很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
唐太宗读后感篇一
唐太宗能开创一个伟大的时代，主要原因在于他能认识到了重用人才，虚怀纳谏的意义，得人善任，从谏如流，营造出政治清明的氛围，保证了较为开明政策得以制定和实施。据史书记载：长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，从小养尊处优，是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，唐太宗要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！回宫后，唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”
一个外国的史学家评价道：“一个受到震惊的亚洲从他身上看到了一个陌生的、史诗般的中国。决不向蛮族求和，也不以重金去收买他们撤兵，唐太宗扭转形势，战胜他们，使他们害怕中国。”贞观十三年，高昌王麴文泰看到唐兵来得那么快，吓得大病起来，感到忽冷忽热，几天后竟然一命呜呼，由此作为第一个被唐军活活吓死的人而载入史册。读到这儿，我大笑了起来，兵贵神速，唐太宗的威力可真大呀！
我在贴吧看到过这样一个帖子“每当我们又一次遭受侵略者欺凌的时候，每当国家再度割地赔款的时候，我们都会想到贞观。天可汗在的话，我们不会这样受气，天可汗在的话，我们不会这样低三下四”。天可汗是什么？它是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称，太宗皇帝成为了当时天下的共主。
怎样的统治者决定怎样的世界。一个有勇有谋的君主，开创了我们熟知的昌盛的时代――贞观盛世。
唐太宗读后感篇二
唐太宗李世民，一个封建时代极其开明的君主，励精图治，呕心沥血，终于开创了古代极其发达的时期。他几乎没有一点污点，真正的是人中龙凤。这是我以前所认为的。确实，唐太宗作为一个封建君主，是封建时代的一个标志，是其他皇帝追求达到的目标。李世民从小就显现了他卓越的军事能力和用人能力。他跟随父亲李渊南征北战，最终创立了唐朝。他在四大战役：一、讨伐薛举、薛仁果二、对刘武周的战争三、对王世充、窦建德的战争四、平定刘黑哒中显示了他的战争能力，帮助李渊统一了中国。随后他在即位后治理国家中也显示了他的政治能力。唐太宗毕竟是个封建君主，自然也有他的局限性，有一定的毛病那也是无可非议的。从唐太宗身上可以学到：
1、唐太宗重用了敌人的大将，如李密手下的秦叔宝，程知节，刘武周手下的尉迟敬德。表明人才是宝贵的，无论他的背景如何，只要能善于利用，一定会对己有利。
2、太宗的兵语，战地侦察，知己知彼，身先士卒，鼓舞士气。在如今商业战争中，知己知彼也能立于不败之地，同时也要自己带头干，手下员工才会用心一力，取得胜利。
唐太宗读后感篇三
作者：龙之台
唐太宗和魏徵是一对历史上有名的君臣，他们之间的一些趣闻。魏徵对于太宗的各种谏言，史书中多有记载，这里只谈一些他们之间的小故事。
说到他们两人，就不能不提到历史上赫赫有名的“贞观盛世”。太宗即位时才二十九岁，改年号为“贞观”，这就是贞观治世的开始。太宗在政治上，建立了良好的决策和谏诤制度，在人事方面，以选拔贤能之士为本。太宗要求自己是个圣君，同时也要求臣下为贤臣。而最难得的是，君臣双方对于这个伟大的抱负，都能贯彻始终，而且互相鼓励，惟恐无法达成。
太宗和群臣经常在一起讨论各种问题，形成共识，所以贯彻的力量非常强大。“贞观四年”时，整个国家就已经m入“贞观之治”的盛世了。“贞观”一朝人才济济，名臣如云，而其中以“谏诤”闻名的就数魏徵了。魏徵辅佐太宗十七年，史书称他：“有志胆，每犯颜进谏，虽逢帝甚怒，神色不徙，而天子亦为之霁威。”就是形容他对太宗m谏时的模样，虽然太宗天威震怒，他还是神色坚定，毫无惧色，而太宗也能渐渐的息怒，聆听谏言。他们两人，一个从善如流，一个直言敢谏，君臣之间，在历史上留下了千古的佳话，有许多的事绩，一直到今天仍令后人传诵不已。
