通过写心得体会，我们可以更加深入地思考自己的工作与学习方法，挖掘其中的优点和不足。总结过去的经历，我意识到自己在很多方面都有所成长和进步。我的沟通能力和团队合作意识得到了锻炼和提升。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇一
衡山又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以湖南衡山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。20__年8月1日，南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。
衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内，巍然耸立着的72座山峰组成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口——回雁峰，从“天下南岳第一峰”向北出发，沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时，从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳胜景。
南岳之秀，在于无山不绿，无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，四季长青，就像一个天然的庞大公园。林深树多，光听听树的名字，也够动人了：金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计，南岳现有的风景林等各种植物，有1700多种。这是几十代人的血汗结晶，其中许多是奇珍异宝。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师，树龄至少也有1400多年，树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰，亦有四五百年的历史，至今仍然逢春开花，香飘满山。半山亭的古松，三四百岁的年龄，还是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，许多树都是老态龙钟，弯腰曲背，遍身青苔，望不见纹路。乍一看去，它们长得拳曲不张，冠盖不整，盘根错节，相互依偎，恍如严寒中一群衣衫破败的老人，相拥取暖，令人怜悯而无俊俏风华的赞叹。但在这高山风口上，它们千百年如一日，在“风刀霜剑严相逼”之中，彼此抱得铁紧，你搀我扶，有的甚至同根所生，枝同连理，不仅独秀，而且情深。
无愧的美称。
南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宫形制，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。林涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大庙，是一件有历史意义和艺术价值的珍品，其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。在南岳古镇，还有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街，与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等，合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里，并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙年间作为皇帝的行宫进行大规模改建，并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠，寺内香烟缭绕，木鱼钟磬之声，不绝于耳，佛图佛像满目，有兴趣者，还可入内与法师交谈，品尝一下南岳著名的素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等，都是明代以前的古镡，规模大小虽不相同，但也各有佳趣。
衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天，名其岳神为司天王。山有七十二峰，以祝融、紫盖、芙蓉、石廪、天柱五峰为著，祝融又为之冠。有黄庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观，旧名白云庵，乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生(司马承祯)药岩。五代道士聂师道亦修道於此。
再说到作为贡茶的南岳云雾茶，已有两千多年的历史，在唐代就列为“贡茶”，唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载：“茶出山南者，生衡山县山谷”。南岳衡山，处北纬27度12分，气候温和、湿润，土壤含有丰富的有机质，一年中有280天云雾笼罩，对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害，无化学污染，制作工艺精细，素以秀丽多毫，翠绿匀润，鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩，在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞，有一片宽深各二十里的狭长山谷，由于三面环山，经常云缠雾绕，因而土地肥沃、湿润，最适宜于种茶，这里出产的茶叫云雾茶。这种茶叶又尖又长，宛如枪尖，泡沏后尖子朝上，两片叶瓣，斜展如旗，绿得鲜润，沉在水里，香气浓郁，喝一口沁人心脾。相传在古代，云雾茶是少数富贵人家的必备饮料。现在的云雾茶，南岳到处都有种植。云雾茶最适宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特别是广济寺、铁佛寺、华盖峰等地，这一带云雾交织，阳光和煦，森林覆盖面积大，种出的茶“条索紧细，挺秀多毫，内质优良，清香馥郁，饮后回味。1980年至1982年连续三年南岳云雾茶被评为部优、省优产品，畅销海内外。
观音笋是农历二月十九日观音菩萨生日前后出土的一种小笋，肉质细嫩。鲜吃，味道鲜美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，对观音笋的干吃方法，极为讲究。选挖小笋，务在观音菩萨生日前后几天，择其细嫩而肉厚者，先退去壳，用火煮沸，不至全熟，即取出晒干，然后放置茶油内，用坛贮藏，时间愈久，香味愈浓，取出吃时，加盐椒少许，其味无比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也胜于其他一般干笋之味。观音笋是寺观招待宾客的佳肴。
教信仰不同，追求各异，但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙，这是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期，大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色，无论殿宇的梁柱、屋檐，还是柱基、神座，乃至门框、斗拱，神态各异的蛟龙，随处可见，原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。
我们现在所站的这座石拱桥，叫“寿涧”桥，桥下是寿涧水，盛传“取岳山之水可以延年益寿”，因为南岳是寿山、寿岳，所以这座桥，是因水而得名的。相传，如果谁能三步跨过这座桥，便可长命百岁。
各位请抬头看看大庙的正门叫什么门？有谁能认出第一个字来？(停顿)这位小姐说对啦，念“灵”字音，有好些人认不出此字，这也难怪，因为用这个“棂”字冠以庙门的很少见。不知诸位是否去过山东孔庙，孔庙的正门即是棂星门，其实，在中国也只有这两处“棂星门”。那是为什么呢？因为棂星本是28宿之一，叫天田星。据《星经》记载：门以“棂星”命名，意思是人才辈出，为国所用。因此，一般的庙宇绝不可用“棂星”来命名。要用“棂星”冠以庙门，必须达到三个很苛刻的要件：第一，是规模较大、气势宏伟的庙宇；第二，必须是人才辈出的地方；第三，须皇帝下诏书。达到以上三个条件才能建棂星门，可见，我们南岳确实是个人杰地灵的风水宝地。凡是出入此门的人，都将成为祖国各条战线上的栋梁之才。请各位仔细看看棂星门的对联，看有谁能将它正确念出？这位老先生念得很准：棂环卐字，槛绕回文，仰台阁辉煌，是谓仙宸帝阙；星敛贪狼，风仪和凤，喜山河奠定，同游化日光天。这是副老联新刻的联语，它高度赞扬了大庙佛道并存及建筑规模之辉煌和祖国形势之大好。在棂星门上方的汉白玉碑上，有金光闪闪的“岳庙”二字，是衡山学者康和声所书。门原是木结构的，到民国二十一年(1932年)才换成花岗石门，门高和宽均为20米，厚1.1米，是我国现存的最高、最宽的石质牌坊大门。牌坊上的坊顶，方中有圆，圆中有方，大家想想看这是个什么呢？对啦，是颗石印，象征南岳圣帝的玉玺，寓示着南岳庙至高无上的地位。门前这两只古朴大方、形态逼真的石狮(西边一只为雄狮戏珠，东边一只为母狮戏仔)，常年蹲在这里，喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。
