心得体会不仅可以让我们更加深入地理解所学的知识，还能够帮助我们与他人进行交流和分享。下面是一些关于人生感悟和价值观的心得体会范文，希望能够给大家一些思考的启示。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇一
本人在参加了七天多的医院岗前培训，认真汲取了多位院长和主任的指导教育后，获益良多。短暂的培训虽然结束了，可是在培训过程中获得的心得体会却深深地影响了我，特别是对敬畏生命，关爱病人有了更深刻的认识。医者仁心，作为医务工作者就必须以为患者服务为己任，从点滴做起，使之融入生活。
作为一名医务工作者，健康所系，生命相托，是我们一生的信仰。而医者仁心的内涵就是手持仁术，胸怀仁心，心系患者。肩负救死扶伤重任的我们，应该时刻铭记孙思邈的“大医精诚”，时刻铭记希波克拉底的铮铮誓言，时刻铭记白求恩革命人道主义精神。先贤们的声音还在耳边时时鸣响，我们已经奋起前进的脚步，向着新时代更高的目标前进。
“服务好、质量好、医德好、群众满意”的精神，闪烁着以人为本，和谐社会的光芒，树立了新时代救死扶伤、病人至上、热情服务、文明行医的行业风尚和职业道德。也正是“手持仁术，胸怀仁心，心系患者”的新时代体现。医者仁心要求我们改善服务态度、规范服务行为、提高服务质量、增强服务水平，真正做到乐群敬业、厚德怀仁，做维护人民健康的忠诚卫士。
当前我们中医院实现跨越式发展，实现一年一个新台阶，我们忘不了医院里的中医前辈们。是你们展现了中医学术的博大精深和救死扶伤的人格魅力；是你们兢兢业业，无私奉献，视医院为家，风里来雨里去，一心一意赴在工作上，为医院的发展作出了巨大的牺牲。我们忘不了工作在最前线，温柔大方又能干的护士天使们，不分天寒酷暑而坚守在自己的岗位上，用美丽的双手塑造了那温情感人的世界。我们忘不了每一位母亲、妻子和女儿，你们任劳任怨，无私奉献。舍小家保大家，时刻谨记在心的，不是家庭，而是一名医护人员肩上的责任。有时候，医务工作者也会被推到医患矛盾风口浪尖上，面对太多的不理解，充满了无奈；有时候，也会因为工作强度太大，不知不觉间变得烦躁和脆弱；有时候，也会因为家人的抱怨和不满，偷偷流下难受的泪水。但是，无奈过后，是你们不变的微笑；辛劳过后，是你们执着的坚持；泪水擦干，依旧奋斗在最前线。是你们为医院的发展做出了重要的贡献，在此真诚地说一声：你们辛苦了。
医务工作者用实际行动，捍卫了“白衣天使”的光荣称号，手持仁术，用过硬的技术赢得患者的信任；胸怀仁心，热情周到的对待每一位患者；维护医院在老百姓心目中的良好形象，真正做到为人民服务，让群众满意。
回首以往，我们将深深铭记探索中求生存、求发展的奋斗历程；放眼未来，我们将迎难而上，让红十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作为20xx届中医院的新同志，应该跟上时代的节拍和步伐，以传承创新精诚的气魄，用更加饱满的热情去投入到明天的工作中，展现出我们别样的风采。
怀着激动与自豪的心情，我很荣幸地成为医院队伍中的一员。面对全医院甚至全社会的期待，我们医务工作者必须以十二分的精神来工作，以100分的满足来上交这份生命的答卷。虽然岗前培训时间很短，但是我从中学到的知识却是终生受益的。我们会永远谨记冰心老师的话，将“仁爱之心”肩负在左，同情之心担当在右，走在生命两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿杖拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇二
近年来，中医疗法备受关注，越来越多的人开始重新回归传统医学。这种趋势不仅是对西医药方面的不满，更多地是体现了对中医医术的深层认同与理解。作为一个中医师，我深深地感受到中医师承医学所带来的无穷魅力和智慧。下面，我将从对师承的理解、临床经验的积累、良师指导的重要性、学以致用的价值以及对中医未来发展的思考五个方面来阐述我的心得体会。
首先，我对中医师承的理解是一种道德与行为的传承。在中医传统文化中，师徒关系被视为非常重要的一环。师徒相传是实现中医技能、技术以及临床经验的重要手段。作为中医师承的一份子，我深深地被教育于中医门派的道德规范，从而发扬中医师德，传承中华医学文化。同时，也通过师傅的经验指导和临床实践的不断积累，不断提升自己的医术水平。
其次，在临床经验的积累过程中，我对中医师承的认同不断增强。调查研究发现，师承传统不仅仅是一种教育的方式，更是一种富于情感与价值的传承方式。我深有体会，只有通过不断实践与学习，才能将中医理论与实务相结合，从而更好地服务于患者。实践中的困惑与问题只有通过师傅的经验总结与指导才能得到解决。因此，中医师徒传承的重要性不容忽视。
第三，良师指导在中医师承中的重要性是不可否认的。良师对于中医师承的影响不仅仅是他们聪明才智、丰富经验的传承，更是他们从师承文化中贯通并积淀的人情味。在我的师承历程中，我十分幸运地遇到了一位深得我的敬仰的师傅。他潜心钻研中医学问，一丝不苟，不仅传授给我丰富的临床经验，更像一位良师益友，经常鼓励我、指导我。正是这样一位良师的存在，让我深深地感到师承的重要性和价值。
此外，将所学知识应用于实践中便是对中医师承的最好评价。“知行合一”在中医学典籍中有非常高的地位。对我而言，学以致用是中医师承的核心。在实践中，我不断地探索、实践，不断总结和改进，以更好地服务我所看护的病患。经过长时间的不断努力和实践，我发现只有理论与实践相结合，才能真正发挥中医治疗的效果。
最后，对中医未来发展的思考也属于我心得体会的一部分。随着现代医学的不断发展，中医受到了一定的冲击。为了中医能够更好地发展，继承应该成为当务之急。师承的发扬对中医来说是非常重要的，只有将口耳相传的中医师承文化传承下去，才能让更多的人重新体验到中医所具有的独特魅力。此外，中医师承还需要与现代科学相结合，在现代科技的支持下发展出更好的疗法。
总之，作为一名中医师，我对中医师承的认同与理解源于对中医文化的热爱和对患者的担当。只有通过不断学习、实践和总结，我才能真正成为一个合格的中医师。师承不仅仅是一种传统，更是中医文化的一种特殊体现。我坚信，只有将这份传统与文化发扬光大，中医药事业才能真正发展壮大。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇三
师承是中医学习中至关重要的一环，每月跟师心得体会更是对学生而言的一大福音。在师承中医的过程中，不仅可以从老师身上吸取经验和智慧，还可以不断总结自己的体会和心得。每月跟师心得体会作为一种总结和反思的方式，对于促进学生在中医学习中的成长和进步有着重要的作用。下面将通过五段式的文章来探讨这一主题。
师承作为中医学习中的重要组成部分，不仅能够帮助学生获得实践经验，更能传承中医医疗技术和理论知识。而每月跟师心得体会则是师承中的一项重要内容，通过反思和总结的方式，帮助学生更好地吸收和理解所学的知识。每个月跟师心得体会不仅能够帮助学生梳理所学知识，还能够提升学生的思维能力和实践能力。
第二段：师承中的经验传承和指导（200字）。
在师承中，跟师体验是一种非常有效的学习方式。学生通过跟随老师的实际操作进行临床治疗，亲身感受和掌握中医的诊断和治疗方法。在每月跟师心得体会中，学生可以将自己在临床实践中遇到的问题和困惑与老师交流，寻求解决之道。老师的经验和指导能够帮助学生分析病情，选择合适的治疗方法和调节措施，提高自己的临床能力。
每月跟师心得体会对于学生而言是一项非常重要的任务。通过写心得体会，学生可以将自己在每月跟师中的所学所思进行整理和总结。同时，学生还可以将自己在临床实践中的经验和教训进行记录和反思。这种写作的过程可以帮助学生完善自己的知识结构，澄清自己的思路，并提醒自己在实践中的注意事项。
第四段：心得体会的重要性和实际应用（200字）。
通过每月跟师心得体会的写作，学生可以将所学知识从抽象的理论转化为切实可行的实践。实践中的点滴经验和心得，通过文字的记录和总结，可以让学生更加深入地理解和消化知识。这些心得体会不仅可以被用于日后的复习和巩固，还可以帮助学生解决类似的问题和情况。
师承中医每月跟师心得体会对于学生成长和进步有着重要的作用。它是学生在中医学习过程中的一个重要环节，通过总结和反思的方式让学生更好地吸收和理解所学知识。每月跟师心得体会的写作过程能够帮助学生梳理自己的思路，提升自己的临床能力，并且为日后的实践提供参考。因此，师承中医每月跟师心得体会应该被高度重视，学生要珍惜这个机会，切实将所学所思体会化到实践中去。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇四
