心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
镜鉴警示心得体会篇一
在人生的道路上，或多或少都会碰到种种的挑战和困难，有时为了达到目标会不惜一切代价，而有时也会忘却自我，误入歧途。而当我们走出低谷，回首往事，回忆所经历过的人和事，总会有一些值得反思、感悟和总结的思想或经验。这篇文章主要是分析自己在东莞期间的心得和体会，探讨在未来如何避免重蹈覆辙、不断进步。
第二段：东莞的经历
作为一个北方人，在到达东莞的时候，我首先感受到的便是那炙热的气息。在刚到东莞的前一周，遇到了一些采购难题，让我产生了自己很优秀、没问题的错觉，但是很快就被一个简单的问题摆回到了现实。这期间，我在公司学到的很多知识，和同事之间相处时的感觉，也对我的成长产生了很大的帮助。虽然东莞的工厂和城市有那么一丝的脏乱差，但是却培养了我踏实、勤奋和认真的工作态度和对人对事的思考方法。
第三段：东莞的反思
作为一个刚刚走出校园、缺乏实践经验的大学生，很容易误解自己的能力和实际情况。在东莞期间，我也难免出现了一些错误和疏忽。比如，在公司中偶尔对上司口出恶言；有时候在采购的时候为了追求速度透支自己的精力和时间，却忘记了质量和成本的控制。这些反思让我在工作中避免一些低级错误，也让我意识到自己的身份和责任，认真去对待自己的本职工作，提升自己的综合素质。
第四段：东莞的收获
在东莞期间，我结交了一些新朋友，也因为工作的关系与一些有经验的同事进行了很多的交流和学习。这种学习方式让我更深刻的了解了人和事，在同事的帮助下，我避免了很多毛病，或者在错误的过程中实现了自我提升。在东莞的时间虽短，但是这种快速而丰富的经历带给我了更多的人生路标和经验。
第五段：未来的思考
东莞的经历让我度过了一个不同于以往的夏天，收获了很多，但同时也催生了更多的问题和思考。回归到学校的生活，我想更加注重体验和实践，降低优越感，放下自我，从细小的事物中找到人生答案，为自己的未来铺路。同时，在未来面临更多的挑战、经历更多的教训、面对更多的人和事时，我相信，以东莞为镜鉴，我会更好的与人相处，更好的解决问题，更好的实现自我价值。
结尾：总结
总而言之，进入社会是大学生人生中的一次很重要的转折点，也是人生的一个新起点。东莞经历让我在这个转折点上更有了些许的认识和经验，虽然不算什么非常优秀的工作生涯，但是这很有意义。因此，我想借用这次经历，来提醒自己要认真思考，明确目标，用实际的行动去实现自己想要的一切。
镜鉴警示心得体会篇二
教育的本质是培养人的社会属性，教育的价值在于促进人的发展和社会统一，这就是新的教育观。创新教师教育观的基本内涵包括：转变以教师为中心、以传授知识为主要目的的传统教育观，形成以培养学生能力为主要教学目标的新教育观;改变严守纪律死气沉沉的课堂氛围，营造主动探索、生动活泼的课堂氛围;鼓励创新性学习，发挥学生的主体能动性;要敢于打破常规，激发学生创造性解决问题的欲望;尊重学生个性，善于发现和保护学生的创新意识，使每个学生都能发挥自身潜能;建立新型师生关系，尊重学生人格，以宽容、保护、积极的态度对待学生;注重实践，打破封闭式教学。传统教育中之所以出现高分低能的现象，就是教师思想上重知识轻实践造成的。一个大学物理教师不会修简单的收音机就是一例。要把教学活动延伸到相关联的现实生活中去，改变封闭的教学形式，让学生通过实践活动亲身感受具体而丰富的客观世界，从而激发其好奇心和求知欲，使其在实践过程中发现问题、解决问题。
