在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
资本论的心得体会短小精悍篇一
《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的根本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，提醒了资本主义社会开展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和开展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的开展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论根底。但是，我们应该看到，目前它面临着两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否认剩余价值论的学术成就；另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而开展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的开展路径。因此，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的认识，具有重大的理论意义和现实意义。对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值形成构造时，曾经提出过一个非常著名的公式：c+v+m.c是指生产资料包括设备、原料等的价值，v是以工资形式出现的劳动力的价值，m是以企业主利润形式出现的剩余价值。马克思认为，c作为投入资本，只是把所购置的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，只有工人付出的活劳动的价值v，才是创造出新价值m的唯一因素。马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动创造出来的，而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，原因在于：
第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。马克思把工人劳动创造的价值形象地说成，一局部是为了弥补劳动力再生产的“必要劳动”，另一局部是为资本家创造的“剩余劳动”，非常直观而且简单明了，很容易使工人承受。第二，马克思虽然不是凭借严密的逻辑力量证明了剥削现象的存在，但在《资本论》中列举了大量骇人听闻的事例，描述了资本家对工人进展残酷剥削的事实，这种实证方法的宏大力量弥补了他的抽象思维方法的缺陷，甚至使许多虔诚地信奉他的理论的人，对剩余价值理论的科学性，从来没有产生过丝毫的疑心。也就是说，马克思的剩余价值理论虽然失败了，但他用实证的方法对剥削现象的描述却取得了宏大的成功，最终还是实现了写作《资本论》的根本目的。在马克思看来，资本家总能获得剩余价值或利润，资本家永远是资本家，而工人只能维持劳动力的再生产，只能绝对贫困下去，工人永远是雇佣工人，两者之间不存在转化的条件，他没有为劳资关系互相转化提供理论依据，不能解释资本主义社会矛盾的逐步缓和以及工人阶级相对贫困化的现象。按照琼？罗宾逊的理论，财产的私人垄断导致剥削的产生，垄断条件如果发生改变，既可能使有的资本家因为破产而沦为雇佣工人，也可能使有的工人因为劳动成果的积累而开展成为资本家，她的理论既可以解释劳资关系的对立，又可以解释劳资关系的转化。在我国现实生活中，资本所有者与劳动者并不存在不可逾越的鸿沟，劳动者同时也可能是股票持有人，许多人已经具有劳动者和资本所有者双重身份。琼？