中医的发展历史悠久，流传至今已有几千年的历史。中医是中华民族宝贵的文化遗产，其中的医学心得承载了中华民族智慧的结晶。近些年来，我有幸成为一名中医学的学习者，通过与师承传统医学的交流和学习，我深刻体会到中医师承医学的重要性。在此，我愿分享我对中医师承医学的心得体会。
首先，师承医学是中医发展的灵魂。中医的学习并非只是纸上谈兵，更需要实践中的指导和经验的积累。而师承医学正是实践经验的传承和交流。按照传统的师承方式，学徒需要亲自跟随师傅行医，通过观察和学习来积累经验。这样的学习方式，可以帮助学生更好地理解理论，更好地将学到的知识应用于实践中。中医是一门经验学科，经验的积累需要时间和实践的磨砺，只有通过师傅的指导，才能更好地理解和应用中医理论，从而更好地服务于患者。
其次，师承医学有助于传承中医的精髓。中医有着丰富的理论体系和治疗方法，其中的精华蕴含着中华文化的智慧。这些精华需要通过师承传统医学来保护和传承。师傅是医学精髓的守护者和传播者，通过与师傅的交流和学习，我们可以更好地理解和学习中医的精髓。只有通过深入研究和理解中医的精髓，我们才能更好地发挥中医的疗效，为患者提供更好的治疗。
再次，师承医学有助于培养中医的综合能力。中医是一门综合性学科，需要学生具备广博的医学知识和处理复杂病案的能力。通过与师傅的学习和实践，我们可以更好地锻炼自己的思维方式和诊疗能力，培养自己的综合素质。师傅不仅通过经验和实践来传授知识，还会借助有益的交流来培养学生的思维方式。在与师傅的交流中，我学到了更多的思考方式和诊疗技巧，这对于我的综合能力的培养大有裨益。
最后，师承医学有助于中医学的发展和创新。中医是一门活的学科，需要与时俱进。通过与师傅的学习和交流，我们可以了解到中医领域的最新进展和研究成果，不断拓宽自己的视野。同时，帮助我们思考如何将传统医学与现代医学相结合，形成独特的创新。师傅通过传授知识和经验，帮助我们更好地理解和应用中医理论，而我们则可以通过继续努力学习和实践，使中医学继续发展和创新。
总结起来，中医师承医学是中医学发展的重要组成部分。通过与师傅的学习和交流，我们可以更好地理解和应用中医理论，传承中医的精髓，培养自己的综合能力，推动中医学的发展和创新。我深深体会到师承医学的重要性和价值，我将继续不懈努力，为中医学的发展和传承做出自己的贡献。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇五
中医作为我国独特的医学体系，被广大医学爱好者所崇尚和学习。作为一名从业多年的中医师承者，我深知学习中医知识的重要性，并且深感中医师承读书对于我个人成长的积极意义。在过去的一段时间里，我深入研究和阅读中医经典，不断总结和归纳，积累了一些心得和体会。下面我将从宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的角度，分别进行说明。
首先，中医师承读书需要用一个宏观的视角来理解其中的丰富内涵。中医经典书籍凝聚了前人智慧和实践经验，其中的理论体系内涵深厚，需要我们用更大的胸怀去领悟。在学习的过程中，我发现只有从整体的角度去理解中医理论，才能更好地领会其中的价值，抓住其核心思想。例如，阅读《黄帝内经》，我们需要将其与道家、阴阳五行理论进行结合理解，才能更好地把握其中所阐释的中医观点和方法。
其次，细节把握是中医师承读书的关键。中医经典中的每一个字句，都有着深刻的内涵和意义。我们不能流于表面的理解，而需要以一颗细腻的心去捕捉其中的精髓。这就要求我们在读书的过程中要注重对典籍语言、词句的逐字逐句的体会，通过多层次的解读和理解把握中医经典中的核心观点和治疗方法。且不光是掌握字义，还需要结合历史背景、文化底蕴、古代医学思维方式等因素来理解其中的深层含义。
第三，丰富的案例是中医师承读书的必不可少的补充内容。它们可以帮助我们更好地理解中医理论，并将其运用于实际的临床实践中。中医师承读书时，经典案例是我们的宝库。通过阅读和研究古代医案，我们可以了解古人的病案经验和治疗方法，从而提高自己在临床中的思路和解决问题的能力。在读书的过程中，我时常看一些经典疗法案例的总结，例如《神农本草经》，里面丰富的案例有助于我理解中药方剂的配伍规律以及各类疾病的治疗方法。
同时，中医师承读书还需要将所学的理论与实践相结合。而这就需要我们在读书的过程中积极探究和思考，将所学的理论知识与实际案例相结合，形成对中医的独立理解和认识。在学习中医师承读书时，我经常将书中的理论知识与我在临床工作中的实践进行结合，通过不断反思和总结的过程，提高自己的实践能力和疾病诊治水平。
最后，中医师承读书的意义还在于传承。作为中医师承者，我们肩负着传承中医文化的责任与使命。通过不断地读书学习，我们可以更好地理解传统医学的瑰宝，将古人经验智慧传承下去。同时，我们也要积极与当代医学进行对话，将传统中医理论与现代科学的理念相融合，以更好地为人们的健康服务。
总之，中医师承读书的过程既是学习与充实自己的过程，也是寻求传统智慧与现代科学的对话的过程。通过宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的途径，我们可以更好地理解中医的精髓和价值，并将之应用到自己的临床实践中，用于改善患者的健康。希望更多的中医师承者能够不断学习和研究，为中医事业的发展做出自己的贡献。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇六
中医师承，指的是中医世家或中医大家把自己的中医技艺和经验传授给后人的过程。与医学常规教育不同，中医师承是传统的口传心授的方式，需要师傅和学徒之间的深入沟通和信任。中医师承是中医传统文化的重要组成部分，它不仅是中医的传承途径，也是中华文化的重要表现形式。
第二段：谈论中医师承的意义。
中医师承在传播中医理念和技能上具有重要的意义。中医乃中国传统文化的重要组成部分，中医师承贯彻了中文化“衣钵相传”的思想，使中医能够在世世代代的传承和发展中完整地保存下来，让人们可以深入了解传统中医文化的内涵。此外，中医师承能够实现医学教育与临床实践之间的无缝衔接，传授学医者们实践中的经验和智慧，对医生个人也是一种身心修炼。
我在医学教育中接受的是常规教学方式，但是通过实践，我明显地感受到中医师承的力量和优势。我对待我的患者和病情的方式，和我接受中医理论和技能培训之前，有着很大的不同。在我接受中医师承之后，我对待患者的态度更加细致和耐心，同时，我也能够更好地掌握和运用中医诊疗方法。在我治疗的过程中，一步步跟着老师学习，见学经验丰富医生亲身解答疼痛处置的方法，逐渐领会中医治疗理念，体悟其中的精髓。
第四段：谈论中医师承的现状和未来发展。
尽管中医师承在中医文化的传承中扮演了重要的角色，但是现实中，越来越多的人更倾向于使用现代医学，中医师承的传承方式也面临着巨大的挑战。此外，由于中医师承需要长期和深入的沟通和学习，现代人的快节奏生活方式和个人目标的不同也成为中医师承传承的阻力。因此，中医师承也需要紧跟时代发展的脚步，寻找新的方式和方法，发挥中医师承在中医文化传承中的作用。
第五段：总结。
中医师承是中医文化传承中不可分割的一部分，是中华文化的重要表现方式。中医师承富有经验优秀老中医的宝贵经验与方法，并通过不断传递和继承，将传统中医文化精髓传承下去。随着现代化的发展，在中医师承中不断加入新的元素，探索更加适合现代人的传承方式，才能让广大民众更好地了解和传承中医文化。做好中医师承的工作，不仅要在理论知识上进行融汇贯通，在实践操作中也要将其贯穿，从中探究到真正优良的医术之道。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇七
第一段：引言（100字）。
中医学作为中国传统文化的瑰宝之一，承载了千年智慧，并在现代得到了持续的传承与发展。而在中医学习过程中，师承是一种重要的传统方式。师承的过程不仅仅是获取知识的方式，更是传承中医精髓的途径。而我每月跟师的经历，让我体会到了师承中医的独特魅力。
第二段：开拓视野（200字）。
每月跟师，让我有机会接触到各种各样的病例，从而开拓了我的视野。师傅亲自带我去诊治病人，让我感受到真实的临床现场。在每个病例中，我都能够触摸到疾病的本质，深入了解中医的辨证论治。师傅会详细解读每个病人的病情，引导我分析病因病机，并根据个体情况给出精准的治疗方案。通过这样的实践，我逐渐形成了自己的临床思维，提升了自己的辨证能力。
第三段：感悟医道（300字）。
