教学工作计划需要考虑到学生的实际情况和特点，以便更好地满足他们的学习需求。以下是小编为大家整理的教学工作计划范文，供大家参考。希望能给大家提供一些启示和帮助，一起来看看吧。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇一
海军战斗英雄麦贤得，在一次战斗中,他前额被弹片击中，脑组织外露，在失去知觉的情况下，毅然凭着坚强的战斗意识，忍受剧痛，以惊人的毅力,排除故障，保证了轮机的正常运转，坚守战位3小时,直到战斗胜利。是什么支撑麦贤得做完了几乎不可能做到的事情呢？我感到是责任，是革命军人的担当，强烈的责任感支撑他在生命垂危的关键时刻履行完了一个机电兵的职责。他这种对岗位负责、对使命坚守的态度，使自己的人生和事业走向了祟高境界。今天我就围绕“学习英模事迹，强化责任意识”这个主题和同志们共同进行探讨和交流。
则为“打得赢”、“不变质”提供精神动力，焕发出巨大能量。在这里，杨业功“为将谋事多思战”就是责任，这责任重于泰山。所以，对于当代革命军人来说，拥有强烈的责任心，对于我们成就事业、履行使命，具有十分重要的意义。
责任心是无私奉献的强大动力。责任心是引导我们努力奋斗的强大精神力量。革命军人应时刻把责任心作为一切行为的自觉意识，勇于战胜任何困难和挫折，无私奉献、拼搏进取，即便为此牺牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆仑山口的兰州军区边防某团神仙湾哨卡，海拔5380米，空气缺氧，气候寒冷，交通不便，人迹罕至，自然条件十分恶劣，终年不见一棵青草，看不到一片绿叶，紫外线的强度高出平原十几倍，陪伴官兵的只有雪山和风沙。英国利物浦大学编写的《人在高原》一书中曾断言：人到了海拔4500米以上将无法定居，被称之为“生命禁区”。而我们哨卡的官兵却长年坚守在这里，虽然许多官兵由于长年生活在风雪弥漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室扩大、神经衰弱、指甲凹陷、视听力记忆力减退、肺水肿等高原疾病，甚至一些官兵为此献出了年轻而宝贵生命，但他们以守卫祖国最艰苦的地方为荣，凭借顽强的毅力坚守着自己的责任，从没有一丝一毫的动摇，从没有半声半语的哀怨，圆满完成了巡逻、训练、施工等各项任务，被中央军委授予“喀喇昆仑钢铁哨卡”荣誉称号。是什么力量使他们长期驻守边关，战胜常人难以想象的艰难困苦，履行好自己的职责呢？一句话，就是有一种强烈的事业心、责任感和无私奉献精神。这些感人至深的事迹告诉我们，一个人只要有了强烈的责任心，有了坚定的信念，就会有奋发向上、不断进取的动力。
就没有解决不了的难题，就没有实现不了的目标。
责任心是提高能力的重要因素。无数事实证明，一个人的能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。反之，缺乏责任意识，学识再广、能力再强、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人担心。纵观我军历史上宛若群星般的英雄人物，无一不是学有所成，德才兼备。一位叫朱彦夫的志愿军老战士，在朝鲜战场上失去双手、双脚和左眼，成为特等残疾军人。他担任村支书时，以致富奔小康为责任，拖着残躯带领乡亲们彻底改变了少水缺电的贫困面貌。退休后，他不忘一个普通党员的责任，用嘴含着笔、双臂夹着笔，顽强地写下了惊世之作《极限人生》。试飞英雄李中华，以一流的工作标准和忘我的精神状态，全身心投入充满风险的试飞工作，创造了我国试飞史上10多个“第一”和歼－10战机试飞的６项纪录。广州军区某部班长宗道辉，干一行、爱一行、钻一行，精通18项军事技能，6项发明填补装备系统空白，创造7项三角翼飞行之最，被誉为“全能士官”。无论是“试飞英雄”还是“精武标兵”，他们都有一个共同的特点，就是在不同的岗位上刻苦学习，提高素质。他们之所以平时工作出成绩，精武训练出成果，不是靠一时机遇和侥幸成功，而是凭借一种强烈的事业心和责任感，使他们具备了报效国家和献身使命的真才实学。一个革命军人如果没有硬功夫，想尽好责任，即使满怀豪情壮志，也将一事无成，愧对使命。有了责任心，才能政治上不出事；有了责任心，才能业务上常出新；有了责任心，才能工作上多出彩。
进步带来不良的影响和危害。如某部四连在担任弹药库执勤任务期间，哨兵撤离职守，到县城个体录像厅看武打片，结果两名不法分子趁机溜进弹药库，撬门破锁，轻而易举的盗走了两支冲锋枪和三百发子弹，危害甚大。革命军人要想成就事业，就要加强责任心，始终保持昂扬的奋斗精神，以忘我工作的态度，积极进取，努力在自己的本职岗位上创造出一流的业绩，这样，才能打造出建功于明天的光明之路。
使命，一个崇高而神圣的字眼，一份庄严而厚重的责任。“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责”。从一定意义上讲，责任是一种信念，一种品德，一种素质，对军人来讲，责任就是对献身使命的勇敢担当。献身使命，既体现在平时对军队和本职岗位的执著热爱上，也体现在危难关头敢于担当的勇气和智慧上。对当代革命军人来说，献身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪尽职守、履职尽责的工作实践中。
以忠诚使命行责。孙中山先生曾精辟地说：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果不成功，就是牺牲，亦在所不惜，这便是忠。”“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功，以“宁可身体透支，绝不欠使命职责的帐”的高度责任感，忠于职守入伍40多年特别是担任领导干部以来，先后参与筹建了我军第一个常规导弹旅，组织了第一枚常规导弹发射，多次出色完成了军事演习等重大任务，为加快我军导弹部队建设步伐、做好军事斗争准备做出了杰出贡献。在他日常生活中有“三件宝”：大衣、水壶、方便面。用他的话说：“水能解渴，衣能御寒，面能充饥，有了这三件宝，就不会耽误时间，就能随时出征。”就连死神逼近的弥留之际，他嘴里反复念叨的依然是“操练”、“出发”、“点火”。下面，请大家来看一看，在赴滇轮战首次拔点作战中，某部突击队队员顾金海在身负重伤、生命垂危时的一段感人情节。“轻伤不下火线”，顾金海在头负重伤的情况下，毅然坚持战斗，是什么在支撑着他，是对使命的忠诚，正如猫儿洞阵地上两幅对联所写的那样：
1、上联：守边关，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦万人甜；
下联：保边疆，圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆。
2、上联：艰苦守边卡，幸福何在？在万户欢乐；
下联：碧血洒江山，捐躯为谁？为华夏振兴。
伟大的事业凝聚人心，神圣的使命催人奋进。当代革命军人就要像他们那样，以高度负责的精神做工作，聚精会神、兢兢业业，全身心地投入部队建设中，担当起历史使命，履行好神圣职责，在推进部队现代化建设中建功立业，为履行我军历史使命做出应有的贡献。
做保证。居里夫人说：“人要有毅力，否则将一事无成”。被中央军委授予“体坛尖兵”的速滑运动员叶乔波，就是一个很好的例证。她在20年的体育生涯中取得许多瞩目的成绩，并多次登上世界冠军的宝座。拥有众多荣誉的叶乔波，有很多激流勇退、见好就收的契机，但她从不满足过去的荣誉，攀登的步伐丝毫没有放慢节奏。在1994年世界冬奥会上，她在身上有4000多个针眼、左膝盖上打了6个洞的情况下，仍以顽强的毅力夺得了冬奥会的银牌，为我国实现了世界冬奥会奖牌“零”的突破。叶乔波这种百折不挠、顽强拼搏和勇创一流的精神，正是靠坚强毅力守责的极好体现。全国十大杰出青年之一的龚允冲，在看不到电视，听不清广播，几个月收不到书信的情况下，驻守在南沙某小岛的“高脚屋”里，在常人难以想象的艰苦环境中闯过了曝晒关、缺水关、寂寞关，驻守南沙岛礁累计1080多天，成为中国海军南沙守备部队中任职时间最长、一次守礁天数最多的人。只有凭借顽强的毅力，对自己所追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。这个道理就好比放大镜能将太阳能量聚集到一个焦点，以点燃纸张一样，只有坚持不懈把有限的生命能量集聚起来，以高度的敬业精神投身于部队建设事业，才能不负肩负的职责。
凭过硬素质尽责。作为军人，我们要履行好自己的职责，为部队建设贡献自己的力量，没有知识和本领是不行的，掌握知识和本领，就必须勤奋学习。俗话说：学习是灯，努力是油，要想灯亮，必须加油。海军某部新型舰艇舰长、当代科技练兵标兵柏耀平，本来是一名能飞4中机型、具有3种气象飞行能力的优秀歼击机飞行员，但他接受组织的挑选，毅然决定学习陌生的舰艇指挥专业。面队我军最先进的现代化导弹护卫舰，一座光各种技术资料、图书就能装两卡车的活动的“海上科技城”，他从熟悉武器装备、摸透战位舱室开始，一个系统、一个专业地刻苦钻研，阅读了大量的高科技书籍，写下了20余万字的读书笔记，用短短4年的时间，成为“上天能架机，下海能操舰”的复合型优秀舰长。某集团军特种大队三级士官何祥美，入伍以来，矢志军营，牢记使命，苦练特战本领，掌握30多种特战技能，成为一名具有“三栖”作战本领的特战尖兵，先后12次在集团军以上考核比武中夺冠，被树为全军爱军精武标兵。他们成才的背后，闪耀着他们热爱本职、钻研本职、顽强拼搏的时代精神，也证明着靠事业心责任感，才能丰富创业的知识积累。因此，我们应把学习成才看成是一种责任、一种追求、一种能力、一种境界，切实把着眼点放在提高自身的素质和能力上。作为当代革命军人，要自觉以他们为榜样，扎根军营、献身国防，面对“市场”心不动，情系“操场”志不移，瞄准“战场”弦不松；积极投身部队军事训练，学习新知识、掌握新技能、钻研新战法，不断提高综合素质能力。
（四）用踏实工作负责。“合抱之木，起于豪末；九层之台，起于垒土”。“十大杰出青年”尹祥美在西藏工作18年，有14年与骡马为伴，他以大无畏的勇气和刚强的毅力，跋山涉水。
部队的思想政治教育，是用党的科学理论、军队根本职能、先进的思想道德和法纪法规等，教育引导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观的实践活动。在现行的思想政治教育中，我们的教育方式、方法不够灵活，教育的针对性、实效性不强，严重影响了教育质量和效果，很难达到思想政治教育目的。
导员不仅要参与监督执法、后勤经费争取等工作，有时还要参加防火、后勤等岗位的各类考试，难于分身，只能象征性地开展思想政治教育，导致基层政治教育弱化，出现指导员唱“独角戏”现象，有的甚至仅由排长来组织政治教育的尴尬局面。
（二）教育手段老化。近几年来，基层部队基本配备了笔记本电脑、投影仪、视频会议系统等多媒体教育设施，这在一定程度上丰富了教育手段。但基层部队思想政治教育形式沿袭过去的老观念、老套路、老经验的“三老”现象依旧严重，教育手段还比较传统单一，创新不够。一是侧重于正面宣教、理论灌输，方法呆板。注重“我说你听、我读你记”的“说教式”传统模式，倾向以正面的理论、高尚的情操对官兵进行理论灌输，难于引起官兵的兴趣，教育疏导缺乏针对性、实效性。二是侧重于课堂教学、答疑解惑，形式单调。大部分基层单位习惯于按照上级政治教育内容单纯开展课堂教学，课堂上“原原本本读教案，简简单单写提纲”的现象比较严重。三是侧重于层层传达、单向灌输，时代感不强。“上课作报告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面发挥不了作用，缺乏时代色彩。
当前，基层部队思想政治教育工作存在的问题和不足，有个别现象，也有共性的，究其原因，既有主观因素，也有客观因素。通过基层调研了解和分析，主要有以下四个方面。
（一）思想不重视是主导因素。一是个别单位片面地把政治教育当作“软指标”，认为可多可少，可有可无，甚至认为只要把“中心工作”抓住了，“业务工作”搞上去了，部队不出事，搞不搞教育无所谓。二是有的单位对待政治教育态度不端正，应付了事，“会上说说就是动员了，材料念念就是学习了，抄抄笔记就是完成了”，对具体问题很少有实质性的讨论。结果讲者是昏昏然，听者是晃晃乎，学了、记了、考了，但对所学何“题”浑然不知，更谈不上掌握其精神实质，导致教育流于形式，难以达到春风化雨、“入心、入脑、入耳”的目的。
（二）政工队伍不够专业精通。近几年，部队从地方院校招收了不少大学生，但总体来看，进防火部门的多，进政工部门的少。现在基层政工干部的来源，主要靠部队生长干部，但这些干部都是从战士直接考上的，虽然通过院校的学习掌握了一些理论知识，有了文凭，但他们缺乏基层政治教育方面的知识与技能方面的专门培养，对讲政治课感到比较吃力，授课效果不佳，讲的道理经不起推敲，没有说服力，对教育质量影响很大。有的虽是老政工，授课经验丰富，但大多“半路出家”，理论覆盖面不够广，知识含金量不够高，知识水平不够渊博。这些都表明部队教员队伍专业还不够精通，这是导致教育质量不高的基本因素。
（三）教学不够丰富生动，观念不超前，不能跟上时代节拍。应该说，近几年部队在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明显的进步。但是随着经济建设的进一步深入，社会大背景严重影响警营小环境。比如：兵役制度、士官制度的改革，独生子女、单亲子女等成份的增多，发达地区兵员与贫困地区兵员的差异等等，这些都是思想政治工作必须面对的客观现实。但有些单位搞教育还是老一套，“课堂灌输”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老传统还大有存在，空洞说教满堂灌，一人讲课大家听，习惯于“上大课”、“上下一般粗、横竖一刀切、整体一锅煮”，教学还不够丰富生动，这样教学环境难以启迪影响官兵、敲开官兵思维、开拓官兵视野。加之现在很多战士是80、90后出生，期望值高，社会成分复杂，希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，他们希望在学习中获得理论教益和知识的启迪。他们迫切需要丰富生动、喜闻乐见的教学方式。
“宁可在烈日下站岗，不愿在课堂里听讲。”这是一句广为人知的“名言”。
16年前，我地方大学毕业入伍，一直在海军航空兵部队从事政治工作，直到今年转业。我大学研修新闻学专业，先是在团级政治机关宣保股工作2年，基层政治指导员干了3年，然后调入军级政治机关，在宣传处教育办工作近8年，在秘书处、宣传处处室领导岗位干了3年。
这16年，我几乎天天与部队思想政治教育打交道。要么自觉接受教育，要么亲自开展教育，要么筹划组织教育。总之，我与部队教育工作有着“不解之缘”，从“邂逅”到“牵手”再到“热恋”。随着从事教育工作年头的增长，我愈加热爱教育工作，深刻体会到教育工作的价值所在、意义所在。
捷克著名教育家夸美纽斯曾经说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”套用夸美纽斯的名言，“教育是太阳底下最神圣的工作。”因为，教育美化的是心灵、铸就的是精神、塑造的是灵魂。
《思想政治教育大纲》明确规定：“思想政治教育，是中国共产党在军队中进行的理论武装和思想引导工作，是党对军队实施思想政治领导的基本途径，是加强军队全面建设、完成各项任务的中心环节，是增强部队凝聚力、提高部队战斗力、有效履行新世纪新阶段我军历史使命的重要保证。”基本途径、中心环节、重要保证，地位何等重要、使命何等神圣、作用何等重大！
然而，这些年部队教育确实出了不少问题，频频遭人诟病。不仅基层官兵不胜其烦，机关也十分反感。太阳底下最神圣的工作，竟落得如此下场、如此狼狈、如此不受欢迎、如此令人生厌！以致我们可爱的战士“宁可在烈日下站岗，不愿在课堂里听讲。”令我等搞教育工作的同志实感汗颜、倍感羞愧！到底谁之过？问题出在哪？值得拷问！
这几天，刚好稍有空闲，带着这些困惑，我做了一些思考，形成了一些想法。仅代表个人观点，不一定正确，对的，姑且听之，错的，欢迎指正。
“身教”胜于“言教”
我们很多人把部队思想政治教育等同于上政治教育课，即言教，我认为这样理解太过狭隘。其实，仅从狭义上来讲，教育就包括言教和身教，且两者相互支撑、相互印证，缺一不可。从效果来看，身教更为重要。从广义上来讲，教育还包括环境熏陶，社会大环境、军队中环境、单位小环境，统统都是教育，都会对官兵产生潜移默化的影响。
大约是2013年，原总参谋部李天天少将到海军东海舰队航空兵代职副司令员。当时全军上下正在开展团以上领导和机关干部“当兵蹲连”活动，李副司令员积极响应号召，只身来到某团“蹲连住班”，与战士实行“五同”。
有一天在食堂吃饭，一名战士没吃几口就准备将吃剩的饭菜倒掉。这时只见李副司令员立马起身，对这名战士说，这位班长请等一下。话毕，用筷子直接夹起战士餐盘里剩下的半块馒头就吃了起来。这名战士一下子惊呆了，立在那里、不知所措。随后迅即反应过来，也跟着“首长”一起把剩余的菜肴吃了个精光。后来，“光盘”行动在该团蔚然成风，就餐浪费现象几近绝迹。
我们可敬可爱的李天天少将，用实际行动诠释了艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。无需滔滔不绝、口若悬河，也无需高谈阔论、慷慨陈词。只一个小小的举动，就达到了意想不到的效果，足见身教的威力。
李天天少将和蔼可亲、做人低调，作风相当过硬，做事干净利落。印象最深的是，他走路大步流星，步速极快、步幅极大。我们年轻小伙子都赶不上他。
后来，海军东海舰队机关开设了“东海大讲堂”。舰队首长邀请李天天少将去作报告，作为东航党委中心组学习秘书，我陪同他到舰队机关。他围绕我国面临的国际环境以及我周边严峻态势这一主题作报告，讲得非常精彩，大家听得津津有味。他那天的报告是“东海大讲堂”第一课，算是“开讲了”。
代职结束，李天天少将回到原总参谋部。再后来，我只在纪念抗日战争胜利70周年阅兵电视直播中见过他一次。他以无人机方队领队的身份率部受阅，坚毅威武、气宇轩昂地通过天安门广场。
现实中，也有极少数领导干部满嘴仁义道德、满腹男盗女娼，他们口是心非、言不由衷，当面一套、背后一套。假如这种领导干部给官兵上政治教育课，那必定是“台上他讲人、台下人讲他”。他讲得越振振有词、越信誓旦旦，大家越抵触反感、越恶心生厌。此种教育非但达不到应有的效果，甚至起反作用。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”
人民军队，人才济济，国宝、国器、国用者大有人在，但国妖者也不乏其人，且戴着面具藏匿其中。
我始终坚信，真的假不了，假的真不了，戴面具者终将被摘下面具示人以真面目、丑嘴脸，必定遗臭万年、遭人唾弃。
一锅汤的味道往往不是取决于锅中的煲汤食材，很大程度上取决于那“一粒老鼠屎”，因为它足够“坏了一锅汤”。
我们各级领导及广大政治干部尽心竭力组织开展各类学习教育活动，扎扎实实做好官兵的教育引导工作。宣讲的道理不可谓不科学、传播的能量不可谓不正，下的功夫不可谓不大、做的努力不可谓不多。然而部队的思想政治教育仍然收效甚微，何故？正是那一粒粒“老鼠屎”使然。
郭伯雄、徐才厚等“国妖级人物”被查处时，广大官兵非常震惊、直呼“毁三观”，影响面之广、破坏力之强、危害性之大，绝无仅有、史无前例，正是这些“国妖”和众多的“老鼠屎”们，在一点一滴挖掘着教育这座神圣殿堂的墙脚，他们致使多少部队教育工作者的艰苦辛劳付诸东流？！
“经师易得，人师难求”，这是《礼记》中一句颇为耐人寻味的话。大意是说，教授各种各样知识学问的老师容易找，但以自己的言行、品性影响学生，让学生一辈子效法的老师很难找。故此，言教容易身教难。
“桃李不言，下自成蹊。”这是《史记·李将军列传》中的一句话，是司马迁对西汉李广将军的高度褒扬。
真正的教育，是把真理的力量与人格的力量统一起来。既传播真理，又引领官兵。
“小话”优于“大话”
不管是文件电报、领导讲话还是教育材料。大话、套话、空话、废话，任何时候恐怕都是广大官兵最讨厌最反感的。
有的官兵忿忿地说，现在许多领导一张口就大话连篇、套话一串、空话一筐、废话一堆，听得耳朵都起了老茧。真真希望我们的领导能够多讲些人话，多讲些接地气的话，多讲些掏心窝子的话，多讲些发自肺腑的话。
前不久，陆军第76军军长范承才上任时的讲话要点火爆朋友圈。特别是在军人微信群疯狂转发，赢得一众人等点赞叫好。“涛哥talk”，也转发了“闻香知酒”针对这篇讲话的评论文章。
一篇普普通通的上任讲话，为啥引起那么多人围观？为啥大家感到畅快无比？因为范军长讲的不是平时大家听腻味的“大话”，而是平时很难听到的“小话”。正是这一句句再平常不过的“小话”，说到了官兵的心坎上，反映了官兵的真实心声，拨动了官兵似乎已经麻木了的情感之弦。
组织实施部队教育，必须讲透“大道理”（姑且类同于“大话”），但更重要的是要讲好“小道理”（姑且类同于“小话”）。
我理解，“大道理”是解决军队整体宏观问题的钥匙，比如“听党指挥”“强军兴军”“保卫国家”“为人民服务”等等；“小道理”是解决军人个体具体问题的钥匙，比如“接受磨砺”“家庭责任”“成长进步”“为梦想奋斗”等等。
2003年，我在浙东某海岛新兵训练团当新兵连政治指导员。有一天，一名排长找到我，说有个兵死活要退伍，怎么说都没用。他们实在没招，看我有什么办法。
于是我找到这个兵，在连部与他促膝谈心。他是东北人，长得白白胖胖，好像就姓白，但名字忘了。我详细了解了他的父母及家庭情况，以及这些天他的学习训练情况和真实想法。经过了解，原来没别的原因，就是从小娇生惯养，吃不了军训这份苦，不想当兵了。
如果我告诉他当兵服役是每个符合条件的公民的义务，是为了保家卫国，是为人民服务，退兵回家对不起党、对不起国家、对不起人民。他肯定听不进去，我也不会这么去说。
当时我主要对他讲了三个方面：第一，你不当兵首先对不起你的父母。父母含辛茹苦把你养大，送你进军营是希望你做个军人、做个男子汉，而且可能还托人情找关系才让你当的兵。你吃这点苦就要回家，怎么对得起父母的良苦用心？第二，你不当兵真正对不起你自己。知儿莫若母。你父母知道你吃不得苦，才送你到军营接受磨砺的。如果你好好当兵，接受锻炼，艰苦奋斗，将来必定对你的人生道路产生积极影响。如果这点苦都吃不了，这点困难都克服不了，以后怎么在社会立足立身？第三，你不当兵也许会后悔一辈子。人生最美是军旅，不是什么人都当得了兵的，当了兵也许会后悔几年，但不当兵也许会后悔一辈子。
我俩谈了很长时间，后来他向我表示，“指导员，我知道错了，我再也不想着回家了，以后肯定好好训练。”
这小子后来真的变了，态度发生一百八十度大转弯，训练很用功，但底子太薄。有一次我看他们排在训练俯卧撑，其他战士都能做三四十个，他连十个都做不了。于是我把他叫过来，陪他一起做，结果他一次性做了二十几个俯卧撑，可见潜能需要激发也能够激发。
“隐绩”重于“显绩”
思想政治教育是理论武装和思想引导工作，主要涉及人的思想、意识、理念、精神等层面。与军事类和保障类工作相比，务虚的成分更多一些。教育成效如何，难以用有形的、具体的方法手段来检验衡量。
教育工作仿佛春雨，随风潜入夜、润物细无声。教育工作又好似秋思，叶落无声、雁过无痕。
虽然教育工作难以检验衡量，但这并不表明教育工作无法检验衡量。
部队教育工作的主要目标是坚定官兵的理想信念，筑牢官兵听党指挥的思想根基，教育官兵聚焦打赢、练兵备战，引导官兵践行根本宗旨、弘扬优良作风，引领官兵遵纪守法、崇德向善，等等。
我始终认为，考察一个单位教育工作成效如何，必须紧紧围绕教育工作的主要目标来进行，考察它有没有达到这个目标。
比如，这个单位官兵理想信念是否坚定？这个单位官兵听党指挥、服从命令的意识强不强？这个单位谋打赢、钻打赢、练打赢的氛围浓不浓？这个单位完成各项任务好不好？这个单位有没有保证安全稳定？这个单位风气到底怎么样？等等。
这些目标的实现，教育工作往往起着直接或间接的作用，我姑且称之为教育工作的“隐绩”。
教育工作“隐绩”的考察，是一个系统工程。既要有定性的分析，又要有量化的指标。检查登统计的传统考核办法已难以奏效，必须有赖更加科学合理的新的考核办法。
