中国教育史读书心得体会(通用18篇)

时间:2023-12-05 作者:飞雪

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中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇一

在中国近几千年的教育史上,涌现了许许多多优秀的教育思想、教育理论和教育者。这本书对中国历代教育制度和教育思想进行了全面的介绍,对教育家也给出了简单的介绍,其中给我留下了深刻印象的有三个教育家:孔子、王守仁、陶行知。

孔子在中国史乃至世界史上都是名气很大的教育家,他的思想也流传了数年,经久不衰。他的教学思想是非常丰富的,包含了很多有价值的教育主张,而且还包含了深刻的教学理论和教学经验。即使从他的思想提出直到现在,中国社会已经发展了两千多年,但是他的一些思想对于当代的教育研究和教学原则仍有深远的意义。

几千年前,他就提出了教学过程不仅是教师教的过程,还是学生学习的过程,而且在学习过程中,要有三个环节,即:学,思,行。还提到了一些教学原则,比如,因材施教,启发诱导,学思并重等等。记得初中时就学过《论语》,上面说“学而不思则罔,思而不学则殆”,也就是说只学习不加思考就会迷乱,只思考不学习就会空乏不实。因此在学习过程中要学思结合,不偏不重,才能达到很好的学习效果,这对我们的学习是很有启迪作用的。思考在学习过程中是很重要的,只有通过自己的思考,才能将学到的只是融入到自己的知识体系中,只有通过思考,在理解的基础上加深印象。这在我们的学习过程中是极为需要的。

至于王守仁,他比孔子的名气小了很多,但是经历过考研的人至少都会熟悉一些。他在哲学史上是有名的主观唯心主义者,因此他的教育思想是以他的主观唯心主义哲学观为基础的。学哲学的时候一直就有一种印象在头脑中存在着,就是觉得王守仁是个“坏人”,当考试时出现在选择题中的时候,一见到这个名字,就会想到主观唯心等等。但是现在这些想法已经得到改观了。

王守仁一生对教育十分关注,他将自己的哲学思想贯穿于他的教育研究之中,以非常独特的视角对教育提出了自己的见解与主张,这在整个封建统治时代都是非常大胆和有创见的。王守仁的教育思想中有许多值得我们学习借鉴的地方,例如,他强调立志、勤学、改过和责善。并且王守仁坚持了我国古代儒家教育的传统,把道德教育与修养放在学校教育工作的首要地位。其实这样做对于我们的素质教育是有一定启迪和帮助的,要加强对学生的道德修养素质。

他还多次提到了循序渐进,并且还强调了因材施教,要根据学生的资质、个性、长处、短处给以不同的教育。他的这种主张是应该肯定的。其实因材施教这一说法,孔子的教育原则里都已经提到过。说起因材施教,就想到了当前的教育现象,虽然素质教育已经提了很多年,但是始终成效不是很显著,几千年钱提出的教育原则,到现在也没有好好地实践,不能不说这是教育的一大遗憾。

陶行知也是我们十分熟悉的一位教育家,也是中国近代史上一位卓有成效的教育家,他毕生致力于人民教育事业,提出许多教育理论,比如生活教育理论等等。

他的教育思想对我国的教育事业有很大的历史和现代意义,特别对于今天的教育改革具有重大的指导意义。其中他的素质教育思想,对于我们加快和深化教育改革,搞好素质教育,有着现实和深远的意义。

他还强调了教师的重要性,还提到了对教师的一些要求。将来我们很大可能就要成为教师,我们应该具备什么样的师德呢?这是一个值得我们思考的问题。

他曾经说过必使学生得学之乐,而耐学之苦,才是正轨。若一任学生趋乐避苦,这是哄骗小孩子的糖果子,决不是造就人才的教育。这句话原本是说老师用来教育学生的方法要乐学和苦学相结合。但是我觉得这句话也是适合学生用来自我教育的。尤其是对我们这门不很成熟的学科的研究生来说,更是具有教育的意义。

只有我们从学习中得到乐趣,我们才会继续地钻研,只有我们能苦学,能够坐下来深入地理解并体会专业的精髓,甚至创新,才会让不够成熟的学科慢慢地走向成熟!

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇二

秋末冬初,一本书闯入了我的生活,余秋雨用自己的笔墨,承接了几千年的中国文脉。

作者先总序文脉,与书法历史,再按时间顺序仔细讲述,从黄帝一直讲到近现代,滔滔不绝。而在你仔细品读时,你会发现作者文字优美,又会感叹作者评判有力。作者会用大量词语辞藻来描写唐诗的美,也会运用比喻解释众人李白与杜甫友情不平衡的谈论,甚至会用反问语气将挖《红楼梦》中哑谜之事问到一无是处。

在作者的笔下,最犀利的句子,会成为最有力的枪,驳斥肤浅的众人,自成一派。他会用明清与近现代对比,使近现代仿佛人才辈出的假象被真相的到来拍打在一边,而且将明清说成“最郁闷的年代”。他会用诗作数量证明乾隆一人写的诗远超《全唐诗》,但论质量,还有什么好比呢?他还会用最理智的论证说明对于文天祥,忽必烈是最不希望他离世的人,而民众的黑白思维促使他被扣上了反面印记。

看到真相被揭示我会畅快淋漓地叫好,而独到诗意的语段我会仔细品读,爱不释手。我读到作者在小山上遭遇狂风暴雨时的孤寂,用心感受;我读到墨子演说自己的抱负,感动万分;我读到诗经的雎鸠黄鸟、蒹葭白露,品味其中的喜怒哀乐;我又读到李白对于千古蜀道、九曲黄河、瀑布飞流的惊讶,随即赞叹着他超凡的诗作;我更读到断裂的《富春山居图》的慨叹,为它精彩而又不堪的命运叹惋。

然而,本书留下了太多可以思考的深刻问题,可以研究的重要课题,更是提出了振兴文脉的呼吁。的确,梦想的实现在于实干,新一代的我们,要传承中国文脉,为它的发扬光大做出不懈努力。

而我也感谢作者,感谢他引领我进入如此高深的讨论,赏析每一篇文章。我用惊奇的眼光看到“对酒当歌,人生几何”的从容大气,看到“大漠孤烟直,长河落日圆”的深邃,看到“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的万丈豪情。如今的我,已与文学为友,以文脉为师,真正爱上了文化。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇三

作为一名教师,我时常思考自己工作的意义,教育的意义,然而当我读完教育史后,我没有得到预期的答案,反而心有惶恐,甚至有些悲凉。我发现奴隶和封建社会时期,教育大体充当着统治阶级实施政权的工具。教育的工具性质,战国时期韩非为代表的法家学派就是典型例子。这一学派在教育方面远没有达到像儒、墨那样的造诣,但因其毫不含糊的社会政治主张,尤其符合秦王朝君主专制统治的需要而赢得了在诸子百家中的地位。韩非认为:你不能指望人们自觉为善,而只能设法令人不得为非。因此他作出一个著名的结论:“夫严家无悍虏,而慈母有败子。吾以此知威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也。”因此,正确的认识和做法是“不务德而务法”,教育如此,社会政治的实现也是如此。“以法为教”、“以吏为师”的法治教育便是韩非提出的教育主张。秦国之所以强大,就是实施了法家学派的法治教育,“通过定名分,使人人皆知按本分言行和获取;通过禁私学、禁诗书礼乐,使言谈者必轨于法;通过形成严刑酷法的社会局面,迫使人不敢作奸犯科......”正是有这种法治思想指导教育实践,秦始皇才进一步统一文字,严禁私学,实施吏师制度以维护其君主集权的统治地位,“焚书坑儒”便是其文化专制和愚民政策的反映。法家这种只讲法制而弃置人治的思想充其量是一种社会教育,然而它却不讲教育和感化,甚至认为人和人的尊严无需尊重,这实属教育史上的一大倒退!看完着实令人惶恐。

