生活需要励志(通用8篇)

时间:2023-09-16 作者:MJ笔神生活需要励志(通用8篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

生活需要励志篇一

挫折是一笔财富,生活需要重重的挫折!

——题记

挫折是什么呢?

沮丧说,挫折是无穷无尽的烦恼;

失败说,挫折是被击倒后的教悔;

成功说,挫折是我成功后的喜悦;

懦弱说,挫折是充满坎坷的道路。

而我要说,挫折是一笔当之无愧的财富,生活需要挫折!就像一句那样的俗语一样:“失败是成功之母。”我们先要有挫折,才会有收获,我们要勇敢的去面对挫折,最终一定会有回报和收获的。

面对祖国的名声,詹天佑不怕困难,毅然接受了修筑长长的公路的困难的任务,在面对这个任务中,詹天佑攀山越岭,勘测线路,把公路修好。最终,詹天佑成了一个我国杰出的爱国工程师,把我国的名声大大提升,让他们不再嘲笑我们祖国。

生活需要挫折,是挫折,使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花;是挫折,使他们和缓的心灵之曲鸣奏出雄壮的旋律!不是吗?挫折是一笔当之无愧的财富,生活需要挫折!

挫折是坚韧的石头,擦出希望之火;

是理想之灯,照亮前进之路;是前进之路,给人一种积极向上的力量!

朋友们,你还在为遇到挫折苦恼吗?你还没有意识到挫折的宝贵吗?珍惜挫折吧!挫折是一笔当之无愧的财富,生活需要挫折。

生活需要励志篇二

大家好!

若人的出生是白,死亡是黑,那人生绝大部分灰色渐变是最需要我们刻画的部分。不论今天日子多么苦涩,允许我盼望明天开放含露的玫瑰;不论明天会有什么忧愁,且让我痛饮手中的这一杯美酒。怀抱轻松愉快的态度做一个乐观心态的人。

拿破仑,他是那个时代伟大的战争指挥者,战争在他手中仿佛是一门艺术。他是无与伦比的破坏者和开创者,摧毁了欧洲王权的神圣性,激活整个欧洲的民族主义思想;他也是面对失败一蹶不振的懦弱者,被失败击溃的他早已埋葬了最初的那颗胜利之心。而若是他一颗乐观的心,就会抱有一丝渴望,找到朋友留在象棋里的地图,逃离圣赫勒拿岛。

相反,曾国藩曾三次经历惨败:靖港兵败,湖口惨败,祁门被困,但让人佩服的是,曾国藩这三次失败后表现出不同的心态,第一次被救起后他斗志全无,消极逃避;而第二次走投无路,他却积极筹备重新振作,与太平军顽强抵抗。

通往成功的道路之上,失败是必不可少的,但像拿破仑一样懦弱、逃避的态度无疑是不可借鉴的。我们要的是积极乐观的态度,是一颗重新站起来,再次追逐成功的心。“屡战屡败,屡败屡战”这就是一条圣人的修炼之路。面对一而再,再而三,甚至是看不见希望的失败时,要像曾国藩一般,充满希望,铁骨铮铮地重新站起来,再向成功发起一次次的冲锋,做一个乐观的人。

李白有言:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”林语堂也说过:“我们不是这个尘世永久的房客,只是过路的旅客。”我们谁都没有永久居留权,说不定哪天就被驱逐出境,余留尘世旅途短暂的一幕。对待人生,对待生命,最为恰切的态度,也许就是怀揣着一份乐观的情怀,以积极向上的姿态行走于人生旅途,追求人生的价值与意义。

我们如同一根根时针、分针或秒针,无论在生活的平凡或精彩间,成功与失败间,做一个乐观心态的人。

生活需要励志篇三

大家早上好!

