当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得感悟，通过写心得感悟，可以帮助我们总结积累经验。好的心得感悟对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得感悟下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文，我们一起来了解一下吧。
思想的教育思考与感悟篇一
一、小学生思想品德形成的社会环境特点
当前，我国正处于社会转型期的初级阶段，随着经济的发展、中外文化的交融，人们的价值取向不再单一，多元化已成为人们追求的方式。传统的以儒家伦理为基准的道德体系已经崩塌，而新型的、适应中国特色的价值体系还未充分得到建构，所以社会上所产生的拜金主义、享乐主义，失去了理想追求的虚无主义等思潮涌动。
状态的人格环境，我们对学生的要求，对学生行为的评价，就必须比一些柔性，多一些人文的关怀。另外，学生的发展也是多元化的，呈现的思想状态是不均衡的，对学生的评价要以发展的眼光，给他们多些宽容的空间，回顾这几年来，频频出现的家庭暴-力事件，都是因家长或教师不问实际情况，而对学生求之过切，责之过重，引起矛盾激化而产生的。
其次是功利主义的喧嚣让德育目标渐行渐远。作为思品老师，职业的习惯促使我总想关注一下学生课堂的情绪体验，寻找教育的最佳切入口。我们的德育如果不从学生的心理实际、客观的现实出发，设计符合学生发展的策略，而是根据上级部门的评估验收的标准，提出一些空洞、宽泛的目标，提一些他们并不理解的道德概念，学生在不情愿的情况下，被动地而不是以自律的态度践行，如此德育就可能变成大家谋求名利的可怕工具。
二、当前小学生思想品德教育的存在的问题
学失去了学习主体可感受的对象，教学出现针对性缺失的问题。
教学中对学生活动认识理解上的偏差。思想品德课程标准强调-教学中学生的参与对学生品德培养和形成的重要作用，然而，教师因受各方面的因素的影响，教学中学生的活动往往把学生活动看做是课的一种流程中不可缺少的要素，认为似乎教学中如果没有学生活动的内容，就不是一节能够充分体现在新课程改革理念指导下的好课。
缺失有价值的道德矛盾冲突事例的引入，部分老师不注意引入有价值的道德事例，通过引发道德矛盾的冲突进行教学，老师应结合学生身边的道德现象为学生设置道德问题，让学生在经历和体验对道德问题，让学生在经历和体验对道德问题的矛盾冲突的情境中，激起对道德的思考、判断、选择，使其逐步形成健全的道德人格。
教学中对学生道德情感的激发重视不够。在教学中，尽管教材中的课文在类别上有所不同，有的侧重美的欣赏，有的侧重案例分析，有的侧重研究探究，但德育的育德任务的完成，学生个体道德的内化，离不开对学生道德情感的激发，道德情感参与教学活动至关重要。
具有完整生命表现和统一心理结构的儿童被人为“肢 解”。学生作为完整的人未能完整地进入课程学习过程之中。
三、加强小学思想品德教育的具体措施
1. 班队活动，仿真社会，演绎道德行为
学生道德认识的提高要取决于道德体验，当学生受到震撼时，德育才是成功的，如是说德育效果差，其主要原因是偏重了道德知识的掌握而缺少了真实体验实践，现实条件不允许我们真正走出校门去亲自体验和实践，但我们却可以将真实的社会搬进校园。学校的“仿真社会”便应运而生，小学生们积极参与实践体验，感觉较为真实的生活，并能自觉的规范自己的行为。
2. 优化德育活动。
长期以来，小学的德育活动政治氛围过浓，成人倾向过重，以致活动中苛求明理，导行过急、过广，而激情过程明显不足，这就使得这些活动难以在学生脑海中留下痕迹，造成了很多德育中的短期行为。因此，要对德育活动提出两个根本要求：把活动权交给学生，活动要让孩子们留下终身难忘的美好回忆。
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思想的教育思考与感悟篇二
随着改革开放的不断深入，农民进城务工人员呈逐年上升趋势。农民工在城市的异军突起，已成为我国城市发展不可缺少的一支动力。农民工在为城市带来蓬勃生机的同时，也为自己创造了丰厚的经济来源。这种现象确实令人欣慰，它既是党中央、国务院关心“三农问题”的具体体现，也是实现共同富裕的必然要求。然而，在农民工经济不断增加的同时，却暴露出一个亟待解决的社会问题——“留守学生”的思想教育问题。
一、“留守学生”的现状调查
“留守学生”在广大农村占有很大的比例，就我校而言，已经达到20%—30%，也就是说，一个六十多人的班级，“留守学生”已达12—20人。
“留守学生”的思想状况实在令人担忧。多年来，在对“留守学生”的教育过程中，我发现他们主要存在以下性格特点：任性、自私、懒惰、说谎、嘴馋、不服管教。
二、“留守学生”思想现状的成因