封建社会时期教育工具作用如此明显,从各学派思想被统治者利用,到为统治阶级选官的科举制度的产生,甚至到了近现代,教育理念虽得以更新,但教育依然摆脱不了为社会发展服务的性质。细思起来,这令人惋惜,然而,因为教育的发展以社会政治经济的发展为基础,自然也需适应政治经济的发展需求,这样想来,便也觉得合理。鸦片战争后,随着国门被强行打开以及科举制度各种弊病的出现,国人意识到学习西方先进科学知识的重要性,于是洋务教育主张的“中体西用”思想应运而生,“中学有未备者,以西学补之;中学有失传者,以西学还之。”之后,维新派不仅对外派遣留学儿童,同时对内建立学制,兴办学堂;民国初期和新文化运动时期学制的改革、各种教育思潮的出现以及西方教学理念和教学方法的引进;国民政府时期“党化教育”、“三民主义教育”、“战时须作战时看”的教育方针以及中国共产党领导下的革命根据地教育——“干部教育”“新民主主义教育”等等极具时代特色的教育和各大教育家在不同社会背景下形成的各种教育思想,无不体现“教育为政治、为社会发展服务”的宗旨。

教育的功能性特征自其产生便具备,因为教育活动的主体——人,要生存。原始人类为了生活,首先需要吃、穿、住等生活资料,为了满足这种需要,就必须参加生产劳动,因此,生产劳动的教育在原始社会中就占有突出地位。这说明教育从一开始就具备功能性特征,这样看来,教育的工具作用无可厚非。

然而人类的存在不仅仅为了生存,人类还具有思想,有表达自我的需求,否则人类知识何以积累,文明何以创造?纵观中国教育史,也有开明的君主或教育家,不以思想钳制人,尊重思想,尊重学术,为贤士提供思想交流的场所,他们也以此在教育史上创造了典范。这在古时有战国时代齐国的“稷下学宫”,在近代有蔡元培的北京大学。稷下学宫是齐国君主在都城临淄的稷门所设立的学宫,因此得名。其重要特色是容纳百家、思想自由。诸子百家在稷下学宫可以发展自己的学术,各家各派不需以统治者的好恶独尊一家而压制其它各家,或以一家为标准统一各家。统治者也充分允许各家“各著书言治、乱之事,以干世主”。因此,稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。稷下学宫是时代发展的产物,它既是战国百家争鸣的中心与缩影,也是当时教育上的重要创造,它对中国古代学术、文化和教育的发展产生过重大的影响。

两千多年后,蔡元培改革北京大学时所贯彻的“思想自由,兼容并包”的办学原则与古代稷下学宫的性质何其相似,甚至,蔡先生的“兼容并包”比古代的学宮有更广泛深刻的涵义。“兼容并包”不仅包容不同的学术和学说流派、不同的人物和主张,也在男生之外包容女生,在正式生之外包容旁听生,在封建专制思想根深蒂固的时代背景下包容资产阶级乃至无产阶级的新思想、新文化、新人物。因此,蔡先生引领下的北大所产生的影响远远超出教育领域。

蔡元培先生是一位学贯中西,具有远见卓识的教育家,他推崇思想、学术自由同时对政府官僚掣肘、摧残教育深有体会,因此积极倡导“教育独立”,其中就包括教育学术和内容独立、教育脱离宗教而独立。正如蔡先生所明确指出的:教育的使命是帮助受教育者发展自己的能力,完成自己的人格,能对人类文化发展尽到一份责任,作出一份贡献;而不是把受教育者塑造成一种特别的器具,给那些怀有其他目的的人去利用。多么开阔的心胸,多么独到的见解,多么振奋人心的思想!深得我心。这不正契合当下我们所倡导的“人类命运共同体”思想吗?没错,教育是全人类的事,而非某个政党的事。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇四

中国教育历史源远流长,经历了漫长的发展与变革,具有丰富的内涵和深刻的意义。阅读《中国教育史》这本权威著作,让我对中国教育的发展历程有了更加深入的了解。在阅读中,我深感中国教育史对于我们现代教育的启示和教益是不可或缺的。以下将结合我的阅读心得和体会,从宏观层面出发,分为五个方面来探讨中国教育史对于现代教育的意义和启示。

首先,中国教育史展示了中华民族尊师重教的传统。中国自古以来就有“儒为师”的观念,将教书育人视为至高无上的伟业。从古代的夏商周到现代的教育制度改革,都体现了对教育的高度重视。中国教育史中涌现出一批伟大的教育家,如孔子、程颐、朱熹等,他们不仅为后世留下了卓越的教育思想,更注重培养学生的品德和素养。现代教育需要借鉴这一传统,弘扬尊师重教的风气,将教育视为培养人才和传承文化的重要使命。

其次,中国教育史提醒我们教育应以学生为中心。古代中国的教育有一种"人文教育"的特点,强调培养学生的全面发展和个性的塑造。孔子主张"因材施教",把学生的兴趣和特长作为教育的重要依据,注重培养学生的独立思考和创新精神。而传统学堂的"鞭挞式"教育也有其反面教材意义,提示我们教育不应一刀切,要根据学生的差异和需求进行个性化的教学和关爱,注重培养学生独立思考、创新意识以及解决问题的能力。

第三,中国教育史告诉我们教育改革需要与时俱进。中国教育史中有很多教育思想家和改革者,他们对传统教育进行了批评和反思,并尝试创新教育模式和理念。例如,黄宗羲提出了"通古今、贯古今、明古今"的教育理念,主张教育内容与时代的发展相适应。近代的教育改革者如严复、林则徐等,也积极倡导教育现代化。现代教育改革需要更加积极地借鉴国内外先进的教育理念和管理经验,提高教育质量,培养符合时代要求的创新人才。

第四,中国教育史教诲我们教育要服务于社会发展。中国教育史中涌现出一大批品学兼优的学子,他们通过自身的努力和学识的培养,为社会做出了重要贡献。譬如近现代的科学家和管理者,他们立足于中国教育传统的基础上,在世界范围内开展着科学研究和文化传播。现代教育的目标应该是培养具有国际视野和创新能力的人才,使他们能在全球化的社会中更好地为人类发展做出贡献。

最后,中国教育史提醒我们教育需要加强道德教育。中国传统的教育强调修身立德,讲究培养学生的道德品质和行为规范。孔子的"修身齐家治国平天下"思想强调了人的品行、家庭伦理和社会责任的和谐发展。而近现代的教育改革者如黄兴、蔡元培等也一直重视德育的重要性。现代教育需要将道德教育纳入全方位的教学体系,以培养德智体美全面发展的人才。