金风送爽,丹桂飘香,在崭新的校园,我们迎来了新的学期。新的学期,新的面貌,新的理想,新的希望。

一.来自信心。自信,是成功的秘诀,只有拥有“我能行”的信念,才有更大的胆量,更大的勇气来面对一切。在挫折面前勇敢地笑着面对并克服。

二.来自实力。只有一个有真正实力的人才可能有真正的勇气。而实力的来源便是勤奋和方法。“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”。勤奋可以弥补缺陷,勤奋可以弥补不足,勤奋可以考验一个人的毅力。而方法,来自摸索,协作,让我们学会“巧中学,乐中学”。

三.谈到协作,那自然下一点要说的是心,真诚之心。“志同以道合,慷慨以助人,厚德以载物”。

志同以道合,即朋友之间志向相同,便能取长补短,在一条大道上相与向前。我们都是一中人,因为缘分,因为理想,来到同一片土地,一起生活在这学习的殿堂。

厚德以载物。以大海般的阔达心胸对待世间万物。是一种君子坦荡荡的风度,是一种泊以致远的气质,是宰相肚里能撑船的风采,是在心中给他人的过错腾出一片空地,是成全自己无穷的人格魅力,真心地省一滴水,真心地节一度电,真心地爱护学校的花草树木,课桌设备,真心地生活,精彩的人生。

四.天寒地冻人心暖,雪灾无情人有情,五十年不遇的雪灾,中国共产党和带领人民群众众志成城,团结一致地抗御,胜利了。今天,在庄严的升旗典礼上,让我们用最热烈的掌声向与雪灾奋战的英雄人们表示诚挚问候和感谢。

这也说明,团结的力量,伟大无比。而一中,是一个集体,我们在这里互相学习,互相促进,彼此给彼此的勇气。

老师,同学们,在新的学期里,让我们展现自我,突破自我,实现自我,激情舞动精彩人生!谢谢!

生活需要励志篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我感恩我的父母,是他们给予我生命,给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。

我感恩我的爷爷,奶奶,是他们为我创造了无忧无虑的氛围,使美妙的童真永存于我的记忆之中。

我感恩我的老师,是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤,用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章……,无数的感恩始终需要一颗感恩的心在“经营”。

今天,就让我们一起来谈一谈感恩的话题。

落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是树对滋养他的大地的感恩。白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着一幅感人的画面,那是白云对哺育他的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩我们才懂得了生命的真谛!

都说“滴水之恩当以涌泉相报”,给大家讲两个小故事吧!

这两个故事告诉我们感恩是美德,忘恩是大恶。我们应该用一颗感恩的心去生活,牢记别人曾经给自己的帮助和恩惠。去感谢那让我们获得温暖的太阳;去感谢那让我们拥有清水的河流;去感谢让我们拥有生存空间的大地;感谢带我们来到人间的父母,感谢辛苦培育我们的老师。

老师们、同学们,让我们用一颗感恩的心去生活,从现在做起,从点滴做起,把感恩放在心中,把谢谢放在嘴边,生活必然会变得更温暖更美好。

谢谢大家!

生活需要励志篇五

你遭遇过人生的成功与失败吗?是啊,人生如画,哪怕笔法再纯熟,也不可能尽善尽美;人生如歌,尽管旋律很优美,但也不能保证个个音符都铿锵圆润。在我们取得成功的道路上,我们同时经历着这样或那样的遗憾与失败。并且,在今后的人生道路上,或许会遇到更多的挫折和失败。当《千手观音》令大家拍案称奇的时候,当感动中国的时候,我们除了热泪盈眶,又有没有思考过,如果挫折和不幸发生在我们自己的身上,我们又该如何去面对呢?是灰心?还是信心?如果你选择了前者,无疑你是个懦弱的人,你苦恼于失败,退避于失败,你将永远不会达到成功;然而如果你毅然选择了后者,那么可以肯定的是你是个顽强坚定的人,你不畏于挫折,勇于挑战挫折,你超强的自信心,将使你踏上成功的第一步。

