读完一本书，通过写读后感可以帮助我们更深入地理解书中的真谛和内涵。我们特意收集了一些读后感范文，希望能给大家提供一些不同的写作思路和观点。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇一
全新思维这本书是由美国的丹尼尔·平克所写。看了后，我有如遇红颜知己的感觉。
这让我想到，我在小学读书时，大家都说：学好语文数理化，走遍天下都不怕。而现在呢，我们也遇到了更多的问题，比如，我们工作多年，自认为工作优秀，可是现在服务外包，工作外包，而且公司要签到外地去，那么我们这些人的工作可以由工资更低的人来完成，而且成绩一样非常优秀。所有的工作经验都是可以复制的，我们就遇到了一个全新的课题：我们这些人还是否有存在的必要。
读了这本书，我有了醍醐灌顶的感觉，原来我以前仅仅看中了技术技巧技能这些左脑思维主导的技能，而对于右脑的六大能力，我是知之甚少，所以当我以为我可以退休时，我又重新面临着生活和工作的选择。
那么决胜未来的六大能力是什么呢？——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。那么我就以上六个方面分别写一写我的理解。
主旨是每个人都是设计大师。今后的产品不仅仅要解决功能的问题，现在任何一家公司的任何产品都可以把实现功能做到淋漓尽致，而如果想要得到用户的认可，做到独一无二，就要在产品设计上下足功夫，做到尽善尽美。
我对于故事力最直接的感触有两方面，一是在教育孩子时，如果通过给孩子讲故事来教育孩子，效果会非常好；二是在讲课时，如果中间穿插一些生动的故事，课堂效果也非常好，我觉得在这六大能力中，我在讲故事方面要加以锻炼会收到事半功倍的效果。
这一能力主要是针对只见树木不见丛林说的，我觉得主要的应用就在于在平时做事情时，不要总想把任何事情做到尽善尽美，从而总是抓一些细节，而不敢有所突破。而在每次事情结束后，也会为了某一细节的不完美而自责。那么正确的应该是事情完成后，我要想一想，总体收获了哪些，不为了某一个细节而苛责自己，而在做之前要勇敢去做，而不是永无止境的准备。
最近几天我总是在讲：把卖盐的打死了，我的女儿很害怕，以为真是把人打死了，那是犯法的，我就轻笑着给她解释这其中真正的意思是这道菜太咸了，这就是mq。中国古代有一句话是：语不惊人死不休，而要达到这种语境，比喻和夸张是必须的。
共情力就是同理心，是站在别人的立场、凭直觉感知他人的感觉，即设身处地地用他们的眼光来看待问题，体会他们的感受。比如我有一位同事经常爱和我讲她家中的一些事情，以前我总是评判一下，有时她就不高兴。后来我想我的观点也未必是正确的，所以她再给我讲时，我不再把自己当成智老师样评判，而是讲站在她的角度的感受，她非常高兴，觉得我很理解她，实际上我只是换了一种方式而已。
真心的微笑是“杜兴微笑“，要想辩认出虚假的微笑，只需要看他的眼睛就可以了。
生活中有太多的不如意，我认为应该微笑面对，不仅仅自己要这样，家庭中的家人，工作中的同事还有自己的孩子和学生，和他们在一起时，都要创造一种愉悦的氛围；而对于自己的孩子和学生，不仅仅要在一起有这种氛围，还要让他们学会微笑面对生活和工作。如果实在不行，就直接大笑，不要理由笑就可以了。
就是在我们的生活中，我们要想明白，我们的一生的意义是什么，那么在实现我人生价值的过程中，再遇到一些事情，我知道怎么取舍而不患得患失；在失败后我也不会怨天尤人。
总之本书非常实用，可以做为工具书来用，经常拿出来翻一翻，看一看，以期有所收获。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇二
在许多人看来，数学就是枯燥无味的代名词，甚至，我在教数学之前也是秉持着这样的认知：数学意味着复杂的计算和没完没了的证明，以及如天书般的公式和符号。接触数学学科之后，这样的感觉才慢慢淡去，也体会到数学看起来离我们的生活很远，但实际上却是与文化、艺术、生活息息相关。而读完《数学简史》之后，就更加肯定了我对数学的坚持！
《数学简史》是一部另类的”数学简史”，跨越了不同的地域和种族，依次探讨了数学与不同文明之间的关系，并各有侧重。关于古代，包括四大文明古国和希腊、阿拉伯，《数学简史》着力于发现有现代意义的亮点；至于近代文明，则考察了文艺复兴的艺术与几何学、工业革命与微积分、法国大革命与应用数学的关系。对现代数学与现代艺术进行阐述和比较，也是《数学简史》的一大亮点。读了这本书，让我对数学学习有了新的认识和感悟，也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的崇敬。
著名数学家陈省身曾说过：“了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤。”任何一门学问都不是从来就有的，都是在人们的实践中逐渐产生的，都有其形成、发展、成熟和完善的阶段。数学的历史源远流长，当代数学，遍及世界各地，对于数学的贡献地位与影响，都有中肯的评价。
数学与我们的生活实际息息相关，数学与科学、人文的各个分支一样，都是随着人类社会的进步而发展的，是人类大脑进化和智力发展进程的反映。而且，数学更是其他学科的基础，人类历史的重大发展时期都与数学发展呈现出某种相通的特性。现代生活中高科技产品的问世离不开数学的发展，数学的历史源远流长，数学来自人类对生活和世界的观察，以及对现实事物和问题的思考。数学的触角几乎遍及人类社会的每一个角落，以及历史和生命的每一个瞬时。