直观反映教育工作开展情况，比如教育登统计、官兵理论知识掌握情况等，我姑且称之为教育工作的“显绩”。
在基层干过的同志都知道，大凡重要工作，都要登统计。一个连队各类登记本、统计册、笔记本等多达二三十个。
有的基层官兵开玩笑地说，“登记记得头发晕，笔记抄得手抽筋”。
个人认为，登统计是必要的，能够比较真实、客观、连续地记录某项工作的开展情况。但问题是，现在登统计过多过滥过杂。除了必需的，各级还根据自身实际，额外增加了许多本本、册册、簿簿，给基层带来不小的负担。
对此基层官兵尤其是基层主官颇有微词，但也仅此而已。毕竟人微言轻，敢怒而不敢言。
教育工作极其重要，本本当然少不了。除了必备的政治教育登记本、备课本、笔记本这“三大本”外，不少单位还有思想骨干登记本、谈心记录本等等。
教育工作“显绩”的考察，察看登统计就可以了，既直观又方便。
于是乎，上级检查教育工作时，往往让基层把所有有关教育的登统计统统收集起来，在会议室的桌子上一字排开。那架势有如阅兵式。检查组一本一本翻过去，有时还把不同的登统计对照起来检查，相互比对、相互印证，看看基层有无临时突击补登记、补笔记。一旦发现相互矛盾、无法佐证，就判定有造假嫌疑。
说真心话，这种检查我也跟着领导参加过很多次。虽然内心一点不认同，但终究无可奈何，还是这么干了。因为对检查组来说，这种检查方法最简单最省事最快捷。
“显绩”考察的另一个办法就是知识测试或随机提问，看官兵理论知识和基本常识掌握得怎么样。
一般检查组到某个单位检查教育工作，要么出张试卷考考官兵，要么随机抽几名官兵，提一两个问题让官兵回答。考试与回答得好坏，就成为检查组衡量这个单位教育工作开展成效的重要依据。
还有一个更令官兵头疼的问题就是教育过多过滥。
以前检查教育发现，有的连队一个月竟组织了十七八次教育，可以说“显绩”卓著。除去周末时间，几乎每天都有一课，频率之高、密度之大令人咋舌，这也实在难怪官兵牢骚满腹，搁谁也厌烦、也抵触。如果这些教育都正儿八经组织了，官兵哪有时间训练、工作？哪有时间休息、娱乐？恐怕只能“挑灯夜学”、“秉烛讲课”了！
此外，不合理的检查办法也是重要诱因，多了自然无话可说，少了可能就要吹毛求疵，迫使基层开展教育“宁滥勿缺”，以便应付上级检查。
那么多教育要组织，基层领导哪有那么多时间和精力来认真备课？教育质量可想而知。网络下载、照本宣科已经很不错了，算是比较敬业的；更多的是整理打印一份教育材料，登记本登记一下，笔记本抄录一下，就算组织了。
狂轰滥炸式的教育，必然事倍功半，教育成效必定大打折扣，收效甚微也是情理之中。
窃以为，教育工作的“显绩”需要考察，但更重要的是要考察教育工作的“隐绩”。“显绩”可以突击、可以造假，但“隐绩”是实打实的，“隐绩”才是检验教育工作成效的真正圭臬。
「结束语」。
军队是所大学校。在这个学校里，人人都是受教者，同时人人又都是施教者。加强和改进教育工作，增强教育的针对性，提高教育的实效性，只有参与者，没有局外人。人人可为、人人能为，人人均有责、人人需尽责。
教育是做人的工作，同时教育必须由人来做。我们广大党员干部特别是政治干部就是教育工作的主体，是官兵的引路人和塑造者。必须严以律己、率先垂范，必须学为人师、行为世范。唯此才能堪当大任，推进教育工作落到实处、取得实效，进而为强军兴军奠定坚实思想基础。
部队教育是一个开放的话题，仁者见仁，智者见智。人人都有自己的认知和体会，人人都有自己的感悟和见解。以上只是本人的一些粗漏看法，算是这些年从事教育工作的一点体悟吧。
俗话说得好“平安二字值千金”，的确如此，但是如果你仔细去观察生活，就会发现其实做到这二字很简单。
“献身使命”是当代革命军人核心价值观的重要内容，也是民兵预备役人员强大的精神支柱。
“献身使命”是民兵预备役人员高尚的精神境界，是履行职能任务的价值选择。
筑牢民兵预备役人员“献身使命”的强大精神支柱，对于加强民兵预备役部队政治建设，提高完成多样化军事任务能力，具有十分重要的意义。
“献身使命”是民兵预备役人员最高的价值取向。
按照马克思主义的观点，任何一个武装集团，其职能是由该集团的性质决定的，性质的先进性，是“献身使命”最强大的动力。
“献身使命”是由民兵预备役部队性质宗旨决定的。
中国民兵是中国共产党领导下的不脱离生产的群众武装，是中华人民共和国武装力量的组成部分，是中国人民解放军的助手和后备力量。
预备役部队，是中国人民解放军一支新型部队。
民兵预备役部队的崇高价值、重要地位和作用是在履行使命中确立，民兵预备役部队的光荣和骄傲也从“献身使命”中获得。
民兵预备役部队都是把“献身使命”作为推动建设发展的强大动力，作为展示性质宗旨的重要途径，作为崇尚荣誉的特有象征。
“献身使命”是民兵预备役人员道德风范的最高境界。
“献身使命”是革命军人听党指挥、服务人民、报效国家政治品质的集中体现，也是实现民兵预备役人员价值的根本途径。
马克思主义认为，个人价值与社会价值的统一，是社会发展进步的必然。
只有在为他人、为社会创造价值的过程中实现个人价值，才是崇高和正确的境界。
这是把民兵预备役人员中蕴藏的巨大积极性和创造性挖掘出来、调动起来，凝聚到国防和军队现代化建设上来最为理性的、牢固的价值基础。
就能激发成长进步、全面发展的内在动力;就能在火热的国防和军队建设中放飞人生理想、实现崇高的人生追求。
内化为个人特有的价值理念和目标追求，自觉地投身到“献身使命”的伟大实践，是民兵预备役人员价值追求的最高境界。
“献身使命”是民兵预备役人员神圣的历史责任。
军人为使命而，武装集团因使命而存在。
履行党和人民赋予的使命，是民兵预备役人员神圣的责任。
民兵预备役部队的价值，深深植根于肩负的使命中，并通过完成使命任务来体现。
多年来，我们所以能夺取革命战争的胜利，有效捍卫国家的主权和安全，出色完成多样化军事任务，不仅因为我们有一支英勇善战的常备军，而且因为我们有一支强大的民兵预备役部队。
无论岁月如何变迁，时代如何发展，在党的领导下为国家和人民奋斗牺牲，始终是民兵预备役人员对待使命的不变追求。
新世纪新阶段，“三个提供、一个发挥”的历史使命，对民兵预备役部队提出了新的要求。
这一神圣使命，凝聚着党的重托、人民的期望、祖国的未来。
4月20日0-24时，广东全省无新增境外输入确诊病例。累计报告境外输入病例191例。
新增确诊病例1例，为佛山报告境外输入关联，为尼日利亚籍隔离管理的无症状感染者转确诊病例。
截至4月20日24时，全省累计报告新冠肺炎确诊病例1582例，累计出院1501例，累计死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外输入病例42例）中，轻型15例，普通型53例，重型5例。
新增无症状感染者6例，均为境外输入关联。其中，广州5例，通过社区排查、医疗机构、隔离点等发现，佛山1例，通过医疗机构发现。
新增病例具体情况由相关市卫生健康局（委）进行通报。
军队作为国家的一个特殊职能部门，其自身的发展必然包含在社会的总体发展过程中。
因此，科学发展观也就包含了国防建设与经济建设的协调发展。
科学发展观指出社会总体的协调发展其核心是以人为本，人是推动社会全面、协调、可持续发展的原动力，任何背离以人为本的发展观是短视和没有生命力的。
那么军队作为国防建设的主体，它的现代化首先要以军人为本，激发军人的创造力，让军人具有正确的军人价值观、军人道德观和职业归属感。
在改革开放的近三十年中，我国军队建设有了长足的进步，这与千千万万名现役和曾经为军队做过贡献的每一个军人息息相关。
重新审视军人的道德，从军人出发，以军人为本，才能保证军队建设的跨越式发展。
我们不能因为军人职业的特殊性，而抹杀军人作为人的普通性，军人也是人民，科学的发展观也应该维护军人的根本利益。
要让军人具有正确的价值观，不仅仅是军队自己认识到军人的价值，而要求上到国家高层，下到黎民百姓认识到军人的价值，才有可能使军人的价值真正得到体现。
但中国军人却没有得到满足他们需求的合理供给，这也就是产生了军人需求与供给极不均衡。
马斯洛的“需求层次”理论中谈到人最基本的需求是生理和生存的需求，我们且撇开生理的需求，只谈生存。
毫无疑问，军人是国家供给制，不用考虑生存的问题。
那生存的质量呢?
我们在谈小康社会，在谈人民生活水平的普遍提高，好象这一切把军人刨除在外，只谈军人应该随时随地奉献，但光让军人吃饱肚子是远远不够的。
所以中国军人可以忍耐，可以奉献，但不代表中国军人只能忍耐，只能奉献。
军人得不到有效的激励，是国家巨大的隐患。
我们的中国军人是人民的儿女，是广大工人、农民、知识份子的孩子，我们的军人更加了解父辈的艰辛，我们的军人更加希望全国的人民过上富裕殷实的生活。
但让军人忍耐、奉献是不能让全国普通人民进入小康社会的，也不能让几千万贫困人口脱贫。
因此，不能让军人一味的忍耐和奉献，军人的价值虽然用货币无法衡量，但却是不可估量的。
——自我实现、自我价值的实现，才能在和谐社会中建立和谐发展的军队，才能让军营的绿色成为社会的和谐色。
道德是一种意识的事物。
脱离军人本身，而空谈军人的道德，违背了人的发展规律。
军人的道德是建立在承认其价值和体现其价值的基础之上，如果军人得不到其付出相对等的补偿，那么军人的道德对军人没有任何约束力和说服力。
过去，我们总在对军人进行道德教育，教育军人应该怎么样，但现在看来，这些教育对军人的激励作用很小，反而造成了很多军人的抵触情绪。
对于大多数人来说，从军还是一种谋生的手段，只有在解决了生存问题之后，才能提倡军人的道德。
但仅仅是生存还解决不了军人的道德问题。
军队不是真空，军人不是超凡脱俗的圣人。
而现阶段我国军人的主要支出还是生活必须品，生活支出占家庭全部支出的比例较大，恩格尔系数很大，可以说生活水平和质量很低。
甚至，很多军人整天在为家庭的生计而奔波。
可以想象，在这种条件下，军人怎能爱岗敬业，怎能有正确的军人职业道德观。
古语讲重赏之下有勇夫，现代新军事革命更是人才的竞争，合理的物质激励是基础，合情的精神激励相配套才能让军人树立正确的职业道德观。
军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。
只有这样才能建设好这个集体，更好的行使自己的职能和完成国家赋予的任务。
因此，军队本身必须合理的配置军事人力资源。
目前，我军人才流失现象比较严重。
即使一些留在部队的高级技术人才，也没有发挥出其应有的作用。
这么多军队优秀人才离开军队这个大集体，除了军队的待遇低这个原因外，军队自身不能很好的使用配置这些人才也是一个重要的原因。
要让军队中的每一个人产生职业归属感，必须根据每一个军人的实际情况和特点，决定他们的报酬、奖励、晋升等。
使各类军队人才能够清楚地看到自己在部队的发展前途，以增强其为军队现代化建设尽心尽力的动力。
现阶段，我军在人才建设上的突出问题就是不能以人为本，不能合理的用人，特别是高学历、高素质人才的使用很不恰当。
很多单位只讲求口头上的重视人才，过分重视人才的数量，而没有真正的合理使用人才。
而没有让他们发挥专业特长，很多硕士、博士高学历军人的工作岗位和专业不对口，学以无法制用。
这势必打击军事人才的职业归属感，很容易造成他们的流失。
在某些军队单位，硕士、博士毕业后即使受处分也要脱离部队的现象时有发生。
我们一边强调重视人才，一边却不使用人才，这成为我军现代化建设的重要障碍。
只有重视并且提倡军队人才特别是高学历人才的流动，才能避免有的单位缺乏人才，有的单位浪费人才的现象发生，使人才始终处于被激活的状态，增强人才活力。
可以想象，如果高学历军人遍布在军队的许多重要岗位，军队现代化建设的面貌改观有多大。
我们不能完全苟同“精英治国”、“精英治军”的绝对正确，但应该认识到高学历“精英”在治国和治军中的不可替代作用，他们是提高军队战斗力和军事威慑力的根本支柱。
总的来说，科学发展观不能仅仅停留在口号上。
以人为本，在军队就是以军人为本。
只有在给予军人合理的物质待遇基础上，优化配置军事人力资源，做到人尽其才，才尽其用，使军人得到全面协调发展，才能使军人创造价值，提升价值，军人的道德观和职业归属感必然也就随之增强。
努力践行“忠诚于党”
这一当代革命军人核心价值观的首要要求。
赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。
集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。
民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。
“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。
忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。
忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如一、决不移易。
忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。
在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。
到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。
“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。
忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。
一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义;。
一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。
正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要。
的道德规范和价值要求。
服务于少数人的统治;对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。
只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。
“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。
我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。
部队的思想政治教育，是用党的科学理论、军队根本职能、先进的思想道德和法纪法规等，教育引导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观的实践活动。在现行的思想政治教育中，我们的教育方式、方法不够灵活，教育的针对性、实效性不强，严重影响了教育质量和效果，很难达到思想政治教育目的。
导员不仅要参与监督执法、后勤经费争取等工作，有时还要参加防火、后勤等岗位的各类考试，难于分身，只能象征性地开展思想政治教育，导致基层政治教育弱化，出现指导员唱“独角戏”现象，有的甚至仅由排长来组织政治教育的尴尬局面。
（二）教育手段老化。近几年来，基层部队基本配备了笔记本电脑、投影仪、视频会议系统等多媒体教育设施，这在一定程度上丰富了教育手段。但基层部队思想政治教育形式沿袭过去的老观念、老套路、老经验的“三老”现象依旧严重，教育手段还比较传统单一，创新不够。一是侧重于正面宣教、理论灌输，方法呆板。注重“我说你听、我读你记”的“说教式”传统模式，倾向以正面的理论、高尚的情操对官兵进行理论灌输，难于引起官兵的兴趣，教育疏导缺乏针对性、实效性。二是侧重于课堂教学、答疑解惑，形式单调。大部分基层单位习惯于按照上级政治教育内容单纯开展课堂教学，课堂上“原原本本读教案，简简单单写提纲”的现象比较严重。三是侧重于层层传达、单向灌输，时代感不强。“上课作报告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面发挥不了作用，缺乏时代色彩。
当前，基层部队思想政治教育工作存在的问题和不足，有个别现象，也有共性的，究其原因，既有主观因素，也有客观因素。通过基层调研了解和分析，主要有以下四个方面。
（一）思想不重视是主导因素。一是个别单位片面地把政治教育当作“软指标”，认为可多可少，可有可无，甚至认为只要把“中心工作”抓住了，“业务工作”搞上去了，部队不出事，搞不搞教育无所谓。二是有的单位对待政治教育态度不端正，应付了事，“会上说说就是动员了，材料念念就是学习了，抄抄笔记就是完成了”，对具体问题很少有实质性的讨论。结果讲者是昏昏然，听者是晃晃乎，学了、记了、考了，但对所学何“题”浑然不知，更谈不上掌握其精神实质，导致教育流于形式，难以达到春风化雨、“入心、入脑、入耳”的目的。
（二）政工队伍不够专业精通。近几年，部队从地方院校招收了不少大学生，但总体来看，进防火部门的多，进政工部门的少。现在基层政工干部的来源，主要靠部队生长干部，但这些干部都是从战士直接考上的，虽然通过院校的学习掌握了一些理论知识，有了文凭，但他们缺乏基层政治教育方面的知识与技能方面的专门培养，对讲政治课感到比较吃力，授课效果不佳，讲的道理经不起推敲，没有说服力，对教育质量影响很大。有的虽是老政工，授课经验富，但大多“半路出家”，理论覆盖面不够广，知识含金量不够高，知识水平不够渊博。这些都表明部队教员队伍专业还不够精通，这是导致教育质量不高的基本因素。
（三）教学不够丰富生动，观念不超前，不能跟上时代节拍。应该说，近几年部队在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明显的进步。但是随着经济建设的进一步深入，社会大背景严重影响警营小环境。比如：兵役制度、士官制度的改革，独生子女、单亲子女等成份的增多，发达地区兵员与贫困地区兵员的差异等等，这些都是思想政治工作必须面对的客观现实。但有些单位搞教育还是老一套，“课堂灌输”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老传统还大有存在，空洞说教满堂灌，一人讲课大家听，习惯于“上大课”、“上下一般粗、横竖一刀切、整体一锅煮”，教学还不够丰富生动，这样教学环境难以启迪影响官兵、敲开官兵思维、开拓官兵视野。加之现在很多战士是80、90后出生，期望值高，社会成分复杂，希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，他们希望在学习中获得理论教益和知识的启迪。他们迫切需要丰富生动、喜闻乐见的教学方式。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇二
一学年以来,我校以不让学生遭受邪教毒害，树立正确的人生观、价值观和科学观为目的，积极主动开展“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命”教育活动，让学生认识邪教组织反科学、反社会的本质以及对人类的危害，让每位学生自觉拒绝邪教、反对邪教。具体措施如下：
一、明确指导思想。
以“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，不断完善预防青少年违法犯罪、迷信邪教的组织机构建设，加强青少年法制宣传教育和思想道德建设，提高青少年综合素质，增强未成年人自我保护和抵御不法侵害的能力，努力为我校未成年人健康成长创造良好的环境，为维护我校秩序稳定做出贡献。
二、健全组织机构，明确职责任务。
根据我校实际情况对学校预防青少年迷信邪教工作领导小组组成进行了进一步调整、充实与完善。各班主任按照领导小组统一部署，明确职责任务，充分发挥各自职能，密切协作配合，切实为青少年远离邪教、遵守法纪创造出良好的外部环境。
组长：钱俊华史爱琴。
副组长：卢丽梅钟喜民付勃吴岩岩张星。
组员：杨丽白月。
三、无邪教校园的创建。
1、发挥全方位教育作用，以报告会警示学生。
发挥全方位教育作用，紧贴学生实际，以“远离危险、远离邪教”为主要内容，深入各班定期举办法制专题讲座。学校结合学生、学校、家庭、社会的现状，对青少年迷信邪教典型案例进行剖析，说明目前青少年信邪教主要原因是对邪教性质的茫然和无知，重点讲解了什么是邪教、邪教的危害，同时采用互动形式就同学们提出的各种邪教问题进行解答，提高了学生的意识，自我保护意识，使他们能学科学、用科学，依法维护自身合法权益、抵御不法侵害。同时，由派出所民警、法制副校长不定期向师生进行违法犯罪的典型案例，并邀请校外法制辅导员区法院同志举办法制报告会，向师生们介绍了《未成年人思想道德建设》、《反邪教法规》等相关的法制法规。使师生及时了解当前违法犯罪的状况，进一步敲响警钟。增强了全体师生的法制意识、遵纪守法的意识及对邪教的防范意识，提高他们的自我保护能力。
2、发挥教师、学校、家长作用，编制预防网络。
加强教师的法制观念，通过加强师德教育，增强了广大教师监督保护学生的责任感和使命感，宣礼讲法，及时帮助、引导学生远离犯罪，特别是关注问题学生学习、生活问题;发挥学校主渠道作用，将法制教育列入教学大纲，切实保障法制教育落到实处;利用家庭这个青少年成长教育的重要课堂，努力提高家长的法制意识和教育方法，耳濡目染宣传守法意识，营造家庭和谐、守法环境。
3、充分利用各种纪念日，有针对性地开展法制教育。
学校工作小组因地制宜的把握禁毒日、公民道德实施纲要纪念日，法制宣传日等有利时机，有针对性和侧重点的成功举办了系列法制宣传教育活动。营造法制氛围，取得良好效果。
4、加强了宣传教育工作。
教师深入年级、班级进行宣讲有关政策及法律，提高广大学生识邪、防邪、拒邪、反邪的意识和能力。教育学生认识邪教组织的邪恶本质：反社会、反科学、反政府、坑人类。他们编造歪理邪说蒙骗群众，侵害群众利益，扰乱社会秩序，破坏经济发展，甚至将矛头指向共产党的领导和人民政权。组织学生多次观看学校反邪教宣传专栏,提高认识。
四、加强师德师风建设。
确保教职工不出现邪教问题。组织教职工认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，牢固树立正确的世界观，人生观和价值观。自觉抵制各种歪理邪说，忠诚党的教育事业，为人民服务。
反邪教工作是一个长期的、不间断的过程，我们将提高警惕，及时而有效地向学生宣传科学精神和进步知识，用科学知识来武装头脑，信科学、讲科学。让孩子们有一个健康、活泼的学习和生活氛围，积极打好反邪教的战役。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇三
我校按照上级有关反邪教的要求积极采取措施，在师生员工中开展了反邪教活动，为进一步搞好我校反邪教教育工作，收到更好的效果，现将开展情况总结如下：
一、明确指导思想和工作目标。
以“三个代表”重要思想和党的全会精神为指导，深入贯彻落实中央、省、市、区有关反邪教的方针、政策及有关文件精神。本着覆盖全体师生，注重实效的原则，以弘扬科学精神，认清邪教本质，坚定理想信念，坚决抵制邪教为主题，以全体学生、教师为主体，以校园文化活动为载体，密切结合行风建设教育活动，全面持续地开展反邪教教育工作。不断提高广大师生反邪教斗争认识，增强责任感、使命感和防范意识，提高抵制邪教与邪教作斗争的能力，切实维护学校的安全稳定，为构建和谐校园创造良好条件。
二、加强领导，建立组织。
为确保我校反邪教教育活动取得很好的成效，我校特成立了反邪教警示教育活动工作小组：
组长：蒋晓闻。
副组长：肖文斌。
成员：全体行政人员及班主任。
政教处和大队部具体负责此项工作的实施。
三、广泛宣传，提高防范能力。
1.成立领导小组，加强对开展反邪教警示教育活动的组织领导，制定学校反邪教活动计划方案。弄清什么是“邪教”，什么是“宗教”，明白邪教对社会的危害性，了解我国有关宗教的政策法规，班子成员把握方针政策，建立防范邪教工作领导小组，制定警示教育活动方案;组织教师学习，布置任务。
2.周一的国旗下讲话，大队部教师刘小勇老师作《反对邪教》的主题发言，让全校师生正确区分宗教与邪教。
