阿长与山海经心得体会(汇总16篇)

时间:2023-12-09 作者:曼珠

心得体会是对我们所经历的事情、所学到的知识进行反思和总结的一种方式。下面是一些优秀的心得体会范文,希望能激发大家写作的灵感和创造力。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇一

今日,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下头时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,并且是为了省事。

又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅仅善良、热心,还会关心人,我明白她对鲁迅先生的心是好的,可是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,能够想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我能够想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最终,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最终,我想说我也很同情长妈妈。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇二

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!

读了这篇文章,知道了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,大字形睡姿,种种古怪礼节全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把山海经念成三哼经,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。

看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受累,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。

作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。

鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆阿长懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。

这篇文章让我知道了世界上有一种像阿长这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。

阿长的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。

今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。

我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了最后写了长妈妈我买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇三

阿长是古代著名的渔夫,他被称为渔翁之鉴,是一位敬畏自然、热爱生命的智者。山海经是中国古代的一部神话文献,记述了大量的神话、传说和民间故事。阿长与山海经这两个看似毫不相干的名字,却因为一本书,连成了一片。这本书就是庄子所著的《齐物论》。阿长读了《齐物论》后,深受启发,把自己的生命经验和山海经的神话故事融为一体,形成了独特的心得体会。本文将从五个方面谈一谈我对阿长与山海经心得体会的理解。

一、“治治水而不掘井”,敬畏自然。

阿长虽然是渔夫,但他并不四处破坏江湖的生态。相反,他非常敬畏自然,守护着那一方水土。他认为,“治治水而不掘井”,是人类与自然和谐共生的重要方式。在生活中,我们要懂得爱护自然,保护生态环境。要像阿长那样,珍爱自然,敬畏生命,不断学习自然的智慧,才能让人与自然共同进步。

二、“心之官则灵”,心灵之道。

阿长还深得山海经精神,同时领悟了其中的哲理。他认为,人的精神世界和心智对于人的一生是至关重要的。他认为,修养是心灵之道,重点在于心灵的返璞归真。我们应该学习阿长,不断提高自身的素质,培养自身的体魄,增强心智的力量,用清明的心去审视事物。

三、“至人无己,神人无功”,淡泊名利。

山海经里有很多神话故事和传说,给人们带来很多启示。阿长也从中看到,至人与神人无论在智慧、力量还是品行上,都是无私无我,不图名利的。这让他更有淡泊名利之心,理解了物质的虚幻与意义。我们要向阿长一样,明白人生的真谛,在拥有一定物质基础的同时,有一个平和的心态,不被物欲蒙蔽。

四、“穷则独善其身,达则兼善天下”,处世。

阿长生活中处事接物非常得体,他深知该如何处世。阿长认为:穷则独善其身,达则兼善天下。这是阿长对人生态度的一种深刻理解,也体现了一个人对于自己、对于社会的责任担当。我们作为普通人,应该像阿长那样,谦虚低调,勤奋工作,珍惜生命和每一天,更重要的是,在有条件时,去关注其他人的需求,为社会做贡献,让生命不再无意义。

五、“自然而然”,随缘自在。

阿长对于生命有着崇高的敬畏和深刻的领悟。他认为,一些事情注定是要发生的,而不是一味地用开导去影响别人。所以,他总是循着自然规律,让事情自然地发生。只有让自己的心灵纯净,才能真正领悟自然的奥秘,做到自然而然,随缘自在。所以我们应该学习阿长,活在当下,顺势而为,做一个内心自在,精神自由的人。

总之,阿长与山海经给了我们很多启示。阿长刻苦奋斗,珍惜生命,不断追求自我体验和灵魂升华,他的做法和前行方向,为我们在日常生活中获得开悟的契机。另一方面,阿长对自然世界尊重有加,这种敬畏自然、珍爱生命的态度,对我们也有很大的启示意义。总的来说,我们应该向阿长看齐,在日常行为和生活方式中,以自然,以人性,以文化为中心,从而成功地探索到为新时代人增强心智和精神力量的新实践、新途径、新方法。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇四

当阅读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要认真地做好记录,写写读书心得了。但是读书心得有什么要求呢?以下小编在这给大家整理了一些《阿长与山海经》读书心得体会,希望对大家有帮助!