作为一名初中数学老师，我觉得这本书不仅可以提升自己，还让我思考如何将数学史渗透到平时的教学中。我认为这样做非常有必要：
初中生普遍对数学的学习兴趣不大，这极大地影响了学习的效果。但这并不是因为数学本身枯燥、无趣，而是它被我们的教学所忽视了。如果在数学教育中适当结合数学史的有关知识，这样有利于提高学生对学习数学的兴趣。
中国数学有着悠久的历史，14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家，由于各种复杂的原因，16世纪以后中国变为数学落后国。经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就，了解中国近代数学落后的原因，中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距，以激发学生的爱国热情，振兴民族科学。
通过对数学史的学习让学生明白数学的发展是许多数学家心血和汗水的结晶，从而培养学生认真学习数学的习惯、正确的思维方式和顽强的拼搏精神，激发求知欲，培养创新精神。
数学是美的，无数数学家都为这种数学的美所折服。英国数学家、哲学家罗素说过：”数学不仅拥有真理，而且还拥有至高无上的美——一种冷峻严肃的美，就像一尊雕塑……这种美没有绘画或音乐那样华丽的装饰，它可以纯洁到崇高的程度，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的完美境界”、数学史的学习可以引导学生领悟数学的美，很多著名的数学定理、原理都闪现着美学的光辉。
数学源于生活，高于生活，最终也将服务生活，运用于生活。在大多数人看来，数学是一门枯燥无味的学科，因而很多人谈“数”色变，从某种程度上说，这也许是由于我们的数学所教的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容，如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来，这样也许可以激发学生的学习兴趣，也有助于学生对数学认识的深化，让更多的学生懂得数学。
总之，作为一名初中教师，数学史的学习对本就枯燥的数学课来说，可以激发学生兴趣，启发学生的思维，增强学生的爱国情操，活跃课堂气氛，增进师生间的共同了解，也让学生了解数学，了解数学的美……所以我们把数学史的一些辉煌成就和一些感人事例，以一种精神力量融入到我们的教学中，会使我们的数学课变得非常丰富。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇三
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着我，于是我利用周末难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书,读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新.我是地地道道的唯物论者,对于那些神怪之类的说法很是反感,而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣.对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解最吸引我的内容，莫过于是虫洞，所谓虫洞就是连接宇宙遥远区域间的时空细管，在《时间简史》这本书中，我发现，时间原来真的是可以穿越的，可是，以现在的技术来看，确实颇有困难，霍金先生在《时间简史》中说到过许多关于时间旅行的实验，它们无一不深深吸引着我，平时上网过程中，我也会浏览一些关于时间穿越的案例，当我看到这一个个案例时，真是目瞪口呆，它们是那样神奇，宇宙是那样的神奇。
《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书.而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响.然而他的`贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能.身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣.这正证明了约翰·弥乐顿的名言:头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇四
比较轻松的艺术史，适合入门。
拿到意公子的这本《大话西方艺术简史》，立马泡一杯花茶，拿出笔记，正襟危坐，半个下午就把它读完了。因为好读。
艺术史听起来是很学院派，很学术化，且追史溯源，探微索意，要讲上冗长的一年半载，化成书也要厚厚的一大叠，想着就要把人的兴趣打消一半。不过书名既然是大话，就有消减这种冗长乏味的学术讲解的意思，还兼有大而化之的意味，心理上就给人“你能的，请加油”的暗示，无端就有了亲近的松泛。
虽说是大话，怎么大话才能让人容易接受又不觉得不靠谱，这就是学问了。它首先要有用，接着有料，然后有趣。当然，你觉得首先要有趣再有用有料也是可以的。这点意公子做得很不错，这三点本书都做到了。