3.各中队以《崇尚科学，反对邪教》为主题出好一期黑板报，向班级中的同学介绍“邪教的实质”、“邪教的危害”、“我国宗教的政策法规”等小知识。
4.红领巾广播在节目中向同学们宣传“防范与处理邪教”的知识。
5.5月15日，我校请徐家井派出所陈伏生副所长到我校为全体师生作了一次以“反邪教”为主题的法制知识讲座，效果很好。
自开展反邪教教育活动以来，我校受教育师生员工达6000多人，受教育率100%，通过开展活动，全体师生员工反邪教的意识得到了提高，全体师生员工做到了“四不”(不听、不信、不传、不入)，长期以来我校无一名师生员工参与邪教活动，反邪教工作收到了较好的效果。
总之，反邪教工作是一个长期的，不间断的过程，我们将提高警惕，警钟长鸣，适时而有效地向学生宣传科学精神和进步知识，用科学知识来武装头脑，信科学、讲科学，不断提高师生员工抵制邪教的能力。同时希望上级有关部门多下发一些反邪教教育方面的宣传材料，进一步加强对此项工作督查指导，使之收到更好的效果。
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部队形势政策教育教案（通用24篇）篇四
警示教育活动是我们党推进反腐倡廉、加强党风廉政建设的重大举措，是加快社会主义新农村建设的重要保证。反腐倡廉关系执政党的命运，是永葆执政党青春常在、充满活力和长治久安的重要基础。
1、党员领导干部不能背离党的宗旨。陈津浦贪污贿赂案深刻地揭示这一点,面对滚滚而来的市场经济浪潮，失去了本该保持的警惕、冷静、操守，忘记自己本身来自于劳动人民、忘记了党多年的培养教育、更忘记了人民提供衣食住;贪图享受，不甘清贫，崇尚拜金，私欲膨胀，给党和国家利益造成了很大损失，最终走上犯罪的道路，留下深深的忏悔。
2、党员领导干部不要把人民赋予的权力当作自己谋取私利的工具。正确的行使权力，能为人民办实事、谋利益，反之，就会适得其反。那些居功自大、专横跋扈，把权力当作自己谋取私利的资本，趁机捞财，损害党和人民利益，损害党在人民群众中的形象，到头来自己也必将遭到“身囚”之苦，悔恨终生。从领导干部到囚犯往往是一步之差、一步之遥，然后就是这一念之差，一步之错，让人悔恨终身。我们千万不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和美满的家庭去以身试法，换取身外之物，最后导致身败名裂，害己、害人、害家庭，这样的教训太深刻了。
3、要切实加强学习，提高自身拒腐防变能力。警示资料里的所有服刑人员，无一不是放松了学习，放松了思想改造，逐渐丧失了反腐警惕性，最终走向了腐败犯罪的深渊。作为一名领导干部，我深刻意识到自己所从事的工作在人民群众心中的地位，事关社会主义和谐社会的成败，因此自己更应该不断加强对党的方针、政策和党纪、国法知识的学习，更要加强自身的世界观的改造，树立正确的人生观、价值观和理想信念，增强廉洁自律意识，严格遵守廉洁规定，不断提高反腐倡廉的自觉性和自身免疫力，增强责任感和使命感，坚持原则，管好下属，把好“民生关”，维护人民群众利益。
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部队形势政策教育教案（通用24篇）篇五
我校在上级党委和教育部门的领导下，依据普陀教育局的有关反邪教通知要求，学校按照分阶段、分步推进的原则，及时有计划、有步骤开展了以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题的反对邪教警示教育活动，增强广大教师和退休教职工识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、迷信等活动的本质及危害性。防止“”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园，为培养身心健康的接班人创造良好的育人环境。现将有关活动情况总结如下：
一、抓领导，强管理，建立无邪校园工作机制。
为确保创建活动深入、持久、健康地开展，学校建立了一套行之有效的创建运行机制，切实加强了反邪教的力度。
一是组织健全化。活动开展之初，学校就成立了由校长为组长、党支部书记为副组长的领导小组，小组成员由各职能科室的负责人组成，具体对本科室的工作担负起领导教育的功能，形成了较为到位的组织网络。
二是宣传规范化。为了提高全校师生的认识，我们学校及时召开教职工大会与年级学生会议，组织学习“反邪教警示教育”有关文件，组织师生学习《反邪教警示教育宣讲提纲》、《反邪教常识》，完成反邪教知识问卷。通过宣传学习，使师生更深刻地认识到邪教对国家政权和社会稳定危害的程度，邪教是当前社会稳定，人民生产、生活和生命、毒害青少年的“祸源”，也使师生更清楚地认识邪教的本质和危害，增强识别和自觉抵制能力。
二、抓师德，重教育，夯实无邪校园工作基础。
校园反邪教工作的主要执行者是教师，只有教师师德的高尚，校园反邪教工作才能有坚实的工作基础，为此我们在学校党支部统一领导下，组织党员教师开展了反邪教警示专题教育育活动。观看反邪教警示教育专题片。联系自己的思想实际，写出体会文章，警醒广大教师。
三、抓阵地，树典型，深入开展无邪校园创建工作。
学校如何结合自身的特点，反对邪教、远离邪教，既教育好学生、又扩大对社会的宣传已经成为一个重要课题。两个月来，我们重组织、重宣传，充分运用校园内的五个阵地，开展了一系列卓有成效的活动。
一、升旗仪式。升旗仪式是学校一贯的宣传教育活动，是一个重要的宣传教育阵地，它具有宣传面广、实效性强的特点。为了让学生深入了解邪教育的罪恶本质与反动用心，认识开展与邪教作斗争的重要意义。我们从报刊、网络上搜索了大量的活动实例与教育资料，通过集体整理后，在早操时间开展了“崇尚科学，拒绝邪教”的倡导活动，要求全校同学结合实际开展活动。
二、班团活动。为了让反邪教活动经常化、深入化，学校要求各班以班委、团支部的名义开展讨论活动。学校明确要求，活动前必须作认真而充分的准备，保证教育活动的效果。通过活动，学生们纷纷反映，通过教育活动，他们看清了邪教的险恶用心与邪恶本质。
三、征文活动。我们在学生中开展反邪教征文活动，使学生真正理解邪教的本质和危害，自觉远离邪教。
四、宣传窗和影视。为了增强教育的直观性，学校还将上级各部门发放的宣传资料，在学校宣传窗里进行张贴，用血淋淋的事实来教育同学们，警醒同学们。另外学校还将反邪教活动与法制教育结合起来，多次组织青少年法制教育及观看了禁毒电视剧《远离毒品》，从而让他们看到了毒品的真面目，看完电视剧，同学们个个义愤填膺，大家纷纷表示一定要认识到毒品的危害，向家人，向亲戚、朋友，向所有和自己有来往的人宣传毒品的危害，从而使大家远离毒品。
四、下阶段工作思路。
下阶段主要是落实长效教育机制，把反邪教警示教育活动作为一项长期工作，常抓不懈，把它列为学校德育工作的一个重要内容，渗透到思想政治课等社会学科中去，使反邪教警示教育活动扎实深入地开展下去。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇六
11月17日《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的精神》文章中指出：“密切党群、干群关系，保持同人民群众的血肉联系，始终是我们党立于不败之地的根基。一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。我们要适应新形势下群众工作新特点新要求，深入做好组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众工作，虚心向群众学习，诚心接受群众监督，始终植根人民、造福人民，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民心连心、同呼吸、共命运。要从人民伟大实践中汲取智慧和力量，办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，纠正损害群众利益的行为。”加强和改进党的作风建设，始终保持党同人民群众的血肉联系，这是我们党的老传统，也是新时期新要求。只有始终保持党同人民群众的血肉联系，才能保持党的先进性和纯洁性，增强党的创造力、凝聚力和战斗力。
“大树扎根于沃土，高楼立足于基石”。人民群众是我们事业发展的根基，也是推动社会管理创新的重要力量。作为基层干部，密切联系群众，服务群众，做群众工作一定要心系群众，融入群众、服务群众，只有这样，才能赢得群众的信任，才能获得群众的支持。做好群众工作要做到“三入”。
一要身入群众，关注民生。就是要走出机关，走出文山会海，扑下身子、放下架子，到群众中去。毛泽东同志曾经指出，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群众生活在最基层，对党的路线方针政策落实情况感受最深切，也最有发言权，反映的问题往往最真实、最可靠、最准确。通过与群众面对面接触、交流，特别是注重走访偏远的地区，困难的群众，了解他们的生产和生活，听取他们的意见，可以掌握最真实、最鲜活的社情民意，可以拉近干群距离。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇七
近年来，武警贵州省总队黔东南苗族侗族自治州支队从加强保密教育、严格落实制度和完善硬件设施建设等方面入手，扎实做好保密工作，有效杜绝了失泄密案件、事故的发生。该支队连续多次被武警部队评为安全工作先进单位。
这个支队坚持把筑牢官兵思想防线作为做好保密工作的前提，每年组织官兵深入学习安全保密工作的方针、政策、法规以及武警部队关于安全保密工作的有关指示精神，观看总政下发的《谍网与情网》、《无形的较量》等警示片，并广泛开展读书演讲、知识竞赛等活动。
他们坚持把加强设备管理作为预防失泄密案件事故的根本手段，对所有计算机、软盘、u盘和移动硬盘统一编号、定人定责管理，上班期间坚持“谁使用、谁负责”的原则由干部自己保管，下班后统一由保密室保管，从制度措施上保证涉密电脑、存储介质不出办公区。此外，该支队还始终把加强硬件建设作为做好保密工作的必备条件。近几年，他们先后在办公室添置了铁皮柜，在会议室外增设了手机放置专用柜，为重要涉密场所购置了碎纸机、防盗门、防护窗、隔离栏等保密设施，达到了人防、物防、机防的有机结合，构筑起“铜墙铁壁”，确保了保密工作万无一失。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇八
习**在党的十九大报告中讲到：“培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人，永葆人民军队性质、宗旨、本色。”民兵作为一支党领导的武装力量，无论时代怎么发展，社会如何变化，培养高尚的道德情操都是民兵立身做人、履职尽责的永恒课题。我们一定要认真落实习**指示要求，始终保持人民军队的优良作风，自觉加强主观世界改造，进一步纯洁思想道德、筑牢精神支柱，立起新时代民兵的好样子。
习**在参观考察山东孔府和孔子学院时指出，国无德不兴，人无德不立，必须加强全社会的思想道德建设，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力。引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航标灯”，如同风浪里稳神定力的“压舱石”，一直是兴国、强军、立人的坚实基石和顶梁支柱。一个国家和一个民族，只有崇德向善成为主流，并持之以恒地熏陶、传播和教化，才能产生强大的向心力。
（一）国无德不兴——培养高尚道德情操是弘扬传统的现实需要。崇德向善是我们民族的底蕴。在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲学、“己不所欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善是我们这个民族的底蕴，也是应当恪守的底线！习**在与北京大学师生座谈时，曾引用《管子》名句“国有四维，礼义廉耻。四维不张，国乃灭亡”。意思是，礼、义、廉、耻是维系国家的四项道德准则，如果它们不能被推行，国家极易灭亡。革命军人一直是广大群众心中的道德楷模、文明使者。土地革命时期，我军就鲜明提出爱护工农利益的口号，明确“三大纪律、八项注意”，初步确立我军的道德原则；抗战时期，形成的“官兵一致、军民一致、瓦解敌军”三大原则，丰富和发展了人民军队的道德传统；建国后，多次修订《政治工作条例》，从法规制度层面不断对军队道德建设进行固化。
（二）军无德不强——培养高尚道德情操是履行使命的重要保证。军人道德，也称“武德”，它凝聚了共产主义的高尚精神，反映了广大人民的根本利益，能够激发出一往无前、克敌制胜的强大动力。民兵作为国家的武装力量和后备军，在不久的将来，会面对艰巨繁重的支援保障作战任务，面对当前国内外复杂形势，我们必须通过纯洁思想品质、锤炼道德修养来筑牢思想防线、鼓舞军心士气，才能在面临突发事件、艰苦环境、险重任务、生死考验等关头，始终做到有定力、能自制、守底线、不越轨。习**曾引用《孙膑兵法》名句“德行者，兵之厚积也”发出号召：武德是军队的深厚基础，它体现在军人履行职责的整个过程，表现在军人生活的各个方面，我们要时刻不忘加强军人道德修养，努力做有品德的革命军人。军人是时代的先锋、民族的精英，更是担负神圣使命的中国脊梁，作为民兵的我们，也要不断加强自身道德修养，做有品德的新时代民兵。拿破仑曾说过：“人世间有两种武器——精神和利剑。在短期内，利剑可能凌辱精神；从长远看，精神必将战胜利剑。”我军在与国民党军的长期斗争中，武器仅仅是大刀、步枪和山炮，虽然剑不如人但凭借着武德精神力量，不断从胜利走向胜利。相反，国民党军虽然武器先进，却因为武德的缺失而节节败退。
（三）人无德不立——培养高尚道德情操是成长成才的基础支撑。习**在《之江新语》中有一句话，“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”常言道：“有德有才是正品、有德无才是次品、无德有才是废品、无德无才是毒品”。品德是立身立业之本，一个品德低劣的人，学问越大、本领越强，危害越大、祸患越深。正如北宋司马光所讲：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。”习**曾引用《大学》名句告诫社会：“‘德者本也’，道德之于个人，之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。”党的十八大以来，党中央重典治乱、打虎拍蝇，查处了一大批贪官污吏，他们中不乏学问高深者，也不乏才能出众者，但缺少品德、丧失底线，最终沦为阶下囚，成为党和人民的罪人。这就启示我们，唯有持续加强品德修养，才能赢得他人的信任、尊重、帮助和支持，才能在社会上拥有地位、体现价值。
《军人道德规范》确立了全军官兵共同遵循的行为准则：听党指挥，爱国奉献，爱军习武，尊干爱兵，严守纪律，坚守气节，艰苦奋斗，文明礼貌。对于我们民兵来说，就是要永葆人民军队的性质和宗旨，品德修养必须高于一般道德标准，赋予更深刻的时代内涵。
（一）铁心向党的坚定信念。作为党领导下的武装力量，民兵就应高举旗帜，铁心向党，让听党指挥的红色基因融入血脉之中。红色基因一旦与时代同频共振，定能在强军枝上绽放新芽。在海南琼海潭门镇，有一支英雄民兵连队——潭门海上民兵连。1985年8月，在国家“开发南沙、渔业先行”战略方针指导下，潭门海上民兵连在潭门渔业民兵分队的基础上组建成立。维护海洋生态，协助海警巡逻、支援岛礁建设……在潭门海上民兵连连队荣誉室墙上，悬挂着的近几年民兵们的辉煌战绩。2013年4月，习**在海南考察期间，亲切看望由潭门渔民组成的海上民兵连，听说民兵连维护海洋权益的感人事迹后，他说，我很受感动，你们都是好样的。荣誉是激励，责任是动力。听党指挥对于潭门民兵来说从来不是一句口号，而是实实在在的行动。每次接到急难险重任务，他们抛家舍业，义无反顾返回任务一线。2017年8月，连队接到上级任务指令，要求24小时准备、36小时到达目的地。接到命令后，民兵连迅速组织民兵，为渔船补给淡水、油料等物资，装载任务所需装备器材，不到30个小时就完成了任务。“南海就是我们的祖宗海，南沙就是自家的责任田”，这种朴素的爱海、爱国情怀，已升华为强烈的使命意识。三十多年来，潭门民兵赤诚之心永不褪色，忠诚之心永远向党。新时代，潭门民兵定会传承铁心向党的优良传统，贯彻落实习**重要指示，守护好祖国的蓝色国土。
（二）甘于奉献的革命情怀。爱国奉献是中华民族世世代代自强不息的精神财富和力量源泉。多少年来，千千万万中华儿女立足本职岗位，弘扬爱国奉献精神，不讲条件、不求回报、不惜代价，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖国建设得日益繁荣昌盛。建功新时代、担当新使命，同样离不开爱国奉献精神。作为民兵，人生只有融入强国强军的伟大事业中，才会更有价值。“我是民，也是兵，身为民要守护家园，作为兵要保卫祖国。我只是尽了一个民兵的基本义务”，这是守护开山岛32年的民兵王继才的真情吐露。一朝上岛，一生为国。坚守32年，王继才永远留在了开山岛。回顾王继才不平凡的一生，“守岛就是守家，国安才能家安”始终是他最朴素的情感。在王继才眼里，使命大于天，责任重于山，为了五星红旗每天冉冉升起，32年如一日，以海岛为家、与海水为邻、和孤独为伴，在没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上，默默坚守、矢志不渝，把人生的青春年华奉献给了祖国的海防事业，用信念和奉献书写了壮美人生。他不愧为全国“时代楷模”，不愧为践行社会主义核心价值观的优秀代表。习**对王继才同志先进事迹作出重要指示，高度评价王继才爱国奉献的一生，号召我们“要大力倡导这种爱国奉献精神，使之成为新时代奋斗者的价值追求”。新时代是奉献者的时代。作为一名新时代民兵，我们要认真学习王继才的先进事迹，大力弘扬爱国奉献精神，不忘初心、牢记使命，用奋斗成就伟大梦想，靠奉献赢得新的荣光，争做担当强国强军大任的时代新人。
（三）矢志打赢的精武担当。矢志打赢，就要始终牢记我军的根本职能和宗旨，保持常备不懈，随时准备应急处突，扎扎实实抓好军事训练。习**强调“要坚持底线思维，树立随时准备打仗的思想，宁可备而不战，不可无备而战。”这告诫我们，在和平时期，民兵不能只想着市场不想“战场”，应继续保持箭在弦上、引而待发的“战争”警觉。当前，我国面临的恐怖威胁、自然灾害、社会突发事件等非传统安全威胁呈上升趋势。作为我国武装力量组成部分之一，民兵已然成为执行非战争军事行动的一支重要力量。非战争军事行动，虽然不是真正的战争，但危险无处不在，这就要求我们必须具备英勇顽强的战斗作风和矢志打赢的精武担当，注重锻造自身过硬的军政素质，时刻做好参加非战争军事行动准备，关键时刻能够站出来、豁出去、完成好。近年来，随着国防和军队改革的深入推进，我国民兵建设驶入转型发展快车道。民兵力量结构正由机械化战争条件下的传统作战力量为主向信息化战争条件下的新型保障力量为主转型，支援保障对象正由陆军为主向诸军兵种全面覆盖转型，初步实现由庞大走向强大、由精干走向精锐。新时代民兵队伍要不断提高战备执勤和应对处置突发事件的能力，勇于在急难险重任务中经受锻炼，培养过硬的意志品质，确保一有情况，能够召之即来、来之能战、战之必胜。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗争年代，广大民兵不论在凶残的敌人面前还是在艰难困苦的环境中，都表现出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌现出许多英雄模范人物，创造了可歌可泣的英雄业绩。在战斗中，他们为了党和人民的事业，为了捍卫祖国的主权和领土完整，不怕艰难险阻、不怕流血牺牲，英勇顽强、奋勇杀敌；在敌人的刺刀和威逼利诱面前，昂首挺胸，决不投降，慷慨就义，保持崇高的革命气节。在新时代，这种精神永远是我们克服困难、战胜敌人的强大动力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴发。疫情就是命令、防控就是责任。为切实打赢这场疫情防控阻击战，广大民兵坚决贯彻习**号令，始终高扬民兵战旗，强化政治责任、扛起政治担当，保持战斗状态、发扬拼搏精神，勇于承担防控任务，从严落实防控措施，努力当好高举旗帜的引领队、舆情引导的宣传队、卡口查控的先锋队、社会治安的巡逻队、保障生活的支援队、支持全局的动员队、困难扶助的亲情队、心理咨询的安抚队、复工复产的突击队、火线攻坚的榜样队，以高扬民兵战旗为党旗添彩、为军旗增辉。
一代民兵有一代民兵的样子，一代民兵有一代民兵的风采。民兵队伍之所以能够血脉赓续是因为每一代民兵都用自己的样子赢得不同时代的认可。新时代的民兵如何立起好样子，就要看我们如何做。
（一）立起好样子，就要培塑灵魂。灵魂是统领，是根本，信念历久而弥坚、觉悟纯粹而高尚，方能挺起我们的精神脊梁。民兵作为一支党领导的下的武装力量，要培塑灵魂，最根本的是树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，坚持用党的理论特别是***新时代中国特色社会主义思想和***强军思想武装头脑，扎牢信仰信念的根基。要自觉树牢政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到党有号召我有行动，时刻听党话、跟党走；树立正确的世界观、人生观、价值观，激昂为投身伟大事业、实现伟大梦想而奋斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤诚信念铸就新时代民兵的精神丰碑。
（二）立起好样子，就要闻令而动。军民结合、平战结合、寓兵于民是我国民兵的特色，平时为民，战时为兵。关键时候，民兵队伍既要随时冲的上，还要随时听从召唤。兵民是胜利之本，战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。无论是穿梭在大街小巷的上班族，还是徜徉于文山书海的大学生；无论是奉献三尺讲台的辛勤园丁，还是忙碌在医疗战线的白衣天使；无论是国家公务员，还是格子间的企业白领……只要祖国一声召唤，民兵随时应召而来，为国出征。针对民兵战时担负情报、运输、工程等保障任务的实际，立足各自生产岗位，在企业组织的护厂护路、劳动竞赛和技术比武中，在成建制参加的兴修水利、抢险救灾、植树造林和其它重点工程建设中，在执行反恐维稳、对抗演练等非战争军事行动任务中，不断磨砺自身能力，确保能够随时闻令而动。新时代中国民兵向祖国和人民宣誓：民兵也是兵，随时可出征；民兵也是兵，一定打得赢！
（三）立好起样子，就要坚守岗位。民兵战时随时准备参军参战，抵抗侵略，保卫祖国，平时坚守在自己的岗位上，积极参加社会主义现代化建设，带头完成生产和各项任务。王继才同志守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生。我们要学习这种坚守岗位的奉献精神，要使之成为新时代民兵的价值追求。全体民兵应紧密联系自身实际，紧贴使命任务和岗位职责，以王继才同志为榜样，扎实工作，开拓奋进，在岗位建功，在全社会形成崇尚先进、学习先进、争创先进的生动局面，做中国特色社会主义的坚定信仰者、祖国利益的忠实捍卫者、新时代的不懈奋斗者，在平凡的岗位上书写不平凡的人生华章。聚是一团火，散作满天星，作为一名民兵就要立足平凡，当我们将爱岗敬业当做人生追求的一种高度时，就会在工作中多一份奉献，多一份责任，多一份上进！
（四）立起好样子，就要重视品德。品德是立身做人的基本准则，也是干事创业的重要基础，更是保持本色、立好样子的根本保证。新时代民兵应在自觉维护和践行社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上走在全社会前列。通过模范践行社会主义核心价值观，坚持向上向善的追求，坚守道德高地。要见贤思齐，多向实践中涌现出的英雄模范学习，多向身边先进典型学习，不断完善自身，在品德操守上加强正能量辐射，赢得人民群众发自肺腑的点赞。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇九
