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2023年社会的变化范文（23篇）篇一
“学习雷锋，好榜样…………”3月5日是学雷锋纪念日。
雷锋——平凡而伟大的战士。雷锋1940年12月8日出生，从小失去了亲人，吃百家饭长大的，所以他从小乐于助人，最后还因救战友而牺牲。虽然雷锋离开了我们，但是他乐于助人的精神，却永远留在人们的心中。
雷锋曾在在日记中写到这样一句话：有些人说，我舍不得吃，舍不得花钱，说我是傻子。而他们却不知道我要把这些钱存起来，做有益于人民的事情。如果说这样是傻子，我甘愿做这样傻子，革命需要这样的“傻子”建设祖国也需要这样“傻子”雷锋就是这样乐于助人的榜样，在我们身边屡见不鲜。
当大地震来临的时候，全国上下总动员：有钱的出钱，有力的出力，当时人人都是“雷锋”。在震区，消防员、武警战士、志愿都奋之救人；在街上，人们纷纷慷慨付出，为灾区人民献出一份爱；在我们西小校园，拿出自己的零用钱投向捐款箱…………这一个个令人感动的画面，令我们永生难忘。正是有了“雷锋精神”，才使灾区人民重建家园。
我们身边还有许多“小雷锋”。你看，小雷锋扶上了点年纪的老奶奶过马路；给老爷爷、老奶奶在公交车上面让座；帮助有困难的同学…………这些虽然是小事，但是对于有困难的人来说，却是雪中送炭！
虽然雷锋离开了我们，但是他的精神永存。只要“雷锋”在，我相信社会会变得温暖，像一个大家庭。雷锋的精神，表示着“爱”。
2023年社会的变化范文（23篇）篇二
“2014、2015、2016、2017海洋杯**潭国际自行车公开赛”、“*潭国际风筝冲浪”、“*潭蓝，*潭国际旅游岛”，我自豪，我的家乡在茫茫东海之滨、浩浩海峡之西——*潭。
现在的*潭变化可大啦！海峡大桥建成了，人们的出行可方便了，出岛再也不用像以前那样排队几小时甚至几十小时等渡轮了，车子只要几分钟就能过桥，到了晚上，桥上灯火辉煌，车子来来往往，真像一座美丽的大都市！
综合实验区成立后，*潭又新建了许多高大上的学校、公园，有翠园、雕塑园、万宝山公园……万宝山公园绿化十分漂亮，各种造型独特的花圃栽满了各色鲜花，真像个美丽的大花坛，还有许多健身器材和儿童游乐区，到了晚上人们唱歌、跳舞，热闹非凡，使*潭人民过上了惬意的生活。
不仅如此，我们*潭还建设了许多美丽乡村。我最喜欢的要数北港了，那里的石头会唱歌，去年六月我到北港去玩，在那里我津津有味地用锤子在石头上敲了一首《小星星》，感觉非常的奇妙！
小小的我知道我的家乡现在成了国际旅游岛，它要走向国际化、现代化。我爱我的家乡——*潭！小小的我现在也要努力学习，将来为建设我的美丽、富饶家乡出一份力！
2023年社会的变化范文（23篇）篇三
年前，给父亲买了一件大衣，本想在年三十前回去送给他一个惊喜，可掐指一算大年初一正好值班，再加上又接到要到旅游景区加班的任务，还指不定春节能否回得了家，于是决定将这件大衣先邮寄回去，让老父亲先感受到儿子礼物的温暖。
周末的上午，我便兴冲冲到我们家周边的一个小邮局去寄大衣，尽管邮局面积不大，而且服务措施也不到位，但能够延伸到这个小镇上，我已经感到相当的满足了，因为毕竟还是方便了很多向我一样老家在外地的新苏州人。
刚到小邮局门口就给人一种浓浓的年味，欢快的歌曲、崭新的条幅、红红的灯笼，似乎把春节前的气氛掀向了高潮。推开小邮局的大门，整个场景让我眼前为之一亮，里面的装修焕然一新，整个空间似乎大了许多，还专门分隔出了一块邮寄物品区域，而且就紧靠着大门口，几名外地的打工青年正在往老家邮寄着几件大大的包裹，穿着整齐服饰的工作人员不停的忙碌着，敞开式的服务、面对面的沟通似乎更加拉近了与群众的距离，给人一种家的温馨感。
很快地，我的这件大衣也被包装好了，贴上那张老家地址的邮寄单，包裹就这样走进了待运室，等待着那辆绿色的托运车运往远在异地的家乡，工作人员还笑着跟我说：“同志，您的这件棉衣年前就能到达目的地!”看着邮寄物品如此顺利，我也露出了欣慰的笑容。
邮寄完了包裹，看看时间还很早，妻子便从包里取出2000元，让我顺便再汇一些钱给母亲，这样一来父母亲都能收到春节前的礼物，二老肯定会更加开心。妻子的话倒是提醒了我。走到了汇款业务办理区，有一位着装整洁的年青小伙子向我示意，并主动帮我取了号，友好地指引我到中间的休息区的`座位上等待。这一系列的服务我并不陌生，但在这个小邮局里出现，倒是让我一阵惊喜。
坐在椅子上，客厅中央那台崭新的液晶电视里不停播放着各地邮政部门热情规范服务的优良形象，让我见证了新时代邮政人员的风采!转头再看看窗口办理业务的工作人员，正忙忙碌碌地处理着每一笔业务，每迎接一名群众都要笑脸相迎、站立服务，结束后还甜甜地说上一句：“请您对我们的服务满意评价!”
在等待期间，我很好奇地打量了一下四周环境，心想同样大的小邮局为什么差别却如此之大呢!我开始细心的发现，原来邮局的办公区域大大缩减了，窗口重新向里面延伸了有一半之多，这样就腾出中间这么大一块区域改作了群众的休息区，还配置了高档座椅和立式空调等服务保障装备，以前长长的排队等候的身影不见了，换来的是办理业务人群的欢声笑语。
很快地就轮到我开始办理业务了，我把写好了的汇款单位递给了那位年青的女工作人员，只看见她认真细致地输入着一个个数字，结束后习惯性地站立欢送。面对电子满意服务器，我情不自禁地按响了那个“非常满意”键。转身后，我才发现前面那个大大的计时钟表上红颜色的数字赫然显示着11点40分，而她们的办公时间应该是11点30分结束，为了让我这张汇款单能够早一点送到母亲手中，她整整延迟下班了10分钟，然而在她的脸上却丝毫没有表露出任何的不愉快。
走出了大门，回望那幢沉旧外观的小邮局，却让我有了一种依依不舍的牵挂之感，我忽然感受到这个社会充满了友善、诚信、和谐，还充满了一种友爱的人情味道，是那样的甜美和纯真，这样的感觉真的很好!
2023年社会的变化范文（23篇）篇四
内容摘要：要实现法治社会必须具备市场经济和民主政治两个条件，而经济条件是根本。
同时在法制现代化进程中各国基于其本身的传统或特点使得法治社会形成时间必然不同，因此各自模式也便不同。
总之法治作为一种治国方略值得认真学习和探讨。
关键词：法治社会法治法制法制现代化法治社会模式。
探讨法治社会，首先要回答一个基础的问题即什么样的法治是我们所追求的?自我国确立“依法治国”后，李步云先生在其一篇文章中提出了较具有代表性和概括力的法治国家十项原则：(1)法制完备(2)主权在民(3)人权保障(4)权力制衡(5)法律平等(6)法律至上(7)依法行政(8)司法独立(9)程序正当(10)党要守法。
此十项原则很好的结合了当代中国的现实，可以作为我们建设法治国家的模式。
当然我们探讨的法治社会和法治国家严格意义上是两个概念，但两者关系又不可对立。
建立法治社会需要法治国家的主导，而要确立“依法治国”方略去实现“依法治国”的目的，又必须建立法治社会为基础。
未来发展的趋势是“由以国家立法执法为主到逐渐辅以社会的多元立法执法;以国家的单一法制为主辅以社会规范为主，而国家法制逐渐缩小影响而最后至消亡。”所以那需要很长的时间。
2023年社会的变化范文（23篇）篇五
十岁过后，我的家乡——扬州，发生了日新月异的变化。
走在社区街头，进入眼帘的不再是一副穷酸的模样，取而代之的是一派欣欣向荣的景象。路边瓦房变成了一栋栋二层小洋房。当你走在路上，再也看不见那些坑坑哇洼的烟尘滚滚的泥土路，摆在你眼前的是一条条*稳而又宽阔的水泥路、沥青路。
夜晚，我与妈妈一起到桥边散步。一阵微风吹过，给人们带来一种沁人心脾的清凉感觉。瞧！路边那新颖而又精致的彩灯一闪一闪的，恰似成千上万只萤火虫在路边徘徊，把小河点缀得更加美丽。告诉你，小河变化也很大。经过的人们不再是掩鼻而过了，而是在河边迈着轻盈的步子，舒畅的走过去。以前浮在江面上的那些又脏又臭的垃圾早已经消失的无影无踪。我突然感到很欣慰，河边上，为什么它会变？因为人们的素质提高了，在人们的脑子里不会再出现随手扔垃圾的念头了。*草绿如茵，一些美丽的花儿像害羞的小姑娘在草层中若隐若现。河水缓缓地流动着，水清澈见底，一眼便看见水里那些欢蹦乱跳的小鱼小虾，它们似乎也在为小河的变化而快乐的欢呼，喝彩。河面上漂浮着一条条游船，船上的人们有说有笑，悠闲地观赏着这个崭新的胶州市！
现在上学我们都坐上了校车，再也不怕雨雪天，也不用爸妈每天送我们到学校了，坐在校车上上下学，及安全又舒适，心里甭提多美了！每逢周日周末出远门，也不用愁交通不方便，公交车站牌就在我们村头，几分钟一辆，方便多了。村里的小汽车也像雨后的春笋，匆匆地往外冒，外出时也可以随时搭便车游览我们美丽的胶州风光。
这就是我美丽的家乡——扬州。它正迈着坚定的步伐走向全国、走向世界。总会有这么一天，胶州会成为一个大家庭，每个人都会一起在这里歌唱。
啊！扬州，我美丽的家乡！前进吧！我会永远支持你。相信我，只要我们共同努力，你才会变得更美，更富饶。
2023年社会的变化范文（23篇）篇六
法治社会形成的必然有学者指出法治作为治国方略并非西方专有。
(1)自国家产生以来便随即产生治理国家的两种主张即所谓人治和法治。
中国古代孔子主张用“名君贤相”治理国家，所谓“为政在人”“其人存，则其政举”“其人亡，则其政息”(2)而古代西方古希腊柏拉图也主张人治即国家需要一个“哲学家成为国王”。
主张法治的则有中国古代法家和西方亚里士多德。
另有学者重点指出，人治与法治其实并不在于孰优孰劣，而在于哪种治国方略更符合当时时代和社会统治的需要。
众所周知，古东方以及大部分西方国家在前资本主义阶段都曾经选择过人治作为统治手段。
在早期社会，其基本的经济形态是自然经济。