要实施创新教育理念，创新型教师必须具备以下几种业务素质：(1)有丰富的知识结构，这是教师发挥创造性的基本保证。(2)有较高的管理艺术。管理包括两方面，一是班级的整体管理，二是针对每个学生的个别指导。(3)有丰富的情感。教师声情并茂的朗诵，热情洋溢的赞赏以及在与学生接触时的仪态、表情和举止所表现出的积极情感能随时地激发、调动学生的热情，激发学生的学习动机，学生因 亲其师而信其教 ，变苦学为乐学，单纯的知识传授变成了双向的情感交流，使教者亦乐、学者亦乐。
能否成为一个好教师,首先在于有无敬业精神,是否喈叹这项职业。要有 捧着一颗心来，不代办根草去 精神，陶行知先生献身教育无怨无悔，关键在于有一种精神。从一个人心理角度看这是一种自我超越的境界。我们每个人都有本我、自我和超我三个心理层次，培养教师的敬业精神，弘扬好的风气，鼓励教师为神圣的教育事业奉献自己，会使每个人通过自我的修养，约束本我的不正当欲念，达到超我的境界。倘若不抓住教师敬业精神的培养，素质教育就可能是空中楼阁，只有培养出良好的教师敬业精神才能把素质教育落到实处。因此，欲兴事，先兴人，铸造爱岗敬业的高尚形象，并努力提供一切所必需的条件，使每个教师忠诚于党的教育事业。有了这个基础，教师的教育观、质量关、人生观等就比较容易调整到位，跟上时代的步伐，他们才会自觉地站到素质教育的前列，成为合格教师。
成功教育认为,教育面向的是人,培养的是社会需要的人。每一个学生都有成功的潜能，都有成功的愿望和需要。通过教育，每个学生都可以在原有的基础上获得成功，取得发展。成功教育强调，通过教育的改善，促使学生获得多方面的成功，激发其形成自我学习、自我教育的内部学习动力机制，自我开发潜能，成为学习的成功者，从额为其成为社会的成功者做好基础素质的准备。
社会在发展，科技在进步，也就要求教育的不断更新，走可持续性发展之路。我们乡镇中心幼儿园教师之路该如何走?作为教师又该如何做?面对这场深刻而全方位的教育改革，我们需要不断学习与创新，这是我们教师教育教学的生命力所在。面对21世纪飞速发展的教育，要使自己在专业道路上不断成长，就应努力走教学与科研相结合的学术道路。这一点对我的启发很深。的确，面对不断更新的教育观念，面对发展的时代，面对变化的孩子，教育需要不断更新，教育需要研究型的教师，只有不断地研究教育教学中的问题，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教学素养。
镜鉴警示心得体会篇三
作为一篇文学经典，兰陵美酒郁金香，这句开头虽短，但却足以代表整篇文章的精神内涵。《金瓶梅》里的每一个角色，每一个情节都生动地刻画了明朝社会的矛盾和人性的丑陋，反映当时社会的黑暗与腐败，无论是男性还是女性都没有幸免。虽然在现代社会中，这种不倫不顾、色欲横流的情节早已不会被人们所接受和赞颂了，但这部杰作却依旧值得读者们认真的思考，反思自己的人生。下面就让我们来谈一谈自己从这部经典中得到的心得体会吧。
1. 红学知识贯穿全书
《金瓶梅》一书是一部反映唐诗宋词文化的小说，书中流露出一种“红学”精神，旨在通过性、情、爱这些常人之所感，来对现实中的社会问题与政治关系进行资瓷。读者们能够在文中得到许多唐诗宋词、成语和谚语等知识的启示，这些皆可打下价值观与民生观的基础，也可以使读者在享受小说的艺术性之外，获得更加丰富的娱乐体验。
2. 人性的荒淫与媚俗