总之,阅读《中国教育史》使我深刻体会到中国教育发展的伟大历程和深刻内涵。中国传统教育的优秀传统与现代教育的现实需求相结合,可以为我们提供许多宝贵的启示和借鉴。教育的终极目标是培养有道德、有知识、有能力、有国际视野的新时代人才,为社会发展做出贡献。因此,我们要继承和弘扬中国教育的优秀传统,同时积极开展教育改革与创新,使中国教育在世界范围内发挥更重要的影响和作用。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇五

看到一文,认识到一人,无论其闻名与否,想说起时,总觉得无从下笔。那种置身于茫茫迷雾中的苍茫感,迫使着我在寻找着一条走出的路径。当一种框架的思想在逐渐产生之时,便寻思着构成框架的经、纬与血脉该是什么。于是,史便成为一条清晰经线存在。

二读法之悟。

曾计划着,按照以往的看书习惯的话,估计在规定的时间内难以读完,还会剩下一百多页。没有想太多,或许就是因着一种喜欢的缘故,便只管看了开来。没有想到,提前完成阅读任务。

想起曾经和同事开玩笑地说“要训练提高阅读速度”才能看更多自己想看的好书。现在想来,或许,是因为专攻的缘故,这一想法有希望成为可能。

在读此书的过程中,没有如以前一样同时读几本。而是在看此书很累或没有感觉之时,看一些别的书,这样的阅读体现了主次分明。以一本书为主要内容之时,睡觉前思考与醒来时在被窝里的闲暇便成为了了消化与思考的时间。把一本教材当作小说来阅读,虽然这样的阅读过程会丢失好多,不过,在以理解为主要记忆方式的我而言,或许,这便是对于知识的一种最好吸收方式。不为着什么,只为着自己喜欢,只为着想了解自己想知道的。或许,这样的放松状态下的阅读,因为着专一,而成为一个思考的整体,或许已在大脑中进行了相关的储存。

三在读之思。

1换一种眼光看。

喜欢中国历史,一直是站在读故事与背诵的角度去看,作来一种静默的知识存放在了脑海里。从教育的角度去看时,体会到的是教育与中国各阶段社会命运的密切联系,特别是在辛亥革命前夕,关于中国教育与革命的关系的实践,证明了教育对于社会经济与政治的依赖、影响与制约。

从儒家思想统治中国的历史,可以看以曾经使中国一度兴盛,一度又因为宋朱理学的灭人欲的极端而成为中国的桎梏。于是,以太平天国的代表的便举着灭孔反儒的旗帜试图把天下大同的理想实现。在事实的不断证明中,作为封建统治代表思想的儒家思想却又被搬了出来。两次鸦片战争的外来侵略,使得清末的洋务运动一度促进了中国的发展。然而,穿着鞋走新路的尴尬终于被新文化运动所替代。

换一种眼光看历史,从分久必合,合久必分的历史规律中,可以看到,每一种教育思潮,或潮起潮落,总是随着社会的现实需要而存在,其适合与否,总有社会这部不断前行的机车来选择或淘汰。

由换一种眼光看历史,想到如何换一种数学的眼光来看生活,如何培养学生用数学的眼光去看待生活中的事件?或许,在以历史,以生活事件为主干,以教育,以数学为辅线,各自构建起一个相对独立又密切联系的网,是一种转换角度转换眼光的方式。

2新文化运动为什么能够成功?

因为有着位于教育先列的教授们所指导,还有着以北师大为代表的相当数量的爱国青年在影响着,实践着。

3对康有为,陈独秀等的认识改变。

在以前所学习过的历史中,一直把康有为作为变法失败的逃亡者,而与梁启超作以比较。把陈独秀作为右倾投降主义的一员来看。连同那胡适,也都因被蒙上了一层政治色彩而有着一种近乎于不屑的那种空泛的自尊感。想起那为考学所背诵的历史与政治知识,想想不免有些可笑,或许,那是道德第一的教育需求吧。

走进历史的长河中,伴随着蔡元培对中国教育的开放性思想,认识到康有为、陈独秀都在某些方面为中国的教育作出了不可磨灭的贡献。这种对于无知,对于历史从属于政治的打破,感受到是,在当下生活的每一个点都是向前前行的着的历史车轮中的一个很小很小的点。“历史不相信思想,历史要的是行动”,或许,所有的功过是非,只有置身于历史的长河中才能更加显现。

在阅读的过程中,这一直是困惑着我的一个问题。当读到唐朝的大度与教育的自由与纷繁现象之时,感受到的是儒家思想对于中国的发展那种无形的推动力量。可是从宋朝开始,到元、明、清,可以看到当时的统治者也都在努力着借助事教育来实现国家的富强与繁荣,但是,又都以维护其统治作为根本。后来,这种思想愈演愈烈,最终导致的是鸦片战争的暴发。当世界已在进行工业革命时,我们还在拿着大刀背着八股文。

单纯站在教育这一方面的理解是狭隘的,但是,可以从一角度看到一斑。

初步看到中国教育史,首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子与荀子的思想,使我对中国古文化的“博大精深”之说叹服中沉醉。

站在书本的角度,站在中国的角度,只能从一个固定的方向来看,走出课本,走出中国,在比较的体系中,或许,会更清晰些。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇六

中国梦是一个崇高的目标,它的实现需要每个中国人的共同努力。在这个伟大的征程中,读书有着重要的作用。通过读书,我们可以开阔视野,提升自我修养,为实现中国梦贡献力量。在我个人的读书之旅中,我体会到了读书对于中国梦的重要意义,也积累了一些心得体会。

第二段:读书拓宽视野。

读书是一种拓宽视野的方式。通过阅读各类书籍,我们可以了解到丰富多彩的世界,了解各种不同的人和事。这样,我们就能更好地理解中国梦的内涵和要义。例如,通过读历史书籍,我们可以了解到中国传统文化的深厚底蕴,了解中国人民的奋斗历程。这样,我们才能更好地站在历史的角度思考中国梦,更深刻地理解和感受中国梦的伟大意义。

第三段:读书提升自我修养。

读书可以提升个人的修养,培养个人的素质。而这对于实现中国梦至关重要。读书可以培养我们的创新精神和实践能力,培养我们的责任感和担当精神。通过阅读人生智慧的书籍,我们可以掌握更多的知识,增加自己的修养和能力,为实现中国梦打下坚实的基础。同时,读书也可以培养我们的品德和情操,增强我们的道德观念和价值观念。这样,我们才能成为有社会责任感的公民,为中国梦的实现做出应有的贡献。

第四段:读书培育独立思考能力。

读书不仅帮助我们积累知识,还能够培养我们的独立思考能力。通过阅读不同的观点和见解,我们可以从多个角度思考问题,形成自己的独立见解。这样,我们才能对中国梦有着更深刻的理解,能够有自己的想法和主张。在实现中国梦的过程中,我们需要有勇于创新和求真求实的精神,这就需要我们具备独立思考的能力。而通过读书,我们可以培养这种能力,为实现中国梦提供有力的支持。

第五段:结论。

在我个人的读书之旅中,我深刻体会到了读书对于实现中国梦的重要意义。通过读书,我们可以拓宽视野、提升修养、培育独立思考能力,为实现中国梦贡献力量。因此,我认为,读书是每个中国人必须要做的事情,更是实现中国梦的重要途径。希望每个人都能够重视读书,不断提升自己的素质和能力,为实现中国梦贡献自己的力量。让我们一起为实现中国梦而努力,为伟大的中华民族作出更加辉煌的贡献!