各位朋友，请跟随我一起循着昔日皇宫贵族的足迹迈入棂星门逐一参观游览。跨入棂星门，即是一个翠柏夹道、古树参天，绿草如茵的庭院。院内左右有水火池(俗称放生池)，两边有东西碑亭。东亭中置有明成化年间尚书商辂撰写的《重修南岳庙记》碑刻；西亭中置有宋代范纯仁撰写的《祭衡岳文》碑。
前面所见的这座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁，又名盘龙亭，此为大庙的第二进。它为重檐歇山顶建筑，面积139平方米。大家看到，阁楼上有“戏台”二字，的确，这是湖南省保存最完好的一座古戏台。为何称为“戏台”呢？据说历代帝王天子或朝庭命官来岳祭拜岳神时，地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱，以增添喜庆气氛。戏台基座上有四个大铜钱孔，这些铜钱孔起什么作用？它们起扩音的作用，同时也象征着国富民强，国泰民安。如今回首看看戏台两侧保存下来的“静听之”、“细思之”的题字，实在令人感慨万千。在戏台的中央顶部，有一条巨大的木雕盘龙，由香樟树雕刻而成，雕刻技术高超，工艺精湛，而且还会转动哩！故此亭又叫盘龙亭。
既是戏台，又名盘龙亭，那为何称“奎星阁”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝经》记载：“奎主文章”，后人进而把奎星演化为文官之首，主管文人学士成败命运。在三楼阁顶内原塑有一尊右手执笔、左手捧斗、形态森然的奎星塑像，以示崇文之意。相传谁被他点中，就会连中三元，即古代科举考试中的解元、会元和状元。现在有很多望子成龙的父母都带着子女前来这神奇的奎星阁祭拜，希望能如愿以偿。
阁楼两侧有钟、鼓二亭，左边钟亭原有一口九千斤重的大钟，右边鼓亭原有一个直径2米的大鼓，据传钟鼓齐鸣可以镇住洪水，使龙王不敢兴风作浪，以保国泰民安。眼前这座很象一个“川”字的三个半圆形门叫“川门”，也叫正南门，是岳庙的第三进，门洞高15米，全由青砖砌成，川门分为正川门和东西川门。正川门在古代时只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走东、西川门。门洞上原有一栋造型别致，四周有棂窗的大阁楼，可惜在1944年被日军炸毁，后来整修成平台，登上平台可以俯瞰大庙全景。现在我们所见的阁楼为1997年重建。
6.6米，重约四千斤，上刻清圣祖玄烨亲撰《重修南岳庙记》碑文279字，内容叙述了康熙年间重修南岳大庙的经过，遗憾的是康熙皇帝的手迹毁于wenge之中，石碑顶上有双龙捧日的浅雕盘龙，栩栩如生。碑座有龟趺，是由一整块青石镂凿而成，重20吨。我们所见的这青石龟有几种说法，一说为龙子，相传龙生九子，各有奇能，此乃龙王的第九个儿子叫贔屃，它好文不好武，且擅长负重，据说碑碣立在他的背上便可久经沧桑而不倒，永存后世。因此，历代都用它驮着御碑，供游人欣赏。二说此青石龟叫千年长寿吉祥龟，非常有灵气，人们都说“摸摸龟头，一生不愁；摸摸龟背，大富大贵；摸摸龟身，财运(官运)亨通；摸摸龟尾，办事不累；摸摸龟爪，一切都好；从头摸到尾，万事不后悔”。大家不妨试试，带些灵气回家哦！关于这只乌龟的来历还有一民间传说，由于时间关系，暂且不说。大家若有兴趣，稍后再讲述给各位听。
看完御碑亭，让我们接着参观第五进嘉应门，嘉应门是历史上迎接宾客的仪门。古人云：“天地顺而嘉应降”，“嘉应”是有客从远方而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此恭候迎接。此门宽36.8米，深16米，高18米，为单檐歇山七开间建筑，是整个大庙最宽的地方。门内外原有历代祭祀祝文，修庙碑记及众多的名人雅士的诗词文赋碑刻，不同时代，不同书体，各有千秋，蔚为壮观。可惜在wenge中被砸毁，现仅存有清代张凤枝、卞宝弟《重修岳庙记》两块碑刻。嘉应门两侧是东、西回廊，各有厢房53间，东回廊外有八座道观，西回廊外为八个佛寺，分别供僧、道居住。这八寺、八观表示原本势不两立、水火不相容、佛道不相存的佛道两教在南岳衡山这个神奇的地方，两教地位平等，同存共荣。这种独特的佛、道教共存的现象，堪称一绝。
现在我们往前看到的则是第六进御书楼。楼内原藏有御制匾七块和历代祭文与祝文及加封岳神碑等。遗憾的是这些珍贵文物都毁于十年浩劫之中。御书楼现为文物展览之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍贵文物。这些对研究古代南岳的政治、经济、军事、文化等方面都具有重大价值。
穿过御书楼，展现在各位眼前的这座气势雄伟，金碧辉煌，雕梁画栋，仿照故宫太和殿式的建筑，便是整个大庙的精华所在——即第七进圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六级石阶之上，为重檐歇山式建筑，殿基长35.3米，宽53.68米，高31.11米，占地面积1877平方米。正殿不仅是整个大庙的最高建筑物，而且高出南岳古镇所有建筑物，以显示其至高无上的地位。殿内外共有72根石柱，象征着南岳72峰。
百万计，且很多人年年都来朝拜。右边的这座宝库是供活着的人祈福焚香用的，左边的一座则是为祭祀先人焚香的地方，请各位在烧香时可不要烧错了香炉哟。“既然南岳圣帝照远不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰。”确实南岳人平时很少拜圣帝，但在南岳却形成了一个约定俗成的规矩，就是当地居民在每年大年初一日开门的第一件事一定是带着香、炮、烛去大庙给南岳圣帝拜年，在给圣帝拜年的途中遇到亲朋好友、同事等视而不见，互不招呼。而在大年三十的夜晚，随着新年钟声的敲响，佛、道两教的高僧高道聚集在圣帝殿前举行隆重的新年祈福法会，那时人声鼎沸、鞭炮震天、欢天喜地、热闹非凡。因而参加新年祈福法会(烧头香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游项目。
大家看到通往正殿前的16级石阶中的这条汉白玉拜殿游龙，昂首拽尾，相传它不甘拜圣，欲飞天遁逃，结果被雷神击落在殿前，摔成五节，让它永远看守正殿，以示惩罚。
请各位抬头看正殿屋脊上有许多陶龙，大的长达三米，小的不足一尺，陶龙作为建筑装饰物始于唐代，现在屋顶所见的这些陶龙都是清朝时留下的原物，涂上彩釉，经过高温烧制成型，任凭日晒雨淋，冰封雪冻，都永葆色彩鲜艳，是陶瓷工艺中的佼佼者。殿屋脊中央是一个高4.55米，重千斤的七节青铜葫芦，脊角两端各有一把长一米，重三百斤的青铜宝剑，铸造光洁，历久不锈，既起避雷作用，又起装饰效果，使整个大殿增添壮丽神奇的色彩，得到国内外不少建筑、冶金专家的称赞。大殿四周有花岗石钩栏，126个石柱上雕有狮、象、麒麟、形态可掬。144块汉白玉栏板都是双面浮雕，刻有飞禽走兽，花鸟虫鱼和田园风光等，内容大都取材于《山海经》上的神话和历代传说典故。雕刻刀法刚健、线条流畅、构图奇巧。正殿前门的木槅门页上是一组“卧冰求鲤”的《二十四孝图》、《十八学士图》和三十六台古典故事浮雕，维妙维肖，形象逼真，精彩动人。在72根石柱中，只有正门前两根是由整块花岗石凿成，柱高6米，直径1米，重达14吨，其余70根均由两截连接而成。
大殿正中汉白玉基座的神龛内，供奉着高达6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、举火驱兽，其功德光融天下，黄帝命他为火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山为栖息之所，死后葬于衡山，人们为了纪念他，便以衡山最高峰命名为祝融峰，并建祠纪念，埋葬他的山头叫赤帝峰。历代帝王都派出大臣来南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以卫社稷，而福生灵”。圣帝左右立着金、吴二将，两侧是吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。神龛背面画有“老龙教子”巨幅壁画，幅面高7.4米，宽6.3米。各位请抬头看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四个巨大的木雕彩凤花瓶的叶瓣支撑上面的梁架，几百个斗拱，一个个、一层层递叠到屋顶。真是木雕彩凤绕梁翩翩起舞，梁柱盘龙张牙舞爪，殿上木雕刻画维妙维肖。殿后大门上的“五龙朝圣”石刻活灵活现，呼之欲出；檐中的丹凤朝阳，三龙戏珠泥塑更是栩栩如生。整个殿宇由彩绘装饰得富丽堂皇，真可谓是集建筑艺术之大成，是一座雕刻的艺术宫苑。特别是反映数千年传统文化的木雕、石刻、泥塑，数量之多、品种之全、技艺之高超，无不令人惊叹。这些都反映了古代劳动人民精湛的技艺、高超的智慧。