这本书按照西方艺术发展的历史梳理了各个时期的艺术特征，代表画家和画作。从远古时期“画个圈圈诅咒你”的“交感思维”所引生的“阿尔塔米拉洞窟”壁画，到西方两大文明源头希腊文明和希伯来文明的各自艺术发展和代表，以及中世纪以传播教义为主的绘画特点，再到南北文艺复兴的巅峰之作，浪漫主义和现实主义的相继出现，印象派的诞生，观念主义和波普艺术的发展，抽丝剥茧，溯流而下，理出了清晰的脉络。关键是，用幽默风趣的语言讲述枯燥的历史，让人们在欣赏作品美的同时还能不时会心一笑。这就是本书难得的地方。用幽默消解枯燥，用轻松代替严肃，且不失法度，这本身就是智慧。
读这本书就是在感受作者讲述历史的智慧，并从中获得艺术史的相关知识，对于初入门的人来说，不失为一种令人容易接受的普及。当然，这本书既是大话，很多比较专业的东西没有深入讲解，对于想要进一步了解西方艺术史的人来说肯定不够，但诚如作者所说，对于普通大众而言，什么都不懂去看艺术展是对时间和金钱的浪费，学点知识再去看一幅画作，所获得的美的享受肯定也能跟着升级，从这个角度而言，这本书的目的也就达到了。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇五
社会发展太快了，在生活变得越来越便捷的同时，压力也越来越大。父母都希望给孩子最好的教育，都希望孩子能赢在起跑线上，都希望孩子能为将来打好基础。为此，初为人父人母的我们，也读了很多育儿的书籍。但是，慢慢发现，可能方向错了，至少是越来越困惑了。
是素质教育，还是应试教育？是该多学几样爱好，还是多做几套模拟题？是快乐重要还是考分重要？上不了好的幼儿园，就进不了好小学，进不了好中学，考不上好大学，没有好工作，忧虑、恐慌、无助......
读《教育未来简史》，其中有些说法，很有启发意义。摘录如下，慢慢琢磨：
你不能用昨天的课程来教今天的孩子，却又期望他们为明天做好准备。
教育者需面向未来；终身学习；是学习的引导者，而非讲台上的权威；是通才；探索是学习，让学习具有现实意义；拓宽课程的视野；对学生思维水平的全面评价。
为未来做好准备，需要的能力：一、内省能力；二、人际交往能力；三、解决问题能力；四、协作能力；五、信息分析能力；六、信息沟通能力；七、创造能力；八、全球意识。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇六
《全新思维》这本书的全名是《全新思维：决胜未来的6大能力》，作者是美国著名未来学家、超级畅销书作家、趋势专家，全球排名第一的演讲经纪公司华盛顿演讲局演讲家，全球50位最具影响力的商业思想家之一丹尼尔·平克（daniel）博士。
平克在书中用了一个非常贴切的比喻表明，我们已经来到了“右脑”大行其道的时代。他说：以前，左脑思维是司机，而右脑思维是乘客。现在，右脑思维突然抢走了方向盘，加大油门向前奔驰，并决定我们要去哪里，以及怎样到达目的地。他开创性地指出：未来属于那些拥有与众不同思维的人。
设计，是每个人每天都会做的活动。优秀的设计能够改变世界，而“设计师就是改变的缔造者”。我们无须了解他们，只需将自己打造成设计师。
每个人都有自己的故事，人人都是个人生活的策划者。一定要倾听别人的故事，让人生存下去的不是食物，而是故事。
“发明第一个车轮的人是个白痴，而发明其他三个车轮的人却是一位天才。”不要“只见树木，不见森林”，所有成功的企业家都擅长系统思维。
我们是在和人打交道，而不是和物品。共情不是同情，不是惋惜别人的不幸，是和他人产生共鸣。
快乐和游戏不仅仅是快乐和游戏，笑声也不只是笑声。娱乐的对立面不是工作，而是沮丧。娱乐感，已成为工作、企业和个人幸福的关键。
我们生来就是要探寻人生意义，而不是来享乐的。理想的生活并不是在惊恐中寻找奶酪，而是走完这段路程，发现人生的真谛。
本书在每一项全新思维能力的最后，都附有一个工具箱，详细列出了培养这一能力所需要的实践和具体指导，对于每一个希望拥有与众不同能力的人来说，都是不可或缺的行动指南。对于职业培训师来说，这本书更是十分难得的经典指南。难怪美国认证协会（aci）注册国际职业培训师资格认证培训考试将其列入必读和考试的内容。
作为职业培训师，究竟如何运用这六大能力呢？
（一）设计感：培训的生命在于创新。职业培训师理所当然应当是创意大师。从理性了解到感性认知，都应当精心设计，不断创新，与众不同。
（二）故事力：故事是成功培训的关键。职业培训师应当是故事大王。用将故事的方式阐述道理，吸引受众。还要学会倾听别人的故事，以便形成良好的沟通。
（三）交响力：成功的职业培训师应当学会系统思维。无论是分析问题，还是提出解决问题的方案都应当注重发现系统与整合之美，不要“只见树木，不见森林”。
（四）共情力：培训是在和人打交道，培训质量的好坏取决于受众对培训的感受，因此，好的培训应当引起受众的共鸣。
（五）娱乐感：培训应当是快乐的，好的培训应当让受众除了增加知识，提高技能，还应感到快乐。因此，职业培训师拥有快乐的竞争力，有幽默感，擅长讲故事和游戏互动。
（六）意义感：培训的目的在于增加受众的知识，提高受众的技能，改变受众的态度，其实质是帮助人们提高工作效率和效益，获得成功的体验，进而探寻人生的终极幸福。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇七