罗宾逊从垄断或不平等竞争的社会关系中解释剥削现象，其理论具有广泛的适用性，不仅能够说明以资本为手段的剥削，还能说明以其它垄断条件为手段的剥削，尤其是可以解释贪官污吏凭借手中的权力来攫取社会财富的“权力剥削”行为。剥削是以一定社会的价值判断为根底确立起来的经济范畴。在市场经济条件下，剥削现象的产生虽然以不等价交换为前提，但不等价交换现象不都是剥削现象。这是因为，在决定市场价格的垄断和竞争的诸多因素中，包括自然垄断因素、历史形成的垄断因素、人为的垄断因素、社会制度造成的垄断因素、商品交换过程中偶然出现的垄断因素、供求关系变化引起的垄断因素，等等。市场主体利用这些垄断条件参与竞争就会出现不等价交换，显然不能把这些不等价交换现象都当成剥削现象。由于经济行为都包含着对垄断条件的利用，因而从利用垄断条件进展竞争这一点上，不能区分剥削与非剥削两种不同的经济行为。社会主义成认市场经济中价格机制的调节作用，就必然成认在一定范围内和一定程度上的`不等价交换的合理性，亦即成认市场主体利用价格通过正当的垄断和竞争获得一定利润的合理性，并在法律制度上予以保护。利润作为商品的本钱与收益之间关系的表现，同时也表达着市场主体之间的收益分配关系，是市场经济的特有现象，不是资本主义的特有现象。
如果消灭了利润，市场经济就不存在了。无须否认，肯定在一定范围内和一定程度上不等价交换的合理性，就包含着成认劳动市场在一定程度上的不等价交换的合理性，从劳动市场本身就存在着买方垄断因素的事实来看，这就等于成认一定程度的剥削现象存在的合理性，因而历史地、开展地看，社会主义是限制和逐步缩小剥削范围直至最终消灭剥削现象的长期开展过程。按照现行的法律标准来衡量，社会所允许的劳动市场以及其他市场的不等价交换现象，在性质上不属于不正当竞争的行为，也就不属于剥削现象，只有超出法律限定范围和程度的不正当经济行为，才属于不合理的经济行为。由于剥削是包含着道德标准的经济范畴，只有根据不同的社会状况或历史阶段才能作出准确的解释，因而无论在理论上还是在实践上，都不能把利润完全看成是剥削的结果，而要根据时代的变化，赋予不同时代的剥削概念以不同的涵义。
传统意义上的剥削是指买卖劳动的不等价交换关系，只要是以劳动市场的买方垄断为根底的不等价交换，就是对卖方劳动成果的剥削或侵占，只要劳动作为商品来被动地出卖，本身就意味着剥削。从这个意义上说，解决劳动不该成为商品的问题，彻底消灭剥削现象，是社会主义社会长期的历史任务。剥削作为对我国现实的一种经济现象的理论描述，是以成认劳动买卖关系存在着不等价交换为前提的，是指买卖劳动超过一定限度的不等价交换关系，劳动的买方垄断不直接构成剥削，只有利用垄断条件超过了规定的界限才构成剥削，这是现阶段判断剥削行为的客观标准。社会主义的最终目标是消灭一切剥削现象，包括利用劳动市场的垄断条件进展剥削的现象，使劳动不再具有商品的属性，劳动者真正成为社会的主人，成为名副其实的社会主体。社会主义现阶段的目标，是把传统意义上的剥削现象控制在一定的范围内，成认劳动市场一定程度的垄断具有合理性，把超过规定界限的劳动市场的垄断视为剥削现象，并依法予以取缔。这就决定了我们所说的消灭剥削现象，不是空想社会主义的乌托邦，而是把理想与现实辩证统一起来的实际运动和开展过程。在这一点上，我们不仅把社会主义作为一种先进的社会制度去实行，将其看作前无古人的伟大事业，而且更重要的是，把社会主义当作一个从初级阶段逐步开展到高级阶段的渐进的历史开展过程，不可能短期内就能到达理想的目标，最终消灭剥削现象必然要经过相当漫长的历史阶段和困难困苦的奋斗历程。我国经济学界关于马克思劳动价值论五十年间的五次讨论，留给人们的思考和关注是深刻隽永而又经久不息的。