也许,有人会认为人生路上的失败和痛苦是命运的不公,这里,我想讲一则寓言与大家分享。空旷的广场上有一座雄伟的雕像耸入云霄,地面上铺的是整整齐齐的大理石板。大理石方砖仰头看看高耸的雕像,抱怨到:我们都是用同样的材质做成的,为什么你每天接受千万人的景仰,而我每天却要遭受千万人的践踏?雕像微微笑了笑,缓缓地说:"我们的确是用同样的材质做成的,但你还记得当初我们的制作过程吗?你,只经过了简单的几次切割,就成了现在方方整整的模样;而我呢,却经历了千万次斧凿刀刻,才铸就今天的脸庞。"同学们,听到这里,你还认为痛苦是不幸、失败是不公吗?也许你曾经或正在经历着常人难以想象的磨难,请把它当作财富吧!它是你迈向成功的最 好的台阶。

古往今来,逆境中的故事数不胜数。越王勾践,卧薪尝胆,10年教训,终于实现了"三千越甲可吞吴"的誓言;司马迁,身受腐刑,忍辱负重,写就了被称为"史家之绝唱,无韵之离骚"的《史记》;曹雪芹,门道中落,举家食粥,笔耕不辍,一部反映封建大家族没落的中国古典小说颠峰之作——《红楼梦》由此诞生;陈景润,蛰居斗室,终日与黑笔白纸为伍,呕心沥血,十数春秋,摘到了数学皇冠上的明珠。

这些人,不是不曾身陷逆境,不是不曾面临困境,然而,他们并没有如常人所料,一蹶不振,身销志殒,相反,他们在逆境中爆发,从困厄中奋起,获得了远非常人能及的成功。由此看来,逆境并不等于绝境。只要你坦然正视,欣然面对,有志向,肯作为,你就依然拥有捕捉到那束属于你的生命之光的可能。

最 后,用我很喜欢的另一个寓言作为我发言的结束。广袤的森林里有许多动物。夕阳西下了,那头雄健的狮子在想,明天,当太阳升起的时候,我一定要努力奔跑,追上那只跑得最 快的羚羊;而同时,那只敏捷的羚羊也在想,明天,当太阳升起的时候,我一定要努力奔跑,逃脱那头跑的最 快的狮子!同学们,不管你是一头狮子还是一只羚羊,不管你曾经遭遇过多少挫折和失败,明天,当太阳升起的时候,你的任务就是努力奔跑!因为,我们正拥有青春!

我的演讲到此结束了,谢谢大家!

生活需要励志篇六

糊口,需要我们专心去感悟。当我们学会用旷达乐观的心情去看待糊口,即便是处于人生的低谷,也能感觉到世间的夸姣与幸福。

幸福本源于糊口。真正的糊口,并不是乏味至极的柴米油盐酱醋茶,而是用奋斗换来的琴棋字画诗酒花。用一颗意气风发的心,去收成幸福的糊口。

带上信念,怀揣梦想,拿出勇气,向着目标进发。踏踏实实,一路高歌,我们需要奋斗,需要一个光明的未来,更需要一个幸福的人生。

由于奋斗,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话大王;由于奋斗,爱迪生才能有一千多种伟大的科学发明;由于奋斗,爱因斯坦创立了震动全世界的相对论;由于奋斗,中国才能在改革开放中取得令世界瞩目的经济成就。而我们更加需要奋斗,束装待发,不辞辛苦。只有奋斗的青春,才是布满幸福的青春。

青春的我们神采飞扬,自信满满,向着心中的象牙塔大步前进。青春的岁月应当如傲梅,如寒松。“不经一番透骨寒,怎得梅花扑鼻香”。假如你是一位奋斗者,那你就应在浩瀚的生命之岸,自豪地告诉全世界:你追求过,奋斗过;你从来没有抛却过但愿,也从来没有休止过拼搏。而世界也将欣慰地回答你:只要奋斗不息,你的青春将永驻,你的人生也将辉煌。