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史，因此向前一直延伸到数百万年前，然后一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。当然我们读历史，最重要的不是弄清楚那些历史事件，看历史的热闹，而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考，历史无法改变，但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发，并让我们有机会创造更好的世界。那么本书究竟带来了那些有价值的启发和思考呢，以下几点是我读完之后的一些启发：
1、人类也是从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在我们是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化，而进化的速度很可能是非线性的（越来越快），想象下在长达数百年的进化过程中人类大部分时间处于食物链的中间位置，而在大约10万年前才真正有了智人这个物种，而大约7万年前，随着智人的认知水平的大爆发，人类才第一次站在了食物链的顶端，1.2万年人类有了农业革命，而科学革命和工业革命是近几百年的事情，可以看出人类的进化正在加速前进，而7万年前可能出现的是一个奇点，从此人类的认知水平飞速发展。
但是我们必须意识到我们仍然在进化的过程中，大脑，身体，以及心理层面很多都还跟原始的动物类似，正因为如此，在现代社会，人类很多认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔卡尼曼的书籍当中对此做了很多很好的描述。
未来人类还在不断进化，我们也需要认识到自身的局限和我们认知上的偏差，也许我们才能更好的适应现代社会。
2、每个时代都有每个时代的思想局限性。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作（比如教学，职业军人等），因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。
曾经在16世纪到19世纪，当西方国家将非洲的黑人当做奴隶贩卖到美洲时，这些黑人并不被当做同样的人类看待，他们只是被想动物一样对待。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象，美国更是在前段日子，正是宣布确认同性婚姻的合法性。
未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
3、搞清楚了资本主义和信贷到底是咋回事。资本主义的精神要义在于用赚来的钱投入到更多的生产研发当中，使得这些钱成为资本，从而赚取更多的钱。
而资本主义大发展在很大程度上要依赖信贷。信贷就是人们在没有任何资本的情况下，仅凭信誉来贷款，放贷的人是投资于未来，是相信在未来的某个时刻，这些贷出去的钱可以为其赚回更多的钱。可以说当今经济就是靠着资本主义和信贷来支撑的。
4、随着科技的发展，未来人类的进化可能就会有赖于机器（这里包含人工智能，神经控制机器，各种其他仿生设备等），也可能通过基因改造，让人类的进化发展到我们无法想象的地步，当然也有可能人工智能发展到最后能够控制人类，黑客帝国成为未来人类真实场景（人类意识可能会被机器控制，这一点是非常有可能的，到那个时候，人类的进化也许就结束了，我想这就是为什么斯蒂芬霍金，比尔盖茨和elonmusk等一众大佬强烈地表达了他们对人工智能的担忧。）。
但无论如何，我们无法阻止科技进步的步伐，我们唯一能做的是，充分利用科技为我们带来的好处，同时要严加防范其可能为人类带来毁灭性打击的科技力量。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇八
漫步生命的历史长河，我们无疑会睁大好奇的双眼接收着浩瀚如海般的生命奇迹点滴。从最初的生命衍生，到随后越来越多的生命进化演变，到再然后的人类的出现，到现如今某些物种的消亡及某些新物种的发现——某事某刻的我们一旦静心下来对这些生命的故事进行汇总整合，我们或许会由衷地发现这是一幅极其绚烂多彩，史诗般的恢弘生命大篇。
探寻生命的源头，解读生命的历史，我最近正逐一细读着围绕“地球生命40亿年的演化传奇”主题的科普读本《生命简史》。40亿年是一个相当漫长的时光。如何可以从生命的源头追根溯源引领我们去考究生命的历史其实是相当艰巨的工作。不过《生命简史》这这本书册的资讯内容却并不是完全的学者们的假想推测。事实上，《生命简史》最大的亮点就是这本书的编者基于现有的诸多古生物留存下的化石证据，加以更多的推理演化，成就着更多生动淋漓的生命发展历程。
这不是一朝一夕的内容，这更是日积月累，或者是更多年份的积累演化而成。今时今日的读者们则可以通过这本书的阅读更加进一步地深入这样一曲“生命神话”般的分享中。站在巨人的肩膀上看生命的历程，我们无疑不仅一饱眼福地答疑解惑着强烈的好奇心，我们更可以进一步地提升认知和对生命发展进程的了解。不断发展中的生命传奇注定着有太多的看点耐人回味。