总的来说，尽管每次争论的主题不完全相同，但争论开展的方向是一致的，即在遵从科学指导思想的根底上，跟随时代的变化，坚持和开展马克思的劳动价值论。从取得的成就来看，劳动外延的扩大得到了越来越多学者的认可。第三产业的劳动是否创造价值，科技人员的劳动是否创造价值，企业主的劳动是否也有创造价值的一面，这些问题从马克思的有关社会劳动和管理劳动的二重性的论述中都可以找到支持的证据。而且从逻辑的推演和历史演进的角度，这些劳动成为价值的源泉并不真正构成问题。几十年来关于马克思劳动价值论的争论取得的重大进展。为“开展和创新马克思劳动价值论”指明了方向，积累了大量丰富的理论财富，为创新劳动价值论作出了历史性的奉献。
资本论的心得体会短小精悍篇二
曾经在大学图书馆看到整套资本论，落满了灰尘，找了一本简易读本。擦掉灰尘，坐在图书馆书桌上粗略读过。
读马克思资本论，其中主要一个基本理论就是剩余价值路，这也是马克思在十九世纪原创理论。剩余价值理论在政治经济学中也有详细阐述，也包括马克思对商品经济的定义，资本主义本质的阐述等。
剩余价值理论是马克思政治经济学主要内容之一，也就是说，剩余价值是雇佣工人在生产过程中创造被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，也就是剩余价值。
一百多年前，马克思提出剩余价值论，马克思认为，劳动分为具体劳动和抽象劳动，并把剩余价值分为绝对剩余价值和相对剩余价值。
马克思对剩余价值理论进行了详细阐述，也可以在政治经济学相关书籍中读到剩余价值理论的有关阐述，很抽象。
举个例子，剩余价值就是资本家所占有的那部分，比如工人用生产劳动工具创造了10元的产品，但是资本家只给了工人7元工资，剩下3元被资本家无偿占有，这就是剩余价值。
剩余价值理论的基础是劳动价值论，马克思这个理论本质上是尊重劳动和人的劳动产品，体现了以人为本。
马克思以19世纪英国为研究对象，通过人与人之间生产与分配关系的研究，对劳动者贡献和应得利益做了分析，奠定了马克思剩余价值论的理论基础。剩余价值理论是研究人与人的生产和分配关系的社会科学，必然也会随着社会经济关系发展而逐步发展。
马克思认为，资本在发展过程中，形成了三种资本，即：产业资本、商业资本、借贷资本。剩余价值要在生产中创造出来，在流通过程中才能实现，通过资本循环和周转，实现剩余价值，剩余价值一部分转为投资，成为资本积累，实现扩大再生产。
资本家雇佣劳动工人，做两种劳动，一部分工作时间用来偿还资本家所支付的工资，这一部分劳动，马克思称为必要劳动，劳动者继续工作，生产出的利润被资本家无偿占有，这部分称为资本家剩余价值。
剩余价值理论是马克思政治经济学的核心概念，马克思认为，资本主义生产实质就是剩余价值生产。读这部分内容非常抽象，但也可以更好地理解马克思对于剩余价值的阐述。
资本论的心得体会短小精悍篇三
第一段：引言（200字）
资本论是马克思最重要的著作之一，它深入剖析了资本主义社会的基本问题，提出了许多深刻的理论观点。读完这本书，我深受启发，对于资本论提出的一些观点有了更为深刻的理解。在我看来，资本论不仅仅是一部理论著作，更是一本能够指导我们思考现实世界和改造社会的宝典。下面我将分享我对于资本论的一些体会和心得。
第二段：对资本主义社会的剖析（200字）
资本论对资本主义社会进行了深入的剖析，揭示了资本主义经济运行的内在规律。其中最令我印象深刻的是资本主义的阶级矛盾和剩余价值理论。通过资本论，我深刻理解到资本主义社会所固有的阶级对立不可避免，资本家和工人之间的矛盾激化了社会的不公平现象。同时，剩余价值也揭示了资本家剥削工人的本质，通过控制工人的劳动时间和支付较低的工资来获取利润。这些观点使我深刻认识到资本主义制度的不公和不合理，引发我对改造社会的思考。
第三段：资本主义社会的矛盾与危机（200字）
资本论不仅剖析了资本主义社会的内在矛盾，还揭示了这些矛盾可能引发的危机。资本主义生产的无限追求利润和扩大市场的需求，导致了工人的剥削和社会财富的不均衡分配，这种不均衡最终可能导致经济危机的爆发。通过资本论，我认识到资本主义是周期性危机的根源，经济危机是资本主义制度内在矛盾的必然结果。这种发现使我深刻思考如何为人类社会寻求一种更为公平和可持续的社会制度。
第四段：解放的路径和社会变革（200字）