1．任性 由于父母常年在外务工，孩子便委托爷爷奶奶或者其他亲属看管。爷爷奶奶对这些独生孙子视若掌上明珠，对他们的各种合理或不合理的要求都是有求必应，丝毫不敢得罪；而其他亲属则是另一种心态：他们对自己所看管的对象，觉得反正不是自己的孩子，只要他不出安全事故，到时候向孩子的父母归还一个大活人就行了，至于其它的问题，诸如学习、思想一概不用管。这样时间长了，“留守学生”就形成了一种通病，那就是任性。
2．自私 “留守学生”由于长期缺乏与亲人的沟通，再加上他们往往在寒暑假里都会到父母身边住一段时间，亲眼目睹父母在生意场上的斤斤计较甚至是坑蒙拐骗，在父母行为的潜移默化之下，自私自利的性格自然就形成了。
3．懒惰 “留守学生”家里既无农田菜园，也无鸡猪牛羊，什么家务劳动也不用做。他们平时住在学校，节假日回家，爷爷奶奶以宾客之礼相待。过惯了养尊处优的日子，在学校连清洁卫生也不愿做。
4．嘴馋 农民在外务工，相对单纯的种田来说，经济上确实比较宽松。因此对孩子在经济上的要求总是尽量满足。在我班的几个“留守学生”，父母每月都寄回二三百元钱。除了正常的生活开支，其余的钱基本上用于吃零食，一下课就往商店里跑，上课还嚼泡泡糖，就寝后还要躺在床上吃一阵。我校共有学生1200多名，其中住校生1000名左右，学校商店一年向校方交纳承包费2.8万元，支付帮工工资2万多元，除去税费，店主十个月得纯利2万多元。可见学生一年中用于吃零食的开销达到140元，“留守学生”的开销则更多。
5.说谎 由于“留守学生”长期缺少有力的监管，问题自然比较多，为了逃避老师的批评教育，他们总是编造各种谎话欺骗老师，有些话甚至不能自圆其说，老师往往也不能查证落实，因为老师的时间和精力毕竟有限，不可能时时处处跟着这些学生。对一些经常违纪的“留守学生”，我们曾经通过书面形式，每周向其监护人汇报情况，要求监护人签字盖章后由学生带回学校。后来才知道，签字盖章都是他们自己干的。
三、“留守学生”带来的社会问题
“留守学生”身上存在诸多不良习惯，必然产生一种特殊的行为，即不服管教。因此也就会带来许多社会问题，比如旷课上网、经常和同学老师发生矛盾，甚至殴打老师、钱花完了就在校内外找小同学“擂肥”。如果受到学校和公安机关的严肃处理，他们则辍学回家，干起鸡鸣狗盗之事。上述现象在全国中小学都不同程度地存在，经常见诸报纸网络，特别是农村学校尤为突出。
四、对“留守学生”思想教育的几点思考
1．家长外出务工，对孩子没有尽到监护义务，导致孩子出现这样或那样的问题，家长的.行为已经违反了《义务教育法》、《未成年人保护-法》的有关规定，但在农村这些家长从来没有受到过法律的追究。这就是农村义务教育阶段学生难以管教、辍学率居高不下的重要原因。
2．学校教育不是万能的，教师更不是万能的。在我们农村学校，当学生出现了问题时（如成绩差、打架、辍学等），基层教育主管部门和领导人不是从客观现实去分析原因，而是想方设法惩罚老师，把学生的成绩和辍学率与老师的工资待遇、评先表模、职称晋升等直接挂钩。这样的管理方式，只能使得农村义务教育畸形发展。
3．“留守学生”的诸多问题，如果得不到及时解决，必将导致一大批未成年人的人性扭曲，为未来社会的发展种下无数的毒瘤。对“留守学生”的教育引导是不容忽视的社会问题，应该得到全社会的广泛关注。
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思想的教育思考与感悟篇三
一、思想政治教育现状
随着经济一体化、全球化的加速和网络技术的迅速发展，当代大学生的思想政治教育状况越来越令人担忧。主要表现在：
1.理想信念教育有待加强
大学生的“三观”教育存在的主要问题是：政治信仰不坚定，对社会主义现代化建设信心不够。功利主义思想严重，享乐主义、拜金主义等不良现象还存在于许多大学生中间。
2.民族精神和时代精神不够
大学生当中有些同学对以爱国主义为核心的民族精神和中华民族的传统文化一知半解，甚至不知道，更谈不上理解、运用。主要表现为：却乏自强不息、厚德载物的民族精神，发愤忘食、乐以忘忧的人生态度，追求至诚至善的人生境界。锐意进取、与时俱进的创新精神在大学生群体中体现的也不是那么突出，死板、教条，循规蹈矩，按部就班现象越来越严重，缺乏团结、协作的精神和创新能力。
3.法制观念淡薄，道德教育有待加强
现在的大学生缺乏民主法制方面的教育和学习，不知法、不懂法、不守法，冲动不考虑后果。特别是网络犯罪，大学生深受其害。大学生的人文素养、集体主义、民族精神等方面的教育令人担忧，形势严峻，需要正面引导，加大教育力度。
4.大学生思想政治教育
大学生思想政治教育过程中，还存在着课程设置不合理，跟不上大学生发展的需要，讲课方式过于陈旧、简单，互动式、实践式的内容太少，学校还没有建立科学有效的工作体制和机制，还没有形成全方位的思想政治教育理论体系等，这些现状也严重影响着大学生的想政治教育。
二、大学生思想政治教育的思考
大学生思想政治教育是一个复杂、系统的课题，任重而道远，而且随时都要面对出现的新情况、新问题，需要不断分析，理清思路，加强思考，并采取相应的措施，全方位、全面加强大学生思想政治教育工作，提高大学生的思想政治素质。
1.加强对大学生的理想、信念教育