师承中医的过程中，我不仅学到了临床技能，更重要的是感悟到了中医的医道精神。中医强调“道”与“术”的统一，注重治人于未病的理念，崇尚“因治、以意为治”的治疗方式。在师傅身上，我看到了医者仁心，看到了对病人的关怀和热忱。每次看到病人病情好转，甚至是痊愈的时候，师傅总是满怀欣慰，告诉我医者的责任和使命。这些感悟让我更加坚定了从事中医事业的决心，也更加明白了中医的价值所在。
第四段：交流互动（300字）。
每月跟师的学习过程不仅是我个人的体验，还有其他同学的参与。师承中医的过程不仅是师傅传授给我的知识，也是我们同学之间的交流与互动。在每个月的跟师班里，我们有机会和同学们一起讨论学习中的问题，分享心得体会。这种互动让我们彼此受益，发掘出更多的中医学习资源。通过与同学们的交流，我不仅加深了对中医理论的理解，也学会了倾听和尊重他人的观点。
第五段：内外修养（200字）。
除了学习中医理论和技能，师承中医还要求我们内外兼修。师傅教导我们要坚持在日常生活中养生，保持身心健康。每月跟师的过程中，我们也会参与到一些传统的修身养生活动中，如太极拳、气功等。通过这些活动，我们不仅增强了体质，也加深了对中医养生理念的理解。通过修身养性，我们能更好地体悟中医医学的精髓，以提高自己的治疗能力。
总结（100字）。
师承中医每月跟师让我有机会接触到真实的临床现场，开拓了我的视野；感悟到了中医的医道精神，坚定了从事中医事业的决心；与同学们的交流互动让我受益匪浅；并且通过内外修养，加深了对中医养生理念的理解。这一学习经历不仅是知识的传授，更是心灵的洗礼，让我不断成长与进步。师承中医的价值是无法估量的，而我将继续努力学习，以传承和发扬中医的博大精深。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇八
中医是我国传统医学的重要组成部分，是我国古代智慧的结晶，具有历史悠久、博大精深、独具特色的优点。这一医学体系源远流长，拥有着丰富的理论和实践经验。作为一名中医师承人，我深深体会到了中医承传的价值和意义，也收获了许多宝贵的经验和体会。在这里，我将分享我的一些中医师承体验和感悟，建议大家对中医有更深入的认识和理解。
第二段：传统知识的重要性。
作为中医师承人，我更加深切地认识到了传统医学知识的重要性。中医历史、经典、方剂、草药等传统知识的基础是我们理解和实践中医的必备条件。这些知识不仅对于诊断和治疗疾病很有帮助，而且还有助于理解中国文化、哲学和生活方式。中医的研究需要不断积累知识，探求医疗实践和病理生理学的关系，进一步理解这种古老医学的真正本质。
第三段：理论思考的重要性。
中医学说是中国传统医学理论的重要组成部分，包括阴阳、五行、气血津液等概念，并且融入了中国古代哲学、道家、儒家的思想。在中医师承实践中，我意识到了理论思考的重要性。只有深入研究中医学说，认真贯彻中医治疗原则，才能更好地服务于患者，同时将中医的医疗特点传承和发扬下去。
第四段：临床实践的重要性。
作为一名中医师承人，我认为实践是检验理论的重要标准。实践中，我不断地反思、总结，努力精益求精。通过实践，我不断改进诊断和治疗技术，探索新的治疗方式。在临床实践中，我还意识到了患者对于医生的信任和尊重的重要性。患者不仅需要得到较好的医疗和护理，更需要医生的悉心关怀和贴心服务，这样才能让他们真正安心、信任和合作。
第五段：结语。
中医师承是一项具有深远影响和重大意义的传统文化。正因为如此，我们必须深入挖掘和学习中医知识，融入实践，谦虚好学，继承和创新。我相信，在中医的传承和发展中，我们能够迎来一个更好的未来。我们的师承经验和感悟，将反哺于中医学的发展壮大，为推进中医事业做出更大的贡献。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇九
中医作为中华民族独有的传统医学，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。中医师承医学是中医的传承方式，是中医传统医学文化的重要遗产。医学心得体会是中医师承医学过程中的一种体验总结，既是对医学理论的理解与应用的反思，也是对治疗效果的反馈与总结，更是中医师承者宝贵的经验积累。
第二段：理论认识。
中医师承医学的首要任务是深入理解中医学的理论体系。通过学习中医的“四经八纲”理论等基础知识，才能够理解中医学的整体观念和思维方式。同时，中医师承者还需把握中医辨证论治的核心要义，如辨证施治的方法与技巧，辩证施治的原则和手法等。只有深入理解中医理论体系，把握好辨证论治的要义，才能更好地应用于实践中。
第三段：实践反思。
中医师承医学的实践是关键，只有通过实践，才能真正体会中医治疗的抓根本、辨证施治的思维方式。在实践中，中医师承者需要学会观察病人的病情、询问病史，进行望闻问切，辩证论治，判断病情及其不同阶段的特点，并针对性地选用药物和疗法。在实践中，中医师承者应当不断总结经验，发现问题，及时调整诊疗方案，提高自己的临床能力。
第四段：独到之处。
中医师承医学的体会之处在于其独到的辨证论治思维方式。中医强调辨证施治，即根据病人的病情和个体差异，进行差异化的治疗。辨证施治强调个体化，不同于西医一刀切的治疗方式。中医师承者能够通过观察病人的面色、舌苔、脉搏等特征，辨别病情的不同类型，并进行治疗。这种独到的辨证治疗方式能够在根治疾病的同时，调整身体的整体平衡，提高人体自愈能力。
第五段：实践应用。
中医师承医学的实践应用是中医学命脉。中医师承者需要将医学理论与临床实践相结合，运用自身的经验，不断完善诊疗方案，提高治疗效果。此外，中医师承者还需注重与病人的沟通交流，耐心倾听病人的诉求，并给予积极的回应。通过与病人的互动，中医师承者能够更加全面了解病情，提高病人的治疗信心。
结尾段：总结+展望。
中医师承医学心得体会是中医传统医学文化的重要组成部分，是中医师承者丰富的经验总结。中医师承医学的核心在于理论认识和实践反思，通过不断实践和经验总结，中医师承者能够将中医学理论应用于实际，提高其临床能力。在未来，中医师承医学仍将发展，中医师承者需要在理论与实践间保持平衡，继承和创新，以推动中医学的不断发展。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十
尹华荣名老中医跟师体会光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用终生!在临床实践中，尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。
从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。
随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。
例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。
师从尹老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学，讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正是由于尹老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久不衰的长青树，在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”，作为他的学生，我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了尹老师高尚的医德和强大的人格魅力。
中医院五级中医药师承教育工作总结我院自20__年10月被确定为五级师承教育试点单位以来，在县卫生局的关心和指导下，医院领导重视，创新进取、继承发扬组织管理，落实带教任务，对推进我院中医药继承与创新、提升中医药整体服务能力与水平方面发挥了重要作用。
现将今年的五级师承教育工作情况汇报如下：
一、组织管理师徒传授方式是中医药学重要的继承方式，是培养中医药人才的一个有效途径。医院领导深知师承工作的重要性，结合实际，制定工作方案，明确管理部门，确定专人管理。由医务科负责日常的中医药师承教育工作，围绕师承教育，督导学术继承人跟师笔记、月记、临床医案、论文、平时考核表和阶段考核表等的完成，保证了师承工作的顺利开展与进行。
二、带教情况根据县乡村三级师承教育的相关文件，我院有4名带教老师，12名学术继承人。按照《甘肃省中医药师承教育工作带教日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求,做好每次跟、师随诊或实际操作记录,及时整理和总结跟师学习心得体会,认真写好月记。我院跟师学生12名，每位学生每年完成导师临床医案总结24份，学习心得24篇，跟师笔记96篇。公开发表临床经验的论文1篇，在省级、市级进行学术交流论文6篇。