大庙的第八进是寝宫，又称圣公圣母殿。殿中神座上原设有南岳圣帝与夫人景明后坐像，圣帝父母亲坐像，殿内原有万斤铜佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。现在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩爱、白头到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他们啰。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇二
作为一名学生干部，我很荣幸参加了沈阳理工大学xx年第三期“青马工程”培训班。在这几天的培训中，我受益匪浅，感慨良多。深知自己作为一名青年马克思主义者肩上责任之重大。所以，通过这次培训，我更加明确了自己作为一名学生干部在今后工作中的奋斗目标，那就是全心全意为同学们服务，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
在这次培训中，我们不仅分组讨论了学生干部应具备的一些素质，而且还聆听了校团委邵书记“如何成为一名优秀学生干部”的讲座。这使我们对于学生干部又增添了新的认识，及时发现了自身作为学生干部所欠缺的一些东西，找出自己的缺点和不足，并通过不断地努力的克服这些缺点和不足，努力把自己营造的更加完美。下面我详细谈一下通过这次培训，我对于“优秀学生干部”更深入的理解，以此勉励自己。
首先，作为一名学生干部，要起到带头，表率作用。我们必须努力学习，不断提高自己的学习成绩和综合素质。因为作为学生干部，我们首先是学生，然后才是学生干部，而学习是学生的本职工作，试问一个成绩在班里排倒数的学生干部，有几个同学会信服他。换言之，他又能树立几分威信？进一步说，一个连学习成绩也搞不好的学生干部，毕业后怎能在社会上立足，那就更别说以后为国家作贡献了。所以我们在做好工作的同时，也必须抓紧时间学习，不能让成绩落下。
其次，要摆正自己的心态。在工作之中或许会与同事、同学之间产生摩擦，但是我们应该以坦荡的胸怀去面对，从而处理好两者之间的关系，才有利于处理好事情。作为一名学生干部，我们在工作中会遇到各种各样的问题，牵涉到广大同学时，也有配合与不配合之分，总之干什么事都不是一帆风顺的，在此时我们就必须学会控制自己的情绪，不能因为自己的情绪影响到工作。另一方面作为学生干部，我们并没有什么特权，我们的职责就是为同学服务。所以在工作之中，我们必须设身处地的为同学们着想，时刻从广大同学们的利益出发。还有一点就是要不断的进行自我反省，反省自己在工作中存在的问题，虚心接受同学指出自己的不足之处，用两面性的观点分析问题，不断提高为人处事的能力。
还有要不断提升自己各方面的能力。作为学生干部，组织活动，开展活动，必须具备许多方面的能力，特别是分析问题能力，组织活动能力，语言表达能力以及人际交往能力。具备这些能力之后，我们就能更加从容的面对工作中存在的问题，也更能得心应手的处理这些问题。
最后，必须要有高度的责任感和责任心，我认为这一点是最重要的。作为一名学生干部需要以“全心全意为同学服务”为宗旨开展工作，处理好与上级、同事、同学之间的关系。因此提高自身高度的责任感是必不可少的。对工作的热情和工作积极性也是学生干部所必备的。拥有一颗火热的心，投入满腔的热情，并加上积极上进，才能够让自己在工作中不感到乏味，进而工作也会做的更好，同时也给他人树立好榜样，影响到他人，成为带领同学们成长成材的模范。
我们大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期。我们的思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性，我们接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年，赢得未来，学校创建大学生骨干培训学校以社会主义为核心价值观加强时我当时骨干的教育具有鲜明的时代意义。
本次培训中我所获得的东西将使我终身都受益，同时我也会不断改进自己的工作方式，并在以后不断充实自己，使自己成为一个真正服务同学的学生干部。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇三
各位朋友，大家好！
欢迎大家来莽山国家森林公园旅游观光！我是莽山国家森林公园景区的导游，本次旅程由我和师傅(汽车司机)为大家提供服务。
“有朋自远方来，不亦乐乎”，我们真诚地向各位朋友表示问候和祝福，祝各位到莽山旅途愉快、事事胜意！
首先，向大家简要介绍一下莽山国家森林公园的风貌。莽山，这颗镶嵌在南岭山脉的璀璨明珠，地处湖南省宜章县南端，毗邻广东乳源县、阳山县和连州市，距郴州市、韶关市各130公里，距长沙385公里，距广州320公里，距广东坪石58公里。森林公园总面积284平方公里，是湖南省面积最大的国家森林公园。现已开辟鬼子寨、天台山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景区，景点176个，配有齐全的旅游服务设施。
莽山山奇、水秀、林幽、石怪、气爽，境内景色秀丽、奇峰叠翠、溪河纵横、山深林密，她有华山之险峻、泰山之雄伟、西双版纳之神奇、张家界之俊俏，世人有“莽山壮美惊天下，中国生态第一山”之叹。又因有一片世界湿润亚热带面积最大、保护最完好的原生型常绿阔叶林和丰富的动植物资源，享有“地球同纬度带上的绿色明珠”和“湖南动植物基因库”之美称。这里气候宜人，夏无酷暑、冬有冰雪。7月份平均气温22.7℃，1月份平均气温5.2℃，年平均气温仅17.2℃。园内空气清新，每立方厘米负离子含量高达106900个，是最好的天然氧吧。
很荣幸能陪同大家进入鬼子寨风景区游览。这个景区主要有原始森林景观、飞瀑流泉、奇松怪石。让我们一起去感受大自然赋予的神奇山水和仙境般的森林美色，共同分享这段美好时光。我们现在从森林宾馆出发，这段游程约有4.8公里，历时2个半小时左右。好，现在我们已进入自然保护区里，为了保护好环境和您的安全，请您暂时不要吸烟、废弃的物品请丢到沿途指定的地方。
莽山，原以林海莽莽、蟒蛇出没而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而闻名，气势磅礴，是南岭山脉自然风光最为奇美的地段。目前尚有保护最完好的原始森林10万亩，是我国和世界湿润亚热带面积最大、保存最完好的原始常绿阔叶林区。1992年就定为国家森林公园，1994年又被国务院批准为国家级自然保护区，尚有高等植物2700余种，脊椎动物300余种，其中属国家重点保护的动、植物达50余种。莽山是湖南省最大的生物基因库，以“富丽完好的森林博物馆”而闻名，被中外誉为“第二西双版纳”。
好，我们已进入原始次森林里，这里是负离子高含区，20xx年请中南林学院专家鉴定每立方厘米负离子高达106900个，对人体健康极有好处。游客们可要珍惜时机狠狠地多吸些负离子呵，多积累生命的能源。观景不走路，走路不观景，请大家驻足一望大森林景色。您看：峰峦起伏有致一望无际，参天古木层层叠叠，这里永远是阴凉、清爽、舒适，这里的每一片绿叶都纯洁无瑕，散发出碧玉般的光泽，有位专家游过这里后，曾大发感慨说：这是一片湿润的、爆发着原始力量的世界。
请大家往前看，那棵古青冈树叫“一家三口”，树干分开三杈，在高空又合在一起，上面又是三株，几代三口之家，它可早就是独生子女户三口之家的楷模呢！我们所见的这种高大而挺拔的苍天古松，叫莽山松。因其枝叶似五根针，又叫五针松，是国家二级保护树种，它原来称做“粤松”，因在原发现地广东境内已很稀少，而莽山却成大片长势旺盛，专家们便新命名它为“莽山松”。
它多生长于千米以上高山地带，我们将在一路上的峡谷绝壁中，尽情欣赏到莽山松的撼人风采。
请看这些名贵树种：“伯乐树”、“华南桦”……这些珍稀古树上都挂有身份牌子，记载各自的高贵出身和漫长历史。伸在路边上这些不起眼的小藤枝，您可千万别小看哟，它已经有200多岁了呢！还是重点保护树种，您看那片藤缠树，正在斗智斗勇，竟比神韵，谁也不服谁呢！
右边这几口依稀可辨的小山塘，就是当年李自成余部的造纸湖，已被茂密的黄竹掩藏。前面这块平地，原是李自成余部的练兵场。透过这片古木下的遗迹，又叫人想象起古树林中那幕神秘的历史壮剧。河边这块巨石下的缝间里，是蛇类的安乐窝。就在这里发现第一条巨型的莽山烙铁头蛇。莽山烙铁头是继眼镜王蛇后地球上发现的第二种特大型剧毒蛇，在莽山瑶族传说中又被称为“小青龙”。这种蛇自身粗壮，蛇头大，似烙铁，浑身为草绿色，尾巴有一节是乳白色。大的有4米多长，20多公斤重，此蛇只在莽山的小范围高山内，尚存500余条。生物界认为它珍贵如大熊猫，而濒危程度已超过大熊猫。由于莽山的独特地理环境和气候条件，莽山的蛇种有很多，动、植物资源极其丰富。