书是智慧的结晶,他告诉无知的我们一个又一个的道理,像一盏明灯,当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。

把握人生,精彩阅读。

长妈妈虽不是鲁迅的母亲,但她十分关心鲁迅,教了他许许多多的道理,还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人,别人不肯或不能做的,但她做到了,这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很执著,自己觉得对的,不管别人怎么说,自己还是坚持着,总而言之,她还是位很热心的人。

现在的人,大多都很怕麻烦,而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人,我真心希望这种人逐渐多起来,让这世间充满爱,冒出更多的长妈妈。

(一)语言平实形象。

课文的语言非常平实,文中充满了儿时的回忆,纯真持久:长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受,然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻,特别是当她给我讲关于长毛的故事,我是听得入神入迷,小孩子啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩,长妈妈讲得也异常投入:啊呀,骇死我了形象化的引用一两句话,刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。

(二)感情真真切切。

如:作为小孩子,我当时就有了很狡猾的观点,阿长在自己的心目中:生得不好看,脖子上有许多疚疮,以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。

我时而对她充满敬意:因为她有丰富的历史经验,历经了不少惊心动魄的故事,阅尽人间沧桑的啊!但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来,威信一点点消失,但完全消失,大概是知道了她谋害我的隐鼠之后一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈,有敬有爱,时怨时恨,这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。

《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。

(三)闪烁人性光辉。

渴慕《山海经》书是我的全部,我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画,对绘图的《山海经》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下来就念叨,阿长问了究竟,鲁迅只是随口告诉了她。哪知,就在阿长告假回家四五天,又回到周家的时候,不识字的阿长用自己的钱,给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。

琐琐碎碎一大些,真真切切一桩事:一件事,一辈子,一生情。

一句非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功这一句最能让人感怀,年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,我终于不知道她的姓名,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。

(四)阿长的为人。

1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。

阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下。她享受不到教育的权利,不识字,没文化。尤其不幸的是,青年守寡,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家。

阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求一年到头,顺顺流流。她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气,全在孩子有没有恭喜她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情。

2、阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。

阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,常喜欢切切察察人胖,睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极。

阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分,诸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观。但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象。不该说死掉,必须说老掉了,这是避讳修辞。至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益。

3、阿长对孩子倾注一片心血。

前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅最初得到,最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。

主要中心思想和内容。

阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。

回到家中,从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取,虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的.清香则更令人浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提",收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的…"。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象,让我觉得这故事很真实。

长妈妈的有些习惯确实很烦人,比如说那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉,简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话,整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好,但慢慢的,她开始让我心生喜欢了。

最让人感动的,就是长妈妈买来了《山海经》那一段,作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的:她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了,她又是如何向别人打听的?其间曲折,文中并没有答案。

但我想,读完这文章,我们每个人的心里都会找到一些答案,每个人的心里都会有一个长妈妈。这个长妈妈,也许有不少缺点,但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等,再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至后来,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看,但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念,但鲁迅连她的姓名都不知道,使他感到惭愧。

有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇五

近日,我在阅读《山海经》时了解到了一个传说中的人物——阿长。阿长是一个有着异常聪明才智和良好品德的人,他不仅通晓各种语言和文化,而且还能够参深入领悟《山海经》所包含的博大精深的哲学思想。在这里,我想和大家分享一下我对于阿长和《山海经》的一些心得体会。

第一段:《山海经》的博大精深。

《山海经》是一部古老的文化瑰宝,它汇集了中国古代的民间神话与传说故事,蕴含了丰富的哲学思想与人文精神。作为中国文化的重要组成部分,它对于中国古代文化的发展与演变,对于后人的思想启示和文化传承具有重要的意义。《山海经》中所描绘的神话世界以及其中所蕴含的意蕴,不仅展示了古人的创造力和想象力,更为后世留下了无限启示和思考的空间。