其中较为突出的有：顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王晓红，带教日志共完成576篇，其中顾燕在中国保健杂志发表论文1篇。不断创新师承教育工作，保证继承人在学习期间学习的连续性。
一是带教老师根据自身的多年学术经验认真对学生的日志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正，提出修改意见，指出辨证或用药的不足，将自己的经验毫无保留地传授给学生，使学生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。
二是开展专题讲座和病案讨论，学生通过整理病案讨论，对疾病的病因、病机、诊断、治疗及预后等都有详细的记录，真正起到教学相长的作用。
三、存在不足两年的师承工作虽然取得了一定成绩，但还存在不足。个别继承人思想上不积极，态度不能始终如一，致使师承教学时间和继承人学习质量不高。
在抽查或考核中发现有的学生一开始时很认真负责，完成的跟师材料质量较高，到后期就出现为了完成任务而应付了事，形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.进一步明确教学目标和要求，完善教学计划，规范跟师笔记、月记等材料的书写和整理工作，提高教学水平和质量。
2.落实师承教育既定的优惠措施，提高中医药师承教育指导老师和继承人的积极性，同时加强平时考核、阶段考核和年度考核，提高管理质量。
7月，笔者有幸成为全国第四批老中医药专家学术经验继承工作的学术继承人，师从中医耳鼻咽喉科名家熊大经教授。回顾跟师学习经历，感触颇深。
领导重视，严格管理。
第四批全国老中医药专家学术经验继承工作启动以来，得到了四川省中医药管理局、成都中医药大学等上级主管部门的高度重视和大力支持，各级领导经常现场检查、督导师承工作，并有专门的机构和人员负责师承学习的日常管理，形成了导师和学生时间交叉、背靠背等等严格的阶段与年终考核机制。虽然管理考核严格，但管理部门也为我们创造了良好的跟师条件、跟师氛围。
精于学术，勤于思考。
在入师之前，笔者曾作为博士研究生跟随熊大经教授学习三年。但跟师学习则完全不同，其特点是使继承人在整理、继承老中医药专家的学术经验和技术专长的基础上，发展、创新中医药学术，使中医药学术得以传承发扬。
笔者在老师的带领下，反复经历“跟师临床实践—中医理论学习—总结提高—独立临床实践”的过程，在反复的临床历练和体会总结中不断提高、不断进步，这一阶段的学习是博士学习经历的基础上“择一点而精”的升华。笔者领悟到博士阶段的学习重在“全而博”，师承的学习重在“精而深”。因此在跟师期间，笔者才能逐步学会带着问题去思考、领悟老师的思路，进而融入自己的临证思维当中。
言传身教，体悟中医。
进入师承学习以来，老师为人处事的点点滴滴、豁达开阔的胸襟、大医精诚的医德，都使笔者深刻地认识到，要想学好中医，首先要“学会做人，学会做事”，认认真真做事，踏踏实实做人，做到“仁心、仁德、仁术”，这也是中医学的核心精神。
老师经常告诫：“中医是文化，需要感悟、需要思考、需要践行。”笔者按老师的要求，重新学习《古文观止》等著述，尝试着从多方面接触中国传统文化，学会了在提高自身文化底蕴的同时体悟和享受中医之魅力。
在学习中，笔者还感受到，中医同中国的其它传统文化一样，强调“大智慧，大胸襟”，是在不断吸收、不断融合、不断发展的。在医学科技日新月异的今天，做一个纯纯粹粹的中医人，不等于排斥其它医学，只要是有用的、能促进中医学发展的新知识、新技术，我们都应该吸收，但吸收绝不等于全盘接受，吸收的前提是不能动摇中医的根本，而是应该以中医的核心准则、基本理论去融合、运用这些新知识、新手段。
尊崇经典，融会贯通。
尊崇经典、重视经典，是中医教育的传统，历史上的中医教育，不论是私人授徒，还是官办学校，四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间，笔者发现“经典”和“临床”之间有一道很好的桥梁，那就是我们的指导老师，准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路，或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。
坚持临证，保证质量。
跟师期间，笔者严格按照有关规定，坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊临床实践及3个半天独立病房临床实践，边学习、边体会、边应用，在临床中学习、体会、分析、总结老师的临床经验。
论文的撰写、心得收获都离不开跟师临床实践，只有静下心来，踏踏实实跟师，才能有所得。而且，跟师不仅仅是简单的上门诊、抄抄方，还必须在思路上紧跟老师，随时比较老师处理和自己思考的不同之处，想到问题，随时记录，下来之后反复揣摩，实在理不清头绪时再请教老师，老师一点拨，顿觉茅塞大开。
(一)深究医理，循序渐进。
祖国医学浩如烟海，必须持之以恒，勤奋苦读，才能学到中医的真髓。要从浅处起步，妙在浅而易知，从易处入门，从基础开始，逐步由低向高、精、尖发展，要有计划地学习经典著作，如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等，先是粗读、泛读，了解全貌，找出重点，然后更精细地将诵、释、体会三者互用，深谙医理，探求经旨，最后客观地将所学的知识融汇贯通，施于临床，指导实践。这种由浅入深，从源到流，呈阶梯式递增的学习方法，深为任氏所推崇，他说：“循序渐进是一种学习方法，也是一个不能违背的客观规律，遵循一规律，则必有所获，若反之则欲速而不达。”
(二)熟读精思，妙识通圆。
医乃活人之术，学不熟何以知医?术不精何以活人!故熟精，是对医者最起码的要求。任氏强调，医者对医理要博熟精深，对医技要熟练精湛，运用要灵活、准确、精当，因此，要求我们要精勤不倦，深入钻研，对中医重要的理论和经典著作的精辟之处，要熟读背诵，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心领神会，窥其奥旨;只有熟，才能抓住要领，妙识通圆。不熟何以精思，不熟何以圆活!为学之道必本于思，思索生智，才能应常变而法不穷，明其理而更显其妙。
坚持读书，虚心学习，字斟句酌，熟读精思，
医理精熟，医技精湛，我们是我们的追求，凡事要尊重科学，每于临证之中，常根据实际病例，熟练准确地引经据典。如有一患者每夜发烧二小时许，历经数医，久治不愈。然任继学诊毕，曰：“此有瘀血。”并明确指出《医林改错》有记载，遂遣方投药，一药而愈。事后，经查阅，才深为其准确无误而惊叹。对中医的重要理论和经典著作的精辟之处，已能熟练的成诵和正确的解释，这只是登上了一个阶梯，尚需进一步努力，刻苦钻研，不断强化，并强调坚持反思，总结规律，才能巩固。他说：“读书最忌不求甚解，博杂不精，随学随忘，不加总结。”他主张：温故而知新。温故就是逐句玩味，反复研讨，有所得辄记之，并验之于临床，只有这样，才能由熟而精，妙识圆通，有所创见，推陈出新。
(三)研究诸家，知常达变。
要进一步开拓中医理论的知识面，就要善于研究诸家，因此，要求我们博览群书，博采广蓄，并细心揣摩，反复研究，摄其精要，主张采众家之长补自家之不足，取众家之精华为我所用。他说：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。”研究诸家学术，不可因循守旧，要圆机活法，知常达变，师古而不泥古。师古，是先学习，不可不知其说;不泥古，是重取舍，不可尽依其说，要明其理而活用其法以符真义。临证最忌执一方而御百病，要守一法而应万变。他对经方的研究造诣颇深。每临证时，既能执持，又能方圆，十分重视师其法而不泥其方。例如：常用《伤寒论》的方剂，治疗各种杂病，其中的小柴胡汤，原为少阳和解之剂，但他加减化裁后，则用于治疗胃脘痛、呕吐、胁痛、心悸、不寐、咳嗽等各种内科杂证，均能取效。而乌鸡白凤丸是妇科之良药，用于治疗内科病，亦屡获良效。研究诸家，要敢于质疑，勇于创新。古人云“小疑则小进，大疑则大进”。不怀疑不能见真理，所以，研究诸家之学说，要辨清是非，舍非从是，以求完善，这就告诫我们，读书议论必详审其所以然，而后精思熟虑，方能不被谬说所误。因为精通了医理，详审了众家之短长，融汇剖析，取其精华，剔其谬误，才不囿于一家之见。其中对“肾风”的治疗，运用内经“精不足者补之以味”的原则，重用“千金鲤鱼汤”治愈数十例。对急性中风的治疗，更是独树一帜，完全采用中药，疗效可靠，饮誉全国;对于肝硬化腹水的治疗，则用生瓦楞、生牡蛎各200克、生鳖甲50克、水红花子50克，功专力宏，力起沉疴。用外治法于内科杂证，更独具匠心。外治可补内治之不足，使药力直达病所，提高疗效。如各种头痛者，外敷透顶止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神阙穴;结核性脑膜炎则用吕祖一枝梅使其发泡;而胆胀者，用消痛外敷膏等，无一不效。