资本论不仅揭示了资本主义社会的问题，还指出了解放的路径和社会变革的方向。马克思在资本论中强调了无产阶级的觉醒和组织起来的重要性。通过工人阶级的团结和斗争，解放者可以推翻资本家统治，建立无阶级社会。资本论所阐述的社会变革方向，鼓舞着我对于改变社会现实的信心。通过深入学习资本论，我更加明确了自己的责任和使命，决心为推动社会进步贡献自己的力量。
第五段：个人实践与资本论的结合（200字）
对于资本论的学习，不仅仅是对理论的了解和思考，更需要将其与个人实践结合起来。通过我的实践，我积极参与工人权益保护组织，并倡导公平贸易和可持续发展。资本论使我认识到改变社会需要付诸实践行动，通过实际的努力和参与，我们才能真正改变社会的现状。只有通过推动社会变革，才能最终实现资本主义制度的超越。
总结（100字）
通过读书和个人实践，我对于资本论有了更为深刻的理解和心得。资本论不仅帮助我认识到资本主义社会的问题，也引发了对于改变社会现状的思考。通过实践行动，我将资本论的理论观点与个人实践结合起来，努力为推动社会进步贡献力量。资本论不仅仅是一本布满灰尘的理论著作，更是一本无尽的启示，激励着我们思考并改造现实社会。
资本论的心得体会短小精悍篇四
理解剩余价值理论，对咱们理解和掌握《资本论》价值理论体系至为关键。剩余价值理论是人本理论，具有科学性、优越性。咱们可以从三方面来深刻领会马克思剩余价值理论的学术价值。
而现代市场经济的兴旺国家推行的利润分享机制、劳资集体谈判机制、保护劳工立法机制、累进式所得税机制、遗产税和土地税机制、社会福利和补贴机制、政府干预机制等，说明西方兴旺国家虽然实行市场经济，但没完全实行按生产要素分配。这说明了，在社会生产开展中，同物的作用相比，人的作用更具有决定性。同时也说明马克思的剩余价值理论对资本主义剥削的论述，提醒了社会开展的方向和生产力开展的途径。
因此，为促进生产力的更快开展，纯市场交换机制导致的按生产要素分配，是需要有不同利益集团的平等协商和政府干预等其他机制作补充的。只有在利润分享机制中充分考虑人本主义因素，将人的奉献与物的奉献加以区别，才能符合社会规律，促进社会进步，表达人本关心。
我国现在处于社会主义初级阶段，还没有建立共产主义社会及实行社会所有制的能力，只能在市场经济中把握社会主义方向，实行以公有制为主，多种所有制并存的经济体制。非公有制中必定存在剩余价值。科学地运用剩余价值理论来分析咱们可以发现，这并不是剥削，并不是背离了社会主义消灭剥削的本质。因为剩余价值在社会主义国家中被咱们集中起来了，国家的根底设施建立，关系国计民生的大的工程工程的开发和开展都是离不开这些集中起来的资金。
二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、“目标始终如一”（马克思语）的执著精神深感敬仰。
看到这部书，触景生情。我想起自己在年轻的时候，在北师大图书馆工作了二十年，也读了很多马克思和恩格斯的书，摘录了大量资料，积累了许多有关马克思的生活和工作图片，当时我也有过编写马克思传的念头。后来，读了国际工人运动的著名活动家威廉李卜克内西的书，我记住了他的一句话：“写马克思这样的人必须承当重大的责任。”我想，这是一项非常严肃的工作，自知能力不够，难于承当这个责任，也就消除了这个念头，这也正是我要向萧教授好好学习的方面。
今年是马克思诞辰190周年，萧教授写的《马克思传》在这个时候出版，是对这位“千年伟人”马克思最好的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解；从书中可以看到马克思对真理的执著追求，对工作的忘我投入；对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的著作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。今年又是我国改革开放三十周年，这三十年改变了中国的历史进程，改变了的生活和思想，的衣食住行都发生了根本性的改善，这是中国历史上惠民最多的一次改革，被称为中国历史上“载入史册”的最成功的改革。