在这种情况下，生产的目的不是为了交换而只是为了自给自足，所以其经济关系是一种依附的关系。
而且强大的中央集权也有利于发展农业和控制社会。
诚然，东西方确实不同，其不同在于西方较早的走上了法治之路。
在西方走上法治之路过程中，理论发展无疑起到了很大作用，如亚里士多德的“法治优于一人之治”思想理论。
但根本上还是取决于西方能够摆脱自然经济而形成市场经济的形态。
同时，在商品经济关系中自然孕育着民主的因子，这便为民主政治的建立提供了可能。
市场经济和民主政治两个条件都具备是其很快走上法治之路成为了必然。
在中国，虽然法家思想较早产生，但其自身与西方法治思想有着本质的不同。
西方法治主张个人权利，而中国的法家对法治的主张实际上并非与人治根本对立。
其最终目的仍然是维护君主统治，个人只不过被其看作实现政治抱负的工具。
加之，中国几千年以“礼”为核心的法传统使其很难走上西方那样的法治道路。
当然，西方法律发展史为中国走上法治之路提供了一个完全现成的模式和范本也成为了不可能。
说到底，最根本的还是中国政治经济条件的不具备，其中自然经济长期处于主导地位，即使建国后经历的计划经济也是传统自然经济形成的依附关系所体现出的一种补充关系。
对我国来说，只有内在条件逐渐成熟的基础上，才能促进法治社会的形成。
尤其是中国改革开放以后，随着社会主义市场经济体制的建立，十五大提出了“依法治国”的方略，并于将其载于《宪法》，表明中国已经开始走上法治之路。
由此，我们也可以得出，中国只要具备市场经济和民主政治条件，就可以形成法治社会，这是一种必然。
2023年社会的变化范文（23篇）篇七
从工业时代到信息时代人类社会物质资料占有形式的变化及其总趋势。
【作者】王满。
【作者简介】作者：王满，海军潜艇学院政治教研室副教授。青岛，266071。
【正文】。
物质资料是由人类劳动创造的有用的物质客体。按照基本用途的不同，可以把它分。
为生产资料和生活资料两大类。人类对物质资料的占有包括对生产资料和生活资料的占。
有。物质资料占有的形式是随着社会和时代的发展而不断变化的。
一、工业时代物质资料占有形式的变化。
自原始公社解体、人类进入阶级社会以来，物质资料占有形式一直表现为单一的私。
人所有，即全部物质资料，无论生产资料还是生活资料，都被私人所占有。这种物质资。
料占有形式是与农业时代孤立、分散的生产和生活状况相适应的。
十八世纪下半叶蒸汽机的发明及其在工业和交通运输业中的广泛应用，标志着工业。
时代的到来。在工业时代，一方面资本主义的生产日益社会化了，生产资料的私人占有。
形式和这种社会化大生产不再相适应；另一方面在生活领域最初却并没有显示出社会化。
的迹象，生活资料的私人占有形式和当时主要表现为个人消费的依然孤立、分散的生活。
状况仍旧是相适应的。在这种历史条件下，马克思理所当然地提出要消除生产资料的私。
人占有，但并没有也不可能提出消除生活资料私人占有的问题，所以他最初所设想的未。
来社会即“自由人联合体”只实行生产资料的公共占有，并不实行生活资料的公共占有。
他设想“自由人联合体”的成员们“用公共的生产资料进行劳动，并且自觉地把他们。
许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。……这个联合体的总产品是社会的产品。
这些产品的一部分重新用作生产资料。这一部分依旧是社会的。而另一部分则作为生活。
资料由联合体成员消费。因此，这一部分要在他们之间进行分配”（注：马克思：《资。
配。显然，以马克思看来，未来“自由人联合体”的物质资料占有形式将表现为公共和。
个人双重所有：生产资料属于社会公共所有，而生活资料则属于个人所有。马克思把这。
种物质资料的双重占有形式理解为“否定的否定”，指出：“这种否定不是重新建立私。
有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身。
生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”（注：马克思：《资本。
克思的这段话作了进一步说明：“公有制包括土地和其他生产资料，个人所有制包括产。
品即消费品。”（注：《马克思恩格斯选集》第3卷，第170页。）。
随着工业时代社会经济的发展，满足社会共同生活需要的服务行业也逐渐兴起和发。
展起来，于是资本主义社会不仅生产日益社会化了，而且生活的社会化也日益显露出来。
；生活资料越来越多地表现为满足社会共同需要的生活资料，如饭店、旅馆、公共交通。
学校医院等等；生活也日益成为社会成员共同的活动，如共同到饭店就餐，共同到。
旅馆住宿，共同到学校学习，等等。这样一来，不仅生产资料的私人占有形式和生产社。
会化的矛盾日益尖锐，而且生活资料的私人占有形式和生活社会化的矛盾也越来越不可。
忽视了。在这种情况下，仅仅在生产领域实现物质资料占有形式的变革是不够的，还必。
须在生活领域实现变革，变生活资料的私人占有为公共占有。因此，马克思后来又进一。
步设想，在“共产主义社会第一阶段”，生产者用公有的生产资料生产出“社会总产品。
”以后，应该从中扣除两部分，一部分是用于维持和扩大生产的生产资料（包括“用来。
补偿消费掉的生产资料的部分”、“用来扩大生产的追加部分”和“用来应付不幸事故。
自然灾害等的后备基金或保险基金”；另一部分是用来满足社会公共需要的生活资料。
（包括“和生产没有关系的一般管理费用”）、“用来满足共同需要的部分，如学校、
保健设施等”和“为丧失劳动能力的人等等设立的基金”）。这两部分被扣除的物质资。
料仍旧属于社会公共所有。只有在扣除了这两部分公有的物质资料之后，“才谈得上在。
集体中的各个生产者之间进行分配的那部分消费资料”（注：《马克思恩格斯选集》第。
产者个人所有。由此可见，马克思所设想的“共产主义社会第一阶段”的物质资料占有。
形式表现为公共和个人双重所有：生产资料和部分生活资料属于公共所有，另一部分生。
活资料属于个人所有。
应该看到，马克思早先所设想的“自由人联合体”和他后来所设想的“共产主义社。
会第一阶段”的物质资料占有形式是有所区别的：前者的生活资料中不存在公共占有的。
部分，而后者的生活资料中存在着公共占有的部分。可见，马克思本人对未来社会物质。
资料占有形式的设想也是随着他所处时代社会经济的发展而变化的。
按照上述马克思关于“共产主义社会第一阶段”物质资料占有形式的设想，在本世。
纪上半叶，苏联率先建立了社会主义社会。随后世界上其他一些国家（包括中国）也相。
继按照苏联的物质资料占有模式建立了社会主义社会。
这种苏联式社会主义社会的物质资料分为公共所有（全民和集体所有）和个人所有。
两部分，公共所有的部分包括生产资料、部分生活资料（满足社会公共需要的生活资料。
如公共饮食服务、公有住房、城市环境保护、交通、教育、医疗保健等设施）；个人。
所有的部分是另一部分生活资料（满足个人自身生活需要的消费资料，如家具、用品、
服装、食物、农民的私有住房等）。因此，该社会的物质资料占有形式也表现为公共和。
个人双重所有；生产资料和部分生活资料属于公共所有；另一部分生活资料属于个人所。
有。这和马克思当年所设想的“共产主义社会第一阶段”的物质资料占有形式是一致的。
二、从工业时代到信息时代物质资料占有形式的变化。
十九世纪下半叶，资本主义社会进入了垄断时期，“国家终究不得不承担起对生产。
的领导。这种转化为国家财产的必然性首先表现在大规模的交通机构，即邮政、电报和。
铁路方面”（注：《马克思恩格斯选集》第3卷，第435页。）。然而当时转化为国家财。
产的物质资料在资本主义社会全部物质资料中所占的比重极其微小，没有也不可能改变。
资本主义社会物质资料的单一私人占有形式，因此，恩格斯指出，这部分物质资料转化。
为国家财产并“没有消除生产力的资本属性”；资本主义国家本质上仍旧是“资本主义。
的机器，资本家的国家，理想的总资本家”（注：《马克思恩格斯选集》第3卷，第436。
页。）。
二十世纪中叶电子计算机的发明及其在社会生活各方面的广泛应用，标志着信息时。
代的到来。在信息时代，资本主义社会物质资料单一的私人占有形式开始发生变化。随。
着生产和生活社会化程度的进一步提高，在资本主义社会由国家占有的物质资料也在不。
断增加，它们在社会全部物质资料中所占的比重相应地不断提高。当这一比重终于达到。
了不容忽视的程度时，一定范围内的物质资料公共占有形式便在资本主义社会中产生了。
物质资料公共占有形式的出现，特别是那些在国民经济中起举足轻重作用的生产部门。
的生产资料公共占有形式的出现，使得资本主义社会的生产力在一定限度内摆脱了“资。
本属性”而具有了公共属性，从而也使资本主义国家不再是纯粹意义上的“理想的总资。
本家”而在一定程度上成了社会的经济管理机构，担负起调控社会经济的职能，这标志。
着资本主义社会进入了一个新的发展时期。
信息时代资本主义社会的物质资料分为个人所有和公共所有两部分，个人所有的部。
分包括大部分生产资料（如私人企业、私营农场的生产资料，个人以股票形式占有的生。
产资料的一定份额）、部分生活资料（包括：1.满足社会共同需要的生活资料，如私营。
酒吧、私营美发厅、私人出租汽车、私立学校、私立医院等，个人以股票形式占有的服。
务行业生活资料的一定份额；2.满足个人自身生活需要的消费资料，如私有住房、私人。
轿车、家具、家用电器、服装和食物等等）；公共所有的部分包括小部分生产资料（如。
采矿、能源、钢铁、汽车和机器制造、大型水利工程、电力、铁路和航运、邮电、高新。