邪教作为一种长期存在的社会问题，其本质是反社会、反政府、反科学、反人类，是一种具有危害性、对抗性的破坏力量，影响国家安全和社会政治稳定。它与民族分裂主义和国际恐怖主义一同被看作是当代国际社会三大瘟疫，历来是世界各国政府共同打击的对象。在我国，邪教坑害百姓，扰乱社会治安，危害国家安全，已经成为全社会的公害。
为了深入学习贯彻中央和省、市、区关于同邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法律、法规，增强广大师生识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园文化，为培养“四有”新人创造良好的育人环境。我们双语学校在奎文区教育局的正确指导下，以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，严格执行区教育局关于反邪教教育活动的实施意见精神，开展了“崇尚科学，反对邪教，珍爱生命”的警示教育活动，现将活动情况总结如下：
一、健全组织机构。
为保证学校反邪教警示教育活动取得很好成效，我校成立反邪教警示教育领导小组，张则香同志为组长，张和平、石玉明同志为副组长，张俊峰、宋延芳、于建民等同志为组员。张俊峰为联络员。在接到通知的当天的中层会议上，传达学习了区教育局下发的反邪教教育活动文件精神。做到校领导先行一步，对反邪教警示教育活动高度重视，做到提高认识，加强领导，狠抓落实，确保反邪教警示教育活动健康开展。
二、全面宣传发动。
接到通知后，学校立即制定反邪教警示教育活动方案，召开全体在职教职工会议进行学习，广泛宣传发动、部署工作、发放反邪教宣传资料，做到师生人手一份。在学校周一的升旗仪式上，校领导作了反邪教的专题讲话，大队长刘忠秀同学向广大师生发出了反邪教活动倡议信，帮助学生明白什么是邪教?邪教有什么危害?它又是怎么蒙骗人的?使每个学生都能认识到邪教是害人的，我们要坚决抵制。
同时，我校结合正在进行的“生命教育”活动，以多种形式广泛开展反邪教警示教育活动，深入揭批反人类、反社会、反科学的邪教本质，声讨邪教残害生命的罪行。全体师生积极行动，反对邪教、破除迷信、崇尚科学、传播文明，共同抵御邪教的侵蚀，净化校园。运用生动的事实、形象画面和朴实的语言，大力宣传崇尚科学、关爱生命的内容，揭示崇尚科学文明、抵制迷信邪教、维护社会安定的重要性，启迪师生思考人权的本质、生命的意义和邪教滋生的根源。
三、活动形式多样。
根据我校的实际，采取多种形式开展警示教育活动。集中学习《反邪教警示教育活动文件》精神;悬挂崇尚科学、反对邪教挂图，召开反邪教警示教育主题班会;组织全体师生观看网上反邪教警示教育宣传片，各班出一期反邪教主题黑板报，以“小手牵大手”的形式，通过学生向家长做好反邪教警示教育，发放反邪教宣传材料1276份，要求学生家长共同学习。学校少先队组织开展了一次反邪教警示教育征文活动，共评出获奖征文154篇，在学校宣传橱窗中展示。一次反邪教演讲比赛，共评出了32名优秀演讲者。充分利用校内广播、黑板报、墙报等形式进行宣讲教育，组织学生声讨邪教的罪行，在师生中广泛开展反邪教和破除迷信活动知识问答等。据不完全统计我们学校共召开主题班队会4次，学生撰写文章835篇，出专题黑板报2期，学校举行专题会议3次，全体师生观看网上反邪教警示教育片，张贴宣传挂图2套，校园广播宣传2次。通过开展以上活动，师生们进一步认清了邪教的本质，增强了防范和抵御邪教侵害的能力。在校园内形成“崇尚科学、拒绝邪教”的浓厚氛围和强大声势。
四、活动效果显著。
我校通过形式多样的反邪教警示教育活动，增强了广大师生识别邪教、抵制邪教的能力，师生充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。自觉宣传邪教的危害并表决心坚决与邪教斗争到底，防止“xx功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园文化，为培养“四有”新人创造良好的育人环境。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十
案例中有几起事故与我们天车车间的生产工作密切相关，一幕幕惊心动魄重现眼帘，给我们再次敲醒了警钟。事故的主要原因都是工作人员未认真执行安全操作规程，不按章作业，工作负责人现场管理不到位，执行不到位。一件件事故的发生，暴露了安全管理的一系列问题，凸现了工作人员安全责任不清，现场不进行查勘，作业人员缺乏基本的安全技能。事实证明，如果对危险点不预测，不防范和控制，那么在一定的条件下，它就可能演变为事故，后果不堪设想。通过学习，再次强化了自己的安全生产意识，安全生产要坚持“安全第一，预防为主”的思想，并切实落到日常工作中。体会如下：
4、认识有限，冶金行业人员流动量比较大，“三熟”执行不到位；
5、对所使用的新设备、设施、新技术了解不够透彻，个人的知识、技术存在很大的局限性；总之，事故的发生是由于种种局限性，导致了认识上的差异，给安全生产埋下了诸多隐患。
下一步工作开展计划：
5、严肃事故调查处理。对于已发生的事故，有关安全生产监督管理部门要按照四不放过的原则，认真调查，严肃处理，跟踪检查责任人员处理和安全防范措施的落实情况。要以事故为戒，举一反三，对照检查，落实整改措施，防止同类事故再次发生。
根据大队开展安全稳定教育整顿活动方案，我所党支部召开了开展安全稳定教育整顿活动动员大会，集中学习了三级安全工作讲评电视电话会议精神。通过学习，我充分认识了开展安全稳定教育整顿活动的重大意义，通过教育整顿活动，我有以下几点心得体会：
一、统一思想，提高认识。通过学习，我充分认识到公安边防部队的特殊性和确保两个稳定的重要意义。公安边防部队是我国社会主义政治建设和经济建设的一支重要的保障力量，公安边防部队具有双重属性，既是警察又是部队。既具有军事性，又是一只执法力量。虽然公安边防部队是现役，执行的是部队条令条例，但公安边防部队不仅要完成军队具有而公安机关不具有的边境执勤巡逻、抵御外来侵略、捍卫国家主权和领土完整的职责，同时还肩负着军队不具备的执法办案，防范和打击边境违法犯罪活动的专政职能。同时，公安边防部队大都处在偏远地区，代表国家履行打击边境违法犯罪，维护一方稳定，保一方平安的职能。
二、防微杜渐，预防为主。维护内部安全稳定是一件长期性、经常性的工作，是一项常抓不懈的工作，要确保内部安全稳定，必须要从政治思想教育上狠抓落实。坚持不懈地开展法纪教育和条令条例教育，使官兵懂得如何规范自己的言行。实践证明，通过不懈地开展主题教育、专题教育及条令条例和“五条禁令”等学习教育活动，对于提高广大官兵依法执勤、遵纪守法的自觉性有很大帮助，这也正是部队内部稳定所需要的。要加强宣传教育力度，深刻分析当前影响部对内部稳定的因素及不稳定的危害性，要结合警示教育，分析部队内部不稳给官兵家庭，给部队建设带来的影响和危害，时刻警示广大官兵。要准确把握部队易出问题的不同时期，担负的不同任务，所处的环境，人员的个体差异等，有针对性的抓好预防，做到统筹兼顾，突出重点，讲求实效。
三、加强领导，明确责任。保持部队稳定首先要从思想上高度重视，要端正指导思想，坚持高标准、高起点地抓好安全防事故工作，全面预防、标本兼治、常抓不懈，最大限度地预防和减少事故的发生。一是要强化军政主官责任。主官要对部队的安全工作全面负责，发挥好“第一责任人”的作用，带头执行安全工作法规规章，尽职尽责，敢抓善管，为部属作表率。定期分析部队的安全形势，有效开展多种形式的安全教育，认真组织安全检查，督促部队履行安全职责。二是增强责任心。一级管一级，落实责任制，培养领导和党员骨干的责任意识、政治意识和大局意识，才能确保稳定工作处处有人抓，每个环节有人管。只有这样才能从根本上确保内部的安全稳定。
四、落实制度，严明纪律。要做到内部稳定，一是要抓好制度的落实。把每一项指标和工作任务进行细化、量化，分解落实到每位官兵，对于制度落实不到位的问题，要旗帜鲜明地给予批评指正。二要严明纪律，对于不按制度执行，造成严重后果的，必须严肃查处，按规定追究有关人员的责任，要及时给予严格惩罚，以警示教育部队，切实维护纪律的严肃性。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十一
自开展党员先进性教育活动以来，我按规定认真学习《努力实践“三个代表”全面建设小康社会》、《保持党员先进性教育读本》等有关文件及其他必读内容，并展开讨论。通过对“保持共产党员先进性教育”具体内容的学习，我深刻地认识到开展保持共产党员先进性教育活动的重要性和必要性，认识到必须从落实“三个代表”重要思想的高度，认真对照自己平时的实际工作及思想动态,遵循实事求是的原则，按照“自己找、群众提、上级点、互相帮”的要求，认真思考，总结经验，吸取教训，深刻剖析，通过正反两方面的对照，扬长避短，实现自我发展、自我完善。现根据自身情况和工作实际，从思想和工作两方面对照检查如下：
一、主要好的方面。
1、注重理论学习，坚决贯彻执行党和国家的各项方针政策。不断追求思想进步，努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和中国革命史，对党的性质、宗旨有了更深一步的了解和认识，从而坚定了永远跟党走的信心，树立了要成为一名光荣的共产党员的志向，积极向党组织靠拢并递交了入党申请书。坚决拥护党和国家的各项决定和精神，认真完成上级布置的各项工作。
2、积极主动开展工作。作为一名年轻干部，能充分认识到自己阅历浅、经验少的不足，虚心向经验丰富的前辈请教，刻苦钻研业务知识，力争做好各项工作，扩大自己的知识面弥补自己的缺陷;兢兢业业，确保按时完成各项工作任务，保持了较高的工作热情和较饱满的精神状态。通过广泛和全面地接触各项工作，丰富了自己的阅历，锻炼了自己的能力。
二、存在的突出问题。
1、政治理论学习欠缺，理论与实际脱节。理论学习不刻苦，没有系统地钻研政治理论，特别是对原著的研读欠缺，只注重表面学习，没能准确把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的深刻内涵和精神实质;忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。
2、政治敏锐性不高，政治鉴别力不强。主要表现在对“”邪教组织的危害性认识不深，一开始有事不关己高高挂起的思想，认为自己和家属没有练习“”就行了，别的管不着，直到全国上下深入揭批不可告人的政治目的和“”的邪教本质，才充分认清的丑恶嘴脸和险恶用心，看透其反科学、反社会、反政府的邪教本质。
3、工作作风不够扎实，存在急于求进的情绪。一是接到任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，存在应付以求过关的想法，导致工作缺乏耐心，产生急躁情绪，影响工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己;二是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态;三是对有关的政策法规研究少，工作方法简单，致使工作效果不佳。
4、未能牢固全心全意为人民服务的宗旨观念。一年多来，虽多次进居入户，但都是匆匆来、急急走，只注重于了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十二
党的作风影响和决定着党同人民群众的关系，党同人民群众的关系反映和体现着党的作风。明确指出：“坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系。”又在11月17日《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的精神》文章中指出：“密切党群、干群关系，保持同人民群众的血肉联系，始终是我们党立于不败之地的根基。一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。我们要适应新形势下群众工作新特点新要求，深入做好组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众工作，虚心向群众学习，诚心接受群众监督，始终植根人民、造福人民，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民心连心、同呼吸、共命运。要从人民伟大实践中汲取智慧和力量，办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，纠正损害群众利益的行为。”加强和改进党的作风建设，始终保持党同人民群众的血肉联系，这是我们党的老传统，也是新时期新要求。只有始终保持党同人民群众的血肉联系，才能保持党的先进性和纯洁性，增强党的创造力、凝聚力和战斗力。
“大树扎根于沃土，高楼立足于基石”。人民群众是我们事业发展的根基，也是推动社会管理创新的重要力量。作为基层干部，密切联系群众，服务群众，做群众工作一定要心系群众，融入群众、服务群众，只有这样，才能赢得群众的信任，才能获得群众的支持。做好群众工作要做到“三入”。
一要身入群众，关注民生。就是要走出机关，走出文山会海，扑下身子、放下架子，到群众中去。毛泽东同志曾经指出，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群众生活在最基层，对党的路线方针政策落实情况感受最深切，也最有发言权，反映的问题往往最真实、最可靠、最准确。通过与群众面对面接触、交流，特别是注重走访偏远的地区，困难的群众，了解他们的生产和生活，听取他们的意见，可以掌握最真实、最鲜活的社情民意，可以拉近干群距离。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十三
部队的思想政治教育，是用党的科学理论、军队根本职能、先进的思想道德和法纪法规等，教育引导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观的实践活动。在现行的思想政治教育中，我们的教育方式、方法不够灵活，教育的针对性、实效性不强，严重影响了教育质量和效果，很难达到思想政治教育目的。
导员不仅要参与监督执法、后勤经费争取等工作，有时还要参加防火、后勤等岗位的各类考试，难于分身，只能象征性地开展思想政治教育，导致基层政治教育弱化，出现指导员唱“独角戏”现象，有的甚至仅由排长来组织政治教育的尴尬局面。
（二）教育手段老化。近几年来，基层部队基本配备了笔记本电脑、投影仪、视频会议系统等多媒体教育设施，这在一定程度上丰富了教育手段。但基层部队思想政治教育形式沿袭过去的老观念、老套路、老经验的“三老”现象依旧严重，教育手段还比较传统单一，创新不够。一是侧重于正面宣教、理论灌输，方法呆板。注重“我说你听、我读你记”的“说教式”传统模式，倾向以正面的理论、高尚的情操对官兵进行理论灌输，难于引起官兵的兴趣，教育疏导缺乏针对性、实效性。二是侧重于课堂教学、答疑解惑，形式单调。大部分基层单位习惯于按照上级政治教育内容单纯开展课堂教学，课堂上“原原本本读教案，简简单单写提纲”的现象比较严重。三是侧重于层层传达、单向灌输，时代感不强。“上课作报告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面发挥不了作用，缺乏时代色彩。
西也更多了，有知识上的，也有心理上的；有对警营故事的了解，也有对社会现象的解读；有关于自身小事的，也有关于国家大事的，等等。但实际中思想教育过程中内容大而化之、笼而统之的现象比较普遍，教育中“拿来文件读一遍，找张报纸念一念”的情况较多，具体解答干部战士普遍关心或急需回答的问题少，个别人的思想教育往往是一般性的说教多，针对不同对象、不同时间、不同任务等情况进行分析调查、制定相应对策的少。在政治工作繁重的情况下，缺少对新情况、新问题的解决办法和措施，教育工作不能真正做到“贴近实际、贴近生活、贴近战士”，致使官兵接受教育的积极性和主动性不高，政治教育失去了应有的效果和意义。有的单位存在形式主义套路，一搞政治教育就套用上级文件，制订学习计划，提出学习要求，汇报工作注重组织了多少次学习，写了多少心得体会等等，只求数量，不求质量，看似轰轰烈烈，实则华而不实。有的基层单位政治教育授课教案内容老套，少则使用了1、2年，多则使用了4、5年，新知识的匮乏使很多基层官兵产生了厌烦心理，逐渐导致思想政治教育流于形式，缺乏实效性。
当前，基层部队思想政治教育工作存在的问题和不足，有个别现象，也有共性的，究其原因，既有主观因素，也有客观因素。通过基层调研了解和分析，主要有以下四个方面。
（一）思想不重视是主导因素。一是个别单位片面地把政治教育当作“软指标”，认为可多可少，可有可无，甚至认为只要把“中心工作”抓住了，“业务工作”搞上去了，部队不出事，搞不搞教育无所谓。二是有的单位对待政治教育态度不端正，应付了事，“会上说说就是动员了，材料念念就是学习了，抄抄笔记就是完成了”，对具体问题很少有实质性的讨论。结果讲者是昏昏然，听者是晃晃乎，学了、记了、考了，但对所学何“题”浑然不知，更谈不上掌握其精神实质，导致教育流于形式，难以达到春风化雨、“入心、入脑、入耳”的目的。
（二）政工队伍不够专业精通。近几年，部队从地方院校招收了不少大学生，但总体来看，进防火部门的多，进政工部门的少。现在基层政工干部的来源，主要靠部队生长干部，但这些干部都是从战士直接考上的，虽然通过院校的学习掌握了一些理论知识，有了文凭，但他们缺乏基层政治教育方面的知识与技能方面的专门培养，对讲政治课感到比较吃力，授课效果不佳，讲的道理经不起推敲，没有说服力，对教育质量影响很大。有的虽是老政工，授课经验富，但大多“半路出家”，理论覆盖面不够广，知识含金量不够高，知识水平不够渊博。这些都表明部队教员队伍专业还不够精通，这是导致教育质量不高的基本因素。
（三）教学不够丰富生动，观念不超前，不能跟上时代节拍。应该说，近几年部队在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明显的进步。但是随着经济建设的进一步深入，社会大背景严重影响警营小环境。比如：兵役制度、士官制度的改革，独生子女、单亲子女等成份的增多，发达地区兵员与贫困地区兵员的差异等等，这些都是思想政治工作必须面对的客观现实。但有些单位搞教育还是老一套，“课堂灌输”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老传统还大有存在，空洞说教满堂灌，一人讲课大家听，习惯于“上大课”、“上下一般粗、横竖一刀切、整体一锅煮”，教学还不够丰富生动，这样教学环境难以启迪影响官兵、敲开官兵思维、开拓官兵视野。加之现在很多战士是80、90后出生，期望值高，社会成分复杂，希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，他们希望在学习中获得理论教益和知识的启迪。他们迫切需要丰富生动、喜闻乐见的教学方式。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十四
海军战斗英雄麦贤得，在一次战斗中,他前额被弹片击中，脑组织外露，在失去知觉的情况下，毅然凭着坚强的战斗意识，忍受剧痛，以惊人的毅力,排除故障，保证了轮机的正常运转，坚守战位3小时,直到战斗胜利。是什么支撑麦贤得做完了几乎不可能做到的事情呢？我感到是责任，是革命军人的担当，强烈的责任感支撑他在生命垂危的关键时刻履行完了一个机电兵的职责。他这种对岗位负责、对使命坚守的态度，使自己的人生和事业走向了祟高境界。今天我就围绕“学习英模事迹，强化责任意识”这个主题和同志们共同进行探讨和交流。
则为“打得赢”、“不变质”提供精神动力，焕发出巨大能量。在这里，杨业功“为将谋事多思战”就是责任，这责任重于泰山。所以，对于当代革命军人来说，拥有强烈的责任心，对于我们成就事业、履行使命，具有十分重要的意义。
责任心是无私奉献的强大动力。责任心是引导我们努力奋斗的强大精神力量。革命军人应时刻把责任心作为一切行为的自觉意识，勇于战胜任何困难和挫折，无私奉献、拼搏进取，即便为此牺牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆仑山口的兰州军区边防某团神仙湾哨卡，海拔5380米，空气缺氧，气候寒冷，交通不便，人迹罕至，自然条件十分恶劣，终年不见一棵青草，看不到一片绿叶，紫外线的强度高出平原十几倍，陪伴官兵的只有雪山和风沙。英国利物浦大学编写的《人在高原》一书中曾断言：人到了海拔4500米以上将无法定居，被称之为“生命禁区”。而我们哨卡的官兵却长年坚守在这里，虽然许多官兵由于长年生活在风雪弥漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室扩大、神经衰弱、指甲凹陷、视听力记忆力减退、肺水肿等高原疾病，甚至一些官兵为此献出了年轻而宝贵生命，但他们以守卫祖国最艰苦的地方为荣，凭借顽强的毅力坚守着自己的责任，从没有一丝一毫的动摇，从没有半声半语的哀怨，圆满完成了巡逻、训练、施工等各项任务，被中央军委授予“喀喇昆仑钢铁哨卡”荣誉称号。是什么力量使他们长期驻守边关，战胜常人难以想象的艰难困苦，履行好自己的职责呢？一句话，就是有一种强烈的事业心、责任感和无私奉献精神。这些感人至深的事迹告诉我们，一个人只要有了强烈的责任心，有了坚定的信念，就会有奋发向上、不断进取的动力。
就没有解决不了的难题，就没有实现不了的目标。
责任心是提高能力的重要因素。无数事实证明，一个人的能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。反之，缺乏责任意识，学识再广、能力再强、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人担心。纵观我军历史上宛若群星般的英雄人物，无一不是学有所成，德才兼备。一位叫朱彦夫的志愿军老战士，在朝鲜战场上失去双手、双脚和左眼，成为特等残疾军人。他担任村支书时，以致富奔小康为责任，拖着残躯带领乡亲们彻底改变了少水缺电的贫困面貌。退休后，他不忘一个普通党员的责任，用嘴含着笔、双臂夹着笔，顽强地写下了惊世之作《极限人生》。试飞英雄李中华，以一流的工作标准和忘我的精神状态，全身心投入充满风险的试飞工作，创造了我国试飞史上10多个“第一”和歼－10战机试飞的６项纪录。广州军区某部班长宗道辉，干一行、爱一行、钻一行，精通18项军事技能，6项发明填补装备系统空白，创造7项三角翼飞行之最，被誉为“全能士官”。无论是“试飞英雄”还是“精武标兵”，他们都有一个共同的特点，就是在不同的岗位上刻苦学习，提高素质。他们之所以平时工作出成绩，精武训练出成果，不是靠一时机遇和侥幸成功，而是凭借一种强烈的事业心和责任感，使他们具备了报效国家和献身使命的真才实学。一个革命军人如果没有硬功夫，想尽好责任，即使满怀豪情壮志，也将一事无成，愧对使命。有了责任心，才能政治上不出事；有了责任心，才能业务上常出新；有了责任心，才能工作上多出彩。
进步带来不良的影响和危害。如某部四连在担任弹药库执勤任务期间，哨兵撤离职守，到县城个体录像厅看武打片，结果两名不法分子趁机溜进弹药库，撬门破锁，轻而易举的盗走了两支冲锋枪和三百发子弹，危害甚大。革命军人要想成就事业，就要加强责任心，始终保持昂扬的奋斗精神，以忘我工作的态度，积极进取，努力在自己的本职岗位上创造出一流的业绩，这样，才能打造出建功于明天的光明之路。
