。

11、富足的美德是节制;逆境的美德是坚韧;后者是更大的美德。

12、道德实践的最佳听众是自己的良心。

13、富人不扮演穷人,穷人就在这里。

14、我们坚强的道德是争取物质上的成功;这种道德不仅适用于个人,也适用于国家。

15、即使是最优秀的人,在习惯上也可能是无知和粗鲁的,甚至到了残忍的地步。

16、16谨守己身的,忘记房屋;谨守己心的,忘记身体。

17、不讲道德,就站不直。如果你不能挺直腰板,成为家中的贤人,你将成为一个穷人。

18、对我们来说,仅仅了解美德是不够的;我们必须努力培养它,利用它,或以某种方式使我们变得优秀。

19、美德对每个人都是好的;不道德对每个人都是邪恶的。

20、高尚的道德情操和道德行为往往与对美的理想的追求相结合。

21、人生是否幸福,是否平安,是否吉祥,要看他在这个世界上的行为是否合乎道德,能否成为社会的榜样。因此,修身养性的教育也成为他学校工作的主要部分。

22、人类最不道德的订阅者是不诚实和懦弱的。

23、拯救这一天,然后改变,不鼓励。

24、劳动力是尊重。服务社会是一种令人钦佩的道德理想。

孔子的名言名句大孔子的名言名句读书的篇四

1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

3、人而无恒,不可以作巫医。

5、巧言令色,鲜矣仁!

6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、不迁怒,不贰过。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、礼之用,和为贵。

16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

17、性相近也,习相远也。

18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

19、益者三友:友直、友谅、友多闻。

20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

21、听其言而观其行。

22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

24、子曰:温故而知新,可以为师矣。

25、父母在,不远游,游必有方。

26、君子耻其言而过其行。

27、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

28、过,则匆惮改。

29、学而不厌,诲人不倦。

30、己所不欲,勿施于人

31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

32、学而不思则罔,思而不学则怠。

33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

34、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

35、学如不及,犹恐失之。

36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

37、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

38、君子矜而不争,群而不党。

39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

40、学而不思则罔,思而不学则殆。

41、人之生也直,罔之生也幸而免。

42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

45、敏而好学,不耻下问。

46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

47、见利思义,见危授命。

48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

49、君于不以言举人,不以人废言。

50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

53、岁寒,然后知松柏之后雕也。

54、鞭扑之子,不从父之教。

55、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

56、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

57、君子之仕也,行其义也。

58、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

59、以文会友,以友辅仁。

60、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

62、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

63、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

64、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

65、不以其道,得之不去也。

66、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

67、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

68、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

70、君子坦荡荡,小人常戚戚。

71、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

72、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

73、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

75、有德者必育言,有言者不必育德。

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。

77、事君,敬其事而后其食。

78、君于疾没世而名不称焉。

79、工欲善其事,必先利其器。

80、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

81、不患人之不己知,患不知人也。

82、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

83、过而不改,是谓过矣!

84、古者言之不出,耻躬不逮也。

85、人能宏道,非道宏人。

86、不学礼,无以立。

87、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

88、轻千乘之国,而重一言之信。

89、学而时习之,不亦说乎?

90、不迁怒,不二过。

91、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

92、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

93、岁寒,然后知松柏之后凋也。

94、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

95、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

96、君子周而不比,小人比而不周。

97、君子和而不同,小人同而不和。

98、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

100、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

101、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

102、吾日三省吾身。

103、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

104、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

105、小不忍则乱大谋。

106、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

107、学而时习之,不亦乐乎?

108、居处恭,执事敬,与人忠。

110、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

孔子的名言名句大孔子的名言名句读书的篇五

2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

4、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

5、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

6、以文会友,以友辅仁。

7、君子之仕也,行其义也。

8、不患人之不已知,患不知人也。

9、学如不及,犹恐失之。

10、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

13、巧言令色,鲜矣仁!

14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

16、凡事豫则立,不豫则废。

17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

18、君于不以言举人,不以人废言。

19、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

20、巧言令色,鲜矣仁。

21、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

25、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

27、居处恭,执事敬,与人忠。

28、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

30、工欲善其事,必先利其器。

31、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

32、礼之用,和为贵。

33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

35、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

38、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

39、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

40、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

41、学而时习之,不亦说乎?

42、听其言而观其行。

43、里仁为美,择不处仁,焉得知?

44、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

46、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

47、君子坦荡荡,小人常戚戚。

48、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

49、君于疾没世而名不称焉。

50、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

52、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

53、不以其道,得之不去也。

54、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

55、是可忍也,孰不可忍也?

56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

57、君子坦荡荡,小人长戚戚。

58、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

59、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

60、人之生也直,罔之生也幸而免。

61、岁寒,然后知松柏之后凋也。

62、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

63、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

64、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

65、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

66、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?

67、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

68、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

69、古者言之不出,耻躬不逮也。

70、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

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