最热扫墓研学心得范文（18篇）

心得体会的写作可以让我们更加深入地理解所学知识或者经验的内涵，加深对事物的认识和理解。请大家阅读以下的心得体会范文，希望能够对大家写作心得体会有所帮助和启发。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇一

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇二

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”随着清明时节逼近，不禁暗生怯意。孤坟凄凄，野草立立，人间天上，雨纷飞，花落地，悲凉更胜从前。让我想起了5.12亲朋的亡灵。思念的泪，感恩的泪，哭泣的泪都融合在了一齐。

人们常说，故人已有自我的世界，他们已与今世的我们作了彻底了断。生者哀思，亡灵凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一点点眷念都不能再继续岁月流失，光阴荏苒，人间天上又何其悲凄忽地迷茫重重，生为谁为何哭着来到这个世界是不情愿，还是舍不下前世的纠缠去竟为谁来去无牵挂，复几度迷离与彷徨。

哀哀清明，恨恨离歌，频频回首，恍如隔世。纵未有深遂的目光，亦没有澄净的心境，一番离愁，竟换了人间，冥冥中滋生一种物是人非的幻觉，紧紧缠绕，相伴相随。

清明，思念似雪漫天飞舞;清明，思念如泪如雨挥洒。花冢落落，短松冈再添新坟。无意，唤醒的心灵，无意，惹来满心的伤悲。徒步还唱“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明节若不是在草长莺飞的春天，若是在大雁离别、落叶飘飞的秋天，恐怕会徒增更多的伤感吧。至少，春天的绿草和鲜花能倾诉思念的情怀。

试着告诉自亲朋不要在意清明节，极力抒解一股因清明来临而骤生的愁绪。淡然相对生生别离，从容与共死之诀绝，然而，却是愈逃避愈无法解脱。人一世仅有一次生命，想籍着生来表达更为坚强的信念，想以亡来陈述更为坦然的豁达。终在“人非草木，敦能无情”的宽容里一次次释怀又一次次地束缚自我，终究在应对归处时情不自禁地流露出几份生怯。

清明节的情结缘于无法释怀的离别，人间天上从此永不再见的决裂。区别仅是一个在地下长眠，一个在人间徘徊，但最终的归宿仍只是一捧黄土，逃可是灰飞烟灭的夙命。人世间最悲惨的事情也许莫过于此吧。一声喟叹，泄露了心底的伤。正如红楼梦的歌曲，眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!

请允许我借这一方小小的角落，为5.12亲朋的亡灵缅怀过往;请允许我独自拥有片刻的安静，为5.12亲朋的亡灵静静地哭一场;请允许我折一束鲜花，插在巴蜀大地的山坡上。无名氏，我只能这样轻轻地唤5.12亲朋的亡灵为“无名氏”，不想给5.12亲朋的亡灵贯上任何一个名字，为5.12亲朋的亡灵立一个无字碑，请原谅我的自作主张，缅怀5.12亲朋的亡灵的时候，追忆岁月过往的时候，我只能把5.12亲朋的亡灵唤作“无名氏”，以此来填补人生的空白。说，生命是永恒的，是不息不灭的，永远都是美丽如花的。借由这清明时节的几朵如雪白梨，慰烫内心的煎熬与思念。或许当下一个清明节来临的时候，又或许若干年后的某一天，永恒的生命将能拉近人间天上的距离，平息内心深处因清明时节卷起的滚滚浪潮。到那个时候，阳光是炙热的，鲜花是娇艳的，而你我不再是陌生的，我们会拥有共同的名字：“永恒”。

清明时节情几许，天上人间永相随。但愿，天上人间一年三月里的春天，花团锦簇，没有离别时的哀愁，也没有追忆时的惆怅，有的是豁达，从容，温暖和幸福。

自古以来，人们发现每逢清明，总有雨水相伴。故谚语有云:清明难得晴，谷雨难得雨。虽然这种自然现象随着世事的变迁，人心的浮动，人类活动对自然天象日益严重的影响，已经使其有所变化。正如有人所言，是否有雨，要受大气环流的影响。如近年来的清明节，某些地方就有未降雨的时候。但在许多地方，人们依然能够见到清明降雨的天气。今年的清明节也不例外，会乌云密布，随即阴雨连绵，午后天气却急转直下，艳阳高照，让人倍感清明雨水的特点。对于清明时降雨，网络上如是解释：清明正值夏季风发展，西北季风后退的时候。从海洋上过来的湿热的暖气团和势力逐渐减弱但仍然比较强的冷气团相遇，暖气团中的很多水汽遇冷气团产生凝结，于是发生很多降水;清明时节江南遇雨的几率很大，清明节前后，东南海洋上的暖湿空气开始活跃，与北方南下的冷空气交汇，往往构成降雨。并且由于这个季节冷暖空气在江南上空交锋频繁，所以常出现绵绵细雨。所以清明时节的降水多是锋面雨。锋面在清明季节通常主要分布在长江流域、淮河流域、黄河流域的南部地区。而民间对于清明降雨的解释则更为直接了当：鬼不走干路。