请看这片铁杉树群，枝干粗壮，笔直挺拔，都有几百年了。铁杉是原始树种，又称作植物界的活化石，这片铁杉群保留得这么好，这么多，世间罕见。再看那边，“铁杉升天”，一根古铁杉被雷雨连根拔起后，在高空架在两棵大树上，巧成一座壮观的天桥，直升蓝天。那些小铁杉细如小藤枝，却也有20多岁了，几百年后，又是一棵棵参天巨木。“百日青”，树虽小，也是二级保护树，树叶摘下，100天后仍是青色，又叫“永不变色”。
这是棵雷击木，其貌不扬，只有半边，但却是长寿树，雷公也打不死，可见生命顽强。请大家摸一摸雷击树，就可以消灾、避邪。……恭喜您也能长寿了！
伴随我们行进的这条溪流，叫青龙溪。您看这溪水是多么的碧绿、明净，两岸风景是多么优美！奇峰林立，古木蔽荫，丽日林间照，清泉石上流，石滩连飞瀑，鱼儿自在游。林莽、溪泉，构成一幅幅天然的山水画廊。河中这种原生自然鱼，味道特美，不过很遗憾，您可只能观赏而不能捕捉哟！
上方溪心间那座巨石，您看象什么？活象和尚念经敲着的木鱼吧？!请抬头观赏这是什么？“千年石间柏”，这棵苍劲的福建柏树，咬住岩石顽强生长千余年了，仍是叶茂气盛，可敬佩吧！此树又叫“绝处逢生”。请看虎爪石。传说几十万年前，有只猛虎立在这里与恐龙对阵，谁也不甘示弱，一站就是10万年，在岩石中踩进几个深深的虎爪印。这爪印非常光滑，上窄下宽。其实这是冰川世纪遗下的冰臼，是经几百万年水穿石而形成的。
那块江心石头上藏着一个谜。有喜欢探奇的朋友请勇敢跳过去，奇迹变会出现。请用水浇石，发现了什么？哇，一幅活生生的鳄鱼海豚画！
前面这段幽静的崖谷，叫情人谷。溪流经亿万年的神功，在坚石中穿凿出这道30米长、6米深的石坑，崖上古木相拥，且有“红杏出墙”，谷底溪流透澈，谷下有罗汉石。这里是鬼子寨大瀑布的源头处。有人说，正是这含情脉脉的情人谷，才滋育了谷底下绝处求生豪气吞天的壮观瀑布。有不畏艰险敢于追求纯洁爱情的朋友，请大胆地进情人谷中去幽会吧，不过，可一定要注意安全！
归来。将军不幸战死，为情所感，其魂灵从远方飞回。眼看就要夫妻相会，他却再无力气，坠下谷底成了将军石。其妻悲怆欲绝，就地化成了凌空挺立的望夫岩。两座巨石形态逼真，在大山里年年月月相望相守，演绎着感天动地、刻骨铭心的悲壮故事。与将军石并立的那座竖直的石峰，是镇山神针，顶上有尊惟妙惟肖的观音石佛，似在凝神观赏峡谷中的奇异世界。
让我们漫步到谷底去观光。大家注意，路边这片古木，多是些重点保护的珍稀古树，有伯乐树、香果树、千年红豆杉……看，那是个奇石吗？再顺上看，哦，原来也是红豆杉树。王维有诗为证：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思”。不过，为了这种国宝树的健康，我们要改成“劝君爱护好，心中长相思”。
好，我们面对的是鬼子寨瀑布，多有气势呵！多凉爽呵！我们现在见到的瀑布高度是80米，上面还有一叠20米，要到对面山腰才能看全，实际上是百米瀑布，洪水季节，飞瀑犹自天上喷涌狂泻，大有气吞宇宙之势，半腰被几座峭石斩断，其间有几道很大的水潭。潭又生瀑，下面望去又不见瀑中有潭，只觉得瀑布云雾齐飞，真可谓“莽山之水天上来……”
游客们早就在纳闷了：这里为什么起个“鬼子寨”的名称呢？多不好听呵！俗话说：名字不怕丑，只要传得久。现在我可以解答大家的疑问了。这可是一段真实的历史故事。当年清军寻溪而上要清剿李自成余部，起义军在上堵住瀑布源头。清军爬到这片寨谷时疲乏不堪，瘫倒歇息。起义军却突放瀑布，又扮作鬼神在那些峭壁缝隙中伸头怪叫。惊恐万状的清军，大部被狂流卷走，侥幸生还者均大惊失色地传说这里有“鬼”弄水。于是，“鬼子寨”就这样一直叫下来了。
奇峰奇石奇水，如诗如画如醉。1957年鬼子寨风景区就已被列为全国14个自然景观区之一，也是当时湖南省的第一个自然景观区。有道是：“不到鬼子寨，枉进莽山来”。
顺这片大峡谷往下游，是原始森林核心保护区，有许多不为人知的神秘景观，目前暂不能游进去。现在我们从这条栈道上去探寻新景观。谁说上天没有楼梯，这里可称是通天梯，从山腰望去，对面一组造型奇特的石塔、石人，一边活似一个文相，稍后又是一个武将，正对着瀑布那面的将军石拱手致礼。再登上，一组奇石组成的走道，尽头一道石门，称仙人道。两面石顶处，各盘着一组千年奇树，造型奇异。北面一棵巨松被雷电劈倒后，架在另一棵古木上，树心已空，粘满枯木泥土，特如一只小舟，又象一道滑滑板，而树的枝叶茂盛，如一朵大莲花，妙趣横生。顺山梁而上，右面是百丈峭壁，谷底的瀑布、将军石，远方的大森林，历历在目；枝枝叶叶似刚枝铁杈，风也吹不动，伸在高空，壮美绝伦。有位记者说：这些松是世界上最顽强最奇妙的神仙松。眼前这片景观，称做“人间仙境”，从这里看山、赏松、观景，撼人心魄，妙不可言。真是“无限风光在险峰”！
到山顶了，这里既是望夫岩，也称点将台。站在这里，谷底的将军石遥相呼应，远处群山青翠起伏，令人豪情万丈，顿觉“胸中自有百万军”。
独领风骚的莽山松是莽山森林王国中的王子，“美人松”则集中体现了莽山松所固有的威猛之势，力量之美，生命之坚。
各位朋友，我们在鬼子寨景观体验到了人间仙境的美感。现在，我们又回复到幽秘的大森林中，到这片绿色的古木世界中再去忘情地欣赏吧。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇四
湖南青马是湖南省每年都举办的一项大型马拉松活动，吸引了数万名跑者参与。为了保证比赛的公平公正，组委会要求参赛选手在比赛结束后提交心得体会，本文将说明如何提交心得体会，并探讨这一要求的重要性。
首先，提交心得体会的方式有多种多样。参赛选手可以选择将自己的心得体会写成文字，然后通过电子邮件、微信群、官方网站等方式提交给组委会。此外，一些选手还会选择将自己的心得体会制作成短视频或者博客分享在社交媒体上，以便更多的人了解他们的参赛经历和体会。
其次，提交心得体会对于参赛选手来说具有重要意义。通过写下参赛心得体会，选手们可以总结自己的比赛经验，总结成功和失败的原因，并反思自己在比赛中的表现。这有助于选手提升自己的技术和心理素质，为下一次的比赛做好准备。此外，通过分享自己的心得体会，选手们还可以传递正能量，激励更多的人参与到跑步运动中来。
第三，提交心得体会也对于组委会和其他参赛选手来说具有积极意义。组委会可以通过选手们提交的心得体会，了解到比赛过程中存在的问题和不足之处，进而对下一届比赛做出改进和调整。此外，其他参赛选手可以通过阅读相关的心得体会，借鉴和学习他人的经验，并在以后的比赛中有所作为。
第四，提交心得体会应注意一些要点。首先，心得体会应该真实客观，选手们应该真实记录比赛中的所见所闻，不夸大其词。其次，心得体会应该着重总结自己的经验和教训，而不是纯粹夸赞或者批评比赛组织。最后，心得体会应该积极向上，传递积极的能量给他人。
最后，提交心得体会是湖南青马活动中的一个重要环节，其目的在于促进选手们的成长和进步，提高比赛的质量，进一步推动马拉松运动的发展。因此，每位参赛选手都应该认真对待这一环节，从中获得收获，同时也将自己的宝贵经验分享给他人，让更多人受益。只有通过真实的心得体会，马拉松运动才能不断发展壮大，为广大跑者提供更好的参赛体验和发展平台。
综上所述，提交心得体会对于湖南青马活动来说具有重要意义。通过选手们的心得体会，组委会可以了解到比赛中存在的问题，选手们也可以通过总结经验来提升自己的水平。因此，每位参赛选手都应该积极参与，真实记录自己的比赛经历，为湖南青马活动的发展贡献自己的力量。同时，我们也期待着越来越多的人加入到马拉松运动中，共同推动这项运动的发展进步。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇五
湖南青马是湖南省青年马克思主义培训营的简称，是湖南青年志愿者服务组织湖南青年志愿者协会面向大学生开展的一个培训项目。参加湖南青马的同学需要提交一份心得体会，下面将介绍关于湖南青马如何提交心得体会的方法和要点。
首先，写心得体会前应先做一个详细的计划。同学们可以先回顾整个湖南青马的学习过程，思考在这期间自己的变化和收获，然后制定好写心得体会的时间表。保持一个良好的写作节奏，避免拖延和最后一刻匆忙完成。合理分配时间，可以更好地展现自己的思考和领悟。
其次，在写心得体会时，可以从主题、内容、收获和发展四个方面展开。同学们可以首先阐述自己参加湖南青马的初衷，并介绍学习的主题和目标。接着，可以详细描述自己在培训期间的学习内容和参与活动的体验。重点突出自己在学习和实践中的收获和体会，并结合自身实际，分析湖南青马对个人成长和发展的影响和作用。
第三，写心得体会时应注意语言的准确性和表达的规范性。同学们要用简洁明了的语言表达思想，避免使用冗长的陈述和夸张的修辞。同时，注意文章结构的清晰性，分段落写作，每一段都有一个明确的中心思想。此外，语言要符合规范，注意语法和标点的正确使用。
另外，写心得体会时，可以结合具体的事例和个人经历进行阐述。仅停留在理论的层面往往难以给人留下深刻的印象，因此通过具体事例可以使文章更具生动性和可信度。同学们可以举一些具体的活动或项目，展示自己的参与和贡献，并结合这些经历进行全面的思考和总结。