世界上锦绣的东西千千万万,却没有一样能比幸福的糊口更具吸引力;世界上值得珍惜的东西数不胜数,却没有一样能比奋斗更为贵重。

人的生命老是有限的,较之永恒的是大天然的须臾一瞬。假如我们肆意地挥霍光阴,将人生看作儿戏,那就会如孟浩然说的一样,“惶惶十三载,书剑两无成”。

有句话说得好,“世界是我们的,未来是我们的”。当今世界,是我们的世界,世界的夸姣,终将属于我们。

朋友们,奋斗吧。或许现在的你略逊于他人,但只要拥有一颗满怀斗志的心,一天一小步,扎扎实实地去争取,一定可以创造出属于自己的幸福糊口。

生活需要励志篇七

无论你是谁,无论你有多大的权势,无论你有多少钱,你的生活不可能是一帆风顺。每个人都会在生活中遇到困难,有的人会顽强抵抗,与命运抗争,也有的人会屈服于命运的压迫。而我要说:用微笑面对生活,当你遇到困难时,轻轻地一笑,会让你充满信心,你就会想,我不怕困难。

谁不想天天快乐,谁不想永远高高兴兴?可又有谁能真正的喜悦?我不能,可我能用微笑去面对生活,这让我充满信心去迎接挑战。

我喜欢笑,有时不知原因的高兴。我喜欢把我的喜悦之情表达在我的外表上,或唱或跳。我喜欢自己想,就算遇到困难也总能从不同的角度找到让我高兴的因素,这样我就更加不畏惧困难了,反而更有信心了。

我喜欢音乐,因为它能给我带来力量,让我心情舒畅,从而更有信心去迎接挑战。

亲爱的朋友,希望你也会象我一样,用微笑面对生活,我们要做生活的主宰而不是奴隶,让我们尽情地去享受生活给我们带来的乐趣吧!

生活需要励志篇八

亲爱的同学们:

边沁的理论是从这样一个公理出发,即自然把人类置于两个主宰——苦与乐——的统治之下,只有它们才能指出我们应该做什么和不应该做什么。所以,边沁说,要“根据每一种行为本身是能够增加还是减少与其利益相关的当事人的幸福这样一种趋向,来决定赞成还是反对这种行为”。

在边沁看来,善就是能够造成最大数量的最大的快乐的东西,政府的责任就是给社会带来最多的快乐。这里,快乐的数量或者说大小是重要的,里面隐藏的意思似乎是,多数人的快乐必然多于或者是大于少数人的快乐,因此前者要优于后者。传统的民主坚持的也正是这个原则,所以少数要服从多数。

边沁理论的一个问题是,快乐仅仅有数量和大小的差异吗?少数人的意志凭什么要服从于多数人呢?多数人的暴政一再证明,多数并不是天然优越的。穆勒指出,快乐与痛苦有层次上的差别,对快乐除了数量上的度量之外,还有质量上的考虑,并且更重要的是后者,所以,他说,“宁愿做一个不被满足的苏格拉底,也不作一个被满足的猪”。基于对快乐的量与质的不同重视,在边沁的价值系列里,安全是第一位的,因为它关系“最大多数人的最大幸福”,必要的时候,自由应当服从安全的需要;而在穆勒看来,自由是质的快乐,具有更高的价值。真正的自由,就是“按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由,只要我们不试图剥夺他人的这种自由,不试图阻碍他们取得这种自由的努力。每个人是其自身健康的适当监护者,不论是身体的健康,或者是智力的健康,或者是精神的健康。人若彼此容忍按照自己所认为好的样子在生活,比强迫每人都按照其余的人们所认为好的样子去生活所获是要较多的”。自由是应该优越的,个人自由只在为保障他人同等的自由的时候才受到制约。按功利主义原则,所谓好和善就是使人趋乐避苦。真正的快乐,优质的快乐,是个人的事,只有每个人对自己的利益关切最深,了解最深,因而个人有支配自己的意志和行动的绝对的自由是天经地义的。“任何人的行为,只有涉及他人的那部分才需对社会负责,在仅涉及本人的那部分,它的独立性在权利上是绝对的”。个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全行动的自由,不必向社会负责,其他人不得对他的行为进行干涉,至多只能忠告、规劝或避而不理;只有当个人的行为危害到他人的利益时,各人才应该接受社会或者法律的惩罚。个人的自由不受干涉,集团或政府干涉个人自由的唯一理由只应当是保障自由本身。