我们相信一切客观存在必然有其内在的根源。人们永远都在其自身力所能及的知识体系和认知层面上对其做出尽可能详尽、合理的解释，人们也在不断探索，使其理论不断完善，终归使其阐述科学合理。这也是正确的做法，我们只需要理解自我能够理解的解释就足够了。当然人也能够就此自然现象按照自我的理解不妨进行观想，也许更趣味味和意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”我们就从唐代诗人杜牧这首著名的绝句进行观想。清明时节正值人们祭祀故人的时候，无量无边，生生世世因为迷惑颠倒，种种造作而堕入六道的群灵，最终能够在这个时候暂时脱离恶道种种酷刑的折磨，来理解家亲眷属的供养。

寺院、庵堂，人间各处道场都要举行各种形式的超度、施食法会。法师、居士们乞请佛力加持，诵念《开咽喉真言》、《变食真言》、《甘露水真言》等等，在为六道群灵灭罪、超度的同时，让他们有本事进食，饮水。他们在历经漫长的饥饿、干渴之后，最终能够得到一些缓解。在这样的时候，他们的感慨必须也是无法用言语形容的。感恩的泪，忏悔的泪，悔恨的泪都融合在了一齐。

境界的变迁，苦难的磨练能够使人真正明白生命的真相。才后悔在世时的愚昧和执着。后悔不相信圣贤教诲的结果，最终仅有害苦了自我。因果实实在在，真实不虚，恐怖无比。虽然如此，可是在地狱之中，纵然善念提起，想解脱却无路可走，不但闻不到佛法，没有善知识，就是明白了念佛，喉咙发声也十分艰难。哪里有在人道时那么容易做，可是在容易做的时候，却始终不相信，不愿意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪过。错过了在人道时学佛的机缘，是最可惜的事情。

在世的家亲眷属清明时至诚的孝敬，修善、超度、救拔、诵经，持咒、念佛、回向，是善行的集中释放。这种善的力量汇聚在一齐也十分巨大，也是感天动地普降甘霖的缘起。天人感应，同时调动了世出世间真诚、慈悲、清净、平等的力量，虚空法界有如此庞大的感应在起作用，清明时节出现雨纷纷的景象也就很自然了。这样难得的机缘，哪个恶道众生会轻易放过只怕是个个争先恐后出来理解供养和超度了。于是无处不是群灵们行进的队伍。人道中的众生虽然没有得见其身影的神通，当然没有工夫的人也不适宜看见他们，但却能感受到他们的存在。因为人的神识有知。不一样心境的人自然会有不一样程度的感应。加之在这样的时候，追念故人，必然会联想到他们在世时的种种情景，不由得使人联系到自我，感慨人生的短促和世事的无常。不禁悲从中来，忧从此生。如何排遣个中的情绪，古人习惯于选择借酒来抒发身心的烦忧。

佛在法华经譬喻品中曰：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。”其实人生之苦这个客观存在人们时常都能体会到，只可是是许多人对世事的认知层次有别，习惯于被动承受，以为无法改变，也就不去努力。苦难的三界众生也不是人人都已经善根因缘成熟，愿意理解圣贤慈悲的教诲，从根本上去改变命运。所以轮回之苦也就永远没有穷尽。甚至因为愚昧而大肆造作，其苦就仅有不断加重，堕落就日益加深，果报也就苦不堪言了。

清明时节雨纷纷，法雨普降似灌顶。

了脱生死何处觅，求生净土最殊胜。

大地如画岁月如歌厉我心志化我抑郁。

早年足印化作诗行昭示着我回归之途。

有一种爱，从来不奢望回报!有一种爱，至真至诚!有一种爱，血浓于水!

清明时节祭奠亲人!“清明时节想故人，祭奠怀念了心愿”!

清明节中国人自我的感恩节!!

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇三

今日，我们穿着整整齐齐的校服，穿着舒服的运动鞋整装待发，作文-扫墓。这时候你可能会问我们去干什么？我告诉你们吧！我们去武罗园——扫墓。

我们出发了，在路上我就想武罗园有没有什么变化，可是猜测没有用，实际勘察就ok了。不知不觉中，我们进了武罗园。哇！武罗园真变化了！尤其是其中的烈士陵园，祠堂比以前更壮观了。可是，先进入正题。

主持人说今日扫墓有四项，我们先进行第一项：为先烈默哀，在悲壮的音乐中，我们怀着沉重的心境的低下头。不管是大人还是孩子，都没有人出声。周围十分安静，仿佛空气在风中流动的声音的声音都能听见。

