精选思维的科学读后感(通用15篇)

时间:2023-10-26 作者:琴心月精选思维的科学读后感(通用15篇)

读后感是一个展示个人阅读水平和思维深度的方式,也是一个提高写作能力和思维能力的途径。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇一

无论是工作还是学习,生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息,有效做出决策并得到高效执行,是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多活生生的例子,向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言:有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加明了清楚的认识这个世界,所以我认为它也是一本充满了智慧的书。

《策略思维》一书共13章,主要分为三个部分。

第一部分共3个章节,主要介绍了博弈论的概念和应用的方法,博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论,用于分析竞争双方的态势与对策及其反应,研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策,以及这些决策的均衡问题。10个策略故事,推倒出四大法则。

第一法则:向前展望,向后推理。

第二法则:假如你有一个优势策略,请照办。第三法则:剔除所有劣势策略,不予考虑,如此一步步做下去。

第四法则:走完寻找优势策略和剔除劣势策略的捷径后,下一步就寻找这个博弈的均衡。

四条法则,前后衔接,简洁、有序,包含了相继行动的过程,也包含了同时行动的过程,最终做出均衡策略,也就是诺奖的核心—纳什均衡。

第2部分,以囚徒困境为引,对零和博弈和非零和博弈进行了分解与破译,介绍了在各种策略环境下,包括各种不可预见的环境下,如何走出困境,开展合作,建立可信的承诺,选择最佳策略等进行了详细的介绍。

第3部分,建立了几类策略互动的概念和技巧,其中包括讨价还价、投票选举、边缘政策以及激励设计,进一步通过例子和案例分析阐述了策略的原理,如何做出选择,寻找均衡策略。

当看到书名的时候,这本书就深深的吸引了我。但当怀着极大的兴趣读完之后,又有或多或少的失落之情。每个人都希望自己的生活过的简简单单,没有太多的勾心斗角和尔虞我诈。可是社会就是那么的复杂,我们想找片净土都是那么的难!要想寻找到自己心目中的梦的终点,就更难了。所以我们必须去博弈,其实我们也都处于不停的博弈之中,每天都将会与形色人种进行博弈,可以说每件事上都存在着博弈的原理在其中。被逼无奈,所以要学习一些基本的博弈知识,才能不被别人在这个过程中给淘汰出局,被强者给吃掉,才不会像股票一样被利空。然而在很多情况下我们连选择的余地也没有。比如作为一个国家,在各种世界性大会上都要诉求本国利益,与其他国家展开博弈,在这种政治角力中如果过于追求自身利益而不担当责任会使人类陷入两难的境地,“哥本哈根气候会议”是国家博弈而草草收场的典型。作为一般的劳动者,我们在市场上买卖商品的时候与店主讨价还价,最终交易价格是你所愿意承受的吗?我们有能力和公司就工资问题进行讨价还价吗?在面对拆迁蛮人来临的时候,我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗?在面对听涨会的时候,我们有权说不吗?在机会不平等的社会中,面对种种无权选择的时候,我们只能在被选择之后,选择让自己如何更好的适应这种被选择,这也需要博弈知识。

学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者,无论是工作还是学习,生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息,有效做出决策并得到高效执行,是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。从个人角度来看,无论是为个人日后工作和生活做决策还是有效融入公司都给予了许多指导性的意见。无论前期遥遥领先还是后期受制于人,只要我们运用博弈论,都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想,切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田,6月南非世界杯刚刚落下帷幕,本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣,但依然是一支傲视群雄的队伍,与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏,而巴西在被追平后心态失衡,导致被罚下一人,最终成就了荷兰的逆转而被淘汰,在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排,寻求合适的道路,创造良好的机遇,一鼓作气、放手一搏,也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。

子非鱼,焉知鱼之乐。想要钓到鱼首先要像鱼一样思考,意思是在与对手博弈时要将自己代入到对方的思维方式中,例如当年三国时期诸葛亮的空城计,诸葛亮代入司马懿的思维方式中,大概知道司马懿将要采取什么策略思维,将会作什么决策。因为司马懿太过了解诸葛亮的谨慎性格和清楚知道诸葛亮深谋远虑,不会打没把握打赢的仗,所以司马懿怀疑诸葛亮的空城当中会有伏兵。

博弈论提到:聪明的人往往会有一个共同弱点,就是会猜想对手的策略思维,意思是约猜想对方在想什么,用什么策略,就约容易中计,上面我说到的司马懿就是很好的例子,因为太了解诸葛亮所以会被诸葛亮吓走,因为太过代入诸葛亮的思维方式所以放走了大好机会。

博弈都在强调实现个人利益与损失之间的比例最优化,如果每个人都可以利用你所处的环境和所具有的各种资源进行博弈,这样在彼此的博弈中就达到了制衡,所以,学习博弈,也是创造和谐的人际关系和均衡彼此利益的一种有效手段。每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择:合作或背叛。但是事实是,有些人根本就不懂何谓博弈,更谈不上去博弈,结果自己就处于不利的地位。作为年轻人,在入纷乱复杂的社会,我们要学习博弈知识,利用博弈的思想来武装自己。至少可以让自己在弱者的自救中利益损失最小化。如果你想有一番作为,更应该去学习博弈,与强者争食物,获取利益的最大化。但是我们如果处于强势的话,就应该网开一面,给弱者一些让步。学习博弈,就是与强者争食,为弱者争利,让社会达到公平、公正、和谐。

现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作,这不仅让我认真思考了一下,难道我们有着五千年悠久文明历史的国度,就没有相关博弈论的知识吗?其实不然,博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”,就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子;战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。

其实,在同时行动的博弈中,参与者需要深入分析双方(或多方)处境之后再作最优选择,这一理念在中国有着深厚的渊源。《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”大意是说,在军事战争中,如果既了解敌人,又了解自己,可以赢取每次战争;如果不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;如果既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战必败的了。其实,这就是通过对自己有实策略和劣势策略分析之后,所选择的最佳策略。举个史例,《左传》中有《曹刿论战》篇,讲述了鲁庄公十年(公元前684年)以弱胜强的典型战例,也就是长勺之战。在齐强鲁弱且齐主动进攻鲁的背景下,曹刿向庄公分析了鲁作战条件的利弊。得出凭小恩小惠得不到百姓和神明的庇佑,而只有通过取信于民才能赢得战争。随后,在长勺之战中,曹刿又通过分析敌我双方的士气以及战况,一举取胜。并留下了“一鼓作气,再而衰,三而竭”的著名论断。又如《左传》中有《烛之武退秦师》一篇,讲述了在秦晋围攻郑的背景下,烛之武在危机关头利用秦晋之间的矛盾,慷慨陈词,通过形势的分析和史例的引用,虽然内心是为了保全郑国,表面上确实为了秦国打算,最终使秦穆公退兵回国,从而使郑国得以保全。

再结合企业战略管理的案例来解释。大家知道,在现代企业管理中,企业战略起着至关重要的作用。而制订企业战略的前提是通过对企业优势、劣势、机会和威胁等的分析来准确定位,从而为制订切实可行的企业战略做好基础。在竞争日益激烈的时代里,企业的核心竞争力是有时效的,企业需要随时培育新的核心竞争力,否则,可能带来灾难性的结果.“成功并不总能带来成功,事实上,成功反而可能会招致失败。因为你越是认为一件事情能良好地运作,你越不会相信它能奏效。如果你拥有了长时期的胜利,你就会很难预见到自己的脆弱之处。”因此,某种核心竞争力可能既是一种优势又是一种劣势,关键是看其能否适应企业的实际状况。