使命，一个崇高而神圣的字眼，一份庄严而厚重的责任。“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责”。从一定意义上讲，责任是一种信念，一种品德，一种素质，对军人来讲，责任就是对献身使命的勇敢担当。献身使命，既体现在平时对军队和本职岗位的执著热爱上，也体现在危难关头敢于担当的勇气和智慧上。对当代革命军人来说，献身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪尽职守、履职尽责的工作实践中。
以忠诚使命行责。孙中山先生曾精辟地说：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果不成功，就是牺牲，亦在所不惜，这便是忠。”“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功，以“宁可身体透支，绝不欠使命职责的帐”的高度责任感，忠于职守入伍40多年特别是担任领导干部以来，先后参与筹建了我军第一个常规导弹旅，组织了第一枚常规导弹发射，多次出色完成了军事演习等重大任务，为加快我军导弹部队建设步伐、做好军事斗争准备做出了杰出贡献。在他日常生活中有“三件宝”：大衣、水壶、方便面。用他的话说：“水能解渴，衣能御寒，面能充饥，有了这三件宝，就不会耽误时间，就能随时出征。”就连死神逼近的弥留之际，他嘴里反复念叨的依然是“操练”、“出发”、“点火”。 下面，请大家来看一看，在赴滇轮战首次拔点作战中，某部突击队队员顾金海在身负重伤、生命垂危时的一段感人情节。“轻伤不下火线”，顾金海在头负重伤的情况下，毅然坚持战斗，是什么在支撑着他，是对使命的忠诚，正如猫儿洞阵地上两幅对联所写的那样：
1、上联：守边关，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦万人甜；
下联：保边疆，圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆。
2、上联：艰苦守边卡，幸福何在？在万户欢乐；
下联：碧血洒江山，捐躯为谁？为华夏振兴。
伟大的事业凝聚人心，神圣的使命催人奋进。当代革命军人就要像他们那样，以高度负责的精神做工作，聚精会神、兢兢业业，全身心地投入部队建设中，担当起历史使命，履行好神圣职责，在推进部队现代化建设中建功立业，为履行我军历史使命做出应有的贡献。
做保证。居里夫人说：“人要有毅力，否则将一事无成”。 被中央军委授予“体坛尖兵”的速滑运动员叶乔波，就是一个很好的例证。她在20年的体育生涯中取得许多瞩目的成绩，并多次登上世界冠军的宝座。拥有众多荣誉的叶乔波，有很多激流勇退、见好就收的契机，但她从不满足过去的荣誉，攀登的步伐丝毫没有放慢节奏。在1994年世界冬奥会上，她在身上有4000多个针眼、左膝盖上打了6个洞的情况下，仍以顽强的毅力夺得了冬奥会的银牌，为我国实现了世界冬奥会奖牌“零”的突破。叶乔波这种百折不挠、顽强拼搏和勇创一流的精神，正是靠坚强毅力守责的极好体现。全国十大杰出青年之一的龚允冲，在看不到电视，听不清广播，几个月收不到书信的情况下，驻守在南沙某小岛的“高脚屋”里，在常人难以想象的艰苦环境中闯过了曝晒关、缺水关、寂寞关，驻守南沙岛礁累计1080多天，成为中国海军南沙守备部队中任职时间最长、一次守礁天数最多的人。只有凭借顽强的毅力，对自己所追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。这个道理就好比放大镜能将太阳能量聚集到一个焦点，以点燃纸张一样，只有坚持不懈把有限的生命能量集聚起来，以高度的敬业精神投身于部队建设事业，才能不负肩负的职责。
凭过硬素质尽责。作为军人，我们要履行好自己的职责，为部队建设贡献自己的力量，没有知识和本领是不行的，掌握知识和本领，就必须勤奋学习。俗话说：学习是灯，努力是油，要想灯亮，必须加油。海军某部新型舰艇舰长、当代科技练兵标兵柏耀平，本来是一名能飞4中机型、具有3种气象飞行能力的优秀歼击机飞行员，但他接受组织的挑选，毅然决定学习陌生的舰艇指挥专业。面队我军最先进的现代化导弹护卫舰，一座光各种技术资料、图书就能装两卡车的活动的“海上科技城”，他从熟悉武器装备、摸透战位舱室开始，一个系统、一个专业地刻苦钻研，阅读了大量的高科技书籍，写下了20余万字的读书笔记，用短短4年的时间，成为“上天能架机，下海能操舰”的复合型优秀舰长。某集团军特种大队三级士官何祥美，入伍以来，矢志军营，牢记使命，苦练特战本领，掌握30多种特战技能，成为一名具有“三栖”作战本领的特战尖兵，先后12次在集团军以上考核比武中夺冠，被树为全军爱军精武标兵。他们成才的背后，闪耀着他们热爱本职、钻研本职、顽强拼搏的时代精神，也证明着靠事业心责任感，才能丰富创业的知识积累。因此，我们应把学习成才看成是一种责任、一种追求、一种能力、一种境界，切实把着眼点放在提高自身的素质和能力上。作为当代革命军人，要自觉以他们为榜样，扎根军营、献身国防，面对“市场”心不动，情系“操场”志不移，瞄准“战场”弦不松；积极投身部队军事训练，学习新知识、掌握新技能、钻研新战法，不断提高综合素质能力。
（四）用踏实工作负责。“合抱之木，起于豪末；九层之台，起于垒土”。“十大杰出青年”尹祥美在西藏工作18年，有14年与骡马为伴，他以大无畏的勇气和刚强的毅力，跋山涉水。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十五
为深入贯彻落实党的和中纪委十八届三次全会精神，全面推进残联系统反腐倡廉工作。根据有关要求，结合残联实际，现就我会集中开展党风廉政建设警示教育活动安排如下。
一、指导思想以中央《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》为指导，以加强预防能力建设为重点，以惩防联动机制建设为保障，以完善社会预防配合协作机制为切入点，认真开展党风廉政建设警示教育活动。通过开展警示教育，进一步增强广大党员干部反腐倡廉意识和拒腐防变能力，着力解决党员领导干部在廉洁自律和思想作风建设中存在的突出问题，从而造就一支政治坚定、纪律严明、业务精通、作风优良的交通队伍。
二、参加对象残联全体工作人员。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十六
1、通过反邪教警示教育课程，达到让师生们认清邪教面目、自觉抵制邪教的目的。
2、帮助小学生培养理性思维，树立科学精神，促进健康成长。教学方式。
采取教师讲课与学生问答、知识竞赛、情景演示等方式，力求简明扼要、通俗易懂、生动活泼、寓教于乐，体现互动性和启发性。
1、明确什么是邪教。
2、充分认识“法轮功”等邪教组织的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
4、通过引导互动式教学，让小学生积极发言，说出自己的看法，并加以正确点评。
（一）导入部分。
简单介绍“法轮功”的基本情况，并介绍外国的邪教组织。
（二）讲授。
第一个知识点：什么是邪教？
一个初步的认识，我们要认识到两点：一是“法轮功”是一个邪教组织，邪教组织往往利用人们善良的愿望拉你入教，进而对教徒进行精神控制，迫使教徒干出一些自伤、自残、杀人等极端行为，邪教给人民的生命财产安全带来了危害。
二是“法轮功”严重干扰社会秩序和公共安全，对社会稳定和国家政权构成了极大的威胁。我国除了“法轮功”外，还有其他一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”、“三赎基督（门徒会）”等，邪教是人类文明的毒瘤，已成为一种国际公害，当今世界有邪教组织近万个，他们制造了一系列骇人听闻的事件。邪教最显著的特征是神化活的教主。所谓神化活的教主，就是教主为了让信徒相信他、崇拜他，极力把自己说成是活着的“神”。他们一般有三个“绝招”：第一招是自我神化，暗示得到“神授能力”，是与众不同的“神”。比如“奥姆真理教”的教主麻原彰晃吹嘘自己有特异功能，能够在空中“飘浮”起来。第二招是展现“奇迹”，展示其“超能力”，搞“通灵术”，以提高人的潜能为号召来招徕信徒。如“法轮功”的教主李洪志，扬言修到“圆满”可以升天，“要给人类带来一个壮举，让大家集体白日飞升”。第三招是预言世界末日来临，以拯救人类的救世主自居。邪教教主往往以救世主自居，以“末世论”来唤起人们的共鸣，他们抨击社会，渲染世界末日即将到来。一些人在邪教歪理邪说的蛊惑下，为迎接世界末日，弃工弃学，等待升天；有的与社会对抗，谋害他人；有的集体自杀，制造悲剧。
总结：我们应该对邪教有一个初步的认识，邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。它不是宗教团体，不是道德修行组织，更不是健身体育运动。
邪教有什么危害？1.践踏人权，残害生命。
2.实施精神控制，剥夺人的发展权。3.泯灭亲情，破坏家庭4.扰乱治安，破坏稳定。5.勾结外敌，反共反华。
1、防范抵制邪教的方法。
（1）崇尚科学，加强科普知识的学习，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。（2）健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。
（3）增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
（4）遇到邪教非法活动，迅速拨打110报警。
（5）如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导工作。
结束语：同学们，今天的课就要结束了，希望大家听了这节课，能够真正认识邪教，从我做起，自觉抵制邪教，同时带动家人和朋友，远离邪教。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十七
1、通过反邪教警示教育班队活动，让学生认清邪教面目、自觉抵制邪教。
2、帮助小学生培养理性思维，树立科学精神，促进健康成长。
1、明确什么是邪教。
2、充分认识“法轮功”等邪教组织的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
4、通过引导互动式教学，让小学生积极发言，说出自己的看法，并加以正确点评。
(一)情景导入。
同学们，看到“邪教”两个字，大家会想到些什么呢?
那到底什么是邪教呢?今天的课就从“法轮功”讲起。
1、观看一下当时天安门广场自焚事件的情景，一边看一边想想上面四个问题，然后提出问题，指出李洪志及“法轮功”邪教组织的实质和违法性。
(1)她们为什么要自焚，自焚不痛吗?
(2)为什么去自焚的只有普通信徒，而李洪志自己及其“高层人物”不去呢?
(3)请结合短片，围绕生命和家庭谈谈你的感想和认识。
(4)如果天安门广场自焚的当事人就在你面前，你最想对她说什么?
2、介绍外国邪教组织和世界各国取缔邪教组织、打击邪教违法犯罪的情况。
3、介绍我国对处理邪教的有关政策和措施。
(二)讲授基本知识。
1、什么是邪教?
过渡：通过刚才的讲述和观看短片，大家对邪教应有一个初步的认识。什么是邪教?我们应当怎样给它定义呢?让我们一起看下面的漫画。
第一幅漫画：打着宗教旗号从事非法勾当。
第二幅漫画：教主自我神化。
第三幅漫画：散布“世界末日说”。
第四幅漫画：建立非法组织，发展、控制成。
教师小结：通过围绕上述漫画进行讨论，我们对邪教有了更加清晰的认识，所谓邪教就是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教不是宗教团体，不是道德修行组织，更不是健身体育运动。尽管中外邪教光怪陆离、门类繁多，但他们的本质都是反科学、反社会、反人类的。
2、邪教有什么危害?
通过刚才的讲述，我们对邪教有了比较清晰的认识，大家知道邪教邪在哪里?它有什么危害吗?下面我们从几个主要方面谈谈邪教的危害。
(1)践踏人权，残害生命。
(2)精神控制，剥夺自由。
(3)泯灭亲情，破坏家庭。
(4)扰乱治安，破坏稳定。
(5)勾结外敌，反共反华。
3、邪教组织的传播途径有哪一些?
(1)制作、传播邪教传单、图片、标语、报纸、书刊。
(2)制作录音、音像带。
(3)制作、传播宣扬邪教的光盘dvd、vcd、cd。
(4)利用互联网大面积传播邪教组织信息。
(5)在公共场所悬挂横幅、条幅，或者以书写、喷涂标语方式宣扬邪教，造成较大社会影响。
(6)组织和利用邪教组织制造、散布迷信邪说，蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为，或者阻止病人进行正常治疗，致人死亡。
4、我们应该怎样防范和抵制邪教?
相信大家都不希望受到邪教的侵害，那怎样才能远离邪教呢?防范和抵制邪教的关键是要增强防邪意识，掌握抵制邪教的方法。首先要崇尚科学，学习无神论知识，树立无神论思想，增强自我抵抗能力;其次，要健康生活，积极参加各种体育锻炼，培养良好的生活习惯;。
第三，要学法守法，增强法制观念，做遵纪守法的好学生。
具体要做好以下三个方面：
1、增强防邪意识。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
2、智慧地抵制邪教。遇到邪教非法活动，包括组织邪教派对，色相拉拢，钱物贿赂，暴力挟持等非法招募活动;电话骚扰，滥发传真、电子邮件、手机短信，散发邪教宣传品(传单、小册子、光盘)，网络邪教宣传等非法宣传活动;攻击网站、通讯卫星，侵扰正常宗教活动等破坏活动，要及时向老师报告，情节严重的，迅速拨打110报警。遇到有人拉你入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，因为态度暧昧会使他们对你纠缠不休。
3、带动亲人朋友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他;积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导;给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的体育锻炼和社会活动;如需要提供帮助，可查询中国反邪教网。
(三)巩固反馈。
同学们，为检验大家的学习效果，让我们进行一个知识竞赛。
(四)班队小结。
1、反邪教诗歌，齐齐读，齐齐唱。
2、同学们，今天的课程就要结束了，希望大家通过这节课，能够充分认识到邪教的本质和危害，自觉抵制邪教歪理说的侵蚀。为加强对中小学生反邪教宣传教育，市防邪办、市教育局、市劳动保障局决定每年3月份为全市中小学校反邪教宣传教育月，希望同学们从我做起，带动亲友，抵制邪教，构建和谐，以实际行动，争当反邪先锋!
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十八
1、了解保密常识，提高对保密工作的认识。
2、学习保密法规，履行保密义务。
3、了解如何对待军事秘密，并认识到保守军事秘密的重要性。
1、军事秘密的含义。
2、克服“无密可保”的思想，树立“有密必保”的观念。
1、导入：每个人都有自己的秘密，同样，作为一个国家，对于其他国家来说也有很多秘密，例如军事秘密，引出军事秘密的概念。
2、讲授新课。
（2）指导xxxx看p45-p50内容思考以下问题。
1、说出我们应该如何对待军事秘密。
2、了解军事秘密的具体含义及其表现方式。
3、了解我国我军的保密法规，并能说出全军保密工作的依据。
4、应如何增强保密工作？
小组讨论解决问题。如有不会，全班讨论。
具体讲解。
（4）指导阅读小资料，讲解并进一步了解军事秘密的等级。
自己总结，教师补充。
作为一名军人，应该怎样对待军事秘密？
通过本节课学习同学们知道了什么是国家秘密以及保守国家秘密的重要性，同时也知道了怎样保守国家秘密，学习了与保守国家秘密有关的一些法规。提高了认识，爱国情绪进一步提高。本节课教学效果不错，作业情况很好，在作业中都能说出自己的想法。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇十九
教案：教学文书教案：电力术语教案：明清来华传教士和教会的案件下面是小编为大家整理的部队优秀政治教育教案范文(精选9篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
努力践行“忠诚于党”
这一当代革命军人核心价值观的首要要求。
赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。
集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。
民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。
“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。
忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。
忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如一、决不移易。
忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。
在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。
到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。
“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。
忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。
一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义;。
一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。
正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要。
的道德规范和价值要求。
服务于少数人的统治;对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。
只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。
“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。
我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。
教学目标：
以成长中的学生为出发点，在学生逐步扩展的生活经验的基础上构建教学内容，是新课程标准的理念之一。八年级上册教材的教育主题是帮助学生学会交往与合作，而下册的教育主题是帮助学生主动维护权益，自觉履行义务。通过教学使学生了解和掌握有关权利与义务的基本知识和两者的关系，了解和掌握我国法律规定公民在人身、文化和经济方面的权利和义务，引导学生树立正确的权利义务观，崇尚公平和正义，做一个遵纪守法的讲文明讲礼貌的好公民。
教学主要内容：
在学生不断扩展的生活中，与别人打交道，不仅要学会交往、掌握交往的品德和艺术，而且必须正确处理权利义务关系问题。了解自己的合法权益和应该承担的义务，正确行使权利、自觉履行义务，是学习交往的继续，是进一步提高道德水平的需要，更是增强法律意识的需要，有利于进一步增强学生的公民意识。因此，按照课程标准"学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础""帮助学生做负责任的公民"的基本理念，以及"权利义务"等内容标准，围绕权利义务这一大的教育主题，综合建构本册的教学内容。具体内容分为四个单元，围绕正确对待权利义务、维护人身权利、维护文化经济权利、崇尚公平正义四个综合主题展开，设置了十课教学内容："国家的主人广泛的权利"、"我们应尽的义务"、"生命健康权与我同在"、"维护我们的人格尊严"、"隐私受保护"、"终身受益的权利"、"拥有财产的权利"、"消费者的权益"、"我们崇尚公平"、"我们维护正义"。
教学重点：
1、理解权利与义务的关系，学会尊重他人的权利，履行自己的义务。
2、知道法律保护公民的生命和就健康不受侵害，了解法律对未成年人的生命和健康的特殊保护，学会运用法律保护自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害别人的健康、生命和权利。
3、了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯,能够自觉尊重他人,运用法律维护自己的人格尊严。
4、知道法律保护公民个人隐私，任何组织和个人不得披露未成年人的个人隐私，能够自觉地尊重别人的隐私。关心和尊重他人，学会换位思考，能够与人为善。
5、知道公民有受教育的权利和义务，学会运用法律维护自己受教育的权利，自觉履行受教育的义务。
6、知道法律保护公民的财产，未成年人的财产继承权和智力成果权不受侵犯，学会运用法律维护自己的经济权利。
7、知道法律保护消费者的合法权益，学会运用法律维护自己作为消费者的权利。
8、懂得社会是一个合作系统，合作既带来利益也产生负担，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社会稳定和个人的发展，树立公平合作意识。
9、懂得正义是面向每个人的，它要求每个人都必须自觉遵守制度规则和程序，没有人可以例外;能够分辨正义行为和非正义行为，养成积极健康的社会正义感，以自觉遵守各项社会规则和程序为荣,努力做有正义感的公民。
教学难点：
1、理解权利与义务的关系，学会尊重他人的权利，履行自己的义务。
2、知道法律保护公民个人隐私，任何组织和个人不得披露未成年人的个人隐私，能够自觉地尊重别人的隐私。关心和尊重他人，体会己所不欲，勿施于人的道理，学会换位思考，能够与人为善。
3、知道公民有受教育的权利和义务，学会运用法律维护自己受教育的权利，自觉履行受教育的义务。
4、懂得社会是一个合作系统，合作既带来利益也产生负担，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社会稳定和个人的发展，树立公平合作意识。
教学方法：
讲授法、比较对比法、情景教学法、小品表演法、小组讨论法、读书指导法、案例教学法、活动教学法、师生谈话法、社会实践法等。
学情分析：
这届学生的基础不差，有一定的学习积极性，加之本学期学习有关法律的一些知识，和现实生活联系较紧密，学生比较感兴趣，容易调动学生的积极性。教师也要严格要求学生、转变教学观念、改变教学方法，使学生尽快进入学习状态。但也要注意有一部分学生学习不认真，成绩较差，要做好他们的工作。
教学措施：
1、教师要转变观念，不能用老方法较新教材，要选取多种适合学生的教学方法，激发学生的学习兴趣。
2、要联系学生和本地实际，面向丰富多彩的社会生活，选取学生关注的话题和案例，与学生共同分析和讨论，以提高认识，明确观点，树立正确的权利义务观。
3、教师的角色是学生学习的伙伴，主要任务是完成引导和点拨任务。教师要教会学生学习的方法，引导学生自主学习，主动参与教学活动，做学习的主人。
4、注意引导学生的情感体验和道德、法律实践。
海军战斗英雄麦贤得，在一次战斗中,他前额被弹片击中，脑组织外露，在失去知觉的情况下，毅然凭着坚强的战斗意识，忍受剧痛，以惊人的毅力,排除故障，保证了轮机的正常运转，坚守战位3小时,直到战斗胜利。是什么支撑麦贤得做完了几乎不可能做到的事情呢？我感到是责任，是革命军人的担当，强烈的责任感支撑他在生命垂危的关键时刻履行完了一个机电兵的职责。他这种对岗位负责、对使命坚守的态度，使自己的人生和事业走向了祟高境界。今天我就围绕“学习英模事迹，强化责任意识”这个主题和同志们共同进行探讨和交流。