默哀后，开始第二项，献花圈。

我们班的两个人抬着一个花圈缓缓走去。花圈在风的吹动下发出“哭声”，可能是在为牺牲的战士感到悲痛吧！

献花圈后，开始第三项，听学生代表讲话。

一个学生上台讲话，其中讲到梁启超时说的一句话让我深深的震撼了；少年强，则国强。是啊！祖国需要我们去建设，去发展。我们长大后必须要经营好革命志士用鲜血换来的土地！

听完学生代表的讲话，开始第四项，听老县长讲话。

老县长慢慢走上来，用激昂的声音为我们讲述他所经历的事，其中我有一个印象最深刻。有一个叫任二怀的革命先烈在铡刀前誓死不说出党的秘密，最终残暴的敌人把他杀害了。这又是一个刘胡兰式的抗日英雄！

不知不觉中，扫墓结束了。我们从扫墓中得到了一个奋斗的发动机，那就是——经营好革命志士用鲜血换来的土地！

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇四

“清明时节接连下雨，路上人欲断魂。问餐厅在哪里，牧童指着兴化村。”就像唐代大诗人杜牧的名句《清明》年年细雨，总给人一种悲戚的感觉。

不，一年一度的清明节要来了，还下着毛毛雨。

今天早上，又是一个富足的日子，徘徊了一会，感觉特别难过，还是不合适！被父亲拖着去吃早饭，拿起香纸，扛着锄头去扫墓。

踏着路上的荆棘，沿着泥泞的小路，我们来到了老人和祖母的坟墓前。父亲把坟周围的杂草除掉后，我在上面贴了黄纸，放了香就走了。

很多亲戚都去过坟，我们冒着小雨去爷爷奶奶的坟。一路上，花，草，我无意欣赏；小鸟，昆虫，我没有听，我只是想早点来阴间。过了一会儿，我们到了。看着孤独的坟墓，我不禁充满了悲伤。爸爸除草糊完纸后，我们拿出纸钱跪在坟前，把它们都撒在坟上。

雨越下越大，花草被打到地上，周围一片死寂。这种情况带给我一种思念的感觉：想到他们在我有生之年对我的爱，想到他们带给我的快乐，我不禁感到惆怅，泪流满面。此时，父亲也流泪了。雨还没有停，我们已经哭哭啼啼，站了很久。

这时，我看到远处红色的杜鹃花。我听我妈说，杜鹃花，也叫清明花，在清明时期开花，因为它们是纪念和安抚死者的最好的物品。于是，我跑过去，挑了几捆，放在爷爷奶奶的坟前，希望他们能得到安慰。

每年都有晴天，每年都有不同的悲伤。这种悲哀谁都感受不到。我向往这雨里的悲伤，所以我向往清明的来临！

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇五

今天是清明节，我们去烈士陵园扫墓，缅怀革命烈士的伟大成就。今天有四项活动。

首先是献花圈，是学校领导送给为解放全中国而献出生命的革命烈士的。

第二个是默哀一分钟。平时喜欢打闹和傻笑的同学现在都很认真了。

第三，关的祖父向我们讲述了日本人在汾阳犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原谅的，所以我们必须记住历史。我爷爷的演讲让我思绪起伏。这里躺着为国家独立和民族尊严献出宝贵生命的革命先烈。他们为祖国的繁荣富强献出了自己的鲜血和宝贵的生命。当中华民族面临生死存亡的危险时，他们用自己的血肉筑起了钢铁长城。当祖国最需要的时候，他们跑去找家人和个人。他们毫不犹豫地站起来，把自己宝贵的生命无私地奉献给祖国和人民，把自己的全部热血洒向祖国。我们敬佩你们无私的英雄！正是因为你们无数的革命先烈，你们的无私，你们的崇高，才成就了祖国今天的和平环境和繁荣昌盛。

第四个是我作为学音代表发言。在我的演讲中引用这句话是最好的。“如果你是晶莹的露珠，一路向着大海歌唱，那么我们就是无数的小水滴，跟随你，冲破惊涛骇浪。”是的，的确，就像烈士是银河系的星星。虽然已经陨落，但是我们，无数的小星星，会继承你的事业，永远沿着你的足迹走下去。

我要喊“烈士永垂不朽”。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇六

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。

我们怀着悲痛而沉重的心境来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。

我还明白一些英雄事迹比如说，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄刘胡兰应对死亡面不改色;狼牙山五壮士，为了掩护大部队车辆，英勇就义;黄继光及方志敏等等一些英雄人物。我们今日的幸福生活，都是烈士们用鲜血换来的。

当我们站在纪念碑前，不禁在脑海里浮动先烈们英勇无畏的身影。在那样一个年代，他们抛头颅洒热血，为了人民的幸福，民族的解放和国家的幸福，在硝烟弥漫的战场上，进行艰苦卓绝的战争，在历史的天空已经留下他们坚毅执着的面孔，使他们永远长眠在我们脚下的这片热土上。

今日我们站在21世纪的延边大地上;怀念那些英勇抗争的烈士们。我们将用行动去感激他们，去纪念他们，以优异的成绩去建设祖国完美的明天!人民英雄永垂不朽!