科技等部门国有企业的生产资料，国家以股票形式占有的生产资料的一定份额）、部分。
生活资料（满足社会公共需要的生活资料，如公立医院的医疗设施、公共学校的教育设。
施、市政建设、园林环保设施、电视广播设施、公共交通设施等，国家以股票形式占有。
的服务行业生活资料的一定份额）。因此，信息资本主义社会的物质资料占有形式表现。
为个人和公共双重所有：大部分生产资料和一部分生活资料属于个人所有，小部分生产。
资料和另一部分生活资料属于公共所有。
信息资本主义社会和工业资本主义社会物质资料占有形式的显著区别在于：后者的。
全部物质资料都属于私人所有，没有属于公共所有的物质资料；而前者则只有一部分物。
质资料属于私人所有，另一部分物质资料（小部分生产资料和部分生活资料）已属于公。
共所有，虽然目前它们在社会全部物质资料中所占的比重还十分有限。
二十世界下半叶，在苏联和绝大多数按苏联模式建立起来的社会主义国家，物质资。
料的占有形式开始发生变化。
我国物质资料占有形式的变化是在党的十一届三中全会以后开始的。由于实行经济。
体制的改革，个体和私营经济产生和发展起来，于是生产资料的个人占有形式在我国出。
现了。生产资料个人占有形式的出现，标志着我国社会主义社会进入了一个新的发展时。
期。
新时期中国社会主义社会的物质资料仍旧分为公共所有和个人所有两部分，公共所。
有的部分包括大部分生产资料（作为“主体”的国有和集体经济的生产资料，国家和集。
体以股票形式占有的生产资料的一定份额）、部分生活资料（满足社会公共需要的生活。
资料）；个人所有的部分包括小部分生产资料（作为社会主义市场经济“重要组成部分。
”的个体和私营经济的生产资料，个人以股票形式占有的生产资料的一定份额）、另一。
部分生活资料（满足社会共同需要和个人自身需要的生活资料）。因此，新时期中国社。
会主义社会的物质资料占有形式仍表现为公共和个人双重所有：大部分生产资料和一部。
分生活资料属于公共所有，小部分生产资料和另一部分生活资料属于个人所有。
新时期中国社会主义社会和过去苏联式社会主义社会物质资料占有形式的区别主要。
表现在对生产资料的占有方面：后者的全部生产资料都属于公共所有，要么属于全民所。
有，要么属于集体所有，没有属于个人所有的生产资料；而前者的生产资料中已有一部。
分属于个人所有，虽然它们和公有的`生产资料相比在数量上并不占优势。
新时期中国社会主义社会和信息时代资本主义社会物质资料占有形式的区别也主要。
表现在对生产资料的占有方面：前者的大部分生产资料都属于公共所有，生产资料的公。
有部分是主体；后者的大部分生产资料都属于个人所有，生产资料的私有部分是主体。
苏联和东欧原社会主义国家物质资料占有形式的变化是在苏联解体以后开始。由于。
推行生产资料私有化，在这些国家，生产资料中属于个人所有的部分不仅从无到有地产。
生了，而且从小到大地急剧扩张，以致于公共占有的生产资料和个人占有的生产资料相。
比在数量上已不占什么优势。目前，就生产资料中属于个人所有和属于公共所有两部分。
比重的大小来说，苏联解体后的独联体和东欧国家大体上介于新时期中国社会主义社会。
和信息时代资本主义社会之间。
三、信息时代物质资料占有形式变化的总趋势。
从远古的石器时代到近代的工业时代，人类社会的发展共经历了三种基本形态，即。
母系公社、父系公社和阶级社会（包括奴隶社会、封建社会和资本主义社会），它们的。
物质资料占有形式各不相同。
母系公社即原始无阶级社会（人类第一社会基本形态）的全部物质资料，无论生产。
资料还是生活资料，都由公社全体成员共同占有，其物质资料占有形式表现为单一的共。
同所有。那里的“家庭经济是共产制的，其中包括几个、往往是许多个家庭。凡是共同。
制作和使用的东西，都是共同财产：如房屋、园圃、小船”（注：《马克思恩格斯选集。
》第4卷，第155页。）。
父系公社（人类第二社会基本形态）的物质资料分为公共所有和个人所有两部分，
其物质资料占有形式表现为公共和个人双重所有。
阶级社会（人类第三社会基本形态）的全部物质资料，无论生活资料还是生产资料。
都被私人所占有其物质资料占有形式表现为单一的私人所有。
由于父系公社实行部分物质资料的公共所有，因此它的物质资料占有形式和原始无。
阶级社会的物质资料共同占有形式有共同点而区别于阶级社会的物质资料私人占有形式。
；但又由于它实行另一部分物质资料的个人所有，因此它的物质资料占有形式又区别于。
原始无阶级社会的物质资料共同占有形式而和阶级社会的物质资料私人占有形式有共同。
点。它的物质资料占有形式既和原始无阶级社会的物质资料共有形式有共同点和区别，
又和阶级社会的物质资料私有形式有区别和共同点，因此它是介于两者之间由前者转变。
为后者的中间过渡。正是在这个意义上，我们把父系公社称为“古代过渡社会”。
父系公社物质资料的双重占有形式是随着时代的变迁而不断变化着的。
在父系公社前期即家庭公社（或称“家长制家庭公社”）时期，物质资料的双重占。
有形式表现为：土地、园圃和房屋（不动产）由公社成员共同占有、共同使用；而动产。
（牲畜、农产品、手工制品等）则由单个的个人占有和支配（注：参阅《马克思恩格斯。
56页等。）。
到了父系公社中期即农村公社（或称“农业公社”）时期，物质资料的双重占有形。
式进一步表现为：土地尽管被分给个人使用并定期在他们之间进行重分、但仍由公社成。
员共同占有；而园圃、房屋和动产则由单个的个人占有和支配（注：参阅《马克思恩格。
）
到了父系公社后期即城市公社（或称“古代公社”）时期，物质资料的双重占有形。
式又表现为：部分土地（“公有地”或“国家土地财产”）由公社成员共同占有；而另。
一部分土地（“私人土地财产”）和园圃、房屋、动产一样，也由单个的个人占有（注。
最后，在父系公社末期，“当以农为业证明地球整个表面都能成为单个人财产的对。
象和家长成为财富蓄积的自然中心时，人类便走上了新的为私有制所神圣化的道路”（。
注：马克思：《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》，人民出版社1965年版，第63页。）。
从以上情形不难看出，在父系公社由原始无阶级社会向阶级社会过渡的过程中，随。
着家庭公社经农村公社向城市公社的转变，其物质资料双重占有形式变化的历史总趋势。
表现为：物质资料中属于公共所有的比重日益减少、属于个人所有的比重日益增加。最。
后，当全部物质资料都被个人所占有时，父系公社物质资料的公共和个人双重占有形式。
就被阶级社会物质资料的单一私人占有形式所取代。
阶级社会先后经历了农业时代和工业时代，大体上说，奴隶社会和封建社会属于农。
业时代，资本主义社会产生于农业时代后期，经过工业时代而延续到信息时代，它的典。
型形式属于工业时代。
到了工业时代后期，在人类社会发展史上又开始出现第四种社会基本形态。该社会。
基本形态的物质资料占有形式又一次表现为公共和个人双重所有，似乎是远古父系公社。
物质资料双重占有形式的再现，但这并不是在原来的历史条件下，而是在新的历史条件。
下的再现。从工业时代后期到信息时代先后出现的具有物质资料双重占有形式的苏联式。
社会主义社会、信息资本主义社会、新时期中国社会主义社会以及苏联解体后的俄罗斯。
和东欧社会，本质上都属于这种社会基本形态。
人类第四社会基本形态将来必然要被更高级的第五社会基本形态所取代，这就是彻。
底消除了人与人之间贫富差别的无阶级社会。在那里，全部物质资料，无论生产资料还。
是生活资料，都由社会全体成员共同占有，没有属于个人所有的物质资料，从而消除了。
产生贫富差别的任何可能性。恩格斯曾大致描绘了原始母系公社的物质资料占有形式：
“家庭经济都是由若干个家庭按照共产制共同经营的，土地乃是全部落的财产，仅有小。
小的园圃归家庭经济暂时使用，……不会有贫穷困苦的人，因为共产制的家庭经济和氏。
族都知道它们对于老年人、病人和战争残废者所负的义务。大家都是平等、自由的，包。
物质资料共同占有形式，将是原始母系公社物质资料共同占有形式在新的历史条件下的。
再现。
由于上述第四社会基本形态实行部分物质资料的个人所有。因此它的物质资料占有。
形式和阶级社会的物质资料私人占有形式有共同点而区别于未来无阶级社会的物质资料。
共同占有形式；但又由于它实行另一部分物质资料的公共所有，因此它的物质资料占有。
形式又区别于阶级社会的物质资料私人占有形式而和未来无阶级社会的物质资料共同占。
有形式有共同点。它的物质资料占有形式既和阶级社会的物质资料私有形式有共同点和。
区别，又和未来无阶级社会的物质资料共有形式有区别和共同点，因此它是介于两者之。
间由前者转变为后者的中间过渡。正是在这个意义上，我们把这种社会基本形态称为“。
现代过渡社会”。
现代过渡社会和古代过渡社会的物质资料占有形式虽然都表现为公共和个人双重所。
有，但它们变化的历史总趋势截然相反：古代过渡社会的物质资料中属于公共所有的比。
重日益减少、属于个人所有的比重日益增加，因而不可逆转地向着阶级社会物质资料单。
一的私人占有形式发展；而现代过渡社会的物质资料中属于个人所有的比重日益减少、
属于公共所有的比重日益增加，因而不可逆转地向着未来无阶级社会物质资料单一的共。
同占有形式发展。在这一发展进程中，尽管在不同国家、不同时期，个人所有的生产资。
料和生活资料以及公共所有的生产资料和生活资料在社会全部物质资料中所占的份额会。
发生这样或那样的变化，有时这一份额增加那一份额减少，有时这一份额减少那一份额。
增加，但社会物质资料中属于个人所有的比重日益减少，属于公共所有的比重日益增加。