站在竞争对手的角度来观察这个世界,正确做到这一点来确定你的最佳策略是必不可少的,当然,从别人的角度来观察世界并不容易,我们总喜欢把别人看做与自己一样的人,而不是完全不同的类型。通过博弈论的学习,他要求你设身处地,仔细分析自己如果处在对方的境地,思路有什么变化,哪怕你完全不能同意他们的见解,只有这样,才能选择出最均衡的策略,选择出最佳的策略。在纯粹冲突的博弈中,参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中,也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理,做出最佳选择。也就是说,通过有效处理既竞争又协作的关系,参与博弈的双方可以实现双赢。否则,可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境,参与方就会设法逃脱,寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身,以便从中得利。只有做到先合作再竞争,也许才能实现较好的结果。

无可否认,由于个体目标的不同,我们选择达到目标的方式和途径不同。但是,个体的力量毕竟有限,我们更需要协作,以增强抵抗外界的重重阻力。每到春节,一个商圈内的各大商场都会推出许多吸引顾客的活动,比如优惠券、积分返利、买一送一等等,不一而足。参与者知道其他卖场肯定会推出这些活动,只是不知道具体的幅度大小。为了保持适当的竞争优势,他们能做的就是适时推出活动时间和优惠项目,以更早地把顾客拉到自己的卖场。然而,一家推出优惠活动之后,其他商家纷纷跟上,第一家的竞争优势就几乎消失殆尽了。虽然如此,首家推出活动的商家不会再推出更为优惠的活动,而选择继续保留自己的优惠项目。对于其他商家推出的活动,几乎是默默地接受。这也是商家既竞争又合作的典型案例吧。

中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论,只是我们缺乏相应的归纳总结罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固,曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化,可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论,四个人坐在一起切磋,既要保证自己和牌又要不给对手机会,这就需要运用博弈论去揣测对手的意图,冒险和诡计穿插其中,让对手防不胜防,自己成竹在胸,最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候,我们不能妄自菲薄,要明白我们祖先是很有造诣的,我们经过努力也是能取得成功的,在面对国外学说冲击的时候,我们要始终坚持不盲目排斥,坚持取长补短,坚持师夷长技以制夷的方针策略。

在当今这个信息发达、相互交融的时代,我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法,同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂,特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现,诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城,于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲,让老对手司马懿不敢轻举妄动,最后鸣金收兵,使得西城得以保全,最重要的是扼守住了进蜀要冲,居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中,空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富,有了这些理论,真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例,中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容,通过西方先进的博弈理论,我们引入了风险机制,建立了完善的风险控制体系,也引入了激励机制,创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善,有助于国内企业提高效率,进而提高市场竞争力,起到事半功倍的效应。因此,我们可以看出,目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体,成为一个完善的博弈论体系,为全世界人民所运用诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人,在生活中都需要洞悉周围人的一举一动,对自身行为作出有效预判,指导自己作出正确决策,这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人,能由细微的动静谋划全局走势,达到“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”的骄人效果。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇二

读书笔记,希望对您有帮助!

阅读了《策略思维——商界、政界及日常生活中的策略竞争》这本书后,使我受益匪浅。人生是一个永不停息的决策过程,从事什么样的工作,怎样打理一宗生意,该和谁结婚,怎样将孩子抚养成人,要不要竞争总裁的位置,处处存在需要决策的情形。我们不是在一个真空的世界里做决定,相反,我们身边全是和我们一样的决策制定者,虽然冲突的成分很多,但是合作的因素也不少。这本书帮助我们学会策略地思考,在人生博弈中扩大胜面。

通过本书的阅读,其中可信的承诺使我认识到,要想使一个策略行动显得很可信,必须同时采取一个附加或从属的行动,这种行动称之为承诺。对于所有策略行动,可信度都是一个问题,假如你的无条件行动、威协或许诺只停留在口头上,而采取行动加以实践其实并不符合你的利益,你为什么要这么做呢?在博弈中如果尝试了一个策略行动,然后反悔,我们就可能丧失可信度方面的信誉。

读书笔记,希望对您有帮助!

经济阶层的一支重要力量,是不拿薪酬的经济警察,是客观公正的象征,既要让社会公众认可,同时也要让客户满意,其建立可信的承诺显得更加重要。把遵守承诺成为符合自身利益的选择,建立和利用一种信誉,立足优势,不断的通过制定目标、考核、奖惩来激励所有员工,以引进人才、用好人才、留住人才打造一支高素质的会计师事务所团队,并树立起会计师事务所的品牌,建立起事务所自己的可信承诺,让社会各界感受到我们会计师事务所的责任意识和大局意识,增加归属感和可信度,为我们事务所的生存与发展打下良好基础。

会计师事务所在目前严监管的形势下如何高质量发展?如何做好资本市场的“经济警察”?其实就是在寻求解决内部、外部利益博弈的基础上,按照审计准则和会计准则及其他相关法律的规定做好专家职业。近年来,每到财报季,投资者的三观一再被刷新,从去年初獐子岛扇贝跑路开始,到年底的商誉减值暴雷,再到今年4月底康得新的银行存款也跑路,这么多轰动资本市场的事件发生,都与注册会计师的审计工作息息相关。注册会计师需要通过客观公正的鉴证服务,使资本市场的财务信息披露真实可靠,努力维护社会公众的合法权益。

读书笔记,希望对您有帮助!

度,读后感对恶意造假者剥夺执业权,对造成严重后果者还要负刑事责任。最后,充分利用内外部监管,帮助执业人员遵守诚信。整个行业、整个团队要比单独一个人更容易建立可信度。

党的十九大报告指出,建设高素质专业化干部队伍,特别是对专业能力和专业精神的培养。近日,中国注册会计师行业党委、中国注册会计师协会印发《注册会计师行业“职业化建设年”主题活动实施方案》,对行业“职业化建设年”主题活动作出部署,引导行业聚焦聚力注册会计师职业化建设。做为一名普通的注册会计师要做好“策略思维”下的“向前展望,倒后推理”法则,向前展望深化对职业化的认识,全面提高自己的职业胜任能力。倒后推理自觉地对照注册会计师胜任能力框架和审计标准、职业道德标准,找到自身在职业知识和胜任能力上的差距,补短板,强弱项。对自己的职业有高度的认同感,胸怀高尚的职业精神,时刻审视自己的行为,保持崇高的职业操守。这就需要注册会计师充分利用策略思维的方式方法,分析自身优势策略,剔除所有劣势策略,如此一步一个脚印做下去,努力寻找出内部、外部利益博弈的新均衡点,竭力营造出市场多方共赢的新局面。为我国多层次资本市场的持续健康发展奉献智慧。作者:王晖妤,希望能帮助您!