永恒的海洋，从尘埃到生命，细胞、组织和躯体，我的同类和异族——这本书循序渐进地借由着地球上现存的化石向我们推演着生命的诞生，生物的进化，物种的孕育等诸多关于生命源头的故事。毫不夸张的说，这本书之中的内容知识点是海量的。除了让我们大饱眼福外，我们的好奇心也得到了充分的满足。尤其是在相关此类专业的大师级人物的分享中，我们更会深入地了解着原本静默无声的化石实则蕴藏着深厚的话语。
它们用着形状，颜色，结构等方方面面的细节向我们揭开着关于生命发展的奥秘。这些化石变得是那般栩栩如生地充满着生机和灵性。作为读者，我觉得自己翻看这这本书的过程中队生命的简史有着一个更加形象深刻的认知。
文字的叙述在某种角度比较还是相对的单子。所以这本书的另一亮点就是文中还时时穿插着图文画面的解说。哪怕是非专业人士的读者，我们也可以借由着这本书真切地学习和了解着生命的主题。深奥的生命话题在《生命简史》这这本书中变得浅显易懂，生动有趣。这也难怪乎这本书被诸多的读者称之为是一座纸上生命博物馆。
走近化石，解读生命，《生命简史》一书通过化石，为我们众多对生命话题的读者逐一答疑解惑在书中。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇九
有人说，哲学是一门十分高深的学科。其实，哲学（pholosophy）一词，来自于古希腊文（pholosophia），意为"爱智慧者"。只要你拥有一颗爱智慧的心，并不断地进行着思辨，你就可以进入哲学这门领域。我对此深有体会。
早期的自然哲学家们围绕着一和多、变和不变形成了四个学派：伊奥尼亚派、毕达哥斯拉派、爱利亚派和元素论。各派围绕着"世界的本源"这个问题，进行了激烈的探讨。各派都对世界本源提出怀疑，而又进行了思辨，从而总结出自己对本源的看法，提出了自己独特的世界观（对世界的观念、看法）。这种追寻真理的方法与精神，很值得我们学习。
有人说："哲学史展现的是高尚心灵的更迭，思想英雄的较量。虽然没有一个西方哲学家的结论能够经受历史的检验，没有一种直到现在还被普遍认可的哲学真理，但是，哲学家们为解决哲学问题而提出的论辩证明至今仍给人以启发，成为人类精神的宝贵财富。"。
事实也正是如此，从这本书中，我体会到了一种思辨的'精神。这种思辨的精神对我的生活有着很大的作用。现在，我会对生活中的事物产生怀疑，并去探寻新的方法。
比如最近暑假到了，我想要去进行体育运动。我不再拘泥于一种运动方式，而是通过创造性思维，将各种运动方式结合起来，制定出一套最适合我、既可以锻炼、也会让我在运动中感受到快乐的方案。而且，我会在原有的运动模式上，创造新的花样，让运动方式不再枯燥。这，便是思辨精神的一种客观化体现。
这本书，让我真真切切地感受到：思辨，是智慧的源泉。在生活中，我们要善于思辨，运用创造性思维，去改善我们的生活，去创造我们的人生。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇十
最近看了《策略思维》这本书，感触颇深。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作，用许多活生生的例子，向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略（行动），以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言：有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小，这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书，把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证，并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加明了清楚的认识这个世界，所以我认为它也是一本充满了智慧的书。
问题进行讨价还价吗？在面对拆迁蛮人来临的时候，我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗？在面对听涨会的时候，我们有权说不吗？在机会不平等的社会中，面对种种无权选择的时候，我们只能在被选择之后，选择让自己如何更好的适应这种被选择，这也需要博弈知识。
学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者，无论前期遥遥领先还是后期受制于人，只要我们运用博弈论，都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛，当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况，然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势；当我们受制于人、处于被动地位之时，我们要解放思想，切不可畏手畏脚，运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命，争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田，6月南非世界杯刚刚落下帷幕，本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣，但依然是一支傲视群雄的队伍，与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏，而巴西在被追平后心态失衡，导致被罚下一人，最终成就了荷兰的逆转而被淘汰，在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排，寻求合适的道路，创造良好的机遇，一鼓作气、放手一搏，也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。