最后，在提交心得体会前，同学们应进行一次仔细的审查和修改。首先检查语言表达是否准确、清晰。同时检查文章的逻辑结构是否连贯，每一段之间是否有合理的过渡和连接。其次，注意遣词造句中是否有错误和不准确之处，可以请他人帮助修改。最后，注意格式和排版的规范性，确保文章整洁、美观。
总之，参加湖南青马的同学在提交心得体会时，应制定详细的计划，从主题、内容、收获和发展四个方面展开，注意语言准确性和表达规范性，结合具体事例和个人经历进行阐述，最后进行仔细的审查和修改。只有这样，才能更好地展现自己的思考和领悟，更好地向组织传达自己的心得和体会。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇六
清乾隆年间，进士旷敏本、优贡张九思曾作有《白沙井记》、《白沙泉记》，盛称其泉“清香甘美，夏凉而冬温”，“流而不盈，挹而不匮”，甚至将之与天下名泉济南趵突泉、贵阳漏突泉和无锡惠山泉媲美，自明清以来，长沙人民世世代代饮用此水，前来取水者络驿不绝，即使西城区、北城区一带的居民也挑桶而来，“竟日幕而不一息。”更有不少穷苦人家汲水于此，担卖全城，赖以为生。清末以后，挑卖沙水者多居于井旁，白沙井一带生齿日繁，遂形成白沙街。白沙古井可说是长沙生命之泉。
亦因如此，自清末以来，官绅恶霸多想方设法妄图垄断白沙井水。清光绪年间，善化知县曾在井后立碑，“出示晓喻”，将白沙井划为官井、民进，并订立用水章程。民国初年，又有军阀在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，卖水吃水各井，官井专供官军”等语。旧时，当地还有“挑水会”，凡挑卖沙水者须先交银元数元入会，取得条据，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人们才真正自由地畅饮白沙水。1950年，市人民政府为保护古井，特拨款维修古井，建立石栏，铺砌地面，使白沙古井成为长沙解放后最早得到修复的名胜古迹。
名酒白沙液，曾用此水酿制。关于利用白沙井所在山脉（古称锡山）的泉水酿酒，历朝很多人皆予以赞赏。晋代文学家谢惠连有“饮湘美之醇酵”之赋，唐代诗人杜甫也有“夜醉长沙酒，晓行湘水春”之佳句。
清代黄本骥在《湖南方物志》中说：“长沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分为二，其后又增二眼，现为四眼。白沙井旁原有亭榭楼台，曾多次修葺，后毁于兵燹。解放后，白沙井经多次修整，井台铺花岗石，四周围以石栏，坡侧植以树木，南北井中央横嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，长沙市政府应市人大提出“保护白沙古井、建设古井公园”的议案要求，决定修建白沙古井公园，并且效仿古制，召民间捐建，消息一出，应者云集，捐款者有之，捐古树者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人画士现场挥毫泼墨，义卖书画筹款。20xx年10月1日古井公园正是向长沙市民开放。
公园大门是一四柱三洞的牌坊式建筑，中间两柱分别刻着“高天聚风月一园是造物之无尽藏好为寄兴怡神地”和“古井媲潇八景看游人之所共适都在廉泉让水间”，横批为“白沙古井”，进门后是一片由条石铺就的广场，数棵参天古树零星植于广场各处，时值深冬，树叶凋零，树身被粗大的麻绳紧紧缠住，以御风寒。广场北面建有一两层楼的苏州园林式的白沙茶艺馆，茶馆尚未开放，只有庭前桂树和″一园月色和茶煮，万古泉声带韵流″的门联为游人描绘着日后的井水烹茶、桂前品茶的灵韵。
公园的灵魂当属公园中央的白沙古井，井区背倚仿古而筑的小土山，环井而砌的麻石栏杆将山与井分隔开来。井区为大块条石砌成略低于地面的扇形小广场，四眼方井，水至穴底上涌，与井口持平，多余者沿石条缝隙流到小广场两侧的沟渠中排走。前来取水的人们络绎不绝，盛水的工具更是五花八门，可乐瓶、食用油壶、塑料酒壶，更有甚者提来了矿泉壶，水声哗然，人声鼎沸。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇七
本学期通过网络青马在线的学习，对青年马克思主义者培养工程的宗旨、含义，有了基本的了解。也明确知道了自己要成为一名合格“青马人”应该如何努力的方向。
青年马克思主义者培养工程是共青团委中央在全国推进的马克思主义者培养工程，根本目的在于培养造就一大批有马克思主义中国化最新成果武装的马克思主义者，引导当代大学生树立永远跟党走中国特色社会主义的坚定信念，引导当代青年成长为中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人。青年马克思主义者培养，对于坚定大学生理想信念，端正政治态度，坚定走中国特色社会主义具有重大的理论意义和实践意义。
网络文化、生态和文明—谈我们应对信息社会应如何合理、科学的应用网络，做到网络文明。这次给我们做培训的是我们学校宣传统战部的向小川部长，他主要从三个方面，即网络文化的兴起，网络生态的失衡，网络文明的呼唤来给我们阐释了如何做到网络文明。他给我们讲解了网络文化形式—网络文学，目前较有影响的文学网站有“文学城”、“榕树下”“黄金书屋”等；bbs论坛，境内主要的社会论坛有人民网强国论坛、新华网论坛、天涯论坛、凯迪网络、西祠胡同、猫扑论坛、新浪论坛、腾讯论坛等；博客（微博），又译为部落格、部落阁、网络日志，是一种通常由个人管理，不足期张贴新的文章的网站；电子杂志；客文化。通过这些基本知识的讲解，扩大了我们的知识面，使我们能更好的理解我们每天所接触的东西，能以正确的态度看待发生在我们身边的事情。网络是一把“双刃剑”，我们要学会合理的运用网络，争做网络文明者。
我要清楚自己应如何做一名合格的“青马人”。通过这次网络课，我了解到社会主义核心价值体系的基本内容包括“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”。而建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的需要，对于建设和谐文化、建设和发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，具有重大的理论意义和实践意义。首先有利于引领多样化的社会思潮，其次提供社会团结和睦的精神纽带，最后为构建和谐社会提供强大的精神动力。
经过这次的培训，我想了很多，我们来大学到底是干什么的？难道忘记了那煎熬的高中生活？我们不应该忘记学习，即使工作再忙！如果大学期间，因为工作而耽误了学习，甚至考试不及格的话，那么他就是一个不合格的学生干部。我们要充分利用3年或4年的时间来处理好学习和工作的事，要二者皆得，从总的方面考虑盲点也好，这样可以更适应进入社会，不管是进入社团还是学生会经历的事总比什么都不做好点，组织能力和交际能力都能提高。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇八
湖南青马是一项具有较高知名度和参与人数的公益长跑活动，自2007年创办以来一直备受青少年的欢迎和支持。作为参与者之一，我深感湖南青马这项活动对于青少年的意义重大，今天我将分享我在湖南青马中的心得体会。通过这次活动，我收获了包括挑战自我、锻炼坚持和感受团队力量等在内的宝贵经验，这些经验将对我的成长产生深远影响。
首先，在湖南青马中我收获了挑战自我的经验。参加长跑并不是一件容易的事情，需要青少年们拼尽全力来完成比赛。我记得当我第一次参加湖南青马时，由于缺乏经验和体力，我非常吃力，在比赛的过程中几次想要放弃。然而，看到身边的小伙伴们毫不退缩地向前奋进，我决定坚持下去。经过长时间的努力，我终于到达终点，那一刹那，我感受到了无与伦比的成就感。这次挑战让我明白，只有不断地挑战自我，才能突破自己的局限，获得更多的成长和进步。
其次，在湖南青马中我锻炼了坚持的能力。长跑是一项需要持续坚持的运动，特别是在比赛的后半程，体力和意志的考验会更加严峻。在湖南青马的比赛中，我曾经遇到身体疲惫、腿脚发软的困境，但是我没有放弃，我告诫自己不能辜负自己的坚持，我要坚持下去。每一次坚持都是对自己的一种挑战，也是一种锻炼。通过湖南青马的经历，我明白了坚持的重要性，它是追求目标不可或缺的品质，也是实现成功的重要条件。
此外，在湖南青马中我感受到了团队的力量。长跑虽然是个体比赛，但湖南青马注重的是团队的凝聚力。在比赛的过程中，我和队友们互相鼓励、相互帮助，共同克服一道道难关。当我快要达到极限时，听到队友们的呐喊和助威声，我感受到了团队的力量，我突然有了无穷的勇气和力量。在湖南青马中，我认识到只有与团队合作，才能发挥出最大的潜力，取得最佳的成绩。
最后，在湖南青马中我学会了感恩。这项公益长跑活动的背后隐藏着无数的默默付出与奉献。湖南青马的组织者们、志愿者们以及赞助商们都为我们提供了良好的比赛环境和条件，为我们提供了一个展示自我的舞台。而我们作为参与者，更应该感恩家人的支持、教练的辛勤付出和朋友们的鼓励。湖南青马让我明白感恩的重要性，只有心存感恩的人，才能真正体会到幸福和满足。