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇三

《全新思维》写的非常好,这本书向我们展示了引领未来的6种能力,很好的预测了当今时代的`状况。

《全新思维》这本书写的非常好,因为它的前瞻性。

丹尼尔平克是美国畅销书作家,曾为《纽约时报》、《哈佛商业评论》等杂志撰稿,也是ted的特邀嘉宾。

《全新思维》最早出版于20xx年,到现在差不多十年的时间,展示了引领未来的6种能力,很好的预测了当今时代的状况。

这个时代正如书中所说,是共情的时代,是内容创作的时代,作者十年前就知晓了,而我到今天才知晓,真是有点晚了。所以说看一本高瞻远瞩的书,可以把握时代的潮流,跟随时代的脚步,更好地引领我们的工作和生活。

人类有两个半脑,左半脑负责分析推理,右半脑负责情绪处理,这两个半脑形成了2种思维,即理性思维和感性思维。社会分工的不同,造成劳动力构成的不同,所需要的思维方式也不同。

人类过去的150年,有3个分工时代:

1、工业时代。

大量的机器和流水线化的生产,需要的是机械化的生产工人。

2、信息时代。

正如德鲁克在《卓有成效的管理者》中所说的,是知识工作者的时代,他们擅长左脑思维,于是产生了大量的律师、医生以及程序员。

3、概念时代。

就是我们现在所处的时代,这个时代正在慢慢拉开序幕,是创作者的时代,需要用右脑思维进行思考问题。

概念时代和以往很不一样。在这个时代,我们需要怎么适应环境,怎么进行生存呢?

丹尼尔平克告诉我们,首先问自己3个问题:

1、我的工作可以外包吗?

2、电脑可以代替我的工作吗?

3、我的产品有市场需求吗?

这3个问题搞清楚了,就可以知道我们的工作是否适应时代的发展了。

如果答案是否定的,那么我们需要锻炼以下6种能力:

1、设计感。

在产品泛滥的现在,我们买东西,追求的不仅仅是质量。在同样的质量下,我们会选择更有设计的商品。因为个性化的商品更能彰显我们自身的个性,谁的设计更好,谁就能取得胜利。

2、故事感。

好的商品总是带有叙述的味道,我们认识事物是靠讲故事来完成的。从原始人开始,我们就开始口述故事了。我们需要通过讲故事来了解周遭的事物,比如谁家发生了什么,谁和谁是什么关系等等,都串联成一个又一个的故事。最终,这些故事形成生命的意义。好的故事能够让产品富有魅力,更加打动人心。

3、交响能力。

就是整合事物的能力,在信息时代,我们通常专注于一个专业,做会计的就只会算账,程序员就只会敲代码。而交响能力要求我们,不再局限于一个专业,我们需要跨领域合作,整合信息,具有大局观。

4、共情能力。

也就是站在别人的角度思考问题,理解他人的行为和动机,营造良好的人际氛围,促成更好的沟通与合作。

5、娱乐感。

6、意义感。

在资源变得充沛后,人们理所当然地开始追寻生命的意义、找寻各自的方向,我们更加想要找到答案—“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”所以瑜伽、冥想如此盛行。

以上这6种能力,就是撬开这个时代的有力武器,拥有这些能力,可以让我们站在时代尖端看问题,说不定就可以成为下一个时代的宠儿。

当然,培养这些能力需要花费时间,需要掌握方法,丹尼尔平克也在《全新思维》中列举了很多可供学习的方法,留个悬念吧,我就不再赘述了。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇四

全新思维这本书是由美国的丹尼尔·平克所写。看了后,我有如遇红颜知己的感觉。

这让我想到,我在小学读书时,大家都说:学好语文数理化,走遍天下都不怕。而现在呢,我们也遇到了更多的问题,比如,我们工作多年,自认为工作优秀,可是现在服务外包,工作外包,而且公司要签到外地去,那么我们这些人的工作可以由工资更低的人来完成,而且成绩一样非常优秀。所有的工作经验都是可以复制的,我们就遇到了一个全新的课题:我们这些人还是否有存在的必要。

读了这本书,我有了醍醐灌顶的感觉,原来我以前仅仅看中了技术技巧技能这些左脑思维主导的技能,而对于右脑的六大能力,我是知之甚少,所以当我以为我可以退休时,我又重新面临着生活和工作的选择。

那么决胜未来的六大能力是什么呢?——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。那么我就以上六个方面分别写一写我的理解。

主旨是每个人都是设计大师。今后的产品不仅仅要解决功能的问题,现在任何一家公司的任何产品都可以把实现功能做到淋漓尽致,而如果想要得到用户的认可,做到独一无二,就要在产品设计上下足功夫,做到尽善尽美。

我对于故事力最直接的感触有两方面,一是在教育孩子时,如果通过给孩子讲故事来教育孩子,效果会非常好;二是在讲课时,如果中间穿插一些生动的故事,课堂效果也非常好,我觉得在这六大能力中,我在讲故事方面要加以锻炼会收到事半功倍的效果。

这一能力主要是针对只见树木不见丛林说的,我觉得主要的应用就在于在平时做事情时,不要总想把任何事情做到尽善尽美,从而总是抓一些细节,而不敢有所突破。而在每次事情结束后,也会为了某一细节的不完美而自责。那么正确的应该是事情完成后,我要想一想,总体收获了哪些,不为了某一个细节而苛责自己,而在做之前要勇敢去做,而不是永无止境的准备。

最近几天我总是在讲:把卖盐的打死了,我的女儿很害怕,以为真是把人打死了,那是犯法的,我就轻笑着给她解释这其中真正的意思是这道菜太咸了,这就是mq。中国古代有一句话是:语不惊人死不休,而要达到这种语境,比喻和夸张是必须的。

共情力就是同理心,是站在别人的立场、凭直觉感知他人的感觉,即设身处地地用他们的眼光来看待问题,体会他们的感受。比如我有一位同事经常爱和我讲她家中的一些事情,以前我总是评判一下,有时她就不高兴。后来我想我的观点也未必是正确的,所以她再给我讲时,我不再把自己当成智老师样评判,而是讲站在她的角度的感受,她非常高兴,觉得我很理解她,实际上我只是换了一种方式而已。

真心的微笑是“杜兴微笑“,要想辩认出虚假的微笑,只需要看他的眼睛就可以了。

生活中有太多的不如意,我认为应该微笑面对,不仅仅自己要这样,家庭中的家人,工作中的同事还有自己的孩子和学生,和他们在一起时,都要创造一种愉悦的氛围;而对于自己的孩子和学生,不仅仅要在一起有这种氛围,还要让他们学会微笑面对生活和工作。如果实在不行,就直接大笑,不要理由笑就可以了。

就是在我们的生活中,我们要想明白,我们的一生的意义是什么,那么在实现我人生价值的过程中,再遇到一些事情,我知道怎么取舍而不患得患失;在失败后我也不会怨天尤人。

总之本书非常实用,可以做为工具书来用,经常拿出来翻一翻,看一看,以期有所收获。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇五

李超(制造部)。

国庆假期拜读了阿维纳什。k.迪克西特和巴里。j.奈尔伯二人所著的《策略思维》这本书,它让我受益匪浅。

咱们中国有句偈语"人生如棋,步步惊险".所以在我们的人生道路上,要走好每一步,下好每一步棋。而每一步棋,便是我们在与竞争对手博弈。而且对于这盘棋,对于我们每个人来说都是茫然的,因为敌明我暗,它充满着未知。在这棋局里,我们从最初的莽撞,锋芒毕露直到我们的对手,微笑着,不费丝毫气力便将我们辛苦建立的局面瓦解。蓦地,我们恍然大悟,尔后变得内敛、稳重亦变得谨慎。

我们所处的对手是一个极其狡猾的对手,他设陷阱,布奇兵,迂回而战,无一不考验着我们的棋艺。他为我们埋下了一个又一个圈套,等着我们自投罗网,举手投降;他也为我们设置了一个又一个诱惑,仿若一朵朵娇艳的鲜花,等待着我们前去摘取。在面对这些圈套,诱惑,我们不得不保持着高度的警惕和清醒的头脑,识破这些或低级或高明的骗局,继续这场博弈。