这次改革的成功，证明了中国特色社会主义旺盛的活力，证明了马克思主义中国化的胜利。三十年来，民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进马克思主义中国化，并用马克思主义中国化的最新成果，指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候，萧灼基教授写的《马克思传》出版，对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的意义。这一年，由美国次贷危机引发的金融海啸，正在向实体经济渗透，经济危机的征兆频繁出现，并向全球蔓延，给世界经济带来严重影响，这一事实，宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反，马克思的《资本论》在西方兴旺国家又骤然热销，据《环球时报》xx年11月12日的.报道，xx年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、19xx年的100倍。在我国，改革开放以来也曾经有人瞧不起这部经典著作的意义，认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革必须摆脱马克思主义，把马克思主义视为阻挠彻底改革的“绳索”。
萧灼基教授写的《马克思传》与众不同，它的特色鲜明：第一，它是一部革命传记。以马克思的革命生涯为主线，该书共有13章，按革命实践的先后顺序排列，根据实践的开展，阐述革命理论。第二，在革命理论中突出经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第1—4卷的根本内容。第三，用通俗的形式介绍深奥的理论。马克思的经济理论从抽象上升到详细，初学的读者往往感到不易理解，而萧教授采用通俗易懂的群众语言、独特的表达方式，使复杂的理论问题深入浅出。
资本论的心得体会短小精悍篇五
第一段：引言（200字）
马克思的《资本论》是一部伟大的著作，它深刻地揭示了资本主义经济的运行机制以及贫富分化的根源。在读完《资本论》后，我领悟到了许多有关资本运作与社会发展的真理，并在实际生活中得到了很多启示。在这篇文章中，我将分享我对《资本论》的一些体会和心得，探讨如何用得上这些知识来适应当今复杂多变的资本主义社会。
第二段：资本经济的基本原理（250字）
资本论中最重要的内容之一是揭示了资本经济的基本原理。马克思指出，资本主义是一种通过利用劳动力来获取剩余价值的经济制度。资本家通过再生产和积累资本来推动经济增长，但同时也造成了贫富差距的扩大。在现代社会，我们可以见到资本在各行各业的运作。了解资本主义的基本原理可以帮助我们更好地理解经济的本质，以及如何在这个竞争激烈的环境中生存和发展。
第三段：社会不平等与阶级斗争（250字）
《资本论》还深入探讨了社会不平等和阶级斗争的本质。马克思认为，资本主义社会的矛盾和冲突不可避免地导致了阶级斗争。资本家和工人之间的利益冲突反映了社会不平等的现实。通过理解这些问题，我们可以更好地认识到社会中存在的不公平现象，并积极参加到改变社会的努力中去。只有通过努力争取更多的权益，才能实现社会的公平与正义。
第四段：应对资本主义的挑战（250字）
资本论还为我们提供了应对资本主义的挑战的启示。在资本主义社会中，竞争是不可避免的。马克思强调，只有通过组织起来的工人阶级才能与资本家进行均衡的谈判，争取更好的工资和工作条件。此外，马克思还提出了公有制的概念，认为通过国有化或合作社的形式，可以将资本的生产方式转变为更加公正和平等的形式。因此，在现实生活中，我们可以通过参与工会、组织社会运动，争取工人权益和推动社会公平，以应对资本主义带来的挑战。