小说的故事虽然代表了一段历史的现实，但也深刻揭示了人性的黑暗面。它深刻地揭示了人物的各种欲望和欺骗、诡计，人性涵盖了夫妻之间的肉欲、官员之间的权欲、儿女之间的情爱等多个层面。而这些情节的叙述，尽管有时给人淫秽低俗的感觉，但同时也能让人领悟到人性之愚昧和无常，使读者更深刻的认识到人性的荒淫与媚俗。
3. 小说厚重的文化底蕴
当然，《金瓶梅》一书不会在文学和文化上错失时代的脉搏。红学因素除了节选唐宋文艺横流的大量名句，更多的是贯穿整个小说。书中真实的节日庆典、事业常替，以及小说中涵盖的各个阶层与地位的性生活，以及他们所歌颂的快乐与悲哀等感性生活的体验，均反映了明朝社会的繁荣与深重的忧虑。该书作为一本国学的百科全书，具有非常强的理论价值，也有着广大的文化鉴赏者和学者的追求。
4. 社会的阴暗面
小说中涉及非常众多的人物与事件，以及各种社会矛盾，包括了男女阶层之间的体制腐败、道德沦丧和品德败坏等现象。其中最为人所诟病的是小说中对女性性格的刻画和生活的描述。在相当大的部分场景中，女性只是被动者，成为男人的玩物，并经受着各种不同形式的侵犯。可以说，《金瓶梅》不仅是明朝社会的一个镜子，也可以看作是一个社会体制的相声。它对封建社会的批判也在小说中得到充分展现。
5. 书中反映出的人性贪婪
“人心如此贪婪，欲望不尽，而它个中的原因是由于物质压迫。” 在《金瓶梅》中，这句话被无数的人引述。小说揭示了人性贪婪的真面目，反映了金钱与权力对人的影响。人们往往是为了自己的利益而互相欺骗损害。书中的都市爱情、家庭伦理、人性良心等非常深入和细致，从而不断地触发着人的思想深度。在《金瓶梅》中可以看到，男女本质的变化只要越来越欲求不满，矛盾也越来越剧烈，这是一种自我否定。同时这也指出了当今社会财富收入和身份等的严重分化，是这部小说提示的深层意义。
因此，总的来说，《金瓶梅》作为一部经典小说尽管包含了许多低俗的元素，但它同样长保不衰，同样在读者的心灵深处留下了许多感触。封建旧社会的腐朽，人性的贪欲与腐败，这些社会和心理的现象，都给人们留下了深刻的印象和启示。而对于我们每个人来说，无论是什么时候，都需要通过阅读这部小说来反思自己的人生，提高自己的审美和文化水平，论证价值和道德准则，推动社会和谐的美好发展，为人类文明的进步作出积极的贡献。
镜鉴警示心得体会篇四
当人们还未从上海外滩踩踏的悲痛事件中走出时，又一则报道无疑是再次刺痛了民众的心。据报道上海外滩踩踏发生时黄浦区的部分领导正在附近吃大餐。所谓大餐，是一家高端的日本菜餐厅，该餐厅的最低消费是，每人1888元。我们在咂舌的同时不禁思量，这又是谁买单呢?不必担心，该餐厅属于国资，领导当然有权签单。
昨日，观看了央视九套推出的八集大型历史文化纪录片《鉴史问廉》第四集《道德之择》，全片围绕一个以廉政为核心的为官之道。《三国志.魏志.李通传》曰“为官长当清，当慎，当勤，修此三者，何患不治乎?”从此，清，慎，勤便用于官箴，也是对为官者最基本的要求。所谓清，慎，勤，就是为政做事要清廉，谨慎，勤勉。
片中提到清朝的于成龙，这位有着卓越的政绩和廉洁刻苦一生的大臣，是如何用清，慎，勤来诠释着“天下廉吏第一“的美名。从边荒之地的知县到两江总督，他的政绩自然是名留青史，而作为当权者，他得民心的程度处处在彰显着他崇高的官德。早期，他总是拿着自己的俸禄广施民众，常常自己都不能吃饱，而后作为当时的两江总督，用现在的话说自然是肥的流油的差事，就这么个差事的当权者日常的生活却是简陋的无法想象，日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。百姓皆叫他于青菜。最后他死在任上，死后只有一套官服，“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮立者日数万人，下至莱庸负贩，色目，番僧也伏地哭”康熙破例亲卫其撰写碑。这是怎样的德，才让上至君王，下至市井百姓无不对其离去痛至心扉。