高校和思想政治教育工作者，应以党的为契机，深入贯彻落实和宣传党的精神。特别是党面对新形势下提出的路线、方针、政策。用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观教育当代大学生，使其树立马克思主义价值观，坚定社会主义共同理想，不断提升大学生的政治理论素养。教育引导大学生要对前途、未来充满信心，要对党和国家带领全国各族人民实现小康社会充满信心，要对党和国家在处理国内国际事务、维护祖国统一等方面充满信心。教育大学生坚定社会主义必胜的信念，刻苦学习，自强不息，勤俭节约，艰苦奋斗，不急躁，不烦躁，不浮躁，脚踏实地，用自己的实际行动来报效祖国。
2.加大思想政治理论课的改革力度
作为高校和教育工作者，必须根据社会需要和学生需求，建立切实可行的课程内容，发挥思想政治课和哲学社会课的主渠道作用，完善、充实两课的教学内容，加大形势与政策课的理论学时，充分利用多媒体、影视资料、社会实践、时事政策报告会等教学方式和方法，调动大学生的学习热情和积极、主动性。
（1）发挥思想政治教育者的主导作用
国家和高校应建立关于思想政治教育者的工作体制和保障措施。进一步加强对高校政工干部、党团干部、辅导员、班主任的培训力度，改善知识结构，丰富理论内容，提高专业水平和综合素质。对于年轻的思政老师，要给与良好的工作环境和上升空间，保证他们能够全力以赴，创造性的开展教育教学和科学研究。
（2）以人为本，充分发挥大学生的主体作用
大学生是我们思想政治教育的主体。因此，我们必须牢固树立“一切为了学生，为了学生一切，为了一切的学生”的工作理念，在思想政治教育过程中，关心、爱护、尊重学生，想学生之所想，急学生之所需。特别是对家庭困难、父母离异、性格内向的学生，我们要倍加关爱，帮助学生切实解决困难，走进学生的内心世界，使其保持积极、乐观向上的生活态度，树立正确的人生价值观。尊重学生在整个思想政治教育过程中的主动性的发挥，给他们以平等自由参与的机会，引导大学生在课堂教学中开展社会热点问题的讨论、辩论、演讲、情景模拟等活动；利用课余和寒暑假让大学生进行社会调查与实践，开展社会服务活动与义务劳动，参与校内外的志愿者活动，参与学校校园文化建设，参加系、班级组织的各项主题活动等，促使大学生主动认识问题、分析问题和解决问题，作出正确的判断和选择，促进大学生身心健康和谐发展，从而有效地实现高校思想政治教育的培养目标。
3.以科学发展观统领思想政治教育工作
要想做好大学生思想政治教育，必须坚持科学发展观。全面协调，可持续发展，促进大学生与个人、学校、社会和谐发展。创新思想政治教育的方法对思想政治教育内容和形式进行与时俱进的改革，整合校内外各类资源，发挥校园文化的载体作用。以高雅的校园文化营造大学生成长的良好氛围；要努力营造理想的校园物质文化环境和严谨、合理、可行的高校制度文化；利用校园网络、电视、广播、手机、橱窗、展览室、图书馆等传播平台，把思想政治建设内容有机融入其中。
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思想的教育思考与感悟篇四
关于思想政治课实施素质教育的思考温晓清
21世纪正以倒计时向我们走来。和平和发展，将是它的主旋律；而竞争，将是它的另一个不可回避的事实。不管是政治上或军事上的竞争，还是经济上或科技上的竞争，归根到底，都是人才的竞争，人才素质高低的竞争。
关于素质教育，柳斌同志指出：它是“以提高全体国民素质为目标，以促进每一个人的全面发展为宗旨”的教育。素质教育是实施教育改革的核心问题，是我们普通中小学落实和贯彻《中国教育改革和发展纲要》的根本所在。
普通中学的'素质教育，包括思想道德素质、文化科学素质、身体素质、劳动素质等方面的教育。其中，思想道德素质教育是贯穿始终的核心部分，渗透在各门学科之中，它影响和决定着学生素质的性质和发展方向。思想政治课，作为中学的一门学科，它在素质教育尤其是思想道德素质教育中占有极其重要的位置，是其他任何学科不能代替的。虽然世界上其他国家在中学里没有开设我们这样的思想政治课，但类似的功课则是必须开设的，这是一个不争的事实。
怎样在思想政治课教学中实施素质教育，是当前政治课教学上需要探索和研究的课程，下面谈谈自己在这方面的思考。
第一：思想政治课教学应首先确立素质教育观念，克服单纯的智育型和片面追求升学（即分数第一）的旧观念。
中学思想政治课教学的目的，在于加强对学生的思想政治教育，培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型人才。要实现这一目的，关键在教师，特别是教师自身教育思想教学观念的变革。