第二段:阿长的聪明才智。

阿长是一个富有智慧的人,他不仅善于语言,能够熟练地掌握各种语言和文化,而且他的聪明才智、博学多才也是无人可及的。他极富亲和力和理解力,不论与真正的人或是神灵对话,他总是能够恰到好处的了解事情的真相和本质。在《山海经》的诸多传说和故事中,阿长就是一个总能随机应变、绝处逢生的智者。

第三段:《山海经》中的哲学思想。

精通《山海经》的阿长,不仅熟知其中的传说故事,更是将其中的哲学思想领会到了极致。《山海经》中涵盖的哲学思想非常深邃,涵盖了人生哲学、自然哲学、宇宙哲学等多个方面。通过阅读和理解《山海经》,我们可以深刻领悟到中国古代智慧和人文思想的深厚底蕴,更为我们的生活提供了许多的启示和指引。

第四段:《山海经》对我们的启示。

《山海经》不仅仅是古代的一部神话故事集,更是中国文化和历史的重要代表。通过阅读《山海经》,我们可以对中华传统文化和古代历史有更为深入的认识和理解。同时,我们还可以从中领悟到古人们对于自然、宇宙、人生等一系列问题的思考和理解,对我们的生活和思维方式有着深刻的启示和影响。

第五段:结语。

《山海经》是一部非常重要的文化经典和智慧之书,而阿长则是其中的一位非同凡响的人物,他通过自己的聪明才智和思想领悟,为我们阐释了其中的一些哲学思想。通过理解和学习这些历史和文化经典,我们能够更好地认识自己,认识自然和宇宙,更好地领略生命的意义和价值。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇六

阿长与山海经,都是中国文学的经典之作。两者虽然在时间上相隔甚远,但都展现了中国文化的瑰宝。《阿长与山海经》是古代戏曲作品,通过对山海经中的故事进行了再创作,呈现出一个既有古典之美又有现代意味的艺术形态。这部作品在表达了人生哲理的同时,也向观众传递了对中国古代文化的深入思考。通过欣赏《阿长与山海经》,我不仅体会到了其中蕴含的智慧,同时也对中华文化的博大精深有了更深的认识。

首先,《阿长与山海经》通过再创作的方式将山海经中的故事搬上舞台。它保留了山海经中的一些经典故事情节,如《黄帝内经》、《蜃气桃源》等,同时又加入了更多现代元素,使整个剧本更加接地气。剧中的阿长是一个充满智慧和正直的人物,她与山海经中的各种妖精进行斗争,最终以智慧和勇气获得了胜利。这种创作方式让我对山海经有了更加深入的了解,也更加容易产生共鸣。

其次,剧中通过人物的对话和行动,揭示了许多人生哲理和价值观。阿长的智慧和善良令人钦佩,而她对物质财富的看法让人深思。她在面对金钱的诱惑时,选择了坚守原则和豁达大度。这种品质是我们这个时代所需要的,也是体现中国古代智慧的一种表现。与此同时,剧中的各种妖精也代表着不同的人性弱点和人生追求。通过对妖精的描绘,观众们可以从中看到自己的影子,进而对自己进行反思。这样的作品对于观众们来说是一种独特的启发和思考方式。

第三,《阿长与山海经》让观众们对中国古代文化有了更深入的认识。山海经是中国古代地理著作之一,记述了古代人们对于山川地理和神话传说的认识。这部作品的创作方式以及对山海经的再演绎,使观众更加直观地感受到了中国古代文化的博大精深。作为中国人,我们应该对自己的传统文化有更多的了解,这不仅有利于我们更好地传承和发展,也能让我们更自信地走向世界。