总结一下，湖南青马这项公益长跑活动为我提供了成长的机会和挑战自我的舞台。通过长跑的锻炼，我学会了坚持，懂得了团队的力量，也体会到了感恩的重要性。这些经验对我个人的成长具有深远的影响，将激励我在未来的旅程中不断努力、不断进步。我相信，只要我们坚持不懈，勇于挑战，我们一定能够成为自己心目中的“青马”。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇九
湖南，这片湖湘大地，以其丰富的文化和壮丽的自然景观吸引了无数游客。我也有幸来到这里，与这个美丽而独特的地方相遇。在与湖南相处的日子里，我深深感受到了这里的热情和韧劲，这种感受让我心生敬意和思考，也对湖南留下了深刻的体会。
第一段：湖南的自然之美。
湖南的自然景观独一无二，山水相融，秀丽壮观。我特别被张家界所吸引，那里的奇峰异石让人瞠目结舌。在山峦之间徜徉，仰望云雾缭绕中的高山，我仿佛置身于仙境之中。湖南的水也给我留下了深刻印象，岳阳楼下的洞庭湖，湖面上一片碧波荡漾，水天相连，给人以无限遐想之感。湖南的自然之美让我感到它的大气磅礴和恢宏景色，也让我深感人与自然和谐相处的重要性。
第二段：湖南的文化之深厚。
湖南不仅自然景色美丽，而且文化底蕴深厚。湖南的文化充满独特的魅力，让我受益匪浅。潇湘诗派的诞生地岳阳楼，让我感受到了湖湘文化源远流长的艺术魅力。湖南的饮食文化也给我留下了深刻印象，辣椒是湖南饮食文化的标志，尝过辣椒的湖南美食，仿佛尝到了一种激情，令人难以忘怀。湖南的文化深厚，让我明白了文化的传承和保护的重要性。
第三段：湖南的人情之热诚。
湖南人民以热情好客而闻名，他们的笑容真诚而坦率。在湖南的旅途中，我与许多湖南人交谈，他们用他们热情的态度给了我无尽的关心和帮助。无论是在街头遇到了困难，还是在酒店里碰到问题，湖南人总是愿意伸出援助之手，帮助我们解决问题。他们的热情真诚，让我感动和难以忘怀。
第四段：湖南的创新之韧劲。
湖南经济发展迅速，科技创新势头强劲。长沙的科技园区集聚了大量的高新技术企业，为湖南的发展提供了强劲动力。湖南的创新成果在各个领域展露头角，给湖南人民带来了实实在在的福利。湖南人民在创新的道路上展现出了顽强的韧劲，这种创新精神值得我们学习与借鉴。
第五段：湖南的内外交融。
湖南既有古老的文化底蕴，又与外界交流融合。以湖南为中心的中南地区通往全国各地，它是交通枢纽，也是文化交流的节点。湖南的文化产业蓬勃发展，吸引了许多外地人才，也让湖南的文化走向全国乃至世界。湖南的内外交融让我意识到，只有融合和包容才能使文化更加丰富多彩。
总结：湖南的自然之美、文化之深厚、人情之热诚、创新之韧劲以及内外交融，这一切都令我为湖南感到骄傲。湖南留给我深刻的体会，让我更加坚定了保护自然环境、传承和弘扬文化的决心。我希望有更多的人能够来到湖南，感受这里的独特魅力，与湖南人民共同努力，让湖南更加美丽繁荣。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇十
作为一名大二的学生，我很荣幸接受我校“青年马克思主义工程”培训班的培训，如今此次培训也已结束，虽然这次培训的时间只有短短几次，但是让我从中受益匪浅，让我明白，要成为一名真正的“青马人”我还有很长的一段路要走。
首先，我要明确的就是为什么学校、学院要开办青马工程。我认为这不仅仅是党事业健康发展的需要，也是马克思主义自身发展的需要，更是中华民族伟大复兴的需要，同时也是优秀青年成长、成才的需要。
其次，我要清楚自己应如何做一名合格的“青马人”。主要从四方面入手：尽心去学以真诚的心去对待学习，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和拥护马克思列宁主义，毛泽东思想，邓-小-平理论和“三个代表”;用心去做无论是作为一名学生干部还是一名普通学生，都要带动周围的同学积极向上的面对学习和生活，同时作为一名学生干部更要做好自己份内的事;尽心去传尽心去传播马克思主义和正确的认识以及先进的思想，让身边的同学们向“青马人”靠拢或是成为“青马人”。
我深知自己目前还不是一名合格的“青马人”，还有很多方面要去努力，所以要多跟周围的同学们多交流，多从他们身上学习来弥补自己自身的缺点。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，少说话，多做事。
作为一名学生社团干部，在平时的日常生活中要学会团结同学，要学会如何更好的和同学们沟通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，独断专行，要多多听取同学们的意见，要讲求民-主，同时也要学会权力下放和如何与自己的班委合作，做到和-谐的处理班级问题。从而为整个班级甚至整个学院做自己的一份贡献。从份发挥一名学生干部的热量，将自身的激-情传播和散发给身边的每一个人，让自己身边的人也成为“青马人”。
记得高尔基曾这样说过：“青春是有限的，智慧是无限的，以短暂的青春去学习无穷的智慧。”再者，我们青年大学生担负着建设社会主义现代化的历史重任。所以，我们要树立远大的理想，坚持发奋学习，注重锻炼自己的品德，不断开拓我们的视野，发扬“延安精神”，做一名合格的青年马克思主义者。
最后，我想说，要成为一名合格的“青马人”，自己的努力看成是充分条件的话，那么同时我还需要“天时、地利、人和”这样的必要条件去辅佐我。我们这些学员们至少要有过人之处，只是相信马克思主义是不够的，想成为一名合格的“青马人”的前提我们还必须是一名出色的大学生，这样才是学校、学院开办世纪英才学校的初衷。
我坚信，自己可以成为一名合格的“青马人”，同时也确认自子，我们的未来也要依托人文的日益壮大!
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇十一
湖南自然风光秀丽，人文景观丰富多彩，让我流连忘返。在这次湖南之行中，我深深感受到了湖南的独特魅力，不仅领略到了山水之美，更是感受到了湖南人民的热情好客和勤劳智慧。在这里，我不仅更加了解了湖南的历史文化，还体验到了湖南的美食和民俗风情。湖南之行，让我受益匪浅，收获颇多。
第一段：湖南自然风光令人陶醉。
湖南拥有得天独厚的自然资源，山川壮丽，水域广袤。我游览了张家界的世界自然遗产，被奇峰异石和险峻的岩壁所震撼。在地处洞庭湖畔的岳阳楼，我俯瞰湖光山色，仿佛置身于梦幻之中。湖南的旅游胜地花鼓戏，更是一道亮丽的风景线，让人流连忘返。湖南的自然风光给我留下了深刻的印象，令我时常回想起湖南的美丽风景，心旷神怡。
第二段：湖南人民热情好客。
湖南人民以热情好客而闻名于世。在湖南的旅途中，每到一处，都有热情的湖南人民为我指引迷津，慷慨接待。他们用真诚款待和热情服务来迎接我们的到来，让我倍感温馨。湖南人民乐于助人，对待陌生人充满善意，这让我感到湖南的人情味和亲情魅力。与湖南人民交流，我学到了待人亲切有礼、乐观开朗的品质，这些将使我终生受益。
第三段：湖南美食让我回味无穷。
湖南以其独特的湘菜而闻名于世，湘菜以其辣味和鲜美口感而吸引人们的注意力。我品尝了辣椒炒肉、剁椒鱼头、口味虾等湘菜，每一道菜都令我的味蕾得到了极大的满足。湘菜的特色和美味让我领略到了湘菜独一无二的风味，我深深地爱上了这道美食。湖南美食丰富多样，让我回味无穷。
第四段：湖南的历史文化令我震撼。
湖南作为一个拥有五千多年历史的文化底蕴深厚的地方，给我留下了很深的印象。我参观了岳阳楼、凤凰古城、长沙的博物馆等历史古迹，了解到了湖南悠久的历史和传统文化。岳阳楼巧妙地承载了中华文化千百年来的延续，凤凰古城则以其古朴的建筑艺术和传统的民族风俗令人叹为观止。湖南的历史文化底蕴给我带来了很大的震撼，也增长了我的见识。
第五段：湖南民俗风情让我流连忘返。
湖南的民俗风情丰富多彩，以傩舞、花鼓戏和龙船文化为代表。我观赏了傩舞表演，感受到了湖南独特的民俗风情。花鼓戏以其欢快的节奏和悠扬的歌声令人陶醉，我沉浸其中，流连忘返。湖南龙船文化也让我难以忘怀，它代表着湖南人民的团结和勤劳智慧。湖南的民俗风情给我带来了视觉和听觉上的享受，也给我留下了深刻的印象。
总结：湖南之行让我受益匪浅，开阔了我的眼界，增长了我的见识。我不仅领略到了湖南的自然风光和历史文化，还感受到了湖南人民的热情好客和勤劳智慧。湖南的美食和民俗风情更是让我回味无穷，让我流连忘返。我深深地爱上了这片美丽的土地，湖南将永远在我的心中占据一席之地。
优质湖南青马心得体会范文（12篇）篇十二
在全面内战爆发后，国民党军发动对党中央所在地延安的进攻，为保存实力，党中央决定开始新一轮的战略转移，即转战陕北。在撤离延安及整个转战陕北的过程中，毛泽东利用陕北有利的地势地形，指挥了多次重要战役，如青化砭、羊马河、蟠龙三次歼灭战，并在战斗中灵活运用“蘑菇”战术，促进了毛泽东军事思想的成熟。榆林学院201x年“重走转战路，服务黄土地”暑期社会实践活动，带领青年一代见证老一辈革命家转战陕北的艰苦与胜利，从而领悟转战陕北精神的真谛，在这一过程中，毛泽东的先进军事思想为我军的胜利奠定了深厚的基础。“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷。”这句格言是毛泽东军事思想的重要体现，表现毛泽东军事思想中关键的一点是利用一切可利用的资源。本文试图结合陕北地形分析与探讨在转战陕北这段历史中的重大战役，证明毛泽东军事思想在转战陕北期间的丰富与发展。