过去，思想政治课在片面追求升学率的影响下，许多教育工作者基本上是围绕升学指挥棒转动，教学工作不是为“育人”服务，而是为片面升学服务，“升学”教育压倒了“育人”的素质教育，结果往往是思想政治课的“教书”做得比较扎实突出，“育人”却未放到应当重视的位置。教师教条条，学生背条条，考试考条条的现象，年复一年，屡见不鲜。还有许多人把政治课看成是升学考试的“拿分课”，甚至以此作为评定职称和发奖金的依据。这种错误的导向，造成政治教师把思想政治课教学的重点，放在应付考试和拿高分上，而不是放在培养四有新人这一根本任务上。在现实生活中，我们往往看到这种情况，有的学生政治课的理论条文虽然背得很熟，考试成绩也很好，但他的思想素质、道德修养并不高。这样的情况从反面说明，我们的思想政治课在育人方面存在着不足。
思想政治课实施素质教育，要按照中央有关通知精神改革教学思想，根据其指导思想及基本任务的要求，着眼于全面提高学生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素质。这就要求我们教师在教学过程中，应当首先确立素质教育的观念、克服单纯的智育观念，片面追求升学的观念，把教学的重点放在全面提高学生的思想道德素质上。
只有克服了片面的升学教育观，确立了全面育人的素质教育观
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思想的教育思考与感悟篇五
浅谈初中政治课素质教育的实施
初中思想政治课，由于其学科本身的特点、性质决定，在教学过程要做到理论与实践相结合，学科知识教育与德育教育相结合，知与行的统一。这对思想政治课的教学提出更高的要求，要使该学科获得好的数学效果，必须全面实施素质教育。思想政治课素质教育主要任务是两个方面，一是全面提高学生的政治理论水平。二是全面提高学生的思想品德、政治觉悟水平和认识社会、适应社会，分析问题、解决问题的能力。思想政治课如何实施素质教育、浅谈点滴体会。
一、政治教师的素质要自觉提高
“打铁先要自身硬”；实施素质教育，首先要提高教师的自身素质。教师的素质主要包括两个方面，一是自身的专业知识要扎实、要更新，业务能力要提高；二是教师的言行修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。要提高教师素质，必须扎扎实实地做到下面几点。
1、坚持学习，不断提高自己的专业知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治教师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。
2、勇于实践，不断提高自己的业务能力。教师有渊博、深厚的学科知识，还需勇于实践，不断提高自己的业务能力，这就要求教师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握学科教学的好方法，有效地推行素质教育。
3、为人师表，不断提高自己的道德、觉悟水平。正人先正己，教师必须以高尚的师德为学生的楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就需要教师做到：(1)在言论上，要对国家对社会对学生负责，对社会有不同看法，也不能在学生中大发言论，误导学生。(2)在举止上，要时时处处为人师表，要求学生做到的；教师首先做到。教师要热心善事，让社会主义道德、风尚在校园里、在学生中传扬。
二、发挥课堂教学主渠道作用，提高课堂教学效率。
初中思想政治课素质教育的主渠道仍然是课堂教学，根据《中学德育大纲》中规定：“思想政治课是向学生较系统地进行社会主义思想品德和政治教育的课程”。使学生较好地掌握社会主义建设基础理论知识，必须坚持教师为主导、学生为主体的教学原则，改进教法，创设良好的课堂教学环境，才能提高课堂教学效率。
在教学中，运用。“读、议、讲、练”的教学方法是最有效的教学方法。“读”是学生主动学习，掌握知识的基础。教师要指导学生读，提高读的质量。结合实际，把握好重难点，提出读”的提纲。同时要精读，读懂，掌握基础知识；“议”是发展学生思维的有效方式，也是学生互相学习，自我教育的过程，教师要把握好主题，明确议题，开拓思维，适时引导，让学生充分发表自己的观点，激发学生探讨问题的兴趣。有效地培训学生的思维能力和语言表达能力；“讲”是教师对关键问题的点拨。教师对重点知识给予精讲，及时对学生纠编，解疑。“练”是知识巩固、培养能力的重要环节。对教学及时反馈，及时补缺。使学生基础知识得到巩固，形成知识树。
教学的形式是多样的，我们应根据不同课题，结合学生实
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际，采用有效的教学方式，如：探求式、导读式、讨论式等。总之，要体现教师为主导、学生为主体，面向全体学生，全面发展的教学原则。达到传授知识，提高学生政治理论知识水乎，又发挥德育功能，提高学生道德觉悟和政治素质，使知与行的统一。三、利用好社会大课堂，与社会实践相结合。