的历史总趋势是不可改变的，从而未来无产阶级社会物质资料单一的共同占有形式是必。
然要出现的。这一历史总趋势和它所必然导致的物质资料共同占有形式的再次出现，从。
根本上说，符合一切事物发展的共同规律并受这一共同规律的支配，这一共同规律可以。
简要地表述如下：一切事物的发展都表现为“两次过渡一个周期”，即由肯定经过肯定。
否定过渡到否定，然后经过否定肯定过渡到新的肯定，在新旧肯定之间形成一个周期。
综上所述，人类社会物质资料占有形式变化的完整过程是：由原始无阶级社会的单。
一共同占有（肯定）经过古代过渡社会的公共和个人双重占有（肯定否定）而转变为阶。
级社会的单一私人占有（否定）然后经过现代过渡社会的个人和公共双重占有（否定肯。
定）而转变为未来无阶级社会的单一共同占有（新的肯定），在原始无阶级社会的单一。
共同占有（旧肯定）和未来无阶级社会的单一共同占有（新肯定）之间形成一个周期。
这是人类历史的第一个周期，即人类由“必然王国”走向“自由王国”的时期，只有到。
了未来无阶级社会，当人类彻底消除了对一切物质资料的任何形式的个人占有，按照客。
观经济规律合理地配置和使用全部由人类共同占有的物质资料，从而使一切人都能够自。
由自在地生活和劳动时，他们才真正进入了“自由王国”。这是一个伟大的人类历史新。
起点，现代社会正向着这一伟大的人类历史新起点迈进。
2023年社会的变化范文（23篇）篇八
可我要去寻找光明……”
“一个孩子在一条小巷中被车撞倒在地，肇事司机逃逸了，之后几分钟里面有不止五六个人经过这个孩子身边，却都绕开了……没有一个人注意到一个受伤的生命正在路旁等待着死亡……在这段时间里，那个孩子也在不断的挣扎着，因为痛苦而颤抖着……”
“紧接着，又一辆车驶向这个孩子，这车再一次无情的碾过他的身躯……之后辆车像若无其事一般继续向前行驶……”
愤怒。痛苦。悲哀……在这一刻在我心中像洪水一般喷发出来!
无情。死亡。冷漠……在这一刻表现的淋漓尽致!
肇事司机的逃逸那更可谓是令人发指，自己撞到的是一个孩子，一条活生生的生命，是这个社会将来的希望。为什么逃?怕被枪毙?即逃又能怎样，天网恢恢疏而不漏，终究还会被抓，倒不如立刻救人。也算是一点弥补。
真是可笑，我感觉自己似乎又回到鲁迅先生所说的黑暗的旧社会了。
不过也晚了……。
两千年前，一位暴君，一代枭雄——嬴政，统领千军万马，横扫六国。合纵之策、合横之策，股掌之间，一声令下，六国全军覆没。在血腥与混乱之中，华夏第一次有了“国”的概念。从此也揭开了华夏古族壮丽恢宏的一章。
转眼间，樯橹灰飞烟灭，曾经第一次一统华夏的秦始皇也早已伴随着亲手打造的大秦帝国在历史的车轮下化为一处不惹眼的尘埃。唐、宋、元、明、清……直到结束了民国，我们的祖国走到了现在。
如今的祖国，核武器、航天技术、生物克隆，中国早已不是先前的`封建国家。要是如今的中国被古代先辈们看到，肯定会大跌眼镜，但是那是好像还没有眼睛……近年，中国总体gdp首超日本，成为仅次于美国的第二经济大国。美国华尔街报纸预测中国将会在以后的几年里完全赶超日本。
但是，揭开“经济大国”的面纱，背后是惨不忍睹的现实。虽然总体gdp第二，但人均gdp依旧落后与发达国家;并且污染度也先于总体gdp超过日本，成为继美国以后的又一污染大国。
每个人整天忙忙碌碌，没有一丝享受生活的气息。每个人都成了“加速经济建设”目标下的行尸走肉。生活缺少了趣味，黯淡了色彩。每个人在虚伪的面孔下相互勾心斗角，为了所谓的利益疲于奔命，满足自己那无尽的欲望。
老子说“知其白，守其黑”，这告诉我们对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。但这种思想绝不能在中国出现。恰恰相反，中国人是把自己最不好的一面展现的一览无遗。由郭美美时间到红会捐款事件;又我爸是李刚到李天一事件;有地沟油到三聚氰胺。这使我忍不住想学古人仰天长叹一声，叹一声我们的祖国将何去何从?庄子说“无为而治，方为大治”，我倒想说一下“此时不治，何时治?”。
此时中国的国土面积早已不如全盛时的元朝，那是朝鲜、韩国都只不过是中国的一个附属国罢了，直到明朝还要年年向中国进贡。而现在有人依然把中国戏称为“大天朝”。无言以对，何时我们的中国才能成为原先的那个全球霸主呢。这只能让我们去期盼早日到来了。
翻开历史的前奏，预想历史的后尘，我只能在心里为祖国默默的祈福。
2023年社会的变化范文（23篇）篇九
天色已黑，月光冷冷地洒在地上，大地犹如披了一层白霜。刘老汉背着一篓筐草，正走在回家的路上。突然，他不小心踩着一个石子，脚一崴，就滚到了旁边的山洞里。接着，一阵天旋地转，刘老汉晕乎乎的来到了另一个世界，这里灯火阑珊，刘老汉的脸被映照得红一块紫一块，他有些迷糊了，他揉了揉眼睛，再看了看周围的环境，自言自语道，这是哪儿。
刘老汉一边犯着嘀咕，一边往前走着。旁边路过了许多形形色色的人，他们打扮得光鲜亮丽，男生们西装革履，女生们都长发飘飘，与他们那儿扎着两个大麻花辫子，一身粗布黑衣的姑娘漂亮多了。刘老汉看了看自己，浑身脏兮兮的，还有他那满是补丁的衣服，与这个时代的气息格格不入，满城的灯光使他在人群中更加显得耀眼夺目。旁边的人也都用奇怪的目光盯着他，他不得不加快了步伐。
刘老汉一直走，一直走，仿佛再找一条回去的路，可又有哪条路可以回去呢？他来到了一家快餐店，照着大屏幕上的图片，点了几样吃的，掏出自己身上那皱巴巴的两块钱，付给了营业员。营业员看着这不像样的两块钱，冷笑道：“你这人怎么这样呢，我早就看你不像好人，你是想吃霸王餐吗？”刘老汉有些委屈，说道：“这钱很多了”。营业员有些气愤的朝刘老汉吼道：“你这是什么年代的钱，现在都用微信支付了”。说着便把刘老汉轰了出去。
刘老汉在一个墙角蹲了一个晚上，那晚，他望着天上的那一轮明月，想起了他那个平凡而又温暖的家，想着想着，他就睡着了。天上的星星还在闪烁着光芒，淡淡的月光冷清地披在刘老汉的身上。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十
上文已得出法治社会形成的根本条件应是商品经济发展的要求。
当然，笔者并不否认法治社会的形成离不开其他一些条件，特别是需要精神文化条件的支持，但那不是根本的。
本文主要观点就是经济因素是一个决定因素，体现法治社会形成的共性，而精神文化因素则表现着法治社会形成的个性。
因为不同国家文化背景及传统不同，而经济发展的大方向是一致的，要不然当今社会为什么向全球一体化迈进?正是在以上基础上，按照法治社会的决定因素形成时间的早晚，我们把法治社会分为早发晚发型模式。
(3)。
需要强调的是笔者看到，在有些学者编写的书籍里面，在论述法制现代化进程中，按照动力来源及法律发展文明为依据，把法治社会分为外发内发及混合型三种模式。
(4)在此涉及“法制”与“法治”二词，笔者认为法制现代化与我们所说的现代法治社会是相联系和一致的。
而且，法制现代化的基本性质正是从人治到现代法治转型并以法治为最终目标的。
不妨先看一下三种模式的具体划分：第一种所谓内发型，可以英法美为例，他们主要是因为内部经济因素的增长和生产方式的发展所导致，即商品经济发展是内在动力，这与前一种划分是一致的。
如果按照前种观点，不难看出所有的外发及混合型都应属内发型;第二种所谓外发型以俄日印为例，其形成是因为一个较为先进的'法律传统对一个较为落后的法律传统的冲击所导致的。
由于其内在生产力和其他条件不具备，自然的由外力充当了主要动力;最后一种是以中国新加坡为例的混合型，因为他们的法制现代化由内外力互相作用的合力催动的，由于这些国家传统历史悠久，社会内部市场化低工业化晚，不具备全部的内在条件，但却有一定程度的内在发长的经济政治基础，所以传统与外来文化差异使西方文化的冲击成为催化剂。
综上两种对法治社会模式的划分，其出发点在与前者也是笔者赞同的观点始终强调作为法治社会形成的决定因素即经济因素的根本地位。
按照前者划分法治社会模式标准，后者那种内发外发混合模式的划分就显得没有必要也没有根据。
因为所有的法治社会都应该是内发型的，只是有早晚的不同。
值得注意的是前者始终没有忽视掉文化因素。
正所谓“不同民族在历史上有可能受到不同学说影响，其伦理也可能有很大的差别，但追求合理进步是人类共性。它可能被掩盖，但永远是人类历史的指南针。”在这方面尤其反对“西方中心论”制约上，两者观点确是一致的。
结尾：在中国法制现代化的进程及法治社会形成的过程中，我们正确的定位以内应该是在最终确立的市场经济体制的根本前提下应坚持走下去。
在此进程中要在学习西方经验的基础上包括理论价值观念等，按照本国本民族本地区传统文化特点进行新的融合与创造，把中国独具特色的法律文明融入现代化进程中来。
(法治社会形成是一个很大的话题，由于本人知识储备所限，在此只谈及皮毛即其形成根本原因及模式，而且文中观点不免稚嫩，不当之处，望多指正。
)
注释：
(1)(3)观点出自马新福的“亚洲国。
(2)引自《礼记中庸》。
(4)“法制现代化模式”出自《法理学》公丕详主编复旦大学出版社9月一版。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十一
社会，汉字本意是指特定土地上人的集合。以下是小编为大家整理推荐关于描写社会的变化事例。
作文。
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社会这一个词包含着太多太多。在小学生眼里，社会是向往的天堂;在大学生眼里社会是一个考验;在成年人眼里，社会是充满竞争的赛场。
有人说社会是美好的，有人说社会是残酷的……。
社会是多面的!我们的责任是重大的!