(四)涉猎广泛，择善而从。
不仅要精于医道，对其它学科的知识，也要有研究，用哲学中的辩证法思想，指导自己的临床实践，所以在临证治病时，周密精实，主次有序，遣方用药，灵活有效。
研究中医学术，不仅要具备坚实的专业理论知识，高超的医疗技术，还要有广泛的多学科的知识结构，才能开阔视野，启迪思维。古人云：“善读者，始乎博，终乎约。”所以，学习中医，不仅要掌握书内的知识，更要了解书外的知识，他说：“往往书内难以解释之处，却被书外的知识给予点破，使之豁然开朗，茅塞顿开。”人之所以有病，外因于天，内因于人，多与气象学，时间医学，地理环境有关，与饮食方土，人情关系密切。因此，古医家认为，人体内环境的变化，同大自然的变化息息相关。天人合一，谓人体是一个小天地，这是很有道理的。许多资料表明，某些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上，有某些一致性。例如：太阳活动期和太阳宁静期，心血管疾病发作和猝死的例数相差悬殊，太阳色斑强烈爆发时，心血管病发作和猝死更为频繁，其它慢性疾病亦然。
(五)继承总结，发扬光大。
祖国医学是一个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索，努力发掘，促进了中医的发展，对人类作出了贡献。面对丰富的医学遗产，只有继承总结，才能发扬光大，继承的途径有二。其一，是先学习，充实自己，然后是文献医籍的整理、研究，祖国医学文献医籍，汗牛充栋，而历代医家的学术思想和治疗经验，大多散见于各种医籍文献中，所以学习、研究、整理这些医籍文献，是继承的关键，是提高的过程，也是发扬光大的前提。对医籍文献的整理，主要是对古医籍的校正疏义和注释，并发挥其学说，其代表医家及其著作有：宋代林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》;元代滑寿《读素问钞》、《难经本义》;明代王九思《难经集注》，吴?《内经吴注》，马莳《素问》、《灵枢》注证发微;清代张志聪《素问》、《灵枢》集注;现代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。
其二，是理论研究要结合临床实际，理论是为实践服务的，实践又是检验真理的标准。研究中医理论，必须联系实际，总结提高，才能发扬光大。从汉代张仲景的《伤寒杂病论》，到清代王清任的《医林改错》，历代医家承前启后，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所发展。
《内经》中提出：“有者求之，无者求之。”就是启示后人，要善于研究继承，要善于总结创新，发扬光大，从而丰富中医理论，如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫治疗法，乃至今人发表的新见解、新经验，都丰富了中医的理论和实践，是推动中医发展的动力，其中包括认真学习总结当代名老中医的学术思想和临床经验，将他们毕生之精华，总结继承下来，传播下去。
光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用终生!
在临床实践中，尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。师从尹老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学，讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正是由于尹老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久不衰的长青树，在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”，作为他的学生，我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了尹老师高尚的医德和强大的人格魅力。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十一
第一段：引言（150字）。
中医是中华文明的瑰宝，几千年来独特的理论体系和治疗方法，为无数病患带来康复之机。中医师承心得体会病机篇，是中医在临床实践中对疾病发生发展机理的理论总结和丰富。病机篇通过总结中医临床实践中的经验，揭示疾病的本质和发展规律，对于中医师承的传承和临床实践具有重要意义。
第二段：病机篇的意义（250字）。
病机篇是中医理论的重要组成部分，它系统阐述了中医对疾病发生发展机理的认识和应对策略。在病机篇中，中医医师总结了临床实践中的经验，对疾病的病因、病机和病理进行详细分析，为临床实践提供了指导和依据。同时，病机篇的总结还有助于中医的传承和发展，让后代医师能够更好地理解和运用中医理论。
第三段：病机篇的内涵和研究方法（300字）。
病机篇主要包括病因、病机和病理三个方面的内容。病因是指导疾病发生的原因，可以是内外因素的影响，也可以是人体自身的失调。病机是指疾病的发展过程和规律，包括病程、病程阶段和转归等。病理是对疾病发生的病理变化进行的系统研究，可以通过解剖、组织学和病理生理学等方法获得研究结果。
在病机篇的研究中，中医医师首先通过对临床实践中的患者进行仔细观察和询问，收集病因、病机和病理的相关信息。然后，通过对这些信息的理解和分析，总结出疾病的发展规律和特点。最后，将这些总结应用于临床实践中，对患者进行治疗。
第四段：病机篇在临床实践中的应用（300字）。
病机篇的应用在中医临床实践中具有重要意义。首先，病机篇的总结为中医的传承提供了有力的理论支持和理论指导。通过对疾病发生发展机理的深入研究和总结，可以帮助中医医师更好地理解和运用中医理论。其次，病机篇的应用在临床实践中可以提高治疗效果。通过对疾病机理的准确把握，中医医师可以有针对性地进行治疗，增加治愈的可能性。
第五段：结论（200字）。
病机篇是中医的瑰宝，它通过总结临床实践的经验，向我们揭示了疾病的本质和发展规律，为中医的传承和发展提供了重要的理论基础和实践指导。在中医临床实践中，病机篇的应用有助于提高治疗效果，让患者重获健康。因此，我们应该重视病机篇的学习和应用，为中医事业的传承和发展贡献力量。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十二
一个月的儿科实习阶段转眼即逝，时间从指缝中悄然溜走，抓不住的光阴，犹如白驹过隙。
一个实习的结束同时又是另一个实习阶段的开始，准备着实习阶段又一个接力。
进入儿科科室，我从带教老师那儿了解到，儿科是个综合性很强的科室，涵盖了内科、外科的各种疾病情况。但儿童疾病的种类与成人大不同：起病急，来势凶，变化快。
因此，我们护理人员要根据其疾病特点制定一系列相应的护理措施。由于儿童自身的特点以及年龄小不会或不能准确描述病情，不懂得与医护人员配合，所以儿科护理工作内容多，难度大，要求高。除基础护理，疾病护理外，还有大量的生活护理和健康教育，病情观察应细微敏锐，发现变化及时通知医生，进行救治。
了解了儿科护理工作的基本情况后，我开始投身实习工作中。在临床老师孜孜不倦的教导下，我不断汲取和探索专业知识，也积累了一定的工作经验。也许这些心得体会只是浩瀚大海中的水珠一滴；无垠沙漠中的沙砾一颗，但对我来说却是难能可贵的财富，就好像在广阔的沙滩上，一阵浪打来，留下无数闪闪发光的贝壳，点点滴滴都值得我去珍藏和回忆。也许这些收获相对而言是微小的，但我相信，成功是积累在每一个小小的进步之上的“冰冻三尺，非一日之寒。”
经过一个月的儿科实习，我又成长了许多，渐渐摆脱了学校的那份稚气，走向成熟。在“阵地”上，我学会的不止是一个护士最基本的技术，疾病的护理知识，更重要的是如何与病人家属沟通。儿科的护理对象是小孩，对于每个父母来说，最珍贵的莫过于子女了，家属以及医护人员都是本着为小孩着想的理念。除了要有精湛的输液技术，将病人的痛苦减至最轻之外，还要向病人家属做宣教，方面涉及很广，比如：饮食教育，环境，衣着，心理护理等。向家属宣教完之后，他们对我表示非常感谢，我自己心里也觉得特别欣慰，劳动成果得到赏识。