理论联系实际，小课堂与社会大课堂结合，是初中政治课推行素质教育的重要途径。要根据不同年级，不同课题，让学生从小课堂走进社会大课堂，在社会教育的大环境中，使学生理解体会所学习的理论知识，去认识社会，适应社会，不断提高学生的整体素质。其主要方式是走出去和请进来。走出去，要根据课题的需要，组织学生到工厂参观访问，到农村调查采访，通过到社会访问调查，开阔了学生的视野，进一步认识社会主义建设理论和改革开放推动着我国经济建设的迅速发展。请进来，是据课题需要，请在社会主义实践中作出贡献，有代表性的人员到学校讲课，作专题报告。同时结合实际，在第二课堂活动中，举行时事演讲。这样，使学习生动活泼，在思想政治课所学的知识得到检验，得到升华，从而激发学生对社会主义建设理论追求欲望和创新精神，有效地提高学生政治学科的理论素质和思想、道德、觉悟水平，获得良好的素质教育效果。
论政治教师的人格示范作用
思想政治课的威力一是靠真理的力量。所谓真理的力量，是指政治教师通过正确的教学方法把自己所掌握的科学理论转化为学生的思想和行为。所谓人格的力量，是指政治教师个人的政治品格、知识才能、道德情感、意志作风等，即通过他们的言传身教，对学生产生一定的影响。真理的力量是巨大的，然而真理的力量通过政治教师的人格示范才能得到充分发挥由此可见，政治教师的人品示范作用十分重要。
一、政治教师要具有优良的政治品格。
在人格因素中，政治品格居于第一位，它表示在政治教师的一切言论的行动中。有人说：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”政治教师要在政治思想、个人品德、价值观念、行为习惯等方面，为学生树立榜样，要求学生做到的，自己首先要做到，要知行统一。例如，教师讲树立共产主义远大理想，自己却不求上进，做一天和尚撞一天钟；讲诚实守信，自己却极其虚伪；讲遵纪守法，自己却常常上课迟到早退；讲大公无私，自己却为了一点“回扣”强行向学生推销并无多大价值的复习资料等，这样学生就会怀疑教育和教学的真理性，怀疑教师的人格和修养。可见，教师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。因此，一位合格的政治教师必须讲“政治”坚持正确的政治方向，在社会发展的关键时期不糊涂、不迷航，有较强的政治鉴别力和敏锐性；必善于把马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论以及党的路线、方针政策与自己的理解、认知、体验融合在一起传授给学生，决不能照本宣科，人云亦云，充当传声筒；必须为人正直、正派，树立崇高的世界观、人生观和价值观，用自己的浩然正气影响学生，面对喧嚣的拜金主义、享乐主义的诱惑，守住一片宁静，不被世俗尘埃所染，不为金钱物欲所动，一身正气，两袖清风。
二、政治教师要具有扎实的理论知识。
我国近代思想家黄宗羲曾经说过：“闻之未闻、业之未精，有惑而不能解，则非师矣。”所以，政治教师不仅仅是学生政治上的指路人，而且是马列主义和科学文化知识的传播者。当今世界科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，新知识、新技术频繁出现，新信息、新观念迅速传播。政治教师必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质；必须积极探索新时期思想政治课的教学方法和教学艺术，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣；必须勤奋好学，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常满常新，努力做到学识渊博，业务精良，既有精深的专业知识，又具有广博的相关知识，还具有坚实的理论功底和较强的业务能力。只有这样，讲起课来才能深入浅出，旁征博引，成竹在胸，得心应手；才能使学生产生敬重感，自觉自愿地接受教育和指导。
三、政治教师要具有无限的爱生之心。
“感人者，莫过于情”感情是人格力量的基础。从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂。我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。”因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，政治教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果政治课教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了政治课教学的灵魂，无论教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。政治教师只有发自内心的真情实感去打动学生，感染学生，学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道。”
四、政治教师要具有执著的敬业精神。
社会性偏差与政治课教学所谓“社会性偏差”是指学生认识受到来自社会方面的影响，与学校教育的内容与宗旨不相符合，并且发生了不利于学生健康成长的思想行为偏差。