有人说，社会是不公平，是黑暗的。因为有些人可以在社会中快乐，幸福的存在。而有些人只能忍受社会的排挤与嘲讽。
当然、也有认为社会是平等，光明的。那些人心中、始终相信社会的美好存在。即使社会让他们失去了一些，他们乐观的心中明白，自己一定还会从社会中得到一些的。
社会就像是阳光照射大地、会让世界光明起来，可是这个地球有生命。那么黑暗就会伴随着光明、永不可覆灭。
我那时笑了。。这是多么愚蠢的问题啊。。一个人。。即使再有上天好生之德，可是他的本体也是人，一个人。。为了让自己更好的生存，所以我们才要吃那些动物。
其实、细细一想。这个问题在我心中以超脱问题的原本思想。。就是这个社会的本质。
这个社会的强者、就是食“肉”的人…而社会的弱者、则被他们任人鱼肉。
其实、那些都是身不由己。我们自来到这个世界，就注定我们已经陷入了社会。无论是光明的，还是黑暗的、想要生活下去，就要的做某些身不由己的事。
社会中的身不由己，或许只有社会中的人才可以体会吧。
一个社会承载着一个时代，一个时代反映着当时人们眼中的社会。时代在变迁，社会亦随着改变，我眼中的社会亦随着时代而变化。
十来岁的懵懂少年，听大人们口中的社会，他们告诫我，社会上太乱，鱼龙混杂，人心隔肚皮，不能轻易相信别人……我眼中的社会浸染上了一抹暗色，谁都不相信，眼中总是流露出不安的神色，那些生活在我潜意识里的“别人”就像洪水猛兽令我害怕。可是，一场突然其来的灾难在这个冷冰冰的社会里，投下了一枚巨大的石子—sase病毒，困在家里的我，用迷茫的眼神盯着电视屏幕，不是说要防着别人吗?不为自己，天诛地灭的思想弥漫的社会为什么会有那么多的不要命的医生护士?十岁的我不禁质疑父辈们的话，看着那些武警叔叔，护士阿姨，医生叔叔们的坚定眼神，我眼中的社会，我一个人臆想出来的社会轰然倒塌，呈现出一片暖意洋洋的令人安稳的祥和。
答案是否定的。
不知是我是变得成熟了还是看懂了许多，我坚定的认为答案是否定的。我们从近代中国半殖半封社会、被外国列强欺凌的社会成长成为一个屹立在东方的神话;我们面对处建国的欧美国家的孤立政策，面对朝鲜的求助，面对在文化大革命之后国家的满目疮痍，面对20xx的南方大雪灾和汶川大地震，我们选择的是整个社会动起来去保卫我们的社会，我们选择的是全部龙的传人都咬着牙决不放弃的扛过去!这些不是我们整个民族的力量么?处在任何一个时代的社会总会有这样那样的弊端，总会有难以去揭开的伤，可是我们要看到希望不是吗?我们的社会需要成长的时间，但更需要我们全民族的努力。
我眼中的社会，即便有瑕疵，但依旧有它的美。
对于我而言，我就是在蜜罐里长大的，对于社会这个词，我第一感觉就是战场，不管是学生，还是工作者，都会不顾一切的为了事业，都在拼搏。当学生的有两条路，一个是通向天堂，一个是通向地狱，我们一听，谁愿意去地狱?但事实上，去天堂的人很多，去地狱的人也很多，我们做一个简单的例子，把求学之路比喻成马拉松赛，哪一个坚持到最后，那一个就是胜利者，只要有好的方面，那反面就是放弃了，有的人实在坚持不下来了，就停了下来，不再进取，那时间飞逝，他就要上地狱，以此类推，不管在什么情况下，一定有一部分要走地狱这条道。但坚持下来的人也没那么轻松，需要拼搏，在这一环节，又有人放弃，这一切的一切，就像一场游戏，一环接一环，就像战场，想胜利，就必须有勇气、智慧、坚持的精神，在社会里，人生就像一场游戏，为了追求幸福与快乐，只能这样做，这就是社会。
有人会说：“有人就很快乐，而且没有文化，没有过多的钱财，但很幸福!”当然有这种情况，因为社会的大家庭，不会丢下他，相当出类拔萃的人，他，只能摆手。
认真去做每一件事吧，做一个对社会做贡献，在社会中出类拔萃，幸福快乐的人吧!
2023年社会的变化范文（23篇）篇十二
首先，社会变化是不可避免的。历史上，无论是工业革命、信息革命还是现代化进程，都是由社会变化带来的一系列革新和创新。我们生活在一个变化飞快的时代，看似平静的行业和生活也在不断被颠覆。对于我们每个人来说，理解和应对社会变化是必要的。
其次，社会变化带来了机遇和挑战。我们现在所处的世界，是兼具机遇和挑战的时代。在全球化、互联网、科技革命等大环境下，我们面临着巨大的机遇和挑战。对于有眼光和勇气的人来说，这样的时代是创新和奋斗的好机会。而对于那些缺乏自信和魄力的人来说，则是无法适应各种困难和挑战的时代。
第三，社会变化带来了价值观的改变。伴随着社会变化，人们对于区别“好与坏”、“对与错”的标准逐渐改变。社会的进步，无论是文化、科技、思想或行动上，都在一定程度上塑造了每个人的价值观。我们需要拥有自己独立的价值观，以不断迎接社会价值观进步的挑战。
第四，社会变化加速着每个人的进步。社会变革使得每个人有了更多的机会，也加速了每个人的成长和进步。随着信息的爆炸性增长，我们可以更容易地获取教育、信息和知识。此外，在一个更民主、自由和公正的社会，我们可以更容易地为自己的利益和梦想而奋斗。
最后，社会变化让我们懂得珍惜。在日新月异的社会中，不断改变的环境，让我们更加珍惜眼前的一切。我们从社会发展的不断变化中感受到人类的无限想象力和创造力，同时也更加深刻地体会到时间的宝贵和无法回溯，从此更加珍惜我们的时光和价值观。
总之，在这个迅猛发展、不断变革的社会，我们应该拥抱变化，不断学习、创新、进步。我们要拥有独立的价值观和思考，满足于自己的内心，不随波逐流，而是抓住机遇，追寻梦想，走到属于我们自己的顶峰。只有这样，我们才能在大变革的当下，迎难而上，在风云变幻中保持良好的心态，实现人生更好的价值。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十三
需要掌握的知识：近代社会生活变化的原因，欧洲的城市建设和社会发展。欧洲日常生活的变化，亚非拉美地区的社会的社会生活。
通过对近代社会生活的变化和各大洲社会生活的比较培养学生阅读、比较能力和综合评价能力。
通过近代社会生活的变化的学习使学生认识到：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。树立崇尚文明，杜绝野蛮的思想。
教学建议。
本课地位。
本课是选修课，教师可以根据时间自行处理。虽说在本教材中是选修，但近代社会生活的变化是人类历史上真正进步的开始，也是人类生产力和生产关系巨大飞跃的重要时期，具有重要历史和现实意义。
重点分析：
近代社会生活变化的原因。由于资本主义制度的确立和世界体系的最终形成以及工业革命的发展，促使生产力的巨大进步从而使得人们的社会生活发生了巨大变化。明晰了原因就可以对欧洲、美洲、亚洲和非洲人们的生活变化和差异有比较清楚的理解。
难点分析：
近代社会生活变化的原因是难点.由于影响近代生活变化的原因是多方面的和综合性的，既有生产力也有生产关系等方面的原因，另外每一个大洲的变化又有差异，影响的因素又是多方面的。而对于初中学生来说理解上有一定困难。
重点突破方案：
通过课件、提问复习工业革命的影响，然后再联系到工业革命的前提。接着用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且复习出现第二次科技革命的背景，从而突破重点知识近代社会生活的变化。
难点突破方案：
由于本课的重点和难点都是同一个问题，突破方案相同，通过课件、提问复习工业革命的影响，然后再联系到工业革命的前提。接着用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且复习出现第二次科技革命的背景，从而突破重点知识近代社会生活的变化。
教学设计示例。
教具学具准备：有关图片。
教学过程 。
重点难点的学习与目标完成过程。
复习提问：近代艺术的发展变化情况为何？（提示学生结合第28课近代绘画、音乐、建筑回答）。
在学生回答基础上，教师指出随着科技进步、生产力的发展近代社会生活地出现巨大变化，导入 新课。
指导学生着课本第142—143页第29课第l、2段，总结原因如下：
l.资产阶级革命（板书）。
资产阶级革命是引起欧洲社会生活巨大变化的重要原因，资产阶级是新兴力量的代表，他们的人生观和价值观给传统的社会生活带来了巨大的冲击。
2.工业革命（板书）。
那么具体变化情况为何呢？用课件展示两次工业革命的成果，用数字展示由于科技的发展给人类的推进作用。
二、欧洲的城市建设和社会发展（板书）。
l.城市建设（板书）。
向学生说明第143页第2段主要解释了城市建设的必要性即城市里的问题日益增多和严重。
第143页第3段介绍具体建设和改善情况。（指导学生看书，让学生有一定认识）。
2.社会发展（板书）。
指导学生阅读课文，归纳社会发展的具体表现。
指出日常生活变化是与工业革命和殖民地的扩大密切相关的。
让学生回答具体变化有哪些？（咖啡、服饰、饮食等）与欧洲一样，近代亚非拉美地区社会生活也出现了巨大变化。
四、亚非拉美地区的社会生活（板书）。
1.非洲（板书）。