然而,当我们做进一步的思考的时候,会发现这样一个问题:穆勒的理论有一个前置的条件,即认为每一个人都是理性的、人格完全健全的人,知道什么是自己的快乐,什么是自己的利益,能够按照趋乐避苦的原则作出主观上的判断,能够进行自主的选择并为自己的选择负责。尽管现代法学、经济学等理论都以理性人为基点,但关于对理性人的怀疑是很有力的。这里不去深究,但即便从这个基础出发,也仍然存在着另外的困惑。我们知道自己当下的快乐或者利益是什么,并不意味着过一段时间后还是这样。时间会改变人们的认识,人们的兴趣、爱好等也会不断发展变化。当我们作出一个选择的时候,时间的不可逆性给我们以压力:如果这个选择错误或者不适当,就意味着不可挽回的悔恨,这对某些人来说可能是很残酷的。并且,自由选择意味着你面对的是多种不同的可能性,很多时候从中权衡决断是很困难的,或者是因为对自己的快乐的模糊认识而无从下手,或者是顾虑于选择其中之一就意味着舍弃其他的惋惜,或者是惮于自己选择的失误、不当造成的后果。总之,自由绝不是那么轻松的事,它意味着压力、意味着责任,对不是那么坚强的人来说,这是人生不能承受之重,这是人性的众多弱点之一。那么,人是否有选择不自由的自由(权利)呢?对于一个个体来说,它可以以某种对价让渡自己的部分自由,但这一般是不涉及人身的,也不能是全部,因为全部的让渡就意味着不可挽回地失去自由,而且这种自由还不能扩展及全体——自由最终导致自由的毁灭是令人恐怖的,纳粹德国的教训已是前车之鉴,对人性逃避自由的放任只会带来灾难性后果。另外要考虑的是,只要我们不试图剥夺他人的这种自由,不试图阻碍他们取得这种自由的努力,我们就有去追求我们自己的好处的自由,我们的自由的界限如何具体确定呢?现实中个人的自由往往是会发生重叠、发生冲突的,我们如何来梳理这种冲突?或者说谁来作为裁判者?在现代社会,国家或者说政府可以出面,它以法律为圭臬,所以人们的自由被划定在法律许可的范围内,如果一个人的“自由”突破了界限,侵犯了他人的自由,或者造成了对公众必要的安全的威胁,他将成为法律惩罚的对象。但由于法律通常是由政府来执行的,人们对利维坦的不信任决定人们必须掌握立法权,同时用法律来驯服这个怪兽,发展至今日臻完善的现代法治基本上做到了这一点。但冲突并不是没有,在安全与自由的面前,人们的任何倾向都意味着巨大的代价。

在有着深厚自由主义传统的美国,人们一般更为珍视自由。美国法律对程序价值或者说自然正义的珍爱,从“米兰达警告”和“毒树之果”等等美国特色的制度可见一斑;美国人对“宁可错放一千不可冤枉一人”的理念,从辛普森案这一典型表现得淋漓尽致。然而,如果你追求阳光,你就躲不过身后的阴影,美国人在追求自由的时候,容忍了巨大的代价。代价留下的伤痛并不是可以忽视,美国各界对这一矛盾的思考和争论从来没有停止过。事实上,建国两百多年来,美国联邦政府的权力不断增长,而且每每战争、动乱或者其他灾难出现的时候,政府权力扩张的步伐就迈出几大步,南北战争、二战等既是例子。

我的演讲完毕,谢谢大家。

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