说到这里就想起了我们伟大的领袖周恩来。他一生的丰功伟绩在历史的长河中熠熠生辉，而他一生高尚的品德和简朴的生活也让他的人格魅力影响全球。为此，有了十里长街送的荡气回肠，有了联合国降半旗的礼遇与尊重。
同为百姓的父母官，有的选择了清正廉洁，有的选择了富贵享受，有的选择了为人民鞠躬尽瘁死而后已，有的选择了庸碌无为甚至鱼肉百姓，有的流芳百世，有的却是遗臭万年。在这个物欲横流的社会，为官者拥有怎样的德，是对自己的考验，也是对我们中华民族百年大计步伐进度的考验。
我们坚定信心，在我党的领导下，越来越多的为官者选择了“清，慎，勤”。这也不无时无刻的启发者我们做人做事的原则和道理。所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在漫漫的发展道路上，在更多廉政的“明珠”的指引下，我们的道路将会充满光明。
镜鉴警示心得体会篇五
作为一名年轻人，我深知自己的一些不足之处，比如说缺乏耐心、缺乏自信等等。为了改变这些不足，我开始寻找一些对我有启发的书籍进行读书。近期我读到一本书就是“镜鉴(二)”。这本书让我感受到很多，今天我就来和大家分享一下，我的感悟和体会。
首先，我们都知道，生活中最重要的能力之一就是坚韧不拔的毅力。但是毅力不是简单地做到一件事情，而是在持续的过程中不断积累，从而变得越来越强大。这本书在第一章就讲述了这个重要的话题，让我对毅力有了更深入的理解。在我们的日常生活中，往往会遇到各种各样的挑战和困难，但是只要我们有了足够的毅力，即使遇到最极端的情况，都能够坚持下去，并且获得成功。
其次，书中讲到了“没有目标的人永远不会成功”。这一点我非常认同，因为我之前刚开始做事情的时候，往往总是没有明确的目标，导致我每次做事都像无头苍蝇一般，不能够很好地完成自己的任务。但是这本书告诉我，只有制定了目标，才能够引领我们取得成功。实现目标的过程，虽然会有磨难和挑战，但是只有坚持下去，才能够获得属于自己的成功。这一点非常重要，每个人都应该学会制定目标，从而让自己更好地获得成功。
再次，我在这本书中还学到了“克服恐惧，挑战自我”的精神。在我们生活中，每个人都有自己的恐惧，比如说不敢去接触陌生人，不敢发表意见等等。但是只有克服这些恐惧，我们才能够更好地挑战自己，实现目标。通过不断地挑战自己，我们可以看到自己的不足，并且不断地完善自己的能力。这对于发展我们自己，提高自己的能力非常重要。
再之，一切成功都需要的是耐心，相信大多数人都知道这样一句话：“失败乃成功之母”，但是往往我们只看到了成功，没有看到成功背后的艰辛和汗水。在生活中，我们需要耐心地付出，才能够获得成功。不要轻易地放弃，因为每个成功背后往往都有一个不懈的肯定的付出。我们需要相信自己，并且努力付出，因为成功的背后，需要的是我们的耐心和坚持。是这些精神，支撑我们一步步走向成功的道路。
最后，我想说的是，这本书是一本非常有启发性的书籍。书中讲述了很多成功的经验和失败的教训。阅读这些，让我更好地了解自己，并且不断地提升自己的能力。同时，也让我更加自信、坚定。希望大家也可以读一读这本书，从中提升自我，获得成功吧。
镜鉴警示心得体会篇六
镜鉴警示教育片观后感，大家观看了警示教育片《镜鉴》有什么观后感呢?以下是《镜鉴》观后感范文，欢迎阅读!