第四,《阿长与山海经》通过音乐、舞蹈和舞台设计等多种艺术形式,让观众沉浸在美的世界中。剧中的音乐和舞蹈设计独特,既有传统戏曲的韵味,又融入了现代元素。这样的艺术形式让观众既能欣赏到古典之美,也能感受到现代创新的魅力。同时,舞台设计也精致而用心,通过沉浸式的布景和灯光效果,让观众更好地融入到故事情节中,给人带来了视觉和感官上的享受。

最后,欣赏《阿长与山海经》让我对人生有了更多的思考。作品中呈现的人物命题和生活哲理,启示了我在人生道路上应怎样面对挫折和诱惑,应该如何正确地看待物质和精神生活。阿长的智慧和善良让我深受感动,她的高尚品质令我钦佩。这样的人物形象给予了我很多力量和勇气,让我更加坚定地追求自己的人生目标。

总之,《阿长与山海经》是一部具有艺术魅力和思想内涵的作品。通过对中国古代文化的重新创作和再演绎,它一方面展现了中国传统文化的魅力,另一方面又融入了现代元素,赋予作品现代意义。通过欣赏这部作品,我们既能感受到古代人们的智慧,也能对自己的人生有更多的思考和启示。这样的作品对于我们来说,不仅是一种享受,更是一种对中国文化的传承和推广,也是我们对自身文化底蕴的一种回归和认同。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇七

《阿长与山海经》是一部与中国文化有着紧密联系的小说。故事讲述了一个普通少年的命运之路,穿插了中国古代的神话传说。这本小说引我对山海之间的历史、人文情感、古代神话等等有了更加深入的了解,让我对古代文化有了更深入的认识和更深刻的理解。

第二段:对“山海经”的探索。

“山海经”这部书源远流长,在中国古代文化中占有极其重要的地位。它是一部独特的实体地图,标示了古代中国的山岳及神话中的一些群岛。在小说中,作者将山海经中的许多传说重新诠释,将它们融入故事中,增强了小说的文化底蕴,让我们体会到了中国古代文化的博大精深。

第三段:阿长的成长历程。

小说中的主人公阿长是一个在成长过程中经历了许多挫折、成长的年轻人。他身上的性格特点鲜明,接受着诸多的测试,最终完成了自己的历史任务。在这个过程中,我们可以看到他对于自己的故事的拯救和对于所有人的关注和热情,尤其是他不畏艰难险阻的勇气和不屈不挠的毅力,这让我深受启迪和鼓舞。

第四段:对古代神话的反思。

《阿长与山海经》中也涉及了许多古代神话的元素。在这些神话中,我们可以看到人类对于各种力量和现象的解释,以及对于命运和人生的理解。而现代社会中,我们也要对这些神话进行反思,看到其中的深意和哲理,不仅可以更好地了解传统文化,也可以对于现代生活有所启示和帮助。

第五段:呼吁对古代文化的保护和传承。

正如阿长一样,传统文化需要我们去探索、去理解、去传承、去创新。我们应该通过各种途径来了解古代文化,在日常生活中注重文化的传承,以便让后代能够继承和发扬传统文化的精髓。我们也应该在古代文化面临消逝的时候用行动去为其保护,让手中保护我们文化遗产的太阳长久地照耀人民的心中。

总结:

总之,《阿长与山海经》作为一部优秀的小说,不仅让我认识到了古代文化的博大精深和神秘深沉,而且阿长的成长历程也照亮了我的人生道路。在现代社会中,我们不能忽视传统文化的存在,应该为保护和传承传统文化而做出努力。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇八

阿长是一位备受瞩目的青年演员,在娱乐圈中备受关注。而他近期所出演的电影《山海经之赤影传说》也备受瞩目。这部电影以古代神话传说为背景,讲述了关于人鬼之间的纠葛。下面就让我们来聊聊我对阿长与山海经的心得体会吧!

