在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
关于论文综述格式范文(精)一
很多新手在进行综述论文写作的时候，会很容易急于上手，但是综述论文的行文框架和逻辑层次其实是最重要的，这个不先理顺，后面很容易出现大修，又要重新替换文献，这是非常浪费时间的。一般行文逻辑的梳理，我们通常建议新人可以采用纵横式的方法，纵向就是以研究的时间轴为主，从该研究领域的产生到不同的历史阶段都有哪些进展，再到近年（特别是3年或5年内的研究进展）进行详细阐述。而横向就是在不同的历史时期中，出现了哪些比较有现实意义、有突出研究成果的研究内容，进行较详细的展开说明，丰富读者的科研思路和认知，帮助大家比较全面、系统的了解这一领域的研究脉络。这里我们介绍一个小技巧，如果对于这个研究方向不是很熟悉的话，不要急于找老旧的综述论文，可以多阅读几篇近三年内毕业、该研究方向的博士生论文，特别是第一章绪论，然后再延伸到他们导师或实验室的相关期刊论文，一般对这个领域也会有一个大致前沿的了解。
2．文献搜集不全，遗漏重要观点
有些研究生由于资料搜集范围或方法不当，未能将有代表性的资料完全纳入研究的范围，或仅仅根据自己的喜好选择材料。其结果便是不能系统全面地把握研究现状，或片面理解他人研究结果，从而盲目地认为某问题或领域尚未被研究，使得自己的研究变成一种重复性的劳动。因此，在撰写综述前一定要全面搜集资料，学位论文研究更要“必能精通专门之学，读尽专门之书，真有所见出乎其外方可下笔”。
3.文献阅读不深入，简单罗列，“综”而不“述”
撰写综述必须充分理解已有的研究观点，并用合理的逻辑（或是时间顺序、或是观点的内存逻辑、相似程度等）将它们准确地表述出来。如果综述仅仅是将前人的观点罗列出来而未进行系统分类、归纳和提炼，那么内容就会十分杂乱，缺乏内在的逻辑。这样不利于厘清已有研究结果之间的关系，难以认清某问题研究的发展脉络、深入程度、存在的问题等，更不必说走到问题研究的前沿了。如果是“综”而不“述”，那么，即便是内容有一定的系统性，充其量也只是陈述了他人的观点，达不到通过分析、评说而发现和确立论文选题的目的。
4.个人观点在综述中占主体
5．避重就轻，故意突出自己研究的重要性
如前文所述，研究生写综述的目的是为了寻找学位论文研究的切入点和突破点。有些研究生在做完综述之后，还是难以发现问题，便认为该领域已经无问题可以研究，为了完成论文便故意在综述中漏掉或弱化某些研究成果，或者放大已有研究的不足，以便突出自己研究的价值和意义。这样做的结果只能是重复研究，其创新性是可想而知的。其实，未能发现问题的原因是多方面的。可能是自身的学术积累不够或思考不深入；可能是选题不当，过大或过小；也可能是学科发展处于“高原阶段”。但未能发现问题不等于没有问题，更不能随便拿一个研究过的问题敷衍了事。如果是自身原因，研究生应该在导师的指导下努力提高自身的水平，静下来认真深入思考，完成选题；如果是学科发展的问题，则可以尝试通过开辟新领域、使用新方法、提供新材料等方式完成选题。
6.文献综述的参考文献引用
很多时候，同一内容往往可以引用多篇文献，这时候如何抉择？高等级期刊发表的文献优于低等级期刊发表的文献，也可以参考影响因子；同等级期刊外文文献优于中文文献（特别情况除外，有些方向中国的研究人员确实进展很大），行业大牛实验室的文献优先选择；近期科研进展引用的文献中，近3年的文献优于比较老旧的文献；引用期刊文献优于学位论文的文献；（比如你发现他的这篇硕博士论文里面的内容对你的帮助很大，可以查查看有没有对应的期刊论文发表，如果实在没有那也没办法了，但是一般情况下因为学位论文是二次加工和整合过的，针对性和原创性不一定很强，而且学位论文前面一般也都有综述的部分，也可能出现观点的冲突或者抄袭的嫌疑，所以一般不建议引用学位论文）。
关于论文综述格式范文(精)二
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影视改编延续原著基础创作综述论文
据统计，世界各国每年生产的影片，有50％一60％以上来自改编，整个欧洲自19世纪以来的所有文学名著几乎都被改编过。在中国，影视改编的历史可追溯到1916年，第一代导演张石川将文明戏《黑藉冤魂》搬上银幕。20世纪80年代以后，中国影视改编发展迅速，如《牧马人》《人到中年》《芙蓉镇》《城南旧事》《菊豆》《秋菊打官司》《围城》等，均来自小说或散文的改编。…可见，在中外影视史上，影视改编历史几乎等同电影历史。随后，引发了影视改编是否要“忠实于原著”的争论。本文着重谈谈影视改编要在延续原著文学精神的基础上创新。