基层“两委”换届选举，是推进我国治理体系和治理能力现代化的重要环节，是实现基层民主决策、民主管理、民主监督，巩固我国基层组织和基层政权的前提和基础。
当前，我国正处在基层“两委”换届选举阶段，基层选举是一件复杂的事情，无论是对干部还是对党员群众，都有一个学习适应的过程，我们必须注重四个问题。
一是坚持党的领导。
虽然经过多年基层民主选举实践，增加了选举的透明度，保障了党员群众的知情权、参与权、选举权和监督权，丰富了基层民主的实现形式，激发了党员群众的政治参与热情。
但是，当前社会思想多样化、价值多元化、观念多变化的复杂形势，对我们搞好“两委”换届选举提出了更高的要求。
目前，我市的村庄、社区情况大致可以归纳为3类：第一类是拥有较多土地、并且土地升值较快的村，和经济效益较好的社区，群众参选积极性很高。
第二类是土地不多、但集体经济较雄厚的村，和一般社区，群众参选积极性比较高。
第三类是边远山区贫穷的村，群众参选积极性不高。
但是无论哪一类地区换届选举，我们都必须坚持在上级党组织的领导下，有计划、有步骤、有秩序地进行。
对于第一、二类地区的群众，应当正确引导他们的积极性;对于第三类地区的群众，应当充分调动他们的积极性，把基层干部选好，把基层班子配强。
二是坚持公平、公开、公正原则。
换届选举既要精心组织、严守纪律，更要依法进行、阳光操作，防止个别人以暴力、威胁、欺骗、贿赂、伪造选票、虚报选举票数等不正当手段破坏选举。
我市村庄、社区人居情况大致可以分为3类：第一类是宗族、家族力量影响比较突出的村。
第二类是各种既得利益家庭影响比较突出的村庄和社区。
第三类是传统居民占主导地位的村庄和社区。
与社区居委会选举相比较，农村基层选举面临着更多的挑战，因此在处理各种复杂关系的时候就需要我们通过制度化、规范化、程序化的操作，有效保证选举工作的公平、公开、公正，及时化解矛盾，切实解决问题，确保群众反映情况“无障碍”、“无禁区”、“无盲点”。
三是坚持民主集中制。
在“两委”换届选举进程中，必须充分考虑基层群众的`自治功能。
这就意味着我们必须在民主集中制的规范下，更多地倾听来自基层党员群众的声音、了解群众的需求，尊重群众自己的事情自己决定、自己办理，进一步增强他们的党员意识、权利意识、民主意识、主体意识、纪律意识和责任意识，绝不让一个有选举权的党员群众因我们的工作失误而丧失选举的权力，也绝不让一个不应享有选举权的人得到选举的权力。
尤其是那些外来务工人员居住比较集中的社区和城中村，要多听取外来务工人员用独特视角对瓷都经济社会发展和城乡治理提出的意见和建议，体现他们的工作、生活和政治需求，及其主人翁意识。
四是坚持候选人三榜公示制。
搞好基层“两委”换届选举，候选人的正式确定是非常重要的一个环节。
为了确保候选人符合要求，第一步，我们要通过各种渠道向所有选举权人说清楚，告知他们在选举中应该做什么、不应该做什么，自己有哪些权利、有哪些义务，应该推荐什么样的人为候选人，并将被推荐的候选人的财产状况及其来源等基本情况进行第一次公示。
第二步，在首榜公示征求意见的基础上，由小分队深入村、居，驻点调研，了解候选人的德才表现、工作实绩、对基层工作的胜任度，以及所在地区的企业、外来人员、服务对象、上级组织和相邻地区群众对其的公认度，如有岗位变动者，还要延伸了解，并将全部了解情况进行第二榜公示，由选举权人对原候选人进行差额推荐。
第三步，规范差额当选的候选人之间的竞争行为，要求每位候选人撰写一份包括竞选动机、竞选做法和当选后为民办事等内容的公开竞选承诺书，组织他们进行竞选演讲，并将其竞选承诺书和群众对演讲的测评结果进行第三榜公示，由选举权人推荐正式候选人。
以禁止或减少私下拉票等竞选行为，一旦发现候选人有贿选或违反承诺行为，立即取消其候选人资格。
松溪县文化馆馆长兰坤发作为一名共产党员，不仅没有带头遵守严肃换届纪律，匡正换届风气的责任。
还他却杜撰“松溪县县长拟任人员”信息，擅自在公众微信群发布，引发当地群众大量转发，干扰了换届的正常秩序，造成不良影响。
这种缺乏责任意识，纪律意识和大局意识的党员干部干扰换届风气的违纪行为必受严惩。
“为政之道，以顺应民心为本，以厚民生为本”。