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇七

中国梦是一个富有历史深度和时代内涵的概念,它代表了中国人民对美好生活的向往和追求。而读书,则是实现中国梦的重要途径之一。通过读书,我们能够继承和传承中华优秀传统文化,增长知识,开拓视野,提高自身素质。在读书的过程中,我不仅为中国梦所鼓舞,也深刻领悟到了中国梦与读书的紧密关系。

第二段:阐述读书对实现中国梦的重要性。

读书是实现中国梦的重要途径之一。中国梦的实现需要全社会的共同努力,而这种努力的基础是人民的思想境界和素质。读书能够提高人民的思想境界和素质,通过传统文化的传承,我们能够更好地理解中国梦的内涵和价值观。同时,读书也能够开拓人们的视野,通过了解世界不同国家的历史和文化,我们能够更好地定位自己的位置,为中国梦贡献力量。

第三段:阐述读书如何帮助个人实现中国梦。

读书对个人的成长和发展有着重要的促进作用。通过阅读文学作品,我们能够感受到人性的伟大和宽容,这不仅能够增强我们的情感世界,还能够培养坚定的信念和追求卓越的品质。同时,通过读书,我们能够了解到许多先辈们的努力和付出,这就给我们树立了榜样。读书不仅是知识的传递,更是一种价值观的传承,通过阅读,我们能够更好地认识到自己的人生目标和追求,从而更好地实现个人的中国梦。

在我的读书过程中,我深深地感受到了读书对于实现中国梦的重要性。通过阅读,我了解到了中华传统文化的精髓和博大精深,这让我深感自豪。同时,我也通过阅读了解到了世界各国的历史和文化,这使我更加明确了自己的发展方向。我还从阅读中汲取了许多先辈们的智慧和经验,这激励着我为实现中国梦不断努力。通过不断地读书,我不仅积累了知识,增加了见识,也培养了自己的思考能力和分析能力,这将有助于我更好地为实现中国梦贡献自己的力量。

第五段:总结。

中国梦是一个让人振奋的概念,而读书作为实现中国梦的重要途径之一,具有重要的意义。通过读书,我们能够传承和发展中华优秀传统文化,拓宽视野,提高自身素质,为实现中国梦贡献力量。在读书的过程中,我们能够深刻体会到中国梦与读书的紧密关系,通过不断地读书,我们能够更好地理解中国梦的内涵和价值观,也能够更好地实现个人的中国梦。让我们共同努力,用读书的力量去实现中国梦!

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇八

中国教育历史悠久,可以追溯到两千多年前的孔子时代。我曾听过许多人谈论中国教育史,却从未亲自听过老师的讲解。最近我有幸参加了一次老师关于中国教育史的讲座,深感受益匪浅,下面是我对此的心得体会。

第二段:中国古代教育。

在中国的教育史里,古代教育是最为悠久的。我始终认为,古代的中国教育奠定了培养人才的基础,它强调的是人格、德行和品质等方面的培养,注重家教和传统文化的学习。在古代教育中,师父与学子之间的师徒关系是一种朴实无华的传承方式,不仅师父拥有绝对权威,更重要的是学子对他们的爱戴、尊重和信任。

中国教育的进步和发展也受到了历史上的变迁的影响。近代中国教育是由西方传来的,强调科学、自由和民主的思想成为教育改革的主要方向。这个时期的教育虽然强调理性和科学,但在选择教育内容和形式时,日落西山的国家和民族却热衷于模仿西方发达国家的模式,忽视了中华文化长久的积淀和传承。

当代中国教育则是在新时代与新形势下的发展,中国教育也走进了世界的舞台,以更加开放、多元、创新的态度发展,得到了越来越多国际社会及全球中国学子的认可和接受。在新时期,教育重视人才培养,要重视多方位的优秀品质、开发多元智能,将个性化和创新特长融入教育中,加强对教师本身素质的培养是迫切的。

第五段:结论。

在中国教育的发展中,教育从传统向现代的转变,赋予了教育新的意义和使命。回顾过去,可以看到教育的历程充满了身临其境的教育情景和科学的教育理论,明确了人才培养的意义,同时也反思了当今教育中应该改进的地方。感到非常幸运可以听到老师的讲解,我在此也借着这篇小文章,表达了我对中国教育史的心得和感触。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇九

中国教育史是一门研究中国教育发展历程和演变规律的学科。通过学习中国教育史,我深刻体会到了中国教育的光辉历程和深厚底蕴。中国教育史不仅记录了教育制度的变迁,更反映了思想文化的传承和创新。在学习中国教育史的过程中,我感受到了传统文化的力量,进一步认识到教育在国家和个人发展中的重要性。

首先,学习中国教育史让我认识到教育在中国传统文化中的重要地位。中国古代将教育视为国家治理的重要手段,古代的教育制度以儒学为核心,注重德育和文化传承。教育被视为一种修身养性的途径,通过教育培养出的人才是为国家和社会做出贡献的精英。古代的教育制度中,科举制度是一种典型的选拔人才的方式。这种制度在几千年的历史中,培养出了许多有才华的人才,为中国历史的进步和社会的发展贡献了巨大力量。

其次,学习中国教育史使我认识到了教育制度的改革与创新对于国家发展的重要性。中国教育史中,各个朝代都经历了教育制度的变革和创新。例如,清朝的康乾盛世时期,康乾政权进行了一系列教育改革,推进了科举制度的改革和学科设置的创新。这些改革和创新为中国社会的发展和进步提供了人才保障和智力支撑。而近代以来,中国不断破除旧有的教育体制,大力推进现代教育体系的建设和教育思想的创新,并取得了重要的成就。

第三,学习中国教育史让我意识到了教育的社会功能和个人价值。在古代中国,教育不仅仅是一种传递知识和技能的方式,更是一种培养人的德行和人格的重要手段。古代教育通过儒家经典的阅读和学习,培养了许多道德模范和社会贤达。这些人物不仅在自身的修养上有所成就,而且在为国家和社会服务方面发挥了重要的作用。他们凭借自身的道德和学识,为社会带来了正能量,推动了社会和文化的进步。

第四,学习中国教育史也让我反思现代教育的问题与挑战。中国的教育制度经历了许多曲折和艰难的发展历程,在现代社会的发展中也面临着不少问题和挑战。例如,教育资源分布不均的问题、应试教育导致的学生压力过大等。这些问题对于我们今天的教育改革和发展提出了思考和反思。通过学习中国教育史,我们可以借鉴古代教育制度的成功经验,并在现代教育理念和实践中加以创新和改进,以推动教育事业更好地为国家和社会服务。

综上所述,学习中国教育史让我深刻地体会到了教育在中国传统文化中的重要地位,意识到了教育制度改革与创新的重要性,认识到了教育的社会功能和个人价值。同时,我们也要反思现代教育所面临的问题和挑战,不断进行教育改革和创新,以提高教育质量和培养更多优秀人才。学习中国教育史是我们认识当前教育现状和未来发展的重要途径,也是我们传承和发扬中华优秀传统文化的重要载体。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十