首先,阿长在这部电影中精湛的演技让我深受感动。他在电影中饰演的是一个朴实的农民,呈现出了真正的农民气质,从头到脚尽显出他对角色的理解和深入。他的眼神、动作、感情表达等细节都让人感受到他在角色塑造上的苦心经营。更重要的是,阿长在电影中对于传统文化的理解更是淋漓尽致,在他的演绎中不仅容易引发观众的共鸣,还能够让人更好的体会到传统文化的精髓。

其次,电影《山海经之赤影传说》中所呈现的传统文化元素也令人难忘。电影中精美的特效和千奇百怪的神兽,充分展现了中国传统文化的古老神秘。其中,我最为印象深刻的就是电影中所塑造的妖魔形象。电影中,妖魔附体的场景令人毛骨悚然,使得人们在感受到传统文化的同时更加体现出了其独特性。这也从侧面反映出,中国传统文化是富有思想深度和审美魅力的。

第三,电影中与人鬼之间的情感纠葛也令人感触颇深。电影中,人与鬼之间不断的来回折磨着彼此,有时候互相理解,有时候彼此抵触。这种情感交流让人想起了传统文化中“鬼神之说”。电影中展现出人类心灵所拥有的美好品质,也同时展现出了鬼类具备的某种超自然的能力。这表现出了中国传统文化中的“阴阳调和”思想。也让我们更加透彻的认识到这种传统文化所具有的魅力所在。

第四,电影中所展现的“山海经”文化也值得我们深入思考。山海经作为中国最古老的著名的世界神话,叙述了神话传说中产生的各种海兽、山兽、神兽、大小鬼怪等别具世界独特性的神话故事。电影中将这种神话故事与现代化的处理相结合,让它更能表达出这种神话文化的魅力所在。同时,也让我们在感受到传统文化的同时,对于后人传承下去具有极大的意义。

最后,通过对于阿长与山海经的心得体会,我们不难发现中国的传统文化所具有的魅力是无法用言语来描述的,只有通过电影、文学等载体来表现出来。所以,我们也应该积极的去学习、传承中国的传统文化,这既是对历史文化的尊重,也是对未来人类文明发展的有益推动。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇九

阿长与山海经是一部关于古代神话故事的小说,作者是高晓松。这本小说丰富了我们对于神话故事的理解,也向我们展示了一个智者的哲学思考和对人性的反思。通过阅读这本小说,我深受启发和感叹,深入思考人生、爱情、信仰等多个方面,下面让我来分享一下我的心得体会。

第一段:人生与命运。

阿长是小说中的主人公,他从深山野林之中冲出来,带着一颗古今中外万千种人生角色的心。在这场旅程中,他经历了成为士兵、做买卖、帮着修理车辆、跟爱人分手、遭遇杀机等等,就像是在经历不同的人生轨迹。而整个故事却传递了一个浅白而又复杂的思想,就是人生总有苦乐、多变化,而我们要学会“行走不难,不重复”。换句话说,我们应该保持一个专注的品质,并会不断调整与改进,适应不同的情况,追求人生的最佳状态。

第二段:爱情与婚姻。

在小说中,阿长与淼淼的恋情始终像暗流,总是一带而过,而且每一次相遇之后都暗示着即将要离别,或者说岁月流逝,生命即将消逝。尤其在结尾的时刻,阿长最终选择放飞爱情,选择把心灵寄托到山海经中,选择永远留给淼淼一个神往。这种感觉很微妙,有点不甘、有点留恋,却又有着释然和心静。我理解成,爱情不是一种物质,而是一种本质,时而激荡、时而沉静,生命中最宝贵的东西却又如人生境遇一样千姿百态,夹杂着命运的变幻和生命的增减。

第三段:信仰与价值。

在书中,山海经的角色扮演了重要的角色,他们的力量和存在感形成了关键的推动力。山海经、山、海、龙等等巨大的自然力量为故事提供了象征、隐喻和叙述上的质感。我看到了很多中国文化中的元素:道教、佛教、人民信仰等等都在小说的画面中随处闪现。阿长的主题就是通过他即将涵盖半个中国的旅程,向人们表示出世界上的万物万用性和宽容性,但又必须依据某些价值观的框架来处理各种复杂的情况。总之,阿长的探险之旅呈现了信仰在指导人生、价值中构建人类社会等多个层面的意义。