今日，我们迈着沉重的脚步，怀着沉痛的心境，来到了那些为建设新中国，为赶走日本侵略者而壮烈牺牲的英烈们的墓碑前，表达我们对先烈们的祝福和敬意。

活动开始后，我们先围绕墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻着几个铿锵有力的大字，使我顿时感到气氛很庄重，敬佩之情油然而生，他们为了我们今日的幸福生活献出了宝贵的生命，他们用自我的鲜血染红祖国的大地。我思绪万千，我既没有烈士们的勇敢，也没有烈士们的精神。如果我们此刻还不好好学习，长大做个对国家、对社会有用的人，怎对得起烈士们用生命换来的幸福生活呢！

默哀毕后，我们将一朵朵小白花细心翼翼地放在烈士碑前，你们的肉体虽然走了，可是你们的精神不会走，它将永远留在人们心中，它将永远激励我们前进，它将永垂不朽!

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇七

这是太姥过世后的第一个清明节。天空飘着蒙蒙细雨，雨滴打湿了宽阔的马路，也润湿了我的心灵。此时，我看着窗外的雨丝，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼唤着：“太姥，您过得还好吗?”

记得有一次，顽皮的哥哥看见路边有一条狗，他悄悄地来到太姥房间，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍儿抢走了，太姥无助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥抢我的拐棍儿!”我连忙跑出去追哥哥，从不懂事的哥哥手里夺回了拐棍儿还给了太姥，太姥的脸笑成了一朵灿烂的菊花，得意地说：“还是我的羽佳好!”而今，太姥记过离开了我们，我不愿意接受这残酷的现实，我真想和太姥永远在一起。

从前，每到放学的时候，都是太姥牵着我的小手祖孙俩一路有说有笑地回家，太姥的手是那么温暖，笑容是那样慈祥。现在，看到家长们在校门口接孩子，我的心都要疼一下，那曾经是一幅多么美好和谐的画面啊!如今只会出现在梦中，我的泪水不由夺眶而出。太姥的离去在我心里留下了一个难以愈合的伤口。今天是清明节，我越发思念起太姥，那人伤口就越疼了，痛得我无法忍受，只好任泪水和窗外的雨滴一同落下。

假如上天能够实现我的一个愿望，我希望那个慈爱的太姥立刻回到我身边，永不分离;如果这个愿望太难实现，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暂的几分钟，我也心满意足了。

在这个清明节，我惆怅万分。天空下着牛毛细雨，那是太姥与我思念的泪。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇八

小雨，清明。一碟祭品，一对素烛。以一种最安静的方式，将往昔的人与事，静静回忆。

一个已然走过世间的人，无论他的生前是平庸无闻的凡夫俗子，还是驰骋沙场的飒爽将军，抑或是才高八斗的风流才子，都无法摆脱在时间长河中渐渐消隐的命运。一位过世的人可以被人永久地记住却无法时时地想起，因为生者有自己琐碎的生活。在绝大部分时间中，对于死者的那一份记忆犹如一棵无名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那样的渺小。

然而，终于有了清明。

清明是一个伤感的节日，它没有春节的欢乐，没有中秋的温馨，甚至没有一种代表性的食物。而就是这样的节日，却存在于中国几千年，它的真正生命力就在于一个“情”字。

父子情，夫妻情，挚友情……没有一种情感是清明节不可以表达宣泄的。而清明中所流露出的情感却是最纯澈、最真挚的。因为一份对死者的爱是没有半点虚伪与造作的。

跟随着一些稍微上点年纪的老人去上坟，离坟而去之际总可以听到老人不由自主地感叹一声：“不知以后谁来给我上坟。”即使他儿孙满堂却依然会这样说。这句话并不代表他对现状的失望，这只是在人生渐渐衰亡之际感到的一种因时间流逝的沧桑，在渐渐老去的岁月里感到生命本质的短暂与无助。

由此看来，清明又是一个让活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完坟之后，会深感生命的短暂，争时于世。但我几乎从每一个人坟场归来的脸上都看到了平静与安详，或许他们此刻的心胸也比先前开阔了许多。也许他们只有站在死者的坟前，站在死亡的面前，才终会感到自己的愤怒与烦躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暂不必为世俗之事奔波太多，还是多留一些时间思考人生，回忆往事吧。

以前，我总不知这种伤感的节日为何在盎然春日里举行，在萧瑟秋天或者寂寥冬日里不是更适宜吗?后来，我才明白，在万物开始繁盛、草木欣欣向荣的春季去感受伤感和死亡，正如在喧闹中品味寂静，在辉煌时品味黯淡。只有这样，才能让人感受到刻骨铭心的思念和对人生真正的清醒。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇九

扫墓，是中华民族传统文化中的一项重要活动，也是表达对先人深切怀念和感恩的方式。扫墓并不是简单地祭拜，而是一种思想信仰的宣扬和人生价值的追求。随着时代的变迁，扫墓方式和意义也在不断演化，但其内核始终未变。在我多年的扫墓经历中，我深感扫墓的意义和价值，此时我想分享一下我的扫墓心得体会。