是我们如果处于强势的话，就应该网开一面，给弱者一些让步。学习博弈，就是与强者争食，为弱者争利，让社会达到公平、公正、和谐。
现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作，这不仅让我认真思考了一下，难道我们有着五千年悠久文明历史的国度，就没有相关博弈论的知识吗？其实不然，博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。“博弈论”的英文是gametheory,game的本意是“游戏”,gametheory直译中文是“游戏理论”。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”，就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子；战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。
中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论，只是我们缺乏相应的归纳。
总结。
罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固，曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化，可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论，四个人坐在一起切磋，既要保证自己和牌又要不给对手机会，这就需要运用博弈论去揣测对手的意图，冒险和诡计穿插其中，让对手防不胜防，自己成竹在胸，最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候，我们不能妄自菲薄，要明白我们祖先是很有造诣的，我们经过努力也是能取得成功的，在面对国外学说冲击的时候，我们要始终坚持不盲目排斥，坚持取长补短，坚持师夷长技以制夷的方针策略。
在当今这个信息发达、相互交融的时代，我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法，同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂，特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现，诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城，于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲，让老对手司马懿不敢轻举妄动，最后鸣金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了进蜀要冲，居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中，空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富，有了这些理论，真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例，中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容，通过西方先进的博弈理论，我们引入了风险机制，建立了完善的风险控制体系，也引入了激励机制，创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善，有助于国内企业提高效率，进而提高市场竞争力，起到事半功倍的效应。因此，我们可以看出，目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体，成为一个完善的博弈论体系，为全世界人民所运用。
诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周围人的一举一动，对自身行为作出有效预判，指导自己作出正确决策，这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人，能由细微的动静谋划全局走势，达到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的骄人效果。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇十一