实践证明，每当一部改编的电影，或者电视剧播放时。常常会引起是否“忠实原著”的争论。如夏衍在《杂谈改编》中曾说：“忠于原著的幅度要因人而异。真正好的经典著作，应尽量忠实于原著。”中央歌剧院编剧万方曾强调：“改编文学名著，尊重原著是前提，在改编中要尽可能保留文学作品自身的特色，发现文学作品中的内涵是很重要的经验。”《山楂树之恋》的作者艾米在谈到对电影《山楂树之恋》改编的意见时，更是直截了当地说：“《山楂树之恋》出版已经好几年，海内外拥有大量‘山楂迷’。电影导演和电视剧导演想把它搬上大小银屏，重要原因应该是看中了它的故事框架和雄厚的读者群。既然如此，还是应该尽量忠实于原著，否则还不如找人创作一个新剧来拍摄。”被称为“中国第一编剧”的邹静之却说：“改编文学作品忠实于原作是非常难的事，所谓忠实，能做到的只有在文本所提供的对白上忠实。因为有的文学作品本身容量不够，改成电视剧就是电视剧，而不再是小说，改编不存在‘曲解’，只有成功和不成功。小说和影视是两种不同的艺术门类，要影视还原文学本身是不可能的。”更有一些作家，当他们的作品被影视公司买断，就认为改编后的作品和他们没有任何关系了。可见，影视改编是否要“忠实原著”的争论，双方各发其音，不分输赢。其实，既不应主张将原著原封不动地改编成影视作品，也不应主张影视改编背离原著的做法。当下，有的影视改编作品为了迎合世俗大众的情感和审美趣味，出现了曲解或者重构文学作品，有的甚至出现了恶搞、恶炒的商业化运作现象。一些背离原著的影视作品却能受到大众的喜欢，甚至有的还具有比较高的播放率，但是，用这种方法赢得收视率是不可取的，用作家艾米的话说：“如果你的忠实度不能达到你的目的，那么就是自己拆自己的台。”
文学精神的最大特质在于具有特定的人文性质与价值指向，诸如表达崇高的生存理想和对真理的追求，表达对人类苦难的同情和深厚的人道主义精神，突出地展示人类共同的精神困惑和精神危机，表达人类面临的共同困境和对未来远景的憧憬与期盼，等等。恤3可见，文学精神是文学作品的灵魂。文学作品，尤其是经典名著，历经时间的打磨，成为馈赠人类的精神食粮。一代又一代人通过品读，从中汲取丰富的文学精神，提高自身道德素质，匡正价值取向。不可否认，文学作品由于受产生的时代、作家思想观念的影响，也会具有一定的局限性，但不能影响原著的存在价值和人们对它们的热爱。纵观历史，每当社会、文化，或经济处在转型期，一些经典文学作品，都会引起当代人对其新一轮的热情和关注。这是因为其中蕴含的文学精神，能够唤起对过去的回忆，诠释现实中的困惑，激起对人生新的思考，从而获得心灵上的慰藉和自信心的树立。所以，影视改编时，要秉承原著文学精神，在娱乐大众的同时，提供健康的内容以引导与满足大众对人类和个体的深度精神关怀的期待与需要，以促使人的全面发展过程中的价值和意义的实现。
影视改编是否“忠实于原著”的问题，至今没有谁对谁错，理应在延续原著文学精神的基础上追求创新。正如编剧罗怀臻说：“名著的改编从来都不是轻松的，它甚至比原创作品更艰难、更艰苦，也更费工夫、更显功力，它其实是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造。”小说《高山下的花环》的作者李存葆说：“改编要懂规则，首先要忠实于原著，这种忠实于原著并不是照猫画虎、照葫芦画瓢式的忠实，它是对作品精神内涵的深刻理解，对作品所弥散的文化氤氲的重新营造，更重要的是对人物形象那种精神内涵的准确把握，对人物性格及命运的精确剖析。因为，任何一个成功的文学形象，其内涵往往大于任何说教式的哲理。”改编需要改编者对原著的文学精神有深刻的把握和理解的前提下，进行再创造。这就要求，在动手改编一部文学作品前，改编者要明晰文学作品产生的时代背景、所蕴含的文学精神、体现的思想意义、审美精神、价值取向以及作品揭示的人生理想、人生追求、人生态度，等等。改编者要根据影视艺术的特点对文学作品进行删除、增加。即删除原著中那些糟粕，或者通过视听手段不易表达的内容；将能够体现作品文学精神，具有画面造型直观性、情节曲折生动、人物形象鲜明的`内容转为视听形象；再次还要根据影视的特点，延伸原著内容，即可以对原著中的故事情节、人物性格增加一些合理的内容，也可以细化情节，增加细节，等等。正如叶广芩所说：“《茶馆》原作是一个舞台的表现形式，它的语言有丰富的内涵，给我们提供了很多驰骋的空间，比如两个逃兵娶一个媳妇儿，在话剧舞台上只是一个言辞，而电视剧就完全有能力，把两个逃兵怎么娶媳妇儿的过程演绎出来，这不是脱离开原著，而是根据原著的延伸。同样，太监娶媳妇儿，太监的家庭生活是什么样的，这个《茶馆》里也没有表现出来，康顺子到了太监家里是一种什么样的状态也没有表现，电视剧都可以做出这种弥补，而这种弥补又是根据原著精神的弥补。还有很多加进去的情节，都在老舍其他作品里出现过，并不是凭空捏造的。”改编表达的方式。用邹静之的话说：“我遵循的原则是：人物不变，故事不变。我只改变讲故事的方式。小说中没有浓墨重彩的我放大了，小说中模式化的情节和内容我缩小了。”以夏衍先生对鲁迅小说《祝福》的改编为例。原小说是以“我”这个第一人称的叙事视点来介绍和描写样林嫂的，可是到了改编本和电影中，夏衍却将“我”这个人物去掉了，采用的是“第三人称”的视点。夏衍认为小说中“我”的作用，实际上是对祥林嫂命运的精神烛照，“我”是站在戏剧冲突之外的一个局外人，所以在电影制作中，如果再出现“我”这个人物，只能削弱祥林嫂自身的戏，减弱观众对祥林嫂悲剧命运的同情心理。由此可见，改编既不是照搬原著，也不是随意曲解原著。而是要在追求原著文学精神的基础上有所新。