第五段：实践与理论相结合（250字）
资本论的心得体会短小精悍篇六
马克思的《资本论》是一部经典著作，深入剖析了资本主义社会的运行机制和内部矛盾。阅读《资本论》不仅仅是为了学术研究，更重要的是关乎我们对资本主义社会的认知和实践。在这篇文章中，我将分享我对《资本论》的一些心得体会，并探讨如何活用这些理论知识。
第二段：对资本主义金融市场的认识
一方面，《资本论》帮助我深刻认识到资本主义金融市场的本质和机制。通过马克思对资本的定义和分析，我明白了资本是一种剥削性的经济关系，资本家通过投资和获取剩余价值来推动经济增长。另一方面，在阅读《资本论》的过程中，我也明白了金融市场的复杂性和风险性。马克思强调了金融资本的利润与实体经济的关系，警示我们关注金融市场繁荣背后的不稳定性和危机的潜在威胁。
第三段：对社会阶级关系的认识
《资本论》使我对社会阶级关系有了更深层次的认识。马克思通过对商品和货币的分析，揭示了资本主义社会的阶级矛盾。阶级之间的剥削和被剥削的关系构成了社会经济的基础。阅读《资本论》让我明白了阶级斗争不仅仅是个别个体之间的矛盾，而是整个社会的不可或缺的一部分。这种认识激发了我思考如何更好地关注社会不平等问题，并积极参与到社会改革和公平发展的努力中去。
第四段：对劳动价值理论的理解
在《资本论》中，马克思提出了劳动价值理论，即物品的价值由生产该物品所需的劳动时间决定。这个理论帮助我认识到劳动者在资本主义社会中的地位和权益。劳动价值理论批判了资本主义社会对劳动价值的剥夺和压榨，进一步引发了我对劳工权益和社会福利的关注。通过认识到劳工的重要性和价值，我更加支持公平雇佣和合理劳动法规的实施。
第五段：如何活用资本论的心得体会
《资本论》为我们提供了一个全面的分析框架和批判视角。我们可以通过与现实生活的对照，更好地理解和解释当前社会现象和问题。同时，我们可以运用资本论的思想，积极参与到社会运动和改革中去，推动社会的公平与正义。此外，在个人层面，我们可以将资本论的心得应用到职业生涯规划和个人财务管理中，增强对金融市场的风险意识，提高自己的投资能力。
总结：
《资本论》是一本不可或缺的经典著作，其触及的问题涉及到我们日常生活的方方面面。通过对《资本论》的认识和理解，我们可以更好地把握社会现象和问题，增强对资本主义社会的认知和思考。同时，我们也可以通过运用资本论的理论知识，积极参与到社会运动和改革中去，为社会的公平与正义贡献自己的力量。
资本论的心得体会短小精悍篇七
第一段：引言（200字）
资本论是马克思在19世纪50年代创作的一部重要著作，其对资本主义社会的深刻分析和对剥削、剩余价值等问题的揭示，为后来各个领域的研究和理论建构提供了重要依据。作为一本巨著，资本论的创作过程非常复杂和艰辛，需要作者具备丰富的知识积累、扎实的学术功底和深入的思考。本文将从个人的创作过程中反思和体会到的几个方面，谈谈资本论创作过程中的心得体会。
第二段：知识积累和思维框架的建构（200字）
创作资本论的前提是作者必须具备丰富的知识积累，涉及政治经济学、历史学、社会学等多个学科领域。通过对这些学科的系统学习，可以建立起对资本主义社会的全面认识和深入理解。同时，要触类旁通，将不同的学科知识有机地融合在一起，形成自己的思维框架。这要求作者不仅掌握各个学科的基本概念和理论，还要具备批判性思维和独立思考能力，能够从宏观和微观的角度思考问题，准确把握资本主义社会的内在规律和矛盾。
第三段：逻辑推理和系统构建的重要性（200字）
创作资本论需要运用逻辑推理和系统构建的方法，将大量的资料和观点整合起来，构建出一个有机、连贯的体系。在整个创作过程中，逻辑推理的准确性和系统构建的完备性非常重要。在逻辑推理上，要遵循因果关系、证伪原则等基本逻辑法则，避免错误的推论和无证据的假设。在系统构建上，要将各个概念和理论有机地连接起来，形成一个既包含宏观结构又考虑微观细节的整体。
第四段：批判思维和解释力的锤炼（200字）