政治课教学是学校教育的重要组成部分，但它当前面临的问题是突出的，学生认识的社会性偏差便是其中之一。
一、教学中存在的一个突出现象
社会事物的发展总是不平衡的。在目前情况下，一方面，我国的经济正在欣欣向荣地向前发展，改革也正在逐步深入，总的形势是好的，另一方面，学校思想道德教育工作的处境却比较困难，政治课的教学情况也不例外。
当前，政治课教学中存在一种突出现象，即由于已经受到或正在受到来自社会各方面的'影响，其中包括来自学生家庭生活境遇的影响，学生们已经形成或正在形成许多“先入为主”的观念。他们不是在被动地接受教育，尽管年轻学生的可塑性很大，但他们的自主意识也在不断增强。正因为如此，在教学过程中，他们会对所学知识作出自己的理解和反应，结果出现了一些片面的、似是而非的甚至是错误的认识，乃至表现出对教学的“逆反心理”。表面上看这些是在教学过程中出现的问题，究其真实原因，其实是受社会影响的结果。教学过程只是提供了使其表现或诱发其表现的条件。这一现象可称之为政治课教学中学生认识的“社会性偏差”。
二、社会性偏差的表现
根据教学实践的观察和了解，它主要表现在以下几个方面。
一是在学生认识中存在着现实性偏差，表现为学生从社会上获知的现实情况不是零碎、肤浅，就是失之偏颇。在一次教学活动中，结合“热爱社会主义”议题曾让学生联系实际谈体会。有学生认为：“如今社会上只讲效益、只讲赚钱，你不能干就没有你的饭碗，这可跟过去的社会主义不同，那时人人有饭吃，有活干。”据了解，这位学生的父亲被单位裁减下来了，所以他对当前社会生活有自己的看法。但他所陈述的事实却有片面性，因为他对我国社会生活深刻变化的实际缺乏全面、系统的了解。只看到眼前暂时存在的某些非本质的现象，结果有些事实是被夸张了，有些则是被曲解了。
二是在学生认识中存在着历史性偏差，历史隔膜现象比较突出，表现为学生从社会上获知的历史性事实，不少是带有偏见性的，或者脑子里装着不少社会上流传的历史秘闻和轶事，而对历史真实的认识却是苍白和无知的。一次请学生根据自己的所见所闻，谈谈社会主义建设的成就，也可以作出新旧社会的对比。可有位学生写道：“在五、六十年代，人民生活很苦，吃不饱、穿不暖，人们穿草鞋，女孩子没有裙子穿。现在生活比过去好多了。”显然这位学生不仅对社会主义建设史缺乏比较完整和接近本质真实的了解，而且给人的印象是参照系错位，把改革前后社会生活的对比误作为新旧社会加以比较了。
三是在学生认识中存在着观点性偏差，表现为学生跟着社会生活的感觉走，在灯红酒绿的物质世界里，认识上不知不觉地误入歧途。有的学生的行为常不自觉地表现了社会上的影响，嘴里哼着顺口的广告词，如“人头马一开，好事自然来”。这种影响是潜移默化的。结果，关于在新形势下还要不要发扬艰苦奋斗精神，一次在课堂讨论时，有学生持否定观点，认为“现在社会上实行的是高消费，能挣会花自己光彩，别人也羡慕。艰苦奋斗已不合时代潮流，要不，建那么多高级宾馆、进口那么多高档消费品干什么？！”
四是在学生认识中存在着兴趣性偏差，表现为学生对传统教育的冷漠与疏远，而对各种并不健康的“新潮”事物和时髦行为却有一种特殊兴趣偏好，如从迷恋港台歌星到热衷于港台的言情武打片，从欣赏西方文化到服饰打扮、行为作派、消费品味的港化、西化。反之，有些学生对教材上介绍的中国传统文化和革命领袖、英雄模范人物不感兴趣，引不起思想上、感情上的共鸣，却把港台歌星一类形象当作青春偶像极力推崇，一味模仿。至使这些学生身上“奶油味”和各种怪味过浓，精神疲软，人格退化，缺乏健康向上的精神气质。
五是在学生认识中存在着态度性偏差，表现为学生只从个人的生活境遇出发，以个人的情感和态度看待事物。一次在讲到我国经济上开放、搞活的必要性时，请学生联系实际谈体会。一位学生不满地说：“现在到处都是摆摊设点的个体商贩，把周围环境搞得乱七八糟的，附近居民无法正常生活。自从开放搞活以来，我家没睡过一次安稳觉。”不能客观评价经济上开放、搞活的意义。
学生认识的社会性偏差的综合效应是十分消极的，它会为学生的成长设置思想和心理障碍，轻者缺乏积极进取、乐观向上的精神，严重的会成为没有信念追求、丧失道德理想的人，甚至产生反社会行为。
三、社会性偏差突出的社会时代背景
学生认识偏差产生的原因来自社会，但作为一种现象突出出来，却有其深刻的时代背景。归根到底，它是改革开放以来我国社会转轨变型以及当代国际形势新变化的产物。巨大的时代转变深刻影响着人们（自然也包括青少年学生）的思想意识并促使其产生各种变化和反应。应该充分认识到，在这些变化中有许多正是建设有中国特色社会主义理论与实践所要求的。如法制意识、商品意识、竞争意识、自主意识等等，因而有利于社会的稳定与经济的发展。然而有些影响则比较复杂，甚至明显具有非建设性的消极作用，并折射到学校教育工作中来，学生认识上的社会性偏差即源于后者。考虑到目前社会利益群体的分化和社会需求的矛盾与冲突，多元价值取向已成现实，因而在很大程度上掩盖了“社会性偏差”现象的存在不合理性。社会上有人甚至认为在我国共同的理想和价值取向已不复存在，而这又进一步诱发了学校教育环境下“社会性偏差”现象的滋生和蔓延。