(一)要有社会责任感和历史责任感
我们今天面对的现实，比过去任何时候都需要民族的良知，社会的责任感和使命感，更需要精神圣火的点燃和引导，因而也更需要作家坚定文学的立场，坚守文学的家园。po那么，作为影视改编者更应该有社会责任感和历史责任感，因为影视作品的主要目的要以弘扬真善美，表达人道主义理想以及对社会、人生的思考。但是，我们也承认艺术追求，或者商业利益追求。那就要求把影视作品的艺术追求、商业追求和提高当代人的人道主义精神和理想境界有机地结合起来。由此可见，改编者要不断提升自己的思想水平、道德素质和审美修养，深挖文学作品中的文学精神，让受众从影视艺术中体会到人的尊严、价值、命运以及生存和生活意义。
(二)熟悉影视艺术的特点和影视生产的过程
著名电影剧作家、电影理论家王迪曾说：“从前，我以为电影创作者只要有生活，有一支笔，有一摞稿纸就能写好剧本；后来我渐渐明白，电影编剧除了要有生活，还必须掌握电影剧作的理论与技巧，才能使写出来的电影文学剧本具有更高的专业水平。有了高水平的剧本，才可能拍出为国内外观众真心喜爱的影片。”写过《乡情》《乡音》《乡思》“乡土三部曲”的著名电影剧作家王一民也说：“像我这样的业余电影作者，最低要求应该懂得用电影镜头讲故事。我是在电影厂修改剧本过程中，与导演研究切磋时逐渐得知一鳞半爪的。虽然知之甚少，却于我有益，在思考一个题材，表现一个人物时，形象的手段多起来。¨刮可见，懂得影视作品的特点和具体的电影艺术制作过程对提高影视改编艺术也是非常重要的。
(三)具有深厚的生活底蕴和各类知识储备
储备深厚的生活底蕴，对编剧来说是很必需的。改编者有较深厚的生活积累，这对于他改编任何一种题材的艺术文本都是有利的。如果改编者对自己着手改编的素材所反映的生活不熟悉，甚至陌生，是不容易将原著改编成精品。当谈到改编《茶馆》剧本的准备工作时，叶广芩说：“我用了很长的时间，首先我把《老舍全集》通读了一遍，写作起来就很顺手，结果准备时间大概是4／5，写作起来只用了1／5。除了老舍作品，我个人的老北京经历也可以放进来，比如松二爷和他唱旦角的儿子那种八旗子弟的生活状况，对我来说都是不陌生的。”改编者不仅要有丰富的生活经历，还要具有各类知识的储备。要对原著中的时代背景、风俗习惯、地理环境，甚至生活细节，都要有一个较全面的了解。鲁迅的小说被搬上银幕，改编成功的要数夏衍先生。这不仅因为夏衍是一位深谙改编之法的行家里手，更因为他对鲁迅小说所反映的历史时代、地理风情极其熟悉。他说：“要我改编《祝福》或者《林家铺子》就比较容易，因为我是浙江人，这两篇小说所叙述和描写的规定情景、风俗习惯，我是比较熟悉的，小说中叙述的那个时代，我都亲身经历过来，所以我接受这个任务后就不需再到当地考察和了解……”所以，改编者要具有深厚的生活底蕴和各类知识储备，才能改编出上乘之作。…影视改编不是简单地“忠于原著”或“不忠于原著”的问题，应该是怀着对历史的尊重，对当代和未来的负责前提下，延续原著文学精神，追求创新，把丰盛的精神产品奉献给社会。
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关于论文综述格式范文(精)三
foreign automobile marketing mode rare reference to the research for the automobile marketing mode, and also the existing data