中国梦,这个短语在近年来广泛流传,在我国人民中引发了浓厚的讨论和思考。中国梦,就像一颗璀璨的明星,照亮着我们前行的方向。我也被这一概念深深吸引,在阅读相关书籍的过程中,有了一些自己的体会。下面我将从不同的角度,谈一谈对中国梦的理解以及与读书的关系。

第一段:中国梦是什么?这是一个需要我们自己去思考的问题。在我的理解中,中国梦不仅仅是个人的梦想,更是国家、民族的梦想。它是对中华民族伟大复兴的向往和追求,是每个中国人民心中的期盼。读书正是实现中国梦的关键途径之一。通过读书,我们可以增长知识,开拓眼界,培养才干,为实现自己的梦想,为实现中国梦贡献自己的力量。

第二段:读书不仅是实现中国梦的手段,更是中国梦的内容之一。只有通过丰富多彩的阅读,我们才能了解我们的历史、文化、传统,才能更好地认识自己。读书可以培养我们的良好品质,如善良、正直、勇敢等,让我们成为有道德底线的人。读书还可以激发我们的创造力和创新意识,为实现中国梦提供更多的可能性。因此,读书是实现中国梦的内在需求和外在条件。

第三段:通过读书,我们也可以更深入地理解中国梦的内涵和意义。在我所读的书籍中,有一本深刻影响我观念的是《乡村振兴与中国梦》,它详细分析了中国农村面临的问题和挑战,并提出了解决的办法和措施。这本书让我明白,中国梦不仅仅是敲锣打鼓的口号,更需要我们每个人的实际行动和努力。而读书正是提高自己认识问题的途径,也是为实现中国梦做出自己贡献的重要方式。

第四段:读书对实现中国梦的意义不仅仅体现在个人层面,更体现在整个社会、国家层面。阅读可以激发人们的热情和创造力,推动科学技术的进步,推动社会的繁荣与发展。读书可以让人们更好地理解问题的本质和复杂性,提出创新性的解决方案,推动社会各领域的改革和发展。正是依靠广大民众的阅读,中国在经济、科技、文化等方面迅猛发展,走向世界舞台的中央。

第五段:总结而言,读书与中国梦是紧密相联的。读书不仅是实现中国梦的手段和内容,更是对中国梦内涵的深入理解和具体实施的重要方式。通过阅读,我们可以了解中国的历史、文化、传统,培养自己的品质,并为实现中国梦贡献自己的力量。同时,读书也可以推动社会、国家的进步和发展,提高整个民族的素质和国际竞争力。因此,读书正是实现中国梦的重要途径之一。我将继续坚持读书,为实现中国梦不断努力。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十一

中国教育史是我们每个人都应该了解的重要历史,它反映了我们国家的教育进程,也深刻地影响了中国的文化和社会。最近,我有幸听取了一位教育专家的讲座,这位专家讲解了中国教育史的重要时期和发展趋势,我深受启发和感动。在这篇文章中,我将分享我对此次讲座的心得体会。

首先,在这次讲座中,我对中国教育史的重要性有了更深的认识。通过了解中国教育的发展史,我们可以更好地理解我们国家的文化和社会形态。教育系统的改革和升级也在很大程度上反映了中国的经济和政治发展,因此,了解其历史进程可以帮助我们更好地预测以后的发展趋势。

讲座中,专家重点介绍了中国教育史的重要时期,如大学之前的文化教育、清朝科举制度、近现代的教育改革和现代综合大学的发展等。这些重要时期代表了中国教育历史上的重大转折点,对中国教育的发展产生了深远的影响。

第四段:教育改革的必要性。

在讲座中,专家还强调了教育改革的必要性。教育改革不仅能够提高国民素质和人才培养质量,还能促进社会和谐发展,建立起更加公正和平等的教育机会,为国家的文化和经济发展做出贡献。教育改革不是完美的,它应该在不断的实践和反思中不断改善。

第五段:结论。

总之,作为一个学生,了解中国教育史的重要性是不言而喻的。与此同时,我们也需要理解教育发展的核心精神和后果,在这个基础上提出合理的教育政策和行动。通过这次讲座我深刻意识到:了解教育的历史与现状很有必要,它可以将我们的学习和生活联系到中国的发展历史中,从而更好地发挥我们的个人作用和影响。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十二

作为一个中华文化圈的人,读书一直是我生活中不可或缺的组成部分。读书让我懂得更多,让我更深刻地体会到人生的意义和价值,也让我从不同的角度认识到这个世界和社会。在这篇文章中,我将分享我的几点读书心得体会。

第一点,读书让我更具博爱之心。阅读可以拓宽我们的视野,让我们更注重个性和多元性,更好地理解和接纳他人。阅读《红楼梦》时,我被贾宝玉与林黛玉之间的唯美爱情深深打动,感慨人生离别之中的爱恋。我读到村上春树的《挪威的森林》时,深刻领悟到生活的无常和深邃;读到毛姆的《月亮与六便士》时,从艺术家的角度看到了人性的复杂和内心的躁动。这些不同的视界拓宽了我的认识,让我更好地理解和接纳他人,对于自己的人生也更容易做出深刻的思考。

第二点,读书让我更具心灵力量。让我感到强大的不仅是书中所提供的知识和信息,还有书中承载的情感和感觉。在读《西游记》时,我曾感到疲惫,但也曾感动于孙悟空对师父的忠诚与爱护、沉醉于心灵的奋斗;在读珍妮特·温特森的《流浪密约》时,我曾感到绝望无助,也被主人公无惧生死的热血和感叹物质社会的浮躁感动。我渐渐明白,书本是能够传递出一种力量的,那是一种让自己更加坚定生命意志和寻找人生方向的力量,那是一种让人更加真诚、勇敢和感性的力量。

第三点,读书让我更多样化。互联网时代,消费需求变化快,但阅读是一种质朴、优雅、长远且单纯的追求。越来越多的人每天为工作和生活所繁忙,但我发现了一种让生活变得更加丰富的方式——通过阅读各种不同类型的书籍。我喜欢读小说,但也爱读科普、哲学或经济类的书籍。阅读《资本论》让我更了解马克思的生活和思想,让我认识了工人阶级在生产过程中的真实经历;阅读《灰度之剑》可以让我看到黑客世界的真相及其黑暗面;读《半小时漫画中国史》更迅速地学习到了历史中的各个重要事件。我喜欢读不同类型的书籍,那可以让我更好地认识不同的领域,也可以得到不同思想的熏陶,让自己的灵魂更富有多样性。

第四点,读书让我更富有。虽然读书没有直接的获益,但对于未来的人生规划及建设却有着重要的作用。阅读可以教我们沉稳思考,经常阅读好的书籍,可以帮助我们更好地处理事情,更加明白自己的方向,也能够为个人和社会发展带来价值。读书也可以为我们拓展人脉,参加书友会、读者群或者阅读社团都可以沟通交流,结识到不同背景和经历的人,并从他们那里获取到宝贵的学习机会。读书可以让我们更早地做出明智的决策和判断,更早地在自己的人生道路上得到前进的启示。

第五点,阅读让我拥有人文灵魂。在这个商业化的世界里,人们越来越注重物质,而忽视了内在的东西。阅读好书可以让我们回归内心,培养人文情怀。当阅读自己喜欢的好书,情感就会纷至沓来,体验到心情的浪漫和情感的深沉。那种澎湃的情感涌上心头,是可以提升我们的品格和修养,也是可以拓宽我们的情感世界,更好地认识和理解这个复杂的世界。