则为“打得赢”、“不变质”提供精神动力，焕发出巨大能量。在这里，杨业功“为将谋事多思战”就是责任，这责任重于泰山。所以，对于当代革命军人来说，拥有强烈的责任心，对于我们成就事业、履行使命，具有十分重要的意义。
责任心是无私奉献的强大动力。责任心是引导我们努力奋斗的强大精神力量。革命军人应时刻把责任心作为一切行为的自觉意识，勇于战胜任何困难和挫折，无私奉献、拼搏进取，即便为此牺牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆仑山口的兰州军区边防某团神仙湾哨卡，海拔5380米，空气缺氧，气候寒冷，交通不便，人迹罕至，自然条件十分恶劣，终年不见一棵青草，看不到一片绿叶，紫外线的强度高出平原十几倍，陪伴官兵的只有雪山和风沙。英国利物浦大学编写的《人在高原》一书中曾断言：人到了海拔4500米以上将无法定居，被称之为“生命禁区”。而我们哨卡的官兵却长年坚守在这里，虽然许多官兵由于长年生活在风雪弥漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室扩大、神经衰弱、指甲凹陷、视听力记忆力减退、肺水肿等高原疾病，甚至一些官兵为此献出了年轻而宝贵生命，但他们以守卫祖国最艰苦的地方为荣，凭借顽强的毅力坚守着自己的责任，从没有一丝一毫的动摇，从没有半声半语的哀怨，圆满完成了巡逻、训练、施工等各项任务，被中央军委授予“喀喇昆仑钢铁哨卡”荣誉称号。是什么力量使他们长期驻守边关，战胜常人难以想象的艰难困苦，履行好自己的职责呢？一句话，就是有一种强烈的事业心、责任感和无私奉献精神。这些感人至深的事迹告诉我们，一个人只要有了强烈的责任心，有了坚定的信念，就会有奋发向上、不断进取的动力。
就没有解决不了的难题，就没有实现不了的目标。
责任心是提高能力的重要因素。无数事实证明，一个人的能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。反之，缺乏责任意识，学识再广、能力再强、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人担心。纵观我军历史上宛若群星般的英雄人物，无一不是学有所成，德才兼备。一位叫朱彦夫的志愿军老战士，在朝鲜战场上失去双手、双脚和左眼，成为特等残疾军人。他担任村支书时，以致富奔小康为责任，拖着残躯带领乡亲们彻底改变了少水缺电的贫困面貌。退休后，他不忘一个普通党员的责任，用嘴含着笔、双臂夹着笔，顽强地写下了惊世之作《极限人生》。试飞英雄李中华，以一流的工作标准和忘我的精神状态，全身心投入充满风险的试飞工作，创造了我国试飞史上10多个“第一”和歼－10战机试飞的６项纪录。广州军区某部班长宗道辉，干一行、爱一行、钻一行，精通18项军事技能，6项发明填补装备系统空白，创造7项三角翼飞行之最，被誉为“全能士官”。无论是“试飞英雄”还是“精武标兵”，他们都有一个共同的特点，就是在不同的岗位上刻苦学习，提高素质。他们之所以平时工作出成绩，精武训练出成果，不是靠一时机遇和侥幸成功，而是凭借一种强烈的事业心和责任感，使他们具备了报效国家和献身使命的真才实学。一个革命军人如果没有硬功夫，想尽好责任，即使满怀豪情壮志，也将一事无成，愧对使命。有了责任心，才能政治上不出事；有了责任心，才能业务上常出新；有了责任心，才能工作上多出彩。
进步带来不良的影响和危害。如某部四连在担任弹药库执勤任务期间，哨兵撤离职守，到县城个体录像厅看武打片，结果两名不法分子趁机溜进弹药库，撬门破锁，轻而易举的盗走了两支冲锋枪和三百发子弹，危害甚大。革命军人要想成就事业，就要加强责任心，始终保持昂扬的奋斗精神，以忘我工作的态度，积极进取，努力在自己的本职岗位上创造出一流的业绩，这样，才能打造出建功于明天的光明之路。
使命，一个崇高而神圣的字眼，一份庄严而厚重的责任。“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责”。从一定意义上讲，责任是一种信念，一种品德，一种素质，对军人来讲，责任就是对献身使命的勇敢担当。献身使命，既体现在平时对军队和本职岗位的执著热爱上，也体现在危难关头敢于担当的勇气和智慧上。对当代革命军人来说，献身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪尽职守、履职尽责的工作实践中。
以忠诚使命行责。孙中山先生曾精辟地说：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果不成功，就是牺牲，亦在所不惜，这便是忠。”“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功，以“宁可身体透支，绝不欠使命职责的帐”的高度责任感，忠于职守入伍40多年特别是担任领导干部以来，先后参与筹建了我军第一个常规导弹旅，组织了第一枚常规导弹发射，多次出色完成了军事演习等重大任务，为加快我军导弹部队建设步伐、做好军事斗争准备做出了杰出贡献。在他日常生活中有“三件宝”：大衣、水壶、方便面。用他的话说：“水能解渴，衣能御寒，面能充饥，有了这三件宝，就不会耽误时间，就能随时出征。”就连死神逼近的弥留之际，他嘴里反复念叨的依然是“操练”、“出发”、“点火”。下面，请大家来看一看，在赴滇轮战首次拔点作战中，某部突击队队员顾金海在身负重伤、生命垂危时的一段感人情节。“轻伤不下火线”，顾金海在头负重伤的情况下，毅然坚持战斗，是什么在支撑着他，是对使命的忠诚，正如猫儿洞阵地上两幅对联所写的那样：
1、上联：守边关，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦万人甜；
下联：保边疆，圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆。
2、上联：艰苦守边卡，幸福何在？在万户欢乐；
下联：碧血洒江山，捐躯为谁？为华夏振兴。
伟大的事业凝聚人心，神圣的使命催人奋进。当代革命军人就要像他们那样，以高度负责的精神做工作，聚精会神、兢兢业业，全身心地投入部队建设中，担当起历史使命，履行好神圣职责，在推进部队现代化建设中建功立业，为履行我军历史使命做出应有的贡献。
做保证。居里夫人说：“人要有毅力，否则将一事无成”。被中央军委授予“体坛尖兵”的速滑运动员叶乔波，就是一个很好的例证。她在20年的体育生涯中取得许多瞩目的成绩，并多次登上世界冠军的宝座。拥有众多荣誉的叶乔波，有很多激流勇退、见好就收的契机，但她从不满足过去的荣誉，攀登的步伐丝毫没有放慢节奏。在1994年世界冬奥会上，她在身上有4000多个针眼、左膝盖上打了6个洞的情况下，仍以顽强的毅力夺得了冬奥会的银牌，为我国实现了世界冬奥会奖牌“零”的突破。叶乔波这种百折不挠、顽强拼搏和勇创一流的精神，正是靠坚强毅力守责的极好体现。全国十大杰出青年之一的龚允冲，在看不到电视，听不清广播，几个月收不到书信的情况下，驻守在南沙某小岛的“高脚屋”里，在常人难以想象的艰苦环境中闯过了曝晒关、缺水关、寂寞关，驻守南沙岛礁累计1080多天，成为中国海军南沙守备部队中任职时间最长、一次守礁天数最多的人。只有凭借顽强的毅力，对自己所追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。这个道理就好比放大镜能将太阳能量聚集到一个焦点，以点燃纸张一样，只有坚持不懈把有限的生命能量集聚起来，以高度的敬业精神投身于部队建设事业，才能不负肩负的职责。
凭过硬素质尽责。作为军人，我们要履行好自己的职责，为部队建设贡献自己的力量，没有知识和本领是不行的，掌握知识和本领，就必须勤奋学习。俗话说：学习是灯，努力是油，要想灯亮，必须加油。海军某部新型舰艇舰长、当代科技练兵标兵柏耀平，本来是一名能飞4中机型、具有3种气象飞行能力的优秀歼击机飞行员，但他接受组织的挑选，毅然决定学习陌生的舰艇指挥专业。面队我军最先进的现代化导弹护卫舰，一座光各种技术资料、图书就能装两卡车的活动的“海上科技城”，他从熟悉武器装备、摸透战位舱室开始，一个系统、一个专业地刻苦钻研，阅读了大量的高科技书籍，写下了20余万字的读书笔记，用短短4年的时间，成为“上天能架机，下海能操舰”的复合型优秀舰长。某集团军特种大队三级士官何祥美，入伍以来，矢志军营，牢记使命，苦练特战本领，掌握30多种特战技能，成为一名具有“三栖”作战本领的特战尖兵，先后12次在集团军以上考核比武中夺冠，被树为全军爱军精武标兵。他们成才的背后，闪耀着他们热爱本职、钻研本职、顽强拼搏的时代精神，也证明着靠事业心责任感，才能丰富创业的知识积累。因此，我们应把学习成才看成是一种责任、一种追求、一种能力、一种境界，切实把着眼点放在提高自身的素质和能力上。作为当代革命军人，要自觉以他们为榜样，扎根军营、献身国防，面对“市场”心不动，情系“操场”志不移，瞄准“战场”弦不松；积极投身部队军事训练，学习新知识、掌握新技能、钻研新战法，不断提高综合素质能力。
（四）用踏实工作负责。“合抱之木，起于豪末；九层之台，起于垒土”。“十大杰出青年”尹祥美在西藏工作18年，有14年与骡马为伴，他以大无畏的勇气和刚强的毅力，跋山涉水。
俗话说得好“平安二字值千金”，的确如此，但是如果你仔细去观察生活，就会发现其实做到这二字很简单。
“献身使命”是当代革命军人核心价值观的重要内容，也是民兵预备役人员强大的精神支柱。
“献身使命”是民兵预备役人员高尚的精神境界，是履行职能任务的价值选择。
筑牢民兵预备役人员“献身使命”的强大精神支柱，对于加强民兵预备役部队政治建设，提高完成多样化军事任务能力，具有十分重要的意义。
“献身使命”是民兵预备役人员最高的价值取向。
按照马克思主义的观点，任何一个武装集团，其职能是由该集团的性质决定的，性质的先进性，是“献身使命”最强大的动力。
“献身使命”是由民兵预备役部队性质宗旨决定的。
中国民兵是中国共产党领导下的不脱离生产的群众武装，是中华人民共和国武装力量的组成部分，是中国人民解放军的助手和后备力量。
预备役部队，是中国人民解放军一支新型部队。
民兵预备役部队的崇高价值、重要地位和作用是在履行使命中确立，民兵预备役部队的光荣和骄傲也从“献身使命”中获得。
民兵预备役部队都是把“献身使命”作为推动建设发展的强大动力，作为展示性质宗旨的重要途径，作为崇尚荣誉的特有象征。
“献身使命”是民兵预备役人员道德风范的最高境界。
“献身使命”是革命军人听党指挥、服务人民、报效国家政治品质的集中体现，也是实现民兵预备役人员价值的根本途径。
马克思主义认为，个人价值与社会价值的统一，是社会发展进步的必然。
只有在为他人、为社会创造价值的过程中实现个人价值，才是崇高和正确的境界。
这是把民兵预备役人员中蕴藏的巨大积极性和创造性挖掘出来、调动起来，凝聚到国防和军队现代化建设上来最为理性的、牢固的价值基础。
就能激发成长进步、全面发展的内在动力;就能在火热的国防和军队建设中放飞人生理想、实现崇高的人生追求。
内化为个人特有的价值理念和目标追求，自觉地投身到“献身使命”的伟大实践，是民兵预备役人员价值追求的最高境界。
“献身使命”是民兵预备役人员神圣的历史责任。
军人为使命而，武装集团因使命而存在。
履行党和人民赋予的使命，是民兵预备役人员神圣的责任。
民兵预备役部队的价值，深深植根于肩负的使命中，并通过完成使命任务来体现。
多年来，我们所以能夺取革命战争的胜利，有效捍卫国家的主权和安全，出色完成多样化军事任务，不仅因为我们有一支英勇善战的常备军，而且因为我们有一支强大的民兵预备役部队。
无论岁月如何变迁，时代如何发展，在党的领导下为国家和人民奋斗牺牲，始终是民兵预备役人员对待使命的不变追求。
新世纪新阶段，“三个提供、一个发挥”的历史使命，对民兵预备役部队提出了新的要求。
这一神圣使命，凝聚着党的重托、人民的期望、祖国的未来。
4月20日0-24时，广东全省无新增境外输入确诊病例。累计报告境外输入病例191例。
新增确诊病例1例，为佛山报告境外输入关联，为尼日利亚籍隔离管理的无症状感染者转确诊病例。
截至4月20日24时，全省累计报告新冠肺炎确诊病例1582例，累计出院1501例，累计死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外输入病例42例）中，轻型15例，普通型53例，重型5例。
新增无症状感染者6例，均为境外输入关联。其中，广州5例，通过社区排查、医疗机构、隔离点等发现，佛山1例，通过医疗机构发现。
新增病例具体情况由相关市卫生健康局（委）进行通报。
军队作为国家的一个特殊职能部门，其自身的发展必然包含在社会的总体发展过程中。
因此，科学发展观也就包含了国防建设与经济建设的协调发展。
科学发展观指出社会总体的协调发展其核心是以人为本，人是推动社会全面、协调、可持续发展的原动力，任何背离以人为本的发展观是短视和没有生命力的。
那么军队作为国防建设的主体，它的现代化首先要以军人为本，激发军人的创造力，让军人具有正确的军人价值观、军人道德观和职业归属感。
在改革开放的近三十年中，我国军队建设有了长足的进步，这与千千万万名现役和曾经为军队做过贡献的每一个军人息息相关。
重新审视军人的道德，从军人出发，以军人为本，才能保证军队建设的跨越式发展。
我们不能因为军人职业的特殊性，而抹杀军人作为人的普通性，军人也是人民，科学的发展观也应该维护军人的根本利益。
要让军人具有正确的价值观，不仅仅是军队自己认识到军人的价值，而要求上到国家高层，下到黎民百姓认识到军人的价值，才有可能使军人的价值真正得到体现。
但中国军人却没有得到满足他们需求的合理供给，这也就是产生了军人需求与供给极不均衡。
马斯洛的“需求层次”理论中谈到人最基本的需求是生理和生存的需求，我们且撇开生理的需求，只谈生存。
毫无疑问，军人是国家供给制，不用考虑生存的问题。
那生存的质量呢?
我们在谈小康社会，在谈人民生活水平的普遍提高，好象这一切把军人刨除在外，只谈军人应该随时随地奉献，但光让军人吃饱肚子是远远不够的。
所以中国军人可以忍耐，可以奉献，但不代表中国军人只能忍耐，只能奉献。
军人得不到有效的激励，是国家巨大的隐患。
我们的中国军人是人民的儿女，是广大工人、农民、知识份子的孩子，我们的军人更加了解父辈的艰辛，我们的军人更加希望全国的人民过上富裕殷实的生活。
但让军人忍耐、奉献是不能让全国普通人民进入小康社会的，也不能让几千万贫困人口脱贫。
因此，不能让军人一味的忍耐和奉献，军人的价值虽然用货币无法衡量，但却是不可估量的。
——自我实现、自我价值的实现，才能在和谐社会中建立和谐发展的军队，才能让军营的绿色成为社会的和谐色。
道德是一种意识的事物。
脱离军人本身，而空谈军人的道德，违背了人的发展规律。
军人的道德是建立在承认其价值和体现其价值的基础之上，如果军人得不到其付出相对等的补偿，那么军人的道德对军人没有任何约束力和说服力。
过去，我们总在对军人进行道德教育，教育军人应该怎么样，但现在看来，这些教育对军人的激励作用很小，反而造成了很多军人的抵触情绪。
对于大多数人来说，从军还是一种谋生的手段，只有在解决了生存问题之后，才能提倡军人的道德。
但仅仅是生存还解决不了军人的道德问题。
军队不是真空，军人不是超凡脱俗的圣人。
而现阶段我国军人的主要支出还是生活必须品，生活支出占家庭全部支出的比例较大，恩格尔系数很大，可以说生活水平和质量很低。
甚至，很多军人整天在为家庭的生计而奔波。
可以想象，在这种条件下，军人怎能爱岗敬业，怎能有正确的军人职业道德观。
古语讲重赏之下有勇夫，现代新军事革命更是人才的竞争，合理的物质激励是基础，合情的精神激励相配套才能让军人树立正确的职业道德观。
军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。
只有这样才能建设好这个集体，更好的行使自己的职能和完成国家赋予的任务。
因此，军队本身必须合理的配置军事人力资源。
目前，我军人才流失现象比较严重。
即使一些留在部队的高级技术人才，也没有发挥出其应有的作用。
这么多军队优秀人才离开军队这个大集体，除了军队的待遇低这个原因外，军队自身不能很好的使用配置这些人才也是一个重要的原因。
要让军队中的每一个人产生职业归属感，必须根据每一个军人的实际情况和特点，决定他们的报酬、奖励、晋升等。
使各类军队人才能够清楚地看到自己在部队的发展前途，以增强其为军队现代化建设尽心尽力的动力。
现阶段，我军在人才建设上的突出问题就是不能以人为本，不能合理的用人，特别是高学历、高素质人才的使用很不恰当。
很多单位只讲求口头上的重视人才，过分重视人才的数量，而没有真正的合理使用人才。
而没有让他们发挥专业特长，很多硕士、博士高学历军人的工作岗位和专业不对口，学以无法制用。
这势必打击军事人才的职业归属感，很容易造成他们的流失。
在某些军队单位，硕士、博士毕业后即使受处分也要脱离部队的现象时有发生。
我们一边强调重视人才，一边却不使用人才，这成为我军现代化建设的重要障碍。
只有重视并且提倡军队人才特别是高学历人才的流动，才能避免有的单位缺乏人才，有的单位浪费人才的现象发生，使人才始终处于被激活的状态，增强人才活力。
可以想象，如果高学历军人遍布在军队的许多重要岗位，军队现代化建设的面貌改观有多大。
我们不能完全苟同“精英治国”、“精英治军”的绝对正确，但应该认识到高学历“精英”在治国和治军中的不可替代作用，他们是提高军队战斗力和军事威慑力的根本支柱。
总的来说，科学发展观不能仅仅停留在口号上。
以人为本，在军队就是以军人为本。
只有在给予军人合理的物质待遇基础上，优化配置军事人力资源，做到人尽其才，才尽其用，使军人得到全面协调发展，才能使军人创造价值，提升价值，军人的道德观和职业归属感必然也就随之增强。
部队的思想政治教育，是用党的科学理论、军队根本职能、先进的思想道德和法纪法规等，教育引导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观的实践活动。在现行的思想政治教育中，我们的教育方式、方法不够灵活，教育的针对性、实效性不强，严重影响了教育质量和效果，很难达到思想政治教育目的。
导员不仅要参与监督执法、后勤经费争取等工作，有时还要参加防火、后勤等岗位的各类考试，难于分身，只能象征性地开展思想政治教育，导致基层政治教育弱化，出现指导员唱“独角戏”现象，有的甚至仅由排长来组织政治教育的尴尬局面。
（二）教育手段老化。近几年来，基层部队基本配备了笔记本电脑、投影仪、视频会议系统等多媒体教育设施，这在一定程度上丰富了教育手段。但基层部队思想政治教育形式沿袭过去的老观念、老套路、老经验的“三老”现象依旧严重，教育手段还比较传统单一，创新不够。一是侧重于正面宣教、理论灌输，方法呆板。注重“我说你听、我读你记”的“说教式”传统模式，倾向以正面的理论、高尚的情操对官兵进行理论灌输，难于引起官兵的兴趣，教育疏导缺乏针对性、实效性。二是侧重于课堂教学、答疑解惑，形式单调。大部分基层单位习惯于按照上级政治教育内容单纯开展课堂教学，课堂上“原原本本读教案，简简单单写提纲”的现象比较严重。三是侧重于层层传达、单向灌输，时代感不强。“上课作报告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面发挥不了作用，缺乏时代色彩。
当前，基层部队思想政治教育工作存在的问题和不足，有个别现象，也有共性的，究其原因，既有主观因素，也有客观因素。通过基层调研了解和分析，主要有以下四个方面。
（一）思想不重视是主导因素。一是个别单位片面地把政治教育当作“软指标”，认为可多可少，可有可无，甚至认为只要把“中心工作”抓住了，“业务工作”搞上去了，部队不出事，搞不搞教育无所谓。二是有的单位对待政治教育态度不端正，应付了事，“会上说说就是动员了，材料念念就是学习了，抄抄笔记就是完成了”，对具体问题很少有实质性的讨论。结果讲者是昏昏然，听者是晃晃乎，学了、记了、考了，但对所学何“题”浑然不知，更谈不上掌握其精神实质，导致教育流于形式，难以达到春风化雨、“入心、入脑、入耳”的目的。
（二）政工队伍不够专业精通。近几年，部队从地方院校招收了不少大学生，但总体来看，进防火部门的多，进政工部门的少。现在基层政工干部的来源，主要靠部队生长干部，但这些干部都是从战士直接考上的，虽然通过院校的学习掌握了一些理论知识，有了文凭，但他们缺乏基层政治教育方面的知识与技能方面的专门培养，对讲政治课感到比较吃力，授课效果不佳，讲的道理经不起推敲，没有说服力，对教育质量影响很大。有的虽是老政工，授课经验富，但大多“半路出家”，理论覆盖面不够广，知识含金量不够高，知识水平不够渊博。这些都表明部队教员队伍专业还不够精通，这是导致教育质量不高的基本因素。
（三）教学不够丰富生动，观念不超前，不能跟上时代节拍。应该说，近几年部队在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明显的进步。但是随着经济建设的进一步深入，社会大背景严重影响警营小环境。比如：兵役制度、士官制度的改革，独生子女、单亲子女等成份的增多，发达地区兵员与贫困地区兵员的差异等等，这些都是思想政治工作必须面对的客观现实。但有些单位搞教育还是老一套，“课堂灌输”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老传统还大有存在，空洞说教满堂灌，一人讲课大家听，习惯于“上大课”、“上下一般粗、横竖一刀切、整体一锅煮”，教学还不够丰富生动，这样教学环境难以启迪影响官兵、敲开官兵思维、开拓官兵视野。加之现在很多战士是80、90后出生，期望值高，社会成分复杂，希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，他们希望在学习中获得理论教益和知识的启迪。他们迫切需要丰富生动、喜闻乐见的教学方式。
部队的思想政治教育，是用党的科学理论、军队根本职能、先进的思想道德和法纪法规等，教育引导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观的实践活动。在现行的思想政治教育中，我们的教育方式、方法不够灵活，教育的针对性、实效性不强，严重影响了教育质量和效果，很难达到思想政治教育目的。
导员不仅要参与监督执法、后勤经费争取等工作，有时还要参加防火、后勤等岗位的各类考试，难于分身，只能象征性地开展思想政治教育，导致基层政治教育弱化，出现指导员唱“独角戏”现象，有的甚至仅由排长来组织政治教育的尴尬局面。
（二）教育手段老化。近几年来，基层部队基本配备了笔记本电脑、投影仪、视频会议系统等多媒体教育设施，这在一定程度上丰富了教育手段。但基层部队思想政治教育形式沿袭过去的老观念、老套路、老经验的“三老”现象依旧严重，教育手段还比较传统单一，创新不够。一是侧重于正面宣教、理论灌输，方法呆板。注重“我说你听、我读你记”的“说教式”传统模式，倾向以正面的理论、高尚的情操对官兵进行理论灌输，难于引起官兵的兴趣，教育疏导缺乏针对性、实效性。二是侧重于课堂教学、答疑解惑，形式单调。大部分基层单位习惯于按照上级政治教育内容单纯开展课堂教学，课堂上“原原本本读教案，简简单单写提纲”的现象比较严重。三是侧重于层层传达、单向灌输，时代感不强。“上课作报告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面发挥不了作用，缺乏时代色彩。
当前，基层部队思想政治教育工作存在的问题和不足，有个别现象，也有共性的，究其原因，既有主观因素，也有客观因素。通过基层调研了解和分析，主要有以下四个方面。
（一）思想不重视是主导因素。一是个别单位片面地把政治教育当作“软指标”，认为可多可少，可有可无，甚至认为只要把“中心工作”抓住了，“业务工作”搞上去了，部队不出事，搞不搞教育无所谓。二是有的单位对待政治教育态度不端正，应付了事，“会上说说就是动员了，材料念念就是学习了，抄抄笔记就是完成了”，对具体问题很少有实质性的讨论。结果讲者是昏昏然，听者是晃晃乎，学了、记了、考了，但对所学何“题”浑然不知，更谈不上掌握其精神实质，导致教育流于形式，难以达到春风化雨、“入心、入脑、入耳”的目的。