《信息简史》是作者耗费七年时间完成，对信息与人类文明发展的历史概述。作者将信息发展史上很多关键节点，抽离出来做了详细分析。用充满趣味的语言和案例，讲述了信息的本质、信息的作用和怎样消除信息过载的负面影响。
詹姆斯·格雷克，美国最伟大的科普畅销书作家，毕业于哈佛大学。在《纽约时报》担任编辑及采访记者十年，并为《时代》周刊撰写技术专栏。曾陆续出版《牛顿传》、《费曼传》等书，被翻译成二十多种语言。《信息简史》刚一问世就被评为亚马逊最佳图书、《纽约时报》畅销书，拿下了英国皇家学会科普图书奖。
信息的本质是什么？在人类文明中它是如何演变，又是怎样发挥作用的？
信息是人对世界认知的碎片化呈现，维护着人类文明的完整性。在信息发展史上，它不仅被动记录世界，并且主动创造世界。从“会说话的非洲鼓”，到早期的分析机，再到现代电子计算机，信息的'表现形式经历了无数迭代与变革。网络时代的到来，让信息负载的现象越来越明显。采取适当的措施，增强自身对信息的筛选能力，有助于提高人的生活质量。
《信息简史》取材自著名科技作家詹姆斯·格雷克耗费七年的研究成果。他曾长期在《纽约时报》工作，多年来一直为《时代》周刊撰写技术专栏，是“混沌”、“蝴蝶效应”的提出者，他的著作《牛顿传》《费曼传》等都被翻译成了二十多种语言，畅销全球。
《信息简史》带你回顾信息是怎样一步步推进人类社会不断向前发展的。
“会说话的非洲鼓”是怎么回事？
人类的认知结构和信息的碎片化是什么关系？
为什么说信息不仅被动记录世界，还主动创造世界。
怎样消除信息过载的负面影响？
专业思维简史读后感（通用15篇）篇十二
与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。
——稻盛和夫。
在机场的书店，看到了稻盛和夫先生写的《思维方式》，毫不犹豫的就买了下来。
去年在朋友的推荐下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是满满的正能量，都仿佛有无限的力量在全身游走。
我是相信思维方式能改变命运的。稻盛和夫先生将思维方式分成了胸怀大志、积极向上、不惜努力、诚实正直、钻研创新、愈挫愈勇、心灵纯粹、保持谦虚、利人利世这九个方面，这几乎已经囊括了人性中的.一切美好。有了这些优秀的品质，一定是能拥有最好的人生的。
其实，在人生中，总会有一些无奈、有一些命运多舛的悲凉。这本书会如同甘露，让我们逐渐干涸的心似乎又有了生机。
成大事者必是能历尽千难万苦，能忍受痛苦煎熬，能始终不忘初心，能坚定一直向前的，而我们缺乏的也许正是这种坚定和勇气。
回想一路走来的工作经历，有不甘有彷徨，有痛苦有无助，甚至有灰心有失望，但我们总是要一路向前，不能被这些负面的情绪包围着。所幸我终究一步步的走出来了。每走一步，命运都赠我以美好，在不同的岗位我都看到了另一个自己，原来有那么多全新的自己是我从不曾熟悉，却又在前方为我默默等待的。
你永远都不知道明天会发生什么，我们唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的书中，我们还是那个走一步停三步，瞻前顾后左右为难摇摆不定的胆小鬼，心有不甘又踌躇不前，胸怀梦想又望而却步，总是在现实矛盾中挣扎。
现在看来，还是思维方式出了问题。
那么，努力调整自己吧，也许不能做到最好，但一定要做到最努力，为了让仅有一次的人生绽放光彩，结出丰硕的成果。
好吧，向前走，一直走，别害怕，别回头，前面有一个更好的你已经等你很久了!
专业思维简史读后感（通用15篇）篇十三
《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：“死磕自己，愉悦大家！”--“在知识中寻找见识！”！资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。
《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
看完《罗辑思维》，(.)深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。更重要的是能新增很多有意思的历史知识，而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生，发现历史里的一个关键的小知识，小发明，可以由点及面地影响着无穷尽的未来！如果当时罗胖做我的历史老师的话，估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感，太无知了，太愚昧了，不说了，一说都是泪，赶紧恶补知识去。
我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢？得到什么收益呢？《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇十四