collection and found that foreign automobile marketing mode of literature concentrate on franchising(4s monopoly)in the s kiff(2000)view is that the car manufacturers, franchise model represents a low input, low-risk and control channel for the ise mode on the car because franchisees have many requirements, such as the minimum level of sales and service manufacturers do not need to sell part of investment capital and management, these tasks borne by the k johansson mccrane / shaker(1998)that the franchise model is the most important features of manufacturers and distributors from the “zero-sum race” into a mutually supportive relationship between the “win-win” , mark(1993)found that consumers store to buy a car through the license, especially high-end cars, not only the purchase of the product itself, but more importantly a symbol of status, peer recognition and the reality of man's spirit so that if the expensive high-end cars with poor car market crowded together on the show, will greatly reduce the value of the automobile marketing mode, many of our scholars from different angles, using different methods to make their respective contributions, mainly in the following areas: sized enterprises jiang-hui, “multinational automobile marketing models”(2004)proposed: the current mode of the general framework of the car market is divided into three main elements: marketing ideas, marketing
organizations and uction of the network from the
marketing point of view, the network marketing model into construction mode, and network by network models and patterns;from the marketing organization's point of view, the agent system into marketing mode, auto trading market system, distribution system of licensing, multi-brand specialty forms, etc.;from the marketing point of view, the agents and direct marketing model into other chun in “system of china's auto sales and auto sales market structure model”(2002)that: a
reasonable model would be automotive products as the main distributor for the leading all aspects of service features, the user at the core to the automotive enterprises, automobile products(vehicles, parts and
components), car dealers, car product users, car repair services, auto finance services, car insurance services, and business management