一、毛泽东军事思想概述毛泽东军事思想就是毛泽东关于中国革命战争、人民军队和国防建设以及军事领域一般规律问题的科学理论体系。它是毛泽东思想的重要组成部分，是马克思主义普遍原理与中国革命战争和国防建设实际相结合的产物，是中国革命战争和国防历史经验的升华，是中国共产党领导中国人民及其军队长期军事实践经验的科学总结和集体智慧的结晶，同时也多方面汲取了古今中外军事思想的精华，是中国共产党领导中国革命战争、军队建设和反侵略战争的指导思想。[1]本次转战陕北历程自延安出发，经清涧、绥德到佳县，瞻仰了毛主席转战陕北期间在各个县的伟大事迹，“蘑菇”战术以及“最小的司令部指挥全国最大的战役”等等，彰显了毛主席伟大的军事思想及指战能力，也促进毛泽东军事思想在此期间丰富和发展。毛泽东军事思想的成熟、发展与完善无疑是一个漫长的过程。从19中国共产党成立到1935年遵义会议前，毛泽东军事思想伴随“政权是由枪杆子中取得的”重要论断以及“十六字诀”的游击战争的基本作战原则应运而生;从遵义会议到1945年抗日战争胜利，党的艰苦岁月促进毛泽东军事思想形成完整的科学体系;抗日战争胜利后，人民解放战争、抗美援朝战争以及建国以来的和平建设都促使毛泽东军事思想发展与完善，并逐步走向成熟。1946年6月，蒋介石撕毁“双十协定”，对中原解放区发动疯狂进攻，全面内战爆发。1947年3月18日，迫于国民党的威胁，党中央决定撤离延安，进行战略转移，开始了转战陕北的伟大历程。毛泽东军事思想在转战陕北的过程中，一方面有效地指导了转战陕北期间的重大战役，另一方面毛泽东军事思想也在转战陕北的过程中不断地丰富与发展。
二、“撤离延安，以退为进”的转战背景1947年春，蒋介石向延安和陕甘宁边区发动“重点进攻”，当时国共兵力差距悬殊，毛泽东审时度势，做出了战略决策：暂时放弃延安，运用“蘑菇”战术，把敌军拖在陕北，消灭在陕北，以支援全国其他战场作战，由此开始了转战陕北的征途。伟大的军事家毛泽东，在指挥作战期间，又是一个伟大的预言家。在实践过程中，毛泽东不主张生杀硬拼，而倡导消灭敌人的有生力量。“存人失地，人地皆存;存地失人，人地皆失”也体现毛泽东以退为进的战略指导方针。在转战陕北前夕，毛泽东分析敌我实际情况，综合双方在兵力、兵源和装备三方面的差距，提出对策：借力打力，巧用敌军力量来消灭敌军，通过争取国民党中一切可争取的力量来拓展兵源，装备落后不可怕，“没有枪，没有炮，敌人给我们造”，即取之于前方，用之于前方，并采取缓兵之计，即转移主力军，撤离延安，转战陕北。“拿一个延安换一个全中国”的预言，暗示国民党占领延安才是其失败的真正开始，站在历史的巅峰，史实证实了毛泽东的预言。战略转移，却始终不离陕北，其主要原因就是利用陕北险要的地形、良好的群众基础和在战争中回旋地区大等有利条件，保障队伍的安全。撤离延安，以退为进的转战背景，是历史的无奈之举，也是危机中的灵活之变。三、三战三捷，“蘑菇”战术的运用在转战陕北的过程中，我党面临的主要问题就是兵力差距悬殊，以两万多人消灭二十多万敌人，硬碰硬，就相当于拿鸡蛋碰石头，怎么碰怎么烂!这就离不开正确作战方针的指导，从实际出发，看菜吃饭，量体裁衣，因此我军采取的办法就是先打弱敌，后打强敌，先打分散孤立的敌人，后打集中强大的敌人。采用灵活的“蘑菇”战术，以我军为磨心，牵敌人，磨敌人，让敌人围着团团转，等他疲劳了，饿饭了，再寻找机会歼灭它。青化砭、羊马河、蟠龙三次歼灭战都是“蘑菇”战术在转战陕北期间的典型运用。
(一)青化砭巧布“口袋阵”“我们把拳头收回，等敌人把拳头打过来，把手指伸开来，我们再把拳头打过去才有力量”毛泽东用形象的拳头比喻来阐释战略战术，并主张避敌锋芒，诱敌深入，运用“蘑菇”战术，各个歼灭敌人的战略思想。在撤离延安时，毛泽东预见国民党军将急于寻找我军主力，便派一小部兵力把敌人的主力牵到延安西北的安塞方向，将我军主力隐蔽集结在延安东北一带，待机歼敌。路过青化砭，对其地形进行实地考察并发现，青化砭是一条南北三十里长的大川，咸榆公路沿着一条小河蜿蜒其间，两面都是连绵起伏的高山，像一条张开的口袋，适合打伏击。于是我军小部兵力按主席指示装扮成主力军，顺着延河两岸，向西北方向撤退，董钊得知此消息，就带领五个旅，紧追我“主力”，同时命令三十一旅所率兵马，经拐茆进驻青化砭，以保障其主力侧翼的安全。敌人的主力被我军派出的小支队牵到安塞城下，我军主力也在青化砭集结完毕，并详细部署军队隐藏在青化砭张开的口袋周围，隐蔽着新四旅，口袋已经张开，就等敌人往里钻。敌人三十一旅由拐茆出发，向青化砭进发，敌军三十一旅全部兵马钻进“口袋”，独四旅在南封口，新四旅在北封底，口袋两旁隐藏于高山后的战士们冲入敌群，将其分散，各个击破，仅仅四十七分钟就结束了战斗，敌三师一旅全部投降，伟大的青化砭战役获大捷。
(二)羊马河磨道吆驴羊马河战役是继青化砭战役后的又一个运用“蘑菇”战术取得胜利的战役。青化砭战役后，敌军主力由西东进，预备寻找我军主力决战。毛泽东一面令我主力到蟠龙一带隐蔽休整，一面派小股部队作“磨心”，牵着敌人继续“蘑菇”。胡宗南令董钊、刘戡带九旅兵力由延安向东扑来，我军七七一团率领两个营，向东开去，董、刘紧追不放。七七一团牵着驴笼嘴从延长、延川、清涧到瓦窑堡，敌军所到之处，粮草供应不足，士兵无力应战，还不断遭袭。同时，我军向晋南展开强大攻势主动出击，直接威胁胡宗南老巢的安全。胡宗南没有见到我军主力，于是让主力南下到蟠龙、青化砭休整，结果被我军重新赶回“磨道”，我军第一纵队于胡军尾部袭击后，向牡丹川一带转移，胡宗南错把第一纵队当做我军主力，带领九旅兵力向牡丹川进发，并让三五旅与主力会合，妄图南北夹击。岂知我军第二纵队等主力已在羊马河一带部署隐蔽下来，等待歼灭敌军一三五旅。羊马河的地形和青化砭十分相似，也是两边两道山梁，中间夹着一条大路。敌军一三五旅分两路沿山梁向南行进，我军顺着一道道深沟围攻，董、刘主力已被我军拖住，无法抽身，我军以四个旅的优势兵力，分头截击，终于在六个小时后将敌一三五旅全部歼灭。“蘑菇”战术，以“拖住主力，歼灭分支”的方法削弱敌军的力量。
(三)蟠龙调虎离山计蟠龙是敌人的战略补给站，存有大量的军用物资。敌人每次战后，都要回蟠龙补给物资，拿下蟠龙，不仅动摇敌军的信心，还使其因缺乏物资补给而无法应战，要打蟠龙，就必须“调虎离山”。毛主席利用敌军寻找我军主力决战的心理，一面命令我军以少数兵力将敌主力诱往绥德，并装出一副给养困难、欲渡黄河的趋势，另一面令黄河两岸部队制造渡河假象，为我军集中兵力夺取蟠龙做准备。我军少数兵力扮演的主力摆开十里长的阵势“仓皇而逃”，敌人的九个半旅上当全力追击。敌军主力被我军少数兵力牵到绥德后，我军主力很快占领了直接瞰制蟠龙街区的集玉峁制高点，将敌军的物资补给转为我军的物资补给。
“蘑菇”战术以我军小部队带领敌军绕圈子，消磨其斗志，耗费其物资，最终在精疲力竭时，将其一网打尽。青化砭“口袋阵”、羊马河磨道吆驴以及蟠龙的“调虎离山计“极大地丰富和发展了毛泽东军事思想的内涵，将“蘑菇”战术运用到极致。四、转战陕北，毛泽东军事思想的丰富和发展在转战陕北的过程中，从撤离延安到三战三捷，毛泽东军事思想的基本精神尽显于战略思想当中，一切从敌我双方的实际情况出发，看菜吃饭，量体裁衣，有什么枪打什么仗，在什么实践地点打什么时间地点的仗，灵活机动，不拘一格，力争主动，利用敌军矛盾，各个击破，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，退却时反对逃跑主义，有效地达到保存自己，消灭敌人的战争目的。共军把握主动权，转战略防御为战略反攻，歼灭敌人的有生力量。青化砭、羊马河、蟠龙三次歼灭战，期间配合阵地战、游击战，先打弱敌，后歼强敌，集中优势兵力，四面包围敌人，力求全歼，不使漏网。利用陕北的有利地形，决定采取什么作战计划，因地制敌，瓦解敌军的力量。
在转战陕北期间，陕北的有利地形也成就了战争的胜利，成就了中国共产党，成就了中华人民共和国。转战陕北实践小组的二次见证了陕北千沟万壑、沟壑纵横的复杂地形，为转战陕北成功奠定了基础，也为毛泽东军事思想的成熟创造了得天独厚的地理优势。在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，最终达到保存自己、消灭敌人的目的。转战陕北将理论更好地融入到实践当中，让我们见证主席如何将知识转化为战略来战胜敌人，形成属于自己的一整套战略战术，最终促进毛泽东军事思想在转战陕北的实践运用中丰富发展。本次“重走转战路，服务黄土地”暑期社会实践活动给我们了了解毛泽东军事思想的触点和灵感。