博弈----是战争的艺术,《策略思维》这本书用许多活生生的例子,向我这样没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略行动以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争,亦友亦敌。人生一直就是一个选择与被选择的过程。

人生就是一场博弈,这场博弈并非只有起点与终点,在这过程里,有时我们占上风,有时他人占上风,而这便是顺境与逆境。在这其中,我们应懂得在顺境中不陶醉,在逆境中不气馁。曾记得《易经》中有泰、否两卦象,两卦象相辅相成,否及则泰来,如此环复,就好比失败是成功的开端,而成功亦是失败的缘起。而我们总是渴望着美好的成功的到来,殊不知为了成功,我们先要学会失败,前人总说一个人的成功往往是在一次次失败后总结,积累经验所取得的。善于对失败总结的人是智者,不怕失败的人是勇者,被一次失败就打倒的人是懦夫,不能正确认识自己失败的是愚人。而智者不惑,勇者无惧,懦夫气馁,愚人无救。

从《策略思维》中我们从小故事中细细品味,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势,当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。

拜读此书的过程中,联系到我们日常工作过程中,一直在博弈的例子。如:

1、竞争谈判。

我们和客人谈判的时候,一定要一击击中,不要拖延,当机立断,不给对方时间上的思考,击中要害,不给对手还击的机会。当然谈判前做充分的功课,知己知彼,方能做到百战百胜。因为谈判的时间越长,蛋糕就越变越小,如同罢工一样,都停产就没有利润,没有工资发,所以解决的方案是,从谈判可能持续到的最后一天发生的情形倒推,推到谈判发生的第一天,直接给一个条件,把问题解决,符合双方的利益。速战速决,不给对方予过多的时间去思索。

2、针对两阶段出价法。

根据市场经济原理,占据市场先机的产品先卖的人赚的多,后卖的人拿的钱少,以此吸引人都先来卖。破解方式就是用均衡折中的方式稳定出价。先卖的人赚的多,后卖的人拿的钱少,以此吸引人都先来卖。破解方式就是用均衡折中的方式稳定出价。把议价权牢牢掌握在自己手中,成为真正的市场赢家。

3、阻吓。

4、小步前进。

一笔大交易,如果怕被违约,那么可以小步前进,一次交换一点,任何一次失败了,损失只是这个大项目的一小部分。因此小部分的违约不符合利益,这个项目就会很容易的走完。因为一口吃不了一个胖子,如果稳定的小步发展,建立信任感,以服务取胜。

5、价格战。

对于价格战,最好的策略是使用一小部分的商品去参与,因为小货的杀商力度非常的强悍,但损失不会大,从而打击对手的心里,对我们后续的出价捉摸不透。

总之,书介绍的内容还是不错的,但是过多的强调如何让自己的利益最大化,但个人认为更多的是要研究如何走出囚徒困境,如何通过合作实现双赢。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇六

在新课程改革的今天,我们该做一名什么样的小学数学教师?郑毓信教授在《数学思维与小学数学》一书中提出,让我们“做一名大气的小学数学教师”。何为大气?读完此书,想必我们能从中找到些许答案。

此书读过之后,对数学老师是一次思想的提升,让我们能够明白数学的本质是什么?做为一名小学数学老师,我们究竟该进行怎样的教学?我们不能纯粹地教会学生一些知识,一些解决问题的技巧,更重要的是关注学生的思维,帮助学生初步地学会数学思维。具体该如何来做呢?文中用三大部分共七章来具体阐述这个问题。

第二部分:概念性数学思维与问题性数学思维。

第三部分:从“数学地思维”到“通过数学学会思维”

数学思维是一个由数学思维材料、数学思维方法、数学思维方式、数学思维观念组成的一个立体结构。

学数学,就犹如鱼与网:会解一道题,就犹如捕捉到了一条鱼;掌握了一种解题方法,就犹如拥有了一张网。所以,“学数学”与“学好数学”的区别就在于你是拥有了一条鱼,还是拥有了一张网。学习思维和方法是学生完成学习任务的手段和途径,在教学过程中要让“授人以渔”成为教学中的主旋律,日常教学中,要注重学生数学思维方法的指导训练,让学生掌握打开人类知识宝库的“金钥匙”。

三、用数学方法论指导数学教学。

1.我国思维科学的开拓者钱学森先生认为,人类思维可以分为三种:抽象思维、形象直感思维和灵感思维,并建议把形象思维作为思维科学研究的突破口。所以教学中可经常运用学具、教具,给学生提供充分的观察和操作机会,让学生用多种感官去感知事物和现象。通过比较、概括,反映出客观事物和现象的直观性的特征,获得正确表象,在教具的演示和学具的应用中我还注意多角度、不同方位和多样性。学生观察客观事物和现象越全面、深刻,获得的表象就越正确、丰富,形象思维水平就越高。教学过程中多将电教手段引入课堂,可变静为动,化近为远,并以它丰富多彩、灵活多样的教学形式,为学生提供反映思维过程的演示,能充分调动学生的.心理因素,取得较好的效果。

2.我在学法指导中分开应用了几个层次,第一层次基本训练,是指导学生学会比较、归纳知识,形成知识体系。第二层次是提高训练,培养学生独立思考,让学生学会独立获得知识的能力,并将新知识纳入原有的知识结构,形成解决问题的能力。我在教学中还经常运用学具、教具,给学生提供充分的观察和操作机会,让学生用多种感官去感知事物和现象。通过比较、概括,反映出客观事物和现象的直观性的特征,获得正确表象。

3.我在教学中特别注重充分发挥已有知识的“例子”作用,引导学生对学习内容类似、学习方法类似、解题技能类似的知识进行对照,凭借知识方法的共同点,诱导学生举一反三进行迁移,于同中见异,刻意求新,从而促进学生已有知识的正迁移。我认为学生只有掌握了学习的基本方法和技巧,才能少走弯路,才能起到事半功倍的作用,提高学习效率;才能从“学”到“学会”到“会学”,获得终身的学习能力。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇七

最近看了《策略思维》这本书,感触颇深。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多活生生的例子,向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言:有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加明了清楚的认识这个世界,所以我认为它也是一本充满了智慧的书。

问题进行讨价还价吗?在面对拆迁蛮人来临的时候,我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗?在面对听涨会的时候,我们有权说不吗?在机会不平等的社会中,面对种种无权选择的时候,我们只能在被选择之后,选择让自己如何更好的适应这种被选择,这也需要博弈知识。

学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者,无论前期遥遥领先还是后期受制于人,只要我们运用博弈论,都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想,切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田,6月南非世界杯刚刚落下帷幕,本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣,但依然是一支傲视群雄的队伍,与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏,而巴西在被追平后心态失衡,导致被罚下一人,最终成就了荷兰的逆转而被淘汰,在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排,寻求合适的道路,创造良好的机遇,一鼓作气、放手一搏,也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。

是我们如果处于强势的话,就应该网开一面,给弱者一些让步。学习博弈,就是与强者争食,为弱者争利,让社会达到公平、公正、和谐。

现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作,这不仅让我认真思考了一下,难道我们有着五千年悠久文明历史的国度,就没有相关博弈论的知识吗?其实不然,博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。“博弈论”的英文是gametheory,game的本意是“游戏”,gametheory直译中文是“游戏理论”。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”,就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子;战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。