创作资本论需要具备批判思维和解释力，对资本主义社会的现象和问题进行准确的剖析和解释。批判思维要求作者对资本主义社会的现实存在保持敏感，对各种社会现象和言论保持审慎的态度，并具备辨别和批判错误观点的能力。解释力则要求作者能够深入挖掘问题的本质和内在规律，通过分析和演绎，从表层现象看出深层的本质联系。
第五段：思想坚定和工作投入的重要性（200字）
创作资本论需要作者具备坚定不移的思想信念和深度的工作投入。资本主义社会的剥削和压迫，对人的自由和尊严的践踏，要求作者在创作过程中保持坚定的立场和对社会变革的信心。同时，创作资本论需要付出大量的心血和精力，作者必须具备超强的工作投入，对研究对象有着极高的热情和探索欲望。只有在持之以恒的努力下，才能完成如此庞大的著作，为后世留下珍贵的财富。
总结：
通过反思和体会资本论的创作过程，我深深地体会到了知识积累和思维框架的建构、逻辑推理和系统构建、批判思维和解释力、思想坚定和工作投入的重要性。资本论的创作不仅需要丰富的知识储备和学术素养，更需要作者批判性思维和深入的思考。只有通过不断的思考、探索和研究，我们才能更好地理解和改造当代资本主义社会。
资本论的心得体会短小精悍篇八
我今日下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论
（1）价值：它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
（2）剩余价值 随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
（3）资本的积累 资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值（社会的）可以变为价格（个别的），这要经过一个相当复杂的过程。
三、关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
资本论的心得体会短小精悍篇九
以下就《资本论》本书的基本前提和论点做三点简评：
一是关于资本利润的平均化，马克思的前提是资本家之间尔虞我诈的对立，而不是你死我活的阶级对立，这在当时马克思研究条件下的英国、欧美内部还是说得通，但不能放之四海皆准。以生产关系为基础的阶级对立并非最深刻的对立，资本主义，乃至阶级是社会历史的产物，在其生产方式产生之前，人与人之间，人群与人群之间还存在着更深刻的对立关系，譬如：宗教和种族的对立，这并没有因暂短和近晚的资本主义生产方式的产生和普及而消失，有些矛盾乃至贯穿人类迄今为止的历史和可预见的未来。此外，资本究竟是资本家意志的表现还是资本家是活的资本，马克思倾向于后者，即物是第一性的，这与唯物主义是一致的。然而资本，无论是货币、商品还是机器，它在循环周期中的任何形态中都是冷冰冰的，它不断增值的欲望是从哪里来的呢?欲望是人所特有的，是活生生的，是目的论决定的。资本属性的本质背后是人的属性，人是有种族的、信仰宗教的、有国别和伦理道德的，代表人的资本也依其具有上述属性，这些属性阻碍了资本的一般无差别的流动，从而也就阻碍了社会利润率的平均化。
二是关于人性的恶，此书对资本家的道德负评是无比正确，但恶具有普遍性而非阶级性，它不以人的阶级属性而转移，被剥削阶级的人的恶只不过暂被剥削阶级抑制了。穷苦欧洲劳工、被迫害的清教徒到了北美就成了基本原始积累的野蛮人。人不会因一夜之间社会所有制基础改造完成而发生道德上的飞跃，人类道德的进化有其自身内在规律，经济基础的变化、生产方式的变化只是条件之一。
三是马克思的人口的相对过剩理论要有一个必要前提——市场规模的扩大，书中并没有提及。扩大再生产中，当新增一个单位不变资本时，如果伴随着可变资本比前一个单位不变资本有所减少，才是有机构成的提高，才是资本家改进生产技术的动力。可变资本(工资，进而代表雇佣工人数)的减少必然伴随着生产出一个过剩的产业工人后备军。资本论撰写的年代是英国资产阶级商品全球输出的年代，纺织工业的机器大生产是以武力开拓海外市场为前提的，也是扩大再生产的基本条件。然而，资本主义的发展环境并非总是如同19世纪的英国。生产资料对劳动力价值比例的提高也非资本主义生产方式所特有的，人类社会也并非总能从人口密集的欧洲无限制地迁移到地广人稀的北美和澳洲，因此人口过剩从生产力不断提高的历史角度看是绝对而非相对。