“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”，这是世界著名实业家、日本盛和塾创始人稻盛和夫的人生方程式。看上去，这一方程式很简单，并没有什么不好理解的词汇。卡尔·马克思曾经指出，“正如线不是空间的点一样，时代不是时间上的时刻。”翻看他的履历，稻盛和夫也并非传统意义上的“聪明人”，非但考试经常“挂科”，职业生涯的起点还是个已在倒闭边缘的陶瓷厂。我们很多人碰上这样残酷的现实，一定会信心丧失殆尽，乃至至一蹶不振。但是，平凡如我的稻盛在苦思冥想之后得出一个结论，就是这个方程式。稻盛称：“之所有自己能有今天，就是因为秉持了积极的思维方式”，也“只有这个方程式才能解读我自己的幸福人生，才能解读京瓷和kddi的顺利发展，以及日本航空的成功重建”。
“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。稻盛认为，“思维方式”是人生方程式中最重要的元素，因为它有着“正负”之分。在他看来，“将人引向正确方向的思维方式”比“能力”中包括的智商、体魄、专业技能等因素更重要；如果思维方式有问题，人就可能沦为“才能的奴隶”，人生与事业都不会成功；若想让仅有一次的人生绽放光彩，“将人引向正确方向的思维方式”起着决定性作用。在《思维方式》一书中，稻盛用9大主题概括了“将人引向正确方向的思维方式”的框架，每个主题下用三个关键词对主题进行诠释。他强调，“如果每一个人都改变意识，都持有善的思维方式，那么就可以掌握超越个人、改变整个集团命运的力量。日航重建就证明了这一点。”
无论是谁，在人生中都会遭遇意料之外的障碍。当直面困难的时候，究竟朝着哪个方向前进呢？一切判断都来自自己的“思维方式”。一个接一个的判断积累起来，人生的结果自然就会呈现。所以，人生·工作的结果的方程式又叫“成功方程式”。我们的人生或者事业之所以波澜起伏，之所以事不遂愿，往往就是因为方程式中的“思维方式”出了问题。正如稻盛所言，“天生能力的高低与漫长人生中的成功与否，几乎没有关系。”败局并不等于死局，日航重建就是稻盛成功方程式的最好证明。我们这个时代，见证了很多辉煌一时的巨型企业轰然倒下，却鲜见有一个病入膏肓的企业重新焕发生机。探究日航“重生”的核心因素，稻盛在京瓷、kddi经营实践中得来的“自利？利他”这种“思维方式”以及“阿米巴”组织机构发挥着重要的作用。
“追求人的无限的'可能性。”思维方式决定人生的方向和长度，点滴积累+不断创新=真正的提升。“能力”这个概念，并非只限于头脑好坏，还包括身体素质等各方面。稻盛强调，对“自己是否具有无限的能力”这个想法，无需过于深思，宁可“不靠谱”一点。在《思维方式》中，稻盛通过“胸怀大志”“积极向上”“不惜努力”“诚实正直”“钻研创新”“愈挫愈勇”“心灵纯粹”“保持谦虚”“利人利世”等关键词，以其切身的感悟阐释实现幸福人生的“做人的姿态”。“神灵分别赋予了每个人神奇且无限的可能性。区别仅仅在于，有的人发挥了这种可能性，有的人却没有发挥。”稻盛强调，“我具有无限的能力。它之所以一直没有得到提升，是因为自己之前不具备努力提高能力的意识，所以要从现在开始努力”。不管是健康能力还是学习能力，抑或是其他各种能力，要想创造新成绩、取得新成就，就要相信人的能力是无限的，并且通过实践来追求人类的无限可能性。
“一瞬的徘徊、犹豫、疑虑，都会让无限的可能性枯萎。”数据显示，2018年全国普通高校毕业生预计超过820万人，而同时，耐克、阿迪达斯、联建、宏晖、飞利浦、普光、华尔润、诺基亚、紫兴、希捷、及成、日东电工等许多世界500强企业相继向东南亚打马而去，就业创业形势非常严峻。这就需要我们不断地提高自己的素质结构并适时调整自己的思维方式。稻盛认为，“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。他在《思维方式》里强调，善的“思维方式”不仅能唤起自身努力的“自力”和周围人给予援助的“他力”，还能唤来超越这一切的，来自伟大宇宙的另一种“他力”。若每个人都改变意识，都持有善的“思维方式”，那么，就可能超越个人，改变整个集团、整个社会、乃至整个人类的命运。
专业思维简史读后感（通用15篇）篇十五
人人都说“书是人类进步的阶梯”，不看几本书那怎么行呢，于是我坚持只要有空就看书，其中让我印象最深刻的就是《万物简史》。
这本书是一本科普书籍，刚刚翻开这本书我就被深深地吸引了，读了一页就想读下一页，书里化学的碰撞让我激情澎湃;宇宙的浩大让我无限感慨;历史的悠久让我穿越空间……一页又一页，一篇又一篇，让我很快读完了这本书。读完后我反而觉得作者是我的知音，因为他解决了我一直疑惑的东西，还说出了我的呐喊，更重要的是他和我一样都提倡四个字：保护地球。现在的地球正在日益恶化，环境不断下降，恶劣的天气日益增加，这一切的罪魁祸首就是我们自己，不光我们受到了伤害，就连许多动物也被牵连，河水不再清澈，山脉不再挺拔，就连空气也不再新鲜。很多物种因此而消失了，就像渡渡鸟。我们只知道它是一种生活在毛里求斯的不会飞的鸟，这种鸟头脑简单，所以很容易被欺负，但就是这种笨笨傻傻的鸟，在1693年被人类无情地残杀掉了，从此，渡渡鸟一去不复返了。所有人不知道它长什么样。如果按自然灭绝比例每四年消灭一个物种，但是现在，人类造成的灭绝比例高达那个数字的12万倍。可想而知，这些动物都成了人类进化文明的牺牲品。
虽然，我们想避免这些已没有用，但是我们可以展望未来，去保护那些濒危物种，保护地球我们的家园，这样我们的生活会更加美好，我们的`地球也会更加美丽，所以让我们一起行动起来吧!