要成为一名优秀的儿科护士，光有技术是不够的，我们应该充分体现出“护士”这一角色的价值，而不是像机器一样工作，更多的是要充当健康教育者和病儿知心者。我在儿科就深有体会，比如科室里比较多的血液系统疾病和肿瘤，首选化疗治疗。除了一些常规的'操作外，我们还应该做好对症护理。感冒的症状是发热、咳嗽、甚至全身症状，那么我们应该做到对症护理，注意室内环境，饮食清淡，休息等一系列的宣教。如痰液较多，还应保持患儿呼吸道通畅，给于吸痰和拍背，雾化吸入等。同时要多与家属沟通，向其介绍有关知识，如病因，主要表现等。教会家长正确拍背协助排痰的方法，指导家长正确用药，出院时做好健康指导，如合理喂养，加强体格锻炼等。在平时的实习工作中，我也经常看到带教老师向家长做宣教，这就需要将所学知识灵活运用到实践中去，这是护理工作比较高的境界，只有转述给病人家属，才说明自己真正了解书本知识，并能融会贯通，对医患双方都是有利的两周的历练让我感触颇深，受益匪浅，对护士这一角色有了更深一层的理解。护士不光是护理活动的执行者，还是健康捍卫者和宣教者。我们应该具备良好的专业素质，身体素质和交际能力，将自身所学灵活应用到工作中去，同时要有敏锐的观察力。我们用双手给病人送去温暖，每一个操作都赋予病人康复的希望，让他们看到黎明的曙光。也许我们只是送去了微不足道的关怀，但这些积累起来，就是帮助病人度过难关的诺亚方舟。
作为一名实习护士，我所能做到的也许是微不足道，但我正确认识了“护士”这一角色，充分发挥自身潜力，在往后的工作中将能力发挥到淋漓尽致，力求更好。
“工作”这座大山等待我无畏地攀爬。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十三
“西医学中医，中医学经典”活动总结为全面继承传统医药精华,提高中医药人员的理论素养,充分发挥中医药特色优势,给人民群众提供“简、便、验、廉”的中医药服务,巷道卫生院自去年在全院实施“中医学经典,西医学中医”活动以来,坚持把这项工作作为提高全院中医药人员综合素质、技能水平和增强运用中医药防治疾病业务技能及提升中医药服务水平的一项重大举措常抓不懈。现将一年来活动情况总结如下:。
今年年初我院制定了详细的“中医学经典,西医学中医”学习、培训、考核等计划,要求中医专业人员广泛开展自学经典、背诵经典活动,适时邀请上级医院的业务尖子对我院进行集中培训和专题辅导。中医医师人员每月对西医专业人员组织一次《中医学》集中授课,系统讲解中医基本理论及基础知识。医院对全院各类医务人员授予相应的院内考核学分。除了每月对学习培训情况进行定期考核外,还对规定的学习内容统一考试。
并得了良好成效，极大地调动了我院职工的积极性，为下一步的学习培训奠定了扎实的基础。自活动实施以来，我院一直把学习运用中医经典,突出中医药特色优势,提高中医药临床疗效作为首要工作目标来抓,通过自学经典、撰写笔记、集中授课、专题辅导、考试考核等多种培训方式,进一步强化了中医药基础理论,提高了业务技能操作水平,营造了讲学习、钻业务、练技术和比水平的浓厚学术氛围,推进了全院业务建设,提升了中医建设的综合竞争力,更好地推动了全院中医药事业健康发展。
各科室认真组织了全体医护开展读书活动，按照规定内容积极开展了自学。每人了选择1-2门课程学习，并参加了“中医学经典、西医学中医”中医药继续教育项目和“甘肃中医药在线”远程教育项目，并通过互联网方式学习了省厅推荐的远程教育课件。
各科室主要把临床检验丰富的中医人员做为指导老师，指导学历偏底的医务人员，特别是新分配毕业大学生，形成结对辅导，不断提高了中医药理论素养和业务技能。学习期间，学员做了学习笔记，院领导还随时抽查。学习结束后，学员积极撰写了学习总结，并由卫生院组织统一进行了考试。结对辅导老师并写出评语，全院达到合格。
卫生院并认真做好了参加县上集中举办的“中医学经典、西医学中医”集中培训活动和专业知识培训班并进行了基础理论讲座。卫生院还结合实际，积极采取各种形式举办了“中医学经典、西医学中医”培训班，培训结束后，按照我院医务人员掌握的程度给与相应的评分，全员达到合格。
生院还广泛组织开展“识药材、辨药性”、背诵“汤头诀”和“四大经典”知识竞赛等技术比武活动，并鼓励和督促全体学员，每人撰写1篇以上学习小结或心得体会。充分调动全院人员学习的积极性，掀起学中医、用中医的工作热情。
卫生院开展学习活动与推广中医药适宜技术紧密结合，在学习培训中积极开展基层常见病、多发病的中医药适宜技术推广和应用，使全院人员掌握了十五项中医适宜技术，村级医务人员掌握了八项中医适宜技术，并积极应用与临床实践。
“中医学经典、西医学中医”是个新生事物,我们也没有这方面更多和更好的经验,我们将共同努力把这项工作作好，同时也希望我院通过学习有更大的、新的收获。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十四
师承是中国古代传统文化中非常重要的概念，它指的是学徒跟随一位经验丰富的老师学习，并继承其知识和技艺。师承是一种传统的教育方式，深受中国人的尊重和推崇。在这个快速发展的社会中，我们仍可以从师承中汲取智慧和力量，同时也能够从师承中获取一些宝贵的体会和心得。在下面的文章中，我将通过五个方面来探讨师承的重要性和我的个人体会。
首先，师承能够传承宝贵的知识和技艺。古人云：“不为良田者居，不为良师者传。”这句话传达了师承传授知识和技艺的价值。古代的匠人、文人、儒生等都通过师承传递自己的技术和经验。通过学习师傅的知识和经验，徒弟可以更快地掌握技术和知识，并且接受到更深入的指导。师承的传统方式能够确保宝贵的知识和技艺在世代之间得以传承，使之不至于丧失。
其次，师承培养出色的人才。中华民族有着深厚的师道尊严的传统，众多杰出的人物都离不开他们的师承。曾国藩是清朝的一位杰出军事家和政治家，他的名言“不尚贤，使民不争；不贵难得之人，使民不输”体现了他对于师承的看重。曾国藩在成长的过程中得到了许多优秀的老师的教诲和指导，正是这些师承经历使他成为了一代伟人。师承不仅传授知识和技艺，更重要的是在道德、品行和处世方法上培养人才，传承家族甚至国家的优秀人才。
第三，师承弘扬了优秀的文化传统。中国文化重视师道尊严，崇尚师承。师徒关系代表了一种承传、发展的关系。时至今日，师承仍然在中国社会中有着很高的地位。师德与教育理念相结合，传统与创新相融合，师承成为一座文化的桥梁，沟通着过去和现在。师承的存在和传播，让古代的智慧得以继承和传扬，有利于凝聚社会的共识，弘扬正能量。
第四，师承培养了学习的态度。在师承过程中，学徒需要虚心向师傅请教，努力吸取知识和经验。只有保持学习的心态，才能不断进步。在科技快速发展的今天，学习是一种终身的追求。通过师承，我们能够明确自己的不足之处，并在老师的指导下努力改进。师承培养了我们的谦虚、勤奋和自律精神，使我们具备了持续学习和自我提高的动力和能力。
最后，师承有助于建立人际关系。师承是一种社会联系的纽带，师傅和学徒之间形成了一种互助和合作的关系。通过与师傅的交流和合作，学徒能够扩展人际关系网络，结识更多的人，获得更多的机会。师承还有助于形成良好的人与人之间的信任和团队合作的意识。师傅对学徒的悉心指导和关怀，使学徒在学习过程中感受到了关爱和支持，建立了深厚的感情。
总之，师承是一种宝贵的传统，它能够传承知识和技艺，培养人才，弘扬文化传统，培养学习态度和建立人际关系。在今天的社会中，我们也可以从师承中获取到宝贵的体会和心得。通过师承，我们能够更好地了解自己的不足，获得成长和进步的机会。师承教会了我们学习的态度和方法，使我们具备了持续学习和自我提高的能力。师承不仅是一种教育方式，更是一种价值观和生活态度的传承。我们应该珍惜师承，发扬师道尊严的优良传统。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十五
中医师承，师徒传授的关系。相声师承，中医师承师承燕词语解释师徒传授的关系。下面是本站带来的中医师承学习的。
心得体会。
欢迎欣赏。
尹华荣名老中医跟师体会光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用终生!在临床实践中，尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。
从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。
随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。