魏徵对于太宗，不管是公事还是私事，只要他认为不恰当的地方，都会马上提出纠正。太宗非常喜欢打猎，也非常喜欢玩一种叫做“鹞鹰”的鸟。为了这个嗜好，他还特地成立了一个“鹞坊”，派专人饲养着大批的鹞鹰。有一次太宗带鹞鹰出去玩时，就叹息着说：“唉！玩鹞鹰的时间怎么过得那么快，总没个够！”可见他沉迷之深了。
一天，太宗得到了一只小鹞鹰，非常喜欢，正放在手上逗着玩儿呢，忽然看见魏徵走过来了，便赶快把小鹞鹰藏入怀中坐好。可是魏徵远远的早就看见了，于是就故意把话题拉长，讲个没完。好不容易等魏徵走后，太宗急忙把怀中的小鹰取出，一看，哎呀！小鹰早已闷死了！经过了这件事后，太宗终身都不再玩鹞鹰了！
还有一次，太宗要去终南山打猎，这事儿被魏徵知道后，就跑到宫门口去等候，想要劝阻太宗。可是等了半天，都没见太宗出来。不得已只好跑到宫里看看，只见太宗全副猎装端坐在那里，可是又不像要出门的`样子。魏徵只好硬着头皮上前问道：“听说陛下要去终南山打猎，怎么还没去呢？”太宗笑着说：“我本来是要去打猎的啊！但我想你一定会来劝阻我的，所以我决定不去了，你放心的回家吧！”于是魏徵就笑眯眯的叩拜出宫去了。
太宗即位以后，励精图治。曾多次请魏徵到卧室，商量政事，请教得失。魏徵有见识才略，个性忠直，又碰到明君，所以更加知无不言。而太宗也十分信任魏徵，对于他的意见，无不欣然采纳。但是这种治国雅量，也是需要反复磨练，才能成熟的。有一次太宗退朝回宫后，盛怒未息，对长孙皇后说：“迟早我要杀了这个乡巴佬！”皇后急忙问道：“陛下要杀谁呀？”“魏徵总是当面侮辱我，不给我留情面！”皇后听完后，立刻换了礼服出来向太宗道贺说：“君明则臣直。魏徵忠直，敢于犯颜直谏，正说明你的圣明大度，真是可喜可贺啊！”太宗听完后，怒气渐消。想起魏徵的为人处世，内心油然生起了无限的敬意。所以太宗曾说：“人言魏徵举动疏慢，我但见妩媚耳。”就是说，人家都说魏徵举止粗鲁，我看这正是他妩媚可爱的地方啊！
魏徵端正严肃，不拘言笑，太宗其实也很喜欢去开开他的玩笑，逗一逗他。有一次太宗听说他喜欢吃“醋芹”--就是一种用醋浸泡的芹菜。于是就赐宴魏徵，席中也准备了醋芹。果然魏徵一看到醋芹就喜形于色，两三下就吃光了。太宗看了就笑嘻嘻对他说：“你说你没有嗜好，可我今天看见了矣！”魏徵面对着太宗的调侃，拜谢道：如果君主没有什么作为，只想探索这些无聊小事，那我们做为臣子的，也只好就喜欢“吃醋芹”这种平凡的事了。魏徵的态度恭谨而语锋敏锐，既是回答也是m谏，他希望天子要有大作为，这样臣下也才能励精图治啊！太宗听后沉默了许久，望着天再三叹息着。因为他在话里听到了更多的期望与鼓励，而感动不已啊！
魏徵看到该说的就说，从不畏惧。他的胆识和卓见，为“贞观之治”作出了不可磨灭的贡献。魏徵病逝时，太宗亲临痛哭，并罢朝举哀五日，后来太宗临朝时流着泪对群臣说：“以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。朕当常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，朕遂亡一镜矣！”
“贞观”一朝，人才辈出，大放光彩。尤其是“宰相团”阵容坚强，几乎个个都是历史上的名相。而大唐良相魏徵，更被后人誉为“千秋金鉴”。上天的安排，风云际会，好像把人才都集中到这二、三十年间了，太宗与群臣们聚集在一起，共同谱就了这波澜壮阔、泱泱大风的“贞观盛世”，留下千秋佳话。
唐太宗读后感篇四
唐太宗李世民，亲自参与了唐朝的建立，更主导了著名的玄武门兵变，开创了“贞观之治”，成为千古一帝。这样一位帝皇，我们不禁想象他笔下的字该是如何的苍劲有力，霸气凌厉，但是事实上，唐太宗更钟爱行书，行书相较于楷书而言，不那么正式，相较于草书而言，又不那么潦草，但是方便实用，又不失美观，是集楷书的艺术性和草书的快速书写的特点于一身的书法字体，因此，行书也叫行楷，或者行草，端看你下笔更偏向于哪一种字体了。
史料记载唐太宗李世民之书初师承于隋之书家史陵，又常常与当时的书法大家虞世南、欧阳询、褚遂良等切磋书艺，之后看到王羲之的《兰亭序》，爱不释手，唐太宗的书法字体也渐渐地向行书发展，而因为唐太宗更喜欢行书，所以大力的发展和推崇行书，使得当时的行书盛极一时，奠定了行书在这天书法史上的地位。唐太宗本人也是一位行书的大师，但是传世的作品较少，至今流传的仅有《温泉铭》、《晋祠铭》等。更值得一提的事唐太宗将《温泉铭》用来刻在碑文上，这是第一次将行书用于碑文刻字，为行书的使用方法开辟了新的领域，唐太宗为行书的'发展作出了突出的贡献。