第一段：扫墓习俗的历史渊源。

扫墓习俗的起源可以追溯到古代。从殷商时期开始，追思先人、拜祭祖先就成为一种风俗。伴随着时代变迁，这种风俗逐渐形成扫墓习俗。但是，随着现代都市化生活的快速发展，扫墓习俗逐渐受到了影响，可能许多人会认为，扫墓已经成为一个老古董，并失去了其原有的意义。然而，对于信奉先人传统文化和崇尚先人传统道德的人来说，扫墓仍然具有重要的意义。

第二段：扫墓的文化内涵。

扫墓是一种表达对祖先和先辈深切怀念和感激之情的一种仪式。通过扫墓，我们可以活跃亲友情感，增进亲友感情，感受到祖先给自己留下的宝贵精神财富。同时，扫墓也是表达国家尊瞻祖先之敬的一种方式。在扫墓的时间里，我们会发现墓地虽然寂静无声，但是祖先在那里永远安息。这也提醒我们要发扬祖先留下的传统美德，追求人生价值，对生命要有更加深刻的认识。

第三段：扫墓带给我们的思考。

扫墓仪式中，我们会对生命有更深刻的思考，同时也会对生活有更宏大的发挥激励，这在现代人的生活中十分重要。我们可以看到一段时间内，人们过着忙碌的生活，时间过得很快，并忽略了亲友间的关系。在扫墓的时间里，我们会深刻感悟到亲人的重要性，重视人际关系和爱。同时，我们也会意识到自己的人生价值，意识到必须要追求更加精神和幸福的生命境界。

第四段：扫墓是传承先人文化的一种方式。

扫墓的时间上可以说是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化传承之路。扫墓不仅是缅怀先人，更是阐述我们文化传统的一种方式。扫墓本身就是表达了我们对文化传统的重视和尊重。因此，扫墓是深化人们对文化传统的感受，扩大文化信仰的认识，助力于传统文化的弘扬。

第五段：扫墓得到的经验。

扫墓并不是一味的赞颂祖先，更是一种思想信仰的追求和人生价值的根本信念。扫墓让我们深刻认识到亲人的重要性，重视人际关系和爱。同时，也让我们重视人生，意识到必须要追求更加精神和幸福的生命境界。扫墓的过程中，我们还能够借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看着我们，这会让我们对自己的行为有所规范，以及宏观上我们发生的事情，会借此理解自己的过错和改善计划，助力于人生的成长。由此可知，扫墓仪式中期我们能够得到的不单单是对祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。

总结：

扫墓是中华民族优秀传统文化不可或缺的重要组成部分，更体现了对先人的敬重、对文化传统的尊崇和对自身人生价值的追求。在扫墓的过程中，我们能够感受到人与人之间的关爱和关系的深度和广度，同时也能够深入思考人生价值和目标，从而更好地完成自我成长和提升自我境界的目标。我们应该珍惜这种传统文化，用心感受、传承下去。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十

清明又返，我热情地迎接了我人生中的第13个清明节。

“清明”在我们这儿会让大家感觉到“迷信”，原本简单的“扫尘”演变成分“墓饼”、吃“排场”……老人一旦发现墓的方位或周遭有不好的遮挡物就能让大伙儿忙上个半天。

今年清明，爷爷从外地回来了。一大早，爷爷就要我们徒步去老家——藻溪下山虎村。他说，不让我们坐车那是因为这样没诚意。一路上，爷爷板着脸，一直到第一个墓时，他才舒展开了笑脸，招呼我们“行动”起来——拔杂草、分“墓饼”等。因为墓前有丛竹子挡住了阳光，在阴凉下，我们做起事来能不事半功倍吗?可令人惊奇的是爷爷却放下手中活，操起一把柴刀就往那丛竹子砍去。妈妈和姑姑忙问为什么。爷爷却说出了一句令人捧腹大笑的话：“这丛竹子不祥，挡住了阳光。难怪陈氏的人才屈指可数，原来是这丛竹子影响了陈氏光宗耀祖啊!”大家一致反对让爷爷这么大年纪去伐竹，可爷爷偏不顺从“民意”。我想，爷爷平时十分疼我，我也该帮帮他。凭着这个信念，我倒戈相向，帮爷爷破竹子了，可爷爷只发配我搬细竹子的任务。我一直听见，爷爷一边砍竹子，一边念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我们陈家能出大人物……求求你了，每次清明我都会给您带好吃的……”我当时就觉得我们这儿特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛劳，来来回回运竹子，蹲着又半跪劈竹子让我的腰都快直不起来了，哈哈，不过汗水浸湿衣背的感觉真不错。

过了半个钟头，爸爸骑着摩托车来了。他是来给爷爷换班的，爷爷不肯，爸爸只好帮我搬那些我搬不动的大家伙。就这样，我们祖孙三人伐竹、搬竹直至爷爷满意了为止。

离开太太的墓后我们又去祭扫另外一个姥爷的墓。

在车上摇晃了半个钟头后我们相继下车了。爸爸从车后座拿出一捆金银纸也跟随爷爷上了山。干完拔杂草等事后，爷爷先让我向姥爷祈求平安，然后烧了折好的纸钱，一边烧纸钱一边又在虔诚祈祷着。

在回来的车上，我一直想着：“以前听过鬼会害人，没想到鬼还会保佑人哪!”其实，这不也看出了老一辈人用自己独有的方式祭拜着先人、缅怀着先人吗?爷爷啊，虽然您的这些举动有些“迷信”，但我还是以您为傲，是您教会了我们做人不能忘本，得有人情味!