换届工作关系到我党的执政根基，关系到国家和谐稳定大局，关系到广大群众的根本利益。
以铁的纪律护航换届风气，以好的风气选出好的干部，不仅是营造干事创业积极局面、凝聚改革发展万众合力的必然要求，也是巩固扩大良好政治生态的题中之义。
因此，要进一步落实好换届工作主体责任，督促提醒党委书记履行“第一责任人”职责，带头严守换届纪律，带头抓好换届纪律，签订严肃换届纪律承诺书，力促主体责任落到实处，及时将换届信息公开化、透明化，将换届的各项细节置于人民群众、党员干部、社会舆论的监督体系之中，确保换届有序实施，使违法乱纪行为无处遁形。
要坚定“零容忍”的态度和强硬有力措施，对违反换届纪律的行为发现一起、查处一起、通报曝光一起，问责处罚一起，坚决狠刹歪风邪气，巩固风清气正的政治生态。
严肃换届工作纪律，强化换届风气监督，确保换届工作有序健康平稳推进，是关系到配强地方各级党委班子的基础，是关系到落实好“十三五”规划的前提，是关系到全面建成小康社会的关键。
为此，要牢固树立责任意识、纪律意识、监督意识，切实维护换届工作的清风正气。
一、要牢固树立责任意识。
地方党委要把管党治党的主体责任真正扛在肩上，要充分吸取衡阳、南充“两案”的深刻教训，严格落实党要管党、从严治党责任，在换届工作中切实加强党的领导，做到守土有责、守土负责、守土尽责。
要把正风肃纪的工作要求牢牢抓在手上，强化问责工作机制，“五类责任主体”要充分利用谈心谈话、警示教育、函询诫勉等手段，提醒督促领导干部严守换届纪律，做到政治明白、纪律严格、真守规矩。
二、要牢固树立纪律意识。
地方党委要坚持把纪律和规矩挺在前面，要切实加强思想教育，做到教育在先、警示在先、预防在先，严格落实中央对“一片一书”的“四必看”纪律要求，要通过持续的纪律学习教育和宣传引导，促使与换届工作相关的各类人员守纪律、讲规矩，做到严守底线、不越红线。
三、要牢固树立监督意识。
要建立健全换届工作监督机制，通过成立换届工作督查组、指导组，采取督查督导、抽查询查、全程指导等方式，对换届工作进行严格监督，切实做到不留空白、不留死角。
要畅通群众举报渠道，充分利用“12380”电话、网络、短信和信访“四位一体”举报平台，受理群众举报，确保广大群众能够切实参与换届工作之中。
镜鉴警示心得体会篇七
镜鉴五心是唐代杜光庭所著的一本修身养性之书，被誉为传世之宝。这本书以五心为主题，分别是端心、诚心、恕心、谦心和中心，探讨了人类修身养性的核心原则。作为一名读者，我通过阅读镜鉴五心，深感五心精神的价值。
第二段：端心
镜鉴五心中的第一章节是端心，它告诉我们要以端正的心态对待一切事物。在生活中，我们经常会被各种外界诱惑所迷惑，而端心就是要求我们避免被这些虚幻的事物所蒙蔽。通过端心，我们能够保持内心的平静与冷静，在人生的道路上坚守自己的方向。
第三段：诚心
诚心是镜鉴五心中的第二个原则，它强调了真诚的重要性。只有用诚心待人，我们才能收获真正的友谊和爱情。同时，诚心还可以帮助我们建立起良好的人际关系，并赢得他人的尊重和信任。诚心不仅仅是指能够说真话，更重要的是要真心实意地对待他人，不做虚伪的表面功夫。
第四段：恕心和谦心
恕心和谦心是镜鉴五心中的第三和第四个心。恕心要求我们对待他人要宽容和理解，能够及时原谅他人的错误，并给予他们改过的机会。在现实生活中，我们常常会遇到各种冲突和误会，恕心能够帮助我们化解这些问题，维护人际关系的和谐。而谦心则要求我们保持谦虚的态度，不自大、不傲慢，时刻提醒着我们要学会谦卑和虚心，从别人身上学习和进步。
第五段：中心
镜鉴五心的最后一个心是中心，也是整个五心的核心。中心要求我们保持内心的平衡和稳定，不被外界的诱惑所动摇。在现代社会，我们常常会被各种浮躁和繁杂的信息所困扰，迷失了自己的本心。而中心则是要求我们时刻保持清醒和警觉，以中正之心应对一切挑战和诱惑。
结尾：
通过阅读镜鉴五心，我深刻地认识到了修身养性的重要性。五心的精神不仅仅适用于古代社会，也同样适用于现代社会。在追求物质的同时，我们不应忽视精神的内涵，只有通过修身养性，我们才能使自己的生活更加的完整和充实。在今后的生活中，我将不断努力遵循端心、诚心、恕心、谦心和中心的原则，成为一个更加优秀和高尚的人。