（二）政工队伍不够专业精通。近几年，部队从地方院校招收了不少大学生，但总体来看，进防火部门的多，进政工部门的少。现在基层政工干部的来源，主要靠部队生长干部，但这些干部都是从战士直接考上的，虽然通过院校的学习掌握了一些理论知识，有了文凭，但他们缺乏基层政治教育方面的知识与技能方面的专门培养，对讲政治课感到比较吃力，授课效果不佳，讲的道理经不起推敲，没有说服力，对教育质量影响很大。有的虽是老政工，授课经验丰富，但大多“半路出家”，理论覆盖面不够广，知识含金量不够高，知识水平不够渊博。这些都表明部队教员队伍专业还不够精通，这是导致教育质量不高的基本因素。
（三）教学不够丰富生动，观念不超前，不能跟上时代节拍。应该说，近几年部队在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明显的进步。但是随着经济建设的进一步深入，社会大背景严重影响警营小环境。比如：兵役制度、士官制度的改革，独生子女、单亲子女等成份的增多，发达地区兵员与贫困地区兵员的差异等等，这些都是思想政治工作必须面对的客观现实。但有些单位搞教育还是老一套，“课堂灌输”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老传统还大有存在，空洞说教满堂灌，一人讲课大家听，习惯于“上大课”、“上下一般粗、横竖一刀切、整体一锅煮”，教学还不够丰富生动，这样教学环境难以启迪影响官兵、敲开官兵思维、开拓官兵视野。加之现在很多战士是80、90后出生，期望值高，社会成分复杂，希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题，他们希望在学习中获得理论教益和知识的启迪。他们迫切需要丰富生动、喜闻乐见的教学方式。
习主席在党的十九大报告中讲到：“培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人，永葆人民军队性质、宗旨、本色。”民兵作为一支党领导的武装力量，无论时代怎么发展，社会如何变化，培养高尚的道德情操都是民兵立身做人、履职尽责的永恒课题。我们一定要认真落实习主席指示要求，始终保持人民军队的优良作风，自觉加强主观世界改造，进一步纯洁思想道德、筑牢精神支柱，立起新时代民兵的好样子。
习主席在参观考察山东孔府和孔子学院时指出，国无德不兴，人无德不立，必须加强全社会的思想道德建设，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力。引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航标灯”，如同风浪里稳神定力的“压舱石”，一直是兴国、强军、立人的坚实基石和顶梁支柱。一个国家和一个民族，只有崇德向善成为主流，并持之以恒地熏陶、传播和教化，才能产生强大的向心力。
（一）国无德不兴——培养高尚道德情操是弘扬传统的现实需要。崇德向善是我们民族的底蕴。在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲学、“己不所欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善是我们这个民族的底蕴，也是应当恪守的底线！习主席在与北京大学师生座谈时，曾引用《管子》名句“国有四维，礼义廉耻。四维不张，国乃灭亡”。意思是，礼、义、廉、耻是维系国家的四项道德准则，如果它们不能被推行，国家极易灭亡。革命军人一直是广大群众心中的道德楷模、文明使者。土地革命时期，我军就鲜明提出爱护工农利益的口号，明确“三大纪律、八项注意”，初步确立我军的道德原则；抗战时期，形成的“官兵一致、军民一致、瓦解敌军”三大原则，丰富和发展了人民军队的道德传统；建国后，多次修订《政治工作条例》，从法规制度层面不断对军队道德建设进行固化。
（二）军无德不强——培养高尚道德情操是履行使命的重要保证。军人道德，也称“武德”，它凝聚了共产主义的高尚精神，反映了广大人民的根本利益，能够激发出一往无前、克敌制胜的强大动力。民兵作为国家的武装力量和后备军，在不久的将来，会面对艰巨繁重的支援保障作战任务，面对当前国内外复杂形势，我们必须通过纯洁思想品质、锤炼道德修养来筑牢思想防线、鼓舞军心士气，才能在面临突发事件、艰苦环境、险重任务、生死考验等关头，始终做到有定力、能自制、守底线、不越轨。习主席曾引用《孙膑兵法》名句“德行者，兵之厚积也”发出号召：武德是军队的深厚基础，它体现在军人履行职责的整个过程，表现在军人生活的各个方面，我们要时刻不忘加强军人道德修养，努力做有品德的革命军人。军人是时代的先锋、民族的精英，更是担负神圣使命的中国脊梁，作为民兵的我们，也要不断加强自身道德修养，做有品德的新时代民兵。拿破仑曾说过：“人世间有两种武器——精神和利剑。在短期内，利剑可能凌辱精神；从长远看，精神必将战胜利剑。”我军在与国民党军的长期斗争中，武器仅仅是大刀、步枪和山炮，虽然剑不如人但凭借着武德精神力量，不断从胜利走向胜利。相反，国民党军虽然武器先进，却因为武德的缺失而节节败退。
（三）人无德不立——培养高尚道德情操是成长成才的基础支撑。习主席在《之江新语》中有一句话，“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”常言道：“有德有才是正品、有德无才是次品、无德有才是废品、无德无才是毒品”。品德是立身立业之本，一个品德低劣的人，学问越大、本领越强，危害越大、祸患越深。正如北宋司马光所讲：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。”习主席曾引用《大学》名句告诫社会：“‘德者本也’，道德之于个人，之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。”党的十八大以来，党中央重典治乱、打虎拍蝇，查处了一大批贪官污吏，他们中不乏学问高深者，也不乏才能出众者，但缺少品德、丧失底线，最终沦为阶下囚，成为党和人民的罪人。这就启示我们，唯有持续加强品德修养，才能赢得他人的信任、尊重、帮助和支持，才能在社会上拥有地位、体现价值。
《军人道德规范》确立了全军官兵共同遵循的行为准则：听党指挥，爱国奉献，爱军习武，尊干爱兵，严守纪律，坚守气节，艰苦奋斗，文明礼貌。对于我们民兵来说，就是要永葆人民军队的性质和宗旨，品德修养必须高于一般道德标准，赋予更深刻的时代内涵。
（一）铁心向党的坚定信念。作为党领导下的武装力量，民兵就应高举旗帜，铁心向党，让听党指挥的红色基因融入血脉之中。红色基因一旦与时代同频共振，定能在强军枝上绽放新芽。在海南琼海潭门镇，有一支英雄民兵连队——潭门海上民兵连。1985年8月，在国家“开发南沙、渔业先行”战略方针指导下，潭门海上民兵连在潭门渔业民兵分队的基础上组建成立。维护海洋生态，协助海警巡逻、支援岛礁建设……在潭门海上民兵连连队荣誉室墙上，悬挂着的近几年民兵们的辉煌战绩。2013年4月，习主席在海南考察期间，亲切看望由潭门渔民组成的海上民兵连，听说民兵连维护海洋权益的感人事迹后，他说，我很受感动，你们都是好样的。荣誉是激励，责任是动力。听党指挥对于潭门民兵来说从来不是一句口号，而是实实在在的行动。每次接到急难险重任务，他们抛家舍业，义无反顾返回任务一线。2017年8月，连队接到上级任务指令，要求24小时准备、36小时到达目的地。接到命令后，民兵连迅速组织民兵，为渔船补给淡水、油料等物资，装载任务所需装备器材，不到30个小时就完成了任务。“南海就是我们的祖宗海，南沙就是自家的责任田”，这种朴素的爱海、爱国情怀，已升华为强烈的使命意识。三十多年来，潭门民兵赤诚之心永不褪色，忠诚之心永远向党。新时代，潭门民兵定会传承铁心向党的优良传统，贯彻落实习主席重要指示，守护好祖国的蓝色国土。
（二）甘于奉献的革命情怀。爱国奉献是中华民族世世代代自强不息的精神财富和力量源泉。多少年来，千千万万中华儿女立足本职岗位，弘扬爱国奉献精神，不讲条件、不求回报、不惜代价，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖国建设得日益繁荣昌盛。建功新时代、担当新使命，同样离不开爱国奉献精神。作为民兵，人生只有融入强国强军的伟大事业中，才会更有价值。“我是民，也是兵，身为民要守护家园，作为兵要保卫祖国。我只是尽了一个民兵的基本义务”，这是守护开山岛32年的民兵王继才的真情吐露。一朝上岛，一生为国。坚守32年，王继才永远留在了开山岛。回顾王继才不平凡的一生，“守岛就是守家，国安才能家安”始终是他最朴素的情感。在王继才眼里，使命大于天，责任重于山，为了五星红旗每天冉冉升起，32年如一日，以海岛为家、与海水为邻、和孤独为伴，在没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上，默默坚守、矢志不渝，把人生的青春年华奉献给了祖国的海防事业，用信念和奉献书写了壮美人生。他不愧为全国“时代楷模”，不愧为践行社会主义核心价值观的优秀代表。习主席对王继才同志先进事迹作出重要指示，高度评价王继才爱国奉献的一生，号召我们“要大力倡导这种爱国奉献精神，使之成为新时代奋斗者的价值追求”。新时代是奉献者的时代。作为一名新时代民兵，我们要认真学习王继才的先进事迹，大力弘扬爱国奉献精神，不忘初心、牢记使命，用奋斗成就伟大梦想，靠奉献赢得新的荣光，争做担当强国强军大任的时代新人。
（三）矢志打赢的精武担当。矢志打赢，就要始终牢记我军的根本职能和宗旨，保持常备不懈，随时准备应急处突，扎扎实实抓好军事训练。习主席强调“要坚持底线思维，树立随时准备打仗的思想，宁可备而不战，不可无备而战。”这告诫我们，在和平时期，民兵不能只想着市场不想“战场”，应继续保持箭在弦上、引而待发的“战争”警觉。当前，我国面临的恐怖威胁、自然灾害、社会突发事件等非传统安全威胁呈上升趋势。作为我国武装力量组成部分之一，民兵已然成为执行非战争军事行动的一支重要力量。非战争军事行动，虽然不是真正的战争，但危险无处不在，这就要求我们必须具备英勇顽强的战斗作风和矢志打赢的精武担当，注重锻造自身过硬的军政素质，时刻做好参加非战争军事行动准备，关键时刻能够站出来、豁出去、完成好。近年来，随着国防和军队改革的深入推进，我国民兵建设驶入转型发展快车道。民兵力量结构正由机械化战争条件下的传统作战力量为主向信息化战争条件下的新型保障力量为主转型，支援保障对象正由陆军为主向诸军兵种全面覆盖转型，初步实现由庞大走向强大、由精干走向精锐。新时代民兵队伍要不断提高战备执勤和应对处置突发事件的能力，勇于在急难险重任务中经受锻炼，培养过硬的意志品质，确保一有情况，能够召之即来、来之能战、战之必胜。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗争年代，广大民兵不论在凶残的敌人面前还是在艰难困苦的环境中，都表现出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌现出许多英雄模范人物，创造了可歌可泣的英雄业绩。在战斗中，他们为了党和人民的事业，为了捍卫祖国的主权和领土完整，不怕艰难险阻、不怕流血牺牲，英勇顽强、奋勇杀敌；在敌人的刺刀和威逼利诱面前，昂首挺胸，决不投降，慷慨就义，保持崇高的革命气节。在新时代，这种精神永远是我们克服困难、战胜敌人的强大动力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴发。疫情就是命令、防控就是责任。为切实打赢这场疫情防控阻击战，广大民兵坚决贯彻习主席号令，始终高扬民兵战旗，强化政治责任、扛起政治担当，保持战斗状态、发扬拼搏精神，勇于承担防控任务，从严落实防控措施，努力当好高举旗帜的引领队、舆情引导的宣传队、卡口查控的先锋队、社会治安的巡逻队、保障生活的支援队、支持全局的动员队、困难扶助的亲情队、心理咨询的安抚队、复工复产的突击队、火线攻坚的榜样队，以高扬民兵战旗为党旗添彩、为军旗增辉。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇二十
“宁可在烈日下站岗，不愿在课堂里听讲。”这是一句广为人知的“名言”。
16年前，我地方大学毕业入伍，一直在海军航空兵部队从事政治工作，直到今年转业。我大学研修新闻学专业，先是在团级政治机关宣保股工作2年，基层政治指导员干了3年，然后调入军级政治机关，在宣传处教育办工作近8年，在秘书处、宣传处处室领导岗位干了3年。
这16年，我几乎天天与部队思想政治教育打交道。要么自觉接受教育，要么亲自开展教育，要么筹划组织教育。总之，我与部队教育工作有着“不解之缘”，从“邂逅”到“牵手”再到“热恋”。随着从事教育工作年头的增长，我愈加热爱教育工作，深刻体会到教育工作的价值所在、意义所在。
捷克著名教育家夸美纽斯曾经说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”套用夸美纽斯的名言，“教育是太阳底下最神圣的工作。”因为，教育美化的是心灵、铸就的是精神、塑造的是灵魂。
《思想政治教育大纲》明确规定：“思想政治教育，是中国共产党在军队中进行的理论武装和思想引导工作，是党对军队实施思想政治领导的基本途径，是加强军队全面建设、完成各项任务的中心环节，是增强部队凝聚力、提高部队战斗力、有效履行新世纪新阶段我军历史使命的重要保证。”基本途径、中心环节、重要保证，地位何等重要、使命何等神圣、作用何等重大！
然而，这些年部队教育确实出了不少问题，频频遭人诟病。不仅基层官兵不胜其烦，机关也十分反感。太阳底下最神圣的工作，竟落得如此下场、如此狼狈、如此不受欢迎、如此令人生厌！以致我们可爱的战士“宁可在烈日下站岗，不愿在课堂里听讲。”令我等搞教育工作的同志实感汗颜、倍感羞愧！到底谁之过？问题出在哪？值得拷问！
这几天，刚好稍有空闲，带着这些困惑，我做了一些思考，形成了一些想法。仅代表个人观点，不一定正确，对的，姑且听之，错的，欢迎指正。
“身教”胜于“言教”
我们很多人把部队思想政治教育等同于上政治教育课，即言教，我认为这样理解太过狭隘。其实，仅从狭义上来讲，教育就包括言教和身教，且两者相互支撑、相互印证，缺一不可。从效果来看，身教更为重要。从广义上来讲，教育还包括环境熏陶，社会大环境、军队中环境、单位小环境，统统都是教育，都会对官兵产生潜移默化的影响。
大约是2013年，原总参谋部李天天少将到海军东海舰队航空兵代职副司令员。当时全军上下正在开展团以上领导和机关干部“当兵蹲连”活动，李副司令员积极响应号召，只身来到某团“蹲连住班”，与战士实行“五同”。
有一天在食堂吃饭，一名战士没吃几口就准备将吃剩的饭菜倒掉。这时只见李副司令员立马起身，对这名战士说，这位班长请等一下。话毕，用筷子直接夹起战士餐盘里剩下的半块馒头就吃了起来。这名战士一下子惊呆了，立在那里、不知所措。随后迅即反应过来，也跟着“首长”一起把剩余的菜肴吃了个精光。后来，“光盘”行动在该团蔚然成风，就餐浪费现象几近绝迹。
我们可敬可爱的李天天少将，用实际行动诠释了艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。无需滔滔不绝、口若悬河，也无需高谈阔论、慷慨陈词。只一个小小的举动，就达到了意想不到的效果，足见身教的威力。
李天天少将和蔼可亲、做人低调，作风相当过硬，做事干净利落。印象最深的是，他走路大步流星，步速极快、步幅极大。我们年轻小伙子都赶不上他。
后来，海军东海舰队机关开设了“东海大讲堂”。舰队首长邀请李天天少将去作报告，作为东航党委中心组学习秘书，我陪同他到舰队机关。他围绕我国面临的国际环境以及我周边严峻态势这一主题作报告，讲得非常精彩，大家听得津津有味。他那天的报告是“东海大讲堂”第一课，算是“开讲了”。
代职结束，李天天少将回到原总参谋部。再后来，我只在纪念抗日战争胜利70周年阅兵电视直播中见过他一次。他以无人机方队领队的身份率部受阅，坚毅威武、气宇轩昂地通过天安门广场。
现实中，也有极少数领导干部满嘴仁义道德、满腹男盗女娼，他们口是心非、言不由衷，当面一套、背后一套。假如这种领导干部给官兵上政治教育课，那必定是“台上他讲人、台下人讲他”。他讲得越振振有词、越信誓旦旦，大家越抵触反感、越恶心生厌。此种教育非但达不到应有的效果，甚至起反作用。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”
人民军队，人才济济，国宝、国器、国用者大有人在，但国妖者也不乏其人，且戴着面具藏匿其中。
我始终坚信，真的假不了，假的真不了，戴面具者终将被摘下面具示人以真面目、丑嘴脸，必定遗臭万年、遭人唾弃。
一锅汤的味道往往不是取决于锅中的煲汤食材，很大程度上取决于那“一粒老鼠屎”，因为它足够“坏了一锅汤”。
我们各级领导及广大政治干部尽心竭力组织开展各类学习教育活动，扎扎实实做好官兵的教育引导工作。宣讲的道理不可谓不科学、传播的能量不可谓不正，下的功夫不可谓不大、做的努力不可谓不多。然而部队的思想政治教育仍然收效甚微，何故？正是那一粒粒“老鼠屎”使然。
郭伯雄、徐才厚等“国妖级人物”被查处时，广大官兵非常震惊、直呼“毁三观”，影响面之广、破坏力之强、危害性之大，绝无仅有、史无前例，正是这些“国妖”和众多的“老鼠屎”们，在一点一滴挖掘着教育这座神圣殿堂的墙脚，他们致使多少部队教育工作者的艰苦辛劳付诸东流？！
“经师易得，人师难求”，这是《礼记》中一句颇为耐人寻味的话。大意是说，教授各种各样知识学问的老师容易找，但以自己的言行、品性影响学生，让学生一辈子效法的老师很难找。故此，言教容易身教难。
“桃李不言，下自成蹊。”这是《史记·李将军列传》中的一句话，是司马迁对西汉李广将军的高度褒扬。
真正的教育，是把真理的力量与人格的力量统一起来。既传播真理，又引领官兵。
“小话”优于“大话”
不管是文件电报、领导讲话还是教育材料。大话、套话、空话、废话，任何时候恐怕都是广大官兵最讨厌最反感的。
有的官兵忿忿地说，现在许多领导一张口就大话连篇、套话一串、空话一筐、废话一堆，听得耳朵都起了老茧。真真希望我们的领导能够多讲些人话，多讲些接地气的话，多讲些掏心窝子的话，多讲些发自肺腑的话。
前不久，陆军第76军军长范承才上任时的讲话要点火爆朋友圈。特别是在军人微信群疯狂转发，赢得一众人等点赞叫好。“涛哥talk”，也转发了“闻香知酒”针对这篇讲话的评论文章。
一篇普普通通的上任讲话，为啥引起那么多人围观？为啥大家感到畅快无比？因为范军长讲的不是平时大家听腻味的“大话”，而是平时很难听到的“小话”。正是这一句句再平常不过的“小话”，说到了官兵的心坎上，反映了官兵的真实心声，拨动了官兵似乎已经麻木了的情感之弦。
组织实施部队教育，必须讲透“大道理”（姑且类同于“大话”），但更重要的是要讲好“小道理”（姑且类同于“小话”）。
我理解，“大道理”是解决军队整体宏观问题的钥匙，比如“听党指挥”“强军兴军”“保卫国家”“为人民服务”等等；“小道理”是解决军人个体具体问题的钥匙，比如“接受磨砺”“家庭责任”“成长进步”“为梦想奋斗”等等。
2003年，我在浙东某海岛新兵训练团当新兵连政治指导员。有一天，一名排长找到我，说有个兵死活要退伍，怎么说都没用。他们实在没招，看我有什么办法。
于是我找到这个兵，在连部与他促膝谈心。他是东北人，长得白白胖胖，好像就姓白，但名字忘了。我详细了解了他的父母及家庭情况，以及这些天他的学习训练情况和真实想法。经过了解，原来没别的原因，就是从小娇生惯养，吃不了军训这份苦，不想当兵了。
如果我告诉他当兵服役是每个符合条件的公民的义务，是为了保家卫国，是为人民服务，退兵回家对不起党、对不起国家、对不起人民。他肯定听不进去，我也不会这么去说。
当时我主要对他讲了三个方面：第一，你不当兵首先对不起你的父母。父母含辛茹苦把你养大，送你进军营是希望你做个军人、做个男子汉，而且可能还托人情找关系才让你当的兵。你吃这点苦就要回家，怎么对得起父母的良苦用心？第二，你不当兵真正对不起你自己。知儿莫若母。你父母知道你吃不得苦，才送你到军营接受磨砺的。如果你好好当兵，接受锻炼，艰苦奋斗，将来必定对你的人生道路产生积极影响。如果这点苦都吃不了，这点困难都克服不了，以后怎么在社会立足立身？第三，你不当兵也许会后悔一辈子。人生最美是军旅，不是什么人都当得了兵的，当了兵也许会后悔几年，但不当兵也许会后悔一辈子。
我俩谈了很长时间，后来他向我表示，“指导员，我知道错了，我再也不想着回家了，以后肯定好好训练。”
这小子后来真的变了，态度发生一百八十度大转弯，训练很用功，但底子太薄。有一次我看他们排在训练俯卧撑，其他战士都能做三四十个，他连十个都做不了。于是我把他叫过来，陪他一起做，结果他一次性做了二十几个俯卧撑，可见潜能需要激发也能够激发。
“隐绩”重于“显绩”
思想政治教育是理论武装和思想引导工作，主要涉及人的思想、意识、理念、精神等层面。与军事类和保障类工作相比，务虚的成分更多一些。教育成效如何，难以用有形的、具体的方法手段来检验衡量。
教育工作仿佛春雨，随风潜入夜、润物细无声。教育工作又好似秋思，叶落无声、雁过无痕。
虽然教育工作难以检验衡量，但这并不表明教育工作无法检验衡量。
部队教育工作的主要目标是坚定官兵的理想信念，筑牢官兵听党指挥的思想根基，教育官兵聚焦打赢、练兵备战，引导官兵践行根本宗旨、弘扬优良作风，引领官兵遵纪守法、崇德向善，等等。
我始终认为，考察一个单位教育工作成效如何，必须紧紧围绕教育工作的主要目标来进行，考察它有没有达到这个目标。
比如，这个单位官兵理想信念是否坚定？这个单位官兵听党指挥、服从命令的意识强不强？这个单位谋打赢、钻打赢、练打赢的氛围浓不浓？这个单位完成各项任务好不好？这个单位有没有保证安全稳定？这个单位风气到底怎么样？等等。
这些目标的实现，教育工作往往起着直接或间接的作用，我姑且称之为教育工作的“隐绩”。
教育工作“隐绩”的考察，是一个系统工程。既要有定性的分析，又要有量化的指标。检查登统计的传统考核办法已难以奏效，必须有赖更加科学合理的新的考核办法。
直观反映教育工作开展情况，比如教育登统计、官兵理论知识掌握情况等，我姑且称之为教育工作的“显绩”。
在基层干过的同志都知道，大凡重要工作，都要登统计。一个连队各类登记本、统计册、笔记本等多达二三十个。
有的基层官兵开玩笑地说，“登记记得头发晕，笔记抄得手抽筋”。
个人认为，登统计是必要的，能够比较真实、客观、连续地记录某项工作的开展情况。但问题是，现在登统计过多过滥过杂。除了必需的，各级还根据自身实际，额外增加了许多本本、册册、簿簿，给基层带来不小的负担。
对此基层官兵尤其是基层主官颇有微词，但也仅此而已。毕竟人微言轻，敢怒而不敢言。
教育工作极其重要，本本当然少不了。除了必备的政治教育登记本、备课本、笔记本这“三大本”外，不少单位还有思想骨干登记本、谈心记录本等等。
教育工作“显绩”的考察，察看登统计就可以了，既直观又方便。
于是乎，上级检查教育工作时，往往让基层把所有有关教育的登统计统统收集起来，在会议室的桌子上一字排开。那架势有如阅兵式。检查组一本一本翻过去，有时还把不同的登统计对照起来检查，相互比对、相互印证，看看基层有无临时突击补登记、补笔记。一旦发现相互矛盾、无法佐证，就判定有造假嫌疑。
说真心话，这种检查我也跟着领导参加过很多次。虽然内心一点不认同，但终究无可奈何，还是这么干了。因为对检查组来说，这种检查方法最简单最省事最快捷。
“显绩”考察的另一个办法就是知识测试或随机提问，看官兵理论知识和基本常识掌握得怎么样。
一般检查组到某个单位检查教育工作，要么出张试卷考考官兵，要么随机抽几名官兵，提一两个问题让官兵回答。考试与回答得好坏，就成为检查组衡量这个单位教育工作开展成效的重要依据。
还有一个更令官兵头疼的问题就是教育过多过滥。
以前检查教育发现，有的连队一个月竟组织了十七八次教育，可以说“显绩”卓著。除去周末时间，几乎每天都有一课，频率之高、密度之大令人咋舌，这也实在难怪官兵牢骚满腹，搁谁也厌烦、也抵触。如果这些教育都正儿八经组织了，官兵哪有时间训练、工作？哪有时间休息、娱乐？恐怕只能“挑灯夜学”、“秉烛讲课”了！