例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。
师从尹老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学，讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正是由于尹老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久不衰的长青树，在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”，作为他的学生，我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了尹老师高尚的医德和强大的人格魅力。
工作总结。
我院自20xx年10月被确定为五级师承教育试点单位以来，在县卫生局的关心和指导下，医院领导重视，创新进取、继承发扬组织管理，落实带教任务，对推进我院中医药继承与创新、提升中医药整体服务能力与水平方面发挥了重要作用。
现将今年的五级师承教育工作情况汇报如下：
一、组织管理师徒传授方式是中医药学重要的继承方式，是培养中医药人才的一个有效途径。医院领导深知师承工作的重要性，结合实际，制定。
工作方案。
明确管理部门确定专人管理。由医务科负责日常的中医药师承教育工作围绕师承教育督导学术继承人跟师笔记、月记、临床医案、论文、平时考核表和阶段考核表等的完成保证了师承工作的顺利开展与进行。
二、带教情况根据县乡村三级师承教育的相关文件，我院有4名带教老师，12名学术继承人。按照《甘肃省中医药师承教育工作带教日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求,做好每次跟、师随诊或实际操作记录,及时整理和总结跟师学习心得体会,认真写好月记。我院跟师学生12名，每位学生每年完成导师临床医案总结24份，学习心得24篇，跟师笔记96篇。公开发表临床经验的论文1篇，在省级、市级进行学术交流论文6篇。
其中较为突出的有：顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王晓红，带教日志共完成576篇，其中顾燕在中国保健杂志发表论文1篇。不断创新师承教育工作，保证继承人在学习期间学习的连续性。
一是带教老师根据自身的多年学术经验认真对学生的日志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正，提出修改意见，指出辨证或用药的不足，将自己的经验毫无保留地传授给学生，使学生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。
二是开展专题讲座和病案讨论，学生通过整理病案讨论，对疾病的病因、病机、诊断、治疗及预后等都有详细的记录，真正起到教学相长的作用。
三、存在不足两年的师承工作虽然取得了一定成绩，但还存在不足。个别继承人思想上不积极，态度不能始终如一，致使师承教学时间和继承人学习质量不高。
在抽查或考核中发现有的学生一开始时很认真负责，完成的跟师材料质量较高，到后期就出现为了完成任务而应付了事，形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.进一步明确教学目标和要求，完善教学计划，规范跟师笔记、月记等材料的书写和整理工作，提高教学水平和质量。
2.落实师承教育既定的优惠措施，提高中医药师承教育指导老师和继承人的积极性，同时加强平时考核、阶段考核和年度考核，提高管理质量。
7月，笔者有幸成为全国第四批老中医药专家学术经验继承工作的学术继承人，师从中医耳鼻咽喉科名家熊大经教授。回顾跟师学习经历，感触颇深。
领导重视，严格管理。
第四批全国老中医药专家学术经验继承工作启动以来，得到了四川省中医药管理局、成都中医药大学等上级主管部门的高度重视和大力支持，各级领导经常现场检查、督导师承工作，并有专门的机构和人员负责师承学习的日常管理，形成了导师和学生时间交叉、背靠背等等严格的阶段与年终考核机制。虽然管理考核严格，但管理部门也为我们创造了良好的跟师条件、跟师氛围。
精于学术，勤于思考。
在入师之前，笔者曾作为博士研究生跟随熊大经教授学习三年。但跟师学习则完全不同，其特点是使继承人在整理、继承老中医药专家的学术经验和技术专长的基础上，发展、创新中医药学术，使中医药学术得以传承发扬。
笔者在老师的带领下，反复经历“跟师临床实践—中医理论学习—总结提高—独立临床实践”的过程，在反复的临床历练和体会总结中不断提高、不断进步，这一阶段的学习是博士学习经历的基础上“择一点而精”的升华。笔者领悟到博士阶段的学习重在“全而博”，师承的学习重在“精而深”。因此在跟师期间，笔者才能逐步学会带着问题去思考、领悟老师的思路，进而融入自己的临证思维当中。
言传身教，体悟中医。
进入师承学习以来，老师为人处事的点点滴滴、豁达开阔的胸襟、大医精诚的医德，都使笔者深刻地认识到，要想学好中医，首先要“学会做人，学会做事”，认认真真做事，踏踏实实做人，做到“仁心、仁德、仁术”，这也是中医学的核心精神。
老师经常告诫：“中医是文化，需要感悟、需要思考、需要践行。”笔者按老师的要求，重新学习《古文观止》等著述，尝试着从多方面接触中国传统文化，学会了在提高自身文化底蕴的同时体悟和享受中医之魅力。
在学习中，笔者还感受到，中医同中国的其它传统文化一样，强调“大智慧，大胸襟”，是在不断吸收、不断融合、不断发展的。在医学科技日新月异的今天，做一个纯纯粹粹的中医人，不等于排斥其它医学，只要是有用的、能促进中医学发展的新知识、新技术，我们都应该吸收，但吸收绝不等于全盘接受，吸收的前提是不能动摇中医的根本，而是应该以中医的核心准则、基本理论去融合、运用这些新知识、新手段。
尊崇经典，融会贯通。
尊崇经典、重视经典，是中医教育的传统，历史上的中医教育，不论是私人授徒，还是官办学校，四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间，笔者发现“经典”和“临床”之间有一道很好的桥梁，那就是我们的指导老师，准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路，或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。
坚持临证，保证质量。
跟师期间，笔者严格按照有关规定，坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊临床实践及3个半天独立病房临床实践，边学习、边体会、边应用，在临床中学习、体会、分析、总结老师的临床经验。
论文的撰写、心得收获都离不开跟师临床实践，只有静下心来，踏踏实实跟师，才能有所得。而且，跟师不仅仅是简单的上门诊、抄抄方，还必须在思路上紧跟老师，随时比较老师处理和自己思考的不同之处，想到问题，随时记录，下来之后反复揣摩，实在理不清头绪时再请教老师，老师一点拨，顿觉茅塞大开。
(一)深究医理，循序渐进。
祖国医学浩如烟海，必须持之以恒，勤奋苦读，才能学到中医的真髓。要从浅处起步，妙在浅而易知，从易处入门，从基础开始，逐步由低向高、精、尖发展，要有计划地学习经典著作，如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等，先是粗读、泛读，了解全貌，找出重点，然后更精细地将诵、释、体会三者互用，深谙医理，探求经旨，最后客观地将所学的知识融汇贯通，施于临床，指导实践。这种由浅入深，从源到流，呈阶梯式递增的学习方法，深为任氏所推崇，他说：“循序渐进是一种学习方法，也是一个不能违背的客观规律，遵循一规律，则必有所获，若反之则欲速而不达。”
(二)熟读精思，妙识通圆。
医乃活人之术，学不熟何以知医?术不精何以活人!故熟精，是对医者最起码的要求。任氏强调，医者对医理要博熟精深，对医技要熟练精湛，运用要灵活、准确、精当，因此，要求我们要精勤不倦，深入钻研，对中医重要的理论和经典著作的精辟之处，要熟读背诵，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心领神会，窥其奥旨;只有熟，才能抓住要领，妙识通圆。不熟何以精思，不熟何以圆活!为学之道必本于思，思索生智，才能应常变而法不穷，明其理而更显其妙。
坚持读书，虚心学习，字斟句酌，熟读精思，