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十一

今年是清明节假期的第一年。我也可以和父母一起去扫墓。

清明节扫墓是我们中华民族的传统活动。

清明节是我们缅怀祖先的庄严肃穆的日子。

清明节上山祭祖虽然很累，有时候会摔几下，山路也很难走，但是祭奠亲人是虔诚的。

今天，我和父母一起去了奶奶的墓地。奶奶去世的时候才50岁，那时候我还没出生。虽然没有她的形象，但是思念她的感觉并没有减少，所以更加珍惜这次扫墓行动。我爸妈每年都来祭奠，改墓碑的字，去掉一些杂草。但是草的生命力太强了，一年就把整个墓都盖起来了。这真的是“野火不会完全吞噬它们，它们在春风中又长高了。”割草的任务似乎很艰巨。我赶紧拿起镰刀割草。我使劲的砍，不仅草没砍，手指也被砍了。这时，父亲来帮我了。他说：“割草之前一定要抱紧，然后用力往下压，再用镰刀使劲割，这样就可以把草割下来了。”跟着爸爸的方法，我真的能切！多亏我和父母的努力，草地终于被清理干净了。我还帮妈妈扫地，恭恭敬敬地在上面放花，让奶奶的坟成了绿色的花园。

清明节作为一个节日，有利有弊。虽然每个人都可以有时间去坟墓，但上山的交通已经成为一个大问题。回来的路上，我们堵了一个小时的车，看腻了交警叔叔们的指挥。我觉得这个区域以后的安全疏浚是有标准的。

今天清明节，虽然很累，但是很开心。我学习知识，用自己的劳动表达对祖先的怀念和尊重。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十二

第一段：介绍扫墓的背景和意义（200字）。

清明节是我国传统的祭祖扫墓日，人们在这一天会前往祖坟或者公墓，为祖先或先人祭拜并献上祭品。asasawaytoshowourrespectandgratitudetowardsourancestors.除了维系着家族传统和纪念逝者，扫墓活动还代表着传承家风、弘扬中华文化的责任和使命。经历了几次扫墓的亲身经历，我更加深刻地体会到扫墓的意义和它对于我个人的影响。

第二段：描述扫墓的过程和我心中的感受（200字）。

每逢清明节，我都会带着一颗虔诚的心，跟随家人一起前往祖坟扫墓。开始的时候，我只是一味地跟随家人，缺乏对于扫墓背后深层含义的理解和体会。然而，随着年龄的增长，我逐渐开始思考祭祖的意义以及我个人与祖先的联系。在扫墓的过程中，我常常静下心来，凝视着墓碑上那些曾经生活过的名字、年代和墓前供奉的烧纸钱。这些简简单单的事物，道出了血脉相连、温情至深的亲情。在这个过程中，我感受到祖先的存在并调整自己的内心，更加珍惜眼前的一切。通过为祖先祈福和祭拜的仪式，我学会了感恩和珍惜现在的生活，明白了家庭和亲情在人生中的重要性。

第三段：扫墓教会我关于生死的思考（200字）。

随着年龄的增长，我逐渐开始对生死有了更深的思考。每逢扫墓时，我常常沉浸在对生死的思考中，思考人生的意义和目的。穿行于墓地之间，我看到了曾经默默无闻的墓碑，想象着他们曾经的故事和辛酸。扫墓这个活动提醒着我生命的脆弱和短暂，我开始更加珍惜和感激眼前的一切。扫墓让我明白了生命的宝贵，让我更加坚定地追求自己的梦想和目标。每次扫墓后，我都会积极思考人生的意义，并努力做一些有意义和有贡献的事情，以此来铭记祖先的教诲和对自己未来的期望。

第四段：扫墓促使我更加关注家族传统的延续（200字）。

作为家族的一员，扫墓不仅是一种义务，更是一种责任和使命。每每看到墓碑上的日期越来越靠近现代，我意识到家族的延续对于一个家族的重要性。扫墓让我更加重视家族传统的保护和培养，我希望将我所了解的祖先的事迹和价值观传承下去，让我们的家族文化得以延续。也正因为这份责任和使命，我更加努力学习、锻炼自己，为家族的荣誉和发展做出我的贡献。

通过多次扫墓活动，我体会到了扫墓的意义和其对我个人生活的积极影响。扫墓让我更加珍惜现在的生活，思考和追求人生的真正价值。同时，它也教会了我关注家族传统的延续，使我更加明白家族的重要性。展望未来，我将继续践行祭祖的传统，传承家风、弘扬中华文化，并努力为家族的荣耀和发展做出自己的贡献。扫墓不仅仅是一种传统文化习俗，更是我们中华民族的文化精髓之一，我们应该传承并弘扬这一美好的传统。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十三