中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论,只是我们缺乏相应的归纳。

总结。

罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固,曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化,可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论,四个人坐在一起切磋,既要保证自己和牌又要不给对手机会,这就需要运用博弈论去揣测对手的意图,冒险和诡计穿插其中,让对手防不胜防,自己成竹在胸,最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候,我们不能妄自菲薄,要明白我们祖先是很有造诣的,我们经过努力也是能取得成功的,在面对国外学说冲击的时候,我们要始终坚持不盲目排斥,坚持取长补短,坚持师夷长技以制夷的方针策略。

在当今这个信息发达、相互交融的时代,我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法,同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂,特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现,诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城,于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲,让老对手司马懿不敢轻举妄动,最后鸣金收兵,使得西城得以保全,最重要的是扼守住了进蜀要冲,居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中,空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富,有了这些理论,真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例,中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容,通过西方先进的博弈理论,我们引入了风险机制,建立了完善的风险控制体系,也引入了激励机制,创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善,有助于国内企业提高效率,进而提高市场竞争力,起到事半功倍的效应。因此,我们可以看出,目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体,成为一个完善的博弈论体系,为全世界人民所运用。

诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人,在生活中都需要洞悉周围人的一举一动,对自身行为作出有效预判,指导自己作出正确决策,这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人,能由细微的动静谋划全局走势,达到“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”的骄人效果。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇八

博弈是一种策略的相互依存状况:

你的选择(即策略)将会得到什么结果,取决于另一个或者另一群有目的的行动者的选择。处于一个博弈中的决策者称为参与者,而他们的选择称为行动。

一个博弈当中的参与者的利益可能严格对立,一人所得永远等于另一人所失。这样的博弈称为零和博弈。

一个博弈的行动可能是相继进行。只要遵循法则1:向前展望,倒后推理,就能找出最佳行动方式。

在同时行动的博弈中。

1,首先看参与各方有没有优势策略,优势策略意味着,无论对手采取什么策略,这一策略都将胜过其他任何策略。这就引出法则。

2:假如你有一个优势策略,请照办。假如你没有优势策略,但你的对手有,那么,尽管认定他一定会照办吧,然后相应选择你自己的最佳策略。接着,假如没有一方拥有优势策略,那就看看有没有人拥有一个劣势策略,劣势策略意味着无论对手采取什么策略,这一策略都将逊于其他任何策略。如果有,请遵循法则。

未经协调的选择相互影响,导致糟糕的结果。

1,如何走出囚徒困境。

囚徒困境:双方在一个活动中都选择自己的优势策略,进行活动,由于一方都活动对另一方的利益产生影响,结果导致双方都遭受损失。

进行具有惩罚措施的合作。

在持续的合作关系中,考虑到对后续合作的影响促使合作双方诚实。在合作结束时间不确定的情况下,也促使合作中行为的诚实。

最后一次合作和单次合作中作弊的可能性巨大,信任无法建立。

本来同时进行的行动,一方通过发出可信的威胁或许诺制造出一种规则,迫使对方按照自己的预期行动。

更多的策略:(围师遗阙)。

3,可信的承诺。

三个原则:改变博弈的结果;改变博弈;充分利用别人帮助自己遵守承诺。

建立可信度的八正道:一,建立一种信誉,二,写下合同,三,切断沟通,四,破釜沉舟,五,让后果超出你的控制。六,小步前进,七,通过团队合作,八,找到谈判代言人。

破釜沉舟:不留余地,你有行动的自由,你就有让步的自由。(俾斯麦铁血政策)边缘政策:故意创造出一种可以辨认的风险,具有双方不可控制无法轻易承担的风险,在风险之下迫使对方改变行为。

第三部分:协调与合作。

多人囚徒困境:学校体育竞赛囚徒困境,参与者都参与其中,全部投入,没有人愿意第一个退出,全部学校陷在困境之中。(可强制执行的集体协议)。

混合策略:大桥堵塞和铁路固定同行时间的人流分配。

历史传统优势在未来具有比他更胜一筹的技术更具有不可替代性。(键盘,核能重水轻水的选择)。

一个人的选择影响其他人的选择,人数达到临界值,将改变整个局面,使趋势向一方倾斜。(高速路限速解决方案,黑人白人聚集区极化过程)。

决策时从全局考虑:每次做一个使自己获得好处的小选择,到最后把自己送上无法选择的大遗憾。

两党立场趋向中点,趋于相似;两点间的等车人问题。

选出别人认为最好的股票,均衡可能借助莫名奇妙或一时兴起的狂热达成,每一个差异都可能成为一个点,从而均衡。

自由市场不能正常运行:一历史因素,二,市场调节之外有影影响的事情。

投票策略:

投票不反应意愿,大趋势使投票者考虑自己投票的价值。

案例分析。

个人的自由选择导致的社会悲剧—人口,环境。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇九

我曾因无法解答一道数学难题而挠头叹息,曾为数学课上回答不出老师的提问而羞愧苦恼,在叹息与苦恼中对数学产生了厌倦与恐惧,而与她渐行渐远。

在一次偶然的机会中,我发现了《数学思维树》这本书。它是由韩博士朴京美用她充满趣味的数学故事与亲切讲述,精心编制的。让我重新发现数学的迷人、可爱之处。

书中,从“生活中的数学”、“艺术中的数学”、“生活中的几何学”、“东方历史中的数学”、“西方历史中的数学”、和“用数学看世界”这六个方面,全面而具体的讲述了在人类文明的发展中,和在我们的日常生活中,数学无处不在,只要我们细心,就会发现其中的乐趣。就在书的开头“恐怖数字11的偶然”一文一下子勾起了我对这本书与数学的浓厚兴趣。

文章中的一段话写道:发生在美国的911恐怖事件与数字11有关说的说法一度增甚为流行,有趣的是,将这起恐怖事件发生月份和日期的数字9、1、1、相加,恰好与事件发生日期11相同。以为准,是第254天,其数字2、5、4之和也正好为11,而恐怖袭击目标——美国世界贸易中心双子塔有两栋110层建筑组成,若将110去掉个位数字0则又为11,且双子塔楼外型酷似11。怎么样,在“世界闻名”的9·11恐怖事件中出现了这么多得11,是不是很令人大跌眼镜啊!

这本书使我发现了生活中处处都充满了数学,懂得了去发现其中的乐趣。更为重要的是,它改变了我对数学的厌倦与恐惧的心态,不再在叹息与苦恼中面对数学,并与她的距离一下子拉近了!

最后,我想说:“拥抱数学吧,拥有属于你自己的数学思维树!