此外，不合理的检查办法也是重要诱因，多了自然无话可说，少了可能就要吹毛求疵，迫使基层开展教育“宁滥勿缺”，以便应付上级检查。
那么多教育要组织，基层领导哪有那么多时间和精力来认真备课？教育质量可想而知。网络下载、照本宣科已经很不错了，算是比较敬业的；更多的是整理打印一份教育材料，登记本登记一下，笔记本抄录一下，就算组织了。
狂轰滥炸式的教育，必然事倍功半，教育成效必定大打折扣，收效甚微也是情理之中。
窃以为，教育工作的“显绩”需要考察，但更重要的是要考察教育工作的“隐绩”。“显绩”可以突击、可以造假，但“隐绩”是实打实的，“隐绩”才是检验教育工作成效的真正圭臬。
「结束语」。
军队是所大学校。在这个学校里，人人都是受教者，同时人人又都是施教者。加强和改进教育工作，增强教育的针对性，提高教育的实效性，只有参与者，没有局外人。人人可为、人人能为，人人均有责、人人需尽责。
教育是做人的工作，同时教育必须由人来做。我们广大党员干部特别是政治干部就是教育工作的主体，是官兵的引路人和塑造者。必须严以律己、率先垂范，必须学为人师、行为世范。唯此才能堪当大任，推进教育工作落到实处、取得实效，进而为强军兴军奠定坚实思想基础。
部队教育是一个开放的话题，仁者见仁，智者见智。人人都有自己的认知和体会，人人都有自己的感悟和见解。以上只是本人的一些粗漏看法，算是这些年从事教育工作的一点体悟吧。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇二十一
涉密文件资料关系国家安全和利益，必须妥善保管以防泄密。在大多数保密违法案件中，基本是涉密文件资料“失位”引发的，下面以近年的几起案例管窥之。
典型案例。
案例1：2018年6月，有关部门在工作中发现，某国有企业员工李某通过互联网邮箱传递涉密文件资料。经核查鉴定，其中有12份机密级国家秘密，虽涉案邮箱未发现特种木马，但文件一旦泄露，将对我国经济安全构成严重威胁。案件发生后，李某受到了严厉处罚。在案件核查过程中，李某表示，其对涉密文件资料的性质、管理要求等没有正确认识，将涉密文件发送到自己邮箱，仅为存储文件，方便自己随时下载使用。
案例2：2019年6月，某部下属协会丢失1份机密级文件。经核查，2019年5月，该协会新入职员工程某，根据工作安排到部机关领取涉密文件后，在返回单位途中中暑，突感晕眩乏力，遂坐在地铁口台阶处休息，并从背包内取出装有文件的信封，用之扇风，随后又将信封放在台阶上，从包内取水解渴，走时却忘记将信封收回，遗落在台阶处，到单位后才发现文件不见，后经全力寻找未果，确认遗失。案件发生后，该部责令涉案单位对保密工作进行了全面整改，对直接责任人程某作辞退处理，给予负有领导责任的黄某行政警告处分，并在单位全体会议上对2人进行通报批评。
案例3：2018年3月，某科研院所研究员金某在参与某重要涉密项目研究时，根据工作安排，负责与同事张某一起，将存储1份绝密级资料的相机携运回单位。然而，在乘坐出租车时，金某未随身携带相机，而是与其他随身物品一同放置在出租车后备箱内，下车后竟忘记将相机取出，直到准备使用时才发现不见。后经全力查找，亦未能追回，造成严重泄密。案件发生后，金某、张某受到严厉处罚，研究所分管领导和主要领导分别受到党内严重警告和党内警告处分，所有责任人员被全院通报批评。
案例4：2018年11月，某市保密局检查发现，该市一垃圾回收站的文件堆中有1份机密级、1份秘密级文件。经核查，2018年9月，为起草文稿，市委研究室干部王某到保密室借阅2份涉密文件，带回办公室阅看完毕后并未及时归还，也未放入办公室保密柜，而是随手将文件插入办公桌文件架里。由于工作较忙、疏忽大意，竟忘记此事，后王某在清理办公桌时，将2份涉密文件混同其他稿件一并作为垃圾处理，被垃圾回收站收走。案件发生后，王某被通报批评，受到党内警告处分。
案例剖析。
涉密文件资料本应实行全过程管理，时时刻刻都要放在正确位置上、置于安全环境中，上述直接责任人，在涉密文件资料保存、使用及携运过程中，使之不得其所，陷入“失位”危险，而从“失位”到失泄密，仅仅只有一步之遥。
一是不知位。案例1中李某作为涉密人员，严重缺乏保密常识，对涉密文件资料应存之“位”不甚了解，将本应严格存储在涉密设备中的涉密文件资料违规存储在互联网邮箱中；案例2中程某，肩负携运涉密文件的重要职责，本应将文件安放公文包内、时刻置于可控范围并尽快带回单位，不能作他用。但其保密意识淡薄，使文件“不得其所”“不在其位”，先是将涉密文件作扇子用，进而又“脱手”，使之暴露在公共场所，直接导致遗失。
二是不守位。案例3中金某和案例4中王某，一个身为涉密项目研究人员，一个身为研究室文件起草人员，可以说身处“要害部门”、从事“要害工作”，本应对涉密文件资料管理的各项制度要求心中有数，对何时应置其于何地了然于胸，但却麻痹大意，不遵守涉密文件管理相关规定和职责要求，携运涉密资料不随身，或涉密文件长期搁置办公桌面，防范意识极为欠缺，致使看似“小小”的违规行为，引发了本可以避免的严重失泄密事件。
三是不到位。上述典型案例，也从侧面反映了涉案机关单位保密工作存在一些不到位之处。如案例1中涉案企业，涉密人员保密教育培训工作做得不足，一定程度上导致李某缺乏基本的保密常识；案例4中涉案机关，虽然在王某借阅文件时履行了登记手续，但从文件被借出到清退，足足2个月时间未对王某作出任何督促提醒，监管的“缺位”也为案件的发生“埋下伏笔”。
对策办法。
对机关单位和涉密人员来说，要严防涉密文件资料“失位”，就要时时刻刻确保其处于正确位置，做到“用不出其位”，围绕这一目标，可以从以下三个方面下功夫。
1.促“知位”。机关单位要严格落实保密工作责任制，以扎实的保密宣传教育推进保密知识普及化，特别是要抓实涉密人员岗前培训，开展经常性保密教育提醒，推动涉密人员对岗位责任、对涉密文件资料“应处之位”保持清醒认识；涉密人员要认真参加保密相关教育培训，自觉学习保密法律法规，做到以知促行、知行合一，严格落实保密要求，时刻绷紧保密之弦。
2.善“正位”。习近平总书记指出，各级党委和政府以及领导干部要增强制度意识，善于在制度的轨道上推进各项事业。欲使涉密文件资料时刻“得其所、在其位”，尤其需要完善的制度机制来明确和约束。机关单位要在保密法律法规框架内，结合工作实际，不断健全完善涉密文件资料管理制度，同时做好宣传和贯彻，以严明的制度规范保障涉密文件资料不“失位”，推进国家秘密治理体系和治理能力现代化。
3.勤“检位”。一是要用好保密自查自评，紧盯涉密文件资料是否“得其所、在其位”，发现“失位”立即纠正，对责任人员严肃处理，并及时开展相应整改。二是要做好涉密文件资料清理、清点和清退工作，特别是文件专管人员，对涉密文件资料要经常性清点，严格执行文件借阅、使用、复制的报批、登记制度，对借出文件长时间未归还人员，应及时督促提醒。三是要开展好日常性监督，定期对涉密场所、涉密人员办公点位开展监督检查，就苗头性、倾向性问题及时作出教育提醒，特别是要看紧涉密文件资料保管情况，不该出现的地方坚决不能出现；涉密人员也应做好互相监督、互相提醒，共同避免因“失位”导致的失泄密案件发生。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇二十二
1、安全教育，主要包括安全理论教育、安全形势教育、安全法规教育、安全常识教育、安全警示教育、心理健康教育等内容。
2、安全分析的主要内容包括：人员的思想状态和安全意识，形势任务、驻地环境、季节气候等对安全管理的影响，存在的不安全因素和预防事故的重点等。
3、安全检查的主要内容包括履行安全管理职责、制定和执行安全管理计划、落实安全管理制度、组织安全教育训练、加强安全设施建设和管理等情况，重点查找可能存在的安全隐患。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇二十三
努力践行“忠诚于党”
这一当代革命军人核心价值观的首要要求。
赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。
集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。
民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。
“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。
忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。
忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如一、决不移易。
忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。
在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。
到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。
“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。
忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。
一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义;。
一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。
正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要。
的道德规范和价值要求。
服务于少数人的统治;对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。
只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。
“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。
我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。
部队形势政策教育教案（通用24篇）篇二十四
习主席在党的十九大报告中讲到：“培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人，永葆人民军队性质、宗旨、本色。”民兵作为一支党领导的武装力量，无论时代怎么发展，社会如何变化，培养高尚的道德情操都是民兵立身做人、履职尽责的永恒课题。我们一定要认真落实习主席指示要求，始终保持人民军队的优良作风，自觉加强主观世界改造，进一步纯洁思想道德、筑牢精神支柱，立起新时代民兵的好样子。
习主席在参观考察山东孔府和孔子学院时指出，国无德不兴，人无德不立，必须加强全社会的思想道德建设，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力。引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航标灯”，如同风浪里稳神定力的“压舱石”，一直是兴国、强军、立人的坚实基石和顶梁支柱。一个国家和一个民族，只有崇德向善成为主流，并持之以恒地熏陶、传播和教化，才能产生强大的向心力。
（一）国无德不兴——培养高尚道德情操是弘扬传统的现实需要。崇德向善是我们民族的底蕴。在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲学、“己不所欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善是我们这个民族的底蕴，也是应当恪守的底线！习主席在与北京大学师生座谈时，曾引用《管子》名句“国有四维，礼义廉耻。四维不张，国乃灭亡”。意思是，礼、义、廉、耻是维系国家的四项道德准则，如果它们不能被推行，国家极易灭亡。革命军人一直是广大群众心中的道德楷模、文明使者。土地革命时期，我军就鲜明提出爱护工农利益的口号，明确“三大纪律、八项注意”，初步确立我军的道德原则；抗战时期，形成的“官兵一致、军民一致、瓦解敌军”三大原则，丰富和发展了人民军队的道德传统；建国后，多次修订《政治工作条例》，从法规制度层面不断对军队道德建设进行固化。
（二）军无德不强——培养高尚道德情操是履行使命的重要保证。军人道德，也称“武德”，它凝聚了共产主义的高尚精神，反映了广大人民的根本利益，能够激发出一往无前、克敌制胜的强大动力。民兵作为国家的武装力量和后备军，在不久的将来，会面对艰巨繁重的支援保障作战任务，面对当前国内外复杂形势，我们必须通过纯洁思想品质、锤炼道德修养来筑牢思想防线、鼓舞军心士气，才能在面临突发事件、艰苦环境、险重任务、生死考验等关头，始终做到有定力、能自制、守底线、不越轨。习主席曾引用《孙膑兵法》名句“德行者，兵之厚积也”发出号召：武德是军队的深厚基础，它体现在军人履行职责的整个过程，表现在军人生活的各个方面，我们要时刻不忘加强军人道德修养，努力做有品德的革命军人。军人是时代的先锋、民族的精英，更是担负神圣使命的中国脊梁，作为民兵的我们，也要不断加强自身道德修养，做有品德的新时代民兵。拿破仑曾说过：“人世间有两种武器——精神和利剑。在短期内，利剑可能凌辱精神；从长远看，精神必将战胜利剑。”我军在与国民党军的长期斗争中，武器仅仅是大刀、步枪和山炮，虽然剑不如人但凭借着武德精神力量，不断从胜利走向胜利。相反，国民党军虽然武器先进，却因为武德的缺失而节节败退。
（三）人无德不立——培养高尚道德情操是成长成才的基础支撑。习主席在《之江新语》中有一句话，“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”常言道：“有德有才是正品、有德无才是次品、无德有才是废品、无德无才是毒品”。品德是立身立业之本，一个品德低劣的人，学问越大、本领越强，危害越大、祸患越深。正如北宋司马光所讲：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。”习主席曾引用《大学》名句告诫社会：“‘德者本也’，道德之于个人，之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。”党的十八大以来，党中央重典治乱、打虎拍蝇，查处了一大批贪官污吏，他们中不乏学问高深者，也不乏才能出众者，但缺少品德、丧失底线，最终沦为阶下囚，成为党和人民的罪人。这就启示我们，唯有持续加强品德修养，才能赢得他人的信任、尊重、帮助和支持，才能在社会上拥有地位、体现价值。
《军人道德规范》确立了全军官兵共同遵循的行为准则：听党指挥，爱国奉献，爱军习武，尊干爱兵，严守纪律，坚守气节，艰苦奋斗，文明礼貌。对于我们民兵来说，就是要永葆人民军队的性质和宗旨，品德修养必须高于一般道德标准，赋予更深刻的时代内涵。
（一）铁心向党的坚定信念。作为党领导下的武装力量，民兵就应高举旗帜，铁心向党，让听党指挥的红色基因融入血脉之中。红色基因一旦与时代同频共振，定能在强军枝上绽放新芽。在海南琼海潭门镇，有一支英雄民兵连队——潭门海上民兵连。1985年8月，在国家“开发南沙、渔业先行”战略方针指导下，潭门海上民兵连在潭门渔业民兵分队的基础上组建成立。维护海洋生态，协助海警巡逻、支援岛礁建设……在潭门海上民兵连连队荣誉室墙上，悬挂着的近几年民兵们的辉煌战绩。2013年4月，习主席在海南考察期间，亲切看望由潭门渔民组成的海上民兵连，听说民兵连维护海洋权益的感人事迹后，他说，我很受感动，你们都是好样的。荣誉是激励，责任是动力。听党指挥对于潭门民兵来说从来不是一句口号，而是实实在在的行动。每次接到急难险重任务，他们抛家舍业，义无反顾返回任务一线。2017年8月，连队接到上级任务指令，要求24小时准备、36小时到达目的地。接到命令后，民兵连迅速组织民兵，为渔船补给淡水、油料等物资，装载任务所需装备器材，不到30个小时就完成了任务。“南海就是我们的祖宗海，南沙就是自家的责任田”，这种朴素的爱海、爱国情怀，已升华为强烈的使命意识。三十多年来，潭门民兵赤诚之心永不褪色，忠诚之心永远向党。新时代，潭门民兵定会传承铁心向党的优良传统，贯彻落实习主席重要指示，守护好祖国的蓝色国土。
（二）甘于奉献的革命情怀。爱国奉献是中华民族世世代代自强不息的精神财富和力量源泉。多少年来，千千万万中华儿女立足本职岗位，弘扬爱国奉献精神，不讲条件、不求回报、不惜代价，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖国建设得日益繁荣昌盛。建功新时代、担当新使命，同样离不开爱国奉献精神。作为民兵，人生只有融入强国强军的伟大事业中，才会更有价值。“我是民，也是兵，身为民要守护家园，作为兵要保卫祖国。我只是尽了一个民兵的基本义务”，这是守护开山岛32年的民兵王继才的真情吐露。一朝上岛，一生为国。坚守32年，王继才永远留在了开山岛。回顾王继才不平凡的一生，“守岛就是守家，国安才能家安”始终是他最朴素的情感。在王继才眼里，使命大于天，责任重于山，为了五星红旗每天冉冉升起，32年如一日，以海岛为家、与海水为邻、和孤独为伴，在没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上，默默坚守、矢志不渝，把人生的青春年华奉献给了祖国的海防事业，用信念和奉献书写了壮美人生。他不愧为全国“时代楷模”，不愧为践行社会主义核心价值观的优秀代表。习主席对王继才同志先进事迹作出重要指示，高度评价王继才爱国奉献的一生，号召我们“要大力倡导这种爱国奉献精神，使之成为新时代奋斗者的价值追求”。新时代是奉献者的时代。作为一名新时代民兵，我们要认真学习王继才的先进事迹，大力弘扬爱国奉献精神，不忘初心、牢记使命，用奋斗成就伟大梦想，靠奉献赢得新的荣光，争做担当强国强军大任的时代新人。
（三）矢志打赢的精武担当。矢志打赢，就要始终牢记我军的根本职能和宗旨，保持常备不懈，随时准备应急处突，扎扎实实抓好军事训练。习主席强调“要坚持底线思维，树立随时准备打仗的思想，宁可备而不战，不可无备而战。”这告诫我们，在和平时期，民兵不能只想着市场不想“战场”，应继续保持箭在弦上、引而待发的“战争”警觉。当前，我国面临的恐怖威胁、自然灾害、社会突发事件等非传统安全威胁呈上升趋势。作为我国武装力量组成部分之一，民兵已然成为执行非战争军事行动的一支重要力量。非战争军事行动，虽然不是真正的战争，但危险无处不在，这就要求我们必须具备英勇顽强的战斗作风和矢志打赢的精武担当，注重锻造自身过硬的军政素质，时刻做好参加非战争军事行动准备，关键时刻能够站出来、豁出去、完成好。近年来，随着国防和军队改革的深入推进，我国民兵建设驶入转型发展快车道。民兵力量结构正由机械化战争条件下的传统作战力量为主向信息化战争条件下的新型保障力量为主转型，支援保障对象正由陆军为主向诸军兵种全面覆盖转型，初步实现由庞大走向强大、由精干走向精锐。新时代民兵队伍要不断提高战备执勤和应对处置突发事件的能力，勇于在急难险重任务中经受锻炼，培养过硬的意志品质，确保一有情况，能够召之即来、来之能战、战之必胜。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗争年代，广大民兵不论在凶残的敌人面前还是在艰难困苦的环境中，都表现出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌现出许多英雄模范人物，创造了可歌可泣的英雄业绩。在战斗中，他们为了党和人民的事业，为了捍卫祖国的主权和领土完整，不怕艰难险阻、不怕流血牺牲，英勇顽强、奋勇杀敌；在敌人的刺刀和威逼利诱面前，昂首挺胸，决不投降，慷慨就义，保持崇高的革命气节。在新时代，这种精神永远是我们克服困难、战胜敌人的强大动力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴发。疫情就是命令、防控就是责任。为切实打赢这场疫情防控阻击战，广大民兵坚决贯彻习主席号令，始终高扬民兵战旗，强化政治责任、扛起政治担当，保持战斗状态、发扬拼搏精神，勇于承担防控任务，从严落实防控措施，努力当好高举旗帜的引领队、舆情引导的宣传队、卡口查控的先锋队、社会治安的巡逻队、保障生活的支援队、支持全局的动员队、困难扶助的亲情队、心理咨询的安抚队、复工复产的突击队、火线攻坚的榜样队，以高扬民兵战旗为党旗添彩、为军旗增辉。
一代民兵有一代民兵的样子，一代民兵有一代民兵的风采。民兵队伍之所以能够血脉赓续是因为每一代民兵都用自己的样子赢得不同时代的认可。新时代的民兵如何立起好样子，就要看我们如何做。
（一）立起好样子，就要培塑灵魂。灵魂是统领，是根本，信念历久而弥坚、觉悟纯粹而高尚，方能挺起我们的精神脊梁。民兵作为一支党领导的下的武装力量，要培塑灵魂，最根本的是树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，坚持用党的理论特别是习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平强军思想武装头脑，扎牢信仰信念的根基。要自觉树牢政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到党有号召我有行动，时刻听党话、跟党走；树立正确的世界观、人生观、价值观，激昂为投身伟大事业、实现伟大梦想而奋斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤诚信念铸就新时代民兵的精神丰碑。
（二）立起好样子，就要闻令而动。军民结合、平战结合、寓兵于民是我国民兵的特色，平时为民，战时为兵。关键时候，民兵队伍既要随时冲的上，还要随时听从召唤。兵民是胜利之本，战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。无论是穿梭在大街小巷的上班族，还是徜徉于文山书海的大学生；无论是奉献三尺讲台的辛勤园丁，还是忙碌在医疗战线的白衣天使；无论是国家公务员，还是格子间的企业白领……只要祖国一声召唤，民兵随时应召而来，为国出征。针对民兵战时担负情报、运输、工程等保障任务的实际，立足各自生产岗位，在企业组织的护厂护路、劳动竞赛和技术比武中，在成建制参加的兴修水利、抢险救灾、植树造林和其它重点工程建设中，在执行反恐维稳、对抗演练等非战争军事行动任务中，不断磨砺自身能力，确保能够随时闻令而动。新时代中国民兵向祖国和人民宣誓：民兵也是兵，随时可出征；民兵也是兵，一定打得赢！
（三）立好起样子，就要坚守岗位。民兵战时随时准备参军参战，抵抗侵略，保卫祖国，平时坚守在自己的岗位上，积极参加社会主义现代化建设，带头完成生产和各项任务。王继才同志守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生。我们要学习这种坚守岗位的奉献精神，要使之成为新时代民兵的价值追求。全体民兵应紧密联系自身实际，紧贴使命任务和岗位职责，以王继才同志为榜样，扎实工作，开拓奋进，在岗位建功，在全社会形成崇尚先进、学习先进、争创先进的生动局面，做中国特色社会主义的坚定信仰者、祖国利益的忠实捍卫者、新时代的不懈奋斗者，在平凡的岗位上书写不平凡的人生华章。聚是一团火，散作满天星，作为一名民兵就要立足平凡，当我们将爱岗敬业当做人生追求的一种高度时，就会在工作中多一份奉献，多一份责任，多一份上进！
（四）立起好样子，就要重视品德。品德是立身做人的基本准则，也是干事创业的重要基础，更是保持本色、立好样子的根本保证。新时代民兵应在自觉维护和践行社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上走在全社会前列。通过模范践行社会主义核心价值观，坚持向上向善的追求，坚守道德高地。要见贤思齐，多向实践中涌现出的英雄模范学习，多向身边先进典型学习，不断完善自身，在品德操守上加强正能量辐射，赢得人民群众发自肺腑的点赞。