清明节是中国传统的重要节日之一，也是扫墓的传统节日。扫墓是中国人自古以来的一种重要的祭祀仪式，是祭祖、表达缅怀和纪念亡者的一种方式，也是传统文化的重要组成部分。通过扫墓，人们可以缅怀自己的祖先和亲人，表达对他们的思念和敬意，同时也能体会到生命的意义与价值。

第二段：扫墓的过程及注意事项。

扫墓的过程包括清理坟墓周围的杂物、烧纸冥币、献花祭品、默哀、悼念等。在扫墓过程中，需要注意以下事项。首先，要保护环境，不要乱扔垃圾，避免损坏坟墓周围的植被。其次，要注意安全，不要在墓地周围过于喧闹，不要燃放烟花爆竹，注意防范火灾和人员聚集引发的安全事故。最后，要注意节俭，不要铺张浪费，尽量选购环保、质量好的祭品和花卉。

第三段：扫墓对人们的影响。

扫墓可以让人们更加珍视生命和亲情，也可以缓解人们的思乡之情和思亲之感。通过扫墓仪式，人们可以感受到祖先和亲人的存在和关怀，从而增强自己的自信和理解。同时，扫墓也可以促进家庭、亲戚之间的相互理解和交流，进一步促进家庭和睦、社会和谐。

第四段：扫墓中的良好习惯和精神。

扫墓中的良好习惯和精神，是中国传统文化的重要组成部分。例如尊重祖先、传承家风、弘扬中华文化等等。这些良好习惯和精神，不仅在扫墓仪式中得到体现，在日常生活中也应该成为人们的行为准则和思想信仰。

第五段：结论，扫墓的意义与价值。

扫墓是中国文化的重要组成部分，是表达缅怀和纪念的一种方式，是传承家风和发扬民族精神的重要途径。通过扫墓，人们可以感受到亲情的深沉、生命的无常、自我价值的重要性。扫墓让人们更加深刻地认识到自己的根和历史渊源，增强了自己的民族自信心和文化认同感。因此，我们应该积极参与扫墓活动，体验其中的深意和价值，弘扬中华文化，传承家风，使扫墓成为一种美好的文化传统。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十四

清明节是我国传统节日之一，也是祭奠逝去亲人和先祖的重要时刻。扫墓是我国清明节的一个传统，而且也是中华文化的一部分。在这个特殊时刻，我们要为我们敬爱的逝去亲人提供贴心的供品，来表达我们的感恩和思念。在这篇文章中，我将分享我的扫墓心得体会。

第二段：准备工作。

扫墓之前我们需要做一些准备工作，如准备纸钱、花、水果、香烛等，这些东西都是我们为逝者献上的。在准备这些供品时，我们应该清楚地知道逝者的喜好和习惯，以便在献上祭品时更好地表达我们的心意。除此之外，还需要注意清洁，把墓碑和周围的环境打扫干净，这也是对逝者的尊敬表达。

第三段：扫墓过程。

扫墓的过程通常是在清明节前后进行的，大多在清明节当天进行，为逝者献上我们精心准备的供品。在扫墓期间，我们需要安静、庄重，将祭品放到墓前，以示对逝者的追悼，同时，我们也可以诉说对逝者的思念和祝福。这也是一个可以与家人共度的时间，通过这个活动，我们可以更好地加深亲情。

第四段：感悟。

扫墓是一种对逝者的尊敬和怀念，这也是一种中华传统文化的体现。在这个过程中，我们应该充分感受到生命的珍贵和有限。我们的存在对别人有意义，我们也要用我们的歌声和泪水来感受到生命的真实性和美好性。

第五段：总结。

扫墓是一种传统文化，承载着我们对逝者的思念和对生命的珍视。在扫墓过程中，我们应该充分感受到逝者对我们的影响和怀念，以及我们对逝者的思念和之后走过我们人生的路。只有通过这个时间，我们才可以将逝者留在我们心中。同时，通过这个活动我们也可以向下一代传递这种传统文化。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十五

屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十六

扫墓是中国传统的清明节重要礼仪，旨在表达对祖先的缅怀和敬意。每年清明节，人们会回到故乡，探访亲人的坟墓，扫去墓前的落叶和杂草，献上鲜花和祭品，祈求祖先保佑子孙平安。在这个过程中，我们品味到了生命的无常和家庭、亲情的珍贵，下面我会分享我的扫墓心得体会。

第一段：扫墓的意义。

清明节是一个寄托着人们文化传统和情感的节日。扫墓不仅是对祖先的纪念，同时也是对生命的反思和感恩。我们回归到亲人的坟墓前，感受到的是自己与祖先和亲人的紧密联系。扫墓过程中，我们不仅仅是在探访祖先再世，同时也是在回顾自己的成长历程，悟出不少道理。