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇十

看了学校下发的《思维导图》一书,觉得很惊讶,原来真的不知道人类才仅仅用了大脑不到百分之十的脑力,还有那么多的空间可以开发。而英国著名学者东尼.博赞所发明的思维导图正是可以开发人的大脑的,是人类对大脑潜能开发的一个新的革齤命。真是一本好书,我是一口气把它读完的,然后又反复翻阅,仔细品味。书中有具体的思维导图的图例,有细致的制作步骤以及对我们制作的鼓励和启发,利用大量的实例,生动有趣地介绍思维导图的作用。

说实话看这本书只是对思维导图有一个初步的了解,想要独立绘制思维导图还很困难,但是我的心里很期待我们什么时候能够系统地学习思维导图,利用它来进行学习和的工作,效果会有多明显,很想体验它的神奇。

通过学习了《思维导图》这本书,我知道了很多不良的生活因素和不良的用脑习惯对大脑智力和思维有着很不利的影响。比如:我害怕孩子学习落后,有时候孩子不舒服或生病时也商量孩子学习,总是以为学点总比不学的好,却不知道原来生病或不舒服时用脑不仅会降低学习效率同时还会对大脑造成损害,甚至于身体不爱恢复。在这个问题上我从没有深入地想过。今后我一定会注意培养孩子正确用脑,同时也建议家长们了解一下这方面的知识,以免影响孩子们的大脑健康。另外我们还能通过阅读了解到哪些食物是大脑所需的,通过调整饮食来及时供给大脑营养,保证大脑的正常运转。

前几天女儿背诵老师布置的诗词作业,她每天都很认真地背诵,等我考的时候有好多地方就又忘了。孩子很烦,有点害怕和厌恶学习了。我突然间想到了前几天读《思维导图》的时候,书中讲述的“不可回避的遗忘规律了”。抢在遗忘的高峰之前复习记忆的内容,那么就会达到强化记忆、加深印象的效果。以免在忘了以后再重新学习,导致浪费了。通过这样及时加以复习的方法,孩子明显比之前背诵的效率高了,效果好了。孩子说:“妈妈,按你说的方法背真的好背多了,这怎么回事?”我给她看了看书中讲述的,她很开心。其实我也是现学现卖,把我看此书的收获学以致用罢了。

书中细致地为我们讲述了学习应该融入群体,高效记忆;通过《山不过来,我就过去》等小故事让我们打破常规去思考,让思维飞起来;怎样抓住学习中的每一个细节,查漏补缺来提高学习成绩;通过高尔基和黄晓庆同学的感人故事告诉我们对付挫折的最好方法就是敢于面对。

总之,这本书似一眼甘甜的泉水滋润我的心灵,让我受益匪浅,感受颇多,并学以致用。我不仅建议了我的女儿看这本书,我还要再一次的建议家长们也认真看看这本书,从而掌握并交给孩子们正确的学习方法。也非常期待能有专业人士给我们讲解思维导图,如果能像有些国家一样也开这门课程那就再好不过了,让思维导图给我们及我们的孩子们带来全新的生活。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇十一

在我们个人的工作生活中、在企业等组织的经营管理中、在国家之间的合作与竞争中,无时不刻需要作出决策。迅速处理好大量的信息,有效作出决策并得到高效执行,是我们个人、组织、国家获得成功的关键。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多生动的例子,向读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。古人言:有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加清楚地认识这个世界,这是一本充满了智慧的书。

本书主要分三大部分进行展示。第一部分主要介绍了博弈论的概念和应用的方法,博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论,用于分析竞争双方的态势与对策及其反应,研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策,以及这些决策的均衡问题。10个策略故事,推导出四大法则。

第一法则:向前展望,向后推理。

第二法则:假如你有一个优势策略,请照办。

第三法则:剔除所有劣势策略,不予考虑,如此一步步做下去。

第四法则:走完寻找优势策略和剔除劣势策略的捷径后,下一步就寻找这个博弈的均衡。在实践当中,博弈可能包含一些相继行动过程,也可能包含同时行动过程,因此须将上述技巧综合起来,灵活运用,思考和决定自己的最佳行动是什么。第二部分,以囚徒困境为引,对零和博弈和非零和博弈进行了分解与破译,介绍了在各种策略环境下,包括各种不可预见的环境下,如何走出困境,开展合作,建立可信的承诺,选择最佳策略等进行了详细的介绍。

第三部分,建立了几类策略互动的概念和技巧,其中包括讨价还价、投票选举、边缘政策以及激励设计,进一步通过例子和案例分析阐述了策略的原理,如何做出选择,寻找均衡策略。

一般来说,学过博弈论和没学过博弈论的人群,看待事物的角度有很大的不同。“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”站在竞争对手的角度来观察这个世界,正确做到这一点来确定你的最佳策略是必不可少的,当然,从别人的角度来观察世界并不容易,我们总喜欢把别人看做与自己一样的人,而不是完全不同的类型。通过博弈论的学习,他要求你设身处地,仔细分析自己如果处在对方的境地,思路有什么变化,哪怕你完全不能同意他们的见解,只有这样,才能选择出最均衡的策略,选择出最佳的策略。在纯粹冲突的博弈中,参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中,也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理,做出最佳选择。也就是说,通过有效处理既竞争又协作的关系,参与博弈的双方可以实现双赢。否则,可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境,参与方就会设法逃脱,寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身,以便从中得利。只有做到先合作再竞争,也许才能实现较好的结果。

在《策略思维》中,我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想,切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。比如说中国的麻将,它已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动,它最能体现出我们身边博弈的智慧。四个人坐在一起切磋,既要保证自己和牌又要不给对手机会,这就需要运用博弈论去揣测对手的意图,冒险和诡计穿插其中,让对手防不胜防,自己成竹在胸,最后举重若轻地赢下牌局。再比如说今年刚出一台的高考教育改革,除了语数英3门高考课程外,考生还将在7门课程中选择3门选考课程参加高考,并计高考成绩。有选择就肯定面临博弈,如果考生选择的`课程和很多成绩好的优秀生所选择的相同,那他将面临更激烈的竞争,从而可能影响他的高考成绩。如何扬长避短,运用纳什均衡的原理,做出最佳选择也许会是高考新政下考生和家长的新的烦恼。还有,每逢节庆一个商圈内的各大商场都会推出许多吸引顾客的活动,比如优惠券、积分返利、买一送一等等,不一而足。参与者知道其他卖场肯定会推出这些活动,只是不知道具体的幅度大校为了保持适当的竞争优势,他们能做的就是适时推出活动时间和优惠项目,以更早地把顾客拉到自己的卖常然而,一家推出优惠活动之后,其他商家纷纷跟上,第一家的竞争优势就几乎消失殆尽了。虽然如此,首家推出活动的商家不会再推出更为优惠的活动,而选择继续保留自己的优惠项目。对于其他商家推出的活动,几乎是默默地接受。这也是商家既竞争又合作的典型案例。小到个人、商家,大到国家,亦是如此,中美关系就是相当典型的案例。自中美建交后,两国关系一直起起伏伏,在曲折中前进。在经济领域、政治领域、军事领域等两国既竞争又合作,在竞争中斗而不破,在合作中一共同发展。中国人运用自己的智慧,在不断地博弈中形成了你中有我、我中有你的格局,实现了中国的重新崛起。师夷长技以制夷,我们应该不断学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容,通过西方先进的博弈理论,我们引入了风险机制,建立了完善的风险控制体系,也引入了激励机制,创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善,有助于国内企业提高效率,进而提高市场竞争力,起到事半功倍的效应。我们也应继承祖先留给我们的宝贵财富。中国的“田忌赛一马”几乎被世界各国所传颂,特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。中西交一融、取长补短、洋为中用、溶为一体,形成一个完善的博弈论体系,是我们不断努力的方向。

人生是一个永不停息的决策过程。从事什么样的工作,怎样打理一宗生意,该和谁结婚,怎样将孩子抚养成一人,要不要竞争更好的职位,都是这类决策的例子。你不是在一个真空的世界里做决定。相反,你身边全是和你一样的决策制定者。虽然冲突的成分很多,但是合作的因素也不少。博弈无处不在,既然你无法逃避,那就坦然面对吧,好好地学会策略地思考,在人生的博弈中扩大胜面。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇十二