3.美洲（板书）。
最后教师要对欧洲殖民者的侵略做出恰当的评价，提高学生认识水平。
小结本课继近代文化以后从地区、领域等方面介绍了近代社会生活的变化分析了这些变化的原因；同时对欧洲殖民者入侵亚非拉美地区而产生的影响作了客观而准确的评价。
六.布置作业 。
思考题。
影响近代社会生活变化的因素有哪些？为何看待欧洲殖民者对亚非拉美等地区的侵略？
板书设计 。
1.资产阶级革命。
2.工业革命。
二、欧洲的城市建设和社会发展。
1.城市建设。
四、亚非拉美地区的社会生活。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十四
社会变化是一种自然而然的历史进程，它对任何一个国家和民族都具有深远的影响。我国经历了从封建社会、民族独立、社会主义革命到市场经济等多重社会变革，对此我有一些个人心得体会。
第一段：社会变化不可避免，但我们也可以主动参与其中。
从古至今，社会变化都是历史的必然，不能改变。但是我们可以通过积极参与和创造，对社会变化产生积极影响。在新时代，我们可以通过多种方法，如参与公益活动、探索不同的职业领域等方式，为推动社会变革贡献自己的力量。同时，也可以把自己的思想和观念与社会变革的进程相协调，塑造积极向上的人格，不断推动社会的进步。
第二段：社会变化催化了个人、社群的思想观念的更新。
随着科技的快速发展和社会的不断进步，人们的生活和生产方式也在不断更新。社会的变化也催化了个人的思想观念的更新。一个人的思想观念会因为社会变化的影响而跟着不断改变，更加成熟、稳重、开朗、豁达和积极。在不断的思想更新中，我们才能更准确的认识自己、认知世界。
第三段：社会变化为人们提供了广阔的发展空间。
每一次社会变化，都意味着可能失去一些传统文化和生活习惯，但也同时意味着新的生活、新的机遇和新的挑战。它为个人和社群提供了广阔的发展空间，并激发了人们的创新潜能。在不断的变革中，更加开放、宽容、充满活力，为未来创造更加美好的生活。
第四段：社会变化推动了社群的形态形成。
社会变化还推动了不同的社群形态的形成。不同的人根据自己的思想观念和生活方式，组成了不同的社群，这些社群也不断互动和改变。随着社会变革的进展，这些社群的凝聚力也越来越强，因此社会的稳定和发展也随之得到保障。
第五段：社会变化也需要依法合规进行。
虽然社会变化给人们带来了诸多的好处，但是如果不依法合规的进行，同样也会带来很多负面的后果。人们必须要有一个法律法规意识，自觉遵守和维护社会规则。只有按照有序的规则进行社会变革，才能更好地推动社会的稳定和发展。
综上所述，社会变化对于个人和社群是必然的进程，但是我们可以通过积极的参与和思想更新来塑造一个积极向上的人格，在社会变迁中推动社会的进步。同时，我们也需要依据规律进行社会变化，依法合规的进行社会变化，才能保障社会的稳定与发展。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十五
了 解两次工业革命和辛亥革命对中国社会生活的影响。
能力训练过程方法。
情感态度价值观。
思想意识辛亥革命对中国封建习俗观念的改造，代表着人类历史文明发展变化的主流趋势和人类优秀文化的发展方向，功不可没教学重点 近代交通通讯在中国的出现教学难点 使学生在潜移默化中认识物质文明与精神文明、经济基础与上层建筑、物质与意识的辩证关系教学过程导入新课：组织学生回顾前面学过的线索，讨论回答问题：鸦片战争后，中国社会在经济、政治、思想文化方面出现了怎样的趋势？（a、经济上：自然经济解体，民族资本主义产生并在曲折中发展，出现工业化趋势；b、政治上：封建帝制解体，出现民主化趋势；c、思想文化上：出现了提倡民主科学的趋势。）设问导入：我们今天看看近代中国的社会生活方面发生了哪些变化。（布置学生阅读104——109页全课内容，对外国传入的重要交通通讯工具、文化生活和社会习俗变迁的事实等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。）组织学生学习和探究新课近代交通通讯在中国的出现1、19世纪初，火车、轮船的传入，对中国社会产生了什么影响？（a、使人们的出行速度大大加快[交通便捷]；b、极大地促进了商品的流通；c、也便利了外国列强对中国的掠夺。）2、你知道中国第一条铁路和第一艘轮船的名称吗？（淞沪铁路、“黄鹄”号轮船）教师小结、过渡：这是第一次工业革命科技发明对中国的影响，使得当时中国的社会经济和物质生产发生了重大变化，开始与世界“接轨”。19世纪70年代以后，第二次工业革命科技发明陆续传入中国，进一步促进了中国的物质生产和商品经济的发展，并在这个基础上改变了人们的思想观念，使得中国人的文化生活也发生了剧烈的变迁。文化生活的变迁1、19世纪70年代以后，传入的通讯工具是什么？（有线电报）对社会生活哪些方面产生影响？（商业、新闻、家庭联系等）2、当时还从西方传入哪两样发明，丰富了人们的精神生活？（照相和电影）3、中国电影历史上的三个“第一部”分别是什么？（组织学生“对号入座”：a、中国第一部无声电影：《定军山》；b、中国第一部有声电影：《歌女红牡丹》；c、中国第一部获得国际电影节奖的影片：《渔光曲》。）4、近代最著名的中文报纸是哪一家？（《申报》）5、近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构是什么？（商务印书馆）6、你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗？（组织学生“对号入座”：a、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]；b、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]；c、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》）教师过渡：随着文化生活的变迁，人们的社会习俗也发生了变化。社会习俗的变化1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的习俗得到改变？（留辫、缠足、翎顶补服、跪拜礼、称呼等）2、这说明精神文明的发展趋势是什么？（平等博爱、互尊自重）巩固小结1、梳捋本课知识线索和知识要素。2、指导学生当堂完成课本108页选择题：应选b（淞沪铁路）。3、提醒学生预习第21课《科学技术与思想文化（一）》。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十六
一、创设情境，导入新课：
播放上海世博会涉及到社会生活方面的图片，并伴随世博会主题曲。
教师过渡：xx年的上海世博会让我们见到了很多高科技的产品，体会到了城市确实是让我们的生活变得很美好。那么这节课我们穿越时空隧道，来看看百年之前上海世博会的各个会馆会展出什么新鲜的事物。
二、明确目标，有的放矢：
（1）知识与能力。
2、理解这些变化给社会带来的影响。
（2）过程与方法。
1、运用多媒体，展示反映社会生活变化的大量信息，增强学生的感性认识；
2、采用历史情景法，使学生参与到教学过程之中，增强他们对历史的亲切感。
（3）情感态度与价值观。
引导学生深刻体会近代社会生活变化的层面以及其对近代进步思想的更深的探索。
三、巧设疑问，突出重点：
1、中国社会出现了哪些变化？（阅读材料，理清思绪）。
时间：19xx年，上海召开世博会。
地点：上海。
人物：小明及其一家人。
家庭状况：父亲是某公司职员，家庭较富裕。
情景教学：
场景一：
小明一家人参观到中国馆中的一个分馆，这个馆是一组图片，因为实物太大，无法搬到现场。
（教师：哦，那这个馆内到底都是什么呢？，我们一起去看个究竟！）。
教师利用幻灯片展示图片，图片的内容是：
（1）轮船的发展（2）火车的发展（3）汽车在中国的出现。
问题：1、请你给这个场馆起一个名字。
2、这些交通工具和以前的相比有什么不同？（突出动力的变化，是一种进步）。
它们在中国的出现带来的最直接的影响是什么？
（引导学生回忆辛丑条约的内容回答：使帝国主义的势力延伸到火车开到的地方，加深了对中国的侵略）。
我们是否要拒绝铁路，以此来抵制西方的侵略？
（结合郑观应的《盛世危言》分析，铁路等近代交通形式在中国的出现，早已被有识之士所认同，是时代发展的必然）。
3、这些交通工具是怎么出现的？（从西方传入）。
场景二：
小明在参观英国馆时遇到了他的同学小张和他的家人，小张刚刚剪了新的小短发，穿着黑色的西服，小明的父亲向小张的父亲友好的握手并说：“张先生，你好！”两家人在英国馆门前照相留影纪念。
问题：
1、同学们课前已经自学课文，请同学们自己在场景二中找出都有哪些变化？
（发型、服饰、称呼、礼节的变化）。
这种变化还体现在哪些方面？（妇女缠足）。