jihong yu country side and the “reform and reconstruction of automobile marketing mode,”(2006), the proposed guidance based on ecological theory, marketing models of new cars: car sales ecological park, car manufacturers, dealers, consumers and stakeholders to realize the value of the transfer and for the purpose of forming a value chain and value network, build a “living system” the interests of the yi jun wu submerge cases and the “development pattern of china's auto sales model the dynamic features of analysis”(2005)to
construct a development pattern of china's automobile marketing mode of the system dynamics model, marketing model analyzes the dynamic evolution of various characteristics, and prediction within the next few years, china's overall vehicle sales model pattern xiaoli and li yuan in “emerging automobile marketing mode,”(2002)presented a paper on cultural marketing model: dalian university of arrest and zhoukuai bin yu duo also “e-commerce will be applied in the automotive marketing”(2002)article, detailed analysis of the e-commerce applications in the automotive industry opportunities and difficulties, and e-business transformation of chinese auto industry made a preliminary country zaiqi thesis “based on the value of transferring the system mode selection of the chinese car market evaluation”(2006), the use of fuzzy comprehensive evaluation model, from value creation, value added, value delivery and value of collaborative 4 categories 30 transferring the system to establish the value of indicators
competitiveness evaluation index system of the car on the five main marketing mode were summary, the present theoretical model of vehicle service marketing research is lagging behind, the discussion on the practical level, more, there is a certain lack of theoretical depth;from a local point of view of many, but a comprehensive systematic rapid development of practice, an urgent need for our automotive service marketing model features, performance and its future pattern of running in-depth, ji tong analysis and research, so as to china's automotive industry to provide the sound development of the future theory of jian yi zhi dao and useful.原文：