青马工程实践报告按照中共河南省委宣传部、河南省文明办、河南省教育厅、共青团河南省委、河南省学联《关于组织开展大中学生暑期“三下乡”和“四个一”社会实践教育活动的通知》(豫青联字51号)有关部署，决定以省管高校为主，指定18所高校团委每校组建一支大学生骨干基层学校团建调查队作为省级大学生社会实践重点团队，到高校所在省辖市所有的县(市、区)团委开展为期一个月左右的暑期社会实践，任务是开展基层中学中职团建调查、中学校园周边安全环境调查和中学基层团干部成长路径调查三项工作。
为相应团省委号召，加强焦作市基层学校团建工作,我校结合我校实际情况积极组建了“青年马克思主义者培养工程”学生骨干基层学校团建调查团,各个成员分布到焦作市4个区、4个县和2个县级市共计十个地区，王超兴、沈兴成和陈东同学有幸作为调查团的一个单位小组,深入到焦作市博爱县各级学校开展基层学校团建调查工作。
调研活动通过座谈调查、访谈对话及问卷调查等方式进行。根据调查数据，结合访谈材料，进行初步的整理分析，形成了基本调研报告。
一、当前博爱县基层中学中职团建及周边安全环境基本情况1、博爱县中学中职团建工作的基本情况此次调研涉及到博爱县30余所中学中职(其中有4所由于特殊原因，没有联系到相关负责人)，在校学生2.3万余人，其中团员人数约1.4万，占总人数的60.8%。全县30余所中学团总支下设380余个团支部，是一支团结协作、与时俱进、朝气蓬勃、开拓创新的年轻队伍，充分发挥着先锋模范的作用。但26所学校中无一所拥有专职团委书记，都是兼职。28岁以下青年教工数175人，其中青年教工团员数159人，占青年教工总数的90.9%。团员活动阵地数大概有40个，相对不是很充足。经费基本上都是靠自筹或自创，几乎是没有行政拨款。“推优”入党数不足10人，比例较低。2、博爱县中学中职校园周边安全的基本情况在调研的26所学校中，其中有19所在大门口建有视频监控，占总数的73.1%。各个学校目前装备的警用装臵主要是警棍、强力手电筒等。每所学校门卫人员的数量1—4个不等，其中有22所学校门卫的年龄超过35岁(大多是50—65岁之间)，占学校总数的84.6%。调研学校的共同特征是：基本没有校车，门口小商小贩屡禁不止，在学校500米以内有网吧无证营业等等。
二、当前博爱县基层团建工作存在的困难和问题从整体情况来看，随着经济社会的发展和变化，基层团建也面临着许多新矛盾、新问题、新变化。目前，该县区基层团建工作存在的突出问题表现在：一是基层团的组织建设不能适应当前经济社会发展的需要，各级共青团活动阵地不足，不能满足共青团员的需要，原有的阵地也没有得到巩固和加强，基础设施建设不到位，部分地方、领域正在逐步丢失，功能逐步丧失。随着经济社会的发展，一些新的经济、社会组织不断涌现，我们的团组织还没有来得及往这些新的领域发展，阵地拓展不够，对这部分组织的青年缺乏引导。例如县城周边古人文景点、焦作博物馆等等，而这一部分对青年团员思想会起到决定性的作用二是基层团组织的战斗力不强。存在着有领导班子却无团员青年、无活动场所和经费、少团日活动的现象，基层团干部兼职现象非常普遍，开展团工作的精力难以保证，兼职分散了团干部的精力，使基层团的工作大打折扣。基层团组织均没有固定活动经费来源，几乎全部依靠自己筹款，要确保正常运转都很困难。三是基层团干部学历不等，年龄相差太大，业务素质良莠不齐。从调研情况看，目前，博爱县共青团干部年龄在30周岁以下的只有4人，不到团干部总数的15%，30—35周岁的占55%，35周岁以上的占30%。团干年龄偏大，对共青团工作往往缺乏激情，更缺乏创造性和开拓精神。与此同时，团干受训机会少，加上团干自身学习不够，导致了团干部业务知识和工作水平参差不齐。调查表明，大多数基层团干部有热情但缺少经验，二者不能有机统一，严重影响到基层团工作的开展。
三、博爱县团建工作存在困难和问题的原因分析结合博爱县团委建设实际情况和我们的调研结果，我们认为，目前博爱县共青团工作存在的这些问题不仅有该地区团组织内在的多方面的客观原因，更与整个社会大环境存在着密切的关系。调查表明，主要有以下几个方面的原因：1、基层团建工作方面存在的问题各级团组织基础建设不到五，活动阵地建设不健全。调查中发现，县直属学校100%都配有专门的团的工作办公室和活动阵地，但在各个乡镇学校，由于学校的办公阵地建设有限，大部分都没有专门的办公室场所，这就出现乡镇学校团组织有组织无阵地，有班子无场所的情况。另一方面，团干部兼职现象比较普遍。基层团干部兼职现象非常普遍，各级团干部兼职比例高达90%，这就使得开展团工作的精力难以保证，兼职分散了团干部的精力，从而使基层团的工作大打折扣。
基层团组织活动经费严重不足，没有固定活动经费来源，除了少数学校团的活动经费有专项拨款外，其他几乎全部依靠自己筹款，要确保正常运转都很困难，严重影响到团的工作和活动的开展。从而主观观方面来说，一些陈旧落后的观念和意识还在一定程度上支配着人们的思想行为，成为当前制约基层共青团工作发展的主要障碍。
部分团干部由于年龄问题，思维比较狭隘，缺乏开拓创新意识，对新思想、新观念、新事物的领悟和接受能力不强，习惯于按过去的老办法行事。使得各级基层团组织适应内外环境变化的能力不强。一方面，在应对内外环境变化上，当前，自身还没有很有效的办法，工作方法还不能适应新形势的需要。另一方面，部分团干部对从事共青团工作的重要性和意义认识不足，短期行为和形式主义严重，主动性不强，对于开展团的活动，应对团工作中的新问题，被动应付了事的多。
这些，都制约了我社区基层团建和青年工作的有效开展。2、校园周边安全方面的不足通过调研，我们发现校园安全也存在着一些问题。如：门卫年龄过大(基本上都超过35岁);校内摄像头较少(有的根本就没有);部分教学楼存在安全隐患(有的甚至已经是危楼)等等。
四、对博爱县基层团建及校园周边安全问题的对策与建议针对当前博爱县共青团工作的现状，我们小组认为，各级团组织既要看到当前问题的严重性和新时期新形势下做好基层团建和青年工作的艰巨性和长期性，又要增强做好全县基层团建和青年工作的信心，冷静思考，沉着应对。更好的改善校园周边环境，为此我们建议：
1、积极探索基层团建和青年工作新途径，延伸青年工作手臂。鉴于我社区当前团组织设臵和工作的现状，必须进一步解放思想，开展一些偿试工作。进一步增强我社区青年凝聚力和战斗力，更好地发挥共青团“桥梁”和“纽带”作用。加强党对共青团工作的领导。各级党组织要高度重视、热情支持共青团工作，切实加强和改善对共青团工作的领导。
2、加大对青年团员培训的力度。多组织有团建方面经验的人才下到基层学校去开展有关团建方面的讲座破除制约共青团工作发展的思想观念，减少兼职现象发生。要高度重视团员和团干的培训工作，特别是要借助现有的教育活动资源开展形式多样的团员青年培训活动。当前，特别是要积极推进思想解放和观念更新，通过举办学习讨论活动，努力营造一种有利于思想解放的氛围，通过破除畏难心理、守旧心理、封闭心理等不良思想观念，激发我县青少年奋发有为精神状态，增强追赶先进的锐利斗志，敢于突破常规，迎难而上，突破难题，勇于实践，开拓创新，努力开创共青团工作发展新局面。
3、确保一定的共青团工作经费。各相关部门应按有关政策要求，将共青团和青年工作经费列入财政预算。完善共青团阵地建设。各级党组织要高度重视共青团阵地建设，增加阵地数量。4、加强校园周边安全建设。各个学校应该增加校内摄像头监控数量，聘用年轻保安，年龄最好在35岁以下;政府应该及时拨款建设新的教学楼，杜绝危楼在校园出现，把校园建成最安全的地方;在校园周边治安复杂地区设立治安岗亭，及时查处涉及校园及周边的治安案件，随时注意发现学校在安全防范方面存在的问题;公安局应加强上下学时段和校园周边重点部位的巡逻盘查力度，并保证随时有民警在岗等等。五、实践总结或体会：通过两周多深入焦作市博爱县中学中职的调研，总体来说，博爱县中职中学团建工作，逐渐步入正轨，形成一定影响力，聚集了一大批团员青年。
但在某些方面依旧存在一些的困难和问题，只有通过不懈努力，提升团建工作整体水平，各个方面就会步入正轨，对团员教育将起到重要作用。通过此次调研，自身感觉组织这样的调研非常必要。不近对基层团组织，这给基层团组织切实反映自身困难的一个平台，对于个人来说，是了解基层建设的重要契机，也给我们一次接触社会的一个重要平台。
自我认为个人成长需要两个方面双管齐下，一是汲取知识，二是感受生活。在校园我们努力完善自我，用知识包装自己，而到现场、入社会，找感觉，对一个大学生来说非常重要。如果没有这种深入基层，深入社会的社会实践，闭门造车、纸上谈兵，学知识、写文章、搞科研就难免隔靴搔痒、言不及义。对于我来说，初步认知社会、了解基层是参加这次调研活动的最大收获。调研过程中博爱县各级领导对于我们这次调研很重视。所到之处都能够明显感受到各个学校对于我们这次调研活动高度配合。
他们从调研问卷到调研访谈都做了精心准备，主要负责人亲自接待。过去我们常常缺乏自信，认为我们自己无权无腿(下属机构)，担心人家不配合、不接待。总是顾虑重重，不敢走出去。通过这次大规模的调研活动，我感觉到，我们的一些担心是多余的。我们没有必要妄自菲薄，应该认识到我们自身的价值，树立应有的自信。这次调查研究，我能够明显感觉到，基层团建同志希望通过我们的渠道向团省、市委及省、市政府反映制约当地团建发展的一些实际问题。最后感谢学校给我们这次机会，感谢博爱县各级团组织对我们工作的支持和配合。