2、以上我们说的这些变化发生在哪次革命之后？说明了什么？
（辛亥革命使民主的观念深入人心）。
3、相机的出现有什么作用？（为人们留下了很多珍贵的历史资料）。
场景三：
下午三点两家人参观完世博会，小明和小张两个好朋友要一起去看电影《定军山》，随后两人又去商务印书馆买了几本下学期需要准备的参考书，小明顺便帮爸爸买了一份《申报》。
1、无声电影里的人说话没有声音，用什么办法可以让观众明白他在说什么？
（伴以朗读、录音机或留声机的配音）。
场景四：
小明回到家，看到父亲刚刚收到一封电报：货物已从昆明发出，一周之内到达。望速汇款。父亲看完电报后，立即去打电话给公司。
问题：
1、电报这种通讯工具给近代中国人的生活带来了怎样的影响？
（促进商品流通，推动了资本主义经济的发展）。
2、从电报中的内容看，当时的中国铁路发达吗？
四、自主学习，合作探究：
1、社会生活的这些变化是怎么出现的？（变化的原因是什么？）。
2、这些变化有哪些特点？（不平衡性、受封建守旧思想的阻挠）。
（这部分给学生提示：上海、家庭较富裕，补充慈禧坐汽车的小故事）。
3、如何评价这些变化？（教师总结）。
五、师生交流，释疑拓展：
六、归纳总结，点拨提升：
近代社会生活的方方面面虽然发生了很大的变化，但任然存在很大的局限性：不仅铁路不发达，轮船只在沿海沿江的口岸城市才能见到，报纸、电影等也只能在大城市看到，而且很多旧的习俗依然顽固。中国的社会需要更大的发展和进步。
当堂训练，及时巩固：
2023年社会的变化范文（23篇）篇十七
当今社会，人们对任何事物都分了个三六九等，连我们自己也不例外。可三字经里面说：“人之初，性本善”。即我们每一个人降临到这个世上，本性都是善良的，也就是说人人生来都一样，没啥区别。可长大之后为什么就有了很大的差别呢？依我看来，对一个人影响最大的，莫过于其自身的环境。良好的环境才能让我们成长，这并不是说环境差不能让人们成长，而是说一个优良的成长环境对于一个人来说不管是生理上还是心理上的影响都是健康的积极向上。简而言之，环境，对于我们成长起到了决定性的作用！
当然我们这些出生于城市里的孩子，生活环境基本差不太多，那些个别例子不具有很强的说服力。但是如果与偏远山村里的孩子们一对比，这翻天覆地的环境变化足矣证明这一点。我有一个朋友曾经去过甘肃的小山村支教，他说那里的环境与人文对他的影响很大，有一个小孩子谈到自己的理想时，说道要当一个制作黑板的技术工人，那样就能给自己的学校按一块儿又大又新的黑板，我听到这里心里很不是滋味。偏远山区的孩子生活环境基本落后于城市好几个档次，这里的孩子没有被喧嚣的大城市污染，也没有被纸醉金迷的堕落生活带坏，他们带着朴实，纯真的理想默默去奋斗。我的老家在河北的一个小村庄里，村里的人到我这个年纪就已经准备结婚生子，他们没有崇高的理想抱负，只求平平安安的生活，他们没有见过大都市的模样，自然人生观和价值观与我们不同。我们这些大都市的孩子生在优越的环境下，却毫不知足，整天攀比谁家最有钱谁的男女朋友漂不漂亮。这不同的生活环境对人的成长影响实在是太大了。
说了这么多，归根结底，环境对于成长还起到了关键性的作用，一个人以后的方向取决于处在什么环境下成长。但是个人因素也很重要，俗话说的好富贵不能淫，贫贱不能移。抱着一个积极乐观向上的生活态度，努力去拼搏，朝着自己的梦想去奋斗，坚定自己的信念，环境将不能左右你。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十八
当今社会变化日新月异，如今数字化、智能化已经成为社会发展的一个镜头，经济社会结构快速变迁的背后，人们的习惯、价值趋势也在悄然转变。作为一名普通大学生，我对社会变化也有一些自己的看法和心得体会，以下是我对社会变化的一些感受。
在过去的时代，人们一般对自己的职业生涯有个比较详细而长远的规划，而现在，社会变化带来的新技术、新模式、新需求让职场变得越来越不可预测和变幻莫测，导致职业规划也愈加灵活和波动，人们不再做出刚性预测，而是随时调整自己的计划，在行业变化中积累更多的经验和降低风险，这一点对于员工的职业规划，以及职场竞争战略提出了新的挑战。因此人们需要不断提升自己的学习能力和充实自己的实战经验，以积极应对社会变化。
社会发展、经济繁荣、技术更新，三者共同推动了社会的进步，同时也不可避免地影响了社会的消费习惯。随着数字和互联网技术的不断提高，大多数消费者已经习惯于在线购物，尤其是疫情期间，线上消费火爆无比。这种趋势除了不断推进上线的电子商务，更加深了人们对于数字技术的依赖，对于商家而言，也就带来了收益增加、风险减少等多重好处，而对于消费者而言，则是更加便捷快速获得产品、服务。
人际交往一直是人类社会中非常重要的一环，在数字化、智能化时代，随着社交软件的普及和智能手段的不断提升，人际交往已经从传统的面对面交流转变为了线上交流的模式。这种线上交流模式的应用方便快捷，打破了时空的限制，但同时也面临一些问题，如孤立化现象等问题，人们也更容易沉迷于线上交流，而影响到线下的人际交往及情感等问题。所以，我们需要认识到线上与线下交流的特点及区别，避免过度依赖和消极影响。
五、结语。
总之，社会变化是不可避免的，面对变化，我们应该积极地适应和应对，默默积累和学习，精进自己的能力和素质，才能在新的时代背景下站稳自己的脚跟。我们更应该积极思考变化中蕴含的机遇，用头脑和努力，来适应时代的变化，寻找机遇，为自己创造更美好的未来。
2023年社会的变化范文（23篇）篇十九
我是幸运的，生活在一个科学技术发达的现代化社会里，现代科学技术的发展，给我们的生活、学习带来了前所未有的方便和快捷，我们的生活每天都在发生着新的变化。
我们现在的生活又是怎样的呢?就说说我家吧。我家住的是三层楼的楼房，我从小就有了子己的小书房，书房里有宽敞的书桌，明亮的台灯，还有我心爱的电子琴和各种学习用品。家里的彩电、冰箱、空调、音响、微波炉、电风扇、全自动洗衣机一应俱全。在我要查学习资料的时候，我只要打开电脑，天下尽在眼底。同学生日，或有事联系，我只用点几下鼠标，一封电子贺卡或电子邮件就搞定了。我最喜欢的就是逛超市，妈妈会给我买回一大堆的零食和漂亮的衣服。前几天，爸爸妈妈还带我去吃了自助餐和肯德基，味道真是好极了。我还听爸爸说，我们家以后还要买家用小汽车，到那时候，我们出门游玩就会更方便了。
我们家只是社会的一个缩影，时代在飞速发展着，未来的生活一定会更加美好。
我的家乡在溪口。爸爸常说家乡的变化很大，妈妈说：“以前老家的路很难走，都是一些泥巴沙子路，有句话叫：‘山道弯弯到农家’”。
改革开放以后，家乡就逐渐走向富裕了，1981年，小山村就通了电，黑白电视进入了平民家庭。2003年，我的家乡铺了一条水泥路到家门口，进出方便多了。回想起以前的老家：睡在干干的茅草上，没有蚊帐，晚上被虫子叮咬，害得我睡不着觉。爸爸仿佛看出了我的心事，自豪地对我说：“现在的家乡可是今非昔比了。”我暗暗地想：是真的吗?于是我决定和爸爸回家一趟，毕竟耳听为虚，眼见为实。
来到家乡，啊，真美呀!难道我眼睛花了吗?不，这是真的.，以前沆沆洼洼的小路，现在已变成平平坦坦的水泥路了，路旁种着美丽的花草树木，蜜蜂在歌唱，蝴蝶在舞蹈，一栋栋平房拔地而起。我和爸爸来到伯伯家，哇!伯伯家变了，房子很大很大，墙壁刷得雪白雪白的，家具也是新的，刻着美丽的龙凤花纹。他们都用煤气灶了，快捷方便，不会像以前煮一顿饭弄的满脸是灰……伯伯带我走进房间，首先映入眼帘的是我最熟悉的电脑，只见伯伯熟练的操作着电脑，真想不到家乡变化这么大，连电脑都有了。吃过午饭，我悠闲的在散步，不时听到拖拉机的轰隆声，抬头一看，大片大片的稻田已实现机械化耕种了，我口里不禁发出阵阵赞叹声。
祖国富强了，家乡变化了，我希望祖国的明天更美好，家乡的明天更富饶。
2023年社会的变化范文（23篇）篇二十
传说是女娲娘娘给了人类宝贵的生命，有一天，四根撑天的大石柱折断了，整个天塌了下来了，女娲娘娘采了五彩石，然后用法力把天给补好了，从此人们过上了幸福安宁的生活。
正是因为女娲娘娘给了我们生命，让我们健康成长，从一天天辛勤的劳动，到现在发达的世纪。
以前上学放学，一个人走在夜深人静的小山路上，现在我们每天上学放学走在马路上，路边有五彩缤纷的霓虹灯，有各色不一的路灯。
以前人们都赶着毛驴去城市，现在有许多公共汽车和小汽车，在马路上穿流不息。
以前人们住在破落不堪的小房子里，现在的人们都住着豪华而舒适的大房子里。
以前的人们不讲卫生爱说脏话，而现在的人们又有素质，又文明，还讲卫生。
以前的旧社会和当今的社会比起来差距很大，当今社会上的人不再自私自利，而是乐于助人，埋头苦干，大公无私!有今天这个和谐的社会，都是人民一起携起手来创造的。
我希望将来的社会，会更加向上。
2023年社会的变化范文（23篇）篇二十一
想要知道最新的省修订计生条例消息吗?下面就等小编告诉你吧!
焦点一：
各地抚养费按什么标准征收?