总之,读书对于人们的生活有着重要的作用,让我们在获得知识的同时,更全面、多元地认识世界和社会。而读书更多的是一种内心的体验,能够给予我们力量和灵魂的力量,让我们在生活中更加自信且充实。最后,我希望每个人都能拥有更多时间,从阅读中获得愉悦和启示,充分发挥自己的潜力和价值。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十三

中国教育史悠久而丰富多彩,五千年的历史令人感叹。学习中国教育史,我深刻认识到教育是中华民族的传统和重要组成部分,也是我们国家繁荣昌盛的基石。通过学习,我认识到了中国教育史带给我们的宝贵经验和深刻借鉴。总结起来,我得出了以下几点体会:教育的特点与目的、教育的普及与发展、教育的改革与创新、教育的价值观与使命以及教育的未来与展望。

中国教育史是一部持续不断地为人类社会的进步贡献着文明与智慧的历史。自古以来,中国教育一直注重培养人的品德修养和实践能力。一个人只有具备高尚的品德,才能对社会有所贡献。同时,中国教育也注重知识的传授,培养人们的智慧和技能。通过教育,人们能够提高自己的素质,并运用所学知识为国家和社会做出贡献。因此,中国教育的目的是培养全面发展的人才,让每个人都能够为社会的进步和发展做出贡献。

中国古代的教育相对较为普及,尤其是在明清时期,农民的子女也有机会接受教育。这与中国的传统文化和思想有着密切的关系。在中国思想中,教育是人类发展的重要途径,是民族繁荣和国家富强的基石。因此,中国古代的教育不仅仅是少数贵族和士人的专属,而是普及到一般民众中。这使得中国的教育和文化在全民中得到传承和发展。

教育的改革和创新是中国教育史中的重要内容。历史上,中国各个朝代都进行过教育改革,推动教育的进步和发展。近代以来,中国教育经历了一系列重大的改革,包括新文化运动时期的教育创新和思想解放,以及改革开放后的教育大发展。这些改革和创新的实践使中国教育树立了科学、普及、全面、义务和差异化的原则,推动了中国教育的跨越式发展。

教育的价值观和使命是中国教育史中的重要议题。中国的教育一直注重人的全面发展和社会责任感的培养。在中国教育史上,一直强调让每个人都能通过教育得到提升,并能在社会中贡献自己的力量。中国教育的价值观强调培养学生的独立思考能力和创新意识,让每个人都能成为独立自主的人才,为社会的繁荣和进步做出贡献。

展望未来,中国的教育仍然面临着许多挑战和机遇。随着社会的发展和经济的进步,教育不仅要注重知识的传授,更要培养学生的创新能力和适应未来发展的能力。同时,教育还要与国际接轨,吸收国外的先进教育理念和经验,提高中国的教育水平。尽管面临困难和挑战,但我相信中国的教育会继续进步和发展,为我们的国家和社会做出更大贡献。

综上所述,学习中国教育史让我深感教育对于一个国家的重要性。教育是我们中华民族的传统和重要组成部分,也是我们国家繁荣昌盛的基石。我们要继承和发展中国教育的优秀传统,将其价值观和使命融入到当代教育中,培养出更多全面发展、责任感强的人才。我相信,通过我们共同的努力和探索,中国的教育会不断取得新的成就,为我们国家和社会的繁荣做出更大贡献。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十四

中国梦,是以实现国家富强、民族振兴、人民幸福为目标的梦想。而在实现中国梦的过程中,读书是一个重要的途径。通过读书,我们可以汲取知识,提高自己的素养,为实现梦想贡献力量。本文将从国家创新力、个人修养、社会进步、人生价值以及未来展望等五个方面探讨读书对于实现中国梦的重要性及心得体会。

首先,读书可以提高国家的创新力。创新是现代社会发展的推动力,而文化的创新则是国家创新能力的重要组成部分。通过阅读,我们可以接触到各种各样的思想、观点和理论,从中获取灵感,培养创新意识。同时,读书还可以拓宽我们的眼界,了解国内外的科技发展状况,从而为国家创新提供更多的想法和思路。

其次,读书对于个人修养的提升至关重要。在实现中国梦的过程中,每个人都需要关注自身的成长和发展。通过读书,我们可以增加知识储备,提高专业技能,不断完善自己。更重要的是,读书可以培养我们的修养和人文素养,提升自己的思考能力和判断力,使自己成为一个有修养的人,为实现中国梦做出更多的贡献。

第三,读书可以推动社会进步。一个国家的进步离不开每个公民的进步,一个社会的进步离不开每个个体的进步。通过读书,我们可以了解社会的发展需求和矛盾,增强社会责任感和使命感。阅读还可以帮助我们理解和尊重不同文化的差异,增进社会的和谐与融合。只有每个公民都能够通过读书不断提升自身素质,并将自己的成长融入社会发展的大局中,才能实现中国梦的伟大目标。

第四,读书对于个人的人生价值有着深远的影响。每个人都有自己的人生目标和追求,而读书可以帮助我们更好地认识自己,找到自己的价值取向。通过阅读,我们可以接触到各个领域的人生智慧和成功经验,从中学习和借鉴,为自己的人生设计出更好的蓝图。读书还可以给予我们勇气和毅力,让我们在实现自己的梦想的道路上坚定前行。

最后,读书对于实现中国梦的未来展望具有重要意义。中国梦是一个长远而宏伟的目标,需要每个人的共同努力和奉献。通过读书,我们可以培养积极向上的人生态度和家国情怀,激发个人的潜能和创造力,为实现中国梦的新时代作出自己的贡献。同时,读书也可以为我们打开更广阔的人生视野,让我们能够更加深入地理解中国梦的内涵和价值,为其持续发展贡献自己的智慧和力量。

总之,通过读书可以提高国家的创新力,促进个人修养的提升,推动社会的进步,体现个人的人生价值,以及为实现中国梦的未来作出贡献。读书不仅是一种学习的方式,更是一种态度和追求。在实现中国梦的道路上,我们应该坚定不移地读书,不断提高自己的素质,为国家的发展贡献力量,实现自己的人生价值。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十五

“教师要热爱自己所教的专业,教师要热爱学生,好老师最重要的是要有教育情怀,要有专业精神和专业素养。”我国教育中师生关系的变化随着社会发展的不断发展和进步,传统的教育方法随之也发生了变化。我们虽然有着几千年的传统教育,积淀了丰富的文化底蕴,中华人文精神丰富人类历史文化宝库,但毋庸置疑,教育发展道路今天,新的师生关系就传统的教育和新时代的教育纪委不协调,在新课程背景下我看到了新型的师生关系对学生的身心发展至关重要。从古人早在两千年前就提出了“亲其师,信其道”的教育思想,到五六十年代,小学教师提出“母爱教育”。我国著名教育心理学家提出构建的素质教育模式——和谐教育,乃至今天我们所倡导的是“以人为本”的教育理念,这些教育理念异曲同工。它们无一例外都是从建立一种良好的师生关系入手,以积极的情感为动力去推动认知学习的。