上述三个问题将在王洋所著的《论按尊卑分配》一书中做进一步阐述，敬请各位读者给予关注。
马克思带有那个时代的局限性，它毕竟以斯密、配第、李嘉图和奎奈等人的理论为基础，也禁锢于西方浓重的社会契约论传统的窠臼。相对于西方社会学其它两位鼻祖，韦伯善以伦理角度去解释生产活动(《新教伦理与资本主义精神》)，涂尔干善以分工角度去解释社会(《社会分工论》)。马克思长于揭示资本主义矛盾本质及矛盾运动发展过程，但讲矛盾对立多，讲矛盾转化少;韦伯则从一个角度揭示了资本主义滚滚洪流的产生原因与发展内生动力，希望大家阅读时要博采众家之长。
资本论的心得体会短小精悍篇十
在我深入研读马克思的著作《资本论》的过程中，我深刻地体会到了这本经典力作背后的创作过程的艰辛与精妙。《资本论》是马克思在半个世纪的时间里锤炼出来的一部长篇巨著，它通过对资本主义经济体系的深入剖析与批判，勾勒出了人类社会经济发展的内在规律。在这个创作过程中，马克思付出了巨大的努力与智慧，并展现了深邃的思辨能力与敏锐的观察力。通过阅读《资本论》的创作过程，我不仅对马克思的学说有了更深的理解，同时也对自己的学习与创作方法有了新的启示。
首先，马克思在创作《资本论》时，采用了扎实的研究方法与逻辑推理。他首先通过大量的统计资料与实例，对资本主义社会的经济运行进行了科学地描述，以确保自己的理论基础是牢固的。马克思还利用辩证唯物主义的思维方法，从矛盾的角度出发分析了资本主义社会主要矛盾，并透过表象揭示了其内在的本质矛盾。他的文字清晰流畅，逻辑严密，使人在阅读时能够理解他的论证思路并与其达到共鸣。通过研读《资本论》，我学到了严谨的研究方法与逻辑推理，不断追求知识的真理。
其次，马克思在创作《资本论》时，注重了实践与理论相结合。他通过对资本主义社会的实际观察与实践活动，深入了解了社会经济的运行规律。他在伦敦博物馆阅读大量的资料与研究报告，与实践家、学者等进行交流与讨论，不断更新自己的思想理论，并进一步深化了自己对现实问题的洞察力。正是通过反复的实践与理论的相互促进，使得马克思在《资本论》中的分析与结论更加准确和具有说服力。我从中学到了社会实践对于理论的重要性，只有通过实际行动才能更好地理解和改造世界。
再次，马克思在创作《资本论》时，对历史的变迁进行了全面而细致的考察。他认为资本主义是从封建主义发展而来的，而且在资本主义的发展过程中有着内在的矛盾与不平衡性。他通过对历史的分析，指出了资本主义经济体制内在的矛盾运动与发展趋势，并对资本主义的未来发展提出了自己的观点。马克思的历史观帮助我们认识到任何一个社会形态都是历史条件的产物，并且能够从历史发展的角度去理解现实问题。同时，他也告诫我们要站在历史的高度，认识到资本主义经济体制存在的问题，并寻求出适应历史发展的改革方法。
最后，马克思在创作《资本论》时，始终坚持以人民的利益为出发点。他对资本主义社会的批判并不是为了批判而批判，而是为了揭示资本主义的弊端，并为实现人类社会的自由与平等而努力。他始终追求真理，相信人民群众的智慧和力量，认为只有当工人阶级能够意识到自己的地位，并团结起来推翻资本主义制度，才能实现真正的平等和自由。这种以人民为中心的创作思想给了我很大的启示，我认识到艺术家应该以人民的利益为出发点，关注社会问题，为人们的幸福而努力。
总的来说，马克思在创作《资本论》的过程中，凭借着扎实的研究方法、实践与理论相结合、对历史的全面考察和以人民的利益为出发点，创造出了这部不朽的作品。通过阅读《资本论》的创作过程，我更加深入地理解了马克思的思想理论，并从中学到了许多知识和方法。我相信，只有通过不断学习和实践，我们才能像马克思一样，做出具有影响力的创作。