记者梳理发现，29个省份修订的计生条例基本提倡一对夫妻生育两个子女，不符合法律、法规规定多生育子女的，属于超生。对于“超生”公民，各地都要求征收社会抚养费，不过标准各异。
——按本地人均居民收入基数征收，有的给出弹性区间。对于违反条例多生育1个子女的，河南、山东等地按计征基数的3倍征收;江苏按照计征标准的4倍征收。
——以家庭年收入为基数征收，有的还按月预征。山西明确社会抚养费征收标准与超生人群收入挂钩，按照夫妻双方上年总收入的20%，合计征收7年的社会抚养费;湖南要求按照上年度总收入的2至6倍征收。贵州还按月预征夫妻标准工资各30%的社会抚养费。
——按职业制定处罚标准，国家工作人员还要受行政处分。河北规定，国家工作人员、企业职工按本人上年度工资总额2.5倍的金额征收，民营企业经营者和个体劳动者按本人上年度纯收入2.5倍的金额征收。
——多生多罚，超生2个及以上子女或重婚超生的加重处罚，有的递进累加。吉林规定，超生2个以上子女的，以超生1个子女应征收的社会抚养费为基数，按照超生子女数为倍数征收社会抚养费;河北按生育第3个子女的征收金额各加百分之百征收，生育第5个以上子女的，征收金额以此递进累加。
焦点二：
征收标准是否过高?
多地公布新修订的计生条例后，一些网民提出，社会抚养费征收过高，且标准差异较大。
记者注意到，目前，新修订计生条例中明确征收标准的22个省份，不少地方改变了原来的征收标准倍数。如山东省在今年1月22日通过的计生条例修正案中，已将原来规定基数的3到6倍，改为按规定基数的3倍征收。湖北、河南等8省也将计征基数调整至3倍及以下，其中黑龙江最低，只征收计征标准的1倍。
但是，部分省份的征收标准未作调整，比如，北京和辽宁计征上限仍然定为10倍。
据了解，国务院《社会抚养费征收管理办法》给予各地“自由裁量权”：社会抚养费的具体征收标准由省、自治区、直辖市规定。
山东省人民政府参事邓相超认为，虽然各地情况不同，社会抚养费征收标准有适度差别是必要的，但差别过于悬殊会损害征收的公平性。
上海金融与法律研究院研究员傅蔚冈表示，针对个人的财产情况不同，法律上允许存在一定弹性区间，但是基层自由裁量权过大，容易带来执法不规范和权力寻租。
焦点三：
钱花在哪里了?
收取的社会抚养费去哪儿了，一直为公众关注。根据《社会抚养费征收管理办法》规定，社会抚养费及滞纳金全部上缴国库，按照国务院财政部门的规定纳入地方财政预算管理，任何单位和个人不得截留、挪用、贪污、私分。社会抚养费上缴国库后，作为地方财政收入的一部分，由地方政府连同其他财政收入一起，统筹用于本地区各类公共服务和社会事业支出。
然而，多年来，社会抚养费的征收数目不清、去向不明，备受诟病。据了解，仅在20xx年，22个省份公开了征缴总额且支出不详。此后，社会抚养费的收支情况几乎再也没有公开。
中国社会科学院政治学研究所副研究员刘山鹰认为，社会抚养费征收程序、执法手段应充分法治化、透明化，并加入外部监督力量;还要明确其用途，如失独家庭的补助、社会公共服务等。
焦点四：
国务院办公厅今年1月份印发《关于解决无户口人员登记户口问题的意见》，提出要全面解决无户口人员登记户口问题，禁止设立不符合户口登记规定的任何前置条件。
山东省公安部门要求，新生儿一律凭《出生医学证明》办理出生登记，不允许设定其他前置条件;合肥市新生儿上户与征收社会抚养费分别由市公安局与市卫生和计划生育局负责，两者不挂钩。
山东滨州市公安局沾化分局富源派出所所长范玉超介绍，目前，在不需要其他部门提供社会抚养费缴纳证明的情况下，已有一些不符合计生条例的新生儿在该所顺利办理户口登记。
此外，记者调查发现，虽然目前户口已经与社会抚养费脱钩，但一些地方，是否缴清社会抚养费却与孩子入学相挂钩。昆山市20xx年底公布《昆山市新市民子女公办学校积分入学办法(试行)》规定，对超生孩子，缴清社会抚养费的扣30分，未缴清的要扣减50分。此外，还有城市对违反计划生育政策行为未接受处理或未处理完毕的，不能申请积分入学。
“无论是否属于超生的孩子，都应享受公平的教育机会，不能拿社会抚养费作为入学的门槛。对于上户、入学或参加医保等公共服务的基本公民权利，都应取消歧视性条件。”傅蔚冈说。
2023年社会的变化范文（23篇）篇二十二
1.知识与能力目标：
通过本课学习使学生掌握：在工业革命后火车、轮船的传入，第二次工业革命后，有线电报，电话以及照相和电影的传入，新闻报纸、出版事业在中国的出现，以及辛亥革命后中国社会习俗的变化。
2.情感态度与价值观目标：
通过本课学习使学生认识：由于西方工业社会文明的传入，中国的社会生活变得更加丰富多彩，但这些深刻的变化也是以我们中华民族沦入半殖民地半封建社会的灾难深渊为代价的。
[重点和难点]。
教学重点为近代交通通讯在中国的出现”。
[教法、学法]应用自制课件，运用启发式和问题目标教学法。
[教学手段]多媒体课件、图片火车、轮船。
[课时]1课时。
[课型]新授课。
[教学过程]。
1）复习提问上节内容。
2）导入新课：提问近代鸦片战争以后，中国社会出现了哪些趋势？当学生能答出经济上自给自足的自然经济解体，中国民族资本主义的产生和发展，出现工业化的趋势；政治上民主化的趋势；思想文化方面出现了提倡科学民主的趋势后，导入新课：我们今天看看近代中国的社会生活方面发生哪些变化。
3）讲授新课：
一、近代的交通。
1.第一次工业革命后的内容，而近代通讯在第二次科技革命后出现，建议将近代通讯调整到精神文化生活的变迁一目。
2.充分运用书上媒体如导言图片引文剧照等培养学生通过上述媒体获取知识处理信息的能力并能阐述历史问题的能力。
3.在讲第一小目时，分析近代交通特别是铁路的修建对传统手工业，对中国自给自足的自然经济的冲击作用，促进商品经济发展的同时，也便利了外国列强对中国的掠夺。
1.连同近代通讯都是受第二次科技革命的影响才发生的。近代通讯，报业，出版业对传播维新思想，资产阶级民主革命思想等新观念起了重要宣传作用，这时请同学们回顾一下维新派在宣传维新变法时创办了哪些刊物；资产阶级革命派在辛亥革命时期创办了哪些刊物，出版了哪些书籍。
这些变化说明了什么？请分析变化的原因。
三.课后小结：中国铁路由最初仅有几十公里；近代的通讯手段最初全国只有有限的有线电报和有数的几十门电话，虽然现在看来数量很少，在整个社会生活中所占比重显得微不足道，而且根本不能普及到寻常百姓家，但这些变化却表明近代中国的社会生活正发生着重大的历史性变化，它顺应了人类历史发展的主流趋势，代表了人类历史先进文化的发展方向，具有无限的生命力。
四、练习：声电影里的人说话没有声音，用什么办法可以让观众明白他（她）在说什么。
五、作业：畅想考察：有的报纸上的广告太夸张了，那是不是说明它在欺骗读者呢？
2023年社会的变化范文（23篇）篇二十三
导入新课：组织学生回顾前面学过的线索，讨论回答问题：鸦片战争后，中国社会在经济、政治、思想文化方面出现了怎样的趋势？（a、经济上：自然经济解体，民族资本主义产生并在曲折中发展，出现工业化趋势；b、政治上：封建帝制解体，出现民主化趋势；c、思想文化上：出现了提倡民主科学的趋势。）。
设问导入：我们今天看看近代中国的社会生活方面发生了哪些变化。（布置学生阅读104——109页全课内容，对外国传入的重要交通通讯工具、文化生活和社会习俗变迁的事实等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。）。
组织学生学习和探究新课。
近代交通通讯在中国的出现。
1、19世纪初，火车、轮船的传入，对中国社会产生了什么影响？（a、使人们的出行速度大大加快[交通便捷]；b、极大地促进了商品的流通；c、也便利了外国列强对中国的掠夺。）。
2、你知道中国第一条铁路和第一艘轮船的名称吗？（淞沪铁路、“黄鹄”号轮船）。
教师小结、过渡：这是第一次工业革命科技发明对中国的影响，使得当时中国的社会经济和物质生产发生了重大变化，开始与世界“接轨”。19世纪70年代以后，第二次工业革命科技发明陆续传入中国，进一步促进了中国的物质生产和商品经济的发展，并在这个基础上改变了人们的思想观念，使得中国人的文化生活也发生了剧烈的变迁。
1、19世纪70年代以后，传入的通讯工具是什么？（有线电报）对社会生活哪些方面产生影响？（商业、新闻、家庭联系等）。
2、当时还从西方传入哪两样发明，丰富了人们的精神生活？（照相和电影）。
3、中国电影历史上的三个“第一部”分别是什么？（组织学生“对号入座”：a、中国第一部无声电影：《定军山》；b、中国第一部有声电影：《歌女红牡丹》；c、中国第一部获得国际电影节奖的影片：《渔光曲》。）。
4、近代最著名的中文报纸是哪一家？（《申报》）。
5、近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构是什么？（商务印书馆）。
6、你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗？（组织学生“对号入座”：a、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]；b、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]；c、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》）。
教师过渡：随着文化生活的变迁，人们的社会习俗也发生了变化。
1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的习俗得到改变？（留辫、缠足、翎顶补服、跪拜礼、称呼等）。
2、这说明精神文明的发展趋势是什么？（平等博爱、互尊自重）。
巩固小结。
1、梳捋本课知识线索和知识要素。
2、指导学生当堂完成课本108页选择题：应选b（淞沪铁路）。
3、提醒学生预习第21课《科学技术与思想文化（一）》。