这些年的变化都是围绕这如何建立好良好的师生关系让孩子更愿意去学习去探索,加强感情沟通,做学生的良师益友,在一线教育忠我深有体会,一个学生是否愿意上你教授的科目就是看你是否跟学生有了情感上的沟通,只有了解了彼此的感情和信任,孩子很愿意上你的课,期盼上你的课,也有很多教六年级的班主任深深地体会到青春期的孩子不好教,不懂得尊重学生,确实,在过去,老师为了在学生面前树立起所谓的威严,往往会使用让人难以理解的手段,要知道,得不到尊重的学生,他们会尊重自己的老师吗?我认为是我们老师太不了解我们的孩子,如果在拿出以前的教育方式一味地批评相信这些孩子根本就是跟你对着干,还像以前在门缝里偷看然后抓着学生到办公室使劲批,这种不公平的关系,势必让学生讨厌老师,只有做到了相互尊重。现在看到了心理学这门课走进了学习每个老师都是心理专家,对每个时期的学生用每个时期的方法,效果很显著。

小学课本中有一则寓言叫《狐狸和葡萄》,很久以前我在上这篇课文的时候,孩子都是听老师讲的。到了2021年,我第二次讲这篇课文。刚刚提出问题,孩子就七嘴八舌地抢着回答。是孩子变得越来越聪明了?仔细一问,孩子拥有了更多课外的学习资料,能自学了,这对老师是一个极大的挑战。2022年,我第三次讲这篇课文,刚讲完,一个小朋友举手提问了。他说,老师,狐狸无论怎么样都吃不到葡萄,它找一个借口放弃了,不是很快乐吗?如果它一定要吃到这个葡萄,不是很痛苦吗?放弃也是一种智慧。小朋友还说,我从网上看到,医院里有一种疗法叫“酸葡萄疗法”。“网络时代,孩子们的学习意识、学习能力远远超过了我的想象。这就是学生的改变推动教师的改变、推动教育的改变。一个合格的先生首先要成为永远的学生,不断地学习”。

在以前每个学校的计算机的数量很有限,哪还有计算机这门学科,现在呢,每位老师一台,还有计算机教室,保证每个上计算机可的孩子们都有电脑用。

每个学校还配备科学实验室,所有的实验器材很全面,图书室琳琅满目让孩子们知识的海洋里遨游。

以前的校园都是水泥地孩子上体育课游戏都会有体伤事故,引出很多的麻烦,现在每个学校的操场都是塑胶跑到,有效防止了一些不必要的麻烦。

虽然我已经退休,但是在我的心目中一个好老师标准,是能为孩子燃起一盏向上向善的心灯。教师的价值观念、道德品行,更是关乎学生的一生,关乎民族的未来。如今,我们欣喜地看到,越来越多有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师涌现出来,他们用爱与责任,诠释出三尺讲台的全部内涵。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十六

作为一个文化强国,中国历来注重教育和读书。在中国的传统观念中,读书是一件非常崇高的事情,即使生活再艰苦,也不妨碍人们阅读的欲望和热爱。读书对于每个人来说,都是一种不断成长、不断提升的过程。在我看来,中国读书心得可以概括为以下五点。

第一,读书要有目的。读书是一种循序渐进、积累经验的过程。每个人读书的目的不同,但无论是想提升自己的学术水平,还是寻找灵感,都需要有一定的目的性。在读书的过程中,我们需要明确自己要达到的目标,这样才能更好地进行有针对性的阅读,并将所学到的知识与自己的经验相联系。

第二,读书要做笔记。读书不仅是一种独立思考的过程,还需要有记录和总结的过程。通过做笔记,我们可以更好地理解阅读的内容,也能够将重要的知识点和经验记录下来,方便以后学习和思考。每个人的笔记方式不同,但笔记的内容应该清晰、有条理,以便于以后查阅和回顾。

第三,读书要和实际生活相联系。中国读书注重实践,即将所学到的理论知识与实际生活相结合。在读书的过程中,我们不仅要关注知识的本身,还要思考它对实际工作和生活的影响。通过将理论知识应用于实践,我们可以更好地掌握知识,同时也能够提高自己的工作能力和创造力。

第四,读书要多元化。随着社会的发展和时代的变迁,读书的范围也越来越广泛。中国的读书文化不仅包括经史子集,还包括文学、科技、社科等不同方面。兴趣是读书的重要驱动力,我们应该根据自己的兴趣和需求,选择不同类型的书籍去读,这样才能更好地满足自己的精神需求。

最后,读书要善于分享。读书需要独立思考,但也需要和其他人进行交流和分享。通过与他人的沟通和交流,我们可以更好地拓展自己的视野和思路,同时也可以从别人的经验中借鉴和学习。在读书的过程中,我们应该善于与他人交流和分享自己的读书心得,这样才能更好地推动个人和社会的进步。

综上所述,中国读书文化注重目的性、实践性和多元化,注重积累经验、总结归纳和分享交流,这也是我们今天读书的指导原则。读书不仅是一种学习的过程,更是一种生活态度和思维方式。只有通过不断阅读、思考和实践,我们才能更好地掌握知识,提升自己的素质,成为更好的自己。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十七

刚看这本书的时候,总会想起艾青的诗——《乡土中国》。诗中有一句话特别深刻:为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱这片土地?我想对书中的一些句子发表我的看法。

在书的开头,我提到了一个美国朋友,他从内蒙古旅行回来。他说中原家家户户总划一小块地种田,却没有想出其他办法来利用这块地。好像中国自古以来就是靠土地发展的,我们对土地的依赖根深蒂固。“光荣的历史是从土壤中生长出来的,自然会被土壤所束缚。现在飞上天很难。”我们脚踏实地,我们热爱这片土地,我们珍惜这种乡土气息。

当我看到费老写他的第一次出国旅行,他的奶妈偷偷把一袋用红纸包着的泥土塞在他的箱子下面的炉子上时,我想到了我的家乡朝阳。众所周知,潮汕地区节日期间有许多敬神的活动。有人说这是迷信的做法,但在我看来,这也是一种内心的信仰。对神的尊重来自祖先和环境。这种尊重代代相传,逐渐成为一种传统。这种简单质朴的风格让我觉得自己是其中的一部分,自然而不做作。

“当地社会的信用并不重视契约,而是发生在一种行为的规则为人们所熟知的可靠性而不加思考的时候。”当社会竞争不那么激烈的时候,人与人之间建立信任就没有那么难了。彼此之间没有算计和心机,单纯是心中油然而生的信念。这是“土里土气”的一个特点,真实、朴实、迷人。

刚刚接触到这本满是学术言论的书,我是抵触的,觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目,在老师的引导与同学的陪伴下,我慢慢靠近它,渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例,如“文字下乡”一篇提到,教授的孩子虽在学校成绩好,被夸聪明,但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时,却远不及他们灵活敏捷,这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关,乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,想想自己的生活,的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说,这个世界不过是个逆旅,寄寓于此的这一阵子,久暂相差不远,但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家,别无分店。”,“一个孩子在一小时中所受到的干涉,一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣,同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到,作者费孝通先生,原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者,着实令我敬佩不已。

在这本书中,还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下,乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构,是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书,让我收获了很多,在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