“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”,这是世界著名实业家、日本盛和塾创始人稻盛和夫的人生方程式。看上去,这一方程式很简单,并没有什么不好理解的词汇。卡尔·马克思曾经指出,“正如线不是空间的点一样,时代不是时间上的时刻。”翻看他的履历,稻盛和夫也并非传统意义上的“聪明人”,非但考试经常“挂科”,职业生涯的起点还是个已在倒闭边缘的陶瓷厂。我们很多人碰上这样残酷的现实,一定会信心丧失殆尽,乃至至一蹶不振。但是,平凡如我的稻盛在苦思冥想之后得出一个结论,就是这个方程式。稻盛称:“之所有自己能有今天,就是因为秉持了积极的思维方式”,也“只有这个方程式才能解读我自己的幸福人生,才能解读京瓷和kddi的顺利发展,以及日本航空的成功重建”。

“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。稻盛认为,“思维方式”是人生方程式中最重要的元素,因为它有着“正负”之分。在他看来,“将人引向正确方向的思维方式”比“能力”中包括的智商、体魄、专业技能等因素更重要;如果思维方式有问题,人就可能沦为“才能的奴隶”,人生与事业都不会成功;若想让仅有一次的人生绽放光彩,“将人引向正确方向的思维方式”起着决定性作用。在《思维方式》一书中,稻盛用9大主题概括了“将人引向正确方向的思维方式”的框架,每个主题下用三个关键词对主题进行诠释。他强调,“如果每一个人都改变意识,都持有善的思维方式,那么就可以掌握超越个人、改变整个集团命运的力量。日航重建就证明了这一点。”

无论是谁,在人生中都会遭遇意料之外的障碍。当直面困难的时候,究竟朝着哪个方向前进呢?一切判断都来自自己的“思维方式”。一个接一个的判断积累起来,人生的结果自然就会呈现。所以,人生·工作的结果的方程式又叫“成功方程式”。我们的人生或者事业之所以波澜起伏,之所以事不遂愿,往往就是因为方程式中的“思维方式”出了问题。正如稻盛所言,“天生能力的高低与漫长人生中的成功与否,几乎没有关系。”败局并不等于死局,日航重建就是稻盛成功方程式的最好证明。我们这个时代,见证了很多辉煌一时的巨型企业轰然倒下,却鲜见有一个病入膏肓的企业重新焕发生机。探究日航“重生”的核心因素,稻盛在京瓷、kddi经营实践中得来的“自利?利他”这种“思维方式”以及“阿米巴”组织机构发挥着重要的作用。

“追求人的无限的'可能性。”思维方式决定人生的方向和长度,点滴积累+不断创新=真正的提升。“能力”这个概念,并非只限于头脑好坏,还包括身体素质等各方面。稻盛强调,对“自己是否具有无限的能力”这个想法,无需过于深思,宁可“不靠谱”一点。在《思维方式》中,稻盛通过“胸怀大志”“积极向上”“不惜努力”“诚实正直”“钻研创新”“愈挫愈勇”“心灵纯粹”“保持谦虚”“利人利世”等关键词,以其切身的感悟阐释实现幸福人生的“做人的姿态”。“神灵分别赋予了每个人神奇且无限的可能性。区别仅仅在于,有的人发挥了这种可能性,有的人却没有发挥。”稻盛强调,“我具有无限的能力。它之所以一直没有得到提升,是因为自己之前不具备努力提高能力的意识,所以要从现在开始努力”。不管是健康能力还是学习能力,抑或是其他各种能力,要想创造新成绩、取得新成就,就要相信人的能力是无限的,并且通过实践来追求人类的无限可能性。

“一瞬的徘徊、犹豫、疑虑,都会让无限的可能性枯萎。”数据显示,2018年全国普通高校毕业生预计超过820万人,而同时,耐克、阿迪达斯、联建、宏晖、飞利浦、普光、华尔润、诺基亚、紫兴、希捷、及成、日东电工等许多世界500强企业相继向东南亚打马而去,就业创业形势非常严峻。这就需要我们不断地提高自己的素质结构并适时调整自己的思维方式。稻盛认为,“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。他在《思维方式》里强调,善的“思维方式”不仅能唤起自身努力的“自力”和周围人给予援助的“他力”,还能唤来超越这一切的,来自伟大宇宙的另一种“他力”。若每个人都改变意识,都持有善的“思维方式”,那么,就可能超越个人,改变整个集团、整个社会、乃至整个人类的命运。

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇十三

在这个随手即得互联网海量信息的时代,如何突破思维瓶颈?不妨读读《罗辑思维》。

本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。

《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。

他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”--“在知识中寻找见识!”!资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。

他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

看完《罗辑思维》,深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。

更重要的是能新增很多有意思的历史知识,而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生,发现历史里的一个关键的小知识,小发明,可以由点及面地影响着无穷尽的未来!如果当时罗胖做我的历史老师的话,估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。

而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感,太无知了,太愚昧了,不说了,一说都是泪,赶紧恶补知识去。

我们平时从各个方面获取信息和知识,但获取后怎样吸取营养呢?得到什么收益呢?《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度,让你受到启发。

你未必全部赞同它的观点,但它眼界之开阔,思路之新颖肯定对我们是有帮助的。

说到读书,萝卜青菜各有所爱,《罗辑思维》,这是一本书名,也是一档视频脱口秀的节目。

喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。

我觉得这是挺享受的一件事。

尽管他的观点不一定全都正确,但是他的思维方式和视角的确值得我们学习。

在这个随手即得互联网海量信息的时代,如何突破思维瓶颈?

不妨读读《罗辑思维》,作者罗振宇。

《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。

知识信息量极大,喜笑怒骂;罗胖读书,讲给你听,这里聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。

他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”。

幽默犀利的语言引导大家摆脱旧方法束缚,增长见识,培养独立思考能力。

作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。

他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题,他说这个话题太大了,平时真的借一百个胆子都不敢说,因为学养不够,驾驭不了。

但是《罗辑思维》这个节目有个好处,罗胖可以什么都不懂,但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着,还在勤奋地工作,他们一旦写出书来,我看得懂,我就能讲地出来,所以我在合适的时候,当合适的知识搬运工。

之所以今天我胆儿这么肥,敢碰这个话题,是因为我看了这本书,《吾国教育病理》,这本书的作者是我国著名的社会学家,郑也夫先生。

中国教育最大的问题其实就两个:第一个是不公平,第二个,就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情,每个受过中国式教育的人都深知其中三味。

关于教育这一讲,内容庞多,大家有兴趣可以去网站搜索,挺值得我们教育工作者了解一下的,对其中有关创造力的言论,我觉得听来耳目一新,听着似乎觉得哪里不太舒服,但想想确实也有些道理。

创新是一种非常稀缺的人格特征,美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计,比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块,然后一统计,发现一个特征,他们在十岁的时候,有四分之一的人双亲都死去了一个,到了20岁的时候,有一半以上的人双亲死去了一个。

说白了,什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人,是家庭不幸福。

家庭不幸福,问题家庭的孩子通常是两条路,一条是上街当流氓,杀人、撒谎、吸毒;还有一种,成为我们刚才讲的奇才异能之士。

你说哪个概率大?当然是前者概率大了,所以我们在很多研究创造力的时候发现,比方说还有一个实验,人类目前七个领域的最杰出的人,发现一看,无一例外都有一个特征,这些人跟家庭成员相处有情感障碍,比如说爱因斯坦,爱因斯坦年轻的时候,就愿意独处,这种独处的方式,导致他后来的无数次婚姻一次都不成功,他跟自己的孩子相处得也不好。

甘地、弗洛伊德这些人,跟自己的家人都没法相处,这些特征,为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样,所以很多东西,其实回到一个原点,什么叫创新力,创造力就是这个人是个怪人,甚至在别人看来极端的精神病人,所以很多人说左撇子的人有创造力,你能找到一堆左撇子,毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦,这些人都是左撇子,创造力的本质是什么?就是异类。

这话可能不好听,但是你从进化史一看,它就是如此,这就是底牌!