第四段:读书与思考。

《阿长与山海经》的作者高晓松因《晓说》让大部分年轻人知道了他,并因此成为了青少年读者最喜欢的作家之一。但是,这本小说的呈现方式不同,它是一部相当深刻、严肃且复杂的小说,需要读者有着相当高的文化素养和深入思考的能力。读者可以借此书感受作者的想象之力、叙述之能,和他对生命、自我、世界领域深刻的思考之外,还有让人肃然而起的心哀之感和文化之美。

第五段:结语。

阿长与山海经让人看到了一个以古希腊神话、中国山海经、印度元素等为基础的新型神话故事。在整个故事中,深入细节而不至于迷失细节,从中理解人生、爱情、信仰等方面的深奥哲理,身受一种诗意的冲击,更是对读者在文化和精神层面上的一种挑战。我深信,阅读该书可以帮助我们提高思维和情感素养,拓展阅读思路和眼界,促进文化交流和认同,培养良好的阅读习惯和多维的叙事想象。小说在调和了现代与古老、科幻与神话、文学与哲学、虚构与真实等多重元素的同时,呈现出了一种将追求理智和情感相互补充的完美化解。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十

《阿长与山海经》是一部以中国古代神话为题材的小说,作者是中国著名文学家郭敬明。这本书较为轻松、简单,在讲述精彩故事的同时,还蕴含了深刻的哲理和中国传统文化的精髓。我在阅读《阿长与山海经》后,深受感动和启示,下面我将分享我的看法和体会。

第二段:故事情节的感悟。

《阿长与山海经》通过一个少女阿长的视角,展开了一系列精彩的故事情节。其中最让人难忘的是她和家人们的山海经之旅。在这次旅途中,她结识了很多朋友,也历经了挑战和危险。这种旅程与探索的精神是很包容的,因为在旅行的过程中,我们都可以体验到一种未知和未知领域的探索,那里充满着兴奋和冒险的气息。故事中塑造的各种角色也非常吸引人,他们个性各异,也都有着自己深刻的人生哲学,这是人们在生活中也应该有的品质。

第三段:引领崇高情操。

《阿长与山海经》的最大特点是引领崇高情操。小说中有很多不屈不挠、勇于拼搏的精神,给读者带来了很多正能量。例如,阿长为了拯救亲人和朋友,勇于面对挑战,坚韧不拔,一直迎难而上。毕竟,当我们在生活中遇到困难时,我们必须遵循这些品质并勇敢地超越我们的极限。这也是我们应该坚持的一种生活态度,不轻言放弃而是不断追求追求,这就是崇高的情操。

第四段:感悟中国传统文化。

《阿长与山海经》还引起我对中国传统文化的思考。小说采用了很多中国传统文化元素,例如,妖、怪、鬼、神等神话故事,使人们记起曾经听过的那些传说和故事。同时,小说还强调了人们要保持谦虚、诚实、勇敢、坚韧、持久等传统美德。作为一个有着悠久历史和丰富文化的国家,了解和传承中国传统文化非常重要,而《阿长与山海经》在这个方面值得一读。

第五段:总结。

综上所述,阅读《阿长与山海经》对我有很大的启示和影响。小说的精彩故事情节唤起了我对未知和未知世界的探求和勇气,同时也加深了我对中国传统文化和人生哲学的认识和理解。希望我的体会能够让更多的人了解这本小说,然后从中受到启示和发现。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十一

《阿长与山海经》,是我在读了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。

一开始,文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种。种“不好”:迂腐的习俗,睡时的不雅,且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些,都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折,是阿长买来了作者心心念念的《山海经》,他非常高兴,从而对阿长产生了新的敬意。

文章的情感表达十分的曲折、细腻:作者一开始不喜欢阿长,后因长毛的故事又对她产生了敬意,再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她,最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。