第二段：扫墓的体验。

扫墓并不是一项简单的任务，每个人都要面对着不同的情感共鸣和内心的挣扎。要到达坟墓需要走一段路程，风景也不错，特别是春天的景色更是有说不出的美丽。抵达后，清理衰草，瞻仰坟冢，转过身子，与家人、亲友聊聊天，品尝家乡的风味小吃，也是不错的享受。

第三段：扫墓的思考。

扫墓的过程中，很容易想起自己的亲人、自己的生活轨迹以及一些人生哲理。与其说这是怀念逝去的亲人，不如称之为对生命的反思吧。我们每个人都有生、老、病、死的过程，很多时候我们忽视了现在的美好，徒然烦恼。通过扫墓，我们会发现，人生短暂，莫要轻视每一个活在当下的时刻。

第四段：扫墓的家庭情感。

清明节扫墓是中华民族的传统文化。很多人只有清明节回到家乡，才能与亲人团聚，表达自己的敬意。在这个时候，家庭情感尤为的珍贵，特别是我们长久的住在城市里，在忙于工作、生活的同时，很容易原地踏步，这个时候回家，才能找回那份家的温暖，这一点很珍贵。

第五段：扫墓的结语。

清明节扫墓是对祖先最好的托付，也是对后代最好的期待。在扫墓的同时，我们不仅是在缅怀过去，更是在“学会”如何过好这一生，成为自己喜欢的样子。无论是做事、做人、关爱亲人、社会责任，我们都要认真对待。扫墓让我理解到，亲情是最珍贵的财富，一定要抓紧时间去珍爱，不要让自己后悔。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十七

20xx年4月1日，我们学校组织了去烈士陵园扫墓的活动，到达目的地，首先看到的是革命烈士纪念碑，我们轻轻的给烈士们敬献了花圈和小白花，生怕惊醒了沉睡的先烈们。

在庄严的纪念碑下，我们还给低年级的同学戴上了鲜艳的红领巾，并立下了自己的誓言，要好好学习，刻苦磨练，立志成人，报效祖国。

此时此刻我双手紧紧地握着红旗，生怕它倒下，因为我知道，打仗的时候，只要红旗飘扬，就说明打了胜仗。为了护卫鲜艳的红旗，有多少革命烈士献出了自己年轻的`生命。

我听妈妈说，五星红旗是中华人民共和国的象征和标志。旗面为红色象征革命。国旗中的大五角星代表中国共产党，四颗小五角星分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。四颗小星各有一尖正对着大星的中心点，其间的位置关系象征着中国共产党领导下的革命人民大团结。五星采用黄色是为了在红地上显出光明，也表示，中华民族为黄色人种。

我高高地举起了五星红旗，看着它迎风飘扬，我作为一个护旗手而感到无比的骄傲和自豪。

最热扫墓研学心得范文（18篇）篇十八

清明节是中国传统的节日之一，扫墓也是清明节中不可缺少的重要环节之一。扫墓除了是对故人的悼念，也是表达对故人的尊重与感恩。今年的清明节，我也和家人一起去扫墓，踏着春风，享受着宁静与感动。

第二段：扫墓前的准备。

在扫墓前，先要准备祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要备齐，这些都是扫墓的必需品，但更重要的是我们对祭品的思考。我们要认真地选择自己喜欢的花和蜡烛，除此之外，我们也可以选择故人喜欢的物品，或是他们生前非常珍视的东西，这样的祭品不仅可以传达我们对先人的思念之情，也能够体现我们对故人的了解和尊重。

第三段：扫墓时候的感悟。

走在回家的路上，家人们一个一个沉默着，我也不禁开始沉思。扫墓，就像是一个高质量的回忆，能够让我们在默默中静静地回顾故人的种种，然后让我们更深刻的了解生命的意义。人生就像一股深无法探测到底的河流，每一个岩石、每一条河蟹都会烙在我们的记忆中，随时又随时的冲击着我们的感情与思想，有快乐，有悲伤，有迷惘，有希望。

第四段：扫墓之后的情感寄托。

扫墓，发现他们陪伴了我们走过的岁月，他们教我们如何去面对这个世界。这种感觉很平凡却也很特别，我们没有因为失去他们而陷入悲痛之中，我们也不再为他们的欢乐或是前途担忧，我们只是又一次回忆起过去所经历的点点滴滴，自然的感动而已。但这份感动却给我们带来了坚定，坚定我们更要珍惜我们身边的人，让他们感受到我们对他们的爱与关心。

第五段：扫墓的意义。

扫墓并不只是一场简单的仪式，而是一种日常生活中常常被我们所忽略的一种感情寄托。它不仅是对故人的祭扫，也更是对我们自己生命的思考和总结。我们从这样的感性认识中提高自我认识，懂得珍惜眼前的人与事。感慨纷纷，不仅是对故人的感慨，也是对我们自己生命的人生托付之情！扫墓之后，我们应该更珍惜过去的点滴，并更加积极地生活在未来中，让自己真正领悟到生命的价值。