今天看完了费孝通的《乡土中国》,记录一下读后感。

从王小波的杂文集知道了费孝通,依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章,引入费孝通关于农村社会的研究结论,作为佐证,不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书,一共也就一百来页,看起来毫无压力,于是带着好奇,开始了。

我看书的习惯就是必须从头看到尾,前文,目录,正文,后记,必须全部读过才算是安心,这样的好处是从前文,后记中可看到写书的一些背景,更有助于理解书本,坏处就是会效率低些,但是我觉得一本值得看的书,前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录,对于作者如何论述有一个框架的了解,就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓,看的过程中将一些点作为叶子,点缀在树上。初看目录,可能因为对论述主题的生疏,无法全然明白和记住结构,没有关系,看的过程中,读完几章后再回头看就会觉得清晰,读完全书再看一遍,如果脉络已深深印入了你的脑海,说明书已经融入了你的记忆,倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆,那就是你和这本书的缘分所在了。

分享了自己看书的一点心得,回到乡土中国这本书。首先,这本书主要论述了中国乡土社会的特征,成因,演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实,逻辑清晰,章节之间环环相扣,从土地,到人和土地的固定连接,到人形成家庭,形成社会,让你读的过程中,深深感受到乡土社会的特点,进而通过这个切入点,了解中国社会的特点,以及和西方社会的区别。做产品讲究dontmakemethink,这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考,寻味的,而它的论述过程很自然,让你省去了诸如考虑这句话啥意思,这篇和上篇啥关系的总结,验证的过程,会有非常顺畅的阅读体验,丝毫不费力的跟着作者去思考社会学,这样本来会特别让人难以理解的科学。

看完后记,了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中,妻子不幸意外去世。被打压,失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书,和这样一个社会学研究者相遇,和这样深入浅出的,朴实无华,逻辑严谨的文字相遇,是一件幸事,希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发,大道至简。

这是作品的整个讨论,前者为“书”的印象是,有很多故事,有情节。今天是这本书的纸张类型的第一次接触,在这个陌生的推理,实在太难看了。它的每一个字可以理解,因此,只有最冷静的思考在里面平静的时间阅读。我个人认为,对于这样一本书只读一次收获不够的,有重读的前几章,发现一个框架,还可以与作者的写作整本书的意图分析相结合,要表达的意思这句话的,因此,对于现在的小学,我也只能算做在书说话的一切。

佩服书中的说理,文字在乡下生活是否有作用研究本就已经很难论说,但作者可以通过将城里教授的孩子和乡下一个孩子形成对比分析清晰地让人理解:城里人只熟悉城里的事物,正像乡下人只熟悉乡间一样,乡下人会在城里的人因为一些无知受到人们嘲笑,城里人同样也会在乡下遇到很多不认识的事物,虽然没人嘲笑以及他们,但说彼此“愈”确实存在没有企业根据。城里孩子学习学得好成绩高,但捕蚱蜢不如乡下教育孩子,这都是一种平等的,文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家科技知识都是一样是很自然的。于是教师要想实现文字下乡,文字在乡下也起到了重要作用,就要不断加快经济转型,充分而有力。

无论是立足之本的讨论,或从实际出发,中国是一个“原生”的国家,一个憨厚,用黄土样的国家性质的成分。中国人自己有一种“土气”,平静,诚实,没有心计,中国人含蓄,他们所面临的困难,首先想到的是“自我否定”,继承了这一传统,在当地社会,传承至今。

曾经的乡土特色社会主义已经不复存在,正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今我们中国,许多企业新型教育思想进行冲击着就有的传统,这是一个乡土社会工作面临的机遇,保持就有的优良传统的同时通过吸收新的文化,加快产业转型,这是当务之急。

根据作者对礼治的定义,中国社会仍然是一个礼治社会,和谐社会,一直被视为主流,德法协调。正是因为礼治思想的准则,法律才是现代社会的象征,具有不可替代的作用,但它并没有道德观念那么流行。笔者认为人的统治有时可以达到法治的效果,这是人的统治具有悬念和惩罚的灵活功能。

一般来说,中国人是安定的,道德的,有秩序的。他们的思想深深扎根于日常生活中。他们总是想要播种。他们只能用一个“i”来认同自己。作者说,这本书不是定稿,也不能说是完稿,数量很合理。它记录了一个时代的中国社会,中国社会的发展方向,也提醒我们要像土壤一样清楚自己的身份。

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

中国教育史读书心得体会(通用18篇)篇十八

作为世界上最古老的文明古国之一,中国拥有着悠久的历史和文化底蕴,在数学领域也不例外。中国的数学有着深刻的历史和文化背景,与外部环境的变化和社会发展密切相关。本文将围绕中国数学教育史的心得体会展开,从数学的起源、古代数学、近现代数学和当代数学四个方面进行探讨,以期对中国数学教育的发展有更深入的了解和认识。

首先,我们需要了解中国数学的起源。中国数学的起源可以追溯到5000多年前,早在黄河流域的新石器时代,我们已经能够找到简单的数学记录和问题。到了商代,中国已经出现了“五行”、“六十甲子”等数学符号。随着时间的推移,数学逐渐成为了学科,形成了独特的教育体系。在古代,中国的数学能够做到让人们对大自然有一个深刻的认识和了解,同时也为经济、农业等方面的发展做出了极大的贡献。

其次,我们来看看古代数学。古代中国的数学有着丰富的内容和广泛的应用。我们可以发现,古代中国的数学主要涉及到算术、几何和代数三个方面。古代中国中的《九章算术》著作是中国科技史上的一座丰碑,被视为是古代数学的集大成者和代表。《九章算术》不仅在算术运算方面达到了高度,而且几何和代数也有着非凡的成就。此外,古代中国的数学应用也处处可见,比如在航海、天文测量、开矿等各个领域中都有广泛的应用,成为了古代科技的重要组成部分。

接下来,我们来看看近现代的数学。在近现代时期,中国的数学教育进入了一个全新的阶段,有了更加系统的理论和更加科学的方法。在清朝时期,盛京数学也取得了很大的进展,被视为是中国近代数学的开山之作。随后,在南洋数学的推动下,几位数学家的突出贡献引起了广泛的重视,比如华罗庚、陈省身等人对中国数学的发展做出了杰出的贡献。这些成就成为了中国数学教育的丰厚遗产,让中国数学在世界数学舞台上有更加鲜明的声音。

最后,我们来看看当代中国数学。在当代,数学教育不再局限于传统的教学形式和方法,而向着更加宽广和多元化的方向发展。科技的发展和时代的变迁已经让数学教育拥有了更多的可能,比如在数字技术、网上教育等方面的应用都是当代数学教育的重要补充。同时,当代中国的数学家也取得了一系列的耀眼成就,比如华罗庚方程的解决、梁灏斌松弛算子等等,他们的贡献被称为当代数学的重要里程碑。这些成果都为中国数学的未来发展提供了夯实的基础和坚实的保障。

综上所述,中国数学教育的历史和现状都是与国家的跨越发展相伴而生的。中国数学教育以其独特的魅力和世界级的学术成就在世界各国间熠熠生辉。回望历史,不论是古代数学还是近现代,中国都有很多的数学大师和杰出的作品,为中国数学教育发展打下了坚实的基础。在未来,我们有理由相信,中国数学教育的发展将会更加蓬勃和繁荣,为中国甚至世界数学事业的繁荣作出新的贡献。

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