我很喜欢阿长,她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切,从鲁迅对她的情感变化中,阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多唠叨,其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人,但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些,慢慢得,让她有了一种“母亲”的.形象。而鲁迅,当时因为年纪小,并没有懂得阿长对他的爱,只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事,她都能做到。等人到中年,经历诸多,才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味,从而写下了这篇文章,表达对阿长深深的思念和感谢。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十二

读了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。

一开始,文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”:迂腐的习俗,睡时的不雅,且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些,都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折,是阿长买来了作者心心念念的《山海经》,他非常高兴,从而对阿长产生了新的敬意。

文章的情感表达十分的曲折、细腻:作者一开始不喜欢阿长,后因长毛的`故事又对她产生了敬意,再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她,最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。

我很喜欢阿长,她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切,从鲁迅对她的情感变化中,阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多唠叨,其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人,但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些,慢慢得,让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅,当时因为年纪小,并没有懂得阿长对他的爱,只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事,她都能做到。等人到中年,经历诸多,才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味,从而写下了这篇文章,表达对阿长深深的思念和感谢。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十三

阿长与山海经,是一部以山海经为背景的神怪小说,讲述了年轻少年阿长的冒险故事。通过阿长的经历,我们不仅了解了山海经中的许多神怪和奇异景观,还体会到了故事中所蕴含的深刻道理。

第一段,阿长的经历。

阿长是一个普通的农家少年,生活在一个偏远的小村庄。一天,他因为误闯禁地而被流放到了山脉之中。在这里,他结识了各种神奇的生物,如会说话的麒麟、身怀绝技的龙族等等。他的冒险之旅并不是十分顺利,每一关卡都带给他巨大的挑战和考验。然而,正是这些挑战和考验,让他在经历中逐渐成长,成为一个真正勇敢自信的年轻人。

阿长所处的世界,是山海经世界的一个缩影。在这里,你可以看到束缚了龙王的绳索、凝固在大帝岛上的仙人们、还有从各种动物演化而来的神奇生物。在山海经的世界中,神怪的形象虽然与众不同,但却都兼具阴柔和阳刚,像是对传统美学的一种颠覆和挑战。这些神怪不仅给我们带来了惊喜,也唤醒了我们对传说中的世界的好奇心。

第三段,故事中的哲理。

除了传说中的神怪,阿长与山海经还蕴涵了许多深刻的道理。例如,在每一个关卡中,阿长都需要通过某个难以克服的障碍,从而体现了“艰难困苦,才能见真情”的道理;冒险过程中,阿长还遇到了许多迷茫和犹豫的时刻,但他依然坚定不移地向前前进,这也体现了“不忘初心,继续前进”的精神。阿长与山海经从故事中的细节中,传递出的深层的意义,让读者在阅读过程中不仅喜闻乐见,同时也获得了人生的启示。

第四段,小说的优缺点。

虽然阿长与山海经是一部优秀的小说,但也不免存在一些不足之处。首先是小说的情节过于拖沓,一些细节处理得不太到位;其次是有些情节与山海经中的记载有所不同,这点可能会让山海经爱好者有些违和感。但不管怎么说,融合山海经的创作思路,这个小说在描绘神怪的形象上,还是达到了极高的艺术价值。

第五段,阅读的体会。

阿长与山海经的阅读是一次极富想象力的旅行。在书的世界中,我感受到了神怪与传奇的魅力,还受到了小说中蕴含的深层道理的启迪。读完这本书之后,我不仅对山海经的神话文化有了更深的了解,也对人生有了一些新的思考。我相信,这个故事会在我的心中生根发芽,以后一定会有机会和朋友分享。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十四

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,在鲁迅先生童年生活中颇有影响,她曾几次被鲁迅先生写入作品里头。在这些作品中鲁迅对她作了较全面的介绍,在阿长与《山海经》这篇回忆散文里,鲁迅则采用了先抑后扬的写法来写她,把这个人物写得栩栩如生。