四、政治课教学的不适应状况
由此对政治课教学对时代变化的适应性，应该有一个清醒的估计。根据教育从属于社会的特性，在一个稳定有序的社会环境里，教学实施和社会环境存在着相对顺应的关系，在这种条件下，政治课教学容易实现自身的教育功能。如在五、六十年代，学校教育教授给学生的东西，和社会上给予学生的影响，总体上是吻合的，那时政治课好教，学生也愿意听。相反，处在转型过程中并充满变化和无序的社会环境时，教学实施和社会环境反差很大，在这种条件下，政治课教学要实现自身的教育功能就比较困难了。所以在当前改革开放的社会大环境下，政治课教学如何适应社会的变化，已经成为一个很大的问题。
还应该看到，由于当今社会变化来得巨大而又迅猛，社会生活表现得错综复杂，而且有时还很尖锐和突出，学生自然被社会上的新变化、新情况、新问题、新矛盾所吸引，结果社会的影响作用迅速增长。然而社会影响是复杂的，而大众传播媒介的作用又良莠混杂，使一些不谙世事的学生容易受到诸如拜金主义，享乐主义和极端个人主义的消极性影响。与此同时，面对社会的变化，政治课教学往往处于穷于应付和无所适从的状态，教师们只能努力消化和适应社会变化给教学带来的影响，甚至一时产生消化不良的问题。而教学的滞后性无疑弱化了教育本应起到的完整性、连续性和导向性的功能。这就使教育的作用下降，而社会的影响作用上升。这一升一降，使学生认识上的社会性偏差难以避免地成为一个突出问题。
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根据实际接触和了解，对政治课教学不能适应社会生活的现状，不仅有些学生不太满意，有些学生家长也不太满意。有的家长抱怨说，现在都不知道该怎么教育孩子好了。如果按传统观念教育孩子，让他们成为一个有集体观念的、谦让的和乐于奉献的人，真担心自己的孩子将来适应不了激烈竞争的商业社会；可如果把自己的处世经验不加区别地传授给孩子，又怕把孩子真的带坏了。个别家长甚至不客气地说，你们政治课讲的那套东西听不得，非把我的孩子带傻了不行。如果照你们讲的那套去做，我的孩子将来都学不会怎么做人了。五、治理问题的思路
对政治课的责难有些虽然说得很尖锐甚至很难听，但值得我们深思。其实作为政治课教师，他们有时也抱怨教材写得不太理想，希望能够写得更贴近生活、更贴近实际，使学生愿意听，使社会公众感到满意。但是应该指出，现在有一种观点认为，在变革的时代，一切传统事物都应站在理性法庭面前为自己的存在辩护，听起来似乎有道理，但政治课无须为之汗颜。如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物，那么它的逼人气势只要放到大的社会历史背景下分析，便冰消瓦解了。道理很简单，中国无须为自己是否应该存在进行辩护。在这个大前提下，中国这样一个幅员辽阔、人口众多而又千差万别的大国要在西方强势文化的冲击下并在激烈的国际竞争环境中生存下去，取得发展，必须有统一的信念和意志，如果让怀疑论和虚无主义统治中国（不是指一定程度上的存在，因为不管愿意与否，它总会存在的），不消半年中国将会是什么样的一种情景，恐怕不言自明了。因此，共同的理想和共同的价值取向必然居于主导地位，而这正是学校政治课教学（不管它将来会改成什么形式）赖以存在的基础和生命线。政治课教学无非是以知识形态体现着社会的价值导向。
有这样一个基本认识是必要的，但还不够。应该承认，面对复杂的社会生活，我们教材的有些观点、包括对学生思想品德的某些要求虽然不一定过时，但在论证和说明时，确实显得有些简单化了。如我们讲要热爱集体、个人利益要服从集体利益，但学生问，现在不是鼓励人才流动嘛，人才“跳槽”实现个人价值与热爱集体、个人利益服从集体利益究竟是什么关系？所以说，如何写出具有可实践性和可操作性，少一些说教多一些指导的教材是一个大问题，希望全社会都应高度重视起来，依靠集体的智慧认真加以解决。
但这只是问题的一个方面。指望有一套一成不变和始终适用的教材不仅是不现实的，而且也是不正确的。因为社会还处在发展变化中。按照邓小平同志的估计，要真正建立起一套成熟的、定型的、健康有序的社会主义市场经济制度，从现在算起，恐怕还需要三十年左右的时间。照此考虑问题，在这段时间里，政治课教材的不适应状况恐怕带有某种必然性。而教育不等人。事实上，由于各种认识上的社会性偏差的存在，已经严重影响了一些学生的健康成长，构成教育的一大障碍，必须引起高度重视，努力加以克服。否则，政治课教学就有可能流于表面化和走向形式主义。应该看到，社会越是发展变化，越是需要教育能够对学生起正确的引导作用。马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论已经提供了观察和解决问题的基本立场、观点和方法。社会生活虽然复杂，但也不是不可以认识。我们需要努力学习，树立起必要的信心。