国外少有汽车营销模式的提法，对于汽车营销模式的研究也并不多见。经过对现有资料的收集和整理发现，国外汽车营销模式的文献集中在研究特许经营（4s专卖）领域。john s kiff(2000)的观点是对汽车制造商来说，特许经营模式代表着一种低投入、低风险和针对市场的可控渠道。因为特许经营模式对汽车特许经销商有许多要求，诸如最低销售水平和服务能力等。汽车制造商不必对销售环节投入资金和管理，这些任务由经销商承担。johny k johansson
mccrane/shaker(1998)认为特许经营模式最重要的特点是制造商和经销商从“零和竟赛”的关系转化为相互支持的“双赢”关系。abell，mark(1993)研究发现，消费者通过特许专卖店购买汽车特别是高档车，不仅是购买产品本身，更重要的是一种地位的象征、同龄人的认同以及现实男子汉的气概等，如果这些昂贵的高档车同低劣的车一同放在拥挤的市场中展示，会大大降低前者的附加值。关于汽车营销模式，我国许多学者从不同的角度，利用不同的方法，做出了各自的贡献，主要表现在以下几个方面：康灿华、姜辉在《跨国公司在华汽车营销模式研究》（2004）中提出：目前一般把汽车营销模式的框架划分为三大要素:营
销理念、营销组织和营销手段。并从营销网络的构建角度，把营销模式分成建网模式、借网模式和并网模式;从营销组织的角度，把营销模式分成总代理制、汽车交易市场制、特许经销制、多品牌专卖形式等；从营销方式的角度，把营销模式分成代理和直销等几种方式。韩学春在《中国汽车营销体系和汽车销售市场结构模式的探讨》（2002）中指出：合理的模式应该以汽车产品为主体、经销商为主导、全方面服务为特点、用户为核心地把汽车制造企业、汽车产品(整车、零部件)、汽车经销商、汽车产品用户、汽车维修服务、汽车金融服务、汽车保险服务和工商管理联系在一起。俞国方和贺继红在《汽车营销模式变革与重构》（2006）中，提出了基于生态学理论为指导的新型汽车营销模式:汽车营销生态园。园区内，汽车生产商、经销商、消费者及相关利益者以价值转移和实现为目的，形成了价值链和价值网，构建了“类生物”的利益共同体。吴泅宗和王奕俊在《中国汽车营销模式发展格局的动态特征分析》（2005）中，构建了中国汽车营销模式发展格局的系统动力学模型，剖析了各种营销模式的动态演化特征，并且预测了未来几年内中国汽车营销模式格局的总体发展趋势。牟晓莉和袁理在《新兴汽车营销模式探讨》（2002）一文中介绍了文化营销模式：大连理工大学的逮宇铎和周会斌也在《电子商务将在汽车营销中得到应用》（2002）一文中详细分析了电子商务在汽车工业中应用的机会和困难，并对中国汽车工业的电子商务改造进行了初步的探讨。熊国钱在其博士论文《基于价值让渡系统的中国轿车营销模式选择的评价》（2006）中，借助模糊综合评价模型，从价值创造、价值增值、价值交付和价值协同4大类30个指标建立了价值让渡系统竞争力的评价指标体系，对五种主要的轿车营销模式进行了评价。综上所述，目前有关汽车服务营销模式理论上的研究相对滞后，实际操作层面上的讨论较多，有一定理论深度的探讨不够；从某个角度出发的局部研究多，但全面的系统性研究较少。实践的迅速发展，迫切需要对我国汽车服务营销模式特征、运行绩效及其未来格局进行深入、系统的分析和研究，从而为我国汽车产业未来的良性发展提供理论指导和有益的建议。
相似文献：国外汽车企业营销模式对于我国的启示 the enlightenment of the marketing modes of the foreign automobile enterprises on our country 笔者:张建英, 期刊 科技谍报开发与经济sci/tech information development & economy 2006年 第11期我国汽车市场营销模式探讨 笔者:白玉,程莎, 期刊 神州团体经济china collective economy 2007年 第30期我国汽车营销模式的现状及对于策 笔者:邢伟, 期刊 天津职工现代企业管理学院学报journal of tianjin modern enterprise management college for staff and workers 2003年 第04期关于我国汽车营销模式成长的探讨 probing into chellona automobile