阿长不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有了伟大的神力”!鲁迅写她,既没有采用“杂取种种人,合成一个”的方法,也没有专门去塑造一个劳动妇女的典型,阿长就是阿长,生活中最真实的阿长,所写的内容全部的事实。

就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧,虽然使幼年鲁迅吃了苦头,母亲也曾含蓄地暗示她能够改变,表现了有所不满,但是,字里行间流露出来的,却是对阿长“适性任情”的肯定。退一步说,就算和“切切察察”一样,这也是一种缺点吧,然而,在鲁迅笔下,阿长的缺点也是令人喜爱的,因为她不“做作”,“对就对,错就错,不说一句分辩话”。诚然,阿长是愚昧无知的,她所懂得的那许多规矩,大都是可笑的,尤其关于“长毛”的讲述,更令人捧腹含笑,这些难道是为了批评阿长,或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗?问题并不如此简单,从让“我”道“恭喜”、吃福橘的'麻烦仪式中,阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”。特别值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她“塞在我的嘴里”,说明这仪式是为了孩子,表现了她对孩子的一片祝福之心!其他如“死”要说“老”,不进死人房和产房,不钻晒裤子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在当时的历史条件下,阿长教给这些生活“道理”时的用心,和现在的在学校老师教学生讲的卫生习惯、文明礼仪并无差异,都是为了孩子着想。最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,鲁迅没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的,在当时识字的人都很难买到的书的,谁又能知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛,从粗犷里看到细心。

毫无疑问,阿长与《山海经》的结尾凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人们的真心祝愿。

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,让鲁迅记了一生。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十五

从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花夕拾写的`每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比如:人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心,例如:夏天睡觉的时候,长妈妈总是睡成一个“大”字型,挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时,他妈妈也问过长妈妈,但她没出声。这之后,长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时,他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响,但人总有生死离别,长妈妈在鲁迅18岁的时候,告别人世,然而鲁迅在结尾处写着:仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了当时社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

阿长与山海经心得体会(汇总16篇)篇十六

《阿长与山海经》是一部极具中国特色的电视剧,通过讲述主人公阿长对其祖先留下的山海经的探索,将中国古代神话、神秘传说与现代社会现实相结合,呈现出了一部既充满古典韵味又现代化的作品。通过观看《阿长与山海经》,我深受感动和启迪,特此分享我的心得体会。

第二段:传统文化的珍视。

《阿长与山海经》中的山海经是中国古代文化中极其重要的一部分,记录了大量珍贵的传说、神话和历史信息。观看该剧让我更加深刻地意识到了我们应该珍视和传承我们的传统文化。通过将现代人的价值观与古代传说相结合,该剧充分展现了中国传统文化的博大精深和时代感。

第三段:勇气与责任。

阿长是一位充满勇气与责任感的年轻人,他毅然决然踏上了探寻祖先留下的山海经的征程。他面对的不仅是惊险的任务和危险的挑战,还有自己的处理情感纠葛。在观看该剧时,我深刻体会到了勇气和责任之间的关系:只有拥有责任感,才能给予自己足够的勇气,去面对种种困难和挑战。

第四段:家国情怀。

《阿长与山海经》呈现出的还有关于家国情怀的精髓。阿长作为中国青年的代表,他通过寻找宝藏保护自己的祖先留下的珍贵文化遗产,也在代表着中国青年为家国文化贡献自己的力量。他身上所展现出来的爱国精神和家国情怀让我深感自豪。

第五段:价值观的启迪。

最后,观看《阿长与山海经》也为我启迪了一些新的价值观。在现代社会中,我们时常被各种物质利益、名利诱惑等所左右,而《阿长与山海经》中所呈现出的信仰、守信、助人为乐等等价值观念则成为我们引以为戒的精神财富,也激励我们学习和借鉴。

总之,《阿长与山海经》这部电视剧,不仅让我们了解了我们国家珍贵的文化遗产,同时也教会了我们如何面对人生种种挑战。在现代社会中,这样的精神财富不仅需要我们认识到它的珍贵,更需要我们在实践中把它具体实践与传承下去。

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