在社会主义初级阶段，社会生活的基本特征是不完善、不理想。一些事物的存在尽管会产生显而易见的负面效应，但又有暂存在的合理性，如贫富差距；一些现象的出现尽管会产生突出的消极作用，但要完全消除又不可能，如腐败。教师在观察和认识社会影响时，应该充分看到它复杂性、过程性和历史性。另外，对具体事物有的应避免轻易下肯定或否定的简单判断，但这决不意味着政治课是对“存在的便是合理的”作庸俗论证，而应力争用辩证的观点分析问题，把握实施教育的立场、观点和方法，用理想和信念正确引导学生。比如“大款现象”是学生关注的一个社会热点问题。“大款”这一说法至少在现阶段是中性的，并不含褒贬之意。有钱本身不是一件坏事。但一些学生认为只有“大款”才值得尊敬，才是人中之杰，进而为了满足自己的虚荣心，纷纷炫耀自己的爸爸、爷爷或别的什么亲朋好友是大款，搞得真假难辨，以此抬高自己的地位。这种思想意识和做法就不对了。因为金钱并不是衡量一个人价值高低的合适标准。又如“高消费”也是学生关注的社会热点问题。只要发展经济就不能完全排斥高消费，因为有钱人无处花钱，不利于发展经济，进而逐步提高全体人民的生活水平。但一些学生认为只有高消费才活得潇洒，才活得有意义，有的家庭并无高消费的条件，但也要家人挤出钱来供自己摆谱和享受，这种思想意识和做法就不对了，因为高消费并不是衡量一个人是否幸福、生活是否有意义的合适标准。总之，教育者的观察点，一方面要注意社会影响的性质问题，另一方面又要注意学生对社会影响作出了怎样的主观反映。有时，社会影响本身传递的是很复杂的社会信息，不一定完全就是消极的，但学生仍有可能产生这样或那样的认识性偏差。从这个意义上说，教育就是要克服学生对社会影响作出主观上的消极反应。
为了使政治课教学的教育任务落到实处，抓出成效，有一个思想认识问题应该明确，即在政治课教学中，也应“两手抓，两手都要硬”。这里所谓的两手，一手是抓以教材为基础的知识传授，把什么是建设有中国特色社会主义的理论较为准确地传授给学生，让他们学会用正确的立场、观点和方法观察社会、认识人生；但只有这一手还不行。因为多年的教学实践已经证明，离开学生是现实社会生活的观察者和参预者，以及由此产生的认识上的复杂性和丰富性的实际，只就书本授课，尽管可能讲的都是科学的立场、观点和方法，理论都是现成的，但由于学生感到空洞和脱离实际，仍然不容易接受，教学效果并不理想。因此还要抓另一手，就是针对学生随时反映出来的认识问题，发挥教师的主观能动性，做随机性和直接现实性的解惑答疑这两手，其实是相辅相成的。教师只有运用科学的立场、观点和方法，寓知识于解惑答疑之中，才有可能解决学生的现实认识问题，而学生从传授知识和解惑答疑中获得一个又一个真知之后，又会产生从量到质的思想变化，并使其观察社会、认识人生的立场、观点和方法有所升华，从而实现教育的基本要求。目前情况是，由于受高考、中考等应试教育的影响，以及存在教师自身素质参差不齐等制约因素，解决学生实际问题的解惑答疑功能，在教学实践中被明显地削弱了。结果造成一手相对比较硬（因为有高考、中考等考试的支撑作用），另一手则较软的现象。尽管存在许多主观上和客观上的实际困难，但在教学中要真正搞好教育工作，还是应该提倡“两手抓，两手都要硬。”当然，这对教师素质的要求是不言而喻的。
六、具体做法
关于学生认识的社会性偏差，教师实际上处于裁决者的地位。他必须对某种问题作出某种判定，以便决定是否应实施教育。但他作出的判定也可能是片面的甚至是不正确的。这显然是一种矛盾，教师的成熟、谨慎、理想和责任感有助于缓解矛盾。但完全避免矛盾的发生显然不切实际，除非教师放弃了教育者的责任。总体而言，教师应处在教育的主导方面。为了克服社会性偏差，在教学实践中应做到：
1.针对现实性偏差，在进行教育时，应使学生对现实社会生活尽可能有一个比较完整的而不是零碎的、比较深入的而不是肤浅的了解。考虑到社会生活的复杂性，应避免在是否是“事实”的问题上做无谓的纠缠，而是用全面的、发展的观点去分析现实，引导学生对现实的了解与认识逐步接近社会生活的本质。
2.针对历史性偏差，在进行教育时，应消除学生对中国历史，尤其是对中国革命和建设史的历史隔膜感，增强对社会主义历史命运的认同感。考虑到学生历史知识有限、生活体验缺乏，应尽可能提供历史背景材料，引导学生从大处着眼看问题，避免因表面现象或个别事例而产生对历史的误解与偏见。
3.针对观点性偏差，在进行教育时，应坚持正确的社会价值观的导向作用，对形形色色的“新观点”不能盲从。同时注意使正确的观点与充满时代气息的内容比较好的结合起来。
的精神力量，坚信革命领袖和英雄模范人物确实具有震撼人心的人格力量，他们的思想、情操和业绩，能够对学生起健康、积极的引导作用。但要注意教师自己的感情投入和提高运用材料的能力，使教材上的人物成为有血有肉、入情入理的活生生的形象。这样才能真正抓住人心，打动人心。5.针对态度性偏差，在进行教育时，应注意理顺学生的思想情绪，端正对社会生活的正确认识。考虑到态度同学生个人的生活境遇有关，可以设置情景，努力设法让学生能够从不同的社会地位和角度出发，设身处地看待事物、思考问题，从而沟通对社会上人与事的理解。