那请问,怎么培养创新力啊?很多学校高举大旗,创造力培养学院,请问怎么培养创造力?要知道“创造力”这个词,它创生出来之后,你就会发现,他既不可测量,也不可识别,更不可培养,如果你能测量、能识别、能培养,那还叫创造力吗?创造力在它发生的那一瞬间,你根本就不知道这叫创造力,比尔盖茨退学的那一刹那,所有同学都嘲笑他是傻子,这才对,他才叫创造力;乔布斯一定是一个性格特异的人,这才叫创造力。

所以如果这样去理解创造力,我们还要培养创造力的话,那教育该怎么转型?很简单,不干涉,不要去试图培养创造力,给选择,造环境,让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可,这就是好的教育。

而我们现在的教育呢?用一句土话说,伺候地太勤,老想干涉,我看着你,我怎么给你搞点创造力,你怎么知道你能给他创造力呢?我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力,我们现在没有能力搞明白,怎么培养创造力。

所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究,等什么时候我们的教育从智力教育,变成了情商教育,等什么时候我们的教育,从过度干涉地、伺候地太勤的教育,变成一种袖手旁观似的,更温煦的,看故事的,旁观者似的教育,我们的教育才有希望。

在这个随手即得互联网海量信息的时代,如何突破思维瓶颈?

不妨读读《罗辑思维》,作者罗振宇。

《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。

知识信息量极大,喜笑怒骂;罗胖读书,讲给你听,这里聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。

他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”。

幽默犀利的.语言引导大家摆脱旧方法束缚,增长见识,培养独立思考能力。

作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。

他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题,他说这个话题太大了,平时真的借一百个胆子都不敢说,因为学养不够,驾驭不了。

但是《罗辑思维》这个节目有个好处,罗胖可以什么都不懂,但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着,还在勤奋地工作,他们一旦写出书来,我看得懂,我就能讲地出来,所以我在合适的时候,当合适的知识搬运工。

之所以今天我胆儿这么肥,敢碰这个话题,是因为我看了这本书,《吾国教育病理》,这本书的作者是我国著名的社会学家,郑也夫先生。

中国教育最大的问题其实就两个:第一个是不公平,第二个,就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情,每个受过中国式教育的人都深知其中三味。

关于教育这一讲,内容庞多,大家有兴趣可以去网站搜索,挺值得我们教育工作者了解一下的,对其中有关创造力的言论,我觉得听来耳目一新,听着似乎觉得哪里不太舒服,但想想确实也有些道理。

创新是一种非常稀缺的人格特征,美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计,比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块,然后一统计,发现一个特征,他们在十岁的时候,有四分之一的人双亲都死去了一个,到了20岁的时候,有一半以上的人双亲死去了一个。

说白了,什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人,是家庭不幸福。

家庭不幸福,问题家庭的孩子通常是两条路,一条是上街当流氓,杀人、撒谎、吸毒;还有一种,成为我们刚才讲的奇才异能之士。

你说哪个概率大?当然是前者概率大了,所以我们在很多研究创造力的时候发现,比方说还有一个实验,人类目前七个领域的最杰出的人,发现一看,无一例外都有一个特征,这些人跟家庭成员相处有情感障碍,比如说爱因斯坦,爱因斯坦年轻的时候,就愿意独处,这种独处的方式,导致他后来的无数次婚姻一次都不成功,他跟自己的孩子相处得也不好。

甘地、弗洛伊德这些人,跟自己的家人都没法相处,这些特征,为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样,所以很多东西,其实回到一个原点,什么叫创新力,创造力就是这个人是个怪人,甚至在别人看来极端的精神病人,所以很多人说左撇子的人有创造力,你能找到一堆左撇子,毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦,这些人都是左撇子,创造力的本质是什么?就是异类。

这话可能不好听,但是你从进化史一看,它就是如此,这就是底牌!

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇十四

与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。

——稻盛和夫。

在机场的书店,看到了稻盛和夫先生写的《思维方式》,毫不犹豫的就买了下来。

去年在朋友的推荐下看了稻盛和夫的《干法》,每次回想,都是满满的正能量,都仿佛有无限的力量在全身游走。

我是相信思维方式能改变命运的。稻盛和夫先生将思维方式分成了胸怀大志、积极向上、不惜努力、诚实正直、钻研创新、愈挫愈勇、心灵纯粹、保持谦虚、利人利世这九个方面,这几乎已经囊括了人性中的.一切美好。有了这些优秀的品质,一定是能拥有最好的人生的。

其实,在人生中,总会有一些无奈、有一些命运多舛的悲凉。这本书会如同甘露,让我们逐渐干涸的心似乎又有了生机。

成大事者必是能历尽千难万苦,能忍受痛苦煎熬,能始终不忘初心,能坚定一直向前的,而我们缺乏的也许正是这种坚定和勇气。

回想一路走来的工作经历,有不甘有彷徨,有痛苦有无助,甚至有灰心有失望,但我们总是要一路向前,不能被这些负面的情绪包围着。所幸我终究一步步的走出来了。每走一步,命运都赠我以美好,在不同的岗位我都看到了另一个自己,原来有那么多全新的自己是我从不曾熟悉,却又在前方为我默默等待的。

你永远都不知道明天会发生什么,我们唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的书中,我们还是那个走一步停三步,瞻前顾后左右为难摇摆不定的胆小鬼,心有不甘又踌躇不前,胸怀梦想又望而却步,总是在现实矛盾中挣扎。

现在看来,还是思维方式出了问题。

那么,努力调整自己吧,也许不能做到最好,但一定要做到最努力,为了让仅有一次的人生绽放光彩,结出丰硕的成果。

好吧,向前走,一直走,别害怕,别回头,前面有一个更好的你已经等你很久了!

精选思维的科学读后感(通用15篇)篇十五

无意中在公司的书柜中翻到了这本书《思维导图》听着好有感觉,第一眼仅仅是上面的'图吸引了我,因为我看不懂,人总是对自己不懂的事物感兴趣,于是我开始了自己的大脑之旅。

《思维导图》可以应用于生活的各个方面,可以清晰的让你看到自己的思维方式。

全书的讲解非常的细致全面,而且针对性的做了很多练习,以加强读者的使用习惯,作者的确用了很多心思。

一开始我试着去尝试画思维导图,但是最终以失败告终,但是反复去看这本书,再次去画思维图的过程中,发现思维导图除了能够帮助记忆,理清思路外,还有平复情绪的作用,因为在写、画的过程中,人会变得很专注,忘记一些令自己不开心,不舒服的部分,专注于当下,我觉得这可以是一个很好的心态,可以去面对生活或者工作中出现的任何事情。

最后给大家交流一下心得,其实思维书一边读一边实践会比读后实践来的好一点,这样整体可以跟上书的节奏,如果读的太快的话就犹如猪八戒吞人生果,而且必须还要反复看消化掉啊,不然接受的信息量太大吸收不了会没有效果的,但是这种方法就因人而异,只是我本人还是比较受用的。

后期一定要不断的练习,刚开始比较难但是坚持过来就好了。

大家要是有兴趣,也可以试着读读这本书,边读边实践,让读书产生效果,应该还是很有意思的,愿意和我交流的,那更是欢迎!

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