医理精熟，医技精湛，我们是我们的追求，凡事要尊重科学，每于临证之中，常根据实际病例，熟练准确地引经据典。如有一患者每夜发烧二小时许，历经数医，久治不愈。然任继学诊毕，曰：“此有瘀血。”并明确指出《医林改错》有记载，遂遣方投药，一药而愈。事后，经查阅，才深为其准确无误而惊叹。对中医的重要理论和经典著作的精辟之处，已能熟练的成诵和正确的解释，这只是登上了一个阶梯，尚需进一步努力，刻苦钻研，不断强化，并强调坚持反思，总结规律，才能巩固。他说：“读书最忌不求甚解，博杂不精，随学随忘，不加总结。”他主张：温故而知新。温故就是逐句玩味，反复研讨，有所得辄记之，并验之于临床，只有这样，才能由熟而精，妙识圆通，有所创见，推陈出新。
(三)研究诸家，知常达变。
要进一步开拓中医理论的知识面，就要善于研究诸家，因此，要求我们博览群书，博采广蓄，并细心揣摩，反复研究，摄其精要，主张采众家之长补自家之不足，取众家之精华为我所用。他说：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。”研究诸家学术，不可因循守旧，要圆机活法，知常达变，师古而不泥古。师古，是先学习，不可不知其说;不泥古，是重取舍，不可尽依其说，要明其理而活用其法以符真义。临证最忌执一方而御百病，要守一法而应万变。他对经方的研究造诣颇深。每临证时，既能执持，又能方圆，十分重视师其法而不泥其方。例如：常用《伤寒论》的方剂，治疗各种杂病，其中的小柴胡汤，原为少阳和解之剂，但他加减化裁后，则用于治疗胃脘痛、呕吐、胁痛、心悸、不寐、咳嗽等各种内科杂证，均能取效。而乌鸡白凤丸是妇科之良药，用于治疗内科病，亦屡获良效。研究诸家，要敢于质疑，勇于创新。古人云“小疑则小进，大疑则大进”。不怀疑不能见真理，所以，研究诸家之学说，要辨清是非，舍非从是，以求完善，这就告诫我们，读书议论必详审其所以然，而后精思熟虑，方能不被谬说所误。因为精通了医理，详审了众家之短长，融汇剖析，取其精华，剔其谬误，才不囿于一家之见。其中对“肾风”的治疗，运用内经“精不足者补之以味”的原则，重用“千金鲤鱼汤”治愈数十例。对急性中风的治疗，更是独树一帜，完全采用中药，疗效可靠，饮誉全国;对于肝硬化腹水的治疗，则用生瓦楞、生牡蛎各200克、生鳖甲50克、水红花子50克，功专力宏，力起沉疴。用外治法于内科杂证，更独具匠心。外治可补内治之不足，使药力直达病所，提高疗效。如各种头痛者，外敷透顶止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神阙穴;结核性脑膜炎则用吕祖一枝梅使其发泡;而胆胀者，用消痛外敷膏等，无一不效。
(四)涉猎广泛，择善而从。
不仅要精于医道，对其它学科的知识，也要有研究，用哲学中的辩证法思想，指导自己的临床实践，所以在临证治病时，周密精实，主次有序，遣方用药，灵活有效。
研究中医学术，不仅要具备坚实的专业理论知识，高超的医疗技术，还要有广泛的多学科的知识结构，才能开阔视野，启迪思维。古人云：“善读者，始乎博，终乎约。”所以，学习中医，不仅要掌握书内的知识，更要了解书外的知识，他说：“往往书内难以解释之处，却被书外的知识给予点破，使之豁然开朗，茅塞顿开。”人之所以有病，外因于天，内因于人，多与气象学，时间医学，地理环境有关，与饮食方土，人情关系密切。因此，古医家认为，人体内环境的变化，同大自然的变化息息相关。天人合一，谓人体是一个小天地，这是很有道理的。许多资料表明，某些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上，有某些一致性。例如：太阳活动期和太阳宁静期，心血管疾病发作和猝死的例数相差悬殊，太阳色斑强烈爆发时，心血管病发作和猝死更为频繁，其它慢性疾病亦然。
(五)继承总结，发扬光大。
祖国医学是一个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索，努力发掘，促进了中医的发展，对人类作出了贡献。面对丰富的医学遗产，只有继承总结，才能发扬光大，继承的途径有二。其一，是先学习，充实自己，然后是文献医籍的整理、研究，祖国医学文献医籍，汗牛充栋，而历代医家的学术思想和治疗经验，大多散见于各种医籍文献中，所以学习、研究、整理这些医籍文献，是继承的关键，是提高的过程，也是发扬光大的前提。对医籍文献的整理，主要是对古医籍的校正疏义和注释，并发挥其学说，其代表医家及其著作有：宋代林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》;元代滑寿《读素问钞》、《难经本义》;明代王九思《难经集注》，吴?《内经吴注》，马莳《素问》、《灵枢》注证发微;清代张志聪《素问》、《灵枢》集注;现代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。
其二，是理论研究要结合临床实际，理论是为实践服务的，实践又是检验真理的标准。研究中医理论，必须联系实际，总结提高，才能发扬光大。从汉代张仲景的《伤寒杂病论》，到清代王清任的《医林改错》，历代医家承前启后，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所发展。
《内经》中提出：“有者求之，无者求之。”就是启示后人，要善于研究继承，要善于总结创新，发扬光大，从而丰富中医理论，如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫治疗法，乃至今人发表的新见解、新经验，都丰富了中医的理论和实践，是推动中医发展的动力，其中包括认真。
学习总结。
当代名老中医的学术思想和临床经验，将他们毕生之精华，总结继承下来，传播下去。
实用中医师承跟师心得体会范文（16篇）篇十六
《金匮》甘麦大枣汤治疗神经官能症《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》说：“妇人藏躁，喜悲伤欲哭，像如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”脏躁的症状可出现于癔病、精神分裂症、抑郁症及更年期综合征，其本为心气不足，心血失养，兼之精神刺激所致，《素问》中云：“肝苦急，急食甘以缓之。”《灵枢》中说：“心病者，宜食麦。”甘麦大枣汤以甘草润燥缓急，小麦养心安神，大枣益脾养血，其治在“心”。
《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》说：“妇人藏躁，喜悲伤欲哭，像如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”
甘麦大枣汤方：甘草三两，小麦一升，大枣十枚。上三味，以水六升，煮取三升，温分三服。亦补脾气。
脏躁指情志不畅，五志化火，脏阴既伤所致的以情志失常为主的疾患，临床多见于女性，属于现代医学“癔病”范畴，是神经官能症中的一种类型，表现可轻可重，多种多样，有的甚至很严重，多无器质性病变。甘麦大枣汤有甘润缓急，养心安神之功，主治心神失养之证。
甘麦大枣汤作为治疗焦虑症、抑郁症、神经衰弱、考试焦虑症、围绝经期综合症、失眠等身心疾病的基础方。根据"异病同治"的原则，病症不同，若病机、病性、证候相同都可考虑一方治多病.
《古今医统大全·郁证门》说：“郁为七情不舒，遂成郁结，既郁之久，变病多端。”，脏躁多因患者抑郁寡欢，忧思伤脾，积久伤心，致使心脾两虚；若久病伤阴，致使精血两亏，五脏失于濡养，五志之火内动，上扰心神而成脏躁之病，本病始于肝，伤及心脾，累及于肾，病位多在心、肝。肝属木，心属火，在五行相生关系上，肝为心之母，因此肝之藏血不足会导致心之阴血不足，心血不足从而引起心神失养。肝疏泄失常不仅影响到全身气机，而且也会导致其本身藏血失职。由此，肝之功能失常所引起的脏躁在病因病机方面除了肝之疏泄失常外，还有肝不藏血。根据辨证施治的原则，以疏肝健脾，养心安神为主。
《金匮要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也。”人体的气机与肝的疏泄功能密切相关，肝是全身气机之枢纽所在若枢机失利，必然导致各脏腑气机的紊乱。五脏气机紊乱必然导致五志的失常，从而影响到人的情志。
《医宗金鉴》云：“脏，心脏也，心静则神藏，若为七情所伤，则心不得静而神躁扰不宁也，故喜悲伤欲哭，是神不能主情也。”脏躁的症状可出现于癔病、精神分裂症、抑郁症及更年期综合征，其本为心气不足，心血失养，兼之精神刺激所致，《素问》中云：“肝苦急，急食甘以缓之。”《灵枢》中说：“心病者，宜食麦。”甘麦大枣汤以甘草润燥缓急，小麦养心安神（药理研究小麦有抗焦虑抑郁的作用），大枣益脾养血，其治在“心”。