marketing mode development 笔者:刘飞,徐成, 期刊-焦点期刊 特区经济special zone economy 2007年 第08期浅显的议论我国汽车营销模式 笔者:蔡云,聂丹丹, 期刊 神州团体经济china collective economy 2007年 第08期我国汽车市场营销模式和计谋的成长标的目的 development orientation of the sales mode and strategy in chellona automobile market 笔者:胡晓, 期刊 上海汽车shanhai auto 2002年 第10期
关于论文综述格式范文(精)四
【摘 要】鲍德里亚是20世纪法国最著名的思想家之一，也是旗帜最鲜明、著作最为晦涩的后现代理论家。从20世纪90年代初开始，中国学界对鲍德里亚思想的研究已开展了十余年。本文即是中国学界对鲍氏理论的接受情况的一个简要概述。
【关键词】鲍德里亚 后现代 马克思
让·鲍德里亚（jean baudrillard ,又译作波德里亚、博德里亚，港台多译为xxx亚），法国著名思想家，也是旗帜最为鲜明、著作最为晦涩的后现代理论家，他用极端的“仿真”理论从消费、信息、传媒和技术的角度为我们描绘出一个由“拟像、符码和超真实”所组成的后现代世界。20世纪80年代以来，其作品被广泛译介到英语世界，迅速确立其“后现代理论精神导师”之地位。鲍德里亚一生著作颇丰，发表了20多本著作和200多篇论文，对媒介和消费社会进行激进的批判，积极反映社会现实问题，评论范围涵盖了西方当代社会所有的文化、政治和社会现象，包括：《物体系》（1968）、《消费社会》（1970）、《符号政治经济学批判》（1972）、《生产之镜》（1973）、《象征交换与死亡》（1976）、《忘掉福柯》（1977）、《在沉默的大多数的阴影中》（1978）、《论诱惑》（1979）、《拟像与仿真》（1981）、《致命的策略》（1983）、《冷酷的回忆》（1987）、《恶的透明性》（1990）、《完美的罪行》（1995）等。
从鲍德里亚著述的中文翻译情况以及目前出版的研究鲍德里亚的著作或论文来看，中国学术界对鲍德里亚的研究还略显薄弱和滞后。迄今为止，翻译成中文的鲍德里亚著作仅有五部：《消费社会》（刘成富、全志钢译，南京大学出版社20xx版），《完美的罪行》（王为民译，商务印书馆20xx版），《物体系》（林志民译，上海人民出版社20xx版），《生产之镜》（仰海峰译，中央编译出版社20xx版）《象征交换与死亡》（车槿山译，译林出版社20xx版），在罗钢、王中忱主编的《消费文化读本》（中国社会科学出版社20xx版）中翻译了《符号政治经济学批判》的一个章节，还有很多极具学术厚度的著作和论文未被译介且知者寥寥。
中国学术界对鲍德里亚的研究仅短短十余年，以20xx年为界，大致可分为前后两个阶段。早期进行鲍德里亚研究的多是文艺批评界的学者，此期发表的论文也以书评介绍性的文章居多，如盛宁《危险的让·鲍德里亚》、王岳川《传媒与沟通：对后现代文化交流的透视》、季桂保《让·鲍德里亚大众传媒理论述评》等。20xx年以后，更多的运用鲍氏理论对中国文化现实进行批评研究的论文开始涌现。鲍德里亚的“消费社会”、“拟像”、“仿真”、“象征社会”等理论，为我们理解当代社会提供了崭新的思路，同时也成为解读当代社会文化现实的重要理论资源。在中国学者对鲍德里亚的接受过程中，两个不容忽视的问题是：1.中国学者对鲍德里亚的接受与他的理论发展顺序并不吻合，是从晚期的“仿真与拟像”开始，再到早期的“消费社会”，暗含了一种时空错乱的特点。2.在对鲍德里亚的理解中，中国学者往往过于关注鲍德里亚前后期的变化，即从西方马克思主义到后马克思主义的变化。这种观点一方面来源于西方思想界确实存在从西方马克思主义到后马克思主义的思潮性更迭，另一方面也直接来源于西方学者，如斯特、斯蒂文森合凯尔纳等人对鲍德里亚的解读。也就是说，中国学者对鲍德里亚的理解其实就是西方学者的观点。在《冷酷的回忆》（1991－1995）中，让·鲍德里亚这样概括自己的一生：“20岁是玄想家（pataphysician）；30岁是境遇主义者（situationnist）；40岁是乌托邦主义者；50岁横越各界面；60岁则搞病毒和转喻。”这种思想的丰富性和复杂性应该引起研究者的重视，同时也给我们的深入研究带来了一定的困难，我们要做的还有很多，发展的空间还相当大。
参考文献：
[1]曾军.鲍德里亚走出了马克思？——从中国学界对鲍德里亚的误读谈起.黑龙江社会科学，20xx，(5).
[2]jean baudrillard. cool memories univerisity press，1996：83.