作为一代帝王，在书法上自然需要很高的造诣，虽然他流传的作品不多，但是从这仅有的作品里面我们还是能够看出李世民在书法所下的功夫。
唐太宗年号
唐太宗是唐朝的时期的皇帝，唐朝最鼎盛的“贞观之治”便是由他创立的。而之所以是贞观之治，是因为唐太宗的年号——贞观。
“天地之道，贞观者也。”“贞观”二字，就是取自于《易经·系辞下》中的这句话。这句话的意思是：天地万物的发展，是有必须规律可循的，我们应当顺应这规律的发展。因此，“贞观”大概就是顺应规律的意思。宋朝理学家朱熹在解释这句话的时候说：贞，即正；观，即示。“贞观”即正示，那里朱熹要我们正示的就是社会自然的客观发展规律，而唐太宗的确在正示历史，正示社会的发展。
唐太宗定年号为“贞观”，大概就是因为他深知顺势而为的道理。在唐太宗之后对国家的治理上，处处体现“贞观”二字的含义。唐太宗即位后，以史为鉴，吸取隋朝灭亡的历史教训，顺应民心，推行了开明的政策，减少苛捐杂税，福泽百姓，使得百姓能够安居乐业；更设立谏官一职，虚心纳谏，魏征便是当时著名的谏臣。唐太宗勤政爱民，他执政期间，甚至出现了“路不拾遗，夜不闭户”的社会现象。
盛唐风貌我们无法想象，只明白无论是经济还是政治，在当时世界上都是数一数二的，更有多国使节来访，周边藩国上供，唐朝也成为当时的“天朝”，唐太宗更被称为“天可汗”，后人将这段时期称为“贞观之治”，真是再恰当但是了！
唐太宗属什么生肖
唐太宗李世民的出生日期一向有争议，有两种说法，一种是生于公元51月份，那么按照这个说法，李世民属蛇；另一种是李世民生于51月份，这样来看，他就是属马。
很多人奇怪，千古明君，居然出生年月都不清楚。其实在那个年代很正常，那一年是公元598年，隋朝的开皇十八年，这一年杨坚的儿子杨勇离奇失踪了，然后另立杨广为太子，多么滑稽，李世民出生，杨广变成了太子。当时的杨坚还是在发展农业，提倡节俭，能够说在杨坚任内，隋朝还算是国运不错，百姓休养生息。之后杨广修建隋朝大运河，疏通了水路运输，但是这件事倒是劳民伤财，导致百姓负担过重，很多人都死于徭役。
百姓一旦负担过重就会造反了，于是农民起义此起彼伏。其中就有李世民家的瓦岗寨兄弟，窦建德等许多起义军，杨广试图用残酷的镇压灭掉农民起义，却不明白这样越来越助涨百姓的反心，很多人都加入了起义队伍。李世民稍微大一点的时候，隋朝天下已经是岌岌可危了，李世民跟随父亲打仗，他看出了要想夺取天下，最重要的不是有钱，不是有军队，而是得人心，百姓相信你，才能抓住这天下，所以他和李渊的队伍才能在那么多的起义军中脱颖而出。至于他具体属相是蛇或者是马，就无法考证了，毕竟生于战乱之时，况且自我父亲还是隋朝的“反贼”，大家估计都没那么在意李世民的属相和具体出生年月了。
唐太宗读后感篇五
今天我读了唐太宗李世民的传记――《李世民传》。本书记录了李世民从幼年到老年的辉煌业迹。本书告诉了我一个道理：有志者事竟成。就是说只要意志坚定，事情一定能够办成。李世民就是这样一个人。
唐太宗李世民的一生可以说是传奇的一生。他幼年熟读兵书，立下理想；少年投身行伍，出谋划策；青年发动玄武兵变，从此君临天下。他一生心系万民，勤奋工作。李世民靠韬略谋定大局，靠理想开创盛世。李世民虽然只活了53岁，却带给历代皇帝一个又一个道理。他的一生可以分为五部分：少年英发、南征北战、同室操戈、贞观之治、从善如流。李世民从小就励志做皇帝，并救了父亲右骁卫将太原守备李渊。李世民广招天下豪杰，劝父起兵反隋。二十岁时为父登上皇位，自已被封为秦王，创立了唐朝。大唐立国后，四周并不安宁，许多军阀都想成就帝业。李世民为了剿平各路军阀势力，南征北战，终于统一天下。可李世民不满足于封为秦王，想起了他伟大的理想，终于他的兄弟李建成、齐王李元吉想杀了他，不料李世民却先发制人，发动了玄武门之变。之后，他成为了皇帝，年号为贞观，开创了绝前的盛世――贞观之治。李世民到老年时，却仍能从善如流，真是难得的一代明君。
李世民以理想为目标，因理想而坚持，最终取得胜利，这是我从《李世民传》中得到的道理。
生活中，我们不能“胸无大智”而“枉活一世”，所以我们从小就要励志成才。只要你努力去追寻理想，就一定会成功的，正所谓“山立在地上，人立在志上”，记住有志者事竟成。